專(zhuān)題01-語(yǔ)言文字運(yùn)用-人教版部編(2019)高中語(yǔ)文必修上冊(cè)

PAGE9/29專(zhuān)題01語(yǔ)言文字運(yùn)用經(jīng)典基礎(chǔ)題一、選擇題組（2021·江蘇揚(yáng)州市·揚(yáng)州中學(xué)高一月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。再輝煌的文化，一旦失去傳承就必然衰敗。作為重要的傳播陣地，中央廣播電視總臺(tái)在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面①?！兜浼锏闹袊?guó)》電視節(jié)目，是典籍的傳播者、轉(zhuǎn)化人，在汗牛充棟的典籍中探賾索隱、②，通過(guò)電視獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的語(yǔ)境轉(zhuǎn)換，讓更多人愛(ài)上典籍，自覺(jué)傳承中華燦爛文化。中華傳統(tǒng)典籍是講好中國(guó)故事的獨(dú)特資源。優(yōu)秀典籍一直是吸引國(guó)際漢學(xué)家濡染中華文化的磁石。瑞典學(xué)院唯一會(huì)中文的馬悅?cè)幌壬?dāng)年的漢語(yǔ)入門(mén)讀物就是《左傳》；公元9世紀(jì)，白居易的《白氏文集》就已成為東瀛皇室爭(zhēng)讀之文獻(xiàn)……今天的中國(guó)，正在走近世界舞臺(tái)的中央，傳統(tǒng)經(jīng)典正是我們與世界進(jìn)行文明交流互鑒的一大優(yōu)勢(shì)。典籍是國(guó)之瑰寶，不能只是“活”在藏書(shū)館、“活”在學(xué)者的論著中，還應(yīng)該“活”在年輕人心中。③的文化典籍，是五千年象形文字壘起的一座座精神高峰。多攀登這樣的精神巔峰，登高望遠(yuǎn)，于我們年輕人，可以拓展人生寬度；于我們民族，可以④精神厚度，進(jìn)而“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。1．依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．責(zé)無(wú)旁貸大浪淘沙美輪美奐夯實(shí)B．責(zé)無(wú)旁貸披沙揀金卷帙浩繁夯實(shí)C．義不容辭披沙揀金卷帙浩繁壓實(shí)D．義不容辭大浪淘沙美輪美奐壓實(shí)2．下列選項(xiàng)與文中劃線句子的修辭用法相同的一項(xiàng)是（）A．他像喝醉了酒一樣，整個(gè)世界對(duì)他來(lái)講好像已經(jīng)消失了。B．他的手掌好像四方的，上面全是厚厚的繭子。C．讀罷這本書(shū)，我仿佛又回到了苦難的童年時(shí)代，在那風(fēng)雪交加的夜晚……D．父親的沉默儼然成了一條失修的縣際公路。（2020·天津市咸水沽第一中學(xué)高一期中）閱讀下面的文字，完成各題?！扒чT(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換日符。”貼春聯(lián)是中國(guó)人過(guò)年時(shí)的一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。人們通常在除夕這天，將寫(xiě)好的春聯(lián)貼于門(mén)上。春聯(lián)的字?jǐn)?shù)可多可少，但上下聯(lián)必須構(gòu)成對(duì)仗，如四言聯(lián)“春安夏泰，秋稔（rěn）冬祥”，六言聯(lián)“冬盡梅花點(diǎn)點(diǎn)，□□□□□□”。春聯(lián)寓意吉祥，言簡(jiǎn)意賅（gāi），深受人們喜愛(ài)。春聯(lián)是僅在春節(jié)這一特定時(shí)節(jié)張貼的對(duì)聯(lián)，而對(duì)聯(lián)還有其他種類(lèi)，如婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，以及為園林建筑題寫(xiě)的楹（yíng）聯(lián)等。對(duì)聯(lián)的撰寫(xiě)，往往注重其內(nèi)涵與品位。尤其是名聯(lián)佳對(duì)，文辭講究，意蘊(yùn)豐富，吟詠起來(lái)鋃鋃上口，齒頰留香。對(duì)聯(lián)或鐫（jùn）刻或書(shū)寫(xiě)，楷行隸篆，其中不乏藝術(shù)精品。3．文中加點(diǎn)字的注音和字形都不正確的一項(xiàng)是（）A．秋稔（rěn）冬祥意蘊(yùn) B．楹（yíng）聯(lián)齒頰留香C．言簡(jiǎn)意賅（gāi）撰寫(xiě) D．鐫（jùn）刻鋃鋃上口4．在文中方格處填入下列語(yǔ)句，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．萬(wàn)戶(hù)棲柳依依 B．千家喜氣洋洋C．春回爆竹聲聲 D．春來(lái)微風(fēng)縷縷5．下列關(guān)于“對(duì)聯(lián)”的表述，正確的一項(xiàng)是（）A．字?jǐn)?shù)限于四言和六言 B．上下聯(lián)不講究對(duì)仗和押韻C．只適合在喜慶場(chǎng)合張貼 D．常常與書(shū)法藝術(shù)相結(jié)合（2019·河南駐馬店·高一期中）閱讀下面的文字，完成各題。如果說(shuō)，春雨給大地披上美麗的衣裳，而經(jīng)過(guò)幾場(chǎng)夏天的透雨的澆灌，大地就以自己的豐滿(mǎn)來(lái)展示它全部的誘惑了。一切都毫不掩飾地敞開(kāi)了?；ǘ渑胖?，樹(shù)葉鼓著漿汁，數(shù)不清的雜草地成長(zhǎng)，暑氣被一片綠的海綿吸收著。而荷葉鋪滿(mǎn)了河面，地等待著雨點(diǎn)和遠(yuǎn)方的蟬聲，近處的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交響曲。染上一層金黃的田野，各種各樣的果實(shí)搖著鈴鐺的時(shí)候，似乎像出嫁生了孩子的母親，雨顯得端莊而又沉思了。這時(shí)候，雨不大出門(mén)。田野上幾乎總是金黃的太陽(yáng)。也許，人們都忘記了雨。忽然，在一個(gè)夜晚，窗玻璃上發(fā)出了響聲，那是雨，自天而降，是使人靜謐、使人懷想、使人動(dòng)情的秋雨?。。ǎ?。頓時(shí)，你會(huì)產(chǎn)生一脈悠遠(yuǎn)的情思。也許，到冬天來(lái)臨，人們會(huì)討厭雨吧！但這時(shí)候，雨已經(jīng)化妝了，它經(jīng)常變成美麗的雪花，飄然蒞臨人間。但在南國(guó)，雨仍然偶爾造訪大地，但它變得更吝嗇了。它既不傾盆瓢潑，又不綿綿如絲，或，它顯出一種自然、平靜。在冬日灰蒙蒙的天空中，雨變得透明，甚至有些干巴，幾乎不像春、夏、秋那樣富有色彩。但是，在人們受夠了冷冽的風(fēng)的刺激，討厭那干澀而苦的氣息，當(dāng)雨在頭頂上飄落的時(shí)候，似乎又降臨了一種特殊的溫暖，仿佛從那濕潤(rùn)中又漾出花和樹(shù)葉的氣息。那種清冷是柔和的，沒(méi)有北風(fēng)那樣。6．依次填人文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．趨之若鶩急于求成紛紛揚(yáng)揚(yáng)盛氣凌人B．爭(zhēng)先恐后迫不及待淅淅瀝瀝咄咄逼人C．爭(zhēng)先恐后急于求成淅淅瀝瀝盛氣凌人，D．趨之若鶩迫不及待紛紛揚(yáng)揚(yáng)咄咄逼人7．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．當(dāng)田野上一層金黃，各種各樣的果實(shí)搖著鈴鐺的時(shí)候，雨，似乎也像出嫁生了孩子的母親，顯得端莊而又沉思了。B．當(dāng)田野上染上一層金黃，各種各樣的果實(shí)搖著鈴鐺，雨，似乎也像出嫁生了孩子的母親，顯得端莊而又沉思了。C．當(dāng)田野上染上一層金黃，各種各樣的果實(shí)搖著鈴鐺的時(shí)候，似乎也像出嫁生了孩子的母親，顯得端莊而又沉思了。D．當(dāng)田野上染上一層金黃，各種各樣的果實(shí)搖著鈴鐺的時(shí)候，雨，似乎也像出嫁生了孩子的母親，顯得端莊而又沉思了。8．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．天空是暗的但雨在傾訴著；田野是靜的，但雨卻閃著光B．天空是暗的，但雨卻閃著光；田野是靜的，但雨在傾訴著C．田野是靜的，但雨卻閃著光；天空是暗的，但雨在傾訴著D．田野是靜的，但雨在傾訴著；天空是暗的，但雨卻閃著光優(yōu)選提升題二、選擇簡(jiǎn)答（2021·山東省東明縣第一中學(xué)高一月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。張秉貴老人曾獲得了“全國(guó)勞動(dòng)模范”的稱(chēng)號(hào)。勞模之所以贏得大家的尊重，最難能可貴的不僅僅是奉獻(xiàn)精神，（）?！肮そ尘瘛笔枪艠阍~匯，今年它首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，令人________。所謂“工匠精神”，指的是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神。一個(gè)擁有工匠精神、________工匠精神的國(guó)家和民族，必然少一些浮躁，多一些純粹；少一些________，多一些腳踏實(shí)地；（），多一些專(zhuān)注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。今年全國(guó)兩會(huì)期間，有部分代表委員認(rèn)為，中國(guó)企業(yè)缺失“工匠精神”，主要原因是中國(guó)工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中過(guò)度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)，很多人追求的是多、快、好、省，追求的是一夜暴富，而不是腳踏實(shí)地和精益求精。企業(yè)家們認(rèn)為，在________發(fā)展的市場(chǎng)環(huán)境中，形成了一種對(duì)貪大求全生產(chǎn)規(guī)模的崇拜。沒(méi)有人堅(jiān)守追求完美的工匠精神，都在想方設(shè)法實(shí)現(xiàn)利益最大化。中國(guó)在從制造大國(guó)邁向制造強(qiáng)國(guó)的道路上，那種精益求精、追求卓越的“工匠精神”是全社會(huì)都必須補(bǔ)齊的“短板”。9．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．煥然一新推崇投機(jī)倒把開(kāi)放式B．耳目一新推崇投機(jī)取巧粗放式C．耳目一新崇拜投機(jī)倒把粗放式D．煥然一新崇拜投機(jī)取巧開(kāi)放式10．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（2020·重慶南開(kāi)中學(xué)）閱讀下面的文字，完成下面小題。造園藝術(shù)是中華文明的一朵奇葩，是中華優(yōu)秀文化和精英藝術(shù)的一個(gè)頂峰，是中華民族文明開(kāi)化風(fēng)流儒雅的一個(gè)標(biāo)志。中國(guó)造園藝術(shù)（）于世界，增光了中華民族的體面，提高了中華民族的聲望。中國(guó)人趨于平和寧?kù)o的心理氣質(zhì)，①。中華大地的山明水秀，迷住了人們的心神，使之陶醉。在適應(yīng)、協(xié)調(diào)和改造自然的過(guò)程中，中華民族（）了崇尚自然、親和自然的思想文化潮流，（）覺(jué)得他們和大自然是一體的，他們感覺(jué)到大自然血脈中的每次搏動(dòng)，于是產(chǎn)生了“天人合一”的學(xué)說(shuō)。孟子說(shuō)“上下與天地同流”，莊子說(shuō)“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，大詩(shī)人李白有“相看兩不厭，唯有敬亭山”之名句。老莊思想主張“歸真返璞”，②，因?yàn)槿祟?lèi)原本就是大自然的一個(gè)組成部分。中國(guó)造園藝術(shù)無(wú)不本著以再現(xiàn)自然山壑為主要原則，其本質(zhì)特征，就是對(duì)大自然中的好山佳水加以開(kāi)發(fā)、整治，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意的生活游息環(huán)境。造園藝術(shù)的最高準(zhǔn)則，就是計(jì)成《園冶》所指出的“雖由人作，宛自天開(kāi)”。中國(guó)人對(duì)造園藝術(shù)的追求，體現(xiàn)了這個(gè)民族（）平和諧調(diào)、樸素自然的生活方式，和淡泊寧?kù)o、文明高雅的思想氣質(zhì)。具有詩(shī)情畫(huà)意的人工山水園，就是在人間大地上建造出一個(gè)理想的天堂。“林園無(wú)俗情”，③，自然也就能夠純凈氣質(zhì)、陶冶情操，不僅使生活高尚化，民族性格也能得到升華。11．依次填入括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．散布造成以致崇尚B．流布形成甚至崇敬C．散布造成以致崇敬D．流布形成甚至崇尚12．下列各項(xiàng)中，和“相看兩不厭，唯有敬亭山”使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是A．羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)B．主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦C．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)D．天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城13．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。14．在文中橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（2021·江蘇常州·高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。一名網(wǎng)友在趕集時(shí)吃了一碗只要三塊錢(qián)的面，了解后發(fā)現(xiàn)這家面攤已經(jīng)十五年沒(méi)漲價(jià)了。內(nèi)心感慨萬(wàn)分，非常佩服面攤老板程運(yùn)付，寧愿少賺一點(diǎn)，也要讓老百姓吃得實(shí)惠。感慨之余，他隨手拍攝了一段視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)。發(fā)掘普通人身上的閃光點(diǎn)，放置于公眾視野中傳播，這對(duì)其良好的德性無(wú)疑是一種嘉許。可隨著“拉面哥”的走紅，對(duì)他的圍觀很快變了味。很多人專(zhuān)門(mén)跑到當(dāng)?shù)兀汀袄娓纭焙嫌?，拍攝短視頻素材。所以，現(xiàn)在“拉面哥”面攤前的畫(huà)風(fēng)是這樣的：一幫人架起長(zhǎng)槍短炮，對(duì)他進(jìn)行輪番拍攝、直播。（）。更有甚者，一些人最近還成天堵在“拉面哥”家門(mén)口拍攝，嚴(yán)重干擾到他的正常生活?！袄娓纭蓖ㄟ^(guò)當(dāng)?shù)孛襟w呼吁網(wǎng)友不要在村里聚集圍堵，并稱(chēng)村子目前已經(jīng)“癱瘓”，家門(mén)口被圍堵得嚴(yán)絲合縫，自己的壓力大得實(shí)在承受不了了。他希望“能讓我出攤，正常生活”，“回到最初的那個(gè)原始的我”。15．文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．走紅 B．畫(huà)風(fēng)C．長(zhǎng)槍短炮 D．嚴(yán)絲合縫16．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．其中不乏一些純粹為了博流量的短視頻博主B．純粹為了博流量，其中不乏一些短視頻博主C．其中一些短視頻傅主，不乏純粹為了博流量D．其中的短視頻博主，不乏一些為了純粹博流量17．下列各句中引號(hào)的作用，和文中在“癱瘓”一詞上所加的引號(hào)相同的一項(xiàng)是（）A．諾貝爾獎(jiǎng)得主屠呦呦2018年榮獲改革開(kāi)放40周年“改革先鋒”稱(chēng)號(hào)。B．熟悉傳統(tǒng)建筑的“文法”和“詞匯”，才能創(chuàng)制出真正中國(guó)風(fēng)的建筑。C．“木葉”就是“樹(shù)葉”，但古代詩(shī)歌中為什么很少看見(jiàn)用“樹(shù)葉”呢？D．“吾至愛(ài)汝”的深情使《與妻書(shū)》既纏綿悱惻，又充滿(mǎn)一種浩然正氣。18．假你是當(dāng)?shù)孛襟w的記者，應(yīng)主編要求完成一篇針對(duì)該新聞事件的評(píng)論。請(qǐng)你從網(wǎng)絡(luò)傳播的角度提煉出三個(gè)合理的觀點(diǎn)。（2021·山東）閱讀下面的文字，完成下面小題。翻譯是一個(gè)民族用自己的語(yǔ)言了解世界，用他國(guó)的語(yǔ)言表征自己，與世界對(duì)話、相處和共存的方式。國(guó)家翻譯能力中的“中譯外”能力，在中國(guó)文化的廣泛且有效傳播中一直發(fā)揮著（）作用。未來(lái)如何更好地強(qiáng)化“中譯外”能力呢？首先，①___________？要重視對(duì)需求市場(chǎng)的預(yù)先調(diào)研和目標(biāo)讀者閱讀特點(diǎn)的提前認(rèn)知。一個(gè)毫無(wú)對(duì)象感的譯本，可能在兩種讀者群體中都知音難覓，最終躺在異國(guó)他鄉(xiāng)圖書(shū)館（）。其次，誰(shuí)來(lái)譯？母語(yǔ)者或雙語(yǔ)者的翻譯通常能獲得更佳傳播效果。對(duì)于涉及國(guó)情國(guó)策等政治文本、新聞話語(yǔ)的外譯，②_____________：由中國(guó)譯者把握內(nèi)容，外國(guó)的母語(yǔ)譯者在敘事和表達(dá)方式上再加完善。再次，怎么譯？國(guó)外民眾對(duì)中國(guó)文化尚存較大“認(rèn)知差”，在確保中國(guó)核心價(jià)值觀和政治立場(chǎng)正確的前提下，采用讀者（）的表達(dá)方式不失為有效的選擇。19．依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．基礎(chǔ)性束之高閣賞心悅目B．根本性束之高閣喜聞樂(lè)見(jiàn)C．基礎(chǔ)性無(wú)人問(wèn)津喜聞樂(lè)見(jiàn)D．根本性無(wú)人問(wèn)津賞心悅目20．在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。（2021·山東）閱讀下面的文字，完成下面小題。這一切特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認(rèn)，我們可以叫它作中國(guó)建筑的“文法”。建筑和語(yǔ)言文字一樣，一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛(ài)因而沿用的慣例，成了法式。①中國(guó)建筑怎樣砍割并組織木材成為梁架，成為斗拱，成為一“間”：②怎樣用舉架的公式求得屋頂?shù)那婧颓€輪廓；③怎樣結(jié)束瓦頂：④怎樣求得臺(tái)基、臺(tái)階、欄桿的比例；⑤怎樣切削生硬的結(jié)構(gòu)部分，使之同時(shí)成為柔和的、曲面的、圖案型的裝飾物；⑥怎樣布置并聯(lián)系各種不同的個(gè)別建筑，組成庭院：這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來(lái)的慣例法式。無(wú)論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。這種“文法”有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩(shī)、詞、歌、賦、論著、散文、小說(shuō)等等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等：“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。它們之所以都是中國(guó)建筑，具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色，就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊?guó)建筑的“詞匯”，遵循著中國(guó)建筑的“文法”所組織起來(lái)的。21．下列對(duì)文中橫線處排比句的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句中三個(gè)“成為”，從梁架、斗拱寫(xiě)到整個(gè)一間，由部分到整體介紹了建筑特點(diǎn)。B．前四句話從內(nèi)部結(jié)構(gòu)著眼，寫(xiě)到第五句外部裝飾，再到整體布局，有很強(qiáng)的邏輯性。C．這六句話從不同的方面具體地說(shuō)明了中國(guó)建筑遵循著世代沿用的慣例，形成了法式。D．用此排比句，既展現(xiàn)了建筑手法和體式的豐富，又條理清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)明、邏輯嚴(yán)密。22．請(qǐng)結(jié)合本文，用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)，概括中國(guó)建筑的“文法”特點(diǎn)。（2021·湖北武漢·）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)畫(huà)有“山水畫(huà)”這一門(mén)類(lèi)。為什么叫“山水”而不叫“風(fēng)景”？因?yàn)椤吧剿笔侨烁窕膱D像，其重點(diǎn)是借用自然的形態(tài)，表達(dá)自己的理想和精神境界。（），這里的傳神可以有三個(gè)層次：一是畫(huà)家描繪出所畫(huà)對(duì)象的精神；二是畫(huà)家通過(guò)描繪對(duì)象體現(xiàn)出自己的精神；三是畫(huà)家通過(guò)描繪的對(duì)象及運(yùn)用筆墨揭露普遍的人們的價(jià)值取向和精神境界。所以，在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的審美標(biāo)準(zhǔn)中，形似根本不重要，重要的是通過(guò)造型元素的組合來(lái)表達(dá)畫(huà)家的精神境界和人文理想。杜甫在《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》中寫(xiě)道，“丹青不知老將至，富貴于我如浮云”，就是贊揚(yáng)畫(huà)家曹霸的繪畫(huà)充分表現(xiàn)其內(nèi)在的精神氣質(zhì)。23．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．中國(guó)繪畫(huà)的精髓不在于形似而在于傳神B．中國(guó)繪畫(huà)的精髓在于傳神而不在于形似C．中國(guó)繪畫(huà)的精髓不只在于形似，而更在于傳神D．中國(guó)繪畫(huà)的精髓更在于傳神，而不只在于形似24．下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A．不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。B．問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。C．危樓高百尺，手可摘星辰。D．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。25．文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。（2021·浙江溫州·高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：去年的疫情雖然阻斷了許多人參觀博物館的腳步，①。數(shù)字技術(shù)為人們“云游”各類(lèi)博物館，體驗(yàn)各種文物提供了很好的選擇。從美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館啟動(dòng)“美國(guó)記憶”計(jì)劃，到大英博物館推出多媒體藏品查閱系統(tǒng)，從中國(guó)國(guó)家博物館啟動(dòng)“智慧國(guó)博”項(xiàng)目，到敦煌研究院打造“云游敦煌”小程序，國(guó)內(nèi)外各大博物館紛紛加快科技進(jìn)程，以期更好地讓游客“云游”，由是觀之，②?？萍寂c文博的結(jié)合，已經(jīng)帶來(lái)意想不到的成效。先進(jìn)科技元素的注入，③。以騰訊為例，這家以“科技+文化”為企業(yè)定位的公司，去年與故宮博物院深化戰(zhàn)略合作，計(jì)劃在三年內(nèi)完成包括10萬(wàn)件文物高清影像采集精修在內(nèi)的故宮深度數(shù)字化探索，“數(shù)字故宮”小程序就是首個(gè)階段性成果。（節(jié)選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改）材料二：26．在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。①__________________②__________________③__________________27．王旭東（現(xiàn)故宮博物院院長(zhǎng)）擬招聘志愿者負(fù)責(zé)故宮博物院講解工作，請(qǐng)你以志愿者身份向前來(lái)參觀的游客介紹故宮博物院院徽，要求條理清晰，不超過(guò)150字。專(zhuān)題01語(yǔ)言文字運(yùn)用答案經(jīng)典基礎(chǔ)題一、選擇題組（2021·江蘇揚(yáng)州市·揚(yáng)州中學(xué)高一月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。再輝煌的文化，一旦失去傳承就必然衰敗。作為重要的傳播陣地，中央廣播電視總臺(tái)在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面①?！兜浼锏闹袊?guó)》電視節(jié)目，是典籍的傳播者、轉(zhuǎn)化人，在汗牛充棟的典籍中探賾索隱、②，通過(guò)電視獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的語(yǔ)境轉(zhuǎn)換，讓更多人愛(ài)上典籍，自覺(jué)傳承中華燦爛文化。中華傳統(tǒng)典籍是講好中國(guó)故事的獨(dú)特資源。優(yōu)秀典籍一直是吸引國(guó)際漢學(xué)家濡染中華文化的磁石。瑞典學(xué)院唯一會(huì)中文的馬悅?cè)幌壬?dāng)年的漢語(yǔ)入門(mén)讀物就是《左傳》；公元9世紀(jì)，白居易的《白氏文集》就已成為東瀛皇室爭(zhēng)讀之文獻(xiàn)……今天的中國(guó)，正在走近世界舞臺(tái)的中央，傳統(tǒng)經(jīng)典正是我們與世界進(jìn)行文明交流互鑒的一大優(yōu)勢(shì)。典籍是國(guó)之瑰寶，不能只是“活”在藏書(shū)館、“活”在學(xué)者的論著中，還應(yīng)該“活”在年輕人心中。③的文化典籍，是五千年象形文字壘起的一座座精神高峰。多攀登這樣的精神巔峰，登高望遠(yuǎn)，于我們年輕人，可以拓展人生寬度；于我們民族，可以④精神厚度，進(jìn)而“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。1．依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．責(zé)無(wú)旁貸大浪淘沙美輪美奐夯實(shí)B．責(zé)無(wú)旁貸披沙揀金卷帙浩繁夯實(shí)C．義不容辭披沙揀金卷帙浩繁壓實(shí)D．義不容辭大浪淘沙美輪美奐壓實(shí)2．下列選項(xiàng)與文中劃線句子的修辭用法相同的一項(xiàng)是（）A．他像喝醉了酒一樣，整個(gè)世界對(duì)他來(lái)講好像已經(jīng)消失了。B．他的手掌好像四方的，上面全是厚厚的繭子。C．讀罷這本書(shū)，我仿佛又回到了苦難的童年時(shí)代，在那風(fēng)雪交加的夜晚……D．父親的沉默儼然成了一條失修的縣際公路。【答案】1．B2．D【分析】1．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。第一組，責(zé)無(wú)旁貸：自己的責(zé)任不能推卸給別人。義不容辭：指道義上不允許推辭。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)中央廣播電視總臺(tái)的責(zé)任，應(yīng)選“責(zé)無(wú)旁貸”。第二組，大浪淘沙：意思是在大浪中洗凈沙石。比喻在激烈的斗爭(zhēng)中經(jīng)受考驗(yàn)、篩選。披沙揀金：意思是指撥開(kāi)沙子來(lái)挑選金子，比喻從大量的東西中選取精華。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)在典籍中挑選，應(yīng)選“披沙揀金”。第三組，美輪美奐：多用于形容建筑物雄偉壯觀，富麗堂皇；也用來(lái)形容雕刻或建筑藝術(shù)的精美效果。在句中一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。卷帙浩繁：形容書(shū)籍很多或一部書(shū)的部頭很大。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)文化典籍很多，應(yīng)選“卷帙浩繁”。第四組，夯實(shí)：釋義為加固，引申意義為打牢基礎(chǔ)。壓實(shí)：加壓使堅(jiān)實(shí)。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)加固民族文化的厚度，應(yīng)選“夯實(shí)”。故選B。2．本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。例句為暗喻，把“優(yōu)秀典籍”比作“磁石”。A.是形容，用醉酒的狀態(tài)來(lái)形容與世界的脫離。B.是摹狀，用“四方的”描摹手掌的形狀。C.是聯(lián)想，由讀書(shū)聯(lián)想到童年。D.是暗喻，把“父親的沉默”比作“失修的縣際公路”。故選D。（2020·天津市咸水沽第一中學(xué)高一期中）閱讀下面的文字，完成各題?！扒чT(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換日符?！辟N春聯(lián)是中國(guó)人過(guò)年時(shí)的一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。人們通常在除夕這天，將寫(xiě)好的春聯(lián)貼于門(mén)上。春聯(lián)的字?jǐn)?shù)可多可少，但上下聯(lián)必須構(gòu)成對(duì)仗，如四言聯(lián)“春安夏泰，秋稔（rěn）冬祥”，六言聯(lián)“冬盡梅花點(diǎn)點(diǎn)，□□□□□□”。春聯(lián)寓意吉祥，言簡(jiǎn)意賅（gāi），深受人們喜愛(ài)。春聯(lián)是僅在春節(jié)這一特定時(shí)節(jié)張貼的對(duì)聯(lián)，而對(duì)聯(lián)還有其他種類(lèi)，如婚聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)，以及為園林建筑題寫(xiě)的楹（yíng）聯(lián)等。對(duì)聯(lián)的撰寫(xiě)，往往注重其內(nèi)涵與品位。尤其是名聯(lián)佳對(duì)，文辭講究，意蘊(yùn)豐富，吟詠起來(lái)鋃鋃上口，齒頰留香。對(duì)聯(lián)或鐫（jùn）刻或書(shū)寫(xiě)，楷行隸篆，其中不乏藝術(shù)精品。3．文中加點(diǎn)字的注音和字形都不正確的一項(xiàng)是（）A．秋稔（rěn）冬祥意蘊(yùn) B．楹（yíng）聯(lián)齒頰留香C．言簡(jiǎn)意賅（gāi）撰寫(xiě) D．鐫（jùn）刻鋃鋃上口4．在文中方格處填入下列語(yǔ)句，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．萬(wàn)戶(hù)棲柳依依 B．千家喜氣洋洋C．春回爆竹聲聲 D．春來(lái)微風(fēng)縷縷5．下列關(guān)于“對(duì)聯(lián)”的表述，正確的一項(xiàng)是（）A．字?jǐn)?shù)限于四言和六言 B．上下聯(lián)不講究對(duì)仗和押韻C．只適合在喜慶場(chǎng)合張貼 D．常常與書(shū)法藝術(shù)相結(jié)合【答案】3．D4．C5．D【分析】3．本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音，識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。D.“鐫刻”的“鐫”應(yīng)讀作“juān”；“鋃鋃上口”的“鋃”應(yīng)寫(xiě)作“瑯”。故選D。4．本題考查學(xué)生仿用對(duì)聯(lián)的能力?！叭f(wàn)戶(hù)”“千家”詞性與“冬盡”不匹配，排除AB；“縷縷”平仄與上聯(lián)的“點(diǎn)點(diǎn)”不匹配，排除D。C項(xiàng)在內(nèi)容上能夠照應(yīng)“過(guò)年”，詞性、結(jié)構(gòu)、平仄也合適。故選C。5．本題考查學(xué)生理解文中重要概念含義的能力。A.“字?jǐn)?shù)限于四言和六言”錯(cuò)誤。文中說(shuō)“春聯(lián)的字?jǐn)?shù)可多可少”。B.“上下聯(lián)不講究對(duì)仗和押韻”錯(cuò)誤。文中說(shuō)“但上下聯(lián)必須構(gòu)成對(duì)仗”，且文中沒(méi)有提到對(duì)聯(lián)必須押韻。C.“只適合在喜慶場(chǎng)合張貼”錯(cuò)誤。對(duì)聯(lián)不僅有用在喜慶場(chǎng)合，還用其他種類(lèi)，像挽聯(lián)就不是用在喜慶場(chǎng)合的。故選D。（2019·河南駐馬店·高一期中）閱讀下面的文字，完成各題。如果說(shuō)，春雨給大地披上美麗的衣裳，而經(jīng)過(guò)幾場(chǎng)夏天的透雨的澆灌，大地就以自己的豐滿(mǎn)來(lái)展示它全部的誘惑了。一切都毫不掩飾地敞開(kāi)了?；ǘ渑胖瑯?shù)葉鼓著漿汁，數(shù)不清的雜草地成長(zhǎng)，暑氣被一片綠的海綿吸收著。而荷葉鋪滿(mǎn)了河面，地等待著雨點(diǎn)和遠(yuǎn)方的蟬聲，近處的蛙鼓一起奏起了夏天的雨的交響曲。染上一層金黃的田野，各種各樣的果實(shí)搖著鈴鐺的時(shí)候，似乎像出嫁生了孩子的母親，雨顯得端莊而又沉思了。這時(shí)候，雨不大出門(mén)。田野上幾乎總是金黃的太陽(yáng)。也許，人們都忘記了雨。忽然，在一個(gè)夜晚，窗玻璃上發(fā)出了響聲，那是雨，自天而降，是使人靜謐、使人懷想、使人動(dòng)情的秋雨啊?。ǎ?。頓時(shí)，你會(huì)產(chǎn)生一脈悠遠(yuǎn)的情思。也許，到冬天來(lái)臨，人們會(huì)討厭雨吧！但這時(shí)候，雨已經(jīng)化妝了，它經(jīng)常變成美麗的雪花，飄然蒞臨人間。但在南國(guó)，雨仍然偶爾造訪大地，但它變得更吝嗇了。它既不傾盆瓢潑，又不綿綿如絲，或，它顯出一種自然、平靜。在冬日灰蒙蒙的天空中，雨變得透明，甚至有些干巴，幾乎不像春、夏、秋那樣富有色彩。但是，在人們受夠了冷冽的風(fēng)的刺激，討厭那干澀而苦的氣息，當(dāng)雨在頭頂上飄落的時(shí)候，似乎又降臨了一種特殊的溫暖，仿佛從那濕潤(rùn)中又漾出花和樹(shù)葉的氣息。那種清冷是柔和的，沒(méi)有北風(fēng)那樣。6．依次填人文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．趨之若鶩急于求成紛紛揚(yáng)揚(yáng)盛氣凌人B．爭(zhēng)先恐后迫不及待淅淅瀝瀝咄咄逼人C．爭(zhēng)先恐后急于求成淅淅瀝瀝盛氣凌人，D．趨之若鶩迫不及待紛紛揚(yáng)揚(yáng)咄咄逼人7．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．當(dāng)田野上一層金黃，各種各樣的果實(shí)搖著鈴鐺的時(shí)候，雨，似乎也像出嫁生了孩子的母親，顯得端莊而又沉思了。B．當(dāng)田野上染上一層金黃，各種各樣的果實(shí)搖著鈴鐺，雨，似乎也像出嫁生了孩子的母親，顯得端莊而又沉思了。C．當(dāng)田野上染上一層金黃，各種各樣的果實(shí)搖著鈴鐺的時(shí)候，似乎也像出嫁生了孩子的母親，顯得端莊而又沉思了。D．當(dāng)田野上染上一層金黃，各種各樣的果實(shí)搖著鈴鐺的時(shí)候，雨，似乎也像出嫁生了孩子的母親，顯得端莊而又沉思了。8．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．天空是暗的但雨在傾訴著；田野是靜的，但雨卻閃著光B．天空是暗的，但雨卻閃著光；田野是靜的，但雨在傾訴著C．田野是靜的，但雨卻閃著光；天空是暗的，但雨在傾訴著D．田野是靜的，但雨在傾訴著；天空是暗的，但雨卻閃著光【答案】6．B7．D8．B【分析】6．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。趨之若鶩：像鴨子一樣，成群地跑過(guò)去，形容許多人爭(zhēng)著去追逐某種事物（含貶義）。爭(zhēng)先恐后：爭(zhēng)著向前，唯恐落后。第一處，根據(jù)語(yǔ)境，這里是形容草的生長(zhǎng)，不含貶義，應(yīng)選“爭(zhēng)先恐后”。急于求成：急著取得成功。含有忽視質(zhì)量，追求速度之意。迫不及待：急迫得不能再等待。第二處，根據(jù)語(yǔ)境，此處形容荷葉生長(zhǎng)之快速，應(yīng)選“迫不及待”。紛紛揚(yáng)揚(yáng)：（雪、花、葉等）飄灑得多而雜亂。淅淅瀝瀝：形容輕微的風(fēng)聲、雨聲、落葉聲等。第三處，根據(jù)語(yǔ)境，此處形容“雨”，應(yīng)選“淅淅瀝瀝”。盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人。適用對(duì)象限于“人”，不能形容事物。咄咄逼人：形容氣勢(shì)洶洶，盛氣凌人。多用于人，也用于事物。根據(jù)語(yǔ)境，此處形容“北風(fēng)”，應(yīng)選“咄咄逼人”。故選B。7．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第一個(gè)問(wèn)題，“染上……的田野，各種各樣的果實(shí)……”結(jié)構(gòu)混亂，前一句沒(méi)有說(shuō)完，后一句就另起話頭，可以改為“當(dāng)田野上染上一層金黃”；第二個(gè)問(wèn)題，“似乎像出嫁生了孩子的母親”成分殘缺，缺少主語(yǔ)“雨”。A.成分殘缺，在“當(dāng)田野上”后加“染上”。B.成分殘缺，在“鈴鐺”后加“的時(shí)候”，構(gòu)成“……的時(shí)候”介詞結(jié)構(gòu)。C.缺少主語(yǔ)，在“似乎”前加“雨”。故選D。8．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之連貫銜接的能力。從前文“自天而降”可知，此處要注意從上到下的空間順序，據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)；與“暗”相對(duì)的是“閃著光”，與“靜”相對(duì)的是“傾訴”，排除A項(xiàng)。故選B。優(yōu)選提升題二、選擇簡(jiǎn)答（2021·山東省東明縣第一中學(xué)高一月考）閱讀下面的文字，完成下面小題。張秉貴老人曾獲得了“全國(guó)勞動(dòng)模范”的稱(chēng)號(hào)。勞模之所以贏得大家的尊重，最難能可貴的不僅僅是奉獻(xiàn)精神，（）。“工匠精神”是古樸詞匯，今年它首次出現(xiàn)在政府工作報(bào)告中，令人________。所謂“工匠精神”，指的是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神。一個(gè)擁有工匠精神、________工匠精神的國(guó)家和民族，必然少一些浮躁，多一些純粹；少一些________，多一些腳踏實(shí)地；（），多一些專(zhuān)注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。今年全國(guó)兩會(huì)期間，有部分代表委員認(rèn)為，中國(guó)企業(yè)缺失“工匠精神”，主要原因是中國(guó)工業(yè)化起步晚，在工業(yè)發(fā)展的過(guò)程中過(guò)度追求速度，從而陷入了一種浮躁的狀態(tài)，很多人追求的是多、快、好、省，追求的是一夜暴富，而不是腳踏實(shí)地和精益求精。企業(yè)家們認(rèn)為，在________發(fā)展的市場(chǎng)環(huán)境中，形成了一種對(duì)貪大求全生產(chǎn)規(guī)模的崇拜。沒(méi)有人堅(jiān)守追求完美的工匠精神，都在想方設(shè)法實(shí)現(xiàn)利益最大化。中國(guó)在從制造大國(guó)邁向制造強(qiáng)國(guó)的道路上，那種精益求精、追求卓越的“工匠精神”是全社會(huì)都必須補(bǔ)齊的“短板”。9．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．煥然一新推崇投機(jī)倒把開(kāi)放式B．耳目一新推崇投機(jī)取巧粗放式C．耳目一新崇拜投機(jī)倒把粗放式D．煥然一新崇拜投機(jī)取巧開(kāi)放式10．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字?！敬鸢浮?．B10．更是工匠精神少一些急功近利【分析】9．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力?！岸恳恍隆敝嘎?tīng)到的、看到的都換了樣子，感到很新鮮。“煥然一新”形容出現(xiàn)了嶄新的面貌。語(yǔ)境與“令人”搭配，應(yīng)選“耳目一新”?！巴瞥纭敝缸鸪?，推重崇敬?！俺绨荨敝缸鹁礆J佩，搭配的對(duì)象是人。此處搭配“工匠精神”，應(yīng)選“推崇”。“投機(jī)倒把”指以買(mǎi)空賣(mài)空、囤積居奇、套購(gòu)轉(zhuǎn)賣(mài)等手段牟取暴利?！巴稒C(jī)取巧”指利用時(shí)機(jī)和巧妙手段謀取個(gè)人私利，也指不愿意下苦功夫，憑小聰明僥幸取得成功。此處與“腳踏實(shí)地”對(duì)應(yīng)，應(yīng)選“投機(jī)取巧”?！按址攀健笔且粋€(gè)專(zhuān)用名詞，指地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在很大程度上是靠能源資源的高投入、高消耗來(lái)拉動(dòng)的，有的甚至是以犧牲環(huán)境為代價(jià)的，帶有貶義色彩?！伴_(kāi)放式”是相對(duì)于“封閉式”而言的。此處語(yǔ)境帶有貶義，應(yīng)選“粗放式”。故選B。10．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第一空，前面有“不僅僅是”，此處應(yīng)用遞進(jìn)連詞“更是”相呼應(yīng)，再結(jié)合下句出現(xiàn)的“工匠精神”，應(yīng)填“更是工匠精神”；第二空，語(yǔ)境的句子結(jié)構(gòu)是“多一些……”“少一些……”，前后形成對(duì)比，對(duì)應(yīng)“專(zhuān)注持久”，此處強(qiáng)調(diào)的是追求眼前的成效和利益，據(jù)此應(yīng)填“少一些急功近利”。（2020·重慶南開(kāi)中學(xué)）閱讀下面的文字，完成下面小題。造園藝術(shù)是中華文明的一朵奇葩，是中華優(yōu)秀文化和精英藝術(shù)的一個(gè)頂峰，是中華民族文明開(kāi)化風(fēng)流儒雅的一個(gè)標(biāo)志。中國(guó)造園藝術(shù)（）于世界，增光了中華民族的體面，提高了中華民族的聲望。中國(guó)人趨于平和寧?kù)o的心理氣質(zhì)，①。中華大地的山明水秀，迷住了人們的心神，使之陶醉。在適應(yīng)、協(xié)調(diào)和改造自然的過(guò)程中，中華民族（）了崇尚自然、親和自然的思想文化潮流，（）覺(jué)得他們和大自然是一體的，他們感覺(jué)到大自然血脈中的每次搏動(dòng)，于是產(chǎn)生了“天人合一”的學(xué)說(shuō)。孟子說(shuō)“上下與天地同流”，莊子說(shuō)“天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一”，大詩(shī)人李白有“相看兩不厭，唯有敬亭山”之名句。老莊思想主張“歸真返璞”，②，因?yàn)槿祟?lèi)原本就是大自然的一個(gè)組成部分。中國(guó)造園藝術(shù)無(wú)不本著以再現(xiàn)自然山壑為主要原則，其本質(zhì)特征，就是對(duì)大自然中的好山佳水加以開(kāi)發(fā)、整治，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意的生活游息環(huán)境。造園藝術(shù)的最高準(zhǔn)則，就是計(jì)成《園冶》所指出的“雖由人作，宛自天開(kāi)”。中國(guó)人對(duì)造園藝術(shù)的追求，體現(xiàn)了這個(gè)民族（）平和諧調(diào)、樸素自然的生活方式，和淡泊寧?kù)o、文明高雅的思想氣質(zhì)。具有詩(shī)情畫(huà)意的人工山水園，就是在人間大地上建造出一個(gè)理想的天堂?！傲謭@無(wú)俗情”，③，自然也就能夠純凈氣質(zhì)、陶冶情操，不僅使生活高尚化，民族性格也能得到升華。11．依次填入括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．散布造成以致崇尚B．流布形成甚至崇敬C．散布造成以致崇敬D．流布形成甚至崇尚12．下列各項(xiàng)中，和“相看兩不厭，唯有敬亭山”使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是A．羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)B．主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦C．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)D．天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城13．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。14．在文中橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。【答案】11．D12．A13．中國(guó)造園藝術(shù)無(wú)不以再現(xiàn)自然山壑為主要原則，其本質(zhì)的特征，就是對(duì)大自然中的好山佳水，加以開(kāi)發(fā)、整治，再現(xiàn)一個(gè)充滿(mǎn)著詩(shī)情畫(huà)意的生活游息環(huán)境。14．①是大自然哺育的結(jié)果②返回到大自然中去③人們生活在這種仙境一般的環(huán)境中。【分析】11．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。（1）“流布”，傳布。“散布”，分散到各出；廣泛傳播（多含貶義）。此處是說(shuō)中國(guó)造園藝術(shù)傳布到世界，沒(méi)有貶義的意味，使用“流布”。（2）“形成”，通過(guò)發(fā)展變化而成為具有某種特點(diǎn)的事物?！霸斐伞?，引起，形成（多指不好的結(jié)果）。此處是說(shuō)中華民族形成了崇尚自然、親和自然的思想文化潮流，這是好的結(jié)果，使用“造成”情感色彩不當(dāng)，所以使用“形成”。（3）“以致”，用在下半句的開(kāi)頭，表示下文是上述原因所造成的結(jié)果（多指不好的結(jié)果）。“甚至”，表示更進(jìn)一層的意思。語(yǔ)境“形成崇尚自然、親和自然的思想文化潮流”和“覺(jué)得他們和大自然是一體的”是遞進(jìn)的關(guān)系，使用“甚至”。（4）“崇敬”，推崇尊敬?！俺缟小?，尊重；推崇。語(yǔ)境是說(shuō)“生活方式”，“崇敬”與之搭配不當(dāng)，要使用“崇尚”。故選D。12．本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。例句為擬人，以“看”“不厭”賦予“敬亭山”人的動(dòng)作情感。A．?dāng)M人，以“怨”賦予“羌笛”以人的情感；B．借代和互文，以“管弦”代指音樂(lè)，“主人下馬客在船”應(yīng)為“主人客人下馬在船”；C．比喻，把雪花比作梨花；D．夸張，用“連天”“向天橫”夸大天姥山的高。故選A。13．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。第一個(gè)問(wèn)題“本著和以……為”是句式雜糅，“本著……原則”和“以……為原則”兩句雜糅，刪除其中一個(gè)；第二個(gè)問(wèn)題“開(kāi)創(chuàng)……環(huán)境”搭配不當(dāng)，“開(kāi)創(chuàng)”改為“建設(shè)、再現(xiàn)”等。14．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。第①處，前面“中國(guó)人趨于平和寧?kù)o的心理氣質(zhì)”是偏正結(jié)構(gòu)，中心詞是“心理氣質(zhì)”，由此可知，下一句應(yīng)以“心理氣質(zhì)”為主語(yǔ)，結(jié)合下文“中華大地的山明水秀，迷住了人們的心神，使之陶醉”可知，此處是說(shuō)“心理氣質(zhì)”是“大自然哺育的結(jié)果”。第②處，結(jié)合前面“老莊思想主張‘歸真返璞’”，此處是對(duì)“歸真返璞”的進(jìn)一步解說(shuō)，再結(jié)合后面“因?yàn)槿祟?lèi)原本就是大自然的一個(gè)組成部分”，此處填寫(xiě)“返回到大自然中去”。第③處，前面說(shuō)在人間大地上建造一個(gè)理想的天堂，后面說(shuō)“自然也就能夠純凈氣質(zhì)、陶冶情操，不僅使生活高尚化，民族性格也能得到升華”，此處應(yīng)是說(shuō)能夠如此的前提，即“生活在這種仙境一般的環(huán)境中”。（2021·江蘇常州·高一期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。一名網(wǎng)友在趕集時(shí)吃了一碗只要三塊錢(qián)的面，了解后發(fā)現(xiàn)這家面攤已經(jīng)十五年沒(méi)漲價(jià)了。內(nèi)心感慨萬(wàn)分，非常佩服面攤老板程運(yùn)付，寧愿少賺一點(diǎn)，也要讓老百姓吃得實(shí)惠。感慨之余，他隨手拍攝了一段視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)。發(fā)掘普通人身上的閃光點(diǎn)，放置于公眾視野中傳播，這對(duì)其良好的德性無(wú)疑是一種嘉許?？呻S著“拉面哥”的走紅，對(duì)他的圍觀很快變了味。很多人專(zhuān)門(mén)跑到當(dāng)?shù)?，和“拉面哥”合影，拍攝短視頻素材。所以，現(xiàn)在“拉面哥”面攤前的畫(huà)風(fēng)是這樣的：一幫人架起長(zhǎng)槍短炮，對(duì)他進(jìn)行輪番拍攝、直播。（）。更有甚者，一些人最近還成天堵在“拉面哥”家門(mén)口拍攝，嚴(yán)重干擾到他的正常生活。“拉面哥”通過(guò)當(dāng)?shù)孛襟w呼吁網(wǎng)友不要在村里聚集圍堵，并稱(chēng)村子目前已經(jīng)“癱瘓”，家門(mén)口被圍堵得嚴(yán)絲合縫，自己的壓力大得實(shí)在承受不了了。他希望“能讓我出攤，正常生活”，“回到最初的那個(gè)原始的我”。15．文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．走紅 B．畫(huà)風(fēng)C．長(zhǎng)槍短炮 D．嚴(yán)絲合縫16．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．其中不乏一些純粹為了博流量的短視頻博主B．純粹為了博流量，其中不乏一些短視頻博主C．其中一些短視頻傅主，不乏純粹為了博流量D．其中的短視頻博主，不乏一些為了純粹博流量17．下列各句中引號(hào)的作用，和文中在“癱瘓”一詞上所加的引號(hào)相同的一項(xiàng)是（）A．諾貝爾獎(jiǎng)得主屠呦呦2018年榮獲改革開(kāi)放40周年“改革先鋒”稱(chēng)號(hào)。B．熟悉傳統(tǒng)建筑的“文法”和“詞匯”，才能創(chuàng)制出真正中國(guó)風(fēng)的建筑。C．“木葉”就是“樹(shù)葉”，但古代詩(shī)歌中為什么很少看見(jiàn)用“樹(shù)葉”呢？D．“吾至愛(ài)汝”的深情使《與妻書(shū)》既纏綿悱惻，又充滿(mǎn)一種浩然正氣。18．假你是當(dāng)?shù)孛襟w的記者，應(yīng)主編要求完成一篇針對(duì)該新聞事件的評(píng)論。請(qǐng)你從網(wǎng)絡(luò)傳播的角度提煉出三個(gè)合理的觀點(diǎn)?！敬鸢浮?5．D16．A17．B18．示例：①人人都是自媒體的時(shí)代，不經(jīng)意的發(fā)布可能產(chǎn)生意想不到的熱度：②善用網(wǎng)絡(luò)傳播力，弘揚(yáng)真善美：③網(wǎng)絡(luò)自媒體在蹭熱點(diǎn)博流量時(shí)要守住常識(shí)的底線。【分析】15．本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。A.走紅：很吃得開(kāi)，走紅運(yùn)。語(yǔ)境中指拉面哥廣為人知的情況，正確。B.畫(huà)風(fēng)：指的是做畫(huà)的風(fēng)格，指畫(huà)畫(huà)的筆法與構(gòu)圖。顧名思義，畫(huà)風(fēng)就是做畫(huà)的風(fēng)格。文中使用了比喻，形容人們圍觀拉面哥的畫(huà)面，正確。C.長(zhǎng)槍短炮：是指攝影攝像的鏡頭(照相機(jī))。語(yǔ)境中指照相、錄像等器材，正確。D.嚴(yán)絲合縫：意思是指縫隙嚴(yán)密閉合。村子不可能是嚴(yán)絲合縫的，故此處使用不當(dāng)。改為“水泄不通”，形容擁擠或包圍的非常嚴(yán)密。故選D。16．本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要把握語(yǔ)段，注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。前面的主語(yǔ)是“一幫人”，所以“其中”中的“其”代指前面的“一幫人”，所以排除D；而“純粹為了博流量”應(yīng)該是作為定語(yǔ)修飾“短視頻博主”，所以排除B、C，表述絕對(duì)。故選A。17．本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)引號(hào)的作用。原文中的“癱瘓”一次上所加引號(hào)的作用是表特殊含義，指村子已經(jīng)不能正常運(yùn)行。A.表示特定稱(chēng)謂。B.表示特殊含義，指的是傳統(tǒng)建筑的規(guī)則。C.表示著重強(qiáng)調(diào)。D.表示引用部分。故選B。18．本題考查對(duì)文章信息的評(píng)價(jià)和探究能力。由原文“感慨之余，他隨手拍攝了一段視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)”“可隨著‘拉面哥’的走紅”可知，作者發(fā)掘到普通人身上的閃光點(diǎn)拍攝成視頻放到網(wǎng)上，沒(méi)想到“拉面哥”得以走紅，可以看出自媒體的時(shí)代，不經(jīng)意的發(fā)布可能產(chǎn)生意想不到的熱度。由原文“發(fā)掘普通人身上的閃光點(diǎn)，放置于公眾視野中傳播，這對(duì)其良好的德性無(wú)疑是一種嘉許”可知，作者發(fā)掘到普通人身上的閃光點(diǎn)拍攝成視頻放到網(wǎng)上，是為了對(duì)其良好的德行的一種嘉許和傳揚(yáng)，所以善用網(wǎng)絡(luò)傳播力，弘揚(yáng)真善美。由原文“可隨著‘拉面哥’的走紅，對(duì)他的圍觀很快變了味。很多人專(zhuān)門(mén)跑到當(dāng)?shù)?，和‘拉面哥’合影，拍攝短視頻素材。所以，現(xiàn)在‘拉面哥’面攤前的畫(huà)風(fēng)是這樣的：一幫人架起長(zhǎng)槍短炮，對(duì)他進(jìn)行輪番拍攝、直播。其中不乏一些純粹為了博流量的短視頻博主。更有甚者，一些人最近還成天堵在“拉面哥”家門(mén)口拍攝，嚴(yán)重干擾到他的正常生活”可知，網(wǎng)絡(luò)自媒體在蹭熱點(diǎn)博流量時(shí)要守住常識(shí)的底線。（2021·山東）閱讀下面的文字，完成下面小題。翻譯是一個(gè)民族用自己的語(yǔ)言了解世界，用他國(guó)的語(yǔ)言表征自己，與世界對(duì)話、相處和共存的方式。國(guó)家翻譯能力中的“中譯外”能力，在中國(guó)文化的廣泛且有效傳播中一直發(fā)揮著（）作用。未來(lái)如何更好地強(qiáng)化“中譯外”能力呢？首先，①___________？要重視對(duì)需求市場(chǎng)的預(yù)先調(diào)研和目標(biāo)讀者閱讀特點(diǎn)的提前認(rèn)知。一個(gè)毫無(wú)對(duì)象感的譯本，可能在兩種讀者群體中都知音難覓，最終躺在異國(guó)他鄉(xiāng)圖書(shū)館（）。其次，誰(shuí)來(lái)譯？母語(yǔ)者或雙語(yǔ)者的翻譯通常能獲得更佳傳播效果。對(duì)于涉及國(guó)情國(guó)策等政治文本、新聞話語(yǔ)的外譯，②_____________：由中國(guó)譯者把握內(nèi)容，外國(guó)的母語(yǔ)譯者在敘事和表達(dá)方式上再加完善。再次，怎么譯？國(guó)外民眾對(duì)中國(guó)文化尚存較大“認(rèn)知差”，在確保中國(guó)核心價(jià)值觀和政治立場(chǎng)正確的前提下，采用讀者（）的表達(dá)方式不失為有效的選擇。19．依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．基礎(chǔ)性束之高閣賞心悅目B．根本性束之高閣喜聞樂(lè)見(jiàn)C．基礎(chǔ)性無(wú)人問(wèn)津喜聞樂(lè)見(jiàn)D．根本性無(wú)人問(wèn)津賞心悅目20．在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。【答案】19．C20．①譯什么②中外合作是更好的模式【分析】19．本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力?；A(chǔ)性：“基礎(chǔ)”是指事物發(fā)展的根本或起點(diǎn)；根本性：“根本”是指事物的根源或最重要的部分，此處用于形容國(guó)家翻譯能力的“中譯外”能力對(duì)于傳播中國(guó)文化的作用，屬于基礎(chǔ)方面的，故應(yīng)選擇“基礎(chǔ)性”。束之高閣：把東西捆起來(lái)，放在高高的樓閣上。比喻放在一旁，不去管它；無(wú)人問(wèn)津：比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買(mǎi)。此處用于修飾毫無(wú)對(duì)象感的譯本在圖書(shū)館中不受青睞的狀況，應(yīng)使用“無(wú)人問(wèn)津”。賞心悅目：看到美好的事物而心情舒暢、愉快；喜聞樂(lè)見(jiàn)：喜歡聽(tīng)，樂(lè)意看。如：這是一種為群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。此處的主體是“讀者”，并且用于修飾“表達(dá)方式”，故應(yīng)選擇“喜聞樂(lè)見(jiàn)”。故選C。20．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①橫線后強(qiáng)調(diào)應(yīng)重視市場(chǎng)調(diào)研與讀者特點(diǎn)，并指出毫無(wú)對(duì)象感的譯本不能夠受到青睞。故此處應(yīng)填寫(xiě)與“譯本”有關(guān)的句子，再結(jié)合后文中“其次，誰(shuí)來(lái)譯？”“再次，怎么譯？”，可將此處補(bǔ)全為：譯什么？②由橫線前“涉及國(guó)情國(guó)策等政治文本、新聞話語(yǔ)的外譯”，橫線以及冒號(hào)后提出具體措施——中國(guó)譯者把握內(nèi)容，外國(guó)譯者進(jìn)行完善。結(jié)合前后文可將此處補(bǔ)全為：中外合作是更好的模式。（2021·山東）閱讀下面的文字，完成下面小題。這一切特點(diǎn)都有一定的風(fēng)格和手法，為匠師們所遵守，為人民所承認(rèn)，我們可以叫它作中國(guó)建筑的“文法”。建筑和語(yǔ)言文字一樣，一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛(ài)因而沿用的慣例，成了法式。①中國(guó)建筑怎樣砍割并組織木材成為梁架，成為斗拱，成為一“間”：②怎樣用舉架的公式求得屋頂?shù)那婧颓€輪廓；③怎樣結(jié)束瓦頂：④怎樣求得臺(tái)基、臺(tái)階、欄桿的比例；⑤怎樣切削生硬的結(jié)構(gòu)部分，使之同時(shí)成為柔和的、曲面的、圖案型的裝飾物；⑥怎樣布置并聯(lián)系各種不同的個(gè)別建筑，組成庭院：這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來(lái)的慣例法式。無(wú)論每種具體的實(shí)物怎樣地千變?nèi)f化，它們都遵循著那些法式。這種“文法”有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩(shī)、詞、歌、賦、論著、散文、小說(shuō)等等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等：“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。它們之所以都是中國(guó)建筑，具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色，就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊?guó)建筑的“詞匯”，遵循著中國(guó)建筑的“文法”所組織起來(lái)的。21．下列對(duì)文中橫線處排比句的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句中三個(gè)“成為”，從梁架、斗拱寫(xiě)到整個(gè)一間，由部分到整體介紹了建筑特點(diǎn)。B．前四句話從內(nèi)部結(jié)構(gòu)著眼，寫(xiě)到第五句外部裝飾，再到整體布局，有很強(qiáng)的邏輯性。C．這六句話從不同的方面具體地說(shuō)明了中國(guó)建筑遵循著世代沿用的慣例，形成了法式。D．用此排比句，既展現(xiàn)了建筑手法和體式的豐富，又條理清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)明、邏輯嚴(yán)密。22．請(qǐng)結(jié)合本文，用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)，概括中國(guó)建筑的“文法”特點(diǎn)?！敬鸢浮?1．D22．中國(guó)建筑的“文法”是有一定拘束性，但同時(shí)又有極大的靈活性的，能有多樣性的表現(xiàn)。無(wú)論每種具體的實(shí)物怎么樣的千變?nèi)f化，都遵循這些文法特點(diǎn)。【分析】21．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容及修辭運(yùn)用的作用的能力。D．“既展現(xiàn)了建筑手法和體式的豐富”說(shuō)法錯(cuò)誤，這句話并沒(méi)有展示體式的豐富，根據(jù)原文段中的“這都是我們建筑上兩三千年沿用并發(fā)展下來(lái)的慣例法式”可判斷出，僅是闡述了中國(guó)建筑所遵循的慣例而已。故選D。22．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。根據(jù)對(duì)文意的理解可知，中國(guó)建筑的“文法”特點(diǎn)主要集中在第二段。首先第一句“這種‘文法’有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)”很明確地指明了特點(diǎn)，如“有一定的拘束性”“運(yùn)用的靈活性”“多樣性的表現(xiàn)”這些短語(yǔ)都是對(duì)特點(diǎn)的描述。接下來(lái)，文段用做文章來(lái)與建筑進(jìn)行比較，闡明了二者的相同點(diǎn)，最后強(qiáng)調(diào)“它們之所以都是中國(guó)建筑，具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色，就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊?guó)建筑的‘詞匯’，遵循著中國(guó)建筑的‘文法’所組織起來(lái)的”。因而可概括出中國(guó)建筑的“文法”特點(diǎn)：中國(guó)建筑具有共同的特性和特色，它們都遵循這中國(guó)建筑的“文法”組成起來(lái)的，中國(guó)建筑的“文法”就是有一定拘束性，但同時(shí)又有極大的靈活性的，能有多樣性的表現(xiàn)。無(wú)論每種具體的實(shí)物怎么樣的千變?nèi)f化，都遵循這些文法特點(diǎn)。（2021·湖北武漢·）閱讀下面的文字，完成下面小題。中國(guó)畫(huà)有“山水畫(huà)”這一門(mén)類(lèi)。為什么叫“山水”而不叫“風(fēng)景”？因?yàn)椤吧剿笔侨烁窕膱D像，其重點(diǎn)是借用自然的形態(tài)，表達(dá)自己的理想和精神境界。（），這里的傳神可以有三個(gè)層次：一是畫(huà)家描繪出所畫(huà)對(duì)象的精神；二是畫(huà)家通過(guò)描繪對(duì)象體現(xiàn)出自己的精神；三是畫(huà)家通過(guò)描繪的對(duì)象及運(yùn)用筆墨揭露普遍的人們的價(jià)值取向和精神境界。所以，在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的審美標(biāo)準(zhǔn)中，形似根本不重要，重要的是通過(guò)造型元素的組合來(lái)表達(dá)畫(huà)家的精神境界和人文理想。杜甫在《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》中寫(xiě)道，“丹青不知老將至，富貴于我如浮云”，就是贊揚(yáng)畫(huà)家曹霸的繪畫(huà)充分表現(xiàn)其內(nèi)在的精神氣質(zhì)。23．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．中國(guó)繪畫(huà)的精髓不在于形似而在于傳神B．中國(guó)繪畫(huà)的精髓在于傳神而不在于形似C．中國(guó)繪畫(huà)的精髓不只在于形似，而更在于傳神D．中國(guó)繪畫(huà)的精髓更在于傳神，而不只在于形似24．下列各項(xiàng)中，和畫(huà)波浪線的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是（）A．不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。B．問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。C．危樓高百尺，手可摘星辰。D．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。25．文中畫(huà)橫線的語(yǔ)句有語(yǔ)病，請(qǐng)修改?！敬鸢浮?3．A24．D25．示例1：三是畫(huà)家通過(guò)描繪的對(duì)象及運(yùn)用的筆墨表達(dá)人們普遍的價(jià)值取向和精神境界。示例2：三是畫(huà)家通過(guò)描繪對(duì)象及運(yùn)用筆墨表達(dá)人們普遍的價(jià)值取向和精神境界?！痉治觥?3．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。通過(guò)前文對(duì)于山水畫(huà)的解釋?zhuān)础吧剿笔侨烁窕膱D像，其重點(diǎn)是借用自然的形態(tài)，表達(dá)自己的理想和精神境界?？梢钥闯鑫闹袕?qiáng)調(diào)的是傳神，而不是形似，所以排除C、D；根據(jù)后文可知，后文是對(duì)傳神的解釋?zhuān)?，?yīng)把傳神放在后面，表示強(qiáng)調(diào)，所以排除B。故選A。24．本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力?！暗で嗖恢蠈⒅痢敝小暗で唷笔墙璐男揶o手法，代指繪畫(huà)。A.“二月春風(fēng)似剪刀”中