山東省東營市墾利區(qū)（五四制）2023-2024學年九年級上學期期末語文試題（解析版）

第1頁/共1頁2023-2024學年第一學期期末質量檢測九年級語文試題（分值：120分時間：120分鐘）注意事項：1.答卷前務必將你的姓名、座號和準考證號按要求填寫在試卷和答題卡上的相應位置。2.本試題不分ⅠⅡ卷，所有答案都寫在答題卡上，不要直接在本試卷上答題。3.必須用0.5毫米黑色簽字筆書寫在對應的答題卡區(qū)域，不得超出規(guī)定范圍。一、積累運用。（共25分）閱讀顧頡剛《懷疑與學問》選段，完成下面小題。①我們對于傳說的話，不論信不信，都應當經(jīng)過一番思考，不應當隨隨便便就信了。我們信它，因為它“是”；不信它，因為它“非”。這一番事前的思索，不隨便輕信的態(tài)度，便是懷疑的精神，也是做一切學問的基本條件。我們聽說中國古代有三黃五帝，便要問問：這是誰說的話？最先見于何書？所見的書是何人何時著的？著者何以知道？我們又聽說“腐草為螢”，也要問問：死了的植物如何會變飛動的甲蟲？有什么科學根據(jù)？我們若能這樣（詢問追問），一切虛妄的學說便不攻自破了。②我們對于不論哪一本書，哪一種學問，都要先經(jīng)過懷疑：因懷疑而思索，因思索而辯別是非；經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨別”三步以后，那本書才是自己的書，那種學問才是自己的學問。（否則反而）便是盲從，便是迷信。孟子所謂“盡信書不如無書”，也就是教我們有一點懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。③不僅懷疑是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件，也是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。對于別人的話，都不打折扣地承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能（治學制學）。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學問才會發(fā)展起來。許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學問家——戴震，幼時讀朱子的《大學章句》，便問《大學》是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他《大學》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國的大哲學家笛卡爾也說：“我懷疑，所以我存在?！彼恼軐W就建立在對于萬事萬物的懷疑和明辨上。一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說：要這樣才能有更新更善的學說產(chǎn)生。古今科學上新的發(fā)明，哲學上新的理論，美術上新的作風，都是這樣起來的。若使后之學者都（遵守墨守）前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學術就停滯了，人類的文化也就不會進步了。1.下列句子中的字形或加點字注音沒有錯誤的一項是（）A.我們聽說中國古代有三黃五帝，便要問問：這是誰說的話？最先見于何書？所見的書是何人何時著的？B.我們若能這樣追問，一切虛妄（w?ng）的學說便不攻自破了。C.我們對于不論哪一本書，哪一種學問，都要先經(jīng)過懷疑：因懷疑而思索，因思索而辯別非。D.對于別人的話，都不打折扣地承認，那是思想上的懶惰。2.關于文本中相關文學常識的說法錯誤的一項是（）A.孟子是戰(zhàn)國時期著名思想家，儒家學派的代表人物之一，與孔子并稱“孔孟”，宣揚“仁政”和“民貴君輕”的思想。B.四書之名始于南宋朱熹，指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》。C.朱熹是南宋理學家，《題西林壁》是其詩歌代表作，充滿著無限的理趣。D.“盡信書則不如無書”出自《孟子?盡心下》，原指完全相信《尚書》，倒不如沒有《尚書》，后用以泛指不要迷信或拘泥于書本。3.依次選擇文中括號內的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.詢問反而治學遵守 B.追問否則制學墨守C.詢問否則治學墨守 D.追問否則治學墨守4.對文中畫線的句子修改正確的一項是（）A.不僅懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。B.懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。C.懷疑不僅是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件，也是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。D.懷疑不僅是積極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E，也是消極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件。5.下列冒號的用法與其他三項不同的一項是（）A.法國的大哲學家笛卡爾也說：“我懷疑，所以我存在?！盉.我們聽說中國古代有三黃五帝，便要問問：這是誰說的話？最先見于何書？所見的書是何人何時著的？著者何以知道？C.一切學問家，不但對于流俗傳說，就是對于過去學者的學說也常常要抱懷疑的態(tài)度，常常和書中的學說辯論，常常評判書中的學說，常常修正書中的學說：要這樣才能有更新更善的學說產(chǎn)生。D.我們又聽說“腐草為螢”，也要問問：死了的植物如何會變飛動的甲蟲？有什么科學根據(jù)？6.下列關于選文所在單元的闡述，不正確的一項是（）A.本單元是議論文單元，閱讀這些文章，可以提高思辨能力，錘煉思維品質，養(yǎng)成獨立思考的習慣。B.本單元的四篇文章《中國人失掉自信力了嗎》《懷疑與學問》《談創(chuàng)造性思維》《創(chuàng)造宣言》都屬于議論文中正面立論的文章，即直接提出觀點進行集中論證。C.議論性文章觀點和材料之間存在嚴密的聯(lián)系?！稇岩膳c學問》中作者引用的名言、談及的生活現(xiàn)象以及中外的事例，都是為了證明“學則須疑”的中心論點。D.議論性文章在闡述觀點的時候語言往往鏗鏘有力。如“說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是污蔑”，“任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅信這一點”等。這樣的語言表述會讓作者的觀點深入人心，增加說服力?！敬鸢浮?.D2.C3.D4.B5.C6.B【解析】【1題詳解】本題考查字音字形。A.三黃五帝——三皇五帝；B.虛妄（w?ng）——wàng；C.辯別——辨別；故選D。【2題詳解】本題考查文學常識。C.說法錯誤，《題西林壁》是蘇軾的作品，而非朱熹。故選C。【3題詳解】本題考查詞語的運用。詢問：打聽；征求意見。追問：追根究底地問?？找唬鶕?jù)“我們若能這樣（詢問 追問），一切虛妄的學說便不攻自破了”境可知，此處指追根究底地問，應使用“追問”。反而：表示跟上文意思相反或出乎預料和常情之外。否則：如果不這樣?？斩鶕?jù)“（否則反而）便是盲從，便是迷信”語境可知，此處指如果不這樣，應使用“否則”。治學：做學問；鉆研。制學：現(xiàn)代漢語無此詞語?？杖鶕?jù)“這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能（治學制學）”語境可知，此處指做學問，應使用“治學”。遵守：依照規(guī)定行動；不違背。墨守：固執(zhí)拘泥，不會變通?？账模鶕?jù)“若使后之學者都（遵守墨守）前人的舊說，那就沒有新問題”語境可知，此處形容固執(zhí)拘泥，不會變通，應使用“墨守”。故選D?！?題詳解】本題考查標題本身與修改。畫線句“不僅懷疑是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件，也是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E”語病是語序不當，將“懷疑”放到“不僅”之前，將“積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件”與“消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E”調換位置。故選B?！?題詳解】本題考查標點符號的運用。A.用于提示性話語之后，表示提起下文；B.表示提起下文；C.用于總括性話語的前邊，以總結上文；D.表示提起下文；故選C?！?題詳解】本題考查課文內容理解與識記。B.闡述不正確。《中國人失掉自信力了嗎》屬于議論文中的駁論，而非正面立論。故選B。名著閱讀。（8分）7.顧頡剛強調做學問貴在有疑，這是對已有結論的一種反叛。推演到社會人生，其實“叛”也是實現(xiàn)人生價值，推動社會進步的必由之路。請結合《水滸傳》或《簡?愛》的相關情節(jié)，闡釋作品中的“叛”及其意義?！敬鸢浮渴纠骸端疂G傳》：梁山好漢們不滿于當時朝廷和官府的腐敗，憤懣于當時弱肉強食的黑暗制度，生出反叛之意，揭竿而起，在梁山聚首，在宋江等人的帶領下，殺富濟貧，與朝廷和官府對抗，是一種對抗強權的“叛”，是一種綠林豪氣的展現(xiàn)。《簡?愛》：簡?愛自幼父母雙亡，寄住在舅媽家，身無分文，又是弱女子，是雙重的“低賤者”。但她憑借熱忱剛烈和堅韌不屈，以弱小身軀對抗不平等的社會，以實際行動封堵社會對女性的偏見。她與整個社會的格格不入，是她反叛精神的體現(xiàn)，也是她獨立個性的綻放?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著內容識記和評析。選擇文學作品《水滸傳》或《簡?愛》中的具體情節(jié)，分析其中體現(xiàn)出的反叛精神。言之成理即可。示例：《水滸傳》：林沖原是東京八十萬禁軍教頭，一直安分守己，循規(guī)蹈矩。然而，高衙內為得到他的妻子，設計陷害他。林沖因誤入白虎堂，被刺配滄州。即使如此，林沖仍一忍再忍。但當他在山神廟得知真相后，他選擇不再逆來順受，而是手刃仇人，雪夜上梁山。這種“叛”，是對個人尊嚴的堅守，是對黑暗社會的反抗，更是他人生價值的實現(xiàn)?！逗?愛》：簡?愛在桑菲爾德莊園擔任家庭教師期間，與莊園男主人羅切斯特產(chǎn)生了真摯的感情。然而，當她得知羅切斯特已有妻子，盡管她深愛著他，但她還是選擇了離開。這種“叛”，是對自我尊嚴的維護，是對平等愛情的追求，更是她獨立人格的彰顯。簡?愛的這一選擇，不僅讓她贏得了自己的尊嚴和愛情，也為當時的女性樹立了獨立的榜樣。8.《中國人失掉自信力了嗎》中有這樣一段話：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！闭埬慊貞浰x的整本書，結合書中的某一個具體人物，為魯迅這段話求證?！敬鸢浮俊都t星照耀中國》：毛澤東，這個中國紅色革命的領軍人物，以大無畏的革命樂觀主義精神建立了“紅色中國”，開創(chuàng)了中國革命的新時代。他為中國的百姓開辟了一個平安喜樂的新世界，他是中國的脊梁。【解析】【分析】【詳解】本題考查名著閱讀。從自己讀過的名著中，結合書中的某一個具體人物，為魯迅這段話求證即可。示例：我選《紅巖》中的江姐。江姐被捕后，在重慶的“中美特種技術合作所”的“渣滓洞”監(jiān)獄，慘遭手指夾竹棍等毒刑的殘酷折磨，仍堅貞不屈，并領導獄中的難友同敵人展開堅決的斗爭。她是中國的脊梁。9.閱讀下面的材料，根據(jù)要求回答問題。材料一：《朝花夕拾》中魯迅的主要生活經(jīng)歷。成長階段篇名主要生活經(jīng)歷

童年魯迅《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》百草園玩耍聽阿長講故事和閏土雪地捕鳥看書

青年魯迅《父親的病》《瑣記》《藤野先生》三味書屋求學雷電學堂學習礦路學堂求學日本仙臺求學中年魯迅小引、后記文章中成人視角投身革命揭露時弊材料二：我有一時，曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧?！斞浮冻ㄏκ?小引》材料三：《朝花夕拾》中部分散文較多地繼承了傳統(tǒng)散文的特點，寫人記事均于平淡質樸的筆墨間蘊藉著深邃的思想，而且在對舊日情懷的回顧時，還常常發(fā)表議論，抒發(fā)對現(xiàn)狀的某些不滿之情。作者每每把回憶往事與抨擊時弊結合起來，筆鋒犀利，體現(xiàn)了魯迅一貫的戰(zhàn)斗風格。——柳斌杰材料四：《朝花夕拾》是魯迅的“安魂曲”……從內心深處的記憶中，尋找生命的“閑靜”，以抵御這樣的“紛擾”；從自我生命的底蘊里，尋找光明的力量，以抵御外到內的漫漫黑暗。我想這應該是魯迅寫《朝花夕拾》的一個最基本的動因?！X理群（1）通過材料一分別概括魯迅少年和青年時期的心路歷程。（2）通過四則材料概括《朝花夕拾》對于魯迅的意義?！敬鸢浮?.答案示例：少年時期：快樂、單純、無憂無慮、充滿好奇心——在教育上受到禁錮和約束青年時期：無奈、彷徨——求學艱辛、追求新知識、確立人生志向（救國救民）——決心棄醫(yī)從文10.答案示例：是魯迅的精神成長見證；是魯迅一生最珍貴的回憶，時時反顧；是魯迅抨擊現(xiàn)實丑惡的武器；是魯迅抵御現(xiàn)實世界的屏障，獲取光明力量的源泉?！窘馕觥俊痉治觥俊拘?詳解】本題考查內容概括。魯迅少年時期：根據(jù)《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》中表現(xiàn)的百草園玩耍、聽阿長講故事、和閏土雪地捕鳥、看書等主要生活經(jīng)歷可知，這一時期主要是快樂、單純、無憂無慮、充滿好奇心，但《五猖會》中父親強迫背《鑒略》等事實，也含有在教育上受到禁錮和約束的意思；魯迅青年時期：根據(jù)《父親的病》《瑣記》《藤野先生》中表現(xiàn)的三味書屋求學、雷電學堂學習、礦路學堂求學、日本仙臺求學等生活經(jīng)歷可知，這一時期主要是父親病逝時的無奈、彷徨——到雷電學堂、礦路學堂和日本求學的艱辛，以及追求新知識、確立人生志向（救國救民）——到在仙臺受匿名信和幻燈片事件影響決心棄醫(yī)從文?！拘?詳解】本題考查內容概括。根據(jù)材料一“《朝花夕拾》中魯迅的主要生活經(jīng)歷”概括的“成長階段”和“主要生活經(jīng)歷”可知，《朝花夕拾》是魯迅的精神成長見證，根據(jù)材料二“惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧”可知，《朝花夕拾》是魯迅一生最珍貴的回憶，時時反顧；根據(jù)材料三“作者每每把回憶往事與抨擊時弊結合起來，筆鋒犀利，體現(xiàn)了魯迅一貫的戰(zhàn)斗風格”可知，《朝花夕拾》是魯迅抨擊現(xiàn)實丑惡的武器；根據(jù)材料四“《朝花夕拾》是魯迅的‘安魂曲’……從內心深處的記憶中，尋找生命的‘閑靜’，以抵御這樣的‘紛擾’；從自我生命的底蘊里，尋找光明的力量，以抵御外到內的漫漫黑暗”可知，《朝花夕拾》是是魯迅抵御現(xiàn)實世界的屏障，獲取光明力量的源泉。10.默寫。不僅在名著中，在詩文中，也不斷地閃現(xiàn)著“中國的脊梁”們的光耀。這些，成為華夏民族生生不息的動力和精神符號。范仲淹在《岳陽樓記》中為天下君子定下了“樂”的契機：其必曰①“__________，__________乎”，成為君子們處置個人和天下關系的準則；《湖心亭看雪》中，張岱借用舟子的一句話②“__________，__________”表達了他對故國的深情；蘇軾和辛棄疾在“鬢微霜”之時仍念念不忘為國效力，一個期冀著馳騁疆場，上陣殺敵：③“__________，__________，__________”（《江城子?密州出獵》）；一個盼望著建立功名，了卻君王夙愿：④“__________，__________?！保ā镀脐囎?為陳同甫賦壯詞以寄之》）；正如舒婷在《祖國啊，我親愛的祖國》中所表達的個人和國家的關系：我是你的十億分之一，是你九百六十萬平方的總和……那就從我的血肉之軀上，去取得⑤__________、__________、__________?！敬鸢浮竣?先天下之憂而憂②.后天下之樂而樂③.莫說相公癡④.更有癡似相公者⑤.會挽雕弓如滿月⑥.西北望⑦.射天狼⑧.了卻君王天下事⑨.贏得生前身后名⑩.你的富饒?.你的榮光?.你的自由【解析】【分析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一要透徹理解詩文內容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中注意“癡、挽、贏、饒”等字的正確書寫。二、閱讀鑒賞（45分）（一）詩歌鑒賞（6分）臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游[宋]陳與義憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。臨江仙[明]楊慎滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。11.兩首詞在情感表達上有何共同之處？12.第一首詞中的“杏花疏影里，吹笛到天明”和第二首詞中的“青山依舊在，幾度夕陽紅”在整首詞中分別有什么作用？【答案】11.都有對人世無常的感喟，都有看透世事滄桑之后的豁達。12.第一首詞上闋是作者想象往昔歲月，“杏花疏影里”是當年宴飲背景，“吹笛到天明”是豪英們高雅的行為。這兩句營造了往昔歲月幽雅、恬淡的意境，為下文抒發(fā)“二十余年如一夢”的感慨作了鋪墊。第二首詞中的“青山依舊在，幾度夕陽紅”，以青山和夕陽這兩種永恒不變的事物來反襯人世的“是非成敗轉頭空”，表達了作者對世事無常的深沉感慨?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查內容理解和對比分析。在陳與義的《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》中，“二十余年如一夢，此身雖在堪驚”表達了詞人對時光流逝、人生如夢的深切感慨，體現(xiàn)了對人世無常的感喟。而“閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更”則表現(xiàn)出詞人面對世事變遷的豁達態(tài)度，即使歷經(jīng)滄桑，依然能夠保持內心的平靜，將古今多少事都付諸漁唱之中。在楊慎的《臨江仙》中，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空”同樣表達了對人世無常的感慨，英雄人物的是非成敗都隨著時間的流逝而成為空談。而“青山依舊在，幾度夕陽紅”則以一種超越時空的視角，表現(xiàn)出詞人看透世事滄桑之后的豁達心境。詞中的“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中”更是將這種豁達情感推向高潮，漁樵江渚之上的白發(fā)老者，早已習慣了秋月春風的變幻，將古今多少事都付諸笑談之中，體現(xiàn)了一種超脫世俗的豁達態(tài)度。因此，兩首詞在情感表達上的共同之處在于都表達了對人世無常的感喟和看透世事滄桑之后的豁達心境?！?2題詳解】本題考查詞句作用。詞句的作用不能脫離詩文孤立看待，要看它在全文的位置，做到“句不離篇”。第一首詞《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》中的“杏花疏影里，吹笛到天明”這兩句，首先通過描繪杏花的淡雅和疏影的幽深，為讀者呈現(xiàn)出一個幽雅、恬淡的夜晚景象。在這樣的背景下，“吹笛到天明”則進一步展現(xiàn)了當年宴飲時豪英們的高雅行為和暢快淋漓的氛圍。這樣的描繪不僅為整首詞的上闋增添了詩意，更為下文抒發(fā)“二十余年如一夢”的感慨作了鋪墊，使讀者更能體會到詞人對于往昔歲月的懷念和對于時光流逝的無奈。第二首詞《臨江仙》中的“青山依舊在，幾度夕陽紅”，則通過對比青山和夕陽這兩種永恒不變的事物與人世的“是非成敗轉頭空”，來表達作者對世事無常的深沉感慨。青山依舊，夕陽幾度，而人間的英雄、是非、成敗卻都隨著時間的流逝而煙消云散。這種對比不僅突出了詞人對人世無常的感慨，更體現(xiàn)了詞人看透世事滄桑之后的豁達心境，使整首詞的情感表達更加深沉和豐富。根據(jù)以上分析作答即可。（二）文言文閱讀（9分）（甲）余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學于太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？——宋濂《送東陽馬生序》（乙）初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。——《資治通鑒》（丙）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！——諸葛亮《誡子書》13.下列加點字的意義和用法相同的一項是（）A.以是人多以書假余誠宜開張圣聽，以光先帝遺德B.主人日再食一鼓作氣，再而衰，三而竭C.今諸生學于太學生亦我所欲，所欲有甚于生者D.但當涉獵，見往事耳但聞黃河流水鳴濺濺14.同樣是勸誡別人讀書學習，甲乙兩文在寫作手法上有何共同之處？15.甲文作者說如今的太學生如果學無所成，“則心不若余之專耳”。請你結合丙文，闡釋“?！钡暮x?！敬鸢浮?3.D14.示例：①敘述經(jīng)歷以引起共鳴。甲文中，宋濂敘述自己求學從師的經(jīng)歷來勸誡馬生，乙文中孫權為讓呂蒙讀書，以自己在公務繁忙之中讀書而大有所益的經(jīng)歷進行勸誡。②對比。甲文中求師時老師態(tài)度與宋濂態(tài)度的對比，宋濂艱苦的求學條件與同舍生優(yōu)渥的條件對比，當今的太學生求學條件與自己的對比，都表現(xiàn)出宋濂對于知識學問的渴求態(tài)度；乙文中開初孫權與呂蒙對讀書的不同態(tài)度形成對比，呂蒙讀書之后前后的變化形成鮮明對比，表現(xiàn)出讀書對人的作用之大。15.專，可以闡釋為保持內心寧靜，摒除雜念和干擾；內心恬淡，不追求名利；也可以闡釋為有堅定的志向；珍惜有限的時間，保持對學習的熱情?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查文言詞語含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。A.連詞，因為/介詞，來；B.數(shù)詞，兩次/數(shù)詞，第二次；C.介詞，在/介詞，比；D.相同。副詞，只；故選D?！?4題詳解】本題考查寫作手法。（1）甲文中，宋濂通過敘述自己幼時求學的艱辛經(jīng)歷來勸誡馬生。例如，“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還”等句子，展現(xiàn)了他為了學習克服重重困難的決心。這樣的敘述無疑能夠引起同樣有志于學的馬生的共鳴。乙文中，孫權為了勸誡呂蒙讀書，也敘述了自己的讀書經(jīng)歷：“孤常讀書，自以為大有所益?！彼米约旱膶嶋H體驗來說明讀書的好處，從而激發(fā)呂蒙對讀書的興趣。（2）甲文中多處運用了對比。例如，在求師的過程中，老師的嚴厲態(tài)度與宋濂的恭敬態(tài)度形成了鮮明對比：“先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請”等句子表現(xiàn)了這一點。此外，宋濂艱苦的求學條件與同舍生優(yōu)渥的條件也形成了對比：“同舍生皆被綺繡……余則缊袍敝衣處其間”等句子展現(xiàn)了這種差異。這些對比都突出了宋濂對知識的渴求和對學習的堅持。乙文中也運用了對比手法。開初孫權與呂蒙對讀書的不同態(tài)度形成了對比，呂蒙認為軍中事務繁忙無暇讀書，而孫權則強調讀書的重要性。此外，呂蒙讀書前后的變化也形成了鮮明對比：“卿今者才略非復吳下阿蒙！”這句話充分展現(xiàn)了讀書對人的巨大影響。根據(jù)以上分析作答即可?！?5題詳解】本題考查詞語含義理解，甲文中，根據(jù)“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠?！笨芍?，即使在這樣惡劣的條件下，宋濂也沒有放松對學習的要求，而是更加努力地去克服困難，保持內心的專注和堅定。根據(jù)“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”可知，宋濂之所以能夠做到心無旁騖地專注學習，是因為他內心有著對知識的熱愛和追求。這種內在的驅動力使他能夠忽略外在的困難和誘惑，全神貫注地投入到學習中去。丙文中，根據(jù)“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”可知，“靜”和“淡泊”對于修身養(yǎng)德的重要性。只有當內心保持寧靜，不追求名利，才能夠明確自己的志向，實現(xiàn)遠大的目標。這種內心的寧靜和淡泊，正是“專”的一種體現(xiàn)。根據(jù)“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”可知，只有保持內心的寧靜，才能夠專心致志地學習；而只有有堅定的志向，才能夠將學習堅持到底。這種對學習和志向的堅定追求，也是“?！钡囊环N表現(xiàn)。根據(jù)以上分析作答即可?！军c睛】參考譯文：【甲】我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮序更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳上的皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在高大的屋子里面誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！【乙】起初，孫權對呂蒙說：“你現(xiàn)在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推托。孫權說：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書的學官嗎？只是應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，自認為有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_始學習。等到魯肅到尋陽的時候，和呂蒙論議國家大事，魯肅驚訝地說：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙說：“與讀書的人分別幾天，就要用新的眼光來看待，兄長怎么知曉事情這么晚?。　庇谑囚斆C拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才分別。【丙】德才兼?zhèn)淙说钠沸?，是依靠內心安靜精力集中來修養(yǎng)身心的，是依靠自律、儉樸的作風來培養(yǎng)德的。不看淡眼前的名利得失，心有雜念與糾結，就不會有明確堅定的志向；不能安靜平和全神貫注地學習，就不能實現(xiàn)遠大的理想。學習必須身心寧靜、專心致志，增長才干必須不斷學習。不努力學習就不能增長才智，不明確志向就不能學有所成。追求過度享樂和怠惰散漫就不能振奮精神；莽撞草率、輕薄浮躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉般一天天衰老下去，成了無所作為的人，大多對社會沒有任何用處，到那時，困守在自家狹小的窮家破舍里，悲傷嘆息，又怎么來得及呢！（三）課內小說閱讀（12分）甲文：①我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當伙計，掌柜說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷。……②孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑，有的叫道，“孔乙己，你臉上又添上新傷疤了！”他不回答，對柜里說，“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！北闩懦鼍盼拇箦X。他們又故意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！”孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打?！笨滓壹罕銤q紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣?！劭滓壹汉冗^半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道：“孔乙己，你當真認識字么？”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣。……④有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道：“不多了，我已經(jīng)不多了。”直起身又看一看豆，自己搖頭說：“不多不多！多乎哉？不多也?！庇谑沁@一群孩子都在笑聲里走散了。⑤孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。乙文：①可是每星期日，我們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步。那時候，只要一看見從遠方回來的大海船開進港口來，父親總要說他那句永不變更的話：②“唉！如果于勒竟在這只船上，那會叫人多么驚喜呀！”③父親的弟弟于勒叔叔，那時候是全家唯一的希望，在這以前則是全家的恐怖。……④于是每星期日，一看見大輪船噴著黑煙從天邊駛過來，父親總是重復他那句永不變更的話：⑤“唉！如果于勒竟在這只船上，那會叫人多么驚喜呀！”……⑥我父親突然好像不安起來，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來。他的臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣。他低聲對我母親說：“真奇怪！這個賣牡蠣的怎么這樣像于勒？”……⑦母親突然暴怒起來，說：“我就知道這個賊是不會有出息的，早晚會回來重新拖累我們的。現(xiàn)在把錢交給若瑟夫，叫他去把牡蠣錢付清。已經(jīng)夠倒霉的了，要是被那個討飯的認出來，這船上可就熱鬧了。咱們到那頭去，注意別叫那人挨近我們！”她說完就站起來，給了我一個五法郎的銀幣，就走開了。⑧我問那個賣牡蠣的人：“應該付您多少錢，先生？”⑨他回答道：“兩法郎五十生丁?！雹馕野盐宸ɡ傻你y幣給了他，他找了錢。?我看了看他的手，那是一只滿是皺紋的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”16.在《我的叔叔于勒》中，有著非常鮮明的“變化”。于勒在菲利普夫婦的眼中，從一開始的“壞蛋”“流氓”“無賴”，到后來的“正直的人、有良心的人、有辦法的人”，再到最后成了“這個賊”“討飯的人”。在《孔乙己》中，同樣有“變化”。結合下面關于孔乙己語言描寫的片段，分析其“變”的內涵和作用。①“你怎么這樣憑空污人清白……”“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”②“你讀過書么？”“讀過書，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？”“不能寫罷？……我教給你，記著！這些字應該記著。將來做掌柜的時候，寫賬要用。”“對呀對呀！……回字有四樣寫法，你知道么？”③“不多了，我已經(jīng)不多了?！薄安欢嗖欢啵《嗪踉?？不多也?！雹堋皽匾煌刖??！薄斑@……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！薄安灰⌒?！”“跌斷，跌，跌……”17.敘述視角是敘述語言中對故事內容進行觀察和講述特定角度。兩篇文本的敘述主人公都是少年，《孔乙己》是從小伙計的視角進行敘述，《我的叔叔于勒》是從若瑟夫的視角進行敘述的。請你分析作者這樣設置的好處。18.“主人公”往往被認為是小說的主要人物，既體現(xiàn)著時代和社會特征，又處于情節(jié)發(fā)展的核心地位，更重要的是主人公身上具有強烈的主題指向。請你根據(jù)這一標準確定兩文的主人公并闡釋理由。【答案】16.內涵：孔乙己的四次語言描寫，一開始的時候面對短衣幫的嘲笑，他強行辯白，維護著他作為讀書人的尊嚴；教小伙計寫字的語言，表現(xiàn)了他作為讀書人的驕傲；分茴香豆的語言描寫，包含他的無奈和自嘲；而最后被打斷腿的對話，則表現(xiàn)出了他已到了窮途末路，面對眾人的嘲笑，只是慌張的躲避。這四次語言描寫的變化，表現(xiàn)出孔乙己每況愈下的沉淪。作用：這四次語言描寫是孔乙己在不同場景中的表現(xiàn)，表現(xiàn)出了孔乙己境遇的變化和命運的波折，構成了文章的線索；孔乙己語言的變化凸顯了文章主題，顯示出孔乙己被侮辱、被壓迫的悲慘命運，表現(xiàn)出科舉制度對人的戕害，也表現(xiàn)出病態(tài)社會的世態(tài)炎涼。17.①增加真實性，兩個人作為社會環(huán)境的因子出現(xiàn)，都是事件的親歷者和見證者。②拓展作品的主題。小伙計作為一個孩子，也是冷漠人群的一份子，對于孔乙己同樣沒有同情心，同樣是以“笑”代之，徹底堵死了孔乙己的生存之路，更顯社會的涼薄；而若瑟夫是金錢社會的曙光，給唯利是圖的社會帶來了希望。③形成“看—被看”的多重關系。小伙計、若瑟夫在看別人的“表演”，同時讀者也在看他，使文章敘事結構更為豐富，內涵更具深度。18.示例：《我的叔叔于勒》主人公是菲利普夫婦。菲利普夫婦因于勒身價變化而有著截然不同的嘴臉，這形成了小說的線索，推動了情節(jié)的發(fā)展，反映了資本主義社會金錢至上的扭曲觀念；《孔乙己》的主人公可以是孔乙己，孔乙己的遭遇構成小說情節(jié)，表現(xiàn)了科舉制度對人的毒害?！窘馕觥俊痉治觥俊?6題詳解】本題考查內容理解。內涵：片段①“你怎么這樣憑空污人清白……”“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”，結合甲文②段“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑”可知，這里的“變”是孔乙己面對短衣幫的嘲笑，他強行辯白，維護著他作為讀書人的尊嚴；片段②“你讀過書么？”“讀過書，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？”“不能寫罷？……我教給你，記著！這些字應該記著。將來做掌柜的時候，寫賬要用?！薄皩ρ綄ρ?！……回字有四樣寫法，你知道么？”，結合原文“孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說話。有一回對我說道”可知，這里的“變”是孔乙己是“我”寫字的語言，表現(xiàn)了他作為讀書人的驕傲；片段③“不多了，我已經(jīng)不多了?！薄安欢嗖欢啵《嗪踉?？不多也?！保Y合甲文④段“有幾回，鄰居孩子聽得笑聲，也趕熱鬧，圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃，一人一顆”可知，這里的“變”是孔乙己分茴香豆的語言描寫，包含他的無奈和自嘲；片段④“溫一碗酒?！薄斑@……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！薄安灰⌒?！”，結合原文“中秋過后，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著”可知，這里的“變”是孔乙己最后被打斷腿的對話，則表現(xiàn)出了他已到了窮途末路，面對眾人的嘲笑，只是慌張的躲避。這四次語言描寫的變化，表現(xiàn)出孔乙己每況愈下的沉淪。作用：根據(jù)上述分析可知，這四次語言描寫是孔乙己在面對短衣幫、小伙計、鄰居孩子和被打斷腿等不同場景中的表現(xiàn)，表現(xiàn)出了孔乙己境遇的變化和命運的波折，構成了文章的線索；結合②“引得眾人都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣”、③段“在這時候，眾人也都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣”、④段“于是這一群孩子都在笑聲里走散了”和⑤段“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過”可知，孔乙己語言的變化凸顯了文章主題，顯示出孔乙己被侮辱、被壓迫的悲慘命運，表現(xiàn)出科舉制度對人的戕害，也表現(xiàn)出病態(tài)社會的世態(tài)炎涼?！?7題詳解】本題考查人稱（敘述角度）理解。根據(jù)甲文①段“我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當伙計，掌柜說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷”和乙文①段“可是每星期日，我們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步”可知，兩個“我”作為社會環(huán)境的因子出現(xiàn)，都是事件的親歷者和見證者，增加了真實性；根據(jù)就根據(jù)甲文①段“我從十二歲起，便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當伙計”和②段“引得眾人都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣”可知，小伙計作為一個孩子，也是冷漠人群的一份子，對于孔乙己同樣沒有同情心，同樣是以“笑”代之，徹底堵死了孔乙己的生存之路，更顯社會的涼薄，拓展作品的主題；根據(jù)乙文?“我心里默念道：‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔?！笨芍?，若瑟夫與菲利普夫婦不同，對于勒充滿同情，是金錢社會的曙光，給唯利是圖的社會帶來了希望。同樣拓展作品的主題。根據(jù)甲文①段“掌柜說，樣子太傻，怕侍候不了長衫主顧，就在外面做點事罷”和乙文?段“我看了看他的手，那是一只滿是皺紋的水手的手”可知，兩文中的一切都是小伙計、若瑟夫在看別人的“表演”，同時讀者也在看他，形成“看—被看”的多重關系，使文章敘事結構更為豐富，內涵更具深度?！?8題詳解】本題考查主人公理解。根據(jù)甲文②段“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑”至⑤段“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過”故事圍繞孔乙己展開，并通過塑造這一人物，表現(xiàn)了科舉制度對人的毒害，可見孔乙己是主要人物；根據(jù)乙文①、②段“那時候，只要一看見從遠方回來的大海船開進港口來，父親總要說他那句永不變更的話：‘唉！如果于勒竟在這只船上，那會叫人多么驚喜呀！’”、⑥段“我父親突然好像不安起來，他向旁邊走了幾步，瞪著眼看了看擠在賣牡蠣的身邊的女兒女婿，就趕緊向我們走來”和⑦段“母親突然暴怒起來，說：‘我就知道這個賊是不會有出息的，……’她說完就站起來，給了我一個五法郎的銀幣，就走開了?！笨芍?，菲利普夫婦因于勒身分的變化而有著截然不同的嘴臉，并成為小說的線索，推動了情節(jié)的發(fā)展，反映了資本主義社會金錢至上的扭曲觀念的主題，因此，菲利普夫婦是主人公。（四）散文閱讀（18分）與芳為鄰孫善文①推開陽臺的玻璃門，一道道紫色的光芒順著陽光的流向撲面而來?？諝馐悄痰模谝恢χνη嬷幕ㄝ闵?，我分明看到了一雙雙閃爍的眼神，熱烈卻不失含蓄，盛張又隱含詩意，這是那幾株長在陽臺的蝴蝶蘭所帶來的清新氣息。②蘭花是國人最喜愛的花草之一，相傳在遠古的堯時期，已有人將野生的蘭花植入庭院。在湖北鐘祥，有一座高臺被稱蘭臺，據(jù)傳因舜帝巡訪至此，并在臺下種下蘭花而得名。對蘭花的贊美，大多離不開它高潔、淡泊、靜雅的品質。李白有詩云：幽蘭香風遠，蕙草流芳根。梁宣帝在《蘭詩》中寫道：開花不競節(jié)，含秀委微霜?！犊鬃蛹艺Z》中留下名句“芷蘭生于深林，不以無人而不芳；君子修道立道，不為困勞而改節(jié)”。我亦喜蘭，家里的陽臺種了劍蘭、石斛蘭、君子蘭、蝴蝶蘭，它們與我比鄰而居，就像我的親人。③離家?guī)坠锾幱幸粋€花草市場，這里是真正的花花世界。最吸引我的，是一間叫香來早的蘭花專賣店。店面不大，但里面林林總總的蘭花就有近百種之多。賣花的小伙子一下子就讀懂了我驚訝的眼神，聊起與蘭花有關的話題便滔滔不絕。蘭花過萬種，僅蝴蝶蘭就有數(shù)百種。④蝴蝶是一種我們所熟悉的動物，它終其一生只有一個伴侶，常常被寓意愛情的甜蜜自由和生活的吉祥美好。一種植物因為神肖酷似，而得以享受了同樣的禮遇，也算是另一種愛屋及烏吧。由蝴蝶及蝴蝶蘭，民間早已準備了動人的傳說。說的是在一座清秀靈毓的大山中，藏匿著一條如詩如畫的山谷，一只蝴蝶翩躚而至，迷戀這里的清幽美景，它在流星劃過天際的某個晩上，許下了心愿，希望可以用一生守護這份美麗，并最終如愿化為幽艷的蝴蝶蘭，一生守望峽谷。⑤蘭花店里，擺得最多、賣得最好的就數(shù)粉色或紫色的蝴蝶蘭了，逢上春節(jié)或喜慶活動，更是賣得火爆?；ń馊艘?，只需簡單的花容便可凝聚為無聲的語言，傳遞一股股吉祥愉悅的氣息。⑥我家陽臺盛放著的正是紫色的蝴蝶蘭。在百花齊放的春天里，它們選擇了隱忍養(yǎng)精，與火傘高張的夏日相約，一同開啟新的生活。它們一枝，一枝，又一枝，悄無聲色地撥動著自己行走的時間，在葉莖之間將花葶舉起，高高的，用一個個打開的表情展示自己內心的熾熱。一朵朵蝴蝶蘭的綻放，讓屋子剎時變得多彩和生動起來。每天早晨上班前，我都會到陽臺走上一圈，在薄薄的陽光下，與花兒對視著，彼此探望和溫暖。城市的喧囂，讓人或寄情于山水的悠遠，或托付于花草的凊雅。蝴蝶蘭沒有強烈的花香，但有微笑，這是另一種美，可以讓你的陶醉發(fā)自肺腑。我留意到，蝴蝶蘭都是花開一串的，一朵一朵次第而開，最多的就有十多朵。⑦蘭花真的靠養(yǎng)，從選擇適當?shù)幕ㄅ琛蕚渑柰?，到日常施肥養(yǎng)護，都需要下一番真工夫，這是真切的付出。只是當看著這一朵朵熱烈的蝴蝶蘭像一只只蝴蝶俏立于枝頭的時候，你感到所有的付出都是值得的。⑧鄰居陳姐稱贊，你家的蝴蝶蘭開得真好啊！兒子露出神秘的神色說，陳阿姨，你知道這些蘭花是哪兒來的嗎？它們都是我爸爸去年春節(jié)后從樓下的垃圾桶邊撿拾回來的?？粗惤沣等坏难凵瘢医蛔⌒α?。兒子說了大實話。這些蝴蝶蘭中的某一株，說不定就是同樣愛花的陳姐所丟棄的。蘭花們在人們迎春納福的日子里吐出最后一朵嫣艷后，被陳姐以及其他鄰居掃地出門，在即將送往垃圾填埋場的路上，遇上了愛蘭的我，從而移植到我家的陽臺，傳續(xù)了生命，也讓自己埋在心底的芬芳再次呈現(xiàn)。⑨陽臺上的一株株蝴蝶蘭，在享受著快樂的時光，它們與我互為睦鄰，情投意合。我覺得自己是那樣榮幸。真的，誰不想擁有一個心藏芬芳、可觀可賞可聞可抒情可展懷既養(yǎng)心又養(yǎng)學的親鄰呢？（選自《人民日報》海外版，有改動）19.散文“形散神不散”，本文選取了很多材料，有傳說，有故事，有現(xiàn)實生活，作者是按照怎樣的思路把他們組織起來的？20.試分析題目“與芳為鄰”中“芳”的內涵。21.根據(jù)要求品析語言。（1）它們一枝，一枝，又一枝，悄無聲色地撥動著自己行走的時間，在葉莖之間將花葶舉起，高高的，用一個個打開的表情展示自己內心的熾熱。（從修辭的角度）（2）推開陽臺的玻璃門，一道道紫色的光芒順著陽光的流向撲面而來。（從詞語運用的角度）22.本文寫蘭花，茅盾的《白楊禮贊》寫白楊，都是借物表情達意的文章。試分析兩文在“物”的運用上的不同之處?！敬鸢浮?9.從自己陽臺上的蝴蝶蘭說起，談到蘭花的歷史和內涵，又特意談到關于蝴蝶蘭的傳說，然后轉到家里養(yǎng)的蝴蝶蘭盛放的場景，通過和鄰居的交流論及蝴蝶蘭的養(yǎng)護。作者圍繞“與芳為鄰”這個主題，將關于蘭花的傳說、詩句、經(jīng)歷、感悟有序排布，使文章豐富生動，興味盎然。20.①指盛放的蝴蝶蘭，一朵朵熱烈的蝴蝶蘭像一只只蝴蝶俏立于枝頭，芬芳而美好。②蝴蝶蘭熱烈卻不失含蓄，盛張又隱含詩意的清新氣息。③蘭花高潔、淡泊、靜雅的品質。④蘭花寓意愛情的甜蜜自由和生活的吉祥美好。⑤讓我躲避城市的喧囂，像“我的親人”一般給“我”帶來愉悅和溫暖。21.（1）運用擬人和反復的修辭手法，“悄無聲色”“撥動”“將花葶舉起”“展示熾熱”等擬人化動作情態(tài)和“一枝，一枝，又一枝”的反復修辭，生動形象地刻畫出蘭花的生長過程和令人陶醉的情態(tài)，表現(xiàn)了蘭花的從容優(yōu)雅，表達了作者的喜愛之情。（2）運用“順”“撲”這兩個動詞生動具體地表現(xiàn)了蝴蝶蘭的顏色非常醒目地吸引著“我”的視線，表現(xiàn)了“我”當時看到蝴蝶蘭時的驚喜之情。22.《與芳為鄰》：作者借寫蘭花的歷史、內涵、傳說、養(yǎng)護經(jīng)歷等，寫出了蘭花帶給人的感官享受和精神愉悅，表現(xiàn)出作者對蘭花的喜愛和高雅情趣，寫物抒情?！栋讞疃Y贊》：作者運用象征手法，借寫白楊的外形和內涵，用白楊象征北方的的農民、家鄉(xiāng)的哨兵和用血寫出新中國歷史的那種精神和意志，托物言志?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查內容理解和行文結構分析。根據(jù)第①段“推開陽臺的玻璃門，一道道紫色的光芒順著陽光的流向撲面而來。空氣是凝固的，在一枝枝挺擎著的花葶上，我分明看到了一雙雙閃爍的眼神……這是那幾株長在陽臺的蝴蝶蘭所帶來的清新氣息”可知，作者從自己家中的陽臺和蝴蝶蘭引入，為全文奠定了基調，即與蘭花為伴的生活感受。根據(jù)②段“蘭花是國人最喜愛的花草之一，相傳在遠古的堯時期，已有人將野生的蘭花植入庭院”“對蘭花的贊美，大多離不開它高潔、淡泊、靜雅的品質。李白有詩云：幽蘭香風遠，蕙草流芳根”可知，作者展示了蘭花在中國文化中的歷史地位和其被賦予的美好品質。根據(jù)第④段“由蝴蝶及蝴蝶蘭，民間早已準備了動人的傳說。說的是在一座清秀靈毓的大山中，藏匿著一條如詩如畫的山谷……希望可以用一生守護這份美麗，并最終如愿化為幽艷的蝴蝶蘭，一生守望峽谷”可知，通過引入蝴蝶蘭的傳說，作者為這種植物增添了神秘和浪漫的色彩。根據(jù)第⑤段“蘭花店里，擺得最多、賣得最好的就數(shù)粉色或紫色的蝴蝶蘭了……花解人意，只需簡單的花容便可凝聚為無聲的語言，傳遞一股股吉祥愉悅的氣息”，第⑥段“每天早晨上班前，我都會到陽臺走上一圈，在薄薄的陽光下，與花兒對視著，彼此探望和溫暖”，第⑦段“只是當看著這一朵朵熱烈的蝴蝶蘭像一只只蝴蝶俏立于枝頭的時候，你感到所有的付出都是值得的”可知，作者在現(xiàn)實生活中與蝴蝶蘭的互動，以及從養(yǎng)蘭中獲得的樂趣和感悟。根據(jù)第⑨段“陽臺上的一株株蝴蝶蘭，在享受著快樂的時光，它們與我互為睦鄰，情投意合。我覺得自己是那樣榮幸”可知，通過這個結尾，作者強調了與蝴蝶蘭為伴的幸福感，并點明了文章的主題“與芳為鄰”。根據(jù)以上分析作答即可?！?0題詳解】本題考查對文章標題含義的理解。標題中的關鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內涵，要深入思考結合主旨挖掘出來。根據(jù)第⑦段“一朵朵熱烈的蝴蝶蘭像一只只蝴蝶俏立于枝頭”可知，“芳”在這里指的是盛放的蝴蝶蘭，它們美麗而芬芳。根據(jù)第①段“推開陽臺的玻璃門，一道道紫色的光芒順著陽光的流向撲面而來?？諝馐悄痰模谝恢χνη嬷幕ㄝ闵?，我分明看到了一雙雙閃爍的眼神……這是那幾株長在陽臺的蝴蝶蘭所帶來的清新氣息”可知，“清新氣息”正是“芳”在感官層面的一種體現(xiàn)，它代表著蝴蝶蘭所散發(fā)出的獨特而宜人的芬芳。根據(jù)第②段“蘭花是國人最喜愛的花草之一”“對蘭花的贊美，大多離不開它高潔、淡泊、靜雅的品質”可知，“芳”也代表著蘭花所象征的高尚品質，這些品質在文中被賦予了深厚的文化內涵。根據(jù)第④段“由蝴蝶及蝴蝶蘭，民間早已準備了動人的傳說……希望可以用一生守護這份美麗，并最終如愿化為幽艷的蝴蝶蘭，一生守望峽谷。”可知，通過這個傳說和文中提到的蝴蝶蘭在春節(jié)期間的熱銷現(xiàn)象，“芳”承載了蘭花所寓意的吉祥美好和生活的幸福愿景。根據(jù)第⑥段“每天早晨上班前，我都會到陽臺走上一圈，在薄薄的陽光下，與花兒對視著，彼此探望和溫暖”，第⑨段“我覺得自己是那樣榮幸。真的，誰不想擁有一個心藏芬芳、可觀可賞可聞可抒情可展懷既養(yǎng)心又養(yǎng)學的親鄰呢？”可知，作者與蝴蝶蘭為伴的愉悅和溫暖感受，“芳”在這里代表著蘭花給予作者的精神上的慰藉和陪伴。根據(jù)以上分析作答即可?！?1題詳解】本題考查詞句/修辭手法的賞析，要在把握文章內容的基礎上，結合上下文和具體的語句分析作答。（1）根據(jù)“它們一枝，一枝，又一枝，悄無聲色地撥動著自己行走的時間，在葉莖之間將花葶舉起，高高的，用一個個打開的表情展示自己內心的熾熱”可知，“悄無聲色地撥動著自己行走的時間”“表情展示自己內心的熾熱”這里運用了擬人的修辭手法，將蝴蝶蘭擬人化，生動形象地寫出了蝴蝶蘭的生長過程，體現(xiàn)了蝴蝶蘭生長過程的從容優(yōu)雅以及充滿旺盛的生命力，字里行間體現(xiàn)了作者對蝴蝶蘭的喜愛和贊美之情。（2）“順”