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課題:移步換景別有洞天——中國古典園林美國大都會博物館中國式庭院明軒一、中國古典園林的分類:寺廟園林一、中國古典園林的分類:寺廟園林大基山,古稱東萊山,有著四千多年前的岳石文化遺址,歷代摩崖石刻24處。是全球華人中過、戈、柯、任等16個姓氏的發(fā)祥地,也是中國傳統(tǒng)文化三大支柱之一的道教文化發(fā)祥地,因道教遵循“道法自然”的思想,所以山谷內(nèi)自古為道家所居,故稱道士谷,屬寺廟園林。文峰山,俗稱筆架山,是萊州最高的山,北魏光州刺史鄭道昭于公元511年在此山留下《滎(xing)陽鄭文公之碑》,為魏碑之冠。因其有名人紀(jì)念性祠廟,所以屬寺廟園林。一、中國古典園林的分類:皇家園林頤和園中國規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林,中國四大名園(承德避暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留院)之一,占地二百九十公頃,利用昆明湖、萬壽山為基礎(chǔ),以杭州西湖為藍本汲取江南園林的某些設(shè)計手法和意境而建成的一座天然山水園,是保存最完整的一座皇家行宮御園。蘇州園林

三、中國古典園林的特點

(一)雖由人作宛自天開——自然之美計成“園林意境創(chuàng)作如同繪畫,必須意在筆先,先構(gòu)思出極好的腹稿,才能創(chuàng)作出極盡美景的園林藝術(shù)空間?!薄秷@冶》明計成1水岸遠景2窗欞一角3小院一隅想一想:造園者采用了什么樣的對比與變化?“(蘇州園林)務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一副完美的圖畫?!薄~圣陶蘇州園林不僅使每一個人在固定的視點上欣賞如詩如畫般的景色,而且還營造出可游、可行、可居的空間層次。拙政園北寺塔——借景拙政園小飛虹拙政園小飛虹拙政園小飛虹——分景拙政園漏窗——框景拙政園水廊

沿池貼墻構(gòu)筑的水上游廊,即便于游人觀賞美景又將兩處景點相連,空間含蓄婉轉(zhuǎn),當(dāng)我們置身其中時,心早已跟著曲廊進入前方未知的風(fēng)景。三、中國古典園林的特點

(一)雖由人作宛自天開——自然之美(二)移步換景別有洞天——空間之美(三)天人合一如詩意境——人文之美拙政園聽雨軒:院內(nèi)蕉、荷、竹一應(yīng)俱有,雨天置身于軒中,目可賞濛濛雨景,耳可聽雨打芭蕉、荷葉之聲,真是別有一番情趣。南宋詩人楊萬里曾作《秋雨嘆》,留下“蕉葉半黃荷葉碧,兩家秋雨一家聲”的名句。遠香堂:是一座四面亭,它面水而建,“遠香堂”三字,是明代文征明所寫,堂的南面有小池,每逢夏天來臨的時候,池塘里荷花盛開,當(dāng)微風(fēng)吹拂,就有陣陣清香飄來。與誰同坐軒:該軒依水而筑,構(gòu)作扇形,其屋內(nèi)擺設(shè)均成扇面狀。人在軒中,無論是倚門而望,憑欄遠眺,還是依窗近觀,均可感到前后左右美景不斷。閑倚胡床,庾公樓外峰千朵,與誰同坐?明月清風(fēng)我?!翁K軾蘇州園林內(nèi)的詩詞匾額、楹聯(lián)題對是對造園者最真實動人的內(nèi)心獨白,它高于自然,又使人心向自然歸隱。一草一木處處有情,以情境交融的草木樓臺創(chuàng)設(shè)出如詩的意境。二、中國古典園林的基本要素:山石、水、植物、建筑山石建筑水植物想一想:為什么大都會要收藏一座完整的中國庭院?

美國大都會博物館明軒1、它是中國智慧的結(jié)晶2、它是人與自然的完美結(jié)合3、它將繪畫、詩詞、文學(xué)融為一體“我一直渴望獨自坐在水邊,在月光下的涼亭里聆聽風(fēng)吹竹葉、魚躍池塘的聲響,凝望清晨的荷花伴著朝露慢慢綻放,只可惜游人如織,渴望成了奢望。實際上你根本無需擁有一片園林,一盆綠竹足夠了。只要竹影投到白墻之上,那不就是一方水亭嗎?”

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