統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第13課紀(jì)念白求恩練習(xí)題（含答案）

統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第13課紀(jì)念白求恩練習(xí)題（含答案）統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)第13課紀(jì)念白求恩練習(xí)題（含答案）

積累與運(yùn)用

1.根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字,或給加點(diǎn)的字注音。

(1)一本新書(shū)像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹ài()的溝渠,駛向無(wú)限廣闊的海洋。

(2)這家店鋪生意特別好,是因?yàn)橛袩醕hén()周到的服務(wù)。

(3)這對(duì)于鄙薄()技術(shù)工作的人,也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。

(4)中國(guó)政府派遣()代表團(tuán)參加了這次國(guó)際會(huì)議。

2、下列句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.面對(duì)關(guān)鍵技術(shù)難題，廣大科技工作者不以為然，積極尋求最佳解決方案。

B.人工智能加速創(chuàng)新，日益融入各領(lǐng)域，給學(xué)校教育帶來(lái)摧枯拉朽的變化。

C.廣東預(yù)制菜迎來(lái)發(fā)展機(jī)遇，其獨(dú)特的粵式口味耐人尋味，受到人們追捧。

D.國(guó)慶節(jié)期間，前來(lái)廣州市參觀中共三大會(huì)址紀(jì)念館的青年學(xué)生絡(luò)繹不絕。

3.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.學(xué)校要實(shí)施和制定綠色生態(tài)校園規(guī)劃方案，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)場(chǎng)域和教育資源。

B.能否持之以恒、科學(xué)健康地進(jìn)行體育鍛煉，是一個(gè)人擁有健康體魄的保證。

C.我們要在學(xué)習(xí)紅色歷史中筑牢初心使命，傳承革命先輩優(yōu)良傳統(tǒng)。

D.長(zhǎng)江代表站大通水文站2013年至2022年的平均輸沙量約為1.13億噸左右。

4.下面句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，使用不正確的一項(xiàng)是（）

A.哪怕找不到大海，也要邁出尋覓的腳步；哪怕腳印被掩埋，也請(qǐng)珍惜走過(guò)的路。

B.我市今年舉辦的旅游節(jié)，融文化性、趣味性、藝術(shù)性為一體，異彩紛呈。

C.明天參觀天津自然博物館，你是打算自己去呢，還是和大家一起去？

D.英國(guó)詩(shī)人雪萊在他著名的《西風(fēng)頌》里寫(xiě)道：“冬天已經(jīng)到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎"？

5.下列句子組成語(yǔ)序恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)段，正確的一項(xiàng)是（）

①“君子”一詞在《周易》《詩(shī)經(jīng)》中已大量出現(xiàn)，最初是對(duì)統(tǒng)治者、貴族男子的尊稱。

②相應(yīng)地，“小人"多指那些道德有疵、品行不正之人。

③到了春秋時(shí)期，孔子豐富了這一詞語(yǔ)的內(nèi)涵：“君子”不僅僅是指那些貴族官僚了，更主要的是指道德完善、品行高尚的人。

④君子、小人對(duì)舉，成為對(duì)人品高下的評(píng)判。

⑤“君子"是中華傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要范疇，是傳統(tǒng)中國(guó)人評(píng)價(jià)人品的重要尺度。

A.⑤④③②①B.⑤①③②④C.①④③②⑤D.①③②⑤④

6.下列有關(guān)各句的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()

A．一個(gè)外國(guó)人,毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。

分析:這個(gè)句子運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法。

B．沒(méi)有一個(gè)不佩服,沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。

分析:這個(gè)句子中“沒(méi)有一個(gè)不”表達(dá)了肯定的意思。

C．對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁。

分析:運(yùn)用對(duì)比手法,嚴(yán)厲批評(píng)了“不少的人",指出了向白求恩學(xué)習(xí)的必要性。

D．這就是我們的國(guó)際主義,這就是我們用以反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛(ài)國(guó)主義的國(guó)際主義。

分析:運(yùn)用反復(fù)手法,突出表明“我們的國(guó)際主義”是“反對(duì)狹隘民族主義和狹隘愛(ài)國(guó)主義的",是有著鮮明的針對(duì)性的。

結(jié)合上下文，在畫(huà)線處補(bǔ)寫(xiě)句子，使語(yǔ)意連貫，每處不超過(guò)15個(gè)字。

虹是一個(gè)彩色光環(huán)，由外環(huán)至內(nèi)環(huán)光序依次為紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫。通常，我們很難看到完整的環(huán)形彩虹，只能看到半孤彩虹，因?yàn)榱硪话朐诘仄骄€之下。如果站在視野開(kāi)闊的高山之巔，①_________。虹的寬度色彩與雨滴的大小有關(guān)。雨滴愈大，虹帶愈窄，②_________；雨滴愈小，虹帶愈寬，色彩愈暗淡。

8.在下列文段的橫線上選填恰當(dāng)?shù)姆Q呼

從前線回來(lái)的人說(shuō)到①，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡是身受②的治療和親眼看過(guò)③的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)④的這種真正的共產(chǎn)主義者的精神。

A．白求恩同志B．白求恩C．白求恩醫(yī)生

9.填空題

（1）．《紀(jì)念白求恩》是毛澤東同志為悼念________（國(guó)籍）醫(yī)生白求恩而寫(xiě)的一篇________（體裁）文，文章高度贊揚(yáng)了白求恩的________精神。文章主要采用了________和________的寫(xiě)法。

（2）．我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以________。一個(gè)人能力有大小，但________，________人，________人，________人，________人，________人。

二、閱讀理解

（一）閱讀《紀(jì)念白求恩》選段，回答問(wèn)題。

（1）白求恩同志毫不利己專門(mén)利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)子推給人家，自己挑輕的。一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺(jué)得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的，無(wú)不為之感動(dòng)。每一個(gè)共產(chǎn)黨員，一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。

（2）白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精；在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對(duì)于一班見(jiàn)異思遷的人，對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路的人，也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。

（3）我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面。后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信?？墒且?yàn)槊?，僅回過(guò)他一封信，還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的死，我是很悲痛的?，F(xiàn)在大家紀(jì)念他，可見(jiàn)他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

10．請(qǐng)用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括這幾段文字的內(nèi)容。

11．對(duì)下面這句話理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。

A．“這種人”是指前文表述的“不少的人"。

B．“其實(shí)不是”、“至少不能算"、“純粹”等詞語(yǔ)的運(yùn)用，使表達(dá)更嚴(yán)密。

C．前文列舉了“不少的人"的四種表現(xiàn)，從而得出了這個(gè)結(jié)論。

D．嚴(yán)肅批評(píng)了“不少的人”，號(hào)召大家學(xué)習(xí)白求恩。

12．比較下面兩個(gè)句子，從表達(dá)效果看，哪一句好些？為什么？

原句：從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。

改句：從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，個(gè)個(gè)都佩服，個(gè)個(gè)都為他的精神所感動(dòng)。

選文第（3）段畫(huà)線的句子運(yùn)用了什么表達(dá)方式？表達(dá)了作者怎樣的情感？

閱讀下文，回答問(wèn)題。

甲文：

圖書(shū)館是怎樣的一個(gè)地方呢？

簡(jiǎn)單地說(shuō)，圖書(shū)館是人類智慧和知識(shí)的寶庫(kù)；是搜集、整理典藏和向讀者提供文獻(xiàn)資料的機(jī)構(gòu)。

歷來(lái)人們都把圖書(shū)館看成讀書(shū)、治學(xué)的場(chǎng)所。借助圖書(shū)館在學(xué)問(wèn)、事業(yè)上有所成就的，大有人在，革命導(dǎo)師馬克思在大英博物院圖書(shū)館留下了永恒的腳??；列寧在流亡中到過(guò)歐洲好多圖書(shū)館；毛澤東在學(xué)生時(shí)代利用圖書(shū)館讀了很多書(shū)，開(kāi)闊了眼界，豐富了思想，樹(shù)立了為勞苦大眾奮斗的目標(biāo)；著名數(shù)學(xué)家華羅庚、陳景潤(rùn)也都是利用圖書(shū)館學(xué)習(xí)成才的。

乙文：

說(shuō)到許多圖書(shū)館無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū)這一現(xiàn)象時(shí)，某市圖書(shū)館館長(zhǎng)感慨良多：“現(xiàn)在許多地方的領(lǐng)導(dǎo)，只把眼睛盯在金庫(kù)上，而對(duì)地方圖書(shū)館書(shū)庫(kù)卻視而不見(jiàn)。這些人以為搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就一定要在金庫(kù)上做文章，至于書(shū)庫(kù)則無(wú)關(guān)緊要。這就造成了書(shū)庫(kù)越來(lái)越舊越來(lái)越空。"作為一名圖書(shū)館工作人員，筆者對(duì)圖書(shū)館無(wú)錢(qián)購(gòu)書(shū)的現(xiàn)象是深感憂慮的。我國(guó)許多地、縣級(jí)圖書(shū)館，只有極少甚至基本上沒(méi)有購(gòu)書(shū)經(jīng)費(fèi)；相當(dāng)多的圖書(shū)館的書(shū)庫(kù)不是空蕩蕩，就是用舊書(shū)充數(shù)，因而對(duì)讀者產(chǎn)生不了多大吸引力，對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展也不可能提供新的有價(jià)值的科技和商業(yè)信息；有些圖書(shū)館甚至名存實(shí)亡。而且這樣的“空殼圖書(shū)館”幾乎全部出現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)。前不久，一位外商到某市圖書(shū)館查閱香港《文匯報(bào)》和《大公報(bào)》，當(dāng)他得知該館因無(wú)足夠經(jīng)費(fèi)訂閱圖書(shū)報(bào)刊時(shí)，連連搖頭說(shuō)：“怪事怪事，一個(gè)市級(jí)圖書(shū)館竟是如此可憐，哪里像個(gè)開(kāi)放城市！"這位商人沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)而不注重充實(shí)書(shū)庫(kù)，的確是令人難以理解的怪事。

要想金庫(kù)充盈，就要設(shè)法讓書(shū)庫(kù)先“盈”起來(lái)。

14．甲文的體裁是___，乙文的體裁是___。

15．甲、乙兩文所表達(dá)的中心內(nèi)容各是什么，請(qǐng)用橫線在文中分別標(biāo)出。

16．對(duì)甲、乙兩文所表達(dá)的共同點(diǎn)歸納完全正確的一項(xiàng)是（）

A．人類智慧和知識(shí)可以從圖書(shū)中獲取

B．人類智慧和知識(shí)必須用金錢(qián)才可換到

C．人類智慧和知識(shí)只能從圖書(shū)中獲得

D．人類智慧和知識(shí)只有從生活中才可獲得

17．甲乙兩文都舉了事例。對(duì)甲文來(lái)說(shuō)，所舉事例起了___的作用；對(duì)乙文來(lái)說(shuō)，所舉事例有___的作用。

18．從表達(dá)方式來(lái)看，兩文都用了這種表達(dá)方式。

19．甲文首段屬于句式。

（三）閱讀下面文章，回答問(wèn)題

唐初名相魏征說(shuō)過(guò)四句很有見(jiàn)地的話：“傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂(lè)不可極，志不可滿。"這里的“欲不可縱”意為，對(duì)一切欲望不可不加節(jié)制。

隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，我們有些干部經(jīng)受不住金錢(qián)、色情的引誘，面對(duì)五光十色的誘惑，萌生出權(quán)欲、錢(qián)欲、色欲、賭欲、舞欲、酒欲。世界觀、人生觀、價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲。近幾年來(lái)，要員落馬的報(bào)道屢見(jiàn)報(bào)端。王寶森、胡長(zhǎng)清、成克杰等人，無(wú)一不是毀在貪欲上。他們忘記了手中的權(quán)力，是用來(lái)為人民服務(wù)的，貪來(lái)貪去，貪進(jìn)了班房，這也是放縱私欲的必然結(jié)果。古人尚明白“欲不可縱"的道理，何況我們今天的共產(chǎn)黨人。問(wèn)題的關(guān)鍵是，我們各級(jí)干部怎樣從腐敗分子的墮落中引起反思和警惕，怎樣做到端正“官念”，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的誘惑。

古人曰：“欲不除，如蛾撲燈，焚身乃止。"思想是行為的先導(dǎo)，心不貪，手才不會(huì)亂伸。黨的好干部孔繁森，殉職時(shí)身上僅有8元7角錢(qián)，這8元7角錢(qián)是孔繁森無(wú)貪心的真實(shí)寫(xiě)照，映照出一個(gè)共產(chǎn)黨人光明磊落的一生。人不可有貪欲，貪欲一旦萌生將日益膨脹，最終滑向罪惡的深淵。戒欲是每個(gè)共產(chǎn)黨人終生面臨的課題。

據(jù)說(shuō)古人在銅錢(qián)上打一個(gè)方孔，預(yù)示著錢(qián)眼如井，一旦掉進(jìn)“錢(qián)眼”發(fā)橫財(cái)者，必有橫禍。貪欲就像一口無(wú)底之井，掉進(jìn)去焉有不溺水之理，黨紀(jì)國(guó)法告訴我們：欲不可縱！

（選自《遼寧日?qǐng)?bào)》2000年8月23日12版，作者楊金祥，有刪節(jié)）

20、本文的中心論點(diǎn)是什么？

21、第二自然段中從開(kāi)頭的“……屢見(jiàn)報(bào)端。"和“王寶森……必然結(jié)果?！倍际亲C明論點(diǎn)的論據(jù)，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)論據(jù)各有什么特點(diǎn)？

22、本文主要使用了什么論證方法？

23、本文的開(kāi)頭和結(jié)尾有什么特點(diǎn)？

答案

1.（1）隘（2）忱（3）bǐbó（4）pàiqiǎn2.D3.C4.D5.B6.A

7、①.示例：就能看到完整的彩虹②.示例：色彩愈艷麗。

8.①B②③C④A

9.（1）．加拿大議論國(guó)際主義夾敘夾議對(duì)比

（2）．變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

10．贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己、專門(mén)利人、對(duì)技術(shù)精益求精的精神，表示對(duì)白求恩同志的悼念，號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩。(只要意思對(duì)即可）

11.D

12.原句好，原句用雙重否定，語(yǔ)意更強(qiáng)烈，給人印象更鮮明、更深刻。

13.記敘表達(dá)作者無(wú)限惋惜、遺憾、悲痛的心情。

14．說(shuō)明文議論文

15．甲：圖書(shū)館是人類智慧和知識(shí)的寶庫(kù)，是搜集、整理典藏和向讀者提供文獻(xiàn)資料的機(jī)構(gòu)。

乙：要想金庫(kù)充盈，就要設(shè)法讓書(shū)庫(kù)先“盈”起來(lái)。

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