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PAGE專題十七歷史上重大改革回眸第37講古代歷史上的重大改革課標(biāo)要求商鞅變法北魏孝文帝改革王安石變法(1)知道春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)改革的基本史實(shí),相識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的時(shí)代特征(2)了解商鞅變法的詳細(xì)措施和內(nèi)容,相識(shí)其特點(diǎn)(3)探討商鞅變法的歷史作用(1)了解北魏孝文帝改革的背景(2)歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容(3)探討北魏孝文帝改革的歷史作用(1)了解王安石變法的歷史背景(2)歸納王安石變法的主要內(nèi)容,評(píng)價(jià)其歷史作用主干梳理1商鞅變法一變法背景1.時(shí)代背景:春秋戰(zhàn)國(guó)是中國(guó)歷史上大動(dòng)蕩、大變革的時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等方面都發(fā)生了根本性的變更。(1)經(jīng)濟(jì)上:eq\x(\s\up1(01))鐵器和牛耕的運(yùn)用并逐步推廣,生產(chǎn)力發(fā)展,eq\x(\s\up1(02))井田制瓦解,土地私有制確立。(2)政治上:新興eq\x(\s\up1(03))地主階級(jí)形成且力氣壯大,要求駕馭政權(quán),發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。(3)軍事上:春秋爭(zhēng)霸,戰(zhàn)國(guó)兼并,諸侯割據(jù)混戰(zhàn)。(4)思想文化上:文化旺盛,百家爭(zhēng)鳴,私人講學(xué)風(fēng)氣興起,其中法家學(xué)說(shuō)成為改革變法的思想武器。2.詳細(xì)緣由(1)各國(guó)紛紛變法,以實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,在兼并斗爭(zhēng)中取勝。(2)秦國(guó)落后于其他國(guó)家,要求通過(guò)變法以增加國(guó)力。(3)eq\x(\s\up1(04))秦孝公決心發(fā)憤圖強(qiáng),實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。(4)商鞅的變法宣揚(yáng)和改革精神。金版點(diǎn)撥春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期改革變法的根本緣由改革的根本緣由是生產(chǎn)力的發(fā)展。(1)生產(chǎn)力發(fā)展促進(jìn)了土地私有制確立。(2)人身依附關(guān)系減弱,階級(jí)關(guān)系變更。(3)新興地主階級(jí)和自耕農(nóng)要求打破束縛,進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力。(4)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變更引起上層建筑改革。二變法內(nèi)容措施內(nèi)容影響以農(nóng)求富廢eq\x(\s\up1(05))井田,開(kāi)阡陌維護(hù)了新興地主階級(jí)的利益,推動(dòng)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展重農(nóng)抑商,嘉獎(jiǎng)耕織使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增加,為后來(lái)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)統(tǒng)一eq\x(\s\up1(06))度量衡為經(jīng)濟(jì)文化溝通供應(yīng)了便利;對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中心集權(quán)的鞏固都有確定的促進(jìn)作用加強(qiáng)集權(quán)建立嚴(yán)密的戶籍制度,實(shí)行連坐法穩(wěn)定了社會(huì)統(tǒng)治秩序,強(qiáng)化了對(duì)基層民眾的管理和統(tǒng)治,使秦國(guó)在兼并斗爭(zhēng)以及后來(lái)的統(tǒng)一六國(guó)斗爭(zhēng)中的兵源得到牢靠保證普遍推行eq\x(\s\up1(07))縣制鞏固了中心集權(quán)的封建統(tǒng)治制訂秦律強(qiáng)化了人民的法律意識(shí),保證了變法的徹底執(zhí)行,有利于加強(qiáng)統(tǒng)治嘉獎(jiǎng)軍功實(shí)行二十等爵制,廢除eq\x(\s\up1(08))世卿世祿制打擊了奴隸主舊貴族,大大提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,確立了新興地主階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)思想限制“燔詩(shī)書而明法令”加強(qiáng)了思想限制,但也極端壓制了人民的思想,使我國(guó)文化典籍遭遇巨大損失“塞私門之請(qǐng)”,移風(fēng)易俗禁止私下請(qǐng)客行賄之風(fēng),剛好獎(jiǎng)賞對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人;禁止父子及成年兄弟同室居??;強(qiáng)制推行一夫一妻的小家庭政策進(jìn)一步發(fā)展了小家庭生產(chǎn),有利于增加國(guó)家賦稅,加強(qiáng)了秦國(guó)的集權(quán)統(tǒng)治三評(píng)價(jià)1.性質(zhì):新興地主階級(jí)的旨在富國(guó)強(qiáng)兵的改革。2.主動(dòng)作用(1)政治上:瓦解了舊的血緣宗法制度,健全了封建國(guó)家機(jī)器的職能,起先建立中心集權(quán)制度,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。(2)經(jīng)濟(jì)上:廢井田,開(kāi)阡陌,確立了土地私有制,激發(fā)了勞動(dòng)者的生產(chǎn)主動(dòng)性,為秦國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)了朝氣。(3)軍事上:嘉獎(jiǎng)軍功,提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)創(chuàng)建了有利條件。3.歷史局限(1)輕視教化,鼓吹輕罪重罰,刑法嚴(yán)苛。(2)確定程度上加重了廣闊人民所受的剝削與壓迫。(3)變法未與舊的制度、文化、習(xí)俗徹底劃清界限。金版點(diǎn)撥1.變法勝利的緣由(1)改革符合新興地主階級(jí)的要求,順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。(根本緣由)(2)改革符合秦國(guó)的實(shí)際狀況。(3)法律一經(jīng)制定就堅(jiān)決實(shí)施。(4)秦孝公的鼎力支持。(重要因素)2.商鞅變法對(duì)今日改革的借鑒意義(1)改革是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。只有與時(shí)俱進(jìn),因時(shí)改革,國(guó)家才會(huì)有光明前途。(2)改革會(huì)遇到種種舊勢(shì)力、舊習(xí)俗的阻撓和反對(duì),會(huì)付出沉重代價(jià),必需堅(jiān)持不懈,要敢于向既得利益集團(tuán)發(fā)起挑戰(zhàn),不能畏懼困難,要從為人民謀利益的角度動(dòng)身。(3)改革應(yīng)當(dāng)重視選拔人才,充分發(fā)揮人才的作用。整頓吏治后,制定的政策才能上傳下達(dá),真正起到政令暢通的作用。(4)改革須要制定相應(yīng)的法律作保障,強(qiáng)化以法治國(guó),避開(kāi)人治帶來(lái)的腐敗。(5)改革應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌兼顧,按部就班,謀劃全局,重點(diǎn)突破,照看各個(gè)方面。2北魏孝文帝改革一改革背景1.有利條件(1)北魏統(tǒng)一黃河流域,初步結(jié)束了北方長(zhǎng)期分裂割據(jù)局面。(2)北魏統(tǒng)治者接受漢族文化,促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展。2.社會(huì)沖突(1)宗主督護(hù)制的實(shí)行和吏治混亂導(dǎo)致階級(jí)沖突尖銳。(2)鮮卑貴族實(shí)行民族卑視政策,激化了民族沖突。(3)北魏社會(huì)動(dòng)蕩擔(dān)心,人民起義,北魏統(tǒng)治面臨危機(jī)。3.個(gè)人因素:馮太后和孝文帝深受漢族先進(jìn)文化的影響。二改革內(nèi)容概況時(shí)期措施內(nèi)容作用前期馮太后主持,重點(diǎn)建立各種新制度推行eq\x(\s\up1(01))均田制、租調(diào)制頒布eq\x(\s\up1(02))均田令,把國(guó)家限制的土地分給農(nóng)夫,由農(nóng)夫擔(dān)當(dāng)確定的租稅、徭役和兵役確定程度上抑制了土地兼并;有利于國(guó)家征收賦稅和徭役;復(fù)原和發(fā)展了北方經(jīng)濟(jì)設(shè)立三長(zhǎng)制改宗主督護(hù)制為三長(zhǎng)制,直屬州郡,負(fù)責(zé)清理戶口和田畝,征發(fā)徭役和兵役加強(qiáng)了對(duì)地方政權(quán)的駕馭;有利于中心集權(quán)的鞏固整頓吏治制定了eq\x(\s\up1(03))俸祿制度,官吏的俸祿由國(guó)家統(tǒng)一籌集和發(fā)放北魏吏治得到改善;緩和了階級(jí)沖突和民族沖突;有利于穩(wěn)定北魏政權(quán)后期孝文帝主持,重點(diǎn)實(shí)行了漢化措施遷都eq\x(\s\up1(04))洛陽(yáng)公元495年正式遷都洛陽(yáng)打擊了保守勢(shì)力;有利于民族文化的融合移風(fēng)易俗穿漢服、說(shuō)eq\x(\s\up1(05))漢話、改eq\x(\s\up1(06))漢姓、通婚姻、改籍貫、行漢制、崇儒學(xué)便于接受中原地區(qū)的先進(jìn)文化;促進(jìn)了鮮卑貴族的封建化進(jìn)程;并鞏固了北魏的統(tǒng)治三改革評(píng)價(jià)1.實(shí)質(zhì):孝文帝改革實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)少數(shù)民族封建化的改革。2.歷史作用(1)使農(nóng)夫的生產(chǎn)和生活相對(duì)穩(wěn)定,北方的經(jīng)濟(jì)得到復(fù)原和發(fā)展,商業(yè)活動(dòng)日趨活躍。(2)加速了北方各族封建化的進(jìn)程,推動(dòng)了北魏政權(quán)的封建化。(3)促進(jìn)了北方eq\x(\s\up1(07))民族大融合,為結(jié)束長(zhǎng)期分裂局面,重新走向國(guó)家統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。金版點(diǎn)撥全面相識(shí)孝文帝改革的漢化政策(1)這一政策的詳細(xì)措施表現(xiàn)為均田制、移風(fēng)易俗和實(shí)行漢制等內(nèi)容。對(duì)鮮卑族來(lái)說(shuō),極大地推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,就中華民族而言,更加豐富、發(fā)展了漢族文化。(2)從孝文帝推行漢化政策的根本目的來(lái)看,是為了加強(qiáng)鮮卑族的統(tǒng)治;從中華民族的形成發(fā)展過(guò)程來(lái)看,促進(jìn)了民族融合,為多民族共同發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。(3)該政策體現(xiàn)了落后民族必定被先進(jìn)民族的先進(jìn)文化所折服的歷史規(guī)律,從這個(gè)角度講,孝文帝的漢化政策自覺(jué)順應(yīng)了歷史發(fā)展規(guī)律,值得確定。(4)從本質(zhì)上說(shuō),漢化政策既是落后文化學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的過(guò)程,又是少數(shù)民族封建化的過(guò)程。3王安石變法一歷史背景1.社會(huì)危機(jī)(1)社會(huì)沖突日益激化:土地兼并嚴(yán)峻,農(nóng)夫負(fù)擔(dān)加重,階級(jí)沖突尖銳。(2)積貧積弱局面的形成:宋初集權(quán)導(dǎo)致“eq\x(\s\up1(01))冗官、冗兵、冗費(fèi)”現(xiàn)象,造成并加劇了積貧積弱的局面。(3)封建統(tǒng)治出現(xiàn)危機(jī):農(nóng)夫抗拒斗爭(zhēng)不斷,財(cái)政入不敷出。2.邊防危機(jī)遼、西夏在邊疆侵?jǐn)_,威逼著北宋的平安,民族沖突尖銳。3.有利條件(1)“慶歷新政”為王安石變法奠定了基礎(chǔ)。(2)eq\x(\s\up1(02))宋神宗堅(jiān)持變法,重用王安石。二變法內(nèi)容概況領(lǐng)域目的措施內(nèi)容作用經(jīng)濟(jì)上富國(guó)之法變更積貧局面eq\x(\s\up1(03))青苗法青黃不接之時(shí),政府貸款或借谷物給農(nóng)夫,收獲后還本付息限制了eq\x(\s\up1(04))高利貸對(duì)農(nóng)夫的剝削,增加了政府的財(cái)政收入農(nóng)田水利法激勵(lì)墾荒和興修水利保證澆灌,防洪抗災(zāi),促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展免役法(募役法)納錢代役有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加了政府的財(cái)政收入市易法在東京設(shè)市易務(wù),平抑物價(jià)打破了大商人對(duì)市場(chǎng)的壟斷,增加了政府的財(cái)政收入方田均稅法重新丈量土地,收取賦稅,官僚、地主也不例外增加了政府的財(cái)政收入,農(nóng)夫得到實(shí)惠均輸法選購(gòu) 物資“徙貴就賤,用近易遠(yuǎn)”節(jié)約費(fèi)用,增加了政府的財(cái)政收入,減輕了人民的負(fù)擔(dān)軍事上強(qiáng)兵之法變更積弱局面eq\x(\s\up1(05))保甲法把農(nóng)夫編為保甲,實(shí)行連坐法維護(hù)秩序,兵農(nóng)合一保馬法激勵(lì)百姓養(yǎng)馬節(jié)約了朝廷開(kāi)支,提高了馬匹的質(zhì)量和數(shù)量eq\x(\s\up1(06))將兵法在各路設(shè)“將”為軍隊(duì)編制的基本單位,設(shè)正將一人,專管訓(xùn)練變更了兵將脫節(jié)、戰(zhàn)斗力薄弱的局面,提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力軍器監(jiān)監(jiān)督制造兵器產(chǎn)量、質(zhì)量提高政治上取士之法培育變法人才科舉改革廢明經(jīng)諸科,改革進(jìn)士科;設(shè)明法科有利于選拔和培育人才,有利于推動(dòng)改革,有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)改革學(xué)校制度編纂教科書,太學(xué)生成果優(yōu)異者干脆為官,設(shè)特地學(xué)校唯才用人重改革、破成規(guī)金版點(diǎn)撥王安石變法中觸犯大官僚、大地主利益的措施(1)青苗法:使百姓免受高利貸商人的盤剝。(2)免役法:不服役的官僚、地主也要出錢。(3)市易法:限制了大商人對(duì)市場(chǎng)的限制,使大商人獨(dú)占的商業(yè)利潤(rùn)中的一部分收歸國(guó)家。(4)方田均稅法:官僚、地主依據(jù)土地實(shí)有畝數(shù)繳納賦稅。(5)均輸法:限制富商大賈對(duì)市場(chǎng)的操縱和對(duì)民眾的盤剝。三評(píng)價(jià)及結(jié)局1.歷史作用(1)積貧局面的變更:促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,增加了政府的財(cái)政收入,在確定程度上減輕了農(nóng)夫負(fù)擔(dān)。(2)積弱局面的改善:節(jié)約了軍費(fèi)開(kāi)支,提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。2.結(jié)局:失敗。金版點(diǎn)撥正確相識(shí)王安石變法(1)從背景看:王安石變法是在北宋面臨財(cái)政危機(jī)、政治危機(jī)和邊防危機(jī)的狀況下為實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵而進(jìn)行的。(2)從內(nèi)容看:主要是調(diào)整農(nóng)夫、封建國(guó)家與大地主、大官僚的利益再安排。(3)從措施和結(jié)果看:變法認(rèn)可了地主對(duì)土地的兼并,因此無(wú)法緩和社會(huì)的主要沖突,而且觸犯了大地主、大官僚的利益,在大地主、大官僚的反對(duì)之下,新法很快被廢除。(4)從性質(zhì)看:王安石變法是封建地主階級(jí)針對(duì)北宋統(tǒng)治危機(jī)進(jìn)行的改革運(yùn)動(dòng),它不行能從根本上擺脫封建統(tǒng)治危機(jī)。(5)從目的看:變法以維護(hù)地主階級(jí)的統(tǒng)治為動(dòng)身點(diǎn),農(nóng)夫的境況沒(méi)有根本變更,負(fù)擔(dān)依舊沉重。(6)綜合來(lái)看:這場(chǎng)變法在當(dāng)時(shí)取得確定成效。王安石能夠針對(duì)北宋統(tǒng)治錯(cuò)綜困難的局面大刀闊斧進(jìn)行改革,這種勇于改革和敢于斗爭(zhēng)的精神,值得確定。要點(diǎn)深化一、商鞅變法是如何體現(xiàn)新興地主階級(jí)意志的?其勝利的緣由有哪些?1.商鞅變法體現(xiàn)了新興地主階級(jí)的意志,突出表現(xiàn)在其變法的內(nèi)容上。(1)“嘉獎(jiǎng)軍功,按軍功授爵,貴族無(wú)軍功不再授爵”,既增加了地主階級(jí)的政治地位和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,同時(shí)也打擊了奴隸主舊貴族的勢(shì)力。(2)“廢分封,行縣制”,是向建立中心集權(quán)制度邁出的重要一步,是打破“封國(guó)”、鞏固新的土地全部制的政治保障。(3)“為田開(kāi)阡陌封疆”“廢除井田制,以法律形式確立土地私有制度”,既廢除了奴隸制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),又滿意了地主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)要求。(4)“重農(nóng)抑商,嘉獎(jiǎng)耕織”,統(tǒng)一度量衡等,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,壯大了新興地主階級(jí)的力氣。2.勝利的緣由(1)順應(yīng)奴隸制崩潰、封建制確立的歷史發(fā)展潮流,符合新興地主階級(jí)的利益,合乎秦國(guó)國(guó)情。(2)得到了統(tǒng)治者的支持。秦孝公重用、支持商鞅變法,是勝利的主要因素。(3)商鞅確立了“治世不一道,便國(guó)不必法古”的正確變法指導(dǎo)思想,改革看法堅(jiān)決,而且取信于民。(4)商鞅不顧個(gè)人安危,敢于同舊勢(shì)力斗爭(zhēng)。二、商鞅變法與王安石變法的異同類別比較點(diǎn)商鞅變法王安石變法相同點(diǎn)干脆目的都是富國(guó)強(qiáng)兵支持者變法都得到了最高統(tǒng)治者的支持變法內(nèi)容都觸動(dòng)了舊勢(shì)力的利益,遭到他們的激烈反對(duì)個(gè)人命運(yùn)變法者的個(gè)人命運(yùn)基本相同實(shí)質(zhì)都對(duì)生產(chǎn)關(guān)系作出了調(diào)整不同點(diǎn)背景不同商鞅變法發(fā)生在新舊交替的社會(huì)大變革時(shí)期王安石變法發(fā)生在北宋中期統(tǒng)治危機(jī)四伏時(shí)期根本目的不同從根本上廢除舊制度,建立新制度,確立新興地主階級(jí)統(tǒng)治為了挽救北宋統(tǒng)治危機(jī),部分調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)不同是一場(chǎng)封建化的運(yùn)動(dòng)是對(duì)封建社會(huì)內(nèi)部沖突進(jìn)行局部調(diào)整的改革三、中國(guó)封建王朝地主階級(jí)改革成敗的規(guī)律王朝初期改革簡(jiǎn)單勝利,王朝中后期改革大多失敗。這主要是因?yàn)椋?.王朝初期新王朝建立確定了統(tǒng)治階級(jí)必需復(fù)原并發(fā)展經(jīng)濟(jì),部分調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,這為新王朝的改革削減了阻力;統(tǒng)治者能吸取前朝滅亡教訓(xùn),大力調(diào)整統(tǒng)治政策,這種改革符合當(dāng)時(shí)社會(huì)不同階級(jí)、不同政治集團(tuán)的共同要求;多有強(qiáng)大的王權(quán)作為保障。2.王朝中后期統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部保守勢(shì)力強(qiáng)大,既得利益者不愿改革;在維護(hù)封建制度的前提下進(jìn)行某些政策調(diào)整和利益再安排的改革,必定會(huì)遭到舊勢(shì)力的堅(jiān)韌反抗。真題感悟1.(2024·全國(guó)卷Ⅰ)[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸]材料秦朝推行的“二十等爵”制,始創(chuàng)于商鞅變法時(shí)為嘉獎(jiǎng)軍功所設(shè)立的軍功爵制。漢承秦制,接著沿用“二十等爵”制,但依據(jù)實(shí)際狀況有所調(diào)整。曹魏末年,專權(quán)的晉王司馬昭為取代曹魏政權(quán),“深覽經(jīng)遠(yuǎn)之統(tǒng),思復(fù)先哲之軌,分土畫疆,建爵五等,或以進(jìn)德,或以酬功”。此次改革仿照《周禮》,設(shè)公、侯、伯、子、男五個(gè)等級(jí),把爵位封授給支持司馬氏的群臣。受封者獲得民戶數(shù)量不等的“封邑”,爵位由子孫承襲?!白则T督已上六百余人皆封”。由此,面對(duì)文武官員的“五等爵”制確立。通過(guò)五等爵分封,司馬昭對(duì)曹魏朝廷中的大臣進(jìn)行了一次比較徹底的區(qū)分,將那些傾向于司馬氏的大臣與其他曹魏大臣明確區(qū)分開(kāi)來(lái),成為司馬氏建立晉朝的前奏?!幾詶罟廨x《漢唐封爵制度》等(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分別說(shuō)明秦“二十等爵”制和曹魏末年“五等爵”制所反映的思想流派。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),分別概括秦“二十等爵”和曹魏末年“五等爵”的授予對(duì)象,并簡(jiǎn)析兩種爵位制的各自作用。答案(1)“二十等爵”制反映了法家思想;“五等爵”制反映了儒家思想。(2)對(duì)象:“二十等爵”主要授予軍人;“五等爵”主要授予官員。作用:“二十等爵”制打破了世卿世祿制,激發(fā)了軍隊(duì)斗志,促成秦統(tǒng)一;“五等爵”制壯大了司馬氏力氣,為晉朝建立奠定基礎(chǔ)。解析第(1)問(wèn),依據(jù)材料“秦朝推行的‘二十等爵’制,始創(chuàng)于商鞅變法時(shí)為嘉獎(jiǎng)軍功所設(shè)立的軍功爵制”可知,秦“二十等爵”制所反映的思想流派是法家;依據(jù)材料“曹魏末年,專權(quán)的晉王司馬昭為取代曹魏政權(quán)……此次改革仿照《周禮》”可知,曹魏末年“五等爵”制所反映的思想流派是儒家。第(2)問(wèn),第一小問(wèn),依據(jù)材料“始創(chuàng)于商鞅變法時(shí)為嘉獎(jiǎng)軍功所設(shè)立的軍功爵制”可知,秦“二十等爵”的授予對(duì)象是軍人;依據(jù)材料“此次改革……把爵位封授給支持司馬氏的群臣”可知,曹魏末年“五等爵”的授予對(duì)象是官員。其次小問(wèn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,“二十等爵”制打破了世卿世祿制,激發(fā)了軍隊(duì)斗志,促成秦的統(tǒng)一;依據(jù)材料“通過(guò)五等爵分封,司馬昭對(duì)曹魏朝廷中的大臣進(jìn)行了一次比較徹底的區(qū)分,將那些傾向于司馬氏的大臣與其他曹魏大臣明確區(qū)分開(kāi)來(lái),成為司馬氏建立晉朝的前奏”可知,“五等爵”制壯大了司馬氏力氣,為晉朝的建立奠定了基礎(chǔ)。2.(2024·全國(guó)卷Ⅰ)[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸]材料漢武帝的諸多統(tǒng)一政策中,包含年號(hào)的制定。此前的紀(jì)年方法是,將新君即位后的其次年作為元年,以在位年序紀(jì)年?;实墼谖粫r(shí)沒(méi)有特定的名號(hào),如漢景帝在位的第三年即稱為“二年”,與其他皇帝的“二年”難以區(qū)分。此外,諸王國(guó)各以諸侯王之年紀(jì)事,更易產(chǎn)生混亂。漢武帝首次“封禪”泰山時(shí),創(chuàng)制了“元封”年號(hào),將當(dāng)年稱為“元封元年”,朝廷所定的年號(hào)通用于全國(guó)全部地方,后世依據(jù)年號(hào)也能明白是哪一年。此后,直到清朝末年,年號(hào)制都被沿用,且影響到朝鮮、日本、越南等國(guó)?!獡?jù)(日)宮崎市定《中國(guó)史》等(1)依據(jù)材料,說(shuō)明漢武帝改革前后紀(jì)年方法的區(qū)分。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),簡(jiǎn)析漢武帝年號(hào)制改革的歷史意義。答案(1)區(qū)分:原紀(jì)年法以君主在位年序紀(jì)年,皇帝、諸侯王各自紀(jì)年;年號(hào)制以年號(hào)紀(jì)年,年號(hào)全國(guó)各地通用。(2)意義:便利紀(jì)年;有利于君主集權(quán)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一;長(zhǎng)期運(yùn)用,影響深遠(yuǎn);傳播到其他國(guó)家,為世界文明做出貢獻(xiàn)。解析第(1)問(wèn),依據(jù)材料“此前的紀(jì)年方法是……以在位年序紀(jì)年……此外,諸王國(guó)各以諸侯王之年紀(jì)事”可知原紀(jì)年方法;依據(jù)材料“漢武帝……創(chuàng)制了‘元封’年號(hào),將當(dāng)年稱為‘元封元年’,朝廷所定的年號(hào)通用于全國(guó)全部地方”可知改革后的紀(jì)年方法,從而得出區(qū)分。第(2)問(wèn),依據(jù)材料“此前的紀(jì)年方法……與其他皇帝的‘二年’難以區(qū)分?!桩a(chǎn)生混亂……朝廷所定的年號(hào)通用于全國(guó)全部地方,后世依據(jù)年號(hào)也能明白是哪一年。此后,直到清朝末年,年號(hào)制都被沿用,且影響到朝鮮、日本、越南等國(guó)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),從便利紀(jì)年、有利于維護(hù)君主集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一、影響深遠(yuǎn)等角度分析。1.(2024·四川高考)下列改革中,實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵,“傾鄰國(guó)而雄諸侯”的是()A.商鞅變法B.漢武帝改革C.北魏孝文帝改革D.王安石變法答案A解析商鞅變法使秦國(guó)實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵,“傾鄰國(guó)而雄諸侯”,故選A項(xiàng)。漢武帝時(shí)期,國(guó)家統(tǒng)一,因此不存在“傾鄰國(guó)而雄諸侯”,解除B項(xiàng);北魏孝文帝改革時(shí)期,北魏已通過(guò)武力統(tǒng)一北方,不存在“傾鄰國(guó)而雄諸侯”,解除C項(xiàng);王安石變法最終失敗,并未使宋朝實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,解除D項(xiàng)。2.(2024·北京高考)“神宗既用王安石為參知政事,安石為帝言天下財(cái)利所當(dāng)開(kāi)拓?cái)可⒄?,帝然其說(shuō),遂創(chuàng)立制置三司條例司”“以通天下之利”。這說(shuō)明,王安石變法初期的改革重點(diǎn)在于()A.分散宰相權(quán)力B.加強(qiáng)皇權(quán)C.加強(qiáng)軍事實(shí)力D.增加財(cái)政收入答案D解析依據(jù)材料“天下財(cái)利”“以通天下之利”可知,王安石變法初期的改革重點(diǎn)在于增加財(cái)政收入,故D項(xiàng)正確。其余三項(xiàng)與材料“以通天下之利”的目的不符,均解除。3.(2024·北京高考,節(jié)選)歷史記憶與祖先認(rèn)同材料北魏拓跋珪即位后,接受漢臣崔宏建議,自謂黃帝之后。據(jù)《魏書》記載,拓跋氏追溯的初祖是受封北土的黃帝嫡孫。拓跋珪及繼任的三位皇帝親往或遣使至涿鹿黃帝廟祭祀。至孝文帝,又下詔:“魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬(wàn)物之元也;宜改姓元氏?!泵鎸?duì)關(guān)于遷都的質(zhì)疑,他說(shuō):“黃帝以天下未定,居于涿鹿,既定之后,亦遷于河南?!毙⑽牡壑鞒侄ㄐ兆鍟r(shí),漢臣薛宗起建議不應(yīng)以祖先曾經(jīng)的居住地為確定門第等級(jí)的主要標(biāo)準(zhǔn),他說(shuō):“陛下黃帝之胤,受封北土,豈可亦謂之胡邪!”概述北魏統(tǒng)治者追溯祖先的目的、過(guò)程與效果。答案目的:認(rèn)同中原文化;鞏固自己的政治統(tǒng)治。過(guò)程:拓跋珪自稱黃帝是其祖先;此后多個(gè)皇帝通過(guò)祭祀承認(rèn)和持續(xù)這一祖先認(rèn)同;孝文帝實(shí)行了一系列措施(改漢姓、遷都洛陽(yáng)、定姓族等)加以強(qiáng)化。效果:北魏統(tǒng)治者獲得漢臣認(rèn)可,通過(guò)祖先認(rèn)同實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同;客觀上促進(jìn)了民族融合;為結(jié)束長(zhǎng)期分裂局面創(chuàng)建了有利條件。解析第一小問(wèn),依據(jù)材料可知,北魏統(tǒng)治者追溯祖先,讓鮮卑族人認(rèn)同中原文化,為推行漢化政策找尋依據(jù),削減阻力,以便鞏固自身統(tǒng)治。其次小問(wèn),依據(jù)材料可概括出拓跋珪認(rèn)黃帝為祖先、此后多位皇帝通過(guò)祭祀承認(rèn)和持續(xù)、孝文帝改革加以強(qiáng)化這一認(rèn)同等。第三小問(wèn),可從文化認(rèn)同以及民族交融、局部統(tǒng)一等方面分析。4.(2024·江蘇高考,節(jié)選)清末民國(guó)時(shí)期,中國(guó)面臨千年未有之變局,學(xué)界和政界紛紛探討王安石變法。梁?jiǎn)⒊蛯O中山是其中頗具代表性的兩位。閱讀下列材料:材料一(宋)元祐以降,指凡公(王安石)所變之法,皆曰“惡法”,其為意氣偏激,固無(wú)待言……吾常謂天下有確定的惡政治,而無(wú)確定的良政治。茍其施政之本意,而在于謀國(guó)利民福,殆可謂之“良”也已?!?jiǎn)⒊锻醢彩瘋鳌凡牧隙巴醢彩械男路?,都是民生主義的事實(shí)?!?《孫中山全集》)……清末民國(guó)時(shí)期,許多學(xué)界政界人士主動(dòng)主見(jiàn)學(xué)習(xí)西方,但很快發(fā)覺(jué)西方文化也存在巨大問(wèn)題與缺陷,須要在中華文化中找尋才智加以補(bǔ)充改進(jìn)。——姜錫東、周一星《略論王安石變法的現(xiàn)代影響》完成下列要求:(1)依據(jù)材料一,指出梁?jiǎn)⒊c前人對(duì)王安石變法的不同看法及其緣由。(2)王安石新法中“民生主義的事實(shí)”歷歷可知。依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),以免役法為例,指出王安石是如何進(jìn)行政策設(shè)計(jì)的,并說(shuō)明其主動(dòng)效果。答案(1)看法:梁?jiǎn)⒊磺叭速H。緣由:梁?jiǎn)⒊瑥?qiáng)調(diào)王安石變法的和善本意(謀求國(guó)利民福);前人意氣用事,相識(shí)偏激。(2)政策設(shè)計(jì):政府收取免役錢;募人充役。主動(dòng)效果:保證了農(nóng)夫的生產(chǎn)時(shí)間;有利于發(fā)展生產(chǎn)。解析第(1)問(wèn),第一小問(wèn),依據(jù)材料一“(宋)元祐以降,指凡公(王安石)所變之法,皆曰‘惡法’……”可知,前人的看法為貶;依據(jù)“其施政之本意……可謂之‘良’”可知,梁?jiǎn)⒊目捶榘?。其次小?wèn),依據(jù)“其施政之本意,而在于謀國(guó)利民?!薄捌錇橐鈿馄ぁ狈治銎渚売伞5?2)問(wèn),第一小問(wèn),結(jié)合免役法的內(nèi)容回答。其次小問(wèn),回答免役法的主動(dòng)作用即可。課時(shí)作業(yè)一、選擇題1.“鐵器和馬匹孕育出一個(gè)新兵種,人稱‘騎兵’。農(nóng)夫的土地遭到罰沒(méi),隨即供應(yīng)應(yīng)這個(gè)新興的軍事權(quán)貴階層運(yùn)用?!辈牧厦枋龅暮芸赡苁?)A.封邦建國(guó)B.商鞅變法C.孝文帝改革D.王安石變法答案B解析依據(jù)材料“鐵器”“新興的軍事權(quán)貴階層”結(jié)合所學(xué)可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)大力推廣鐵器,商鞅變法嘉獎(jiǎng)軍功,使中下層士兵成為新興權(quán)貴,故選B項(xiàng)。封邦建國(guó)指的是西周的分封制,此時(shí)打仗用的是木制戰(zhàn)車,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;孝文帝改革、王安石變法時(shí)期騎兵已經(jīng)廣泛的運(yùn)用,故C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤。2.(2024·河南高三月考)商鞅曾指出:“農(nóng)商官三者,國(guó)之常官也。農(nóng)辟地,商致物,官治民?!贝擞^點(diǎn)認(rèn)為()A.農(nóng)商之間存在著尖銳對(duì)立B.農(nóng)商分別發(fā)揮著不同功能C.農(nóng)商官三者互為補(bǔ)充關(guān)系D.以農(nóng)為本工商為末的思想答案B解析依據(jù)材料可知,商業(yè)有流通貨物的作用,同農(nóng)夫開(kāi)拓土地從事農(nóng)耕以及官吏治理人民一樣,都是不行缺少的社會(huì)職能。商鞅認(rèn)為農(nóng)商本各有其功能,分別發(fā)揮著不同的功能,故選B項(xiàng)。材料未涉及農(nóng)、商、官三者之間的關(guān)系,解除A、C、D三項(xiàng)。3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)地處西陲,長(zhǎng)期與西戎為伍,但最終卻取得了滅六國(guó),一統(tǒng)天下的成就。下列各項(xiàng)能夠構(gòu)成秦國(guó)開(kāi)創(chuàng)歷史新局面的緣由的是其在戰(zhàn)國(guó)七雄中()A.地理位置比六國(guó)優(yōu)越B.長(zhǎng)期與周邊民族溝通C.置身于諸侯紛爭(zhēng)之外D.制度的變革卓有成效答案D解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)變法中,商鞅變法最有成效,這是秦國(guó)殲滅六國(guó)、完成統(tǒng)一的最主要緣由,故D項(xiàng)正確。秦國(guó)地處西陲,地理位置不比六國(guó)優(yōu)越,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,長(zhǎng)期與周邊民族溝通的國(guó)家還有楚國(guó)、燕國(guó)等,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝沒(méi)有置身于諸侯紛爭(zhēng)之外,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。4.(2024·山東高二月考)司馬遷《史記·商君列傳》:商鞅相秦“殘傷民以峻刑”,違反了“得人者興”“恃德者昌”等治國(guó)要領(lǐng);蘇軾《商君功罪》:“其民見(jiàn)刑而不見(jiàn)德,知利而不知義”。兩者都認(rèn)為商鞅變法()A.遭到了普遍反對(duì)B.忽視了道德教化C.最終必定會(huì)失敗D.嚴(yán)刑峻法導(dǎo)致社會(huì)混亂答案B解析依據(jù)材料可知,司馬遷、蘇軾均認(rèn)為商鞅變法以嚴(yán)刑峻法約束人民,以厚利誘導(dǎo)人民,忽視道德、重利輕義,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)在“普遍”,解除;材料未體現(xiàn)商鞅變法走向失敗,且商鞅變法勝利,解除C項(xiàng);材料未提及商鞅變法對(duì)社會(huì)的影響,解除D項(xiàng)。5.(2024·河北高一期末)北魏均田制規(guī)定:凡男年滿十五以上授露田四十畝,女二十畝。牛一頭授田三十畝,以四牛為限。露田禁買賣,老死還政府。下列關(guān)于北魏均田制說(shuō)法正確的是()A.統(tǒng)一安排了全國(guó)的土地B.徹底解決了土地兼并C.有利于北方經(jīng)濟(jì)的復(fù)原D.變更了農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式答案C解析將國(guó)家駕馭的無(wú)主荒地安排給農(nóng)夫,不是全國(guó)的土地,A項(xiàng)錯(cuò)誤;只要存在封建土地私有制,就無(wú)法徹底解決土地兼并問(wèn)題,B項(xiàng)錯(cuò)誤;均田制的規(guī)定有利于北方經(jīng)濟(jì)的復(fù)原,C項(xiàng)正確;農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式仍是以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.“舊無(wú)三長(zhǎng),惟立宗主督護(hù),所以民多隱冒,五十、三十家方為一戶?!北蔽赫?quán)實(shí)行的這一制度的重大影響在于()A.增加了北魏基層政權(quán)的軍事力氣B.不利于封建國(guó)家的賦稅征收和徭役征發(fā)C.導(dǎo)致廣闊農(nóng)夫負(fù)擔(dān)沉重D.激化了民族沖突和階級(jí)沖突答案B解析依據(jù)材料“舊無(wú)三長(zhǎng),惟立宗主督護(hù),所以民多隱冒,五十、三十家方為一戶”可知,此制度是宗主督護(hù)制。結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,宗主督護(hù)制對(duì)維護(hù)基層治安有確定作用,但由于豪強(qiáng)地主趁機(jī)隱瞞其限制的人口,躲避賦稅徭役,嚴(yán)峻影響了國(guó)家的賦稅收入和徭役征發(fā),故B項(xiàng)正確。7.(2024·山東濟(jì)南外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一月考)在中國(guó)古代,改名換姓非同小可,對(duì)皇帝來(lái)說(shuō)尤其如此。北魏孝文帝改革時(shí),提倡學(xué)習(xí)漢族文化風(fēng)俗,帶頭將自己的鮮卑族姓氏改為漢族姓氏。這一舉動(dòng)()A.大大提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力B.加速了民族融合的過(guò)程C.使資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展D.加速了中國(guó)近代化進(jìn)程答案B解析魏孝文帝改漢姓,學(xué)習(xí)漢族習(xí)俗,促進(jìn)了民族融合,加速了封建化進(jìn)程,故B項(xiàng)正確。北魏孝文帝提倡學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化習(xí)俗,與提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力無(wú)干脆關(guān)系,解除A項(xiàng);北魏孝文帝改革促進(jìn)封建農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展,C項(xiàng)錯(cuò)誤;北魏時(shí)期我國(guó)處于封建社會(huì),尚未進(jìn)入近代社會(huì),所以不存在近代化問(wèn)題,D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.(2024·山東棗莊高二期末)北魏孝文帝說(shuō):“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬(wàn)物之元也。宜改姓元氏?!辈牧险f(shuō)明孝文帝()A.開(kāi)創(chuàng)了民族融合的新時(shí)代B.意在為學(xué)習(xí)漢文化找尋歷史依據(jù)C.旨在進(jìn)一步神化封建皇權(quán)D.力圖爭(zhēng)取鮮卑貴族的擁護(hù)與支持答案B解析依據(jù)材料可知,孝文帝認(rèn)為黃帝以土德之瑞稱王,鮮卑族謂“土”為“拓”、謂“后”為“跋”,故以“拓跋”為姓,稱拓跋氏,意即黃帝的后代,這反映出孝文帝為改革姓氏找尋依據(jù),進(jìn)而學(xué)習(xí)漢族文化,故B項(xiàng)正確。材料沒(méi)有涉及到民族融合和神化皇權(quán),故解除A、C兩項(xiàng);材料沒(méi)有提出孝文帝與鮮卑貴族之間的關(guān)系,故解除D項(xiàng)。9.(2024·山西朔州高二月考)作為中國(guó)歷史上最聞名的丞相之一,王安石宦海浮沉的一生、其宏圖大愿未了的缺憾、其官學(xué)皆優(yōu)的才智,都值得今時(shí)今日的人們?nèi)⑽?。面?duì)北宋貧弱現(xiàn)狀,他認(rèn)為解決的主要方法是()A.“因天下之力以生天下之財(cái)”B.“摧制兼并”,阻抑“侵牟”和“蠶食細(xì)民”C.“為之修其水土之利”D.“清查瞞田”并“據(jù)其納稅”答案A解析王安石認(rèn)為國(guó)家貧困的癥結(jié),不在于開(kāi)支過(guò)多,而在于生產(chǎn)過(guò)少,生產(chǎn)少則民不富,民不富則國(guó)不強(qiáng),因此解決積貧積弱的現(xiàn)狀要發(fā)展生產(chǎn),A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)內(nèi)容是解決國(guó)家積貧積弱的詳細(xì)措施,并非主要方針,均解除。10.據(jù)載,商人劉乾隨叔父在汴京經(jīng)商致富,成為出名的大商人,但王安石變法卻使他的收入直線下降。在王安石變法的措施中,對(duì)他打擊最大的是()A.均輸法、市易法B.保甲法、農(nóng)田水利法C.方田均稅法、募役(免役)法D.青苗法、募役(免役)法答案A解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,王安石變法中涉及商人的措施是均輸法、市易法,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)涉及的是軍事和農(nóng)業(yè),解除。C項(xiàng)涉及的是農(nóng)業(yè)和農(nóng)夫,解除。D項(xiàng)涉及的是農(nóng)夫,解除。11.(2024·山東高二期末)王安石變法期間,創(chuàng)立太學(xué)三舍法,將太學(xué)分為外、內(nèi)、上三舍。上舍生畢業(yè)成果優(yōu)等的干脆免試授官,中等的須參與殿試,下等的經(jīng)吏部考試再經(jīng)題試后可授官。這一做法的主要目的是()A.培育變法須要的人才B.推動(dòng)學(xué)校教化的完善C.防止大官僚限制教化D.強(qiáng)化儒家思想的影響答案A解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,王安石整頓太學(xué)創(chuàng)立三舍法使學(xué)校教化與仕途的結(jié)合更加緊密,其目的是為變法培育人才、制造輿論,A項(xiàng)正確。12.(2024·山西朔州高二月考)面對(duì)新法,光州司法參軍鄭俠在獻(xiàn)上《流民圖》的同時(shí),又上書言:“天旱由王安石所致,若罷安石,天必雨。”司馬光也認(rèn)為廢除新法,“雨必沾洽”。這說(shuō)明新法在實(shí)施過(guò)程中()A.出現(xiàn)用人不當(dāng)現(xiàn)象B.觸犯了守舊派的利益C.群眾劇烈不滿新法的推行D.新法違反了自然規(guī)律答案B解析依據(jù)材料“天旱由王安石所致,若罷安石,天必雨”可知是保守派對(duì)王安石變法的攻擊,這主要是因?yàn)樾路ㄔ趯?shí)施的過(guò)程中觸犯了守舊派的既得利益,B項(xiàng)正確。材料未涉及用人不當(dāng)問(wèn)題,解除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)群眾不滿新法的實(shí)施,反觀變法的內(nèi)容有很大一部分愛(ài)護(hù)了廣闊農(nóng)夫的利益,解除C項(xiàng);新法違反了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,而沒(méi)有違反自然規(guī)律,解除D項(xiàng)。二、非選擇題13.(2024·山東等級(jí)考模擬)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,選賢任能是思想家們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一故尊圣者王,貴賢者霸,敬賢者存,慢賢者亡,古今一也。(荀子)立君而尊賢,是賢與君爭(zhēng),其亂甚于
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