紀(jì)念馬克思誕辰200周年活動(dòng)課件

貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記”五四”重要講話精神《讀原著、學(xué)原文、悟原理》黨建主題活動(dòng)

XXX黨支部X年X月X日01《共產(chǎn)黨宣02馬克思、恩格斯生平目錄01馬克思、恩格斯生平02《共產(chǎn)黨宣言》的歷史背景03共產(chǎn)主義者同盟第一次代表大會(huì)04如何看待當(dāng)代資本主義的發(fā)展變化07《共產(chǎn)黨宣言》與《新時(shí)代宣言》05《共產(chǎn)黨宣言》的首譯者06中國(guó)共產(chǎn)黨人最愛(ài)的書(shū)

馬克思、恩格斯生平

01馬克思生平信息化黨支部早年求學(xué)卡爾·馬克思1818年5月5日出生于德意志邦聯(lián)普魯士王國(guó)萊茵?。▽儆诘聡?guó)萊茵蘭-普法爾茨州）特里爾城一個(gè)律師家庭。1843年《萊茵報(bào)》發(fā)行許可被普魯士國(guó)王撤銷，因?yàn)轳R克思在報(bào)上發(fā)表了一篇批評(píng)俄國(guó)沙皇的文章，引發(fā)俄國(guó)沙皇尼古拉一世的不滿，普魯士國(guó)王接到沙皇的抗議后下令查禁萊因報(bào)，馬克思因此失業(yè)。馬克思生平信息化黨支部婚姻家庭1814年2月14日，燕妮·馬克思誕生于特利爾一個(gè)名門(mén)望族。1836年晚夏，在波恩大學(xué)攻讀法律的一年級(jí)學(xué)生馬克思，回特利爾向自己熱戀的姑娘求婚。燕妮就和18歲的馬克思約定了終身?；槎Y舉行后，馬克思和燕妮隨即動(dòng)身作了一次短途的新婚旅行。1843年秋，年輕的馬克思夫婦一同踏上流亡的征途，來(lái)到巴黎。在此期間他著手研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及法國(guó)歷史，并最終其成為一名共產(chǎn)主義者。馬克思生平信息化黨支部婚姻家庭1843年10月底，馬克思和燕妮一起來(lái)到巴黎，同比他們?cè)鐑蓚€(gè)月來(lái)到這里的盧格籌辦并出版《德法年鑒》雜志。至此，他倆拉開(kāi)了充滿困苦和自我犧牲的生活序幕。由于馬克思對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的卓越貢獻(xiàn)和對(duì)地主、資產(chǎn)階級(jí)無(wú)情揭露和批判，使得一切保守勢(shì)力排擠他，驅(qū)逐他。在這種境況下，燕妮還是深深地愛(ài)著馬克思。她除了母親和主婦的責(zé)任，除了為每天的生活操心之外，還擔(dān)負(fù)起了許多其他工作。燕妮是馬克思不可缺少的秘書(shū)，馬克思的幾乎所有手稿——其中大部分是很難辨認(rèn)的——在送到印刷廠或出版社去以前，總得由她謄寫(xiě)清楚。恩格斯生平信息化黨支部早年經(jīng)歷1820年11月28日，恩格斯出生于德意志萊茵省工業(yè)城市巴門(mén)市（今伍珀塔爾市）。恩格斯少年時(shí)就學(xué)于巴門(mén)市立學(xué)校，1834年轉(zhuǎn)入愛(ài)北斐特理科中學(xué)。父親老弗里德里希是工廠主，虔誠(chéng)的基督徒，帶有普魯士貴族血統(tǒng)。母親心地善良，遵守禮教，喜愛(ài)文學(xué)和歷史。1837年9月其父堅(jiān)持要他輟學(xué)經(jīng)商（恩格斯當(dāng)時(shí)正在讀中學(xué)）。1年后到不來(lái)梅一家商行當(dāng)辦事員。當(dāng)時(shí)德國(guó)正面臨民族統(tǒng)一和民主革命的任務(wù)，恩格斯被民主主義的政治思想所吸引，同青年德意志運(yùn)動(dòng)發(fā)生聯(lián)系。1841年費(fèi)爾巴哈的《基督教的本質(zhì)》一書(shū)發(fā)表后，恩格斯接受了費(fèi)爾巴哈的唯物主義思想。1845年與馬克思合寫(xiě)《神圣家族》，同年11月到次年5月又合寫(xiě)《德意志意識(shí)形態(tài)》。1846年春，恩格斯和馬克思在布魯塞爾創(chuàng)建共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)。同年秋天，赴巴黎開(kāi)展活動(dòng)，爭(zhēng)取和教育正義者同盟的成員，使之?dāng)[脫"真正的社會(huì)主義"的影響。恩格斯生平信息化黨支部

1856年36歲的恩格斯1869年7月，恩格斯終于從商人生涯中擺脫。1870年10月，移居倫敦，與馬克思再度相聚。1870年9月，恩格斯結(jié)束了二十年"埃及幽囚式"的經(jīng)商生活，從曼徹斯特遷居倫敦，與馬克思一起參加國(guó)際工人協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)工作。1871年3月巴黎公社建立后，同馬克思一起支持公社，在演說(shuō)和信件中高度評(píng)價(jià)巴黎工人的革命首創(chuàng)精神和英雄氣概，闡明公社的歷史意義。9月舉行的國(guó)際倫敦代表會(huì)議上，恩格斯根據(jù)巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)提出工人階級(jí)必須參加階級(jí)斗爭(zhēng)并建立同一切舊政黨相對(duì)立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立政黨。恩格斯生平信息化黨支部國(guó)際領(lǐng)袖1869年7月，恩格斯終于從商人生涯中擺脫。1870年10月，移居倫敦，與馬克思再度相聚。1870年9月，恩格斯結(jié)束了二十年"埃及幽囚式"的經(jīng)商生活，從曼徹斯特遷居倫敦，與馬克思一起參加國(guó)際工人協(xié)會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)工作。1871年3月巴黎公社建立后，同馬克思一起支持公社，在演說(shuō)和信件中高度評(píng)價(jià)巴黎工人的革命首創(chuàng)精神和英雄氣概，闡明公社的歷史意義。1883年馬克思逝世后，恩格斯獨(dú)自肩負(fù)起指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)、整理和出版（或再版）馬克思遺著、捍衛(wèi)和發(fā)展馬克思主義理論、培養(yǎng)各國(guó)年輕的社會(huì)主義活動(dòng)家和理論家的重任。1885年7月，恩格斯在晚年承擔(dān)了整理、出版馬克思未完成的《資本論》第二、三卷手稿的巨大工作，《資本論》第二卷出版。偉大友誼信息化黨支部1844年9月，恩格斯到訪巴黎，兩人并肩開(kāi)始了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的研究，并結(jié)成了深厚的友誼。馬克思寫(xiě)了《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》，這份手稿直到1933年才被發(fā)現(xiàn)并發(fā)表，被稱為《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》。其后和恩格斯一起完成了《德意志意識(shí)形態(tài)》。在倫敦，馬克思度過(guò)了一生中最困難的日子。在5年時(shí)間里，馬克思因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和債務(wù)問(wèn)題，精神焦慮，受疾病所苦情緒不佳，四個(gè)孩子中的三個(gè)死亡。但在這期間，馬克思寫(xiě)出了他的最重要著作——《資本論》（第一卷）。馬克思在思想上是富有者，在經(jīng)濟(jì)上卻是嚴(yán)貧戶，如果不是恩格斯在經(jīng)濟(jì)上長(zhǎng)期無(wú)私的援助，馬克思無(wú)法從事領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)和專心理論創(chuàng)作?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的歷史背景

02

19世紀(jì)上半葉的歐洲，正經(jīng)歷著一場(chǎng)空前的社會(huì)變革。資本主義的生產(chǎn)關(guān)系逐步鞏固，以蒸汽動(dòng)力革命為基礎(chǔ)的工業(yè)化迅猛發(fā)展。工廠林立，機(jī)器轟鳴，火車行駛，輪船遠(yuǎn)航……這一切令人目不暇接的新景象，標(biāo)志著人類工業(yè)文明的到來(lái)。然而，資本主義的發(fā)展也給人類帶來(lái)巨大災(zāi)難。在資本主義國(guó)家，經(jīng)濟(jì)危機(jī)頻頻發(fā)生，貧富差距不斷擴(kuò)大，社會(huì)矛盾日益突出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民生活艱難困苦。

馬克思和恩格斯都出生于有教養(yǎng)的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子家庭，但他們很早就樹(shù)立了為全人類幸福而奮斗的信念，并在參加國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)中逐步確立無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和思想家。1846年2月，他們?cè)诒壤麜r(shí)建立了布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)。1847年6月，在他們的幫助下，國(guó)際性工人組織“正義者同盟”召開(kāi)代表大會(huì)，改名為“共產(chǎn)主義者同盟”。同年年底，馬克思和恩格斯出席了同盟第二次代表大會(huì)，并受大會(huì)委托起草了一個(gè)詳盡的理論和實(shí)踐綱領(lǐng)，這就是《共產(chǎn)黨宣言》。1848年2月21日在倫敦第一次以單行本問(wèn)世。2月24日，《共產(chǎn)黨宣言》正式出版。共產(chǎn)主義者同盟第一次代表大會(huì)

03共產(chǎn)主義者同盟第一次代表大會(huì)信息化黨支部170年前1847年6月在倫敦舉行第一次代表大會(huì)，建立共產(chǎn)主義者同盟，擬定章程，并用“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)”的國(guó)際主義口號(hào)代替“人人皆兄弟”的舊口號(hào)。170年前，1847年11月29日～12月8日，共產(chǎn)主義者同盟在倫敦舉行第二次代表大會(huì)，審查并批準(zhǔn)章程，明確規(guī)定同盟的目的是：推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，消滅舊的以階級(jí)對(duì)立為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)和建立無(wú)階級(jí)、無(wú)私有制的新社會(huì)。大會(huì)委托馬克思、恩格斯起草同盟綱領(lǐng)，產(chǎn)生了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》。

《共產(chǎn)黨宣言》第一次闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流。構(gòu)成《宣言》核心的基本原理是：每一歷史時(shí)代主要的生產(chǎn)方式與交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)，并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā)，歷史才能得到說(shuō)明。共產(chǎn)主義者同盟第一次代表大會(huì)信息化黨支部在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯系統(tǒng)、集中地闡述了他們的觀點(diǎn)：“消滅私有制”，“推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)”，然后“一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量”;而且，“共產(chǎn)黨人不屑隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開(kāi)宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的資本主義制度才能達(dá)到。”上述就是共產(chǎn)主義(后來(lái)人們又叫作科學(xué)社會(huì)主義)的基本思想。《共產(chǎn)黨宣言》運(yùn)用了辯證唯物主義和歷史唯物主義分析生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，分析階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)，特別是資本主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)生、發(fā)展過(guò)程，論證資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的客觀規(guī)律，作為資本主義掘墓人的無(wú)產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)的世界歷史使命。共產(chǎn)主義者同盟第一次代表大會(huì)信息化黨支部《共產(chǎn)黨宣言》公開(kāi)宣布必須用革命的暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“政治統(tǒng)治”，表述了以無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政代替資產(chǎn)階級(jí)專政的思想?！豆伯a(chǎn)黨宣言》還指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)在奪取政權(quán)后，必須在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，逐步地進(jìn)行巨大的社會(huì)改造，進(jìn)而達(dá)到消滅階級(jí)對(duì)立和階級(jí)本身的存在條件。《共產(chǎn)黨宣言》批判當(dāng)時(shí)各種反動(dòng)的社會(huì)主義思潮，對(duì)空想社會(huì)主義作了科學(xué)的分析和評(píng)價(jià)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》闡述作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)隊(duì)伍的共產(chǎn)黨的性質(zhì)、特點(diǎn)和斗爭(zhēng)策略，指出為黨的目的而奮斗與爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義終極目的之間的聯(lián)系?！豆伯a(chǎn)黨宣言》最后莊嚴(yán)宣告：“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界?！辈l(fā)出國(guó)際主義的戰(zhàn)斗號(hào)召：“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)!”

如何看待當(dāng)代資本主義的發(fā)展變化

04如何看待當(dāng)代資本主義的發(fā)展變化信息化黨支部

當(dāng)代資本主義主要是指自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)家壟斷資本主義。與第二次世界大戰(zhàn)前的資本主義相比，當(dāng)代資本主義在許多方面已經(jīng)并正在發(fā)生著變化。但在當(dāng)今中國(guó)，如何看待當(dāng)代資本主義的發(fā)展是一個(gè)人們普遍感到困惑的問(wèn)題。本文將從當(dāng)代資本主義的新變化著手，描寫(xiě)當(dāng)代資本主義的新變化、以及從當(dāng)代資本主義的新變化上，論述資本主義最終必然會(huì)被社會(huì)主義所取代的歷史命運(yùn)。

馬克思早在一百多年前就指出：”資本主義私有制的喪鐘就要響了。剝奪者就要被剝奪了?！比欢瑫r(shí)至今日，資本主義并沒(méi)有滅亡，還在發(fā)展。它在發(fā)展中出現(xiàn)了很多新特點(diǎn)和新變化。當(dāng)代資本主義的新變化主要包括生產(chǎn)資料所有制的變化、勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化、社會(huì)階層等階級(jí)結(jié)構(gòu)的變化、經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)危機(jī)形態(tài)的變化、以及政治制度的變化等方面。如何看待當(dāng)代資本主義的發(fā)展變化信息化黨支部

當(dāng)代資本主義在生產(chǎn)資料所有制等關(guān)系方面做了一系列調(diào)整：在所有制關(guān)系上，出現(xiàn)了所謂資本社會(huì)化的趨勢(shì)，建立和發(fā)展一定比重的國(guó)有經(jīng)濟(jì)，企業(yè)股權(quán)分散化。在勞資關(guān)系上，采取包括允許部分工人參加企業(yè)管理等多種形式，改善勞資關(guān)系，緩和階級(jí)矛盾。在分配關(guān)系上，許多發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)收入分配政策進(jìn)行了某些調(diào)整，實(shí)行社會(huì)福利政策，在一定程度上緩和了社會(huì)矛盾。在階級(jí)結(jié)構(gòu)和階級(jí)關(guān)系方面，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的資本家不再親自經(jīng)營(yíng)企業(yè)，而是依靠有價(jià)證券的利息收入為生；高級(jí)職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的實(shí)際控制者；知識(shí)性和服務(wù)型勞動(dòng)者的數(shù)量不斷增加，工人階級(jí)的社會(huì)政治地位有了提高。在政治制度方面，資本主義國(guó)家實(shí)現(xiàn)了政治制度與法制的有效結(jié)合，資產(chǎn)階級(jí)的民主形式進(jìn)一步擴(kuò)大，公民權(quán)利的內(nèi)涵與外延又有新的拓展，多元化的價(jià)值取向更加鮮明。這表明資本主義發(fā)展到國(guó)家壟斷資本主義階段，已經(jīng)建立起比較成熟的政治制度和法制制度。如何看待當(dāng)代資本主義的發(fā)展變化信息化黨支部

當(dāng)代資本主義國(guó)家在其發(fā)展過(guò)程中進(jìn)行的自我調(diào)節(jié)、改善和改良，極大地促進(jìn)了資本主義的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，下面我們來(lái)正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的新變化。首先我們會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)代資本主義社會(huì)顯現(xiàn)了社會(huì)主義因素。發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)中高度發(fā)達(dá)的社會(huì)化大生產(chǎn)，不能不創(chuàng)造出與之相適應(yīng)的先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)形式和組織形式，越來(lái)越多地顯現(xiàn)出通向社會(huì)主義的歷史大趨勢(shì)；當(dāng)代資本主義國(guó)家政府加強(qiáng)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的宏觀計(jì)劃調(diào)控，還采取各種社會(huì)福利措施，這些因素的逐步增長(zhǎng)并非資產(chǎn)階級(jí)本性的改變。對(duì)于這些社會(huì)主義因素在資本主義社會(huì)中的生長(zhǎng)，不是資本主義合理性和恒久性的證明，而是資本主義具有向更高級(jí)的新社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史過(guò)渡性質(zhì)的印證，或者說(shuō)，是社會(huì)主義必然性的預(yù)示。再者說(shuō)，資本主義國(guó)家對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)宏觀調(diào)控的加強(qiáng)，固然克服了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的某些弊端，但同時(shí)又以巨額的財(cái)政赤字和龐大的債務(wù)為社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展帶來(lái)了新的障礙；科學(xué)技術(shù)極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，同時(shí)它在資本主義社會(huì)的應(yīng)用又使科學(xué)技術(shù)本身與勞動(dòng)者處于對(duì)立的狀態(tài)，帶來(lái)了難以避免的嚴(yán)重失業(yè)。如何看待當(dāng)代資本主義的發(fā)展變化信息化黨支部

所以它的基本矛盾并沒(méi)有消失，而是進(jìn)一步向結(jié)構(gòu)性矛盾激化的方向發(fā)展，其對(duì)抗性質(zhì)繼續(xù)深化。我們既要看到這些新變化在緩解資本主義社會(huì)的矛盾、維護(hù)資本主義社會(huì)的穩(wěn)定和促進(jìn)資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力繼續(xù)發(fā)展等方面所發(fā)揮的作用，又要看到它并沒(méi)有也不可能改變的資本主義性質(zhì)，我相信，當(dāng)代資本主義對(duì)社會(huì)主義因素的吸收、對(duì)早期資本主義的揚(yáng)棄，在經(jīng)過(guò)一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程的發(fā)展后，資本主義必然會(huì)被社會(huì)主義所取代。我們可以斷言，只要資本主義制度依然存在，它的本質(zhì)是不可能改變的。正因?yàn)檫@樣，由它的本質(zhì)所決定的內(nèi)在矛盾，即資本主義的基本矛盾、資本主義的階級(jí)矛盾、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家之間的矛盾、發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家與廣大發(fā)展中國(guó)家之問(wèn)的矛盾依然存在。不論發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家采取什么樣的調(diào)節(jié)措施，這些矛盾可以緩解，但不會(huì)消除。隨著社會(huì)化生產(chǎn)力的發(fā)展，”社會(huì)的生產(chǎn)和資本主義占有的不相容性，也必然越加鮮明地表現(xiàn)出來(lái)”。隨著資本主義基本矛盾和由它所引發(fā)的其它各種矛盾的不斷激化，資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利。

陳望道：《共產(chǎn)黨宣言》的首譯者

05陳望道：《共產(chǎn)黨宣言》的首譯者獲得推薦1919年6月，《星期評(píng)論》在滬創(chuàng)刊，這本刊物在當(dāng)時(shí)以研究和介紹社會(huì)主義而獲盛名，編輯部很快將翻譯《共產(chǎn)黨宣言》全文提上日程。討論人選時(shí)，《民國(guó)日?qǐng)?bào)·覺(jué)悟》主編邵力子推薦了時(shí)年29歲的同鄉(xiāng)陳望道，"能承擔(dān)此任者，非杭州的陳望道莫屬"。個(gè)人背景翻譯《共產(chǎn)黨宣言》需要滿足幾個(gè)條件:了解馬克思主義、外文好、精通語(yǔ)言修辭等。當(dāng)時(shí)滿足所有這些條件的全國(guó)最多不過(guò)數(shù)十人，陳望道正是其中之一。首譯宣言1920年的早春，身在杭州的陳望道接到邵力子的邀請(qǐng)信件后，既意外又興奮，為了譯書(shū)，陳望道獨(dú)自住進(jìn)了早已作為柴屋的老宅。譯文不足兩萬(wàn)字，但陳望道花了數(shù)十天工夫才完成。這就是習(xí)近平后來(lái)多次贊譽(yù)的"信仰的味道"。

《共產(chǎn)黨宣言》：中國(guó)共產(chǎn)黨人最愛(ài)的書(shū)

06鄧小平與《宣言》

朱德與《宣言》毛澤東最愛(ài)的書(shū)毛澤東終身酷愛(ài)讀書(shū)且最愛(ài)《共產(chǎn)黨宣言》。在他的一生中，讀得遍數(shù)最多、讀得最熟、讀得時(shí)間最長(zhǎng)的一本書(shū)就是《共產(chǎn)黨宣言》。從1920年到1976年，一直到生命的最后歲月，他對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》始終愛(ài)不釋手。毛澤東最愛(ài)的書(shū)朱德與《宣言》習(xí)近平在紀(jì)念朱德同志誕辰130周年座談會(huì)上曾講了一個(gè)故事:朱德在臨終前不到兩個(gè)月，看到《共產(chǎn)黨宣言》新譯本后，不顧年高體弱，驅(qū)車到中央黨校，一起交流對(duì)這部馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)心得鄧小平與《宣言》鄧小平18歲在法國(guó)勤工儉學(xué)時(shí)，就讀到了《共產(chǎn)黨宣言》,并接受了馬克思主義，在法國(guó)組建中國(guó)共產(chǎn)黨旅歐支部和旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨.1992年，鄧小平視察南方時(shí)說(shuō)"我的入門(mén)老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》?！豆伯a(chǎn)黨宣言》：中國(guó)共產(chǎn)黨人最愛(ài)的書(shū)《共產(chǎn)黨宣言》與《新時(shí)代宣言》

07共產(chǎn)黨宣言與新時(shí)代宣言信息化黨支部2017年10月，習(xí)近平總書(shū)記代表黨中央作了黨的十九報(bào)告。報(bào)告高屋建瓴、氣勢(shì)恢宏、思想深邃、內(nèi)涵豐富，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色土?xí)髁x思想寫(xiě)在了黨的旗幟上，通篇閃耀著馬克思主義思想光輝和理論光芒，是中囤色社會(huì)主義進(jìn)人新時(shí)代的政治宣言、宏偉藍(lán)圖、行動(dòng)綱軍號(hào)角，堪稱中國(guó)共產(chǎn)黨的“新時(shí)代宣言”。今年是《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。對(duì)它最好的紀(jì)念，是深刻理解《共產(chǎn)黨宣言》與黨的十九大報(bào)告這份“新弋宣言”之間的內(nèi)在聯(lián)系，充分認(rèn)識(shí)和把握其當(dāng)代價(jià)值，自覺(jué)掌握和運(yùn)用蘊(yùn)涵其中的科學(xué)方法，從而推動(dòng)新時(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的新發(fā)展。為此，我們應(yīng)重點(diǎn)把這二者之間幾個(gè)共通的“關(guān)鍵詞”。關(guān)鍵詞一：牢固的理想信念信息化黨支部基于清醒的認(rèn)知、堅(jiān)定的認(rèn)同、誠(chéng)心的接受和自覺(jué)的踐行，才能有堅(jiān)定的理想信念?！豆伯a(chǎn)黨宣言》闡述了“兩個(gè)必然”：資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利；“兩個(gè)不可避免”：資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的；“一失一得”：無(wú)產(chǎn)階級(jí)在這個(gè)革命中失去的的只是鎖鏈，獲得的將是整個(gè)世界；未來(lái)社會(huì)實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由發(fā)展的“自由人聯(lián)合體”正是基于如此嚴(yán)密的實(shí)踐發(fā)展分析和理論邏輯論證，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想才有了深厚的實(shí)踐源泉和堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。黨的十九大報(bào)告同樣突出強(qiáng)調(diào)理想信念問(wèn)題：強(qiáng)調(diào)習(xí)要挺起“精神脊梁”，把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想作為精神支柱和政治靈魂；要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者；要實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，堅(jiān)信我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)；堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，等等。理想信念01關(guān)鍵詞二：鮮明的人民立場(chǎng)信息化黨支部關(guān)鍵詞二：鮮明的人民立場(chǎng)《共產(chǎn)黨宣言》明確指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”，提出共主義“未來(lái)社會(huì)”就是建立每個(gè)人自由發(fā)展的“自由人聯(lián)體”?？梢哉f(shuō)，《共產(chǎn)宣言》就關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放條件的學(xué)說(shuō)，是為工人階級(jí)、為勞動(dòng)人民立言的。黨的十九大報(bào)告同樣堅(jiān)持鮮明的人民立場(chǎng)，把不忘初心、牢記使命作為主題，莊嚴(yán)宣示中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》的當(dāng)代價(jià)直，就要始終堅(jiān)持人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，相信人民、依靠人民、代表人民，以人民為中心，一切工作必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，不斷滿足人民日益長(zhǎng)的美好生活需要！關(guān)鍵詞三：文明的發(fā)展意識(shí)信息化黨支部關(guān)鍵詞三：文明的發(fā)展意識(shí)《共產(chǎn)黨宣言》深刻指出，在以私有制為基礎(chǔ)的資本主義社會(huì)，隨著大工業(yè)的發(fā)展，形成了資本積累和貧困積累，由此“現(xiàn)代生產(chǎn)力反抗現(xiàn)代生產(chǎn)關(guān)系”，導(dǎo)致生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。《共產(chǎn)黨宣言》所揭示的資本主義這種“所謂文明”的發(fā)展，實(shí)際上就是血與火的原始積累和殖民掠奪，完全背離了人間正道。黨的十九大報(bào)告提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念，正是《共產(chǎn)黨宣言》呼喚的文明發(fā)展理念，集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，創(chuàng)造性地回答了新時(shí)代實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、如何實(shí)現(xiàn)發(fā)展的一系列重大問(wèn)題，標(biāo)志著我們黨的發(fā)展理論達(dá)到了新高度。運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》的當(dāng)代價(jià)值，就要始終堅(jiān)持生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展求的基本理，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作和更好揮政府作用，轉(zhuǎn)變展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)力，破除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙，進(jìn)一步解放發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。關(guān)鍵詞四：寬闊的世界眼光信息化黨支部關(guān)鍵詞四：寬闊的世界眼光《共產(chǎn)黨宣言》依據(jù)資本主義社會(huì)的階級(jí)斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，形成了重要的歷史思想。它運(yùn)用世界眼光剖析資本主義的弊端：在國(guó)內(nèi)破壞生產(chǎn)力，加劇工人階級(jí)的貧困，在國(guó)外不斷開(kāi)拓市場(chǎng)，實(shí)行殖民掠奪；審視階級(jí)斗爭(zhēng)的形式：全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)；考察資本主義和共產(chǎn)主義的命運(yùn)：資本主義的矛盾日益尖銳必將產(chǎn)生自己的掘墓人—無(wú)產(chǎn)階級(jí)，開(kāi)啟社會(huì)主義代資本主義的歷史代；揭示無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命：消滅私有制和階級(jí)，解全人類，建立“自由人聯(lián)合體”，等等。黨的十九大報(bào)告繼承了《共產(chǎn)黨宣言》的世界歷史思，鄭重承諾“中國(guó)開(kāi)放的大門(mén)不會(huì)關(guān)閉，只會(huì)越開(kāi)越廣”，推動(dòng)形成開(kāi)放新格局；莊嚴(yán)宣示“堅(jiān)持和平發(fā)展道路，動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。運(yùn)用《共產(chǎn)黨宣言》的當(dāng)代價(jià)值，就要把握世界歷史潮流，主動(dòng)融人世界，以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn)，堅(jiān)持引進(jìn)和走出去并重，培育國(guó)際合作、競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)；用中國(guó)夢(mèng)聯(lián)結(jié)世界夢(mèng)，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；日益走近世界舞臺(tái)中央，向世界提供中國(guó)機(jī)遇、中國(guó)智慧、中國(guó)方案和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵詞五：堅(jiān)定的黨性原則信息化黨支部關(guān)鍵詞五：堅(jiān)定的黨性原則《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義政黨學(xué)說(shuō)的奠基作、蘊(yùn)含著堅(jiān)定的黨性原則。它宣示了黨的階級(jí)性：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”；它直言黨的人民；它凸顯了黨的戰(zhàn)斗性；它強(qiáng)調(diào)黨的先進(jìn)性；它重視黨的純潔性。黨的十九大報(bào)告同樣宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治立場(chǎng)，