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文檔簡(jiǎn)介
中文系09漢語(yǔ)言文學(xué)許言言作家出版社《在細(xì)雨中呼喊》——余華余華簡(jiǎn)介
余華(1960-),原籍山東高唐,生于浙江杭州,1977年中學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入海鹽一家鎮(zhèn)衛(wèi)生院做牙醫(yī)。1983年開(kāi)始創(chuàng)作,處女作《星星》發(fā)表于《北京文學(xué)》1984年第1期。后就讀于魯迅文學(xué)院、北京師范大學(xué)研究生班?,F(xiàn)居北京,從事專(zhuān)業(yè)文學(xué)創(chuàng)作。自1987年發(fā)表短篇小說(shuō)《十八歲出門(mén)遠(yuǎn)行》以來(lái)的創(chuàng)作多有影響且頗受好評(píng)。主要作品有中短篇小說(shuō)《四月三日事件》、《一九八六年》、《現(xiàn)實(shí)一種》、《難逃劫數(shù)》、《世事如煙》、《往事與懲罰》、《鮮血梅花》、《古典愛(ài)情》及長(zhǎng)篇小說(shuō)《在細(xì)雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣(mài)血記》等。中文版(再版)自序節(jié)選
就這樣,我和一個(gè)家庭再次相遇,和他們的所見(jiàn)所聞再次相遇,也和他們的歡樂(lè)和痛苦再次相遇。我感到自己正在逐漸地加入到他們的生活之中,有時(shí)侯我幸運(yùn)地聽(tīng)到了他們內(nèi)心的聲音,他們的嘆息喊叫,他們的哭泣之聲和他們的微笑。接下來(lái),我就會(huì)獲得應(yīng)有的權(quán)利,去重新理解他們的命運(yùn)的權(quán)利,去理解柔弱的母親如何完成了自己忍受的一生,她唯一爆發(fā)出來(lái)的憤怒是在彌留之際;去理解那個(gè)名叫孫廣才的父親又是如何驕傲地將自己培養(yǎng)成一名徹頭徹尾的無(wú)賴(lài),他對(duì)待自己的父親和對(duì)待自己的兒子,就像對(duì)待自己的絆腳石,他隨時(shí)都準(zhǔn)備著踢開(kāi)他們,他在妻子生前就已經(jīng)和另外的女人同居,可是在妻子死后,在死亡逐漸靠近他的時(shí)候,他不斷地被黑夜指引到了亡妻的墳前,不斷的哭泣著。主要人物
孫廣才孫光平孫光林(我)孫光明王立強(qiáng)李秀英寡婦蘇宇蘇杭國(guó)慶劉小青鄭亮魯魯主要故事情節(jié)
小說(shuō)以第一人稱(chēng)“我”的所見(jiàn)所聞所感來(lái)敘述故事講述了“我”在南門(mén)和孫蕩的不同生活和經(jīng)歷。“我”在六歲的時(shí)候被王立強(qiáng)帶去孫蕩,度過(guò)了自己童年的大部分時(shí)間。雖然王立強(qiáng)和李秀英對(duì)“我”不是太好,但和“我”的親生父母相比,他們更像是“我”的親生父母,在他們那里,“我”感受到了部分的親情的溫暖和被重視的優(yōu)越。但命運(yùn)不只一次和“我”開(kāi)玩笑,在“我”十二歲的時(shí)候,王立強(qiáng)因?yàn)榉噶松钭黠L(fēng)的錯(cuò)誤,而被處死,使“我”又回到了南門(mén)。這使“我”感覺(jué)好像是第二次被領(lǐng)養(yǎng),其實(shí)這是“我”的親生父母。母親對(duì)“我”的冷漠和忽視表現(xiàn)的比較沉默,而父親孫廣才就不一樣了,他簡(jiǎn)直把“我”當(dāng)成一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)、外人,不過(guò)他自己本身似乎也沒(méi)有履行自己的責(zé)任。他對(duì)“我”的毒打,使“我”一度將它記在本子上,等以后長(zhǎng)大了報(bào)仇,而“我”真正長(zhǎng)大了以后“我”卻沒(méi)有這么做,而是遠(yuǎn)離了這個(gè)本該屬于自己的家。至于“我”和哥哥、弟弟的手足之情,似乎更不值得一提了,他們比陌生人還陌生。同時(shí),他們使“我”孤立于同齡的孩子,因?yàn)樗麄兪潜桓绺珙I(lǐng)導(dǎo)的。后來(lái)“我”也有像蘇宇那樣的好朋友,但他很快就離開(kāi)了“我”走向另一個(gè)世界。當(dāng)然,小學(xué)的時(shí)候,“我”還有國(guó)慶和劉小青兩個(gè)朋友,但他們有時(shí)忠誠(chéng)有時(shí)卻和老師一起陷害“我”,這是“我”遭受精神的摧殘。幸好老天還有眷顧“我”的時(shí)候,“我”考上了大學(xué),永遠(yuǎn)離開(kāi)了沒(méi)有感情的南門(mén),除了對(duì)那個(gè)池塘還有點(diǎn)留戀外,因?yàn)槟抢锸恰拔摇笨鞓?lè)的地方。我的視覺(jué)與感受——細(xì)雨中的沉默
——細(xì)雨中的呼喊對(duì)親情的呼喊對(duì)友情的呼喊對(duì)愛(ài)情的呼喊
——細(xì)雨中的沉默
我剛聽(tīng)說(shuō)《在細(xì)雨中呼喊》這本書(shū)的名字時(shí),以為他的主人公會(huì)呼喊出自己的心聲,表達(dá)自己的不滿??催^(guò)之后才知道原來(lái)呼喊是可以無(wú)聲的。
“我”,即孫光林,默默忍受著父母對(duì)“我”的忽視和冷淡,“我”就像一個(gè)多余物一樣生活在他們中間,逐漸習(xí)慣了自己在家中的隔離地位。“我”冷眼旁觀家人和王躍進(jìn)兄弟的爭(zhēng)吵與打斗,無(wú)視父親充當(dāng)“搬運(yùn)工”的角色,無(wú)視弟弟的死去,好像那些事本來(lái)就和自己無(wú)關(guān)一樣。就這樣,“我”漸漸與這個(gè)家庭隔離,直到“我”上大學(xué)離開(kāi)這個(gè)家。所有這些事,“我”都平靜的對(duì)待,內(nèi)心不再有起伏?!?xì)雨中的呼喊
對(duì)親情的呼喊這個(gè)親情包括父母與子女之間的感情以及兄弟姐妹之間的感情。我認(rèn)為作者之所以寫(xiě)《在細(xì)雨中呼喊》是為了告訴我們,決不可以像文中描寫(xiě)的親情那樣來(lái)對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的親情。父母對(duì)子女有撫養(yǎng)的責(zé)任,子女對(duì)父母有贍養(yǎng)的義務(wù),只是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們必須認(rèn)同的。兄弟姐妹之間的親情是珍貴的,他們是父母之外最親的人,我們都應(yīng)該處理好和兄弟姐妹的關(guān)系,患難與共、有福同享。這是作者的呼喊,也是“我”的呼喊之一。對(duì)友情的呼喊友情是一杯甘甜的美酒,越真越純!小說(shuō)中“我”在友誼方面是缺乏的,真摯的朋友太少了。而且有的朋友帶給“我”的還是欺騙。這里我認(rèn)為余華是在呼喊純潔的友誼,這樣的友誼是沒(méi)有欺騙的、是知心的。因?yàn)槲闹械摹拔摇笔腔緵](méi)有得到這樣的友誼的,更能體現(xiàn)這種友誼的珍貴、純潔,是值得我們每個(gè)人去珍惜的。對(duì)愛(ài)情的呼喚這里的愛(ài)情可以分為兩個(gè)方面。一個(gè)是醫(yī)生和孫廣才等人對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度,他們對(duì)愛(ài)情是褻瀆的,或者說(shuō)那根本就不是愛(ài)情。他們的態(tài)度是應(yīng)受到批判的。所以作者要呼喊真愛(ài),真愛(ài)是值得考驗(yàn)的、贊美的。另一個(gè)是,當(dāng)親情和友情都缺乏的時(shí)候,是不是應(yīng)該呼喊愛(ài)情呢?我認(rèn)為作者的回答是肯定的。愛(ài)情在一定程度上可以彌補(bǔ)親情和友情的殘缺,給人意外的溫暖和慰藉。所以小說(shuō)中的孫光林(“我”)有過(guò)幾次對(duì)愛(ài)情的憧憬,雖然那時(shí)候愛(ài)情還只是個(gè)很模糊的概念。令我震撼的語(yǔ)句(部分)那些日子里,我經(jīng)常有一些奇怪的感覺(jué),似乎王立強(qiáng)和李秀英才是我的真正父母,而南門(mén)這個(gè)家對(duì)于我,只是一種施舍而已。幾天以后的中午,弟弟被埋葬后,我坐在陽(yáng)光燦爛的池塘旁,也試圖直視太陽(yáng),然而耀眼的光芒使我立刻垂下了眼睛。于是我找到了生與死之間的不同,活著的人是無(wú)法看清太陽(yáng)的,只有臨死之人的眼睛才能穿越光芒看清太陽(yáng)。“總算死了,我的娘呵,總算死了?!绷钗艺鸷车恼Z(yǔ)句(部分)我忘不了當(dāng)初他看著我的眼神,我一生都忘不了,在他死后那么多年,我一想起他當(dāng)初的眼神就會(huì)心里發(fā)酸。他是那樣羞愧和疼愛(ài)地望著我,我曾經(jīng)有過(guò)這樣一位父親。可我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有這樣的感受,他死后我回到南門(mén)以后的日子,我才漸漸意識(shí)到這一點(diǎn),比起孫廣才,王立強(qiáng)在很多地方都更像父親。父親的筷子夾著一大塊肉放進(jìn)嘴里時(shí),然站在一旁的孫光平和孫光明口水直流,孫廣才不停地扭頭去去干自己的兒子:“滾開(kāi)?!绷钗艺鸷车恼Z(yǔ)句(部分)當(dāng)哥哥將我的事告訴父親,父親聽(tīng)后只是馬馬虎虎地大叫一聲:“怎么?還要讓那小子念書(shū),太便宜他啦。”……我的父親,興致勃勃的孫光才,以莫名其妙的驕傲坐在門(mén)檻上,聲音洪亮地教育我的哥哥,如果和城里孩子吵架——“一個(gè)你就打他,兩個(gè)你趕緊逃回家。”我?guī)状温?tīng)到父親對(duì)哥哥說(shuō):“要是沒(méi)有這小子就好了。”我眼中小說(shuō)的不足之處一、時(shí)間的安排有點(diǎn)混亂。作者是按照“我”對(duì)時(shí)間的記憶來(lái)敘述故事的,剛開(kāi)始采用了倒敘的敘述方式,但從整篇小說(shuō)來(lái)看,有點(diǎn)反應(yīng)不過(guò)來(lái),時(shí)間的交替太快,當(dāng)我還停留在孫光林中學(xué)時(shí)期的時(shí)候他已回到了小學(xué),讓我突然有點(diǎn)反應(yīng)遲鈍,經(jīng)常在想這好像應(yīng)該是孫光林幾歲幾歲的時(shí)候吧,所以當(dāng)我回想起孫光臨的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí)感到有點(diǎn)迷惑,不知道他我眼中小說(shuō)的不足之處他確切的是怎樣度過(guò)沉悶的童年和青少年時(shí)期的。二、選取題材的角度有點(diǎn)偏在《在細(xì)雨中呼喊》中,我直接看到的是人性的冷漠、親情的隔離、性的荒唐,使我在閱讀的過(guò)程中心情有點(diǎn)壓抑,發(fā)現(xiàn)一切在那個(gè)年代是如此的真實(shí)。其他人的評(píng)論
來(lái)源:《小說(shuō)評(píng)論》1994年第1期
作者:吳義勤
一、讀完《在細(xì)雨中呼喊》一種沉重,一種令人浮想聯(lián)翩的生命沉重緊緊壓迫著我的心靈。這一方面由于余華對(duì)生命誕生、生命掙扎、生命毀滅的動(dòng)態(tài)過(guò)程的展示,其對(duì)生命勃發(fā)、死之顫栗的刻劃都充滿攝人心魄的悲劇力感。另一方面,則是由于小說(shuō)世界里漂浮著凝重的生命意象??梢哉f(shuō),這部小說(shuō)正是由具有象征意義的沉甸甸的意象構(gòu)筑而成的。其他人的評(píng)論小說(shuō)敘述的南門(mén)和孫蕩兩地的生命故事有幾十個(gè),但錯(cuò)綜的生命形態(tài)卻都為“呼喊”與.細(xì)雨”兩個(gè)意象所概括,這兩個(gè)語(yǔ)言意象正是開(kāi)解這部小說(shuō)的鑰匙。而小說(shuō)一開(kāi)始也就浮雕般地把兩個(gè)意象凸現(xiàn)在讀者面前。一個(gè)“哭泣般的女人”的呼喊奠定了整部小說(shuō)的基調(diào)。而伴隨這聲“呼喊”的是綿綿的“細(xì)雨”和一個(gè)六歲孩童的恐俱?!凹?xì)雨”既是“呼喊”的背景又是呼喊的原因。其他人的評(píng)論
呼喊是貫徹小說(shuō)的主題,而細(xì)雨也在小說(shuō)時(shí)冬中浙浙瀝瀝從未間斷。它是呼喊的應(yīng)答與響應(yīng),是呼喊的映照與襯托,而從另外的意義上它本身也正是小說(shuō)展示的一種生命方式,一種隱秘的‘呼喊”。兩者互相作用,拉開(kāi)了故事的帷幕,又互相糾結(jié)封閉了故事時(shí)空。這是小說(shuō)的兩個(gè)主題意象,代表嗜兩種生命方式、生命形態(tài),余華正是在對(duì)“呼喊”的生命與“細(xì)雨”的生命的描寫(xiě)上超越了自我。其他人的評(píng)論
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