2024高中語文第六單元文無定格貴在鮮活自主賞析子路曾皙冉有公西華侍坐學(xué)案新人教版選修中國古代詩歌散文欣賞_第1頁
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文檔簡介

PAGE4-第五單元自主賞析子路、曾皙、冉有、公西華侍坐eq\x(學(xué))eq\x(習(xí))eq\x(目)eq\x(標(biāo))1.了解本文的思想內(nèi)容,儒家以禮樂治國的政治主見。2.學(xué)習(xí)本文以人物的動作神態(tài)來刻畫人物的思想性格的寫法。3.駕馭有關(guān)的文言詞語、句式。課前預(yù)習(xí)(一)知人論世,開闊視野1.走近作者《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主見、倫理思想、道德觀念及教化原則等??鬃邮恰墩撜Z》描述的中心,書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫,而且有關(guān)于他的特性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外,圍繞孔子這一中心,《論語》還勝利地刻畫了一些孔門弟子的形象。如率直魯莽的子路,溫雅賢良的顏回,聰穎善辯的子貢,瀟瀟灑俗的曾皙等?,F(xiàn)存《論語》20篇,492章,其中記錄孔子與弟子剛好人談?wù)撝Z約444章,記錄孔門弟子相互談?wù)撝Z48章。2.了解背景春秋末期,禮崩樂壞,諸侯爭相稱霸,人民流離失所。面對這種急劇變革的社會現(xiàn)實(shí),孔子試圖用自己以“禮”“仁”為核心的政治主見,救民眾于水火之中。于是他周游列國,希望找到機(jī)會來實(shí)現(xiàn)自己的政治志向,卻四處碰壁。于是他創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒,致力于教化工作,影響深遠(yuǎn)。本文記錄的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西華這四個(gè)弟子“言志”的一段話。(二)通讀文本,疏通字詞1.讀準(zhǔn)字音饑饉(jǐn) 比(bì)及 哂(shěn)笑鏗(kēnɡ)爾 舞雩(yú) 喟(kuì)然2.駕馭通假(1)鼓瑟希(“?!蓖ā跋 ?。指彈瑟的速度放慢,節(jié)奏漸漸稀疏。)(2)莫春者,春服既成(“莫春”莫通“暮”。莫春,指三月。)3.一詞多義(一)虛詞(1)如eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①如或知爾連詞,假如,②如五六十連詞,或者,③如其禮樂連詞,至于,④沛公起如廁去,往,⑤逝者如斯夫像))(2)以eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①以吾一日長乎爾介詞,因?yàn)?②毋吾以也動詞,用,任用,③則何以哉動詞,行,做,④加之以師旅介詞,把,⑤以俟君子連詞,則,⑥為國以禮介詞,用))(3)與eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也?!辟澇?②唯求則非邦也與語氣詞,③遂與外人間隔和,同,④日月逝矣,歲不我與等待,⑤玉斗一雙,欲與亞父賜予))(4)爾eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①如或知爾其次人稱代詞,你們,②鏗爾形容詞詞尾,③君爾妾亦然這樣,④無他,但手熟爾表限止語氣,罷了))(二)實(shí)詞(1)方eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①方六七十,如五六十計(jì)算面積的單位,方圓,②可使有勇,且知方也道,指是非準(zhǔn)則,③論功則湯武不足方相比,④使于四方,不辱君命地域,邊疆,⑤方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中正,才))(2)加eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①加之以師旅加到……上,②古之人,得志,澤加于民施及,③鄰國之民不加少更,④我不欲人之加諸我也強(qiáng)加))4.詞類活用(1)端章甫(名詞活用作動詞,穿著禮服,戴著禮帽)(2)風(fēng)乎舞雩(名詞用作動詞,吹風(fēng))(3)三子者出,曾皙后(名詞用作動詞,走在后面)(4)赤也為之小,孰能為之大(形容詞用作名詞,小相,大事)5.特別句式(1)毋吾以也。(賓語前置,“毋”同“無”)(2)不吾知也!(賓語前置,沒人知道我呀)(3)則何以哉?(賓語前置,那么你們做些什么)(4)何傷乎?(賓語前置,又有什么關(guān)系呢)進(jìn)入課堂(一)精讀文本,質(zhì)疑析疑1.第①段中的關(guān)鍵字是什么?有什么作用?________________________________________________________________________________________________________________________________________________答:“侍”。一個(gè)“侍”字把孔子和弟子之間的身份、地位全交代清晰了。2.“以吾一日長乎爾,毋吾以也”體現(xiàn)出了孔子是一位怎樣的老師?________________________________________________________________________________________________________________________________________________答:孔子先用溫柔自謙的話打消學(xué)生的顧慮,為他們創(chuàng)建一個(gè)輕松、親切、活躍的談話環(huán)境??梢娍鬃哟_是一位高超的老師。3.從第②段中可以看出子路怎樣的性格特征?________________________________________________________________________________________________________________________________________________答:直率,自負(fù),自我夸耀,語氣堅(jiān)決,同時(shí)也顯得有些粗疏魯莽。4.課文詳寫了曾皙述志的過程,是從哪些方面進(jìn)行描寫的?表現(xiàn)出了什么?________________________________________________________________________________________________________________________________________________答:是從動作和語言兩個(gè)方面進(jìn)行描寫的?!肮纳!薄吧嵘鳌钡膭幼骱驮鴷懜挥性娨獾拿枋?,表現(xiàn)出曾皙的瀟灑、從容、逍遙自由。(二)老師點(diǎn)撥,引領(lǐng)思路疑難點(diǎn)析1.《侍坐》的主要內(nèi)容是什么?本文記敘了孔子和四個(gè)弟子談?wù)撊松救さ囊淮握勗?,反映了儒家禮樂治國的政治志向,以及孔子誨人不倦、諄諄教導(dǎo)、因材施教的教化看法和方法。文章重在記言,但也記敘了人物的神態(tài)動作,刻畫了子路、曾皙等人的不同性格。標(biāo)題就是文章開頭的第一句話。2.全文可分為幾段?簡述各部分內(nèi)容。全文可以分為三段:第一段(從開頭到“則何以哉”)孔子問志。其次段(從“子路率爾而對曰”到“吾與點(diǎn)也”)弟子言志。第三段(從“三子者出”到結(jié)尾)孔子評志。3.如何理解曾皙所述之志?曾皙表示不愿做官,但他所描繪的長幼暮春郊游的美妙圖景,正是儒家所憧憬的“禮治”社會的景象,是“禮治”的最高境界,集中而形象地體現(xiàn)了儒家的政治思想。因而孔子對他的話特別感慨,當(dāng)即表示贊同。另外一種理解則是曾皙的說法具有消極避世的意味。4.從孔子對四位弟子的評價(jià)中,可以看出些什么?孔子是一個(gè)宏大的教化家。在本文中,可看出他們師生關(guān)系特別融洽、特別同等。孔子關(guān)切學(xué)生,愛惜學(xué)生,對每個(gè)人的狀況了如指掌。即使在日常交談中,也引導(dǎo)學(xué)生立志,關(guān)切國家政事,堅(jiān)持正面教化為主,

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