2024高中語文第四單元創(chuàng)造形象詩文有別庖丁解牛訓(xùn)練含解析新人教版選修中國古代詩歌散文欣賞

PAGE3-第四單元庖丁解牛1．下列句中加點(diǎn)詞語說明不正確的一項(xiàng)是(C)A．奏刀然，莫不中音中：合乎依乎天理，批大郤天理：自然的結(jié)構(gòu)B．始臣之解牛之時(shí)始：起初技經(jīng)肯綮之未嘗肯綮：筋骨結(jié)合的地方C．族庖月更刀，折也族：眾，指一般的吾見其難為，怵然為戒難為：使人犯難D．然已解，如土委地委：卸落吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉養(yǎng)生：指養(yǎng)生之道【解析】C項(xiàng)，難為：難做，這里指難以剖解。2．與例句中加點(diǎn)詞語的用法相同的一項(xiàng)是(A)例：良庖歲更刀，割也 A．君為我呼入，吾得兄事之B．先破秦入咸陽者王之 C．唐浮圖慧褒始舍于其址D．邑人奇之，稍稍來賓其父【解析】A項(xiàng)與例句相同，均為名詞作狀語。B項(xiàng)，王：名詞使動用法，讓……做王。C項(xiàng)，舍：名詞活用為一般動詞，筑房定居。D項(xiàng)，來賓：名詞意動用法，把……當(dāng)成來賓。3．下列加點(diǎn)詞語的意義和用法與例句不同的一項(xiàng)是(B)例：奏刀然A．然已解 B．雖然，每至于族……C．吾見其難為，怵然為戒 D．砉然向然【解析】B項(xiàng)是代詞，意思是“這樣”，與例句不同。其他三項(xiàng)均為形容詞詞尾。4．下列加點(diǎn)的詞，意義相同的一項(xiàng)是(B)A．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(未嘗見全牛也,技經(jīng)肯綮之未嘗)) B．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(乃中《經(jīng)首》之會,木直中繩))C．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(良庖歲更刀,莫辭更坐彈一曲)) D．eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(善刀而藏之,善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉))【解析】兩個(gè)“中”都是“符合”“合乎”的意思。5．下面對文句的理解不正確的一項(xiàng)是(A)A．良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。此句是庖丁用自己的技法超群來反襯“良庖”“族庖”技法的拙劣。B．彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。對上文作了總結(jié)，揭示了十九年屠牛數(shù)千而鋒刃如初的根本緣由。C．雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微?；町嫵鲡叶〉纳袂榕e止，“怵然為戒”，顯示出他的高度警惕，“視為止”，目不轉(zhuǎn)睛，視線固定?！靶袨檫t”，行動遲緩，見出細(xì)心謹(jǐn)慎。D．提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。這幾句寫庖丁解牛勝利之后怡然自得、躊躇滿志的神態(tài)動作。寥寥數(shù)語，一副怡然自得的神態(tài)躍然紙上?！窘馕觥渴怯谩傲尖摇焙汀白邂摇眮矸匆r庖丁自己的技法超群。閱讀文本選段，完成6～8題。庖丁解?！肚f子》庖丁為文惠君解牛。手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其當(dāng)然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。”文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。”6．對下列句子中加點(diǎn)詞的說明，不正確的一項(xiàng)是(A)A．嘻，善哉！技蓋至此乎蓋：也許B．批大郤，導(dǎo)大窾，因其當(dāng)然批：劈、擊C．動刀甚微，然已解，如土委地委：卸落、墜下D．善刀而藏之善：修治【解析】A項(xiàng)，蓋：通“盍”，怎么。7．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞語的意義和用法相同的一組是(D)A．庖丁為文惠君解牛為之四顧，為之躊躇滿志B．今臣之刀十九年矣始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者C．而刀刃若新發(fā)于硎提刀而立，為之四顧D．臣以神遇而不以目視以無厚入有間【解析】D項(xiàng)，以：介詞，用。A項(xiàng)，為：介詞，替、給/介詞，因?yàn)?。B項(xiàng)，之：結(jié)構(gòu)助詞，的/結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間。C項(xiàng)，而：連詞，表轉(zhuǎn)折，可是/連詞，表修飾。8．下列各句對文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是(C)A．《庖丁解牛》論理深刻透徹，層層相扣，邏輯嚴(yán)密。先說“所好者道也”，提綱挈領(lǐng)；然后詳細(xì)分述解牛經(jīng)過的三個(gè)階段；最終，以“怵然為戒”說明要想獲得自然之道以達(dá)到養(yǎng)生的目的，還必需留意在關(guān)鍵地方當(dāng)心謹(jǐn)慎，用心致志。B．文章語言精練而富有表現(xiàn)力。“觸、倚、履、踦”四個(gè)字栩栩如生地再現(xiàn)了庖丁解牛的嫻熟技術(shù)；比擬庖丁進(jìn)刀合《桑林》之舞，中《經(jīng)首》之會，繪聲繪色；解牛結(jié)束“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”的怡然自得神態(tài)躍然紙上。C．庖丁技藝超群的緣由主要是三個(gè)方面：其一，強(qiáng)調(diào)對技術(shù)的追求(“進(jìn)乎技矣”)。其二，在反復(fù)實(shí)踐中積累閱歷，探求規(guī)律，運(yùn)用規(guī)律。其三，謹(jǐn)慎當(dāng)心，敬重規(guī)律，“怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微”，從來不傲慢大意。D．《庖丁解牛》闡明白莊子的養(yǎng)生之道。其主觀意圖是宣揚(yáng)消極處世的人生哲學(xué)，在人類社會中，人們只有像庖丁那樣避