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PAGE11-第26練文言斷句(二)建議用時(shí)30分鐘1.用斜線(/)給下面文段中的畫線部分?jǐn)嗑?。江智淵,濟(jì)陽(yáng)考城人,湘州刺史夷弟子。世父夷有盛名夷子湛又有清譽(yù)父子并貴達(dá)智淵父少無(wú)名問(wèn)湛禮敬甚簡(jiǎn)智淵常以為恨自非節(jié)歲不入湛門。及為隨王誕佐,在襄陽(yáng),誕待之甚厚。時(shí)諮議參軍謝莊、府主簿沈懷文并與智淵友善。(節(jié)選自《宋書·江智淵傳》)2.用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限6處)唐震字景實(shí),會(huì)稽人。少居鄉(xiāng),介然不茍交,有言其過(guò)者輒喜。既登第為小官有權(quán)貴以牒薦之者震內(nèi)牒篋中已而干政震取牒還之封題未啟其人大愧。后為他官,所至以公廉稱。(節(jié)選自《宋史》)3.用斜線(/)給下面文段中的畫線部分?jǐn)嗑?。張耳,大梁人也。陳余,亦大梁人,好儒術(shù),數(shù)游趙苦陘。余年少,父事耳,相與為刎頸交。高祖為布衣時(shí)嘗從耳游秦滅魏購(gòu)求耳千金余五百金兩人變名姓俱之陳為里監(jiān)門。吏嘗以過(guò)笞余,余欲起,耳躡使受笞。吏去,耳數(shù)之曰:“始吾與公言何如?今見小辱而欲死一吏乎?”余謝罪。(節(jié)選自《漢書·張耳陳余傳》)4.用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限7處)狄青字漢臣,汾州西河人。善騎射?;实v中廣源州蠻儂智高反陷邕州又破沿江九州圍廣州嶺外騷動(dòng)青上表請(qǐng)行翌日入對(duì),自言:“臣起行伍,非戰(zhàn)伐無(wú)以報(bào)國(guó)。愿得蕃落騎數(shù)百,益以禁兵,羈賊首致闕下?!钡蹓哑溲?。(節(jié)選自《宋史》)5.用斜線(/)給下面文段中的畫線部分?jǐn)嗑洹?郭)解為人短小恭儉出未嘗有騎不敢乘車入其縣庭之旁郡國(guó)為人懇求事事可出出之不行者各令厭其意然后乃敢嘗酒食。諸公以此嚴(yán)峻之,爭(zhēng)為用。邑中少年及旁近縣豪夜半過(guò)門,常十余車,請(qǐng)得解客舍養(yǎng)之。(節(jié)選自《漢書·郭解傳》)6.用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限7處)劉基,字伯溫,青田人?;舳ㄌ煜拢鲜氯缟?。性剛嫉惡,與物多忤。至洪武四年還隱山中,惟飲酒弈棋,口不言功。邑令求見不得,微服為野人謁基?;藉懔顝淖右胲馍岽妒蝻埩盍罡嬖荒城嗵镏h也基驚起稱民謝去終不復(fù)見。(節(jié)選自《明史》)7.用斜線(/)給下面文段中的畫線部分?jǐn)嗑?。虞延字子大,陳留東昏人也。延初生其上有物若一匹練遂上升天占者以為吉及長(zhǎng)長(zhǎng)八尺六寸要帶十圍力能扛鼎。少為戶牖亭長(zhǎng)。時(shí)王莽貴人魏氏來(lái)賓放從,延率吏卒突入其家捕之,以此見怨,故位不升。(節(jié)選自《后漢書·虞延傳》)8.用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限7處)王義方,泗州漣水人也。少孤貧,事母甚謹(jǐn),博通《五經(jīng)》,而謇傲獨(dú)行。初舉明經(jīng)因詣京師中路逢徒步者自云父為潁上令聞病篤倍道將往焉徒步不前計(jì)無(wú)所出。義方解所乘馬與之,不告姓名而去。(節(jié)選自《舊唐書》)9.用斜線(/)給下面文段中的畫線部分?jǐn)嗑?。安帝時(shí),汝南薛包孟嘗,好學(xué)篤行,喪母,以至孝聞。及父娶后妻而憎包分出之包日夜號(hào)泣不能去至被毆杖不得已廬于舍外旦入而灑掃父怒又逐之。乃廬于里門,昏晨不廢。積歲余,父母慚而還之。后行六年服,喪過(guò)乎哀。既而弟子求分財(cái)異居,包不能止,乃中分其財(cái)。(節(jié)選自《后漢書》)10.用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限8處)匡衡字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭。鄰人有燭而不與,衡乃穿壁引其光,以書映之而讀之。邑人大姓文不識(shí)家富多書衡乃為其傭作而不求直主子怪而問(wèn)之衡曰愿得主子書遍讀之主子感嘆資給以書遂成高校。(節(jié)選自《太平廣記》)11.用斜線(/)給下面文段中的畫線部分?jǐn)嗑洹qT道,字可道,瀛州景城人。其先為農(nóng)為儒,不恒其業(yè)。道少純厚好學(xué)能文不恥惡衣食負(fù)米奉親之外唯以披誦吟諷為事雖大雪擁戶凝塵滿席湛如也。尋薦為霸府從事,俄署太原掌書記,時(shí)莊宗并有河北,文翰甚繁,一以委之。(節(jié)選自《舊五代史·馮道傳》)12.用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限7處)何鑄字伯壽,余杭人。御史中丞廖剛薦鑄操履勁正,可備拾遺補(bǔ)闕之選。即命對(duì)。鑄首陳:“動(dòng)天之德莫大于孝感物之道莫過(guò)于誠(chéng)誠(chéng)孝既至則歸梓宮于陵寢奉兩宮于魏闕紹大業(yè)復(fù)境土又何難焉?”帝嘉納之。(節(jié)選自《宋史》)13.用斜線(/)給下面文段中的畫線部分?jǐn)嗑?。王樸性剛果,又見信于世宗,凡其所為,?dāng)時(shí)無(wú)敢難者,然人亦莫能加也。世宗征淮樸留京師廣新城通道路壯偉宏闊今京師之制多其所規(guī)為其所作樂(lè)至今用之不行變。其陳用兵之略,非特一時(shí)之策。(節(jié)選自《新五代史·王樸傳》)14.用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限7處)石奢者,楚昭王相也。堅(jiān)直廉正無(wú)所阿避行縣道有殺人者相追之乃其父也縱其父而還自系焉。使人言之王曰:“殺人者,臣之父也。夫以父立政,不孝也;廢法縱罪,非忠也。臣罪當(dāng)死。”遂自刎而死。(節(jié)選自《史記》)15.用斜線(/)給下面文段中的畫線部分?jǐn)嗑洹?曹)彬性仁敬和厚,在朝廷未嘗忤旨,亦未嘗言人過(guò)失。伐二國(guó)秋毫無(wú)所取位兼將相不以等威自異遇士夫于途必引車避之不名下吏每白事必冠而后見居官奉入給宗族無(wú)余積。(節(jié)選自《宋史·曹彬傳》)16.用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限6處)王冕者,諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上,竊入學(xué)舍聽諸生誦書,聽已輒默記。暮歸,忘其牛。父怒,撻之,已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此,曷不聽其所為?”冕因去,依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド蠄?zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之瑯瑯達(dá)旦佛像多土偶獰惡可怖冕小兒恬若不見。(節(jié)選自《王冕傳》)17.用斜線(/)給下面文段中的畫線部分?jǐn)嗑?。至道元年,契丹精騎數(shù)千夜襲城下伐鼓縱火以逼樓堞(何)承矩整兵出拒遲明列陣酣戰(zhàn)久之?dāng)刭迳醣娖醯ざ萑?。秩滿,召還,拜引進(jìn)使。州民百余詣闕貢馬,乞借留承矩,詔許再任。(節(jié)選自《宋史·何承矩傳》)18.用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限9處)太宗謂太子少師蕭瑀曰:“朕少好弓矢,得良弓十?dāng)?shù),自謂無(wú)以加,近以示弓工,乃曰‘皆非良材’。朕問(wèn)其故,工曰木心不直則脈理皆邪弓雖勁而發(fā)矢不直朕始寤向者辨之未精也朕以弓矢定四方識(shí)之猶未能盡況天下之務(wù)其能遍知乎!”(節(jié)選自《資治通鑒》)第26練文言斷句(二)1.世父夷有盛名/夷子湛又有清譽(yù)/父子并貴達(dá)/智淵父少無(wú)名問(wèn)/湛禮敬甚簡(jiǎn)/智淵常以為恨/自非節(jié)歲/不入湛門解析:依據(jù)語(yǔ)段大意及句子結(jié)構(gòu)進(jìn)行推斷,“世父夷有盛名”是一個(gè)完整的句子,并且“夷子湛”又另起一個(gè)句子,介紹江夷的兒子江湛,所以在“名”和“譽(yù)”后分別停頓。后面的句子同樣依靠句子的主語(yǔ)來(lái)推斷,“父子”“智淵父”“湛”及“智淵”四個(gè)主語(yǔ)統(tǒng)領(lǐng)的句子后面均須要停頓,即“達(dá)”“問(wèn)”“簡(jiǎn)”“恨”后面需停頓。須要留意,“不入湛門”前省略主語(yǔ)“智淵”,應(yīng)在“不”前停頓?!緟⒖甲g文】江智淵,濟(jì)陽(yáng)考城人,湘州刺史江夷弟弟的兒子。伯父江夷有特別好的名聲,江夷的兒子江湛又有美妙的聲譽(yù),父子二人都顯貴。而江智淵的父親年輕時(shí)沒(méi)有什么名聲,江湛就對(duì)江智淵不太敬重,江智淵經(jīng)常因此而怨恨,假如不是逢年過(guò)節(jié),就不進(jìn)江湛家門。等到江智淵擔(dān)當(dāng)隨王劉誕的佐僚后,住在襄陽(yáng),劉誕對(duì)他特別親厚。當(dāng)時(shí)諮議參軍謝莊、府主簿沈懷文都和江智淵友好親善。2.既登第為小官/有權(quán)貴以牒薦之者/震內(nèi)牒篋中/已而干政/震取牒還之/封題未啟/其人大愧解析:解答斷句題,要通讀句子,對(duì)句子的結(jié)構(gòu)進(jìn)行一個(gè)初步劃分。如“取牒還之”的主語(yǔ)是“震”,“大愧”的主語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是“其人”,中間均不能斷開。考生細(xì)致推敲所給句子,依據(jù)句意斷句即可?!緟⒖甲g文】唐震字景實(shí),會(huì)稽人。年輕時(shí)生活在鄉(xiāng)里,堅(jiān)決地不隨意和別人結(jié)交,有人指出他的過(guò)錯(cuò)他就興奮。唐震科舉考中以后做了小官,有權(quán)貴用文書舉薦他,唐震把文書放到箱子里,不久他參加政事,就取出文書還給那個(gè)權(quán)貴,文書的封題都沒(méi)有打開,那人特別慚愧。后來(lái)唐震擔(dān)當(dāng)其他官職,所到之處都以公正廉潔著稱。3.高祖為布衣時(shí)/嘗從耳游/秦滅魏/購(gòu)求耳千金/余五百金/兩人變名姓/俱之陳/為里監(jiān)門解析:“為布衣時(shí)”是時(shí)間狀語(yǔ),后面停頓;“嘗從耳游”承前省略主語(yǔ),結(jié)構(gòu)完整,后面應(yīng)停頓;“秦滅魏”敘事完整,后面應(yīng)停頓;“購(gòu)求耳千金”結(jié)構(gòu)完整,與“余五百金”并列,后面均應(yīng)停頓;“兩人變名姓”結(jié)構(gòu)完整,后面應(yīng)停頓;“俱之陳”省略主語(yǔ),結(jié)構(gòu)完整,后面應(yīng)停頓。【參考譯文】張耳是大梁人。陳余也是大梁人,愛好儒學(xué),曾幾次到過(guò)趙國(guó)的苦陘。陳余年少時(shí),像侍奉父親一樣對(duì)待張耳,二人結(jié)成了生死之交。高祖還是平民時(shí),曾經(jīng)跟從張耳游學(xué)。秦殲滅了魏國(guó)后,懸賞千金抓張耳,懸賞五百金抓陳余。二人改姓換名,一起來(lái)到陳地,擔(dān)當(dāng)守門小卒。有一次小吏認(rèn)為陳余犯了過(guò)錯(cuò)用鞭子打他,陳余(不服氣)想要起來(lái)抗拒,張耳暗中踩陳余的腳,讓他忍受鞭打。小吏走了,張耳責(zé)怪陳余說(shuō):“當(dāng)時(shí)我是怎么對(duì)你說(shuō)的?如今受了一點(diǎn)點(diǎn)屈辱就想和一個(gè)小吏舍命嗎?”陳余承認(rèn)了錯(cuò)誤。4.皇祐中/廣源州蠻儂智高反/陷邕州/又破沿江九州/圍廣州/嶺外騷動(dòng)/青上表請(qǐng)行/翌日入對(duì)解析:本句中出現(xiàn)了兩個(gè)人名:“智高”“青”。而“反”“陷”“破”“圍”是智高的一系列行為動(dòng)作,“陷”“又破”“圍”前均應(yīng)斷開。“嶺外”是“騷動(dòng)”的主語(yǔ),其前應(yīng)斷開?!耙钊杖雽?duì)”“上表請(qǐng)行”的主語(yǔ)都是“青”,中間應(yīng)斷開。【參考譯文】狄青字漢臣,汾州西河人。他擅長(zhǎng)騎馬射箭。皇祐年間,廣源州蠻儂智高謀反,攻陷邕州,接著又攻下了沿江的九個(gè)州,包圍廣州,嶺南騷動(dòng)。狄青上奏章懇求前去,其次天入朝回答皇帝提出的問(wèn)題,自己說(shuō):“我從軍隊(duì)中被征召任用,除了作戰(zhàn)殺敵沒(méi)有可以報(bào)效國(guó)家的。希望得到數(shù)百名蕃落騎兵,加上禁軍,(我會(huì))綁著賊兵頭目回到朝中。”皇帝認(rèn)為他的話很雄壯。5.(郭)解為人短小/恭儉/出未嘗有騎/不敢乘車入其縣庭/之旁郡國(guó)/為人懇求事/事可出/出之/不行者/各令厭其意/然后乃敢嘗酒食解析:“短小”和“恭儉”是對(duì)郭解形象特點(diǎn)的概括,后面均停頓;“出未嘗有騎”及“不敢乘車入其縣庭”兩句的結(jié)構(gòu)都是完整的,意思表述清晰,所以在“騎”和“庭”后停頓;“之旁郡國(guó)”中的“之”是動(dòng)詞,承前省略主語(yǔ),主謂賓完整,在“國(guó)”后停頓;“事可出”與“不行者”是相對(duì)的,前后均停頓;“然后乃敢嘗酒食”承前省略主語(yǔ),故應(yīng)在“然后”前停頓?!緟⒖甲g文】郭解身材短小,恭謹(jǐn)儉約,出門從未有隨從的車騎,也不敢乘車進(jìn)入縣中官署。到了鄰近的郡國(guó),被人懇求做事,事情可以推脫的,就推脫了;不行以推脫的,要讓每個(gè)人滿足,然后才敢吃別人的酒食。眾人因?yàn)檫@個(gè)敬重他,爭(zhēng)相使他為自己所用。城鎮(zhèn)中的少年們及鄰近縣里的豪杰們半夜登門造訪郭解,在他門前常停有十余輛馬車,這都是懇求將郭解收為門客而來(lái)的。6.基方濯足/令從子引入茆舍/炊黍飯令/令告曰/某青田知縣也/基驚起稱民/謝去/終不復(fù)見解析:頂真是文言文中常見的形式。句子前后相承,前一句作賓語(yǔ)的詞在后一句又作主語(yǔ)。斷句時(shí)可充分利用頂真這一特點(diǎn)。如本題“炊黍飯令令告曰”中,前一個(gè)“令”作“飯”的賓語(yǔ),后一個(gè)“令”作“告”的主語(yǔ),兩個(gè)“令”中間應(yīng)斷開。【參考譯文】劉基,字伯溫,是青田人。劉基輔佐平定天下,料事如神。性情剛烈疾惡如仇,與世事多相違逆,到了洪武四年歸隱山中,只飲酒下棋,嘴里從不說(shuō)自己的功勞??h令求見不成,穿便裝扮作農(nóng)夫來(lái)探望劉基。劉基正在洗腳,讓侄子把縣令帶進(jìn)茅舍,做飯給他吃??h令告知他說(shuō):“我是青田的知縣?!眲⒒@異地起身自稱為民,告辭離開,最終不愿再見。7.延初生/其上有物若一匹練/遂上升天/占者以為吉/及長(zhǎng)/長(zhǎng)八尺六寸/要帶十圍/力能扛鼎解析:畫線句講虞延的兩個(gè)成長(zhǎng)階段,一個(gè)是“初生”,另一個(gè)是“及長(zhǎng)”,以此為依據(jù)進(jìn)行斷句。從主語(yǔ)來(lái)看,“遂上升天”承前省略主語(yǔ),“占者”為主語(yǔ),由此兩個(gè)分句可以斷開。后面幾句可依據(jù)語(yǔ)意和句子結(jié)構(gòu)來(lái)斷句?!緟⒖甲g文】虞延字子大,陳留郡東昏縣人。虞延剛剛誕生時(shí),他的上面有一物體似乎一匹白練,冉冉地升上了天,占卜的人認(rèn)為這是吉利的兆頭。等到他長(zhǎng)大,身長(zhǎng)八尺六寸,腰帶十圍,力能舉鼎。年少時(shí)就擔(dān)當(dāng)戶牖亭長(zhǎng)。這時(shí)王莽的貴人魏氏家的來(lái)賓行為放縱(不合法度),虞延帶領(lǐng)吏卒突然闖入其家逮捕了有關(guān)的人,因此被怨恨,所以官職得不到升遷。8.初舉明經(jīng),/因詣京師/中路逢徒步者/自云父為潁上令/聞病篤/倍道將往焉/徒步不前/計(jì)無(wú)所出【參考譯文】王義方,是泗州漣水縣人。幼年孤苦貧寒,侍奉母親很尊敬,廣泛通曉《五經(jīng)》,正直傲岸,特立獨(dú)行。當(dāng)時(shí)考明經(jīng)科,于是到京師去,途中遇到一個(gè)步行的人,那人自稱父親是潁上縣令,聽說(shuō)病得很重,想兼程前往探視,但徒步行走不能快速前進(jìn),想不出好辦法來(lái)。王義方解下自己所騎的馬給他,沒(méi)告知他姓名就離開了。9.及父娶后妻而憎包/分出之/包日夜號(hào)泣/不能去/至被毆杖/不得已/廬于舍外/旦入而灑掃/父怒/又逐之解析:“憎包”是因?yàn)椤叭⒑笃蕖?,中間用“而”連接,中間不能停頓,故在“包”后停頓;“分出之”的主語(yǔ)為“父”,在“之”后停頓;“包日夜號(hào)泣”句意和結(jié)構(gòu)完整,后面停頓;“不能去”結(jié)構(gòu)完整,后面停頓;“至被毆杖”,承前省略主語(yǔ)“包”,在“杖”后停頓;“不得已”“廬于舍外”“旦入而灑掃”均省略主語(yǔ)“包”,后面均需停頓;“父怒”意思明確,后面停頓?!緟⒖甲g文】安帝時(shí),汝南薛包字孟嘗,愛好學(xué)習(xí)且品德純厚,母親去世,他因極盡孝道而著名。等到他的父親娶了后妻,父親就憎惡薛包,讓他從家中分出去單過(guò),薛包日夜大聲哭泣,不愿離開,以至于遭遇父親杖打。沒(méi)有方法,他在家旁邊蓋了一間小屋,每天早上回家灑水掃地,父親很生氣,又把他趕走了。于是薛包在里門處蓋屋,朝夕慰問(wèn)侍奉(父母)從不間斷。過(guò)了一年多,父母感到慚愧,讓他回家。父母死后,薛包守喪六年,行喪過(guò)于哀傷。不久,家中其他孩子要求分家財(cái)分開居住,薛包無(wú)法阻擋,于是平分家產(chǎn)。10.邑人大姓文不識(shí)/家富多書/衡乃為其傭作而不求直/主子怪而問(wèn)之/衡曰/愿得主子書遍讀之/主子感嘆/資給以書/遂成高?!緟⒖甲g文】匡衡字稚圭,勤奮好學(xué)但沒(méi)有蠟燭照明。鄰居有蠟燭但不贈(zèng)予他,匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰居家的光亮,拿書就著光來(lái)讀。同鄉(xiāng)有個(gè)大戶叫文不識(shí),家中富有且有許多書,匡衡就到他家去做雇工卻不要酬勞。主子感到很驚奇就問(wèn)他緣由,匡衡說(shuō):“我希望得到你家的書,全部讀一遍。”主子聽了深為感嘆,拿書資助他,匡衡于是成了高校問(wèn)家。11.道少純厚/好學(xué)能文/不恥惡衣食/負(fù)米奉親之外/唯以披誦吟諷為事/雖大雪擁戶/凝塵滿席/湛如也解析:“道少純厚”是主謂句,后面應(yīng)停頓;“好學(xué)能文”“不恥惡衣食”承前省略主語(yǔ),都是馮道的行為,“文”“食”后應(yīng)停頓;“……之外,唯以……為事”是固定結(jié)構(gòu),所以在“之外”和“事”后停頓;“大雪擁戶”和“凝塵滿席”并列,“戶”“席”后應(yīng)停頓?!緟⒖甲g文】馮道,字可道,瀛州景城人。他的先祖曾務(wù)農(nóng)或?yàn)樽x書人,沒(méi)有固定從事的職業(yè)。馮道年少時(shí),性情純樸厚道,愛學(xué)習(xí),擅長(zhǎng)寫作,不以衣食粗陋為恥,除奉養(yǎng)父母外,只把展卷誦讀作詩(shī)當(dāng)成正事,即使大雪封門、塵垢滿席,也照舊安穩(wěn)自如。不久被人舉薦做了霸府從事,不久又任太原掌書記,當(dāng)時(shí)莊宗占據(jù)河北,公文事務(wù)很繁多,全托付給馮道辦理。12.動(dòng)天之德莫大于孝/感物之道莫過(guò)于誠(chéng)/誠(chéng)孝既至/則歸梓宮于陵寢/奉兩宮于魏闕/紹大業(yè)/復(fù)境土/又何難焉【參考譯文】何鑄字伯壽,余杭人。御史中丞廖剛舉薦何鑄操行剛正,可以作為拾遺補(bǔ)闕的人選。于是命他當(dāng)面回答皇上的問(wèn)話。何鑄首先說(shuō):“感動(dòng)上天的德行沒(méi)有比孝更大的,感化萬(wàn)物的方法沒(méi)有比誠(chéng)更好的。誠(chéng)和孝都做到了,那么使先帝的靈柩歸于陵墓,尊敬地迎接兩朝帝后回到朝廷,繼承國(guó)家大業(yè),復(fù)原國(guó)境疆土,又有什么難的呢?”皇帝贊揚(yáng)何鑄并接受了他的看法。13.世宗征淮/樸留京師/廣新城/通道路/壯偉宏闊/今京師之制/多其所規(guī)為/其所作樂(lè)/至今用之不行變解析:“世宗征淮樸留京師”中,前一個(gè)主語(yǔ)為“世宗”,后一個(gè)主語(yǔ)為“樸”,所以在“淮”后應(yīng)停頓;“留京師”“廣新城”“通道路”都是王樸的行為,所以在“師”“城”“路”后面均須要停頓;“壯偉宏闊”是對(duì)前面“新城”的描寫,所以在“闊”后面應(yīng)停頓;“今京師之制……”“其所作樂(lè)……”敘述的分別是王樸在建筑和樂(lè)律方面的貢獻(xiàn),且結(jié)合文段最終一句的句子結(jié)構(gòu),可推斷在“制”“為”“樂(lè)”后面均須要停頓?!緟⒖甲g文】王樸性格剛直堅(jiān)決,又被周世宗信任,凡是他所做的事情,當(dāng)時(shí)沒(méi)有敢責(zé)難的人,然而也沒(méi)有誰(shuí)能超過(guò)他。周世宗征伐淮河地區(qū),王樸留守京師,擴(kuò)大新城,開通道路,京城更加壯偉雄闊,現(xiàn)在京師的規(guī)模,大多是他規(guī)劃修建的。他所制定的樂(lè)律,至今還接受著,不行變更。他陳述的用兵策略,也不是只能用在一時(shí)的策略。14.堅(jiān)直廉正/無(wú)所阿避/行縣/道有殺人者/相追之/乃其父也/縱其父而還/自系焉【參考譯文】石奢,是楚昭王的國(guó)相。他為人堅(jiān)毅正直、廉潔公正,不阿諛?lè)畛幸膊磺鼜幕乇?。一次他巡行各縣,恰逢路上有兇手殺人,他追上兇犯,兇犯竟是自己的父親。他放走父親后回來(lái),把自己囚禁起來(lái)。他派人告知楚昭王說(shuō):“殺人兇犯,是我的父親。若以懲治父親來(lái)樹立政績(jī),這是不孝;若廢棄法度縱容罪犯,這是不忠。我該當(dāng)死罪?!庇谑亲詺⑸硗?。15.伐二國(guó)/秋毫無(wú)所取/位兼將相/不以等威自異/遇士夫于途/必引車避之/不名下吏/每白事/必冠而后見/居官/奉入給宗族/無(wú)余積解析:“伐二國(guó)”“秋毫無(wú)所取”承前省略主語(yǔ)“曹彬”,二者皆為曹彬的行為,“國(guó)”“取”后面應(yīng)停頓;“位兼將相”為主謂結(jié)構(gòu),后面應(yīng)停頓;“不以等威自異”承前省略主語(yǔ)“曹彬”,意思完整,后面應(yīng)停頓;“遇士夫于途”“必引車避之”承前省略主語(yǔ)“曹彬”,意思完整,“途”“之”后面應(yīng)停頓;“不名下吏”意思完整,后面需停頓;“必冠而后見”承前省略主語(yǔ)“曹彬”,“冠”和“見”為謂語(yǔ)動(dòng)詞,“必”前和“見”后均需停頓;“給”為動(dòng)詞,“宗族”是“給”的賓語(yǔ),應(yīng)在“宗族”后斷開?!緟⒖甲g文】曹彬性格仁義尊敬、溫柔厚道,在朝廷上不曾違反圣旨,也不曾說(shuō)別人的過(guò)錯(cuò)。討伐兩個(gè)國(guó)家,沒(méi)有拿什么東西據(jù)為己有。官位兼居將、相,不因官職等級(jí)的威歷而自認(rèn)為與別人不同。在路上遇到其他官員,必定掉轉(zhuǎn)車子避讓。對(duì)下級(jí)官吏不直呼其名,(部下)每每陳述事務(wù),他必定要穿戴整齊后才接見。任職期間,俸祿供應(yīng)宗族,沒(méi)有剩余的積蓄。16.夜?jié)摮鲎鹣ド?執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之/瑯瑯達(dá)旦/

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