2024年昆明市盤龍區(qū)茨壩中學(xué)附小教師招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2024年昆明市盤龍區(qū)茨壩中學(xué)附小教師招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.“過(guò)于安靜，學(xué)生緊張拘謹(jǐn)，由于懼怕教師而反應(yīng)遲鈍、呆板，被動(dòng)回答問(wèn)題；課堂紀(jì)律較松散，學(xué)生心不在焉。”這種課堂氣氛是（）。A.消極型B.失控型C.積極型D.對(duì)抗型【答案】：A2.教師對(duì)自己完成教學(xué)任務(wù)能力的自我評(píng)價(jià)與判斷稱為（）。A.教師的自我校正能力B.教師的教學(xué)效能感C.教師的自我強(qiáng)化能力D.教師的教學(xué)監(jiān)控能力【答案】：B3.《學(xué)記》中說(shuō)："相觀而善之謂摩"是指教學(xué)中要（）。A.相互觀摩、切磋B.注重教材教法分析C.互相觀摩，從而變得善良D.互相觀察，互相模仿【答案】：A4.在教師的人格中有兩種重要特征對(duì)教學(xué)有顯著影響：一是富于激勵(lì)和想象的傾向性；二是（）。A.重義氣講交情B.熱心和同情心C.說(shuō)到做到D.敬業(yè)精神【答案】：B5.“給學(xué)生一杯水，自己得有一桶水”，體現(xiàn)了對(duì)教師哪方面的職業(yè)角色期待（）。A.先進(jìn)的教育理念B.淵博的專業(yè)知識(shí)C.崇高的職業(yè)道德D.終身學(xué)習(xí)的意識(shí)【答案】：B6.上課是教學(xué)諸環(huán)節(jié)中的（）環(huán)節(jié)。A.中心B.一般C.前提D.重要【答案】：A7.（）的五段教學(xué)法深深影響并統(tǒng)治著19紀(jì)末20世紀(jì)初歐美的學(xué)校教學(xué)，成為教學(xué)過(guò)程的基本模式。A.杜威B.昆體良C.布魯納D.赫爾巴特【答案】：D8.分半信度又稱為（）。A.再測(cè)信度B.評(píng)分者信度C.受試者信度D.內(nèi)部一致性信度【答案】：D9.說(shuō)服教育是一門藝術(shù)，也是一個(gè)動(dòng)態(tài)流程，需要教師有效把握說(shuō)服的各個(gè)環(huán)節(jié)，不包括（）。A.把握說(shuō)服的內(nèi)容B.評(píng)價(jià)說(shuō)服結(jié)果C.確立說(shuō)服的目標(biāo)D.分析說(shuō)服的對(duì)象【答案】：A10.構(gòu)成中華民族傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容，成為傳統(tǒng)文化的主體，也就是教育傳統(tǒng)主體的是（）。A.儒家B.諸子百家C.道家D.法家【答案】：A11.第一個(gè)進(jìn)入人的視野的真正課程問(wèn)題，是由功利主義教育家（）于1885年提出的“什么知識(shí)最有價(jià)值”的問(wèn)題。A.斯賓塞B.馬克思C.泰勒D.杜威【答案】：A12.下列四位同學(xué)關(guān)于孔子論述中，說(shuō)法正確的是（）。A.小芳：孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，在晚年時(shí)整理了“六經(jīng)”B.小英：孔子不但重視繁文縟節(jié)，而且注重實(shí)用技術(shù)的練習(xí)C.小陽(yáng)：孔子是最早使用“教育”這個(gè)詞，并主張“有教無(wú)類”D.小華：孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育，必須把知識(shí)教育放在首要地位【答案】：A13.世界杯期間看足球比賽的記憶屬于（）。A.情景記憶B.語(yǔ)義記憶C.程序性記憶D.陳述性記憶【答案】：A14.下述說(shuō)法不正確的是（）。A.—個(gè)完整的教育過(guò)程就是教育者“如何教”和“教什么”的過(guò)程B.教育者“教”的客體不是雙客體，而是一種復(fù)合客體C.受教育者是教育過(guò)程中“學(xué)”的主體D.教育者作為教育活動(dòng)中的人的因素,是教育實(shí)踐活動(dòng)的主體，更確切地說(shuō)是“教”的主體【答案】：A15.下列行為屬于教育的是（）。A.游玩時(shí)被帶刺的植物扎傷，從此知道了這種植物不能碰B.教師在教室給學(xué)生授課C.母猴逐漸教會(huì)小猴捕食獵物D.新生兒餓了就大哭，直到母親喂養(yǎng)才不哭【答案】：B16.“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想最早出自（）。A.《孟子》B.《論語(yǔ)》C.《學(xué)記》D.《四書集注》【答案】：B17.《民事訴訟法》規(guī)定起訴必須符合一定的條件，其中不包括（）。A.有明確的被告B.具體的訴訟請(qǐng)求C.屬于受訴人民法院管轄D.有充分確鑿的證據(jù)【答案】：D18.根據(jù)全球市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)的調(diào)查顯示：2018年第一季度存儲(chǔ)器三大廠商三星，SK海力士，美光在DRAM（動(dòng)態(tài)隨機(jī)存取記憶體）產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)占有率分別為44.9%，27.9%和22.6%。由此可以判斷DRAM的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)屬于（）。A.完全競(jìng)爭(zhēng)B.完全壟斷C.寡頭壟斷D.壟斷競(jìng)爭(zhēng)【答案】：C19.下列關(guān)于古代漢語(yǔ)中常見(jiàn)借代詞的表述，正確的是（）。A.“何以解憂，唯有杜康”中，“杜康”代指宰相B.“埋骨何須桑梓地，人生何處不青山”中，“桑梓”代指墳?zāi)笴.“我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵”中，“須眉”代指男子D.“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”中，“桑麻”代指家庭瑣事【答案】：C20.車輛的慣性是造成許多交通事故的原因。下列交通規(guī)則與慣性無(wú)關(guān)的是（）。A.系安全帶B.靠右行駛C.保持車距D.限速行駛【答案】：B21.下列經(jīng)濟(jì)指標(biāo)與衡量對(duì)象對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是（）。A.恩格爾系數(shù)——居民生活水平B.基尼系數(shù)——收入分配差距C.生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)——貨幣供應(yīng)量D.CPI——通貨膨脹【答案】：C22.張某發(fā)現(xiàn)自己的工資卡上多出2萬(wàn)元，便將其中1萬(wàn)元借給郭某，約定利息500元；另外1萬(wàn)元投入股市。張某單位查賬發(fā)現(xiàn)此事，原因在于財(cái)務(wù)人員工作失誤，遂要求張某返還。經(jīng)查，張某借給郭某的1萬(wàn)元到期未還，投入股市的1萬(wàn)元已獲利2000元。下列哪一選項(xiàng)是正確的（）A.張某應(yīng)返還給單位2萬(wàn)元及其孳息B.張某應(yīng)返還給單位2萬(wàn)元C.張某應(yīng)返還給單位2．25萬(wàn)元D.張某應(yīng)返還給單位2．2萬(wàn)元【答案】：A23.人們常說(shuō)“前途是光明的，道路是曲折的”，這句話體現(xiàn)的最主要的辯證法原理是（）。A.質(zhì)量互變規(guī)律原理B.否定之否定規(guī)律原理C.事物是普遍聯(lián)系的原理D.世界是永恒發(fā)展的原理【答案】：B24.偶然性對(duì)事物發(fā)展的作用是（）。A.可有可無(wú)的B.促進(jìn)或延緩事物的發(fā)展進(jìn)程C.加速新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡D.決定事物發(fā)展的根本方向【答案】：B25.“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”的最大危害，是將文化僅僅看作是經(jīng)濟(jì)的工具和仆傭，（）文化本身的價(jià)值，由此將文化完全（）為商品。A.疏忽、等同B.無(wú)視、異化C.忽視、貶低D.漠視、降格【答案】：B26.目前，雖然我國(guó)每年出版的圖書超過(guò)30萬(wàn)種，出版業(yè)產(chǎn)值年增幅也都在10%以上，但國(guó)民閱讀率的增速卻沒(méi)有同步跟上，有近一半的國(guó)民一年讀書不到一本。偏低的國(guó)民閱讀率不但是中國(guó)從“出版大國(guó)”邁向“出版強(qiáng)國(guó)”的一大隱患，而且從根本上阻礙了國(guó)民素質(zhì)的提高。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)日新月異的今天，讀書偏少的民族必然居于劣勢(shì)。這段文字主要說(shuō)明的是：（）A.相對(duì)出版業(yè)發(fā)展速度，我國(guó)民眾閱讀率增速嚴(yán)重滯后B.現(xiàn)今，國(guó)民閱讀率問(wèn)題已阻礙了國(guó)民素質(zhì)的提高C.偏低的國(guó)民閱讀率是阻礙中國(guó)出版業(yè)發(fā)展的最大隱患D.國(guó)民閱讀率問(wèn)題關(guān)系出版業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展和國(guó)民素質(zhì)的提高【答案】：D27.“學(xué)習(xí)悖論”是古希臘有名的悖論之一，其內(nèi)容是:人們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)通常會(huì)面臨兩種情況，一是不知道要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，二是已經(jīng)知道了要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在這兩種情況下，學(xué)習(xí)都是無(wú)意義的，因?yàn)榍罢邔W(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)，后者學(xué)習(xí)沒(méi)有必要。其實(shí)破解這個(gè)悖論并不難，用我國(guó)古語(yǔ)中_的道理就能做到。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.“知其然”與“知其所以然”B.“學(xué)而不思則罔”與“思而不學(xué)則殆”C.“謙受益”與“滿招損”D.“博觀而約取”與“厚積而薄發(fā)”【答案】：A28.現(xiàn)在很多人對(duì)快速發(fā)展的食品科技比較陌生，對(duì)食品從農(nóng)田到餐桌的全過(guò)程知之甚少，因此對(duì)錯(cuò)誤信息的辨識(shí)能力、對(duì)謠言的抵御能力十分有限。那些（）的謠言不僅影響消費(fèi)信心，也給行業(yè)、產(chǎn)業(yè)帶來(lái)直接的危害。強(qiáng)化食品安全科普傳播（），也迫在眉睫，這已經(jīng)成為全行業(yè)和全社會(huì)的共識(shí)。A.口耳相傳、任重道遠(yuǎn)B.鋪天蓋地、首當(dāng)其沖C.聳人聽聞、勢(shì)在必行D.虛張聲勢(shì)、至關(guān)重要【答案】：C29.下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是（）。A.紅絲帶——艾滋病防治的宣傳標(biāo)識(shí)象征著我們對(duì)艾滋病患者、感染者的關(guān)心，象征著我們對(duì)生命的熱愛(ài)，象征著我們要用“心”來(lái)參與預(yù)防艾滋病的工作。B.古語(yǔ)云：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。（《管子?牧民》)”政治的清明和文化的復(fù)興必須具備一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。C.上海電影譯制廠最有代表性的作品。如：《音樂(lè)之聲》《王子復(fù)仇記》等等，為什么令人百看不厭？這首先還是歸功于本子做得精彩。D.我想養(yǎng)只鴿子，讓它生鴿蛋給小孩兒玩?？墒悄壳皣?yán)重的問(wèn)題是，有沒(méi)有壁虎，假定有了，會(huì)不會(huì)偷鴿蛋？【答案】：A30.所有經(jīng)典都有其局限性，不加選擇地將經(jīng)典灌輸給學(xué)生確實(shí)是缺乏教育責(zé)任的表現(xiàn)。但將經(jīng)典進(jìn)行刪節(jié)，然后將____的“潔本”教給學(xué)生，就一定能給學(xué)生營(yíng)造出理想的“世外桃源”嗎？填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.斷章取義B.支離破碎C.穿鑿附會(huì)D.東拼西湊【答案】：B31.在中國(guó)畫中，濃得化不開的工筆重彩，毫無(wú)疑問(wèn)是美。但是在一張玉版宣上，寥寥數(shù)筆便經(jīng)營(yíng)出一種意境的水墨畫，當(dāng)然也是美。前者，所有景物統(tǒng)統(tǒng)呈現(xiàn)在眼前，一覽無(wú)余；后者，是一種省略藝術(shù)，墨色有時(shí)淡得接近于無(wú)?？杀砻骐m是無(wú)，并不等于觀者眼中的無(wú)，作者心中的無(wú)，那大片大片的空白，其實(shí)是給人留下想象的空間?！翱丈讲灰?jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”，沒(méi)畫出來(lái)的，要比畫出來(lái)，更耐人思索。這段文字意在說(shuō)明（）。A.水墨畫是深得淡之美的一種藝術(shù)B.水墨畫比工筆重彩畫更美C.濃與淡相輔相成才能創(chuàng)作更好的作品D.濃到好處，不易；淡而韻味猶存，似乎更難【答案】：A32.教授:如果父母都是O型血，其子女的血型也只能是O型，這是遺傳規(guī)律。

學(xué)生:這不是真的，我的父親是B型血，而我是O型血。

學(xué)生最有可能把教授的陳述理解為（）。A.B型血的人永遠(yuǎn)都會(huì)有O型血的孩子B.只有O型血的人才會(huì)有O型血的孩子C.如果父母都是B型血，其孩子也會(huì)是B型血D.O型血的人不可能有B型血的孩子【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.杜威實(shí)用主義教育所提倡的主要教育觀點(diǎn)有（）。A.兒童為中心B.從做中學(xué)C.學(xué)校即社會(huì)D.教育即生活【答案】：ABCD34.文化教育學(xué)，又稱精神科學(xué)教育學(xué)，是19世紀(jì)末以來(lái)出現(xiàn)在德國(guó)的一種教育學(xué)說(shuō)，代表人物有狄爾泰、斯普朗格、利特等人，其基本觀點(diǎn)包括（）。A.教育過(guò)程是一種歷史文化過(guò)程B.培養(yǎng)完整的人格的主要途徑就是“陶冶”與“喚醒”，建構(gòu)和諧對(duì)話的師生關(guān)系C.教育研究必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法D.人是一種文化的存在，人類歷史是一種文化的歷史【答案】：ABCD35.對(duì)為人師表的認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.是社會(huì)發(fā)展對(duì)教師職業(yè)的特殊要求B.為人師表是師德教育的準(zhǔn)則C.是從師立業(yè)的根本前提D.是教師職業(yè)道德的一項(xiàng)最起碼的要求【答案】：ABCD36.勞動(dòng)者素質(zhì)是一個(gè)多內(nèi)容、多層次的結(jié)構(gòu)，主要包括（）。A.職業(yè)道德素質(zhì)B.體能素質(zhì)C.心理素質(zhì)D.專業(yè)技能素質(zhì)【答案】：AD37.下列關(guān)于教育要素的表述，正確的有（）。A.教育形態(tài)的多樣化是由于教育要素的變化及其結(jié)合而造成的B.不同類型和不同層次的教育均包括教育者、學(xué)習(xí)者和教育影響三個(gè)基本要素C.教育者是教育活動(dòng)中以教為職責(zé)的人，有知識(shí)的人都可以成為教育者D.學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)是一種高度個(gè)性化的活動(dòng)【答案】：ABD38.下列選項(xiàng)中屬于建構(gòu)主義教學(xué)模式的有（）。A.隨機(jī)通達(dá)教學(xué)B.支架式教學(xué)C.程序性教學(xué)D.情景性教學(xué)【答案】：ABD39.動(dòng)機(jī)和效果作為教師道德評(píng)價(jià)依據(jù)觀點(diǎn)正確的是（）。A.當(dāng)動(dòng)機(jī)和效果不一致時(shí)，需要采取具體的方法來(lái)確定教師道德行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)B.動(dòng)機(jī)應(yīng)成為教師道德評(píng)價(jià)的側(cè)重點(diǎn)C.對(duì)教師道德行為的評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果統(tǒng)一的觀點(diǎn)D.進(jìn)行教師道德評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)該更關(guān)注效果【答案】：AC40.（）是公民基本道德規(guī)范，是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練。A.團(tuán)結(jié)B.愛(ài)國(guó)C.友善D.自由【答案】：BC41.下列做法過(guò)于功利的有（）。A.怎么有用就怎么做B.無(wú)事就是本事C.擺平就是水平D.搞定就是穩(wěn)定【答案】：ABCD42.下列觀點(diǎn)能體現(xiàn)教育平等觀念的是（）。A.把一切知識(shí)教給一切人B.因材施教C.學(xué)不躐等D.有教無(wú)類【答案】：ABD43.某農(nóng)牧區(qū)由于長(zhǎng)期濫墾草原、超載放牧，不僅沒(méi)有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，不僅沒(méi)有改變經(jīng)濟(jì)落后的社會(huì)面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來(lái)，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是（）。A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧【答案】：A44.下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的是（)。A.d.憤懣憤起直追駐守蛀蟲鋌而走險(xiǎn)B.a.哽咽如鯁在喉機(jī)杼紓難一枕黃粱C.c.鞭鞘紕漏百出庖丁咆哮并行不悖D.b.迷惑迷天大謊貪婪自焚修葺一新【答案】：BC45.必須把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程，這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨（）。A.推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的指導(dǎo)方針B.被實(shí)踐證明了的科學(xué)發(fā)展理論C.指導(dǎo)發(fā)展的世界觀方法論的集中體現(xiàn)D.對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化【答案】：ACD46.關(guān)于書信的格式，下列說(shuō)法正確的有（）。A.署名應(yīng)寫在正文結(jié)尾后的左方B.可在正文后另起一行空兩格寫“此致”，下一行頂格寫“敬禮”C.日期應(yīng)在署名之前或上一行D.稱呼要在信紙第一行頂格寫起，后加“：”【答案】：BD47.下列屬于我國(guó)取得的發(fā)展成果的是（）。A.經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居世界第二B.成為第一大工業(yè)國(guó)C.研制氫彈最快成功D.深海載人探測(cè)器下潛深度全球第一【答案】：ABCD48.在個(gè)案工作過(guò)程中，社會(huì)工作者在評(píng)估階段應(yīng)當(dāng)掌握旳技巧有（）。A.對(duì)旳運(yùn)用評(píng)估類型B.服務(wù)對(duì)象積極參與C.坦誠(chéng)保密D.合理運(yùn)用評(píng)估措施【答案】：AB49.社區(qū)服務(wù)功能包括（）。A.面向老年人、殘疾人、優(yōu)撫對(duì)象、貧困戶等社會(huì)特殊群體的社會(huì)福利服務(wù)B.面向全體社區(qū)居民的便民利民服務(wù)C.面向轄區(qū)單位的社會(huì)化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)D.面向社區(qū)公共設(shè)施的便民服務(wù)【答案】：ABC50.王阿姨旳女兒患有先天性心臟病，身體狀況始終不好。王阿姨心里很傷心，始終以淚洗面，也不知如何面對(duì)和照顧自己旳女兒。社會(huì)工作者理解狀況后，開始接觸王阿姨，協(xié)助她體現(xiàn)自己旳情緒，輔導(dǎo)她掌握照顧生病旳孩子、與孩子溝通旳技巧和措施。社會(huì)工作者簡(jiǎn)介王阿姨參與了一種先天性心臟病患兒旳家長(zhǎng)自助小組，讓她定期參與活動(dòng)，與其她家長(zhǎng)互相交流。在社工旳協(xié)助下，王阿姨還參與了社區(qū)旳某些活動(dòng)，宣傳疾病旳治療和避免。王阿姨終于可以真正面對(duì)和接受女兒患病旳事實(shí)，并以積極旳心態(tài)和女兒一起生活和成長(zhǎng)。在這個(gè)案例中，社會(huì)工作者運(yùn)用了哪些工作措施？（）A.社區(qū)發(fā)展B.個(gè)案工作C.小組工作D.社區(qū)工作【答案】：BD51.要將消防安全宣傳教