2024高考語文一輪復(fù)習(xí)第2編古代詩文閱讀古詩文日習(xí)計(jì)劃64篇省市適用練習(xí)含解析新人教版

PAGE67-古詩文日習(xí)安排(64篇省市適用)日習(xí)安排第1天《孔子語錄》孔子語錄子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(yuè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍(yùn)，不亦君子乎？”(《學(xué)而》)曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與摯友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”(《學(xué)而》)子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”(《為政》)子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?《為政》)子曰：“學(xué)而不思則罔(wǎnɡ)，思而不學(xué)則殆。”(《為政》)子曰：“賢哉，回也！一簞(dān)食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”(《雍也》)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”(《雍也》)子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?《述而》)子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。?《述而》)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?《子罕》)子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不行奪志也。”(《子罕》)子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?《子張》)1．《論語》中，記載了孔子對“學(xué)”與“思”二者關(guān)系的辯證論述，他認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這兩者在人的進(jìn)步中均不行或缺，是不能被割裂的。2．《論語》中的“人不知而不慍，不亦君子乎”兩句常用來表達(dá)，當(dāng)別人不了解甚至誤會(huì)自己時(shí)應(yīng)當(dāng)實(shí)行的正確看法。3．摯友遠(yuǎn)在天際，我們吟誦“但愿人許久，千里共嬋娟”，遙寄深情的祝福；摯友長途來訪，我們吟誦“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，抒發(fā)內(nèi)心的喜悅。(用《論語》中的句子作答)4．《論語》中，孔子強(qiáng)調(diào)只要擅長學(xué)習(xí)，到處都有老師的句子是：“三人行，必有我?guī)熝?。?．《論語》中論述學(xué)習(xí)的三個(gè)層次，指出愛好的重要性的語句是：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?．《論語》中，孔子強(qiáng)調(diào)不僅要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，也要看出別人的缺點(diǎn)，并要引以為戒的句子是：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！?．《論語》中用“云”作比方，形象地表述對富貴的看法的句子是：“不義而富且貴，于我如浮云?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由不亦說乎說悅通假混淆不逾矩矩距形近致誤一簞食簞?chuàng)糁抡`曲肱而枕之肱躬同音致誤日習(xí)安排第2天《魚我所欲也》魚我所欲也孟子魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不行得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不行得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟(bì)也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞(dān)食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴(cù)爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)(xiànɡ)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不行以已乎？此之謂失其本心。1．《魚我所欲也》中“是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者”兩句說明白不茍且偷生，而要?dú)⑸沓扇实木売伞?．《魚我所欲也》中，強(qiáng)調(diào)做人要有自己的原則的句子是：“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！”3．為人處世很難做到兩全其美?！遏~我所欲也》中，孟子認(rèn)為在處理“生”和“義”兩者的關(guān)系時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)做到“二者不行得兼，舍生而取義者也”。4．《魚我所欲也》中，體現(xiàn)孟子的“向善論”的句子是：“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由故患有所不辟也辟避通假混淆妻妾之奉奉俸同音、形近致誤萬鐘則不辯禮義而受之辯辨通假混淆鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng)向通假混淆日習(xí)安排第3天《生于憂患，死于安樂》生于憂患，死于安樂孟子舜發(fā)于畎(quǎn)畝之中，傅說(yuè)舉于版筑之間，膠鬲(ɡé)舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾(zēnɡ)益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂(bì)士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．“人非生而知之者，孰能無過？”《生于憂患，死于安樂》中，體現(xiàn)知錯(cuò)能改的句子是“人恒過，然后能改”；體現(xiàn)文章中心論點(diǎn)的句子是：“(然后知)生于憂患而死于安樂也?！?．《生于憂患，死于安樂》講到人的主觀因素對成才的作用時(shí)，寫人心理狀態(tài)變更的句子是“困于心，衡于慮，而后作”；寫人面部表情變更的句子是“征于色，發(fā)于聲，而后喻”。3．《生于憂患，死于安樂》一文中，表明艱苦磨煉對人才成長的作用的句子是：“(所以)動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”4．《生于憂患，死于安樂》中，從反面分析國家滅亡緣由的句子是：“入則無法家拂士，出則無敵國外患者?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由傅說舉于版筑之間版板同音、形近致誤曾益其所不能曾增通假混淆困于心，衡于慮，而后作作做同音致誤入則無法家拂士拂弼通假混淆日習(xí)安排第4天《曹劌論戰(zhàn)》曹劌論戰(zhàn)《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間(jiàn)焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺骸昂我詰?zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫?bó)，弗敢加也，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼存?fú)，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾(shì)而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。既克，公問其故。對曰：“夫(fú)戰(zhàn)，志氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡(mǐ)，故逐之?！?．《曹劌論戰(zhàn)》中，寫曹劌戰(zhàn)中詳察敵情的語句是：“下視其轍，登軾而望之?！?．《曹劌論戰(zhàn)》中，體現(xiàn)曹劌主動(dòng)參與國家大事的語句是：“公將戰(zhàn)，曹劌請見?！?．《曹劌論戰(zhàn)》一文中，曹劌在對斗爭的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是：“吾視其轍亂，望其旗靡?！?．《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌求見莊公的緣由是：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?．《曹劌論戰(zhàn)》中，表現(xiàn)曹劌在戰(zhàn)前打算上“取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子是：“小大之獄，雖不能察，必以情。”課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由小惠未遍遍便同音致誤公將馳之馳弛同音、形近致誤望其旗靡靡糜形近致誤日習(xí)安排第5天《鄒忌諷齊王納諫》鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國策》鄒忌修八尺有余，而形貌昳(yì)麗。朝(zhāo)服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之漂亮者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤?cháo)見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間(jiàn)進(jìn)；期(jī)年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝(cháo)于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。1．《鄒忌諷齊王納諫》中，齊威王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令下達(dá)滿一年之后的狀況是“雖欲言，無可進(jìn)者”，表明齊國政治日益清明。2．《鄒忌諷齊王納諫》中，齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后，言路廣開，一起先就出現(xiàn)“群臣進(jìn)諫，門庭若市”的好局面。3．《鄒忌諷齊王納諫》一文中，鄒忌分析齊王受蒙蔽的緣由是：“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。”4．《鄒忌諷齊王納諫》中，寫鄒忌對妻子認(rèn)為他美的看法的語句是：“吾妻之美我者，私我也?！?．《鄒忌諷齊王納諫》中，齊威王接受了鄒忌的勸諫，下令在全國范圍內(nèi)廣征諫言，臣民們假如做到“能謗譏于市朝，聞寡人之耳者”就可以受到下賞。課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由而形貌昳麗昳眣形近致誤孰視之孰熟通假混淆王之蔽甚矣蔽敝同音、形近致誤日習(xí)安排第6天《出師表》出師表諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(cú)，今日下三分，益州疲弊，此誠緊急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜自暴自棄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟(zhì)罰臧否(pǐ)，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎(yī)、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺(wèi)陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕?xínɡ)淑均，曉暢軍事，試用于從前，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和諧，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎnɡ)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥(wěi)自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感謝，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙(sù)夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深化不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑(nú)鈍，攘(rǎnɡ)除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏(zōu)善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感謝。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。1．當(dāng)任命一個(gè)人來挽救局面，用諸葛亮《出師表》中的語句說，這真是“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。2．《出師表》中，諸葛亮向劉禪舉薦了郭攸之、費(fèi)祎、董允等治國的賢能之士，而在文章結(jié)尾處，也規(guī)勸劉禪應(yīng)當(dāng)自行謀劃的句子是：“以咨諏善道，察納雅言?！?．《諸葛亮集》中有這樣的話：“賞不行不平，罰不行不均。”這與《出師表》中的“不宜偏私，使內(nèi)外異法也”兩句意思一樣。4．諸葛亮在《出師表》一文中，表明自己無意功名、淡泊名利的句子是：“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯?！?．用《出師表》中的話來說，“先帝”三顧茅廬是為了“咨臣以當(dāng)世之事”，諸葛亮為了報(bào)答“先帝”的知遇之恩，“遂許先帝以驅(qū)馳”。課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由益州疲弊弊蔽同音、形近致誤恢弘志士之氣弘宏同音致誤陟罰臧否陟陡形近致誤是以先帝簡拔以遺陛下拔撥形近致誤必能裨補(bǔ)闕漏闕缺通假混淆猥自枉屈猥猬形近致誤猥自枉屈屈軀同音致誤庶竭駑鈍駑孥同音、形近致誤日習(xí)安排第7天《桃花源記》桃花源記陶潛晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼(yǎn)然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫(tiáo)，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要(yāo)還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，到處志之。及郡下，詣(yì)太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1．《桃花源記》中，描寫桃花源人精神面貌的句子是：“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！?．《桃花源記》中，突出桃花源社會(huì)生活安靜的語句是：“阡陌交通，雞犬相聞?！?．《桃花源記》中，描寫桃花源周邊草美花繁的語句是：“芳草鮮美，落英繽紛?！?．《桃花源記》中，突出桃花源內(nèi)自然環(huán)境美妙的語句是：“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。”5．《桃花源記》中，反映桃花源與世隔絕，完全感受不到時(shí)局變遷、朝代更迭的句子是：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由黃發(fā)垂髫髫髻形近致誤具答之具俱同音、形近致誤余人各復(fù)延至其家延筵同音、形近致誤日習(xí)安排第8天《三峽》三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕(quē)處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦(xī)月。至于夏水襄陵，沿溯(sù)阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕(yǎn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱(shù)其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬(zhǔ)引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?．酈道元《三峽》中，描寫春冬之時(shí)江水非常澄澈的句子是：“素湍綠潭，回清倒影?！?．酈道元《三峽》中，寫到了三峽兩岸晴初霜旦之時(shí)高猿長嘯的奇景，“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”是當(dāng)?shù)貪O者用歌聲對此現(xiàn)象的描述。3．酈道元《三峽》中，渲染山間空曠、境界清幽寂寥的句子是：“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕?！?．酈道元《三峽》中，寫三峽群山連綿起伏的句子是：“兩岸連山，略無闕處。”課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由略無闕處闕缺通假混淆重巖疊嶂嶂障同音、形近致誤不見曦月曦羲同音、形近致誤清榮峻茂峻俊同音、形近致誤屬引凄異屬囑同音、形近致誤日習(xí)安排第9天《馬說》馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖出名馬，祗(zhǐ)辱于奴隸人之手，駢(pián)死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食(sì)馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(xiàn)，且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？策之不以其道，食(sì)之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！1．羅丹說：“生活中從不缺少美，而是缺少發(fā)覺美的眼睛?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《馬說》中的“千里馬常有，而伯樂不常有”。2．韓愈在《馬說》中，描寫了千里馬因?yàn)闆]有伯樂而不能“以千里稱”的凄慘遭遇的句子是：“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間?！?．《馬說》中，對“食馬者”的無知發(fā)出劇烈指責(zé)的語句是：“且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？”4．《馬說》中，表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：“其真無馬邪？其真不知馬也！”課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由祗辱于奴隸人之手祗祇同音、形近致誤駢死于槽櫪之間櫪礪同音、形近致誤食之不能盡其材食飼通假混淆日習(xí)安排第10天《陋室銘》陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨(xīn)。苔(tái)痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘(dú)之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？1．《陋室銘》中，點(diǎn)明陋室不陋的緣由，揭示全文主旨的句子是：“斯是陋室，惟吾德馨?！?．《陋室銘》中，表現(xiàn)“陋室”主子不受世俗羈絆的句子是：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形?！?．《陋室銘》中，作者將自己的“陋室”與“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”相比，表現(xiàn)了他的高尚情操。4．《陋室銘》中，與“時(shí)人莫小池中水，淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是：“水不在深，有龍則靈?！?．《陋室銘》中，描寫“陋室”環(huán)境清幽、草色翠綠的句子是：“苔痕上階綠，草色入簾青。”課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由惟吾德馨惟唯同音、形近致誤無案牘之勞形牘櫝同音、形近致誤南陽諸葛廬廬蘆同音、形近致誤日習(xí)安排第11天《小石潭記》小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁(huánɡ)竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽(liè)。全石以為底，近岸，卷(quán)石底以出，為坻(chí)，為嶼，為嵁(kān)，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁(yǐ)然不動(dòng)，俶(chù)爾遠(yuǎn)逝，往來翕(xī)忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差(cī)互，不行知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄(qiǎo)愴(chuànɡ)幽邃(suì)。以其境過清，不行久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。1．《小石潭記》中，作者描寫對小石潭環(huán)境的總體感受的語句是：“凄神寒骨，悄愴幽邃。”2．《小石潭記》中，寫小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語句是：“其岸勢犬牙差互，不行知其源?！?．《小石潭記》中，描寫溪水曲折的語句是：“斗折蛇行，明滅可見?！?．《與朱元思書》一文中的“游魚細(xì)石，直視無礙”跟《小石潭記》一文中的“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”有異曲同工之妙，都借魚兒的游弋，從側(cè)面寫出了水的澄澈見底。5．《小石潭記》中，寫潭邊植物茂密的語句是：“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由水尤清冽冽洌同音、形近致誤蒙絡(luò)搖綴綴掇形近致誤寂寥無人寥廖同音、形近致誤悄愴幽邃邃遂同音、形近致誤日習(xí)安排第12天《岳陽樓記》岳陽樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫(zhé)守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬(zhǔ)予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯(shānɡshānɡ)，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏(fēifēi)，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空，日星隱曜(yào)，山岳潛形，商旅不行，檣(qiánɡ)傾楫(jí)摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷(zhǐ)汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。1．面對人生中勝利的快樂和失敗的苦痛，我們應(yīng)擁有范仲淹在《岳陽樓記》中所說的“不以物喜，不以己悲”的心態(tài)。2．心懷天下百姓是很多有志之士一生的寫照。范仲淹在《岳陽樓記》中有更進(jìn)一步的體悟：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”3．《岳陽樓記》中，從時(shí)間角度描寫岳陽樓景象的句子是：“朝暉夕陰，氣象萬千?！?．《岳陽樓記》中，用動(dòng)靜結(jié)合的手法描寫洞庭湖月夜美景的句子是：“浮光躍金，靜影沉璧?！?．《岳陽樓記》中，“進(jìn)亦憂”指的是“居廟堂之高則憂其民”，“退亦憂”指的是“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由滕子京謫守巴陵郡滕騰同音、形近致誤百廢具興具俱通假混淆屬予作文以記之屬囑通假混淆橫無際涯涯崖同音、形近致誤日星隱曜曜耀同音、形近致誤薄暮冥冥冥暝同音、形近致誤滿目蕭然蕭簫同音、形近致誤靜影沉璧璧壁同音、形近致誤日習(xí)安排第13天《醉翁亭記》醉翁亭記歐陽修環(huán)滁(chú)皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊(lánɡyá)也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝(mínɡ)，晦明變更者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而清香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂(yǔlǚ)提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴(yáo)野蔌(sù)，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈(yì)者勝，觥(ɡōnɡ)籌交織，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹(tuí)然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而來賓從也。樹林陰翳(yì)，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．《醉翁亭記》中，常用來表示意不在此，而在別的地方的語句是：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！?．《醉翁亭記》中，作者通過光線明暗變更描寫山間朝暮景色的句子是：“日出而林霏開，云歸而巖穴暝?！?．《醉翁亭記》中，描寫山間春夏景物的句子是：“野芳發(fā)而清香，佳木秀而繁陰?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由望之蔚然而深秀者蔚尉同音、形近致誤云歸而巖穴暝暝瞑同音、形近致誤佳木秀而繁陰陰蔭同音、形近致誤傴僂提攜傴嫗形近致誤泉香而酒洌洌冽同音、形近致誤弈者勝弈奕同音、形近致誤觥籌交織籌酬同音致誤日習(xí)安排第14天《愛蓮說》愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃(fán)。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤(yū)泥而不染，濯(zhuó)清漣(lián)而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不行褻(xiè)玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫(yī)！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。1．周敦頤在《愛蓮說》中，借蓮的形象寫君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢欺侮的句子是：“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉?！?．公園花展，欣賞牡丹的人總比欣賞其他花的人多，就像周敦頤在《愛蓮說》中所說的那樣：“牡丹之愛，宜乎眾矣?！?．《紅樓夢》中有詩云：“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！薄稅凵徴f》一文表意與之相近的文句是：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由可愛者甚蕃蕃繁同音致誤出淤泥而不染淤瘀同音、形近致誤可遠(yuǎn)觀而不行褻玩焉褻袤形近致誤日習(xí)安排第15天《記承天寺夜游》記承天寺夜游蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇(xìnɡ)交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。1．蘇軾《記承天寺夜游》中描寫月夜下承天寺院中景色如畫的句子是：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！?．《記承天寺夜游》中，表達(dá)作者微妙、困難的感情的句子是：“但少閑人如吾兩人者耳?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由水中藻、荇交橫藻澡同音、形近致誤庭下如積水空明庭廷同音、形近致誤日習(xí)安排第16天《送東陽馬生序節(jié)選》送東陽馬生序(節(jié)選)宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不行屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄(chìduō)，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟(sì)其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋(qiè)曳屣(xǐ)行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸(jūn)裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵(yìnɡ)人持湯沃灌，以衾(qīn)擁覆，久而乃和。寓逆旅，主子日再食，無鮮肥味道之享。同舍生皆被(pī)綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭(xiù)，燁(yè)然若神人；余則缊(yùn)袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1．《送東陽馬生序》中，寫出先達(dá)德高望重，弟子眾多的句子是：“先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室?！?．《送東陽馬生序》中，作者吃穿用度都比別人差，卻“略無慕艷意”的緣由是：“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！?．《送東陽馬生序》中，作者通過寫自己向先達(dá)請教問題時(shí)的動(dòng)作來教化馬生要尊師重道、虛心謹(jǐn)慎的句子是：“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請?！?．《送東陽馬生序》中，最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是：“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不行屈伸，弗之怠。”課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由俟其欣悅俟伺同音致誤負(fù)篋曳屣行深山巨谷中屣徙同音、形近致誤足膚皸裂而不知皸龜同音致誤媵人持湯沃灌媵滕形近致誤戴朱纓寶飾之帽纓瓔同音、形近致誤日習(xí)安排第17天《關(guān)雎》關(guān)雎《詩經(jīng)》關(guān)關(guān)雎鳩(jūjiū)，在河之洲。窈窕(yǎo_tiǎo)淑女，君子好逑(hǎo_qiú)。參差荇(xìnɡ)菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐(wùmèi)求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼(mào)之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。1．《關(guān)雎》中，男主子公為了表達(dá)對心中姑娘的愛意，讓她快樂，而“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”。2．《關(guān)雎》中，君子想象求得淑女后的快樂氣氛的詩句是：“窈窕淑女，琴瑟友之?！?或“窈窕淑女，鐘鼓樂之”)3．漂亮而又賢惠的姑娘始終是男子心中志向的配偶，《關(guān)雎》中的“窈窕淑女，君子好逑”就表達(dá)了這個(gè)意思。4．《關(guān)雎》中生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對心中姑娘的深切思念，其中寫他因追求不到而苦悶難眠的詩句是：“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！?．《關(guān)雎》中，最能表達(dá)男主子公求之不得而憂思不止的詩句是：“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由關(guān)關(guān)雎鳩雎睢形近致誤輾轉(zhuǎn)反側(cè)輾碾形近致誤日習(xí)安排第18天《蒹葭》蒹葭《詩經(jīng)》蒹葭(jiān_jiā)蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中心。蒹葭萋萋，白露未晞(xī)。所謂伊人，在水之湄(méi)。溯洄從之，道阻且躋(jī)。溯游從之，宛在水中坻(chí)。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘(sì)。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚(zhǐ)。1．《蒹葭》中，用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛、烘托惆悵心情的詩句是：“蒹葭蒼蒼，白露為霜?！?或“蒹葭萋萋，白露未晞”；或“蒹葭采采，白露未已”)2．《蒹葭》中，常被用來形容所愛戀的人在遠(yuǎn)方的詩句是：“所謂伊人，在水一方?！?．《蒹葭》中，用“道阻且長”“道阻且躋”“道阻且右”表現(xiàn)了追尋伊人的道路之艱難。課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由白露未晞晞曦同音致誤宛在水中坻坻坁形近致誤宛在水中沚沚址同音、形近致誤日習(xí)安排第19天《觀滄?！酚^滄海曹操東臨碣(jié)石，以觀滄海。水何澹澹(dàn_dàn)，山島竦(sǒnɡ)峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢絢麗，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。1．《觀滄?！分?，開篇點(diǎn)題，交代視察的方位、地點(diǎn)及視察的對象的詩句是：“東臨碣石，以觀滄海?！?．《觀滄?！分?，寫山島的草木景象的詩句是：“樹木叢生，百草豐茂?！?．《觀滄海》中表現(xiàn)水勢“浩浩湯湯，橫無際涯”，而海中島嶼突兀顯明的詩句是：“水何澹澹，山島竦峙?！?．《觀滄?！分?，作者借助奇妙豐富的想象，表現(xiàn)了滄海吞吐日月、含孕群星的氣概，體現(xiàn)了作者的博大胸懷的詩句是：“日月之行，若出其中；星漢絢麗，若出其里?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由水何澹澹澹澹淡淡同音致誤山島竦峙峙持形近致誤山島竦峙竦聳同音致誤日習(xí)安排第20天《飲酒其五》飲酒(其五)陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠閑見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。1．陶淵明《飲酒(其五)》中，運(yùn)用象征手法描繪傍晚時(shí)分山中漂亮景色，仿佛找到了自我歸宿，表現(xiàn)了詩人悠閑自由的心態(tài)的詩句是：“山氣日夕佳，飛鳥相與還?！?．陶淵明《飲酒(其五)》中，闡明作者遠(yuǎn)離世俗名利羈絆，雖身居“人境”而閑靜無憂的緣由的詩句是：“問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！?．陶淵明《飲酒(其五)》中，體現(xiàn)“只可意會(huì)，不行言傳”意境的詩句是：“此中有真意，欲辨已忘言?！?．陶淵明《飲酒(其五)》中的“采菊東籬下，悠閑見南山”兩句，用王國維的話說就是“不知何者為我，何者為物”，達(dá)到了物我合一的境界。課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由而無車馬喧喧暄同音、形近致誤欲辨已忘言辨辯同音、形近致誤日習(xí)安排第21天《送杜少府之任蜀州》送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天際若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。1．王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海內(nèi)存知己，天際若比鄰”道出了真誠的友情可以超越時(shí)空界限的哲理，給人以莫大的勸慰和鼓舞。2．唐代陸龜蒙《別離》中有“丈夫非無淚，不灑離別間”，由此句可以聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》中的“無為在歧路，兒女共沾巾”。3．王勃《送杜少府之任蜀州》中，點(diǎn)明送別之地和游人將去之地，描寫景物，為離別創(chuàng)設(shè)環(huán)境的詩句是：“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由城闕輔三秦闕闋同音致誤無為在歧路歧岐同音、形近致誤日習(xí)安排第22天《次北固山下》次北固山下王灣客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。1．《次北固山下》中，立意新奇，構(gòu)思奇妙，富有哲理，“狀難寫之景如在眼前，含不盡之看法于言外”，流傳千古的名句是：“海日生殘夜，江春入舊年?！?．《次北固山下》中，運(yùn)用了“鴻雁傳書”的典故，突出表現(xiàn)游子對家鄉(xiāng)親人深切的思念之情的詩句是：“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊?！?．王灣在《次北固山下》一詩中，描繪漲潮時(shí)水面寬敞、船順風(fēng)而行的詩句是：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由潮平兩岸闊闊括同音致誤海日生殘夜生升同音致誤日習(xí)安排第23天《使至塞上》使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕(yān)然。1．蘇軾評價(jià)王維云：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！痹凇妒怪寥稀分小按竽聼熤?，長河落日圓”兩句充分體現(xiàn)了詩中有畫的特色，筆力蒼勁，意境雄渾。2．《使至塞上》中，作者以“蓬”“雁”自比，表達(dá)內(nèi)心的激憤和抑郁之情的詩句是：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由征蓬出漢塞蓬篷同音、形近致誤蕭關(guān)逢候騎候侯形近致誤歸雁入胡天雁燕同音致誤蕭關(guān)逢候騎蕭簫同音、形近致誤日習(xí)安排第24天《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。1．《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“楊花落盡子規(guī)啼”一句點(diǎn)明時(shí)令，“聞道龍標(biāo)過五溪”一句表明遷謫之荒遠(yuǎn)、道路之艱難。2．《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”表達(dá)了作者對遠(yuǎn)方摯友的思念。課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由楊花落盡子規(guī)啼楊揚(yáng)同音、形近致誤我寄愁心與明月與予同音致誤日習(xí)安排第25天《行路難其一》行路難(其一)李白金樽(zūn)清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸(zhù)不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。1．《行路難(其一)》中，可反映李白詩的浪漫主義特點(diǎn)及詩人不怕困難、勇往直前、主動(dòng)進(jìn)取的樂觀精神，道出了詩人堅(jiān)信志向必能實(shí)現(xiàn)的主動(dòng)昂揚(yáng)的豪氣的名句是：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?．《行路難(其一)》中，以“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”兩句詩正面寫“行路難”。3．《行路難(其一)》中，作者用夸張的語句寫宴席之奢侈的詩句是：“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢?！?．李白《行路難(其一)》中的“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”和蘇軾《江城子·密州出獵》中的“持節(jié)云中，何日遣馮唐”，都用典故表達(dá)了作者渴望得到朝廷重用的愿望。5．《行路難(其一)》寫酒宴上詩人內(nèi)心苦悶抑郁、感情激蕩變更的詩句是：“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由玉盤珍羞直萬錢羞饈通假混淆玉盤珍羞直萬錢直值通假混淆欲渡黃河冰塞川渡度同音、形近致誤日習(xí)安排第26天《望岳》望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了(liǎo)。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾①云，決眥(zì)入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。[注]①曾：語文版教材中為“層”。1．《望岳》中，既是攀登泰山極頂?shù)氖难?，又是攀登人生頂峰的誓言，表現(xiàn)作者志向高遠(yuǎn)、信念堅(jiān)決的詩句是：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?．《望岳》中，借齊魯大地來烘托泰山拔地而起、參天屹立的形象的詩句是：“岱宗夫如何？齊魯青未了?！?．《望岳》中，寫細(xì)望所見，表達(dá)詩人心情激蕩、眼界開闊的詩句是：“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥?！?．杜甫在《望岳》中，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法描寫泰山奇妙秀麗、雄偉高大的詩句是：“造化鐘神秀，陰陽割昏曉?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由決眥入歸鳥決絕同音致誤蕩胸生曾云曾層通假混淆日習(xí)安排第27天《春望》春望杜甫國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪(zān)。1．《春望》中，寫國都淪陷，山河照舊，春天來臨卻雜草叢生，表現(xiàn)長安春日滿目凄涼，傳達(dá)出詩人憂國傷時(shí)之情的詩句是：“國破山河在，城春草木深?！?．《春望》中，詩人感時(shí)傷別，運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情的詩句是：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！?．詩文中針對人物的神情、動(dòng)作的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫，有時(shí)只要寥寥幾字，就能夠達(dá)到極為傳神的效果。杜甫《春望》一詩中此種效果最為劇烈的兩句是：“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！?．對于戰(zhàn)亂之中身處異地的親人而言，一封家書的寶貴程度不言而喻，正如《春望》一詩中所說的“烽火連三月，家書抵萬金”。課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由白頭搔更短搔騷同音、形近致誤家書抵萬金抵底同音、形近致誤感時(shí)花濺淚濺漸同音致誤日習(xí)安排第28天《茅屋為秋風(fēng)所破歌》茅屋為秋風(fēng)所破歌杜甫八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重(chónɡ)茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥(juàn)長(chánɡ)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳(ào)。南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬間，大庇(bì)天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀(wù)見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！1．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，表現(xiàn)詩人崇高志向和美妙心愿以及詩人憂國憂民的情懷的主旨句是：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”2．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，以濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境的詩句是：“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。”3．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，體現(xiàn)詩人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬敞胸襟和崇高人格的兩句詩是：“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”4．《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，表現(xiàn)群童頑皮的詩句是：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由高者掛罥長林梢罥卷同音致誤下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳坳拗形近致誤唇焦口燥呼不得燥躁同音、形近致誤俄頃風(fēng)定云墨色頃傾同音、形近致誤日習(xí)安排第29天《白雪歌送武判官歸京》白雪歌送武判官歸京岑參北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾(qīn)薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚(hàn)海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣(chè)紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。1．《白雪歌送武判官歸京》中，與李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”意境相像的詩句是：“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處?！?．古人宴飲常奏“絲竹”，而《白雪歌送武判官歸京》中，“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”兩句描寫的別宴情景則獨(dú)具異域風(fēng)情。3．岑參在《白雪歌送武判官歸京》中，運(yùn)用奇妙想象描寫雪后美景的詩句是：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開?！?．《白雪歌送武判官歸京》中，運(yùn)用互文手法來描寫邊塞苦寒的詩句是：“將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由北風(fēng)卷地白草折白百形近致誤瀚海闌干百丈冰闌瀾同音、形近致誤瀚海闌干百丈冰瀚翰同音、形近致誤日習(xí)安排第30天《早春呈水部張十八員外》早春呈水部張十八員外韓愈天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。1．《早春呈水部張十八員外》中，寫出事物最美的季節(jié)就在它的萌生階段，它正朝著極盛的方向前進(jìn)，給人以希望的詩句是：“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都?！?．《早春呈水部張十八員外》中，描寫早春春草初出、若隱若現(xiàn)的美景的詩句是：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由天街小雨潤如酥酥酢形近致誤草色遙看近卻無遙搖同音、形近致誤日習(xí)安排第31天《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎnɡ)精神。1．《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，既是對友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了作者的堅(jiān)決意志和樂觀精神的兩句是：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”2．《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，用典故表達(dá)了作者懷念故友的感情，示意了自己因世事變遷而悵惘的詩句是：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”3．《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，飽含無限辛酸，流露出作者內(nèi)心憤懣不平的詩句是：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身?！?．《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中，蘊(yùn)含哲理、表明新事物必將取代舊事物的詩句是：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由沉舟側(cè)畔千帆過畔泮同音、形近致誤暫憑杯酒長精神長漲同音致誤日習(xí)安排第31天《觀刈麥》觀刈麥白居易田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷(hè)簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽榘础＜姨镙敹惐M，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。1．白居易在《觀刈麥》中，正面描寫農(nóng)夫在燥熱天氣里辛勤勞作的詩句是：“足蒸暑土氣，背灼炎天光。”2．《觀刈麥》中，最能表現(xiàn)割麥農(nóng)夫極度辛苦而又企盼延長干活時(shí)間這種沖突心理的詩句是：“力盡不知熱，但惜夏日長?！?．《觀刈麥》中，描寫婦女兒童支援農(nóng)忙場景，從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)夫勞動(dòng)繁忙的詩句是：“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿?！?．《觀刈麥》中，詩人面對勞動(dòng)人民苦難的生活而深深自責(zé)的詩句是：“念此私自愧，盡日不能忘?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由小麥覆隴黃覆履形近致誤童稚攜壺漿漿將同音、形近致誤丁壯在南岡岡崗?fù)?、形近致誤左臂懸敝筐敝蔽同音、形近致誤日習(xí)安排第33天《錢塘湖春行》錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(mò)馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。1．《錢塘湖春行》中，通過動(dòng)物的活動(dòng)表現(xiàn)早春景象的詩句是：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！?．白居易在《錢塘湖春行》中，抓住早春特點(diǎn)，從俯視角度描寫花繁草嫩的詩句是：“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！?．《錢塘湖春行》中，既點(diǎn)明白地點(diǎn)，又描繪出了一幅水云相接的遠(yuǎn)景圖的詩句是：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由綠楊陰里白沙堤陰蔭同音、形近致誤水面初平云腳低腳角同音致誤淺草才能沒馬蹄沒沫同音致誤日習(xí)安排第34天《雁門太守行》雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。1．李賀在《雁門太守行》中，極力渲染敵軍兵臨城下的驚慌氣氛和緊急形勢的詩句是：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。”2．李賀在《雁門太守行》中，從聽覺和視覺的角度描寫了這場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗的詩句是：“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。”3．《雁門太守行》中，詩人借用典故，贊頌將士視死如歸的英雄氣概的詩句是：“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。”課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由塞上燕脂凝夜紫燕胭同音致誤提攜玉龍為君死攜挾同音致誤日習(xí)安排第35天《赤壁》赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。1．在《赤壁》中，詩人對赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行評判的句子是：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”2．杜牧在《赤壁》中，借古物引出歷史，寫出興亡之由的詩句是：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由折戟沉沙鐵未銷銷消同音、形近致誤銅雀春深鎖二喬雀鵲同音致誤日習(xí)安排第36天《泊秦淮》泊秦淮杜牧煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。1．杜牧《泊秦淮》中，描寫秦淮河特有的夜間景致的詩句是：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家?！?．杜牧《泊秦淮》中，諷刺當(dāng)時(shí)達(dá)官貴人不顧國家安危，照舊醉生夢死的詩句是：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由煙籠寒水月籠沙籠攏同音致誤夜泊秦淮近酒家泊洎形近致誤隔江猶唱后庭花猶尤同音、形近致誤日習(xí)安排第37天《夜雨寄北》夜雨寄北李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。1．《夜雨寄北》中，寫詩人懷念往日同愛人在一起的美妙時(shí)間，期盼兩人可以早日重逢訴說心中思念的兩句是：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！?．《夜雨寄北》中，示意詩人仕途失意，羈旅他鄉(xiāng)而思?xì)w不得的抑郁愁苦之情的兩句是：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由君問歸期未有期未末形近致誤卻話巴山夜雨時(shí)話化同音致誤日習(xí)安排第38天《無題》無題李商隱相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。1．在李商隱《無題》中，常用來比方老師的工作，被人們用來贊美無私奉獻(xiàn)的精神的詩句是：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?．李商隱在《無題》中，運(yùn)用蓬山、青鳥的神話傳聞，寄予自己對愛人深長情意的詩句是：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看?！?．李商隱在《無題》中，寫暮春時(shí)與自己所愛的女子別離的傷感情景的詩句是：“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘?！?．李商隱在《無題》中，描寫清冷的月光下，詩人設(shè)想對方傷感久別的種種情景的詩句是：“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由蠟炬成灰淚始干蠟臘同音、形近致誤青鳥殷勤為探看勤覲形近致誤日習(xí)安排第39天《相見歡》相見歡李煜無言獨(dú)上西樓，月如鉤。孤獨(dú)梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般味道在心頭。1．杜甫的《春望》中，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”化無情之物為有情，抒發(fā)了感時(shí)傷世之情；李煜的《相見歡》中，“剪不斷，理還亂，是離愁”則化無形之情為有形，寫出了亡國的哀思。2．李煜的《相見歡》中，選取典型景物，情景交融地描繪出作者的孤獨(dú)凄寒之感的詞句是：“無言獨(dú)上西樓，月如鉤。孤獨(dú)梧桐深院鎖清秋?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由月如鉤鉤勾同音、形近致誤別是一般味道在心頭滋茲同音、形近致誤日習(xí)安排第40天《漁家傲·秋思》漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。1．王維以“大漠孤煙直，長河落日圓”突出邊塞的壯麗，《漁家傲·秋思》中的“千嶂里，長煙落日孤城閉”用相同景物卻描寫了邊塞的悲涼。2．《漁家傲·秋思》中，抒發(fā)征夫戍邊難歸的無奈和對家鄉(xiāng)的眷念之情的詩句是：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)?！?．范仲淹《漁家傲·秋思》中，點(diǎn)明地域、時(shí)令及詞人對邊疆地域風(fēng)物的異樣感受的詞句是：“塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由衡陽雁去無留意衡橫同音致誤羌管悠悠霜滿地羌姜形近致誤日習(xí)安排第41天《浣溪沙》浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。1．晏殊《浣溪沙》一詞中，通過“新”與“舊”的對比，感嘆光陰易逝的兩句是“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)”。2．晏殊《浣溪沙》一詞中，通過描寫詩人所在院落的景色變遷，感嘆時(shí)間消逝的詞句是：“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由一曲新詞酒一杯詞辭同音致誤小園香徑獨(dú)徘徊徑逕同音、形近致誤日習(xí)安排第42天《登飛來峰》登飛來峰王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣①身在最高層。[注]①自緣：一作“只緣”?！兜秋w來峰》中，表現(xiàn)作者登上飛來峰之后高瞻遠(yuǎn)矚、信念頓生，并帶有肯定哲理色調(diào)的詩句是：“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。”課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由飛來山上千尋塔尋巡同音致誤自緣身在最高層緣掾形近致誤日習(xí)安排第43天《江城子·密州出獵》江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1．蘇軾在《江城子·密州出獵》中描繪打獵場面人數(shù)眾多、氣概宏大、威猛壯麗的詞句是：“千騎卷平岡?！?．《江城子·密州出獵》中，詞人運(yùn)用典故，以魏尚自喻，表達(dá)渴望得到重用的詞句是：“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”3．蘇軾《江城子·密州出獵》中的“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”幾句寫出了詞人出獵的壯麗場面，年紀(jì)雖大但豪氣不減的情懷寄寓其中。4．《江城子·密州出獵》中，表現(xiàn)詞人雖然上了年紀(jì)，但不以為意，照舊豪情滿懷，飲酒明志的詞句是：“酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！”5．蘇軾在《江城子·密州出獵》中，以孫權(quán)自喻，表明建功立業(yè)的壯志的詞句是：“為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由右擎蒼擎摯形近致誤錦帽貂裘貂貉形近致誤千騎卷平岡岡崗?fù)?、形近致誤日習(xí)安排第44天《水調(diào)歌頭》水調(diào)歌頭蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人許久，千里共嬋娟。1．蘇軾在《水調(diào)歌頭》一詞中，表達(dá)他想乘風(fēng)奔赴月宮，但又不堪月宮的孤寂清寒的詞句是：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒?！?．蘇軾在《水調(diào)歌頭》中，借月亮表達(dá)對親人美妙祝福的詞句是：“但愿人許久，千里共嬋娟?！?．人生和自然都是難以完滿的，因此，人們常用蘇軾《水調(diào)歌頭》中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”兩句來勸慰人不要過于憂愁哀痛。課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由千里共嬋娟嬋蟬同音、形近致誤低綺戶綺琦形近致誤日習(xí)安排第45天《游山西村》游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。1．陸游《游山西村》一詩中，景物描寫中寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句詩是：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！?．陸游《游山西村》一詩中，表現(xiàn)農(nóng)家熱忱好客的純樸性格的詩句是：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚?！?．陸游《游山西村》一詩中，描寫村中慶典將近、樂聲不斷，反映村中民風(fēng)淳樸的詩句是：“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由莫笑農(nóng)家臘酒渾渾混同音致誤莫笑農(nóng)家臘酒渾臘蠟同音、形近致誤簫鼓追隨春社近簫蕭同音、形近致誤拄杖無時(shí)夜叩門叩扣同音致誤日習(xí)安排第46天《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾(huī)下炙(zhì)，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵，馬作的盧飛速，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！1．諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，忠心輔佐劉備父子，得到了極高的贊譽(yù)。這可借用辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的詞句“了卻君王天下事，贏得生前身后名”來概括。2．辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，從視覺和聽覺兩個(gè)方面生動(dòng)地表現(xiàn)激烈的戰(zhàn)斗場面的詞句是：“馬作的盧飛速，弓如霹靂弦驚。”3．辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，以工整的對仗形式，描繪斗爭爆發(fā)前的情狀的詞句是：“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲?！?．辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，與陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》中的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”意境相近的兩句是：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。”課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由八百里分麾下炙炙灸形近致誤贏得生前身后名贏嬴同音、形近致誤日習(xí)安排第47天《過零丁洋》過零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破裂風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。1．《過零丁洋》中，表達(dá)作者不畏死亡、誓將舍身報(bào)國的精神留于史冊、傳播于后世的千古名句是：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！?．《過零丁洋》中，借助自然景物的飄舞來表達(dá)大好河山被分裂和詩人自身的凄慘遭遇的詩句是：“山河破裂風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?！?．文天祥在《過零丁洋》中巧借地名，寫出了當(dāng)時(shí)形勢險(xiǎn)惡，自己境況孤苦的詩句是：“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁?！?．《過零丁洋》中，概括寫出詩人被捕前的全部經(jīng)驗(yàn)的詩句是：“辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由干戈寥落四周星寥廖同音、形近致誤身世浮沉雨打萍萍蘋同音、形近致誤日習(xí)安排第48天《天凈沙·秋思》天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天際。1．《天凈沙·秋思》中的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”三句，作者運(yùn)用了白描手法，營造了一種蕭瑟、悲涼的意境。2．《天凈沙·秋思》中，干脆抒發(fā)游子思念家鄉(xiāng)的悲苦之情的句子是：“夕陽西下，斷腸人在天際?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由枯藤老樹昏鴉藤籐同音、形近致誤古道西風(fēng)瘦馬瘦瘐形近致誤日習(xí)安排第49天《山坡羊·潼關(guān)懷古》山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇(chóuchú)。難過秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。1．《山坡羊·潼關(guān)懷古》中，揭示出歷史是不斷發(fā)展變更的，都城由盛到衰，令人難過的句子是：“難過秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都做了土?！?．《山坡羊·潼關(guān)懷古》中，從視覺和聽覺寫出潼關(guān)地勢險(xiǎn)要，并示意它是歷來兵家必爭之地的句子是：“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。”3．張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關(guān)懷古》這首散曲中，對在離亂中遭遇苦難的人民深表憐憫且點(diǎn)明該曲主旨的句子是：“興，百姓苦；亡，百姓苦?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由意躊躇躊籌同音、形近致誤峰巒如聚巒欒同音、形近致誤日習(xí)安排第50天《己亥雜詩其五》己亥雜詩(其五)龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天際。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。1．《己亥雜詩》中，詩人以落花自比，含蓄吐露出盡管自己不再做官，但仍會(huì)關(guān)切國家前途命運(yùn)的詩句是：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！?．龔自珍在《己亥雜詩》中，寫詩人自己辭官之后的離愁別緒的詩句是：“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天際?！闭n文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由吟鞭東指即天際吟呤形近致誤化作春泥更護(hù)花作做同音致誤日習(xí)安排第51天《勸學(xué)》勸學(xué)《荀子》君子曰：學(xué)不行以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中(zhònɡ)繩，(róu)以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁(ɡǎo)暴(pù)，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省(xǐnɡ)乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂(qǐ)而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生(xìnɡ)非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬(kuǐ)步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥(jì)一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，專心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄予者，專心躁也。1．在《勸學(xué)》中，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”兩句強(qiáng)調(diào)了成天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。2．《勸學(xué)》中，“故木受繩則直，金就礪則利”，兩句通過“木”與“金”的變更來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以變更原來的狀況。3．荀子在《勸學(xué)》中說，君子須要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個(gè)句子是：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”4．《勸學(xué)》中的“君子生非異也”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而學(xué)識(shí)卻超過一般人，是因?yàn)椤吧萍儆谖镆病?，說明白擅長利用客觀條件可以彌補(bǔ)自身不足的道理。5．《勸學(xué)》開篇就提出了中心論點(diǎn)，即“學(xué)不行以已”，在后面闡明白學(xué)習(xí)要持之以恒，并在后來形成一句常用成語：鍥而不舍。6．《勸學(xué)》中為了強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必需持之以恒，用劣馬進(jìn)行說理的句子是：“駑馬十駕，功在不舍?！?．《勸學(xué)》中勸導(dǎo)我們要從每一小步做起，從點(diǎn)滴小事做起，日積月累，才能取得勝利的句子是：“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由雖有槁暴暴曝通假混淆金就礪則利礪厲同音致誤君子生非異也生性通假混淆不如須臾之所學(xué)也臾叟形近致誤吾嘗跂而望矣跂歧形近致誤假輿馬者輿興形近致誤故不積跬步跬硅形近致誤蟹六跪而二螯螯鰲形近致誤專心躁也躁燥形近致誤一、說明下列句中加點(diǎn)詞語的意義。1．絕eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(非能水也，而絕江河動(dòng)詞，橫渡,群響畢絕動(dòng)詞，終止，消逝,率妻子邑人來此絕境形容詞，隔絕的，隔斷的,以為妙絕副詞，到了極點(diǎn))))2．假eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(君子生非異也，善假于物也介詞，憑借,假作真時(shí)真亦假形容詞，假的，不真實(shí)的,乃悟前狼假寐動(dòng)詞，假裝，裝作)))3．疾eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(順風(fēng)而呼，聲非加疾也形容詞，大，強(qiáng),草枯鷹眼疾形容詞，敏銳,君有疾在腠理名詞，病，疾病)))4．強(qiáng)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)qiáng，形容詞，強(qiáng)壯,賞賜百千強(qiáng)qiáng，形容詞，有余,將軍強(qiáng)留之qiǎng，副詞，盡力，竭力))5．故eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(故木受繩則直連詞，所以,溫故而知新形容詞，舊的,既克，公問其故名詞，緣由)))6．焉eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(積土成山，風(fēng)雨興焉兼詞，于此,少焉，月出于東山之上詞尾語氣助詞)))7．而eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(則知明而行無過矣連詞，表遞進(jìn),吾嘗終日而思矣連詞，表修飾,假輿馬者，非利足也，而致千里連詞，表轉(zhuǎn)折,積善成德，而神明自得連詞，表因果)))二、指出下面句子中加點(diǎn)詞的活用類型，并說明。1．假舟楫者，非能水也(名詞作動(dòng)詞，游泳)2．上食埃土，下飲黃泉(名詞作狀語，上，向上；下，向下)3．君子博學(xué)而日參省乎己(名詞作狀語，每天)4．假輿馬者，非利足也(形容詞的使動(dòng)用法，使……走得快)5．故木受繩則直(形容詞作動(dòng)詞，變直)6．不如登高之博見也(形容詞作名詞，高處)7．積善成德，而神明自得(形容詞作名詞，善行)8．不積小流，無以成江海(動(dòng)詞作名詞，水流)9．專心一也(數(shù)詞作形容詞，專一)三、說明下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．君子博學(xué)而日參省乎己古義：廣博地學(xué)習(xí)，廣泛地學(xué)習(xí)。今義：學(xué)問、學(xué)識(shí)淵博。2．蚓無爪牙之利古義：爪子和牙齒。今義：比方壞人的黨羽。3．下飲黃泉古義：地下的泉水。今義：迷信說法中的地府。4．金就礪則利古義：金屬制的刀斧等。今義：黃金。5．非蛇鱔之穴無可寄予者古義：安家。今義：①托付；②把希望、志向、感情等放在某些人或事物上。四、找出下列句中的通假字，并說明。1.以為輪，其曲中規(guī)(“”通“煣”，用火烘烤木材使之彎曲)2．雖有槁暴，不復(fù)挺者(“有”通“又”，又一次)3．君子生非異也(“生”通“性”，天性)4．則知明而行無過矣(“知”通“智”，見識(shí))五、推斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(定語后置句，應(yīng)為“利爪牙”“強(qiáng)筋骨”。)譯文：蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨。2．雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。(推斷句，“……者，……也”表推斷。)譯文：即使又曬干了，也不會(huì)再挺直，這是因?yàn)槿斯び没鹂臼顾鼜澢蛇@樣的。3.以為輪。(省略句，應(yīng)為“以(之)為輪”。)譯文：使它彎曲把它做成車輪。4．冰，水為之，而寒于水。(狀語后置句，應(yīng)為“而于水寒”。)譯文：冰，是由水凝聚而成的，但(它)比水更冷。六、古代文化常識(shí)積累。1．君子：這里指有學(xué)問、有修養(yǎng)的人。2．跬步：古代稱跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”。日習(xí)安排第52天《逍遙游》逍遙游莊子北冥有魚，其名為鯤(kūn)。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥，——南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶(tuán)扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳(ào)堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。故九萬里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天，而莫之夭閼(è)者，而后乃今將圖南。蜩(tiáo)與學(xué)鳩笑之曰：“我決(xuè)起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果真；適百里者，宿舂(chōnɡ)糧；適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知！小知(zhì)不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝(zhāo)菌不知晦朔，蟪蛄(huìɡū)不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！湯之問棘也是已。窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥(yàn)笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)(shuò)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠(línɡ)然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡(wū)乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。1．《逍遙游》中，在全文的結(jié)構(gòu)上起承上啟下作用的句子是：“小知不及大知，小年不及大年?！?．《逍遙游》中，莊子認(rèn)為真正的逍遙游要達(dá)到的境界是：“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者?！?．《逍遙游》中，寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u價(jià)而更加奮勉或懊喪的句子是：“且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮?！?．莊子在《逍遙游》中提出自己的觀點(diǎn)——“無所待”才是真正的逍遙，并列舉三類人的句子是：“至人無己，神人無功，圣人無名。”5．《逍遙游》中，以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋?！?．《逍遙游》中，描寫遷徙南溟的大鵬擊水之廣，飛升之高的句子是：“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。”7．《逍遙游》指出，“(且夫)水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，就像倒在堂前凹地的一杯水，無法浮起一個(gè)杯子一樣。8．《逍遙游》對天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是：“其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？”課文原句正確寫法錯(cuò)誤寫法錯(cuò)誤緣由覆杯水于坳堂之上坳拗形近致誤則芥為之舟芥薺形近致誤而后乃今培風(fēng)培陪同音、形近致誤而莫之夭閼者閼遏同音致誤搶榆枋而止搶槍同音、形近致誤三餐而反反返通假混淆翱翔蓬蒿之間蓬篷同音、形近致誤辯乎榮辱之境辯辨同音、形近致誤一、說明下列句中加點(diǎn)詞語的意義。1．絕eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(絕云氣，負(fù)青天動(dòng)詞，直上穿過,來此絕境形容詞，僻遠(yuǎn)，極遠(yuǎn)的)))2．適eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(適千里者動(dòng)詞，到,適逢盛夏副詞，恰好)))3．息eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(去以六月息者也名詞，氣息，這里指風(fēng),晝夜勤作息動(dòng)詞，休息,息事寧人動(dòng)詞，安靜,生物以息相吹也名詞，氣息)))4．志eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(《齊諧》者，志怪者也動(dòng)詞，記載,博聞強(qiáng)志動(dòng)詞，記，記住,志同道合名詞，志向)))5．名eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(\a\vs4\al(北冥有魚，其名為鯤名詞，名稱，名字,名之者誰動(dòng)詞，命名，起名)))二、指出下面句子中加點(diǎn)字的活用類型，并說明。1．德合一君，而征一國者(動(dòng)詞使動(dòng)用法，合，使……滿足；征，使……信任)2．舉世譽(yù)之而不加勸(名詞作動(dòng)詞，贊揚(yáng))3．而后乃今將圖南(名詞作動(dòng)詞，向南飛)三、說明下列句中加點(diǎn)詞的古義。1．野馬也，塵埃也古義：游動(dòng)的霧氣。今義：野生的馬，是一種珍稀動(dòng)物。2．腹猶果真古義：很飽的樣子。今義：①副詞，表示事實(shí)與所說或所料相符；②連詞，假設(shè)事實(shí)與所說或所料相符。3．摶扶搖羊角而上者九萬里古義：旋風(fēng)。今義：羊的犄角。4．雖然，猶有未樹也古義：雖然這樣。今義：轉(zhuǎn)折連詞，用在上半句，下半句往往有“可是、但是”與它呼應(yīng)。四、找出下列句中的通假字，并說明。1．北冥有魚(“冥”通“溟”，海)2．小知不及大知(“知”通“智”，才智)3．三餐而反(“反”通“返”，返回)4．此小大之辯也(“辯”通“辨”，區(qū)分)5．而征一國(“而”通“能”，實(shí)力)6．御六氣之辯(“辯”通“變”，變更)五、推斷下列句子的句式特點(diǎn)，并翻譯。1．覆杯水于坳堂之上。(狀語后置句，應(yīng)為“于坳堂之上覆杯水”。)譯文：在堂上低洼處倒一杯水。2．彼且奚適也？(賓語前置句，應(yīng)為“適奚”。)譯文：它將要飛往哪里去呢？3．背負(fù)青天，而莫之夭閼者。(賓語前置句，應(yīng)為“莫夭閼之”。)譯文：背朝著青天，沒有什么東西能阻攔它。4．之二蟲又何知？(賓語前置句，應(yīng)為“又知