2025年浙教新版高二歷史上冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年浙教新版高二歷史上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、第四套人民幣100元背面的風(fēng)景是地處江西省西南部湘贛兩省交界的羅霄山脈的中段，古有“郴衡湘贛之交，千里羅霄之腹”之稱。中國革命史上在此地區(qū)A.開創(chuàng)了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地B.確立了毛澤東在中央的核心領(lǐng)導(dǎo)地位C.成立了中華蘇維埃臨時(shí)中央政府D.開創(chuàng)了第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地2、唐代李肇在《國史補(bǔ)》中對(duì)某書法家有段這樣的描述：“飲酒輒草書，揮筆而大叫天下呼為張顛。醒后自視，以為神異，不可復(fù)得?！边@位書法家的作品應(yīng)是3、明朝皇帝仁宗說：科舉考試“須南北兼顧。南人雖善文詞，而北人厚重，比累科所選，北方僅得什一，非公天下之道?！庇谑?，“命楊士奇等定取士之額，南人十六，北人十四?！辈牧媳砻髅鞒瘜?shí)行這一科舉取士辦法的目的是（）A.借助科舉取士打壓南方富商大賈B.通過科舉取士均衡政治勢(shì)力C.促進(jìn)南北方區(qū)域特色文化交流D.盡力維護(hù)科舉取士區(qū)域公平4、法國法蘭西學(xué)院終身院士朱德群（1920-2014）先生；是當(dāng)今著名海外華人藝術(shù)家之一，對(duì)其作品特點(diǎn)理解最準(zhǔn)確的是（）

A.中國傳統(tǒng)文人畫的藝術(shù)風(fēng)格B.中國畫的筆墨神韻與西方現(xiàn)代主義美術(shù)的融合C.西方現(xiàn)代主義美術(shù)表現(xiàn)形式D.中國畫的借物抒情與古典主義美術(shù)的有機(jī)結(jié)合5、“迷霧云遮難敞亮，宇寰久夜盼驕陽。柏宅樓上龍聚首，湘水岸邊船啟航。初戰(zhàn)婁山標(biāo)魄力，四奪赤水過長江。行程二萬通華北，□□□□挽國邦。”根據(jù)上下文的意思，□□□□處應(yīng)是（）A.遵義會(huì)議B.南昌起義C.秋收起義D.土地革命6、1856年,亞歷山大二世向莫斯科貴族發(fā)表演說:“農(nóng)民和地主之間存在敵對(duì)情緒,并因此發(fā)生了許多不服從地主管束的事情,”在隨后的改革中,化解敵對(duì)悄緒的措施是（）A.農(nóng)民要接受村社的嚴(yán)格管理B.農(nóng)民只有支付高額贖金才能獲得土地C.地主有權(quán)決定保留哪塊土地D.宣布農(nóng)民無條件獲得法律上的自由7、商鞅變法和北魏孝文帝改革都產(chǎn)生了深刻的社會(huì)影響，其最為主要的表現(xiàn)是A.改變了單一的生活方式B.促進(jìn)了封建化進(jìn)程C.增強(qiáng)了國家的綜合國力D.加速了民族融合8、下列關(guān)于穆罕默德·阿里改革的說法最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）A.維護(hù)了奴隸主貴族的利益B.促進(jìn)了埃及的統(tǒng)一和振興C.改變了埃及的社會(huì)性質(zhì)D.遏制了資本主義的發(fā)展評(píng)卷人得分二、雙選題(共4題，共8分)9、美國中華會(huì)館主席張自豪說：“1997年有30萬港人移民出外，但在這十年間，回流香港的人潮又高達(dá)30萬?！背霈F(xiàn)這種變化的最主要因素是（）A.中央政府的支持B.“一國兩制”的保障C.經(jīng)濟(jì)全球化的深入D.投資環(huán)境的好轉(zhuǎn)10、根據(jù)下圖所示，其中關(guān)于羅馬法的說法錯(cuò)誤的是（）A．《十二銅表法》既是成文法的開端，又可以看作是公民法的典型代表B．當(dāng)公民法演變?yōu)槿f民法時(shí)，羅馬成文法已比較完善，所以萬民法基本上都是成文法C．從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬民法，根本原因都是平民與貴族的斗爭D．羅馬公民法存在注重形式、程序煩瑣等特性，可能與其存在大量習(xí)慣法有很大關(guān)系11、美國中華會(huì)館主席張自豪說：“1997年有30萬港人移民出外，但在這十年間，回流香港的人潮又高達(dá)30萬。”出現(xiàn)這種變化的最主要因素是（）A.中央政府的支持B.“一國兩制”的保障C.經(jīng)濟(jì)全球化的深入D.投資環(huán)境的好轉(zhuǎn)12、根據(jù)下圖所示，其中關(guān)于羅馬法的說法錯(cuò)誤的是（）A．《十二銅表法》既是成文法的開端，又可以看作是公民法的典型代表B．當(dāng)公民法演變?yōu)槿f民法時(shí)，羅馬成文法已比較完善，所以萬民法基本上都是成文法C．從習(xí)慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬民法，根本原因都是平民與貴族的斗爭D．羅馬公民法存在注重形式、程序煩瑣等特性，可能與其存在大量習(xí)慣法有很大關(guān)系評(píng)卷人得分三、填空題(共8題，共16分)13、判斷題，正確選A，錯(cuò)誤選B林則徐是近代中國開眼看世界的第一人。14、【題文】孟子主張“民貴君輕”，董仲舒主張“君權(quán)神授”，黃宗羲認(rèn)為君主專制是“天下之大害”。三種主張都反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的劇變。15、毛澤東在《新民主主義革命》中指出，中國革命必須分兩步走，第一部是______第二部是______。16、【題文】漢武帝把道教、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成了新的儒學(xué)體系。17、科舉制將讀書、考試、做官聯(lián)系起來，有利于打破特權(quán)壟斷、提高官員文化素質(zhì)，成為秦漢以后歷朝沿用的選官制度。______（判斷對(duì)錯(cuò)）18、達(dá)爾文的進(jìn)化論思想有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說。______（判斷對(duì)錯(cuò)）19、選擇填空題（每空2分；共20分）

1老子______2莎士比亞______3李鴻章______4達(dá)爾文______

5梁啟超______6毛澤東______7魏源______8鄧小平______

9陳獨(dú)秀______10孫中山______

A《物種起源》B《變法通議》C《道德經(jīng)》D《哈姆雷特》

E《新民主主義論》F《海國圖志》。G三民主義學(xué)說H中體西用I《新青年》J一國兩制20、19世紀(jì)70年代初期，洋務(wù)派創(chuàng)辦輪船招商局，打破了列強(qiáng)在中國的壟斷局面，促進(jìn)了中國交通近代化。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、判斷題(共4題，共32分)21、亞太經(jīng)合組織地跨亞洲、大洋洲、北美洲和南美洲四大洲，成員之間存在著歷史和文化的差異，對(duì)其經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化的發(fā)展有一定的影響。（）22、伴隨著版圖的拓展與國際交往的擴(kuò)大和商品貿(mào)易的發(fā)展，羅馬公民法的不足日益顯現(xiàn)，最終被萬民法取代。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）23、延安時(shí)期，毛澤東撰寫了《新民主主義論》，指明了中國革命的性質(zhì)、對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途。（）24、同治、光緒年間，京劇開始形成，當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)出程長庚、譚鑫培等號(hào)稱“同光十三絕”的著名藝人。______。（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分五、連線題(共2題，共16分)25、【題文】（12分）閱讀材料；完成下列要求。

材料。

成都西漢文翁石室授經(jīng)講學(xué)圖拉斐爾《雅典學(xué)院》

提取材料中的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從藝術(shù)作品與思想關(guān)系的角度進(jìn)行中西比較。26、閱讀下列材料，回答問題。儒、釋、道是中國傳統(tǒng)文化的三大流派，三者間的關(guān)系經(jīng)歷了漫長演變。材料一周道衰，孔子沒，火于秦，黃老于漢，佛于晉、魏、梁、隋之間。其言道德仁義者不入于老，則歸于佛。后之人其欲聞仁義道德之說，孰從而聽之？老者曰：“孔子，吾師之弟子也?！狈鹫咴唬骸翱鬃?，吾師之弟子也?！睘榭鬃诱?，習(xí)聞其說，樂其誕而自小也，亦曰“吾師亦嘗師之”云爾。——韓愈《原道》材料二佛法為中國患千余歲，世之卓然不惑而有力者，莫不欲去之。攻之暫破而愈堅(jiān)，撲之未滅而愈熾。遂至于無可奈何。是果不可去邪？蓋亦未知其方也。然則禮義者，勝佛之本也。今一介之士知禮義者，尚能不為之屈，使天下皆知禮義，則勝之矣。此自然之勢(shì)也?！?dú)W陽修《本論》材料三然以釋氏所見，較之吾儒，彼不可謂無所見，但卻只是從外面見得個(gè)影子，不曾見得里許真實(shí)道理，所以見處則盡高明脫灑，而用處七顛八倒，無有是處?！祆洹洞痍愋l(wèi)道》請(qǐng)回答：（1）材料一中，“火于秦，黃老于漢，佛于晉、魏、梁、隋之間”分別指什么歷史事件或現(xiàn)象？為什么到隋唐時(shí)人們“言道德仁義者不入于老，則歸于佛”？（2）材料二中，歐陽修是如何看待佛、儒關(guān)系的？（3）材料三中，朱熹對(duì)佛學(xué)持何種態(tài)度？對(duì)他的思想產(chǎn)生了什么影響？評(píng)卷人得分六、簡答題(共4題，共20分)27、閱讀下列材料：（20分）材料一“民為貴，社稷次之，君為輕?！薄拌罴q之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣?！薄献樱?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括其思想主張。(2分)（2）儒家思想在漢宋兩代出現(xiàn)了哪些變化？(5分)材料二特發(fā)明孔子為改制教主，六經(jīng)皆孔子所作，俾國人知教主，共尊信之?；噬弦乙褂[觀，知大圣之改制，審?fù)ㄗ冎嗣?，所以?xùn)諭國人，尊崇教主，必在是矣?！涤袨椤墩?qǐng)尊孔圣為國教立教部教會(huì)以孔子紀(jì)年而廢淫祀折》(1898年6月)（3）材料二中康有為對(duì)待傳統(tǒng)儒學(xué)的態(tài)度是什么？指出其主要意圖。(6分)材料三孔教和共和乃絕對(duì)兩不相容之物，存其一必廢其一，此義愚屢言之。張(勛)、康(有為)亦知之，故其提倡孔教必掊(pǒu，抨擊)共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教?！惇?dú)秀《復(fù)辟與尊孔》（4）據(jù)材料三，指出陳獨(dú)秀對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的態(tài)度。結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述這一態(tài)度在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步作用。(7分)28、20世紀(jì)中國發(fā)生了翻天覆地的巨變。為了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立；國家富強(qiáng)和人民富裕；中國人民進(jìn)行了頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)幣c奮斗。在此期間，孫中山、毛澤東、鄧小平以各自的思想理論及其革命實(shí)踐成為引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的三位偉人?；卮鹣铝袉栴}：

（1）20世紀(jì)初；孫中山的民主革命綱領(lǐng)中“民權(quán)主義”的含義是什么？20世紀(jì)20年代中期，其綱領(lǐng)的發(fā)展對(duì)中國民主革命起了什么作用？

（2）新民主主義革命時(shí)期毛澤東思想有哪兩大創(chuàng)新性理論成果？列舉建國后在社會(huì)主義建設(shè)理論方面毛澤東發(fā)展馬克思主義學(xué)說的重要著作。

（3）鄧小平初級(jí)階段理論中的基本路線是什么？其對(duì)中國特色社會(huì)主義理論有何指導(dǎo)意義？

（4）上述三位歷史偉人在創(chuàng)立思想理論方面有何共同特點(diǎn)？29、閱讀材料；回答問題。

材料一自晉宋以來；視洛陽為荒土，此中謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜。

--[北魏]楊街之《洛陽伽藍(lán)記》

（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析洛陽由“荒土”變?yōu)椤岸Y儀富盛”的原因。

材料二熙寧五年（1072）市易法正式頒行。“置市易務(wù)；其諸司科配，州縣官私煩擾，民被其害，悉罷之，并于市易計(jì)置。其三司諸司庫務(wù)年計(jì)物，若比在外科買省官私煩費(fèi)，即亦一就收買。”“市易之法成，則貨賂通而國用饒矣?！?/p>

市易官吏“誘陷無賴子弟以隳（huī毀壞）產(chǎn)者有之；予民者高其物估，以巧取息者有之。”“遣吏坐列販賣，與細(xì)民爭利，下至菜果油面，使道路怨嗟，商旅不行，酒稅虧損?！?/p>

--據(jù)《宋會(huì)要輯稿》；《歷代名臣奏議》等。

（2）據(jù)材料二說明北宋施行市易法的影響。30、根據(jù)材料三概括儒學(xué)對(duì)新加坡現(xiàn)代化影響體現(xiàn)在哪兩個(gè)方面？（不得摘抄原文）．結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勅鍖W(xué)為何能在新加坡現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮積極作用。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、A【分析】【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，中共在湘贛邊界地區(qū)開創(chuàng)了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，即井岡山農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的新型革命道路，所以答案選A，B項(xiàng)發(fā)生在遵義會(huì)議之后，C項(xiàng)出現(xiàn)在江西瑞金，D項(xiàng)處于華北地區(qū)?？键c(diǎn)：新民主主義革命【解析】【答案】A2、D【分析】試題分析：從材料的關(guān)鍵信息“唐代、飲酒輒草書、天下呼為張顛”可以判斷題干描述的是張旭的草書，D項(xiàng)正確；A是楷書；B是隸書；C是行書?？键c(diǎn)：古代中國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)?漢字的起源演變和書畫的發(fā)展?書法【解析】【答案】D3、B【分析】參加科舉取士的不是富商大賈；故A項(xiàng)錯(cuò)誤；

據(jù)材料“南人十六；北人十四”可知南北科舉取士人數(shù)大致均衡，有利于均衡政治勢(shì)力，故B項(xiàng)正確；

材料“南人雖善文詞；而北人厚重”是指南方人文學(xué)有優(yōu)勢(shì)，北方人品行有優(yōu)勢(shì)，不能按同一標(biāo)準(zhǔn)取士，C項(xiàng)與材料主旨不符，故排除；

盡力維護(hù)科舉取士區(qū)域公平是直接目的；不是主要目的，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；

故選B．

本題解答的關(guān)鍵是從“須南北兼顧．南人雖善文詞；而北人厚重，比累科所選，北方僅得什一，非公天下之道”切入，結(jié)合科舉制進(jìn)行思考．

本題考查了科舉制的演變．主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料，獲取有效信息，調(diào)動(dòng)、運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力．與本題相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)如科舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)要掌握．【解析】【答案】B4、B【分析】據(jù)材料提到；朱德群（1920-2014）先生，是當(dāng)今著名海外華人藝術(shù)家之一，結(jié)合知識(shí)可知，其畫作體現(xiàn)了中國畫的筆墨神韻與西方現(xiàn)代主義美術(shù)的融合，故B項(xiàng)正確；

中國傳統(tǒng)文人畫的藝術(shù)風(fēng)格；過于片面，故A項(xiàng)排除；

西方現(xiàn)代主義美術(shù)表現(xiàn)形式；也過于片面，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；

作品無法體現(xiàn)古典主義美術(shù)特點(diǎn)；故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：B。

本題考查中國古代繪畫藝術(shù)的起源和演變；中國畫追求抒情寫意風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，注重神韻意趣，集文學(xué)；書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體。

本題難度中檔，考查中國古代繪畫藝術(shù)的起源和演變，文人畫在創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn)，集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，集中體現(xiàn)出畫家多方面的文化素養(yǎng)?！窘馕觥緽5、A【分析】【解析】試題分析：從“湘水岸邊船啟航”，“四奪赤水過長江”，“行程二萬通華北”等詩句可知其指的是紅軍萬里長征，分析選項(xiàng)，除了遵義會(huì)議外，其它各個(gè)選項(xiàng)所述事件的影響力都沒有達(dá)到“挽國邦”的程度，遵義會(huì)議是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的標(biāo)志，答案為A?？键c(diǎn)：近代中國反侵略、求民主的潮流【解析】【答案】A6、D【分析】本題考查分析問題解決問題的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，化解敵對(duì)悄緒的措施只有D項(xiàng)符合題意。其它都不能化解敵對(duì)情緒。所以選D?！窘馕觥俊敬鸢浮緿7、B【分析】試題分析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，與史實(shí)不符合。C項(xiàng)說法不正確，符合商鞅變法的內(nèi)容，但不符合北魏孝文帝改革內(nèi)容。D項(xiàng)內(nèi)容符合孝文帝的內(nèi)容，但不符合商鞅變法的內(nèi)容。故答案選擇B項(xiàng)?？键c(diǎn)：歷史上重大改革·商鞅變法、北魏孝文帝改革·商鞅變法、北魏孝文帝改革的相同點(diǎn)【解析】【答案】B8、B【分析】【分析】穆罕默德·阿里改革的影響。

（1）積極影響：拉開了埃及近代化的序幕；使埃及成為亞非最早開始近代化的國家。

①政治：加強(qiáng)了中央集權(quán)；結(jié)束了長期的混亂狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一，奠定了近代埃及民族國家的基礎(chǔ)。

②經(jīng)濟(jì)上：發(fā)展了農(nóng)業(yè)和商業(yè)；建立了近代工業(yè)，提高了生產(chǎn)力。

③軍事上：增強(qiáng)了軍事實(shí)力；成為地中海東部最強(qiáng)大的國家，實(shí)際上擺脫了奧斯曼帝國的殖民統(tǒng)治。

④文教：引進(jìn)了西方資本主義的科學(xué)技術(shù)和思想文化；客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。

（2）局限性：改革給人民帶來災(zāi)難；激化了階級(jí)矛盾，引起了人民的反抗。

因此最佳答案應(yīng)選B。

【點(diǎn)評(píng)】阿里改革雖然發(fā)生在近代工業(yè)文明進(jìn)程中，但卻是一場(chǎng)地主階級(jí)富國強(qiáng)兵的改革，其實(shí)質(zhì)作用在于加強(qiáng)埃及的封建統(tǒng)治抵御外來侵略，發(fā)展本國的民族經(jīng)濟(jì)，可以說是近代工業(yè)文明沖擊下一次積極回應(yīng)的封建地主階級(jí)的變革，其改革結(jié)果和局限性是必然的。要充分認(rèn)識(shí)埃及阿里改革的客觀歷史作用。二、雙選題(共4題，共8分)9、B【分析】本題考查學(xué)生對(duì)一國兩制的理解。由“1997年有30萬港人移民出外，但在這十年間，回流香港的人潮又高達(dá)30萬?！钡弥霈F(xiàn)這種變化的最主要因素是“一國兩制”的保障。所以選B?！窘馕觥俊敬鸢浮緽10、C【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古羅馬法的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知從公民法發(fā)展到萬民法的根本原因是由于羅馬版圖的擴(kuò)大。不是平民與貴族的斗爭。其它是正確的。所以選C?！窘馕觥俊敬鸢浮緾11、B【分析】本題考查學(xué)生對(duì)一國兩制的理解。由“1997年有30萬港人移民出外，但在這十年間，回流香港的人潮又高達(dá)30萬。”得知出現(xiàn)這種變化的最主要因素是“一國兩制”的保障。所以選B。【解析】【答案】B12、C【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古羅馬法的理解。結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可得知從公民法發(fā)展到萬民法的根本原因是由于羅馬版圖的擴(kuò)大。不是平民與貴族的斗爭。其它是正確的。所以選C?！窘馕觥俊敬鸢浮緾三、填空題(共8題，共16分)13、略

【分析】試題分析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)林則徐在鴉片戰(zhàn)爭失敗后開始認(rèn)識(shí)到了西方的強(qiáng)大，主張了解西方，他收集西方國家信息，組織編譯西方的書報(bào)，并著有《四洲志》，被譽(yù)為開眼看世界的第一人，所以題干說法正確考點(diǎn)：近代中國思想解放的潮流·順乎世界的潮流·林則徐【解析】【答案】A14、略

【分析】【解析】略【解析】【答案】錯(cuò)15、新民主主義革命社會(huì)主義革命【分析】結(jié)合所學(xué)可知；毛澤東在《新民主主義革命》中指出，中國革命必須分兩步走，第一步是新民主主義革命，第二步是社會(huì)主義革命。

故答案為：新民主主義革命社會(huì)主義革命。

本題考查毛澤東思想。需要掌握《新民主主義革命》的內(nèi)容。解題的關(guān)鍵是對(duì)《新民主主義革命》內(nèi)容的識(shí)記。

本題考查對(duì)《新民主主義革命》內(nèi)容的把握，旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力?！窘馕觥啃旅裰髦髁x革命社會(huì)主義革命16、略

【分析】【解析】本題考查的是新儒學(xué)，在漢朝時(shí)期是董仲舒將儒學(xué)發(fā)展為新儒學(xué)，之后儒學(xué)稱為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，所以該題目錯(cuò)誤?！窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)17、B【分析】科舉制是隋唐時(shí)期實(shí)施的；材料中秦漢以后不準(zhǔn)確。

故答案為：B。

本題主要考查科舉制；要求學(xué)生結(jié)合科舉制的特征和影響來分析。

解答問題，只要搞清楚中國古代選官制度發(fā)展的過程，就可以正確判斷。【解析】B18、A【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)；我們可知達(dá)爾文生物進(jìn)化論，認(rèn)為生物是進(jìn)化而來的，人類也是進(jìn)化的產(chǎn)物，這就有力的挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)始說。

故答案為：A。

本題主要考查生物進(jìn)化論；要求學(xué)生結(jié)合達(dá)爾文生物進(jìn)化論的影響來分析。

解答問題要搞清楚，達(dá)爾文的生物進(jìn)化論的內(nèi)容特征和影響，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底。【解析】A19、CDHABEFJIG【分析】老子寫了道德經(jīng)；莎士比亞創(chuàng)作的哈姆雷特，李鴻章提倡中體西用的思想，達(dá)爾文寫物種起源，梁啟超發(fā)表了變法通議，毛澤東寫了新民主主義論，魏源寫了海國圖志，鄧小平提出了一國兩制的思想，陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了新青年，孫中山提出了三民主義學(xué)說。

故答案為：

CDHABEFJIG

本題主要考查世界思想文化的發(fā)展；要求學(xué)生結(jié)合古今中外思想文化發(fā)展的表現(xiàn)來分析。

解答問題要搞清楚古今中外歷史文化發(fā)展的特征，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底?！窘馕觥緾DHABEFJIG20、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)；我們可知，70年代洋務(wù)派創(chuàng)辦的輪船招商局，打破了列強(qiáng)對(duì)中國水陸交通運(yùn)輸?shù)膲艛?，促進(jìn)了中國交通的近代化。所以選項(xiàng)表述是不準(zhǔn)確的。

故答案為：B。

本題主要考查洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；要求學(xué)生結(jié)合洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的過程來分析。

解答問題要搞清楚洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的過程特征，學(xué)生要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)功底?！窘馕觥緽四、判斷題(共4題，共32分)21、A【分析】【分析】亞太經(jīng)合組織的21個(gè)成員體,就地理位置來說，遍及北美、南美、東亞和大洋洲；就經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平來說，既有發(fā)達(dá)的工業(yè)國家，又有發(fā)展中國家；就社會(huì)政治制度而言，既有資本主義國家，又有社會(huì)主義國家;就宗教信仰而言，既有基督教國家，又有佛教國家；就文化而言，既有西方文化,又有東方文化。成員復(fù)雜多樣。故本題正確。22、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知；隨著羅馬帝國的對(duì)外擴(kuò)張，版圖擴(kuò)大，國際交往的擴(kuò)大和商品貿(mào)易的發(fā)展，使得原來的公民法不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要，制定萬民法，故本題說法正確。

故答案為：A。

本題考查羅馬法。需要掌握萬民法出現(xiàn)的原因。解題的關(guān)鍵是對(duì)萬民法出現(xiàn)原因的理解。

本題考查對(duì)萬民法出現(xiàn)原因的把握，旨在考查學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析理解的能力?！窘馕觥緼23、A【分析】【分析】延安時(shí)期；毛澤東撰寫了《新民主主義論》，指明了中國革命的性質(zhì)；對(duì)象、任務(wù)、動(dòng)力和前途。題干材料表述正確。故答案為正確。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查毛澤東思想。《新民主主義論》這篇著作，是馬列主義普遍真理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，它科學(xué)總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭以后，特別是共產(chǎn)黨成立以后中國革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻論述了中國民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次旗幟鮮明地提出了新民主主義的完整理論，描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化過程中的一次飛躍，豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論，標(biāo)志著毛澤東思想的成熟。本題旨在考查學(xué)生對(duì)毛澤東的主要代表作內(nèi)容的掌握，主要考查學(xué)生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，基礎(chǔ)題，難度不大。24、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；同治；光緒年間，京劇走向成熟。故題干說法有誤。

故答案為B。

本題考查京劇演變的相關(guān)知識(shí)。對(duì)京劇形成過程的正確掌握是解決問題的關(guān)鍵。

本題考查學(xué)生知識(shí)再現(xiàn)能力。屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查題。難度偏低?！窘馕觥緽五、連線題(共2題，共16分)25、略

【分析】【解析】

試題分析：本題主要考查學(xué)生閱讀史料；獲取信息及知識(shí)的運(yùn)用能力，兩幅圖片分別是對(duì)古代中西兩種教育文化的對(duì)比，可以結(jié)合教育場(chǎng)景與時(shí)代特征兩個(gè)方面分析，如圖一傳道式授課；上下有序，師道尊嚴(yán)，反映了西漢時(shí)期教育為儒家所壟斷，儒學(xué)開始處于獨(dú)尊的地位；圖二是討論式交流；自由平等，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思潮興起，開始沖破教會(huì)的束縛。

考點(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴·儒家思想的發(fā)展；西方人文精神的發(fā)展?文藝復(fù)興和宗教改革·文藝復(fù)興的興起【解析】【答案】教育場(chǎng)景：圖一：傳道式授課；上下有序；師道尊嚴(yán)。（3分）

圖二：討論式交流；自由平等。（3分）

時(shí)代特征：圖一：西漢時(shí)期教育為儒家所壟斷；儒學(xué)開始處于獨(dú)尊的地位。（3分）

圖二：文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思潮興起，開始沖破教會(huì)的束縛。（3分）26、略

【分析】本題考查中國傳統(tǒng)主流思想演變。第（1）問第一小問結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答儒家在秦代、漢初、魏晉南北朝時(shí)期的情況。第二小問從三教合一的角度來思考，魏晉至隋唐時(shí)期儒、佛、道相互影響，呈現(xiàn)三教合一的趨勢(shì)。第（2）問從“佛法為中國患千余歲”、“然則禮義者，勝佛之本也。今一介之士知禮義者，尚能不為之屈，使天下皆知禮義，則勝之矣”分析概括。第（3）問第一小問根據(jù)材料概括，由材料“卻只是從外面見得個(gè)影子，不曾見得里許真實(shí)道理”“用處七顛八倒，無有是處”可知朱熹是反對(duì)佛學(xué)的，認(rèn)為佛學(xué)不如儒學(xué)。第二小問從理學(xué)的形成角度來思考，朱熹是理學(xué)的集大成者，吸收佛學(xué)的部分觀點(diǎn)，形成了新的儒學(xué)體系-理學(xué)?！窘馕觥浚?）儒家在秦代遭焚書之禍；漢初黃老之學(xué)流行，魏晉南北朝時(shí)期佛教大發(fā)展，沖擊儒學(xué)地位；魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，出現(xiàn)三教合一的潮流，儒學(xué)失去原有的統(tǒng)治地位。佛道兩家吸收儒學(xué)，也講“仁義道德”。

（2）歐陽修認(rèn)為佛教對(duì)中國文化大有危害；儒學(xué)遠(yuǎn)勝于佛學(xué)；只要光大儒學(xué)，最終就能夠戰(zhàn)勝佛教。

（3）朱熹認(rèn)為佛學(xué)也有合理的地方，但不能指導(dǎo)實(shí)際，因此不如儒學(xué)；朱熹吸收佛學(xué)的部分內(nèi)容，形成新的儒學(xué)體系-理學(xué)，推動(dòng)了儒學(xué)的復(fù)興。六、簡答題(共4題，共20分)27、略

【分析】試題分析：第（1）題主要考查學(xué)生正確解讀材料運(yùn)用和所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。依據(jù)材料“民為貴，社稷次之，君為輕?！笨梢苑治龀鲶w現(xiàn)了孟子的君輕民貴的思想，依據(jù)“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知是孟子的仁政思想。第（2）題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知漢代董仲舒吸收道家、法家、陰陽家的思想對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了改造，提出了加強(qiáng)君主集權(quán)提出了“君權(quán)神授”和“天人感應(yīng)”，為加強(qiáng)中央集權(quán)提出了“大一統(tǒng)”和“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，在人際關(guān)系方面提出了三綱五常，這次改造使儒學(xué)上升為正統(tǒng)地位。宋代吸收了佛教和道教的精神建立以“理”為核心的新儒學(xué)體，使儒學(xué)豐富發(fā)展，并且成為官方哲學(xué)。第（3）題依據(jù)材料“特發(fā)明孔子為改制教主，六經(jīng)皆孔子所作，俾國人知教主，共尊信之。”可知康有為企圖利用儒家思想，打著孔子的旗號(hào)來宣傳變法。第二問分析其原因可從當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)力量薄弱和儒家思想有著強(qiáng)大的影響力兩個(gè)角度組織答案，打著孔子的旗號(hào)可以減少變法的阻力。第（4）題考查學(xué)生正確解讀材料運(yùn)用和所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。依據(jù)材料“張(勛)、康(有為)亦知之，故其提倡孔教必掊(pǒu，抨擊)共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教?！笨梢苑治龀鰧?duì)孔子的態(tài)度是抨擊的，也就是全盤否定。第二問結(jié)合所學(xué)知識(shí)從思想的角度組織概括。全盤否定儒家思想，動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位，使人們的思想得到空前解放?？键c(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·百家爭鳴·孟子；中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學(xué)·董仲舒的新儒學(xué)；中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·宋明理學(xué)·理學(xué)（新儒學(xué)；中國近代思想解放的潮流·維新派·康有為；中國近代思想解放的潮流·新文化運(yùn)動(dòng)·新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)?！窘馕觥俊敬鸢浮浚?)民本、仁政；（2分）（2）變化：漢朝，董仲舒吸收道家、法家和陰陽五行家思想，提出天人感應(yīng)、大一統(tǒng)、三綱五常思想，主張“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，儒學(xué)成為正統(tǒng)；宋朝，理學(xué)家吸收佛道思想，建立以“理”為核心的新儒學(xué)體系，儒學(xué)成為官方哲學(xué)。（5分）（3）態(tài)度：利用儒家思想。意圖：宣傳維新思想；減少變法阻力。（6分）（4）態(tài)度：全盤否定傳統(tǒng)儒家。作用：維護(hù)共和政體；猛烈沖擊封建思想的統(tǒng)治地位；使人們思想得到了空前解放。（7分）28、略

【分析】

本題主要考查20世紀(jì)以來的重大思想理論成果．解答此題需要學(xué)生掌握孫中山的三民主義；毛澤東思想的形成過程和鄧小平理論的主要內(nèi)容．

本題旨在考查學(xué)生對(duì)20世紀(jì)以來的重大思想理論成果的掌握，主要考查學(xué)生對(duì)教材基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記和運(yùn)用能力，基礎(chǔ)題，難度不大．【解析】（1）識(shí)記三民主義內(nèi)容：民族主義即“驅(qū)除韃虜；恢復(fù)中華”，就是用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治（前提）；民權(quán)主義即“創(chuàng)立民國”就是通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國（核心）；民生主義即“平均地權(quán)”主張核定地價(jià)，現(xiàn)有地價(jià)歸原主所有，革命后因社會(huì)進(jìn)步所增漲的地價(jià)歸國家所有，由國民共享（補(bǔ)充發(fā)展）．20世紀(jì)20年代中期新三民主義的提出標(biāo)志著孫中山實(shí)現(xiàn)了一生中最偉大的轉(zhuǎn)變；新三民主義同中共的民主革命綱領(lǐng)在若干基本原則上是一致的（反帝反封建），是國共兩黨的合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)了國民大革命的發(fā)展和高漲．

（2）創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地后；毛澤東相繼寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》；《井岡山的斗爭》《星星之火，可以燎原》等文章．創(chuàng)造性地提出了符合中國國情的道路，提出“以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國的政權(quán)”的革命思想．抗戰(zhàn)時(shí)期，毛澤東先后發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等文章，在分析中國國情基礎(chǔ)上，對(duì)中國革命的歷史進(jìn)程作了詳盡完整的論述．他指出，中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)，決定了中國革命必須分兩步：第一步是民主主義革命，第二步是社會(huì)主義革命．毛澤東創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念，描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖及前景．

（3）本問考查基礎(chǔ)知識(shí)；路線：一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)．意義：是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的旗幟．

（4）三位偉人的共同點(diǎn)是實(shí)事求是；與時(shí)俱進(jìn)．

故答案為：

（1）含義：創(chuàng)立民國（或推翻封建帝制；建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國）．作用：是國共合作的政治基礎(chǔ)；是國民革命時(shí)期的旗幟，推動(dòng)國民革命展開．

（2）成果：工農(nóng)武裝割據(jù)思想（或“農(nóng)村包圍城市；武裝奪取政權(quán)”思想；“星星之火，可以燎原”理論）；新民主主義理論．著作：《論十大關(guān)系》；《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》．

（3）路線：一個(gè)中心；兩個(gè)基本點(diǎn)．意義：是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的旗幟．

（4）特點(diǎn)：根據(jù)中國的國情，與時(shí)俱進(jìn)．29、略

【分析】

（1）本題考查洛陽由“荒土”變?yōu)椤岸Y儀富盛”的原因；北魏統(tǒng)一北方；孝文帝遷都洛陽；實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗．

（2）本題考查北宋施行市易法的影響；規(guī)范了商業(yè)秩序；增加了政府收入．市易官吏濫用權(quán)力趁機(jī)斂財(cái)；政府與民爭利影響商業(yè)發(fā)展和人民生活．

王安石變法以發(fā)展生產(chǎn)，富國強(qiáng)兵，挽救宋朝政治危機(jī)為目的，以“理財(cái)“、“整軍“為中心，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、文化各個(gè)方面，是中國古代史上繼商鞅變法之后又一次規(guī)模巨大的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)．變法一定程度上改變了北宋積貧積弱的局面，充實(shí)了政府財(cái)政，提高了國防力量，對(duì)封建地主階級(jí)和大商人非法漁利也進(jìn)行了打擊和限制．【解析】（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；北魏統(tǒng)一北方；孝文帝遷都洛陽；實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗．

（2）”市易之法成；則貨賂通而國用饒矣．”“予民者高其物估，以巧取息者有之．”“遣吏坐列販賣，與細(xì)民爭利，下至菜果油面，使道路怨嗟，商旅不行，酒稅虧損．”規(guī)范了商業(yè)秩序；增加了政府收入．市易官吏濫用權(quán)力趁機(jī)斂財(cái)；政府與民爭利影響商業(yè)發(fā)展和人民生活．

故答案為：

（1）北魏統(tǒng)一北方；孝文帝遷都洛陽；實(shí)行漢制與移風(fēng)易俗．

（2）規(guī)范了商業(yè)秩序；增加了政府收入．市易官吏濫用權(quán)力趁機(jī)斂財(cái)；政府與民爭利影響商業(yè)發(fā)展和人民生活．30、（1）第一小問理想；依據(jù)材料一“是謂大同”可以歸納為建立大同社會(huì)。

第二小問舉例；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，可以舉太平天國的《朝田畝制度》；康有為的大同思想、孫中山民生主義等。

（2）本小問的原因；依據(jù)材料一可以看出是儒學(xué)的影響，材料二可以看出是俄國十月革命影響。再結(jié)合近代中國民族危機(jī)；民族資本主義發(fā)展以及近代仁人志士探索來回答。

（3）第一小問影響；根據(jù)材料三“一是作為浸潤