2025年冀教新版高三歷史上冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年冀教新版高三歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、明清時(shí)期一位思想家說(shuō)：官員應(yīng)當(dāng)“為天下，非為君也；為萬(wàn)民，非為一姓也”、呼吁廢除“一家之法”，建立“天下之法”。有西方學(xué)者稱(chēng)其為“中國(guó)自由主義先驅(qū)”。該思想家是A.王夫之B.顧炎武C.朱熹D.黃宗羲2、毛澤東對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)評(píng)價(jià)道：“從1937年7月7日盧溝橋事變到1938年10月武漢失守，這一時(shí)期國(guó)民黨對(duì)日作戰(zhàn)是比較努力的?！比绱嗽u(píng)價(jià)的主要依據(jù)是()A.國(guó)民政府組織大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)B.獨(dú)立自主地進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)C.為敵后戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)辟創(chuàng)造條件D.配合了各國(guó)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)3、【題文】首任中華人民共和國(guó)中央人民政府主席是A.毛澤東B.劉少奇C.朱德D.周恩來(lái)4、在原始社會(huì)末期黃河中下游一帶的仰韶文化遺存中，有“大量的陶石紡輪、紡磚、刀杼(骨匕)、骨梭等紡織工具同時(shí)，各地都發(fā)現(xiàn)有許多的骨針，直徑和針眼都很細(xì)小”。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)A.紡織技術(shù)日臻完善B.生產(chǎn)工具來(lái)源多樣C.陶器制造十分發(fā)達(dá)D.手工行業(yè)分工細(xì)致5、古語(yǔ)云：“潮者，據(jù)朝來(lái)也；汐者，言夕至也?！蹦軐?duì)這一自然想象做出科學(xué)解釋的是A.伽利略的自由落體定律B.牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系C.普朗克的量子論D.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論6、改革開(kāi)放后，中央政府根據(jù)一些地區(qū)的歷史和現(xiàn)狀設(shè)立了特區(qū)。下列兩幅圖片所示兩個(gè)特區(qū)最主要的區(qū)別是A.文化傳承不同B.政治體制不同C.經(jīng)濟(jì)模式不同D.生活方式不同7、中共“八大”報(bào)告指出，第二個(gè)五年計(jì)劃期間，在國(guó)家統(tǒng)一市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下，將有計(jì)劃地組織一部分自由市場(chǎng)，對(duì)所有商品，將實(shí)行按質(zhì)分等論價(jià)辦法，不僅不會(huì)破壞國(guó)家的統(tǒng)一市場(chǎng)，相反地將會(huì)對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一市場(chǎng)起有益的補(bǔ)充作用。由此可見(jiàn)，這個(gè)報(bào)告（）A.有效糾正了公社化運(yùn)動(dòng)的失誤B.全面總結(jié)一五計(jì)劃的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)C.提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論D.針對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的有效反思8、據(jù)《漢書(shū)》記載，漢廢帝劉賀因“荒淫迷惑，失帝王禮誼，亂漢制度”而被廢黜。2016年，在海昏侯墓即劉賀之墓的考古發(fā)掘中，出土了編鐘、琴瑟、包括《論語(yǔ)》、《禮記》等內(nèi)容的大量竹簡(jiǎn)木牘，以及繪有孔子像的屏風(fēng)。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是（）A.出土文物沖擊了《漢書(shū)》的史學(xué)價(jià)值B.了解劉賀的真實(shí)面目須多種史料互證C.分析隨葬品就能得到可靠的歷史結(jié)論D.不存在關(guān)于劉賀作為的客觀歷史敘述9、《瀛環(huán)志略》載：“英吉利之俗，男女婚配，皆自擇定，然后告父母。其俗男女皆分父母之產(chǎn)，男不得娶妾，犯者流之七年?！边@一婚姻觀念A(yù).不利于資本的原始積累B.根源于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.導(dǎo)致了中國(guó)婚俗的變化D.有利于形成以法治國(guó)的理念評(píng)卷人得分二、填空題(共6題，共12分)10、克里斯提尼改革用財(cái)產(chǎn)等級(jí)制打破以往的血緣政治，標(biāo)志著雅典國(guó)家的形成。____（判斷對(duì)錯(cuò)）11、近代以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化在與西方文化交融碰撞中孕育出了許多富有民族傳統(tǒng)特色的新生事物，旗袍、中山裝就是其中的代表。____。（判斷對(duì)錯(cuò)）12、上海歷史鉤沉。

（1）將下列有關(guān)上海歷史的大事年表填寫(xiě)完整。

時(shí)間大事1291年A____1843年B____1854年租界單方面成立C____（機(jī)構(gòu)）19世紀(jì)50年代以后上海取代廣州成為中國(guó)最重要的D____1915年陳獨(dú)秀在上海（租界）創(chuàng)辦：E____（刊物）F____年中國(guó)共產(chǎn)黨“一大”在上海（租界）召開(kāi)（2）與上海租界設(shè)立相關(guān)的近代不平等條約是哪些？

（3）美國(guó)喬治亞理工大學(xué)盧漢超教授（上海史研究學(xué)者）指出：“大家都到租界里來(lái)；因?yàn)樽饨缬凶杂?，而且有法律的保護(hù)。但另一方面，大家都知道這是一個(gè)民族的恥辱。中國(guó)整個(gè)民族就是在非常尷尬的情況下掙扎，而且延續(xù)了差不多一百年。但是也不得不承認(rèn)，他們的確是造成了一個(gè)比中國(guó)其他絕大部分地方都更先進(jìn)的一個(gè)城市?！?/p>

--摘自紀(jì)錄片《外灘》第三集《城市之光》問(wèn)題：盧教授在這段陳述中想要強(qiáng)調(diào)的主旨是什么？根據(jù)大事年表和材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你如何看待租界？13、馬克思主義是鮮活的；它應(yīng)該也必須是與時(shí)俱進(jìn)的。請(qǐng)按照下列提示，完成相關(guān)任務(wù)：

（1）回憶--請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫(xiě)準(zhǔn)確內(nèi)容：1848年，____的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，也意味著社會(huì)主義思想從____走向科學(xué)。

（2）論證--“實(shí)事求是馬克思主義思想的精髓”，請(qǐng)指出這一思想精髓在十一屆三中全會(huì)的路線、方針和決策中是如何體現(xiàn)的？14、1995年中共中央提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，有力地推動(dòng)了中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，對(duì)初步形成比較完整的國(guó)民教育體系起到至關(guān)重要的作用。____（判斷對(duì)錯(cuò)）15、人的出身?人的財(cái)產(chǎn)權(quán)?人的幸福。

材料一梭倫的改革具有兩種意義：第一；堵死了一條階級(jí)發(fā)展的道路--禁止把雅典人變?yōu)榕`；第二，嚴(yán)重地打擊了氏族貴族--以財(cái)產(chǎn)多寡劃分人的等級(jí)，人們地位的高低不再由出身貴賤來(lái)決定。

--《世界通史講義》

（1）依據(jù)材料一；概括梭倫改革的措施。結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)述其對(duì)雅典民主政治的作用。

材料二《大不列顛百科全書(shū)》對(duì)于《拿破侖法典》一詞的解釋摘編如下：

（2）閱讀材料二；依據(jù)相關(guān)歷史信息，將合理推論填寫(xiě)完整。

歷史信息合理推論示范：信息④⑤推論：《法典》構(gòu)建了三編制的體例，起到了立法規(guī)范的作用。信息①推論1：法國(guó)大革命前法律的特點(diǎn)是____。信息②③推論2：____。信息⑥⑦推論3：____。材料三在選擇職業(yè)時(shí)；我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類(lèi)的幸福和我們自身的完美。人們只有為同時(shí)代人的完美；為他們的幸福而工作，才能使自己也達(dá)到完美。

--馬克思。

（3）舉一例說(shuō)明馬克思爭(zhēng)取“同時(shí)代人的完美幸福”的理論成果。評(píng)卷人得分三、判斷題(共9題，共18分)16、1900年，德國(guó)物理學(xué)家普朗克建立量子力學(xué)，彌補(bǔ)了牛頓力學(xué)的不足。（）17、1944年7月，美、蘇、中、法等國(guó)代表在美國(guó)的布雷頓森林舉行國(guó)際貨幣金融會(huì)議，確立了以美元為中心的世界貨幣體系——布雷頓森林體系。（）18、梭倫改革動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，確立了雅典的民主政治。______（判斷對(duì)錯(cuò)）19、在新航路開(kāi)辟的推動(dòng)下，16、17世紀(jì)世界出現(xiàn)了第一個(gè)貿(mào)易高峰，依次填入表中甲、乙、丙三處的是亞洲、美洲、非洲。____（判斷對(duì)錯(cuò)）

分組甲乙丙商品酒、鏡子、玻璃球玉米、煙草、蔗糖奴隸、象牙、珠寶20、阿爾溫?托夫勒在《第三次浪潮》中說(shuō)：“為了鼓勵(lì)人們投資，采取了責(zé)任有限公司的方式打開(kāi)了投資的閘門(mén)。1901年，世界出現(xiàn)了第一個(gè)擁有十億美元的公司-美國(guó)鋼鐵公司?！睂?dǎo)致公司制快速發(fā)展的主要因素是蒸汽時(shí)代機(jī)器的普及。____（判斷對(duì)錯(cuò)）21、達(dá)爾文被稱(chēng)為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”，其理論打破了神學(xué)的禁錮，把生物學(xué)建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上，客觀上推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)在歐洲大規(guī)模展開(kāi)。____（判斷對(duì)錯(cuò)）22、“總統(tǒng)任期7年，是國(guó)家元首和軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥，有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大赦等；經(jīng)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣，經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院?！痹摋l文出自法蘭西第三共和國(guó)憲法。____判斷對(duì)錯(cuò)）23、1984年國(guó)有企業(yè)改革的展開(kāi)，標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本確立。____（判斷對(duì)錯(cuò)）24、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端。____（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、解答題(共3題，共18分)25、近代西方資本主義的發(fā)展；對(duì)世界政治文明產(chǎn)生了重大影響。閱讀材料，完成下列要求。

材料一政治上的自由是公共自由；要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨(dú)委托給一個(gè)人；幾個(gè)人或少數(shù)人，因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬(wàn)古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來(lái)約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的機(jī)制，其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又互相制約，即權(quán)力要分開(kāi)掌握和使用。

--孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》

（1）據(jù)材料一；概括孟德斯鳩的思想。運(yùn)用美國(guó)1787年憲法的相關(guān)內(nèi)容，說(shuō)明這一思想是如何付諸實(shí)踐的。

材料二1897年11月；的國(guó)出兵強(qiáng)占膠州灣沿岸地區(qū)。1898年，清政府與德國(guó)駐華公使在北京簽訂《膠澳租界條約》。

第一項(xiàng)膠澳租界。

第二款大清國(guó)大皇帝已允膠澳之口；南北兩面，租與德國(guó)，先以九十年為限

第三款德國(guó)所租之地；租期未完，中國(guó)不得治理，均歸德國(guó)管轄，以免兩國(guó)爭(zhēng)端

第二項(xiàng)鐵路礦物等事。

第二款中國(guó)國(guó)家允準(zhǔn)德國(guó)在山東蓋造鐵路二道：其一由膠澳經(jīng)過(guò)濰縣；青州、博山、淄川、鄒平等處往濟(jì)南及山東界；其二由膠澳往沂州及由此經(jīng)過(guò)萊蕪縣至濟(jì)南府

第四款于所開(kāi)各道鐵路附近之處相距三里內(nèi)；如膠濟(jì)北路在濰縣；博山縣等處，膠沂濟(jì)南路在沂州府、萊蕪縣等處，允準(zhǔn)德商開(kāi)挖煤斤等項(xiàng)及須辦工程各事，亦可德商、華商合股開(kāi)采，其礦務(wù)章程，亦應(yīng)另行妥議。

王鐵崖編《中外舊約章匯編》第一冊(cè)。

（2）據(jù)《膠澳租界條約》；指出德國(guó)獲得了哪些侵略特權(quán)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的危害。

材料三宋教仁認(rèn)為：“今革命雖告成功；然亦只可指種族主義而言，而政治革命之目的尚未達(dá)到也。推翻專(zhuān)制政體，為政治革命著手之第一步，而尤要在建設(shè)共和政體。今究其實(shí)，則共和政體未嘗真正建設(shè)也”基于這樣的認(rèn)識(shí)，他力倡責(zé)任內(nèi)閣制和政黨內(nèi)閣，表現(xiàn)了革命派在交出名器之后企圖用合法的政黨競(jìng)爭(zhēng)來(lái)建設(shè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和政體的努力因此，當(dāng)宋教仁要用自己所代表的這般力量“鉗袁”的時(shí)候，陰險(xiǎn)狡詐的袁世凱使用非法的暗殺結(jié)束了他的生命宋教仁的血又從反面告訴世人：在一個(gè)沒(méi)有民主的社會(huì)里是不會(huì)有真正的共和民國(guó)的。

（2）據(jù)材料三，概括““今革命雖告成功”的表現(xiàn)，并分析“共和政體未嘗真正建設(shè)”的原因。26、假如讓你穿越時(shí)空隧道，回到中國(guó)任何一個(gè)朝代，或到外國(guó)成為一位最高領(lǐng)導(dǎo)者，你將如何管理你的國(guó)家？說(shuō)一說(shuō)你穿越的國(guó)家、治國(guó)目標(biāo)、具體措施、機(jī)構(gòu)的權(quán)力分配。（溫馨提示：本題目為開(kāi)放式題目，只要言之有理，即可得分，任何國(guó)家和朝代都可以，120字以?xún)?nèi)）27、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。

材料一1917年；杜亞泉在《戰(zhàn)后東西文明之調(diào)和》一文中，認(rèn)為世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，在于西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)沖突，及與之相應(yīng)的思想觀念。他對(duì)我國(guó)人民傳統(tǒng)的愛(ài)和平；講中庸、尚仁義、重民本及均貧富等思想是很推崇的。同年7月，陳獨(dú)秀在《新青年》上發(fā)表《今日中國(guó)之政治問(wèn)題》一文，明確表示“所謂新者無(wú)他，即外來(lái)之西洋文化也。所謂舊者無(wú)他，即中國(guó)固有之文化也兩者根本相違，絕無(wú)折中之余地”?！叭羰菦Q計(jì)革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國(guó)粹、國(guó)情等鬼話來(lái)?yè)v亂”。

一一《杜亞泉與陳獨(dú)秀大論爭(zhēng)》

材料二“國(guó)家之接續(xù)主義；一方面含有開(kāi)進(jìn)之意味，一方面又含有保守之意味。蓋接續(xù)云者，以舊業(yè)與新業(yè)相接續(xù)之謂。近世之國(guó)家中，開(kāi)進(jìn)而兼能保守者，以英國(guó)為第一，用能以三島之土地，威加海陸。即北美合眾國(guó)之政治，亦根據(jù)于殖民時(shí)代之歷史者為多。此接續(xù)主義對(duì)于國(guó)家之明效大驗(yàn)也?！?/p>

--杜亞泉《接續(xù)主義》（1914年《東方雜志》）

材料三“歐洲之社會(huì)革命；其基礎(chǔ)于哲學(xué)上之思想，既深且遠(yuǎn)；其關(guān)于生產(chǎn)上；政治上之運(yùn)動(dòng)方法，又甚周備，即吾國(guó)之知識(shí)階級(jí)中，亦罕能言之；勞動(dòng)階級(jí)中，更無(wú)從得此知識(shí)，其不能發(fā)生自無(wú)疑義?！?/p>

--杜亞泉《中國(guó)政治革命不成就及社會(huì)革命不發(fā)生的原因》

（1）根據(jù)以上材料；分別概括杜亞泉和陳獨(dú)秀的主要觀點(diǎn)并指出二者的分歧焦點(diǎn)。

（2）依據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)，分析杜亞泉觀點(diǎn)形成的原因。評(píng)卷人得分五、連線題(共4題，共32分)28、29、稅制的調(diào)整深刻影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題：材料一第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后規(guī)定的稅率，進(jìn)口貨為其價(jià)值的4-13%，一般普通進(jìn)口物品為5%，一些主要進(jìn)口品的稅率較之開(kāi)關(guān)前的稅率降低了58-79%。1858年簽訂的天津條約使主要進(jìn)口品的稅率又較1843年的稅率降低了13-65%。――虞和平《1895-1936年間中國(guó)關(guān)稅制度與外貿(mào)狀況的變化》材料二1921年3月，列寧提出：“為了保證農(nóng)民在比較自由地支配自己的經(jīng)濟(jì)資源的基礎(chǔ)上正常地和安心地進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，應(yīng)當(dāng)以實(shí)物稅代替糧食征收制。稅額應(yīng)當(dāng)比糧食征收制少?！?928年7月，斯大林指出：“農(nóng)民不僅向國(guó)家繳納一般的稅，而且他們?cè)谫?gòu)買(mǎi)工業(yè)品時(shí)還要因?yàn)閮r(jià)格較高而多付一些錢(qián)，這是第一；而在出賣(mài)農(nóng)產(chǎn)品時(shí)多少要少付一些錢(qián)，這是第二。這是一種類(lèi)似“貢稅”的東西，是一種類(lèi)似超額稅的東西?！蓖ㄟ^(guò)這種辦法，農(nóng)民一半的收入交給國(guó)家。――摘編自陸南泉等著《蘇聯(lián)真相》材料三。

（注：“消費(fèi)稅”指對(duì)本國(guó)生產(chǎn)的商品所征的稅。它是一種使用稅，指向的是人們使用的日常商品，包括生活必需品。）――摘編自《羅斯福新政的謊言》（1）依據(jù)材料一，指出中國(guó)進(jìn)口稅率的變化趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述其對(duì)19世紀(jì)60、70年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。（2）依據(jù)材料二，指出在農(nóng)民征稅問(wèn)題上，列寧和斯大林主張的不同點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析導(dǎo)致這一不同的主要原因。（3）依據(jù)材料三，簡(jiǎn)述20世紀(jì)20-30年代美國(guó)稅制的變化。有學(xué)者認(rèn)為：這一時(shí)期美國(guó)稅制調(diào)整未能幫助反而延緩美國(guó)走出危機(jī)。你是否贊同這一觀點(diǎn)？請(qǐng)從稅制調(diào)整對(duì)市場(chǎng)的影響的角度簡(jiǎn)要說(shuō)明你的理由。30、（26分）儒學(xué)在中國(guó)甚至是東亞、東南亞國(guó)家經(jīng)歷了古代興盛、近代衰落、現(xiàn)代復(fù)蘇的發(fā)展道路。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一：下面是儒學(xué)經(jīng)濟(jì)思想的部分相關(guān)言論：“富與貴，人之所欲也，不以其道得之，不處也”；“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”；“以農(nóng)為本，不與農(nóng)競(jìng)業(yè)”；“人而無(wú)信，不知其可也”；“政在節(jié)財(cái)”；“奢則不孫（通“遜”）。儉則固，與其不孫也，寧固”。材料二：在過(guò)去，具有尊孔傾向的人往往將儒學(xué)的衰微歸罪于“五四”（注：包含新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)），而反孔者們則將其歸功于“五四”。這兩種認(rèn)識(shí)似都有問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)，儒學(xué)在近代逐步衰微，乃是中國(guó)近代社會(huì)變革、社會(huì)轉(zhuǎn)型以及與之相應(yīng)的文化革新、文化轉(zhuǎn)型的必然結(jié)局，材料三：韓國(guó)把修身、齊家、治國(guó)、平天下作為安身立命的倫理綱常，讓青少年以及所有的公民都從中感受到濃厚的道德熏陶和民族精神感染，從而形成一種彌足珍貴的精神財(cái)富，為韓國(guó)的繁榮提供精神動(dòng)力。至今，儒教在韓國(guó)社會(huì)中仍然占有絕對(duì)的比重。儒教中包含的這種共同體意識(shí)在韓國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了積極作用。請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一概括儒學(xué)的經(jīng)濟(jì)主張（不能照抄原文）。（6分）（2）據(jù)材料二并運(yùn)用史實(shí)簡(jiǎn)要論述，哪些因素導(dǎo)致了儒學(xué)在近代的衰落？（9分）（3）據(jù)材料三分析，韓國(guó)在吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化過(guò)程中對(duì)本國(guó)產(chǎn)生了什么影響？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出現(xiàn)階段中國(guó)加強(qiáng)同東亞、東南亞國(guó)家經(jīng)濟(jì)合作的有利條件。（8分）（4）現(xiàn)在隨著人們財(cái)富的增長(zhǎng)，極端利己主義、生態(tài)失衡、道德淪喪、食品安全等問(wèn)題接踵而至。關(guān)于復(fù)興儒學(xué)對(duì)構(gòu)建市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的意義，結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（3分）31、關(guān)于辛亥革命的結(jié)果，美國(guó)學(xué)者斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中有如下的研究論述：材料：以下幾個(gè)因素可以解釋這一悲慘結(jié)果。首先，中國(guó)幅員遼闊，這使得中國(guó)內(nèi)地許多年來(lái)未受到與西方交往的影響。內(nèi)地相當(dāng)于一個(gè)巨大的貯藏所，幾十年來(lái)注重的文官候選人一直是從那里產(chǎn)生。他們組成的官僚階層由知識(shí)分子構(gòu)成；而這些知識(shí)分子專(zhuān)心于儒家經(jīng)典著作，因而，他們更強(qiáng)調(diào)的是倫理原則，而不是手工技藝或戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)。其次，這一統(tǒng)治階級(jí)因以下事實(shí)而進(jìn)一步受到約束：除佛教外，中國(guó)沒(méi)有或幾乎沒(méi)有借用國(guó)外東西的傳統(tǒng)。因此也就毫不奇怪，盡管19世紀(jì)后半葉中國(guó)的確發(fā)生了變化，但它的變化速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于對(duì)西方做出反應(yīng)的其他國(guó)家。最后，年輕的受過(guò)西方教育的中國(guó)人也應(yīng)負(fù)部分責(zé)任。他們中的一些人雖然在民國(guó)初期起了主要作用，但他們卻試圖在中國(guó)建立一些與他們從國(guó)外尤其是從美國(guó)觀察到的制度完全一樣的制度。他們所建立的制度自然對(duì)中國(guó)人民毫無(wú)意義，很快就在中國(guó)的政治現(xiàn)實(shí)面前土崩瓦解。——［美］斯塔夫里阿諾斯《全球通史》回答：（1）請(qǐng)根據(jù)材料解釋說(shuō)明造成辛亥革命“悲慘結(jié)果”的原因。

（2）請(qǐng)結(jié)合史實(shí)舉例說(shuō)明“19世紀(jì)后半葉中國(guó)的確發(fā)生了變化”。（3）結(jié)合史實(shí)簡(jiǎn)述近代中國(guó)是如何建立起“從美國(guó)觀察到的完全一樣的制度”？

（4）概括近現(xiàn)代史上中共是如何從“照搬別國(guó)道路”到“走自己的路”帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷走向獨(dú)立；富強(qiáng)的。

?

評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共3題，共12分)32、經(jīng)過(guò)百年的求索與奮斗，中國(guó)逐漸以新的面貌融入了世界。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：（1）中國(guó)近代民族資本主義工業(yè)誕生于何時(shí)？其有何特點(diǎn)。（3分）（2）概括南京國(guó)民政府統(tǒng)治前十年民族工業(yè)發(fā)展的階段特征，并說(shuō)明其原因。（2分）（3）新中國(guó)成立后，人民政府是怎樣引導(dǎo)民族資本主義走上社會(huì)主義道路的？（2分）（4）20世紀(jì)八十年代中后期，我國(guó)改革開(kāi)放進(jìn)一步提速。為此我國(guó)政府采取了哪些重大舉措？（3分）33、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)對(duì)《非戰(zhàn)公約》作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。34、蘇格拉底自詡為精神上的助產(chǎn)士，專(zhuān)門(mén)幫助別人產(chǎn)生他們自己的思想，他被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)最有智慧的人。但也遭到許多人的忌恨，他們控告他敗壞青年和反對(duì)民主。公元前399年，經(jīng)過(guò)抽簽的方式，雅典從自愿報(bào)名的候選者中隨機(jī)選出501人，組成陪審團(tuán)，負(fù)責(zé)審判蘇格拉底。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，蘇格拉底為自己作了辯護(hù)。陪審團(tuán)經(jīng)過(guò)兩輪投票，以多數(shù)票判其死刑。1000多年后，一位學(xué)者寫(xiě)道：“這是雅典和它所象征的自由的黑色污點(diǎn)。在如此自由的一個(gè)社會(huì)里，怎么可能處死這樣一個(gè)偉大的人呢？”通過(guò)蘇格拉底案，你如何評(píng)價(jià)雅典的民主制度？（6分）參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、D【分析】試題分析：朱熹生活在南宋時(shí)期，C項(xiàng)首先可以排除；A王夫之是一位唯物主義思想家，具有唯物思想和樸素的辯證法思想；B顧炎武倡導(dǎo)經(jīng)世致用；這兩項(xiàng)也可排除；黃宗羲猛烈抨擊君主專(zhuān)制，認(rèn)為君主專(zhuān)制是天下之大害；提出“天下為主，君為客”的民主思想；主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。其思想和材料一致，故選D?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際的儒學(xué)思想·明清批判思潮【解析】【答案】D2、A【分析】試題分析：本題考查解讀史料獲取信息的能力。本題主要考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的識(shí)記能力，比較容易。材料中的時(shí)間是從1937年7月到1938年10月，這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的“防御階段”，在這個(gè)時(shí)期中國(guó)民黨軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)動(dòng)了淞滬、太原、徐州、武漢四大會(huì)戰(zhàn)，抵抗日本侵略者。所以答案選A。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·侵華日軍的罪行與中國(guó)軍民抗日斗爭(zhēng)·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)【解析】【答案】A3、B【分析】【解析】略【解析】【答案】B4、B【分析】本題考查中國(guó)古代手工業(yè)相關(guān)知識(shí)，旨在考查準(zhǔn)確解讀材料和知識(shí)運(yùn)用的能力。根據(jù)材料“大量的陶石紡輪、紡磚、刀杼（骨匕）、骨梭等紡織工具同時(shí)，各地都發(fā)現(xiàn)有許多的骨針”可知，紡織工具樣數(shù)不少，B正確；當(dāng)時(shí)不可能“紡織技術(shù)日臻完善”，而且材料沒(méi)有涉及紡織技術(shù)，只是在介紹紡織工具，排除A；材料體現(xiàn)不出“陶器制造十分發(fā)達(dá)”、“手工行業(yè)分工細(xì)致”，排除CD。故選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽5、B【分析】本題考查牛頓的力學(xué)體系，考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。通過(guò)分析材料可知，材料表述的自然現(xiàn)象是潮汐，牛頓經(jīng)典力學(xué)體系科學(xué)解釋了地球引力導(dǎo)致潮汐現(xiàn)象，故B項(xiàng)正確；A項(xiàng)推翻了亞里士多德的學(xué)說(shuō)，為牛頓經(jīng)典力學(xué)奠定基礎(chǔ)，可排除；C項(xiàng)屬于對(duì)微觀領(lǐng)域的研究，可排除；D項(xiàng)屬于對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展，可排除。故選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽6、B【分析】本題考查經(jīng)濟(jì)特區(qū)和”一國(guó)兩制“的相關(guān)內(nèi)容，旨在考查結(jié)合所學(xué)進(jìn)行分析比較的能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知我國(guó)實(shí)行了”一國(guó)兩制“制度，在港澳臺(tái)是資本主義制度，在大陸是社會(huì)主義制度；海南省屬于大陸地區(qū)的范圍，創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，所以它們之間最主要的區(qū)別應(yīng)該是政治體制不同，ACD項(xiàng)屬于兩地之間的不同，但不是最主要的，可以排除；故選B。【解析】【答案】B7、D【分析】A項(xiàng)人民公社化發(fā)生于1958年；中共“八大”召開(kāi)是1956年，中共“八大”時(shí)還沒(méi)有公社化運(yùn)動(dòng)，故錯(cuò)誤；

B項(xiàng)一五計(jì)劃（1953-1957）；中共“八大”召開(kāi)時(shí)，一五計(jì)劃也尚未完成，故錯(cuò)誤；

C項(xiàng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論在改革開(kāi)放后提出；1956年尚未提出，故錯(cuò)誤；

根據(jù)材料“在國(guó)家統(tǒng)一市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)下；將有計(jì)劃地組織一部分自由市場(chǎng)，對(duì)所有商品，將實(shí)行按質(zhì)分等論價(jià)辦法”可知，這個(gè)報(bào)告主張自由市場(chǎng)是社會(huì)主義統(tǒng)一市場(chǎng)的組成部分，這是對(duì)蘇聯(lián)高度集中的經(jīng)濟(jì)模式的調(diào)整。D項(xiàng)符合題意。

故選：D。

本題考查了中共八大。中國(guó)共產(chǎn)黨第八次全國(guó)代表大會(huì)于1956年9月15日至27日在北京政協(xié)禮堂召開(kāi)。它是對(duì)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路的一次成功探索。

本題以材料的形式考查了中共八大，解題的關(guān)鍵在于掌握八大的時(shí)間以及從材料中提取有效信息?！窘馕觥緿8、B【分析】“荒淫迷惑；失帝王禮誼，亂漢制度”“卻出土了編鐘；琴瑟、包括《論語(yǔ)》、《禮記》等內(nèi)容的大量竹簡(jiǎn)木牘，以及繪有孔子像的屏風(fēng)”表明了解劉賀的真實(shí)面目須多種史料相互印證，故B正確；

ACD材料未體現(xiàn)；排除。

故選：B。

本題考查史料的重要作用；解題的關(guān)鍵是“荒淫迷惑，失帝王禮誼，亂漢制度”“卻出土了編鐘；琴瑟、包括《論語(yǔ)》、《禮記》等內(nèi)容的大量竹簡(jiǎn)木牘，以及繪有孔子像的屏風(fēng)”。

本題為中檔題，考查史料的重要作用，史料即是與歷史密切相關(guān)的材料，它是人類(lèi)在以往長(zhǎng)期的社會(huì)活動(dòng)過(guò)程中，遺留下來(lái)的各種痕跡?！窘馕觥緽9、B【分析】試題分析：從材料“男女婚配，皆自擇定”、”“男不得娶妾，犯者流之七年”等信息可以得出答案。材料體現(xiàn)了自由、平等、法治的觀念。一定的社會(huì)習(xí)俗是由于當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)思想的發(fā)展決定的，可從這個(gè)角度進(jìn)行分析。這一婚姻觀念產(chǎn)生的原因是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，資本主義民主政治的確立。AD與題意無(wú)關(guān)，辛亥革命，導(dǎo)致了中國(guó)婚俗的變化，C錯(cuò)誤?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的思想解放潮流?從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法?婚姻觀念【解析】【答案】B二、填空題(共6題，共12分)10、B【分析】【分析】本題考查克里斯提尼改革．需要對(duì)克里斯提尼改革的內(nèi)容和作用以及梭倫改革的內(nèi)容的識(shí)記．解題時(shí)結(jié)合克里斯提尼改革的內(nèi)容和作用解答即可．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知；克里斯提尼改革以新的行政選區(qū)制度，打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制，標(biāo)志著雅典國(guó)家最終形成，而財(cái)產(chǎn)等級(jí)制是梭倫改革的內(nèi)容，故本題錯(cuò)誤．

故答案為錯(cuò)誤．11、A【分析】【分析】本題考查近代物質(zhì)生活的變遷．考查近代中國(guó)中西合璧的服飾-旗袍、中山裝．考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、運(yùn)用能力．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知；中山裝是由孫中山綜合西式服裝考核中式服裝的特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的，它的出現(xiàn)是西方文化對(duì)中國(guó)文化的影響，改良旗袍也是結(jié)合西方服飾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)旗裝進(jìn)行的改良，體現(xiàn)了西方文化對(duì)中國(guó)文化的影響，故本題正確．

故答案為A．12、上海設(shè)縣上海開(kāi)埠“市政委員會(huì)”或工部局對(duì)外貿(mào)易口岸《青年雜志》1921年【分析】【分析】本題考查列強(qiáng)入侵對(duì)中國(guó)的影響．考查有關(guān)上海歷史的史實(shí)；與上海租界設(shè)立相關(guān)的近代不平等條約；盧教授對(duì)租界認(rèn)識(shí)的觀點(diǎn)；對(duì)租界的認(rèn)識(shí)．需要掌握列強(qiáng)入侵對(duì)中國(guó)的影響；近代的不平等條約；租界等知識(shí)．【解析】【解答】（1）本小問(wèn)的填空；依據(jù)表格中的時(shí)間和內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)可知，A是上海設(shè)縣；B是上海開(kāi)埠；C是“市政委員會(huì)”或工部局；D是對(duì)外貿(mào)易口岸（中心）；E是《青年雜志》；F是1921年．

（2）本小問(wèn)的不平等條約；結(jié)合所學(xué)可知，與上海租界設(shè)立相關(guān)的近代不平等條約有1842年《南京條約》，1843年《虎門(mén)條約》，1845年《上海土地章程》．

（3）第一小問(wèn)的主旨；依據(jù)材料二美國(guó)喬治亞理工大學(xué)盧漢超教授的言論可知，主旨是租界雖然承載了屈辱，但是人們通過(guò)租界也了解了西方的文明，通過(guò)租界也得到了一定的人權(quán)保護(hù)．第二小問(wèn)的看待，依據(jù)材料一的表格和材料二的內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)可知，西方列強(qiáng)為攫取侵略利益，對(duì)廣大亞非拉地區(qū)實(shí)行殖民擴(kuò)張和掠奪，在這個(gè)過(guò)程中，客觀上把工業(yè)文明（除科學(xué)技術(shù)外，還包括政治民主制；法律制度以及自由平等的觀念等）帶到了被征服的國(guó)家和地區(qū)，無(wú)情沖擊了原有的統(tǒng)治秩序．這是野蠻的侵略與先進(jìn)文明的拓展奇特地交織在一起的歷史，租界是集中反映西方工業(yè)文明的地方，同時(shí)，租界也是中國(guó)主權(quán)淪喪與屈辱的表現(xiàn)．

故答案為：

（1）填空：A：上海設(shè)縣；B：上海開(kāi)埠；C：“市政委員會(huì)”或工部局；D：對(duì)外貿(mào)易口岸（中心）；E：《青年雜志》；F：1921年．

（2）條約：1842年《南京條約》；1843年《虎門(mén)條約》，1845年《上海土地章程》．

（3）主旨：租界雖然承載了屈辱；但是人們通過(guò)租界也了解了西方的文明，通過(guò)租界也得到了一定的人權(quán)保護(hù)．

看待：西方列強(qiáng)為攫取侵略利益，對(duì)廣大亞非拉地區(qū)實(shí)行殖民擴(kuò)張和掠奪，在這個(gè)過(guò)程中，客觀上把工業(yè)文明（除科學(xué)技術(shù)外，還包括政治民主制、法律制度以及自由平等的觀念等）帶到了被征服的國(guó)家和地區(qū)，無(wú)情沖擊了原有的統(tǒng)治秩序．這是野蠻的侵略與先進(jìn)文明的拓展奇特地交織在一起的歷史，租界是集中反映西方工業(yè)文明的地方，同時(shí)，租界也是中國(guó)主權(quán)淪喪與屈辱的表現(xiàn)．13、《共產(chǎn)黨宣言》空想【分析】【分析】（1）本題主要考查馬克思主義誕生；旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力．

（2）本題主要考查十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容，考查學(xué)生根據(jù)題意結(jié)合已學(xué)知識(shí)分析解答問(wèn)題的能力．【解析】【解答】（1）本題主要考查馬克思主義誕生；比較簡(jiǎn)單，旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力．回憶教材基礎(chǔ)知識(shí)分析即可．

（2）考查學(xué)生根據(jù)題意結(jié)合已學(xué)知識(shí)分析解答問(wèn)題的能力．學(xué)生需根據(jù)題意結(jié)合十一屆三中全會(huì)的內(nèi)容分析作答．

故答案為：

（1）《共產(chǎn)黨宣言》；空想．

（2）重新確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正；停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正；形成以鄧小平為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體，實(shí)現(xiàn)組織路線的撥亂反正；做出改革開(kāi)放的偉大決策．14、B【分析】【分析】本題考查中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展．需要掌握中國(guó)各個(gè)時(shí)期教育事業(yè)的發(fā)展的狀況，解題的關(guān)鍵對(duì)中國(guó)各個(gè)時(shí)期教育事業(yè)的發(fā)展的狀況的識(shí)記．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知；1995年中共中央提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，有力地推動(dòng)了中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，但是中國(guó)國(guó)民教育體系初步形成是在20世紀(jì)60年代，故本題錯(cuò)誤．

故答案為錯(cuò)誤．15、沒(méi)有統(tǒng)一的法律、紛雜無(wú)序體現(xiàn)出了提倡自由、平等、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和契約精神具有廣泛的世界意義【分析】【分析】本題考查梭倫改革和拿破侖、馬克思的貢獻(xiàn)．關(guān)鍵對(duì)材料的概括和所學(xué)知識(shí)的識(shí)記能力．【解析】【解答】（1）根據(jù)材料信息“禁止把雅典人變?yōu)榕`以財(cái)產(chǎn)多寡劃分人的等級(jí)”分析出梭倫推行的廢除債務(wù)奴隸制；實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制的措施；作用可從擴(kuò)大公民基礎(chǔ)；打擊舊貴族、奠定雅典民主政治基礎(chǔ)等方面回答．

（2）結(jié)合材料中的提示并聯(lián)系《拿破侖法典》的內(nèi)容概括出答案．

（3）結(jié)合所學(xué)回答出馬克思在創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義方面的貢獻(xiàn)．

故答案為：

（1）措施：廢除債務(wù)奴隸制；實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制．

作用：擴(kuò)大公民基礎(chǔ)；打擊了舊貴族；為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)．

（2）

歷史信息合理推論信息：①推論1：沒(méi)有統(tǒng)一的法律、紛雜無(wú)序信息：②③推論2：《法典》體現(xiàn)出了提倡自由、平等、保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和契約精神（或《法典》受啟蒙思想的影響；或《法典》用法律形式確立了啟蒙思想的各項(xiàng)原則；或《法典》維護(hù)了法國(guó)大革命的成果）信息：⑥⑦推論3：《法典》對(duì)歐洲和拉美國(guó)家產(chǎn)生了巨大的影響，具有廣泛的世界意義（言之成理即可）（3）①發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》；創(chuàng)立科學(xué)共產(chǎn)主義理論．②撰寫(xiě)《資本論》；提出剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)（或揭露資本主義剝削的實(shí)質(zhì)和秘密）．三、判斷題(共9題，共18分)16、B【分析】【分析】普朗克于1900年提出了著名的量子概念；同年他在《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》中表述了這一思想，標(biāo)志著量子理論的誕生！數(shù)年之后，在量子理論的基礎(chǔ)上，奧地利；德國(guó)的物理學(xué)家建立了量子力學(xué)。故錯(cuò)誤。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查現(xiàn)代的科技成就。17、A【分析】【分析】1944年夏；美；英、中等44個(gè)戰(zhàn)時(shí)盟國(guó)的代表，在美國(guó)的布雷頓森林召開(kāi)會(huì)議，建立了戰(zhàn)后新的國(guó)際貨幣金融體系——布雷頓森林體系，它是指第二次世界大戰(zhàn)后以美元為中心的國(guó)際貨幣體系協(xié)定。布雷頓森林體系是該協(xié)定對(duì)各國(guó)對(duì)貨幣的兌換、國(guó)際收支的調(diào)節(jié)、國(guó)際儲(chǔ)備資產(chǎn)的構(gòu)成等問(wèn)題共同作出的安排所確定的規(guī)則、采取的措施及相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)形式的總和。故題目是正確的。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的形成。18、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；梭倫改革動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，而確立了雅典的民主政治是在克里斯提尼改革時(shí)期，故本題錯(cuò)誤。

故答案為錯(cuò)誤。

本題考查梭倫改革。需要掌握梭倫改革的影響。解題的關(guān)鍵是對(duì)梭倫改革和克里斯提尼改革的影響的識(shí)記。

本題考查梭倫改革?？疾閷?duì)梭倫改革的影響的把握，考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、運(yùn)用能力?！窘馕觥緽19、×【分析】【分析】本題考查的是三角貿(mào)易，旨在考查學(xué)生知識(shí)遷移和靈活運(yùn)用的能力．【解析】【解答】本題考查三角貿(mào)易．結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；甲處應(yīng)該是歐洲，此題錯(cuò)誤．

故答案為：×20、×【分析】【分析】本題考查的是壟斷組織，旨在考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)已學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力．【解析】【解答】根據(jù)“1901年；世界出現(xiàn)了第一個(gè)擁有十億美元的公司-美國(guó)鋼鐵公司”聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知此現(xiàn)象的出現(xiàn)主要因?yàn)榈诙瘟斯I(yè)革命的開(kāi)展．“蒸汽時(shí)代”是第一次工業(yè)革命的成果．所以題干說(shuō)法有誤．

故答案為：×21、×【分析】【分析】本題主要考查達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)及影響．達(dá)爾文的進(jìn)化論的提出，是人類(lèi)文明的發(fā)展跨出了一個(gè)新的里程碑．對(duì)宗教神權(quán)的統(tǒng)治者進(jìn)行了挑戰(zhàn)，是無(wú)神論與有神論的斗爭(zhēng)．在世界各地都有神權(quán)的影子，他們的神權(quán)思想統(tǒng)治人類(lèi)很久了．所以這是真理挑戰(zhàn)，最終在人類(lèi)歷史上確認(rèn)了人類(lèi)的起源，并非神的制造．【解析】【解答】1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》標(biāo)志著進(jìn)化論的誕生；主張人是由猿演變來(lái)的，打破了上帝創(chuàng)人說(shuō)，啟蒙運(yùn)動(dòng)是在17；18世紀(jì)，達(dá)爾文的進(jìn)化論在其后，應(yīng)該是啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了達(dá)爾文進(jìn)化論的出現(xiàn)；

故答案為：×．22、√【分析】【分析】本題考查的是《1875年憲法》，考查學(xué)生對(duì)其內(nèi)容的識(shí)記情況．【解析】【解答】根據(jù)《法蘭西第三共和國(guó)憲法》（1875年）的內(nèi)容：立法權(quán)歸參議院和眾議院兩院行使．行政權(quán)歸內(nèi)閣和總統(tǒng)．總統(tǒng)由國(guó)民議會(huì)選出；任期7年；可連選連任；總統(tǒng)是國(guó)家元首及軍隊(duì)最高統(tǒng)帥，總統(tǒng)與參眾兩院議員共有創(chuàng)議法律之權(quán)，總統(tǒng)征得參院同意可解散尚未屆滿(mǎn)的眾議院；內(nèi)閣部長(zhǎng)由總統(tǒng)任命，總統(tǒng)和內(nèi)閣部長(zhǎng)共同向議會(huì)負(fù)責(zé)．

故答案為：√23、×【分析】【分析】解答本題的關(guān)鍵是掌握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制提出于1992年的中共十四大．【解析】【解答】依據(jù)所學(xué)；1992年的中共十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制．

故答案為：×24、×【分析】【分析】本題考查的是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，考查學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)能力．【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開(kāi)端，也是中國(guó)民主革命的開(kāi)端．五四運(yùn)動(dòng)是中新民主主義的開(kāi)端．

故答案為：×四、解答題(共3題，共18分)25、略

【分析】【分析】（1）本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)1787年憲法的影響；旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力．

（2）本題考查西方國(guó)家對(duì)中國(guó)的瓜分；旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀能力．

（3）本題考查辛亥革命，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀能力．【解析】【解答】（1）根據(jù)材料“要防止濫用權(quán)力；就必須用權(quán)力來(lái)約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的機(jī)制，其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合，又互相制約，即權(quán)力要分開(kāi)掌握和使用”概括孟德斯鳩的思想；根據(jù)1787年憲法的“三權(quán)分立”原則的相關(guān)史實(shí)來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn)．

（2）第一小問(wèn)；根據(jù)材料內(nèi)容，分點(diǎn)概括即可；第二小問(wèn)，注意從政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化等角度，結(jié)合所學(xué)知識(shí)來(lái)概括即可．

（3）根據(jù)材料“今革命雖告成功；然亦只可指種族主義而言，而政治革命之目的尚未達(dá)到也．推翻專(zhuān)制政體，為政治革命著手之第一步”，可以概括出表現(xiàn)；原因，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從資產(chǎn)階級(jí)本身局限性；袁世凱篡奪了辛亥革命的果實(shí)和中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)來(lái)思考．

故答案為：

（1）“分權(quán)與制衡”（即權(quán)力分立；制約與平衡）的思想．為資本主義確立一套政治構(gòu)想，成為資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則．美國(guó)1787年憲法中體現(xiàn)了“分權(quán)與制衡”的原則，根據(jù)這一原則，聯(lián)邦政府分為行政；立法、司法三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部門(mén)．立法權(quán)歸國(guó)會(huì)．行政權(quán)歸于總統(tǒng)．總統(tǒng)由選民間接選出．總統(tǒng)既是國(guó)家元首，又是政府首腦，還是軍隊(duì)的總司令．美國(guó)的最高司法機(jī)關(guān)是聯(lián)邦法院．

（2）特權(quán)：膠州灣租與德國(guó)；租期99年，租期內(nèi)膠州灣完全由德國(guó)管轄；膠州灣沿岸100里內(nèi)，劃為中立區(qū)，但德國(guó)軍隊(duì)有自由通行權(quán)；允許德國(guó)在山東境內(nèi)修筑兩條鐵路，一條由膠州灣經(jīng)濰縣；益都（今青州）、博山、鄒平等地達(dá)濟(jì)南，另一條由膠州灣經(jīng)沂州（今臨沂）、萊蕪至濟(jì)南；德商享有鐵路沿線兩側(cè)30里以?xún)?nèi)的開(kāi)礦權(quán)；山東境內(nèi)開(kāi)辦各項(xiàng)工程，需用外國(guó)人員、資金、器材時(shí)，德商有優(yōu)先承辦權(quán)，此后，膠州灣成為德國(guó)的殖民地，山東全省變成德國(guó)的勢(shì)力范圍．

影響：從政治上說(shuō)，德占膠澳，進(jìn)一步把中華民族推向黑暗的深淵，加速了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程．從社會(huì)經(jīng)濟(jì)看，德占膠澳及以山東為其勢(shì)力范圍，對(duì)山東進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪，給當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)結(jié)構(gòu)帶來(lái)了巨大的破壞，特別使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與手工業(yè)生產(chǎn)深受其害．從思想文化看，德占膠澳后為從精神上麻醉中國(guó)人民，大力推行西方宗教，在各地設(shè)教堂，還舉辦了一些學(xué)校與醫(yī)院（3）表現(xiàn)：推翻了封建君主專(zhuān)制，實(shí)現(xiàn)了民族革命；原因：資產(chǎn)階級(jí)的局限性；袁世凱篡奪了辛亥革命的果實(shí)；中國(guó)半殖半封的社會(huì)性質(zhì)．26、略

【分析】【分析】本題以時(shí)空穿越為考查背景，考查對(duì)古代政治制度演進(jìn)知識(shí)點(diǎn)的掌握，考查對(duì)材料的分析理解能力．【解析】【解答】本題為開(kāi)放試題；各個(gè)朝代都是可以選擇的，要結(jié)合各個(gè)歷史朝代的政治制度，從政治；經(jīng)濟(jì)、文化等多角度、多方面進(jìn)行有關(guān)的描述．

故答案為：

我想穿越的國(guó)家為秦朝；治國(guó)目標(biāo)為建立統(tǒng)一的高度集中的封建制國(guó)家，具體措施：一是實(shí)行皇帝制度；在中央實(shí)行以三公九卿為主要內(nèi)容的中央官制，在地方實(shí)行郡縣制；二是經(jīng)濟(jì)上：統(tǒng)一國(guó)家度量衡，方便貿(mào)易流通；三是文化上，嚴(yán)格執(zhí)行法家思想確立治國(guó)路線；四是軍事上：實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)軍功的制度，修筑長(zhǎng)城，鞏固國(guó)家安全；

權(quán)力機(jī)構(gòu)分配：在中央設(shè)置丞相、御史大夫和太尉；丞相：幫助自己處理全國(guó)政務(wù)；御史大夫：負(fù)責(zé)監(jiān)察百官；太尉：則分管軍事．27、略

【分析】【分析】本題考查杜亞泉和陳獨(dú)秀的思想．考查杜亞泉和陳獨(dú)秀的主要觀點(diǎn)以及二者的分歧焦點(diǎn)；杜亞泉觀點(diǎn)形成的原因．涉及的知識(shí)是新文化運(yùn)動(dòng)．新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代一次重要的思想解放運(yùn)動(dòng)，應(yīng)注意掌握它的背景、口號(hào)、內(nèi)容、代表人物及其主張、影響．【解析】【解答】（1）第一小問(wèn)的觀點(diǎn)；綜合材料一；二、三的內(nèi)容，可以歸納出杜亞泉的觀點(diǎn)是認(rèn)為東西方文化應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，融合調(diào)和（反對(duì)一切照搬西洋文明或全盤(pán)否定本國(guó)的傳統(tǒng)文化）；在政治上主張調(diào)和，主張開(kāi)進(jìn)與保守相結(jié)合．對(duì)比杜亞泉的觀點(diǎn)可以歸納陳獨(dú)秀的主要觀點(diǎn)是主張徹底鏟除我國(guó)傳統(tǒng)文化而以西方文化取代；主張激進(jìn)革命．第二小問(wèn)的分歧，依據(jù)第一小問(wèn)的回答可知，雙方分歧焦點(diǎn)在于如何對(duì)待東西文化問(wèn)題（如何處理兩者的關(guān)系）．

（2）本小問(wèn)的原因；結(jié)合材料一的時(shí)間“1917年”和文字內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)可知杜亞泉是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的溫和改良思想家，其之所以主張調(diào)和中西文化的原因在于西方文明的缺陷導(dǎo)致世界大戰(zhàn)，不能盲目崇拜；中國(guó)的政治；思想傳統(tǒng)的影響；中西歷史條件的差異；近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和救國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響．

故答案為：

（1）觀點(diǎn)：杜亞泉認(rèn)為東西方文化應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短；融合調(diào)和（反對(duì)一切照搬西洋文明或全盤(pán)否定本國(guó)的傳統(tǒng)文化）；在政治上主張調(diào)和，主張開(kāi)進(jìn)與保守相結(jié)合．陳獨(dú)秀則主張徹底鏟除我國(guó)傳統(tǒng)文化而以西方文化取代；主張激進(jìn)革命．

分歧焦點(diǎn)：如何對(duì)待東西文化問(wèn)題（如何處理兩者的關(guān)系）．

（2）西方文明的缺陷導(dǎo)致世界大戰(zhàn)，不能盲目崇拜；中國(guó)的政治、思想傳統(tǒng)的影響；中西歷史條件的差異；近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和救國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響．五、連線題(共4題，共32分)28、略

【分析】你好，本套題沒(méi)有34題，不用做，請(qǐng)注意，不是沒(méi)有做，知識(shí)點(diǎn)是隨便選的，要不無(wú)法提交。【解析】你好，本套題沒(méi)有34題，不用做，請(qǐng)注意，不是沒(méi)有做，知識(shí)點(diǎn)是隨便選的，要不無(wú)法提交。29、略

【分析】（1）根據(jù)題干要求，本問(wèn)主要考查學(xué)生解讀題干材料，獲取有效信息，給予歷史事物給予正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。本問(wèn)需要學(xué)生具備一定的歸納、概括以及分析認(rèn)知能力，涉及到兩個(gè)小問(wèn)，從而，本問(wèn)在總體上具有一定難度。關(guān)于第一小問(wèn)的“變化趨勢(shì)”，主要注意抓住材料一關(guān)鍵信息“降低了58-79%”“又較1843年的稅率降低了13-65%”等，要注意凸顯“稅率持續(xù)降低”。關(guān)于第二小問(wèn)的“影響”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，注意把握住以下方面：A.中國(guó)逐漸淪為列強(qiáng)的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地，成為資本主義的附庸；B.中國(guó)傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體。圍繞以上維度展開(kāi)，符合相關(guān)史實(shí)，言之有理即可。（2）根據(jù)題干要求，本問(wèn)主要考查學(xué)生解讀材料，獲取有效信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)給予正確認(rèn)知和準(zhǔn)確歸因的能力。本問(wèn)需要學(xué)生具備一定的分析、認(rèn)知以及知識(shí)遷移和靈活運(yùn)用的能力，具有較大難度。關(guān)于第一小問(wèn)的“不同點(diǎn)”，由材料二相關(guān)信息分析認(rèn)知得出，注意圍繞“對(duì)農(nóng)民稅收政策的不同”展開(kāi)，前者較為寬松，后者嚴(yán)厲。關(guān)于第二小問(wèn)的“原因”，需要學(xué)生從宏觀上把握列寧和斯大林兩個(gè)不同時(shí)期的相關(guān)社會(huì)背景。列寧時(shí)代，注意突出“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”帶來(lái)的系列弊端。從“緩解嚴(yán)重的危機(jī)，鞏固蘇維埃政權(quán)”角度解讀。斯大林時(shí)代，圍繞“片面發(fā)展重工業(yè)”，需要籌集資金等角度展開(kāi)。（3）本題需要學(xué)生具備一定的歸納、概括以及分析、認(rèn)知能力，兼顧考查學(xué)生歷史素養(yǎng)相關(guān)內(nèi)容——“一分材料，一分結(jié)論”、“論從史出”。關(guān)于第一小問(wèn)，根據(jù)材料及圖表信息，直接歸納概括，即可得出，把握住“進(jìn)口關(guān)稅提高；個(gè)人所得稅、企業(yè)所得稅降低；消費(fèi)稅劇增”維度即可。關(guān)于第二問(wèn)，屬于觀點(diǎn)論證說(shuō)明題，解答本問(wèn)，要做到以下步驟：第一，要對(duì)材料中的觀點(diǎn)表明態(tài)度，此部分屬于開(kāi)放性設(shè)問(wèn)，答案不唯一，即肯定（同意）還是否定（不同意）題干“這一時(shí)期美國(guó)稅制調(diào)整未能幫助反而延緩美國(guó)走出危機(jī)”觀點(diǎn)均可；第二，要結(jié)合相關(guān)史實(shí)對(duì)所持觀點(diǎn)進(jìn)行論證說(shuō)明，做到有理有據(jù)；第三，論證說(shuō)明的過(guò)程，要言之成文?！窘馕觥浚?）稅率持續(xù)降低。（2分）經(jīng)濟(jì)利益受損，逐漸淪為列強(qiáng)的商品市場(chǎng)；自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，近代經(jīng)濟(jì)形式萌生。（4分）（2）不同之處：列寧主張用實(shí)物稅代替余糧收集制并減輕稅額；斯大林主張向農(nóng)民征收一般的稅之外，還要征收超額稅（或“貢稅”）。（2分）主要原因：戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的過(guò)度推行陷蘇俄于困境；列寧為了緩解嚴(yán)重的危機(jī)，鞏固蘇維埃政權(quán)。（2分）蘇聯(lián)處于發(fā)展工業(yè)化以建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期；斯大林執(zhí)行依靠本國(guó)力量積累資金的工業(yè)化方針與政策。（2分）（3）進(jìn)口關(guān)稅大幅提高；個(gè)人所得稅、企業(yè)所得稅不斷降低；消費(fèi)稅劇增。（3分）贊同。（1分）進(jìn)口關(guān)稅大幅提高雖保護(hù)了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)但遭致關(guān)稅報(bào)復(fù)，國(guó)際市場(chǎng)萎縮；消費(fèi)稅劇增增加了民眾負(fù)擔(dān)抑制了購(gòu)買(mǎi)力，使國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹窄。（2分）反對(duì)。（1分）實(shí)施自由貿(mào)易的英國(guó)也提高了進(jìn)口關(guān)稅，美國(guó)大幅提高進(jìn)口關(guān)稅有利于保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)；消費(fèi)稅迅速增加了政府的財(cái)政收入，而同期個(gè)人所得稅、企業(yè)所得稅的降低也為擴(kuò)大市場(chǎng)提供資金支持。（2分）（判斷1分。說(shuō)出一點(diǎn)理由給1分，但要與判斷有邏輯聯(lián)系。）30、略

【分析】試題分析：（1）本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的理解分析能力。材料“富與貴，人之所欲也，不以其道得之，不處也；君子愛(ài)財(cái)，取之有道”體現(xiàn)了財(cái)富來(lái)源要有合理性；材料“以農(nóng)為本，不與農(nóng)競(jìng)業(yè)”體現(xiàn)了要重視農(nóng)業(yè)；材料“人而無(wú)信，不知其可也”體現(xiàn)了要誠(chéng)信；材料“政在節(jié)財(cái)”體現(xiàn)了要節(jié)儉。（2）本題主要考查學(xué)生對(duì)近代儒學(xué)衰落的認(rèn)識(shí)。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，從近代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等方面來(lái)分析儒學(xué)衰落的原因。儒學(xué)在近代衰落的原因：儒學(xué)不適應(yīng)近代政治變革、救亡圖存的社會(huì)需要是衰落的社會(huì)根源；西學(xué)傳播，學(xué)堂興盛的沖擊，提倡西學(xué)必然審視、懷疑甚至否定儒學(xué)；政治、社會(huì)運(yùn)動(dòng)的興起，必然沖擊當(dāng)時(shí)作為封建專(zhuān)制思想基礎(chǔ)的儒學(xué)；科舉制的廢除，使儒學(xué)失掉制度依托；帝制的推翻，使儒學(xué)喪失官方哲學(xué)的地位；“文學(xué)革命”提倡白話文并逐漸取代文言文，（2分）使傳統(tǒng)儒學(xué)逐漸失去傳承的文字裁體。（3）本題主要考察的是儒家思想對(duì)韓國(guó)的影響。從材料“讓青少年以及所有的公民都從中感受到濃厚的道德熏陶和民族精神感染，從而形成一種彌足珍貴的精神財(cái)富，為韓國(guó)的繁榮提供精神動(dòng)力”“儒教中包含的這種共同體意識(shí)在韓國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了積極作用”中可以概括出韓國(guó)在吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化過(guò)程中對(duì)本國(guó)產(chǎn)生的影響。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，可以從地理、文化背景、經(jīng)濟(jì)體制和當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)等方面來(lái)分析。（4）本題主要考察學(xué)生對(duì)儒學(xué)的認(rèn)識(shí)。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，儒學(xué)的財(cái)富觀有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的完善；儒學(xué)提倡誠(chéng)信有利于社會(huì)信用體系的構(gòu)建；儒學(xué)的價(jià)值觀念有利于激發(fā)人們致富后的社會(huì)責(zé)任感；提倡節(jié)儉有利于資源配置過(guò)程更趨完善?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴·孔子的思想；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展·近代儒學(xué)的衰落；中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想·中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展·中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響【解析】【答案】（1）財(cái)富觀：①肯定追求財(cái)富的合理性；②主張獲得財(cái)富要光明正大，不損人利己，反對(duì)一味追求利益；生產(chǎn)觀：③重視農(nóng)業(yè)；交換觀：④經(jīng)濟(jì)交換提倡以誠(chéng)信為本；消費(fèi)觀：⑤主張個(gè)人消費(fèi)的節(jié)儉和國(guó)家財(cái)政開(kāi)支的節(jié)用。（6分，每點(diǎn)2分，任答3點(diǎn)即可?！柏?cái)富觀”“生產(chǎn)觀”“交換觀”“消費(fèi)觀”在評(píng)分中不做要求，但如有學(xué)生能用類(lèi)似語(yǔ)言進(jìn)行概括提升且表述準(zhǔn)確，每個(gè)要點(diǎn)增加1分，本小題最高得6分）（2）①儒學(xué)不適應(yīng)近代政治變革、救亡圖存的社會(huì)需要是衰落的社會(huì)根源（3分）②西學(xué)傳播，學(xué)堂興盛的沖擊，（2分）提倡西學(xué)必然審視、懷疑甚至否定儒學(xué)。（1分）③政治、社會(huì)運(yùn)動(dòng)的興起，（2分）必然沖擊當(dāng)時(shí)作為封建專(zhuān)制思想基礎(chǔ)的儒學(xué)。（1分）（學(xué)生如答具體史實(shí)亦可，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)1分，維新變法1分，辛亥革命1分，新文化運(yùn)動(dòng)1分，本要點(diǎn)最高3分。）④科舉制的廢除，（2分）使儒學(xué)失掉制度依托。（1分）⑤帝制的推翻，（2分）使儒學(xué)喪失官方哲學(xué)的地位。（1分）⑥“文學(xué)革命”提倡白話文并逐漸取代文言文，（2分）使傳統(tǒng)儒學(xué)逐漸失去傳承的文字裁體。（1分）（本小題每點(diǎn)3分，每個(gè)要點(diǎn)知識(shí)概括2分，關(guān)系說(shuō)明1分，最高不超過(guò)9分。）（3）影響：①豐富了韓國(guó)的民族精神；②為韓國(guó)的繁榮提供了精神動(dòng)力；③促進(jìn)了韓國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（4分，每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)即可）有利條件：①臨近的地理位置；②共同的文化背景：中國(guó)同東亞、東南亞國(guó)家都深受儒學(xué)影響；③共同的經(jīng)濟(jì)體制：中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立；④經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化趨勢(shì)的推動(dòng)。（4分，每點(diǎn)2分，任答兩點(diǎn)即可）（4）①儒學(xué)的財(cái)富觀有利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的完善；②儒學(xué)提倡誠(chéng)信有利于社會(huì)信用體系的構(gòu)建；③儒學(xué)的價(jià)值觀念有利于激發(fā)人們致富后的社會(huì)責(zé)任感；④提倡節(jié)儉有利于資源配置過(guò)程更趨完善。（3分，任答1點(diǎn)2分，2點(diǎn)3分。表述言之成理即可。）31、略

【分析】第(1)問(wèn)主要考查學(xué)生依據(jù)材料；歸納概括信息的能力，辛亥革命失敗的原因可以梳理材料敘述角度，可知三段材料分別從儒家文化的影響力；統(tǒng)治階級(jí)接受外來(lái)文化的歷史、辛亥革命理論主張同中國(guó)國(guó)情的關(guān)系角度分析辛亥革命失敗的原因，厘清材料邏輯及關(guān)鍵詞予以提煉概括表述即可。

第(2)問(wèn)主要考查學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的準(zhǔn)確運(yùn)用；“19世紀(jì)后半葉中國(guó)的確發(fā)生了變化”結(jié)合語(yǔ)境可知所指為面對(duì)西方?jīng)_擊中國(guó)的應(yīng)變行為，也即為向西方學(xué)習(xí)，聯(lián)系19世紀(jì)后半期中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的相關(guān)史實(shí)及由此而產(chǎn)生的相關(guān)變化予以羅列并簡(jiǎn)要分析即可。

第(3)問(wèn)主要考查學(xué)生分析與理解的能力，建立起“從美國(guó)觀察到的制度完全一樣的制度”，也即辛亥革命并建立民主共和的歷程及相關(guān)史實(shí)，聯(lián)系相關(guān)知識(shí)予以羅列即可第(4)問(wèn)中共是如何從“照搬別國(guó)道路”到“走自己的路”，聯(lián)系中共成熟歷程中，對(duì)國(guó)情認(rèn)識(shí)日益走向深刻，及新民主主義革命理論形成過(guò)程中的相關(guān)史實(shí)予以羅列并簡(jiǎn)要分析即可。【解析】（1）原因：①產(chǎn)生于中國(guó)內(nèi)地的知識(shí)分子知識(shí)單一，不懂科技和戰(zhàn)爭(zhēng)。②統(tǒng)治階級(jí)不愿也不善于學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的制度。③年輕的革命者照搬別國(guó)制度，脫離國(guó)情。（2）例1：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，引入西方技術(shù)改變傳統(tǒng)生產(chǎn)方式；例2：戊戌變法，學(xué)習(xí)西方政治制度改變君主專(zhuān)制；例3：社會(huì)結(jié)構(gòu)變化，出現(xiàn)了買(mǎi)辦階層；例4：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化，傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體；例5：社會(huì)生活變化，西方衣食住行和娛樂(lè)方式傳入；例6：思想文化變化，西學(xué)東漸。（3）簡(jiǎn)述：建立中華民國(guó)，確立民主共和制；頒布《臨時(shí)約法》，實(shí)行三權(quán)分立；（4）革命時(shí)代：“走俄國(guó)人的路”：在大城市舉行工人運(yùn)動(dòng)、武裝起義；“走自己的路”：把農(nóng)民納入中國(guó)革命隊(duì)伍；農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)；新民主主義革命。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)代：1978年以前，照搬斯大林模式。1978年以后，實(shí)行改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路、1992年確定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革目標(biāo)。（若只是列舉具體史實(shí)，例如“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”等事件不給分，其他言之成理的均可酌情給分。）六、簡(jiǎn)答題(共3題，共12分)32、略

【分析】（1）本題考查民族資本主義誕生的相關(guān)情況，旨在考查學(xué)生知識(shí)的這些年來(lái)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在國(guó)際國(guó)內(nèi)因素的影響下，19世紀(jì)60、70年代民族資本主義產(chǎn)生。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知由于受經(jīng)濟(jì)條件的影響主要分布在集中在東南沿海地區(qū)；由于技術(shù)等因素的限制，以輕工業(yè)為主；由于生存環(huán)境的影響，先天不足，后天畸形。（2）本題南京國(guó)民政府統(tǒng)治前十年民族工業(yè)發(fā)展的相關(guān)情況，旨在考查學(xué)生歸納分析問(wèn)題的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，由于南京國(guó)民政府開(kāi)展“國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)”，鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)、農(nóng)業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)，工業(yè)較快發(fā)展。學(xué)生據(jù)此得出結(jié)論。（3）本題考查“一五”期間三大改造是相關(guān)知識(shí)