2024年河南省部分重點高中高考語文模擬試卷（5月份）

第1頁（共1頁）2024年河南省部分重點高中高考語文模擬試卷（5月份）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，18分）1．（18分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：20世紀50年代，信息理論學(xué)家馮?諾依曼指出，“技術(shù)正以其前所未有的速度增長……我們將朝著某種類似奇點的方向發(fā)展，一旦超越了這個奇點，我們現(xiàn)在熟知的人類社會將變得大不相同”。馮?諾依曼在這里提到了兩個重要概念：加速與奇點。第一個概念說明了人類的發(fā)展正以指數(shù)級的速度增長而不是線性增長。第二個概念說明指數(shù)級增長的速度是多么令人震驚，開始的時候增長速度很慢，幾乎不被覺察，但是一旦超越曲線的拐點，它便以爆炸性的速度增長。在我看來，奇點是未來的一個時期：技術(shù)變革的節(jié)奏如此迅速，其帶來的影響如此深遠，人類的生活將不可避免地發(fā)生改變。奇點臨近暗含一個重要思想：人類創(chuàng)造技術(shù)的節(jié)奏正在加速，技術(shù)的力量也正以指數(shù)級的速度在增長。奇點將代表我們的生物思想與現(xiàn)存技術(shù)融合的頂點，它將導(dǎo)致人類超越自身的生物局限性。在人類與機器、現(xiàn)實與虛擬之間不存在差異。（摘編自雷?庫茲韋爾《奇點臨近》）材料二：隨著人工智能在當前人類社會的生產(chǎn)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用，越來越多的思想家開始采用原本作為數(shù)學(xué)和物理學(xué)領(lǐng)域的“奇點”概念來描述智能時代的來臨對人的存在方式、人類的前途命運以及社會的發(fā)展形態(tài)等帶來的深刻影響。如庫茲韋爾強調(diào)的人工智能奇點論就是對機器智能在未來的某個時期必然超越人類智能的樂觀主義判定，是一種主張機器與人類之間不再存在任何根本性的生物性界限的“物種奇點論”。與此不同，蔡斯、扎卡達基斯等人均認為，人工智能的技術(shù)革命所導(dǎo)致的與其說是物種存在方式層面上的“人類時代的終結(jié)”，毋寧說是在社會形態(tài)維度將引起“資本主義的終結(jié)”的“社會奇點論”。在馬克思的歷史唯物主義視域中，盡管近現(xiàn)代社會中人的存在形態(tài)與從手工工具到機器再到人工智能的生產(chǎn)方式變化有緊密聯(lián)系，并且人工智能在19世紀機器體系替代人的體力器官的基礎(chǔ)上又進一步展現(xiàn)出替代人的腦力器官的演變趨勢，但它在實質(zhì)上難以獲得人之為人的能夠自我反思和自我決定的主體性意識。人工智能在本質(zhì)上只是以海量數(shù)據(jù)為運行基礎(chǔ)，以精確計算為運作方式，以智慧系統(tǒng)為管理核心的智能機器。也就是說，人工智能的技術(shù)奇點帶來的并非“機器是人”的“物種奇點論”，相反是使超越資本主義的共產(chǎn)主義社會成為可能的“社會奇點論”。從馬克思歷史唯物主義的視角來看，“社會奇點論”無疑是更符合人類社會的客觀狀況和人類歷史的發(fā)展規(guī)律的。人工智能技術(shù)奇點的到來將積極促進從資本主義社會向共產(chǎn)主義社會的轉(zhuǎn)變。馬克思早在歷史唯物主義的視域中洞察到了技術(shù)變革與社會形態(tài)變革之間存在著密切聯(lián)系。在他看來，正是從手工工具到機器的技術(shù)進步，使雇傭勞動關(guān)系取代了封建人身依附關(guān)系，也推動了從封建社會向資本主義社會的過渡。同樣，機器在資本主義社會中是為資本家的資本增殖邏輯服務(wù)的，在共產(chǎn)主義社會中則將為各種公共目標的實現(xiàn)、為各類社會矛盾的解決貢獻力量。這就是馬克思所說的“_______”。在馬克思看來，與以往的奴隸制、封建制等社會形態(tài)相比，資本主義更有利于推動生產(chǎn)力發(fā)展，有利于消滅舊社會中奴隸對主人、勞動者對地主等的人身依附關(guān)系。但是，它又以資本支配勞動、資產(chǎn)階級統(tǒng)治無產(chǎn)階級為根本特征，導(dǎo)致了前所未有的貧富差距、社會不公正等。所以，資本主義社會不但創(chuàng)造著各種對抗，而且創(chuàng)造著解決這些對抗的前提條件，即它向更高形態(tài)的共產(chǎn)主義社會過渡既是“必要的”又是“可能的”。馬克思從生產(chǎn)方式的視角總結(jié)出了社會形態(tài)變革時的“兩個決不會”和“兩個必然”的歷史發(fā)展規(guī)律。他指出，“判斷一個社會轉(zhuǎn)型的時代是否真正來臨，必須從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是否已經(jīng)尖銳、是否已經(jīng)不可調(diào)和去解釋”“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會的胞胎里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的”。在深刻剖析資本主義社會的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系及其矛盾狀況特別是判斷出平均利潤率將不斷下降等重要論斷之后，馬克思得出了“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”的“兩個必然”的歷史性結(jié)論。當前的人工智能依然遵循著馬克思所提出的“兩個必然”和“兩個決不會”的科學(xué)論斷，并為建立超越資本主義的共產(chǎn)主義社會奠定著堅實的基礎(chǔ)。如，人工智能的出現(xiàn)極大地提高了勞動生產(chǎn)率并創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，不僅有利于消滅各種形式的貧困，還為馬克思提出的從資本主義的“按勞分配”到共產(chǎn)主義的“按需分配”提供了實現(xiàn)的可能性；隨著生產(chǎn)方式的智能化，部分危險、繁重、單調(diào)的工作都能讓智能機器替人去承擔(dān)，人則相應(yīng)地有自由時間去發(fā)展有助于自由本性的活動。作為現(xiàn)代工業(yè)基礎(chǔ)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展的革命性、累積性是促發(fā)當今技術(shù)奇點，進而使生產(chǎn)力（經(jīng)濟）、生產(chǎn)關(guān)系（社會）臨近奇點的重要歷史動因。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的自我否定的奇點隨之將至，智能自動化機器體系將是更適合社會主義的勞動資料形式。站在馬克思歷史唯物主義的立場上，我們可以準確看到人工智能的出現(xiàn)將會加速資本主義社會的滅亡和共產(chǎn)主義社會的到來。（摘編自程萌《人工智能奇點論的歷史唯物主義批判》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．馮?諾依曼提出的“加速”與“奇點”這兩個概念，為我們提供了一個洞察技術(shù)發(fā)展及其對社會產(chǎn)生的影響的視角。B．蔡斯、扎卡達基斯等人與庫茲韋爾的觀點高度相似，都更多地關(guān)注在物種存在方式的層面上生物性與智能性的融合。C．當今人工智能在某些場景中對人的替代與19世紀機器體系對人的替代一樣，都體現(xiàn)在體力和腦力替代這兩個方面。D．與封建社會相比，資本主義雖有利于消滅勞動者對地主等的人身依附關(guān)系，但也導(dǎo)致社會開始出現(xiàn)貧富差距現(xiàn)象。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．“奇點”原為數(shù)學(xué)和物理學(xué)領(lǐng)域的概念，現(xiàn)在被越來越多的思想家用來描述智能時代的來臨對人的存在方式等產(chǎn)生的影響。B．在馬克思看來，技術(shù)變革與社會形態(tài)變革兩者之間存在著密切的聯(lián)系，一定量的技術(shù)變革必然會引起社會形態(tài)的變革。C．隨著生產(chǎn)方式的智能化，部分危險、繁重、單調(diào)的工作都能讓智能機器替人去承擔(dān)，所以，人們沒有必要再從事各種勞動。D．馬克思對資本主義社會進行了深入剖析，既看到了其推動生產(chǎn)力發(fā)展的積極面，也揭示了其導(dǎo)致社會矛盾和對抗的消極面。（3）下列選項，最適合填入材料二第三段空缺處的一項是A．自然界沒有造出任何機器……它們是人的手創(chuàng)造出來的人腦的器官。B．在共產(chǎn)主義社會，機器的使用范圍將和在資產(chǎn)階級社會完全不同。C．資本來到世間，從頭到腳，都流著血和骯臟的東西。D．工人階級的經(jīng)濟解放是一切政治運動都應(yīng)該作為手段服從于它的偉大目標。（4）根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列選項對如圖這兩幅圖的解讀不恰當?shù)囊豁検茿．隨著時間的推移，人類技術(shù)進步的速度不僅不會減緩，反而會持續(xù)加速。B．奇點時刻到來之前，人類不會超越自身的生物局限性，也不會與機器融合。C．奇點時刻到來之后，人類生活將發(fā)生重大改變并且這種改變必然會發(fā)生。D．隨著時間的推移，人類智力水平/能力在不斷提升，越來越接近人工智能。（5）為什么說人工智能的出現(xiàn)將會加速資本主義社會的滅亡和共產(chǎn)主義社會的到來？請結(jié)合材料簡要說明。（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，17分）2．（17分）閱讀下面的文字，完成小題。補丁干亞群正月初一，新衣服穿到了我身上，它換取了我一年的期盼。我一身簇新去拜年，去做客，在莊重而零亂的席間頻頻昂首，也一次次鉆進浩蕩的春風(fēng)里。過了正月，新衣服又被母親收了回去，我重新穿上舊衣服。最令人難過的是，舊衣服上出現(xiàn)了破洞。我都不知道它們是怎么來的。我思索半天，歸結(jié)為成長的氣味撐破了它。因為它，我不敢到處跑。我覺得那些破洞眼會吸納別人的嘲笑，到了夜晚，它們會一個個鉆進我的夢里，我在那里被它們圍攻。我哭著，躲閃著，把自己從夢里叫醒，蓋在被子上的舊衣服已滑落，直直地躺在地上，像是剛剛完成了一次逃難。白天，母親根本沒有時間顧及我，以及我身上的破洞，任我攜帶著它進進出出。我覺得很羞愧，羞愧自己穿了一件破衣服，身上分泌出一種叫難為情的情緒。母親拿針線前，我躲開了。我知道她會先數(shù)落我一頓。我心疼，她也心疼。我回到屋里，母親拿來一塊碎布在衣服上比畫著，再用手丈量尺寸。她小心地把布嵌進破洞里，用針把豁口處的布往里推，便于針腳看起來細密。母親的手握過鋤頭，拿過鏟刀，還掄過鐵耙，此時，那根細細的針，被她捏得周周正正，一針上，一針下，破洞正在變小，直至消失。我不得不驚嘆于母親的精打細算。在做衣服的時候，她早早替我預(yù)測衣服的未來。裁下來的碎布，總會有用武之地。補丁的新，新得有些耀武揚威。它明白無誤地宣布：這衣服是舊的，是破的。我有事沒事地會去摳那個補丁。我現(xiàn)在討厭它的嶄新，以為摳掉它的新，它就能與其他的舊融合一體，成為一件好衣。我還用手指蘸著口水去摸補丁。它們可以把新咬去。下雨天，母親在東屋補衣服，旁邊堆放著幾件舊衣，還有針線與剪刀。西屋，奶奶也在補衣服。她們在做同樣的事情，可她們總說不到一塊兒。母親與奶奶之間，起初為一件事，或一句話而生了嫌隙，在窘迫生活的壓榨下，她們的隔閡越來越大，就像一堵老墻，一旦有了裂縫，風(fēng)可進，雨也可進。父親身體不是很好，家里的重擔(dān)全部壓在了母親的肩上。母親在無法突圍的生活里，只好找父親出氣，慣碗倒盞的事經(jīng)常發(fā)生。每次他們吵架時，我就躲進蚊帳，用被子捂住耳朵，閉上眼睛，讓世界靜下來。待父親摔門出去后，我下床，與哥哥一起打掃那些碎片。母親開始號啕大哭。當我們準備把豁了嘴的碗扔掉時，母親過來，挑揀那些破片，仔細拼湊，哭聲慢慢小下去。那些能拼起來的碎瓷片，被母親小心地放進碗櫥，等待補碗師傅的到來。是的，有一種師傅叫補碗師傅，他帶著金剛鉆，把四分五裂的碗補全，換回微薄的錢。除了補碗的，還有補缸補鞋的，幾乎沒有一樣是不可以補的，我稱他們“補師傅”，他們靠著手中的技藝，把一件件破的東西補成舊的。他們替別人補著物件，替自己補生計。唯獨我內(nèi)心的憂戚，沒有人來補。母親也沒辦法補。到鎮(zhèn)上去念書時，我非?？咕艽аa丁的衣服。但是哪還有選擇，母親還在為一塊碎布、一段線認真著，在時間的邊角余料處，替我綴上補丁，一個，又一個，帶著前仆后繼的勇敢。那些補丁吞噬著我的自信。屁股上的補丁，把我死死摁在凳上，我連舉手的勇氣都沒有。上個廁所，我瞅準人多的時候去，差不多是混進人群，盡量避開別人視線的聚焦。在走廊上遇見老師，我故意磨蹭著，要么貼著墻壁，要么倒退。我還學(xué)會了抱肘的動作，別人以為我老成，卻不知道我正努力捂著一個補丁?；孟肱c現(xiàn)實擠出一個個補丁，而讀書是唯一的針線。用的是笨功夫，不到深夜我是決不會上床的，早上雞還沒啼，我已經(jīng)起床了，把一頁頁課本背進心里。燒早飯的時候，膝蓋上還要放一本書。一把火，幾個單詞。我拼命擠壓著時間，一本本書被我翻出了破角?！俺鋈祟^地”瘋狂地拯救著我內(nèi)心的敏感與脆弱，別人玩耍的時候，我坐冷板凳，不停地刷題，把屁股底下的補丁壓得嚴嚴實實。不得不承認，補丁是我心中的暗疾，像一塊塊傷疤，里面吸附著我成長的碎屑。中考，讓我走進了縣城。我從車站出來時大發(fā)奇想，之后一個人把縣城的大街小巷走了個遍，沒有找到一個補師傅。我?guī)缀鯚釡I盈眶，也心滿意足：光憑這個，縣城，就值得我去熱愛。多年以后，當我的同事有天突然穿了一條掛著破洞的牛仔褲來上班時，我記憶里的那些滄桑，幾乎要跌出眼眶。年輕的同事自然不明白，她腿上的那些窟窿，居然咬痛過我的青春。她跟我隔著一個年代，補丁衣服于她幾乎是一個民間傳說，撐著線的破洞，猶如她的嘻嘻哈哈，不時在我眼前晃來晃去。她渾身散發(fā)著朝氣，以及對未來的漫不經(jīng)心。（有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．正月初一穿上新衣服是作者期待已久的，穿上新衣服后，作者一身簇新地去拜年、做客，充滿了自信和自豪。B．母親縫補衣服上的破洞時“一針上，一針下”，作者通過簡潔明了的動作描寫，展現(xiàn)了母親的嫻熟和專注，極具畫面感。C．作者在文章中寫出穿帶補丁衣服的感受，生動具體地寫出自己的敏感與脆弱，表現(xiàn)了貧困窘迫給人的精神帶來的壓抑。D．年輕同事穿著破洞牛仔褲引發(fā)了作者的回憶，但她“嘻嘻哈哈”則體現(xiàn)出當下年輕人正氣不足，這使得作者強烈不滿。（2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．本文與朱自清的《荷塘月色》一樣，語言整體上莊重典雅，注重使用華麗的辭藻，個別語句富有哲理，能夠?qū)⑷宋锏那楦泻退伎紲蚀_地表達出來。B．文章以“一堵老墻”來寫母親與奶奶之間的隔閡，魯迅在《故鄉(xiāng)》中以“厚障壁”來寫“我”與閏土之間的隔閡，兩者都運用了比喻的修辭手法。C．“補丁的新，新得有些耀武揚威”，生動地展現(xiàn)了補丁的嶄新程度，與衣服本身的破舊形成鮮明的對比，凸顯了作者對補丁嶄新程度的敏感和反感。D．“我拼命擠壓著時間”，“擠壓”一詞寫出作者在學(xué)習(xí)過程中的努力狀態(tài)，也展現(xiàn)了其堅韌的性格和強烈的學(xué)習(xí)愿望，使得整個句子充滿力量感。（3）從全文來看，“補丁”作為意象有哪些意蘊？請簡要概括。（4）文章寫到了母親與奶奶的矛盾，作者為什么要這樣安排？請簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成小題。十二月庚子朔，帝進軍，距梁軍十里而舍。時梁將賀瑰殺騎將謝彥章于軍，帝聞之曰：“賊帥自相魚肉，安得不亡。”戊午，下令軍中老幼，令歸魏州，悉兵以趣汴。庚申，大軍毀營而進。辛酉，次于臨濮，梁軍舍營踵于后。癸亥，次胡柳陂。遲明，梁軍亦至，帝率親軍出視，諸軍從之。梁軍已成陣，橫亙數(shù)十里，帝亦以橫陣抗之。時帝與李存審總河?xùn)|、魏博之眾居其中，周德威以幽、薊之師當其西，鎮(zhèn)、定之師當其東。梁將賀瑰、王彥章全軍接戰(zhàn)，帝以銀槍軍突入梁軍陣中，斬擊十余里，賀瑰、王彥章單騎走濮陽。帝軍輜重在陣西，望見梁軍旗幟，皆驚走，因自相蹈籍，不能禁止。帝一軍先敗，周德威戰(zhàn)歿。是時陂中有土山梁軍數(shù)萬先據(jù)之帝帥中軍至山下。梁軍嚴整不動，旗幟甚盛。帝呼諸軍曰：“今日之戰(zhàn)，得山者勝。賊已據(jù)山，吾與爾等各馳一騎以奪之！”帝率軍先登，銀槍步兵繼進，遂奪其山。梁軍紛紜而下，復(fù)于土山西結(jié)陣數(shù)里。時日已晡矣，或曰：“諸軍未齊，不如還營，詰朝可圖再戰(zhàn)?！遍悓氃唬骸吧钊胭\境，逢其大敵，期于盡銳，以決雌雄。況賊帥奔亡，眾心方恐，今乘高擊下，勢如破竹矣！”銀槍都將王建及被甲橫槊進曰：“賊將先已奔亡，王之騎軍一無所損，賊眾晡晚，大半思歸，擊之必破。王但登山縱觀，責(zé)臣以破賊之效。”于是李嗣昭領(lǐng)騎軍自土山北以逼梁軍，王建及呼士眾曰：“今日所失輜重，并在山下?！蹦舜蠛粢詩^擊，諸軍繼之，梁軍大敗。時元城令吳瓊、貴鄉(xiāng)令胡裝各部役徒萬人，于山下曳柴揚塵，鼓噪助其勢。梁軍不之測，自相騰籍，棄甲山積。甲子，命行戰(zhàn)場，收獲鎧仗不知其數(shù)。時帝之軍士有先入大梁問其次舍者，梁人大恐，驅(qū)市人以守。其殘眾奔歸汴者不滿千人，帝軍遂拔濮陽。（節(jié)選自《舊五代史?后唐?莊宗紀二》，有刪改）（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。是時A陂中有B土山C梁軍D數(shù)萬先據(jù)E之F帝G帥中H軍至山下。（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．趣，指奔赴，與《歸去來兮辭》“園日涉以成趣”中的“趣”意思不同。B．總，指統(tǒng)領(lǐng)，與《諫太宗十思疏》“總此十思”中的“總”意思不同。C．責(zé)，指要求，與《陳情表》“責(zé)臣逋慢”中的“責(zé)”意思相同。D．拔，指攻取，與李白詩句“勢拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．莊宗進軍到離梁軍十里的地方駐扎，此時梁將賀瑰卻在軍中殺害騎將謝彥章。B．梁將賀瑰、王彥章主動出擊，突襲莊宗的輜重，結(jié)果莊宗戰(zhàn)敗，周德威戰(zhàn)死。C．在奪下土山后，有人主張暫時還營，明日再戰(zhàn)，閻寶、王建及不同意這種看法。D．在莊宗諸將攻打土山西梁軍時，吳瓊、胡裝帶人在山下使塵土飛揚，鼓噪助威。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①況賊帥奔亡，眾心方恐，今乘高擊下，勢如破竹矣?、诹很姴恢疁y，自相騰籍，棄甲山積。（5）從全文來看，胡柳陂之戰(zhàn)莊宗最終獲勝的原因有哪些？請簡要說明。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。湘月①姜夔五湖②舊約，問經(jīng)年底事，長負清景？暝入西山，漸喚我、一葉夷猶乘興。倦網(wǎng)都收，歸禽時度，月上汀洲冷。中流容與，畫橈不點清鏡。誰解喚起湘靈③，煙鬟霧鬢，理哀弦鴻陣。玉麈談玄④，嘆坐客、多少風(fēng)流名勝⑤。暗柳蕭蕭，飛星冉冉，夜久知秋信。鱸魚應(yīng)好，舊家樂事誰?、蕖！咀ⅰ竣偎涡⒆诖疚跏昶咴率?，詞人受邀與其他文人同游湘江。詞前原有小序云“坐客……或彈琴，或浩歌，或自酌，或援筆搜句”。②五湖：指太湖。③湘靈：湘水女神，傳說善于鼓琴。④玉麈談玄：晉人常揮玉麈高談玄理。《世說新語?容止》載：晉大臣王衍“妙于談玄，恒捉白玉柄麈尾，與手都無分別”。⑤名勝：名士。⑥晉人張翰在洛任職，一日“秋風(fēng)起，因思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾……遂命駕便歸”。事見《世說新語?識鑒》。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是A．“五湖”三句意謂到太湖覽勝，早有所約，但一直未能實現(xiàn)，可見此次出游難能可貴。B．“倦網(wǎng)都收”句的“網(wǎng)”和陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”句的“網(wǎng)”具有大致相同的文化含意。C．“誰解”三句，詞人展開想象，由湘江上響起的琴聲聯(lián)想到“湘靈”的傳說，耐人尋味。D．下闋“暗柳”“飛星”兩句，對仗工整，描寫夜景，透露“秋信”，為結(jié)尾的抒情做鋪墊。（2）明代楊慎《詞品》評姜夔詞“詞極精妙”，請簡要分析“中流容與，畫橈不點清鏡”的妙處。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在歸有光的《項脊軒志》中，幾位至親都在用自己的方式關(guān)懷著作者，比如他的祖母用言語“，”來表達對他的勉勵。（2）蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中“，”兩句，很直觀地體現(xiàn)了“此時無聲勝有聲”的藝術(shù)魅力。（3）“微”字有豐富的內(nèi)涵，在古詩文中經(jīng)常出現(xiàn)，有時形容輕微、微小，如“”；有時形容語言含蓄隱晦，如“”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成小題。浙東水鄉(xiāng)，河床縱橫交錯，湖泊A_______。在數(shù)量眾多、分布廣泛的湖泊中，藕是重要和常見的水生作物。那滿眼搖曳的荷花，是藕之風(fēng)華，它們在夏日里高蹈、張揚。霜降過后，在半干的湖塘里起挖肥實嫩白的蓮藕，則是秋冬之交藕之生命，多么的踏實和完美。作為向來注重飲食、講究色香味的中國人，蓮藕成了飲食圈里一道B_______的美食。藕甫上市，就成為食客們的必選品。清脆爽口的生拌藕絲，嫩滑鮮滋的熱炒藕片，甜香黏糯的糯米藕段，花式搭配的藕湯藕羹……當然還有將藕曬干了磨粉做成的各式藕粉、藕糕、藕餃等等。C_______的藕族美食中，最讓我回味的是家鄉(xiāng)的藕茶。西北風(fēng)襲百草衰的冬天，選一兩段壯碩肥實的蓮藕，洗凈切塊，連同半來斤的黑豇豆加兩三斤的水，用文火燉了。約四五個小時后，藕塊和豇豆已基本酥軟，湯水也暗紅起稠，此時放入二三十顆紅棗，繼續(xù)用文火燉半個來小時。切成薄塊的年糕和少量的白糖是最后放入的。待年糕一熟，一鍋令人饞涎欲滴的藕茶就D______了。（1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2）下列句子中的“基本”與文中加點的“基本”，意義和用法相同的一項是A．人民是國家的基本。B．要注意，這是基本原理。C．大壩工程已經(jīng)基本完成。D．基本條件都沒有，別說一些次要的了。（3）下列各句中的省略號，和文中省略號作用相同的一項是A．“可惡！然而……?！彼氖逭f。B．他返回試驗田對那些出現(xiàn)分離的稻株進行研究，高的、矮的、早熟、遲熟……一一做了詳盡記錄。C．或是唱著：“月亮嬤嬤，照你照我……”D．衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的?！保ǘ┱Z言文字運用（本題共1小題，10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成小題。米飯是餐桌上少不了的主食，大多數(shù)人都是吃熱米飯，可有一部分人A_______，因為聽說吃冷米飯可以降血脂血糖。真的是這樣嗎？先說結(jié)論：有人吃冷米飯血脂血糖降了，其實是冷米飯中的抗性淀粉起了作用。正常情況下，大米含有的淀粉結(jié)構(gòu)為直鏈淀粉，在蒸煮米飯的過程中，直鏈淀粉會吸水膨脹并糊化。此時可被淀粉酶分解變成葡萄糖被人體利用。如果熱米飯變成冷米飯，那么B_______。有實驗表明：做好的普通粳米飯放入冰箱冷藏保存24小時后，抗性淀粉含量從4%上升到了14%。抗性淀粉在小腸中不能被消化吸收，也不能分解為葡萄糖被人體利用，幾乎不會產(chǎn)生能量，也不會升高血糖。但是，需要注意，C_______。平時消化能力差、胃腸不適、經(jīng)常脹氣的人吃冷米飯會讓胃腸不適。另外還得提醒一下：①如果要吃冷米飯，一定務(wù)必注意米飯的保存方法，密封好冷藏，別貯藏太久。②冷的食物很容易細菌盯上，如果感染了李斯特菌、沙門氏菌、大腸桿菌、蠟樣芽孢桿菌等致病菌，可能會使人食物中毒。（1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（2）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可增刪少量詞語，但不得改變原意。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。現(xiàn)代文閱讀Ⅱ《補丁》中，作者發(fā)出“補丁是我心中的暗疾，像一塊塊傷疤，里面吸附著我成長的碎屑”的感慨。有人認為，每個人都會有各種“成長的碎屑”，這些“成長的碎屑”塑造了今天的自己。對于這一觀點，你有怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2024年河南省部分重點高中高考語文模擬試卷（5月份）參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，18分）1．（18分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：20世紀50年代，信息理論學(xué)家馮?諾依曼指出，“技術(shù)正以其前所未有的速度增長……我們將朝著某種類似奇點的方向發(fā)展，一旦超越了這個奇點，我們現(xiàn)在熟知的人類社會將變得大不相同”。馮?諾依曼在這里提到了兩個重要概念：加速與奇點。第一個概念說明了人類的發(fā)展正以指數(shù)級的速度增長而不是線性增長。第二個概念說明指數(shù)級增長的速度是多么令人震驚，開始的時候增長速度很慢，幾乎不被覺察，但是一旦超越曲線的拐點，它便以爆炸性的速度增長。在我看來，奇點是未來的一個時期：技術(shù)變革的節(jié)奏如此迅速，其帶來的影響如此深遠，人類的生活將不可避免地發(fā)生改變。奇點臨近暗含一個重要思想：人類創(chuàng)造技術(shù)的節(jié)奏正在加速，技術(shù)的力量也正以指數(shù)級的速度在增長。奇點將代表我們的生物思想與現(xiàn)存技術(shù)融合的頂點，它將導(dǎo)致人類超越自身的生物局限性。在人類與機器、現(xiàn)實與虛擬之間不存在差異。（摘編自雷?庫茲韋爾《奇點臨近》）材料二：隨著人工智能在當前人類社會的生產(chǎn)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用，越來越多的思想家開始采用原本作為數(shù)學(xué)和物理學(xué)領(lǐng)域的“奇點”概念來描述智能時代的來臨對人的存在方式、人類的前途命運以及社會的發(fā)展形態(tài)等帶來的深刻影響。如庫茲韋爾強調(diào)的人工智能奇點論就是對機器智能在未來的某個時期必然超越人類智能的樂觀主義判定，是一種主張機器與人類之間不再存在任何根本性的生物性界限的“物種奇點論”。與此不同，蔡斯、扎卡達基斯等人均認為，人工智能的技術(shù)革命所導(dǎo)致的與其說是物種存在方式層面上的“人類時代的終結(jié)”，毋寧說是在社會形態(tài)維度將引起“資本主義的終結(jié)”的“社會奇點論”。在馬克思的歷史唯物主義視域中，盡管近現(xiàn)代社會中人的存在形態(tài)與從手工工具到機器再到人工智能的生產(chǎn)方式變化有緊密聯(lián)系，并且人工智能在19世紀機器體系替代人的體力器官的基礎(chǔ)上又進一步展現(xiàn)出替代人的腦力器官的演變趨勢，但它在實質(zhì)上難以獲得人之為人的能夠自我反思和自我決定的主體性意識。人工智能在本質(zhì)上只是以海量數(shù)據(jù)為運行基礎(chǔ)，以精確計算為運作方式，以智慧系統(tǒng)為管理核心的智能機器。也就是說，人工智能的技術(shù)奇點帶來的并非“機器是人”的“物種奇點論”，相反是使超越資本主義的共產(chǎn)主義社會成為可能的“社會奇點論”。從馬克思歷史唯物主義的視角來看，“社會奇點論”無疑是更符合人類社會的客觀狀況和人類歷史的發(fā)展規(guī)律的。人工智能技術(shù)奇點的到來將積極促進從資本主義社會向共產(chǎn)主義社會的轉(zhuǎn)變。馬克思早在歷史唯物主義的視域中洞察到了技術(shù)變革與社會形態(tài)變革之間存在著密切聯(lián)系。在他看來，正是從手工工具到機器的技術(shù)進步，使雇傭勞動關(guān)系取代了封建人身依附關(guān)系，也推動了從封建社會向資本主義社會的過渡。同樣，機器在資本主義社會中是為資本家的資本增殖邏輯服務(wù)的，在共產(chǎn)主義社會中則將為各種公共目標的實現(xiàn)、為各類社會矛盾的解決貢獻力量。這就是馬克思所說的“_______”。在馬克思看來，與以往的奴隸制、封建制等社會形態(tài)相比，資本主義更有利于推動生產(chǎn)力發(fā)展，有利于消滅舊社會中奴隸對主人、勞動者對地主等的人身依附關(guān)系。但是，它又以資本支配勞動、資產(chǎn)階級統(tǒng)治無產(chǎn)階級為根本特征，導(dǎo)致了前所未有的貧富差距、社會不公正等。所以，資本主義社會不但創(chuàng)造著各種對抗，而且創(chuàng)造著解決這些對抗的前提條件，即它向更高形態(tài)的共產(chǎn)主義社會過渡既是“必要的”又是“可能的”。馬克思從生產(chǎn)方式的視角總結(jié)出了社會形態(tài)變革時的“兩個決不會”和“兩個必然”的歷史發(fā)展規(guī)律。他指出，“判斷一個社會轉(zhuǎn)型的時代是否真正來臨，必須從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是否已經(jīng)尖銳、是否已經(jīng)不可調(diào)和去解釋”“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會的胞胎里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的”。在深刻剖析資本主義社會的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系及其矛盾狀況特別是判斷出平均利潤率將不斷下降等重要論斷之后，馬克思得出了“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”的“兩個必然”的歷史性結(jié)論。當前的人工智能依然遵循著馬克思所提出的“兩個必然”和“兩個決不會”的科學(xué)論斷，并為建立超越資本主義的共產(chǎn)主義社會奠定著堅實的基礎(chǔ)。如，人工智能的出現(xiàn)極大地提高了勞動生產(chǎn)率并創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，不僅有利于消滅各種形式的貧困，還為馬克思提出的從資本主義的“按勞分配”到共產(chǎn)主義的“按需分配”提供了實現(xiàn)的可能性；隨著生產(chǎn)方式的智能化，部分危險、繁重、單調(diào)的工作都能讓智能機器替人去承擔(dān)，人則相應(yīng)地有自由時間去發(fā)展有助于自由本性的活動。作為現(xiàn)代工業(yè)基礎(chǔ)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展的革命性、累積性是促發(fā)當今技術(shù)奇點，進而使生產(chǎn)力（經(jīng)濟）、生產(chǎn)關(guān)系（社會）臨近奇點的重要歷史動因。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的自我否定的奇點隨之將至，智能自動化機器體系將是更適合社會主義的勞動資料形式。站在馬克思歷史唯物主義的立場上，我們可以準確看到人工智能的出現(xiàn)將會加速資本主義社會的滅亡和共產(chǎn)主義社會的到來。（摘編自程萌《人工智能奇點論的歷史唯物主義批判》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是AA．馮?諾依曼提出的“加速”與“奇點”這兩個概念，為我們提供了一個洞察技術(shù)發(fā)展及其對社會產(chǎn)生的影響的視角。B．蔡斯、扎卡達基斯等人與庫茲韋爾的觀點高度相似，都更多地關(guān)注在物種存在方式的層面上生物性與智能性的融合。C．當今人工智能在某些場景中對人的替代與19世紀機器體系對人的替代一樣，都體現(xiàn)在體力和腦力替代這兩個方面。D．與封建社會相比，資本主義雖有利于消滅勞動者對地主等的人身依附關(guān)系，但也導(dǎo)致社會開始出現(xiàn)貧富差距現(xiàn)象。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是CA．“奇點”原為數(shù)學(xué)和物理學(xué)領(lǐng)域的概念，現(xiàn)在被越來越多的思想家用來描述智能時代的來臨對人的存在方式等產(chǎn)生的影響。B．在馬克思看來，技術(shù)變革與社會形態(tài)變革兩者之間存在著密切的聯(lián)系，一定量的技術(shù)變革必然會引起社會形態(tài)的變革。C．隨著生產(chǎn)方式的智能化，部分危險、繁重、單調(diào)的工作都能讓智能機器替人去承擔(dān)，所以，人們沒有必要再從事各種勞動。D．馬克思對資本主義社會進行了深入剖析，既看到了其推動生產(chǎn)力發(fā)展的積極面，也揭示了其導(dǎo)致社會矛盾和對抗的消極面。（3）下列選項，最適合填入材料二第三段空缺處的一項是BA．自然界沒有造出任何機器……它們是人的手創(chuàng)造出來的人腦的器官。B．在共產(chǎn)主義社會，機器的使用范圍將和在資產(chǎn)階級社會完全不同。C．資本來到世間，從頭到腳，都流著血和骯臟的東西。D．工人階級的經(jīng)濟解放是一切政治運動都應(yīng)該作為手段服從于它的偉大目標。（4）根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列選項對如圖這兩幅圖的解讀不恰當?shù)囊豁検荄A．隨著時間的推移，人類技術(shù)進步的速度不僅不會減緩，反而會持續(xù)加速。B．奇點時刻到來之前，人類不會超越自身的生物局限性，也不會與機器融合。C．奇點時刻到來之后，人類生活將發(fā)生重大改變并且這種改變必然會發(fā)生。D．隨著時間的推移，人類智力水平/能力在不斷提升，越來越接近人工智能。（5）為什么說人工智能的出現(xiàn)將會加速資本主義社會的滅亡和共產(chǎn)主義社會的到來？請結(jié)合材料簡要說明。【解答】（1）B.“高度相似”錯誤，根據(jù)材料二第1段“如庫茲韋爾強調(diào)的人工智能奇點論就是對機器智能在未來的某個時期必然超越人類智能的樂觀主義判定，是一種主張機器與人類之間不再存在任何根本性的生物性界限的‘物種奇點論’”，“與此不同，蔡斯、扎卡達基斯等人均認為，人工智能的技術(shù)革命所導(dǎo)致的與其說是物種存在方式層面上的‘人類時代的終結(jié)’，毋寧說是在社會形態(tài)維度將引起‘資本主義的結(jié)’的‘社會奇點論’”，可知他們的觀點并不是“高度相似”，庫茲韋爾的觀點更關(guān)注生物性和智能性的融合，蔡斯、扎卡達基斯等人更關(guān)注人工智能技術(shù)在社會形態(tài)維度上產(chǎn)生的影響。C.“都體現(xiàn)在體力和腦力替代這兩個方面”錯誤，根據(jù)材料二第2段“盡管近現(xiàn)代社會中人的存在形態(tài)與從手工工具到機器再到人工智能的生產(chǎn)方式變化有緊密聯(lián)系，并且人工智能在19世紀機器體系替代人的體力器官的基礎(chǔ)上又進一步展現(xiàn)出替代人的腦力器官的演變趨勢”，可知當今人工智能在某些場景中對人的替代與19世紀機器體系對人的替代不一樣。D.“開始出現(xiàn)貧富差距現(xiàn)象”錯誤，根據(jù)材料二第4段“它又以資本支配勞動、資產(chǎn)階級統(tǒng)治無產(chǎn)階級為根本特征，導(dǎo)致了前所未有的貧富差距”，可知資本主義是“導(dǎo)致了前所未有的貧富差距”，而不是“開始出現(xiàn)貧富差距現(xiàn)象”。故選：A。（2）C.“所以，人們沒有必要再從事各種勞動”錯誤，根據(jù)材料二第6段“隨著生產(chǎn)方式的智能化，部分危險、繁重、單調(diào)的工作都能讓智能機器替人去承擔(dān)，人則相應(yīng)地有自由時間去發(fā)展有助于自由本性的活動”，可知只是“部分危險、繁重、單調(diào)的工作都能讓智能機器替人去承擔(dān)”，而不是“人們沒有必要再從事各種勞動”。故選：C。（3）材料二第三段強調(diào)“技術(shù)變革與社會形態(tài)變革之間存在著密切聯(lián)系”，且第三段有“機器在資本主義社會中是為資本家的資本增殖邏輯服務(wù)的，在共產(chǎn)主義社會中則將為各種公共目標的實現(xiàn)，為各類社會矛的解決貢獻力量”這樣的表述。A.強調(diào)機器并非單純的自然物質(zhì)形態(tài)的生產(chǎn)工具，而是具有特定的社會形式和歷史性質(zhì)，是作為主體的勞動者利用其掌握的科學(xué)知識所創(chuàng)造的對象化的產(chǎn)物。B.強調(diào)在共產(chǎn)主義社會機器的使用范圍將和在資產(chǎn)階級社會完全不同，符合“機器在資本主義社會中是為資本家的資本增殖邏輯服務(wù)的，在共產(chǎn)主義社會中則將為各種公共目標的實現(xiàn)，為各類社會矛的解決貢獻力量”。C.強調(diào)資本主義主要是靠殖民掠奪發(fā)家的。D.強調(diào)工人階級解放的實質(zhì)和路徑。故選：B。（4）D.“人類智力水平/能力在不斷提升，越來越接近人工智能”錯，“人類智力水平/能力在不斷提升，越來越接近人工智能”意味著人類智力水平/能力是從落后人工智能到接近人工智能。但從右圖可以看出，在奇點到來之前，人類智力水平/能力是超過人工智能的。故選：D。（5）本題實際有兩問，一是為什么會加速“資本主義社會的滅亡”，二是為什么會加速“共產(chǎn)主義社會的到來”。第一問，結(jié)合材料二第3段“人工智能技術(shù)奇點的到來將積極促進從資本主義社會向共產(chǎn)主義社會的轉(zhuǎn)變”，第6段“作為現(xiàn)代工業(yè)基礎(chǔ)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展的革命性、累積性是促發(fā)當今技術(shù)奇點，進而使生產(chǎn)力（經(jīng)濟）、生產(chǎn)關(guān)系（社會）臨近奇點的重要歷史動因”等論述，可概括：人工智能的發(fā)展為資本主義滅亡創(chuàng)造了歷史條件，人工智能極大地解放了生產(chǎn)力，也使資本主義生產(chǎn)關(guān)系自我否定到達奇點，必然要求改變這種生產(chǎn)關(guān)系。第二問，根據(jù)材料二第6段“人工智能的出現(xiàn)極大地提高了勞動生產(chǎn)率并創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，不僅有利于消滅各種形式的貧困，還為馬克思提出的從資本主義的‘按勞分配’到共產(chǎn)主義的‘按需分配’提供了實現(xiàn)的可能性”等論述，可概括：人工智能的發(fā)展為共產(chǎn)主義社會奠定著堅實的基礎(chǔ)，人工智能創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，有利于消滅各種形式的貧困，為共產(chǎn)主義的“按需分配”提供了實現(xiàn)的可能性。答案：（1）A（2）C（3）B（4）D（5）①人工智能的發(fā)展為資本主義滅亡創(chuàng)造了歷史條件。人工智能極大地解放了生產(chǎn)力，也使資本主義生產(chǎn)關(guān)系自我否定到達奇點，必然要求改變這種生產(chǎn)關(guān)系。②人工智能的發(fā)展為共產(chǎn)主義社會奠定著堅實的基礎(chǔ)。人工智能創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，有利于消滅各種形式的貧困，為共產(chǎn)主義的“按需分配”提供了實現(xiàn)的可能性。（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，17分）2．（17分）閱讀下面的文字，完成小題。補丁干亞群正月初一，新衣服穿到了我身上，它換取了我一年的期盼。我一身簇新去拜年，去做客，在莊重而零亂的席間頻頻昂首，也一次次鉆進浩蕩的春風(fēng)里。過了正月，新衣服又被母親收了回去，我重新穿上舊衣服。最令人難過的是，舊衣服上出現(xiàn)了破洞。我都不知道它們是怎么來的。我思索半天，歸結(jié)為成長的氣味撐破了它。因為它，我不敢到處跑。我覺得那些破洞眼會吸納別人的嘲笑，到了夜晚，它們會一個個鉆進我的夢里，我在那里被它們圍攻。我哭著，躲閃著，把自己從夢里叫醒，蓋在被子上的舊衣服已滑落，直直地躺在地上，像是剛剛完成了一次逃難。白天，母親根本沒有時間顧及我，以及我身上的破洞，任我攜帶著它進進出出。我覺得很羞愧，羞愧自己穿了一件破衣服，身上分泌出一種叫難為情的情緒。母親拿針線前，我躲開了。我知道她會先數(shù)落我一頓。我心疼，她也心疼。我回到屋里，母親拿來一塊碎布在衣服上比畫著，再用手丈量尺寸。她小心地把布嵌進破洞里，用針把豁口處的布往里推，便于針腳看起來細密。母親的手握過鋤頭，拿過鏟刀，還掄過鐵耙，此時，那根細細的針，被她捏得周周正正，一針上，一針下，破洞正在變小，直至消失。我不得不驚嘆于母親的精打細算。在做衣服的時候，她早早替我預(yù)測衣服的未來。裁下來的碎布，總會有用武之地。補丁的新，新得有些耀武揚威。它明白無誤地宣布：這衣服是舊的，是破的。我有事沒事地會去摳那個補丁。我現(xiàn)在討厭它的嶄新，以為摳掉它的新，它就能與其他的舊融合一體，成為一件好衣。我還用手指蘸著口水去摸補丁。它們可以把新咬去。下雨天，母親在東屋補衣服，旁邊堆放著幾件舊衣，還有針線與剪刀。西屋，奶奶也在補衣服。她們在做同樣的事情，可她們總說不到一塊兒。母親與奶奶之間，起初為一件事，或一句話而生了嫌隙，在窘迫生活的壓榨下，她們的隔閡越來越大，就像一堵老墻，一旦有了裂縫，風(fēng)可進，雨也可進。父親身體不是很好，家里的重擔(dān)全部壓在了母親的肩上。母親在無法突圍的生活里，只好找父親出氣，慣碗倒盞的事經(jīng)常發(fā)生。每次他們吵架時，我就躲進蚊帳，用被子捂住耳朵，閉上眼睛，讓世界靜下來。待父親摔門出去后，我下床，與哥哥一起打掃那些碎片。母親開始號啕大哭。當我們準備把豁了嘴的碗扔掉時，母親過來，挑揀那些破片，仔細拼湊，哭聲慢慢小下去。那些能拼起來的碎瓷片，被母親小心地放進碗櫥，等待補碗師傅的到來。是的，有一種師傅叫補碗師傅，他帶著金剛鉆，把四分五裂的碗補全，換回微薄的錢。除了補碗的，還有補缸補鞋的，幾乎沒有一樣是不可以補的，我稱他們“補師傅”，他們靠著手中的技藝，把一件件破的東西補成舊的。他們替別人補著物件，替自己補生計。唯獨我內(nèi)心的憂戚，沒有人來補。母親也沒辦法補。到鎮(zhèn)上去念書時，我非常抗拒穿帶補丁的衣服。但是哪還有選擇，母親還在為一塊碎布、一段線認真著，在時間的邊角余料處，替我綴上補丁，一個，又一個，帶著前仆后繼的勇敢。那些補丁吞噬著我的自信。屁股上的補丁，把我死死摁在凳上，我連舉手的勇氣都沒有。上個廁所，我瞅準人多的時候去，差不多是混進人群，盡量避開別人視線的聚焦。在走廊上遇見老師，我故意磨蹭著，要么貼著墻壁，要么倒退。我還學(xué)會了抱肘的動作，別人以為我老成，卻不知道我正努力捂著一個補丁?；孟肱c現(xiàn)實擠出一個個補丁，而讀書是唯一的針線。用的是笨功夫，不到深夜我是決不會上床的，早上雞還沒啼，我已經(jīng)起床了，把一頁頁課本背進心里。燒早飯的時候，膝蓋上還要放一本書。一把火，幾個單詞。我拼命擠壓著時間，一本本書被我翻出了破角?！俺鋈祟^地”瘋狂地拯救著我內(nèi)心的敏感與脆弱，別人玩耍的時候，我坐冷板凳，不停地刷題，把屁股底下的補丁壓得嚴嚴實實。不得不承認，補丁是我心中的暗疾，像一塊塊傷疤，里面吸附著我成長的碎屑。中考，讓我走進了縣城。我從車站出來時大發(fā)奇想，之后一個人把縣城的大街小巷走了個遍，沒有找到一個補師傅。我?guī)缀鯚釡I盈眶，也心滿意足：光憑這個，縣城，就值得我去熱愛。多年以后，當我的同事有天突然穿了一條掛著破洞的牛仔褲來上班時，我記憶里的那些滄桑，幾乎要跌出眼眶。年輕的同事自然不明白，她腿上的那些窟窿，居然咬痛過我的青春。她跟我隔著一個年代，補丁衣服于她幾乎是一個民間傳說，撐著線的破洞，猶如她的嘻嘻哈哈，不時在我眼前晃來晃去。她渾身散發(fā)著朝氣，以及對未來的漫不經(jīng)心。（有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是DA．正月初一穿上新衣服是作者期待已久的，穿上新衣服后，作者一身簇新地去拜年、做客，充滿了自信和自豪。B．母親縫補衣服上的破洞時“一針上，一針下”，作者通過簡潔明了的動作描寫，展現(xiàn)了母親的嫻熟和專注，極具畫面感。C．作者在文章中寫出穿帶補丁衣服的感受，生動具體地寫出自己的敏感與脆弱，表現(xiàn)了貧困窘迫給人的精神帶來的壓抑。D．年輕同事穿著破洞牛仔褲引發(fā)了作者的回憶，但她“嘻嘻哈哈”則體現(xiàn)出當下年輕人正氣不足，這使得作者強烈不滿。（2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是AA．本文與朱自清的《荷塘月色》一樣，語言整體上莊重典雅，注重使用華麗的辭藻，個別語句富有哲理，能夠?qū)⑷宋锏那楦泻退伎紲蚀_地表達出來。B．文章以“一堵老墻”來寫母親與奶奶之間的隔閡，魯迅在《故鄉(xiāng)》中以“厚障壁”來寫“我”與閏土之間的隔閡，兩者都運用了比喻的修辭手法。C．“補丁的新，新得有些耀武揚威”，生動地展現(xiàn)了補丁的嶄新程度，與衣服本身的破舊形成鮮明的對比，凸顯了作者對補丁嶄新程度的敏感和反感。D．“我拼命擠壓著時間”，“擠壓”一詞寫出作者在學(xué)習(xí)過程中的努力狀態(tài)，也展現(xiàn)了其堅韌的性格和強烈的學(xué)習(xí)愿望，使得整個句子充滿力量感。（3）從全文來看，“補丁”作為意象有哪些意蘊？請簡要概括。（4）文章寫到了母親與奶奶的矛盾，作者為什么要這樣安排？請簡要分析。【解答】（1）D.“但她‘嘻嘻哈哈’則體現(xiàn)出當下年輕人正氣不足，這使得作者強烈不滿”錯，文本最后一段提到“年輕的同事自然不明白，她腿上的那些窟窿，居然咬痛過我的青春。她跟我隔著一個年代，補丁衣服于她幾乎是一個民間傳說，撐著線的破洞，猶如她的嘻嘻哈哈，不時在我眼前晃來晃去。她渾身散發(fā)著朝氣，以及對未來的漫不經(jīng)心”，年輕同事穿著破洞牛仔褲體現(xiàn)的是不同時代的差異，她的“嘻嘻哈哈”并非正氣不足，作者也沒有強烈不滿，這里只是在強調(diào)不同時代的人對補丁的不同態(tài)度，表現(xiàn)時代的變化。故選：D。（2）A.“本文與朱自清的《荷塘月色》一樣，語言整體上莊重典雅，注重使用華麗的辭藻”錯誤，本文語言較為質(zhì)樸，如“母親的手握過鋤頭，拿過鏟刀，還掄過鐵耙，此時，那根細細的針，被她捏得周周正正，一針上，一針下”，通過簡潔的語言描寫母親縫補衣服的動作，并不莊重典雅和使用華麗辭藻。故選：A。（3）①文本第三段“我覺得很羞愧，羞愧自己穿了一件破衣服，身上分泌出一種叫難為情的情緒。母親拿針線前，我躲開了”，作者因穿有補丁的衣服而羞愧，體現(xiàn)出當時生活的貧困，補丁成為貧困的標志?！澳赣H拿來一塊碎布在衣服上比畫著，再用手丈量尺寸。她小心地把布嵌進破洞里，用針把豁口處的布往里推，便于針腳看起來細密”以及“有一種師傅叫補碗師傅，他帶著金剛鉆，把四分五裂的碗補全，換回微薄的錢”，母親用碎布打補丁和補碗師傅補碗，都反映出那個時代物質(zhì)匱乏，人們通過補丁來維持生活，補丁象征著貧困的生活狀態(tài)。②文本第二段“我思索半天，歸結(jié)為成長的氣味撐破了它。因為它，我不敢到處跑”，舊衣服上的破洞不知何時出現(xiàn)，作者將其歸結(jié)為成長，補丁的出現(xiàn)讓作者感到無奈，見證了作者成長過程中的無奈。③文本第八段“屁股上的補丁，把我死死摁在凳上，我連舉手的勇氣都沒有。上個廁所，我瞅準人多的時候去，差不多是混進人群，盡量避開別人視線的聚焦”，補丁讓作者在學(xué)校里失去自信，承受著精神壓力，成為作者心中的暗疾。文本第十段“不得不承認，補丁是我心中的暗疾，像一塊塊傷疤，里面吸附著我成長的碎屑”，進一步說明補丁給作者帶來的精神困擾，承載著作者成長中的精神壓力。（4）①母親與奶奶這一婆媳矛盾可以說是家庭生活的一個方面，“母親與奶奶之間，起初為一件事，或一句話而生了嫌隙，在窘迫生活的壓榨下，她們的隔閡越來越大”，因窘迫生活的壓榨，這種婆媳矛盾自然會越來越大，這展現(xiàn)了那個時代家庭生活的復(fù)雜面貌，使文章內(nèi)容更加豐富。②文本第五段“在窘迫生活的壓榨下，她們的隔閡越來越大，就像一堵老墻，一旦有了裂縫，風(fēng)可進，雨也可進”，母親與奶奶的矛盾以及窘迫生活的壓力相互交織，反映了當時生活的艱難。補丁在文中代表著貧困生活，母親與奶奶的矛盾進一步突出了貧困生活給人帶來的影響，深化了文章主題。③文本第五段“父親身體不是很好，家里的重擔(dān)全部壓在了母親的肩上。母親在無法突圍的生活里，只好找父親出氣”，母親在生活壓力下與奶奶產(chǎn)生矛盾，同時又在艱難的生活中為作者縫補衣服。文本第八段“母親還在為一塊碎布、一段線認真著，在時間的邊角余料處，替我綴上補丁，一個，又一個，帶著前仆后繼的勇敢”，通過這些情節(jié)襯托出母親堅韌、勤勞的形象。答案：（1）D（2）A（3）①補丁是貧困生活的象征。文中作者因衣服上有補丁而感到羞愧，母親用碎布打補丁，補碗師傅補碗等，都體現(xiàn)了那個時代物質(zhì)的匱乏和生活的貧困。②補丁代表著成長的無奈。舊衣服上的破洞不知何時出現(xiàn)，作者歸結(jié)為成長的氣味撐破了它，補丁見證了作者成長過程中的無奈。③補丁承載著作者的精神壓力。補丁讓作者在學(xué)校里失去自信，如“屁股上的補丁，把我死死摁在凳上，我連舉手的勇氣都沒有”，補丁成為作者心中的暗疾，吸附著成長的碎屑。（4）①豐富文章內(nèi)容。母親與奶奶的矛盾是家庭生活的一部分，使文章內(nèi)容更加豐富，展現(xiàn)了那個時代家庭生活的復(fù)雜面貌。②深化主題。母親與奶奶的矛盾以及窘迫生活的壓榨，反映了當時生活的艱難，進一步突出了補丁所代表的貧困生活給人帶來的影響。③襯托人物形象。母親在生活壓力下與奶奶產(chǎn)生矛盾，又在艱難的生活中為作者縫補衣服，通過這些情節(jié)襯托出母親堅韌、勤勞的形象。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成小題。十二月庚子朔，帝進軍，距梁軍十里而舍。時梁將賀瑰殺騎將謝彥章于軍，帝聞之曰：“賊帥自相魚肉，安得不亡?！蔽煳纾铝钴娭欣嫌?，令歸魏州，悉兵以趣汴。庚申，大軍毀營而進。辛酉，次于臨濮，梁軍舍營踵于后。癸亥，次胡柳陂。遲明，梁軍亦至，帝率親軍出視，諸軍從之。梁軍已成陣，橫亙數(shù)十里，帝亦以橫陣抗之。時帝與李存審總河?xùn)|、魏博之眾居其中，周德威以幽、薊之師當其西，鎮(zhèn)、定之師當其東。梁將賀瑰、王彥章全軍接戰(zhàn)，帝以銀槍軍突入梁軍陣中，斬擊十余里，賀瑰、王彥章單騎走濮陽。帝軍輜重在陣西，望見梁軍旗幟，皆驚走，因自相蹈籍，不能禁止。帝一軍先敗，周德威戰(zhàn)歿。是時陂中有土山梁軍數(shù)萬先據(jù)之帝帥中軍至山下。梁軍嚴整不動，旗幟甚盛。帝呼諸軍曰：“今日之戰(zhàn)，得山者勝。賊已據(jù)山，吾與爾等各馳一騎以奪之！”帝率軍先登，銀槍步兵繼進，遂奪其山。梁軍紛紜而下，復(fù)于土山西結(jié)陣數(shù)里。時日已晡矣，或曰：“諸軍未齊，不如還營，詰朝可圖再戰(zhàn)?！遍悓氃唬骸吧钊胭\境，逢其大敵，期于盡銳，以決雌雄。況賊帥奔亡，眾心方恐，今乘高擊下，勢如破竹矣！”銀槍都將王建及被甲橫槊進曰：“賊將先已奔亡，王之騎軍一無所損，賊眾晡晚，大半思歸，擊之必破。王但登山縱觀，責(zé)臣以破賊之效?！庇谑抢钏谜杨I(lǐng)騎軍自土山北以逼梁軍，王建及呼士眾曰：“今日所失輜重，并在山下?！蹦舜蠛粢詩^擊，諸軍繼之，梁軍大敗。時元城令吳瓊、貴鄉(xiāng)令胡裝各部役徒萬人，于山下曳柴揚塵，鼓噪助其勢。梁軍不之測，自相騰籍，棄甲山積。甲子，命行戰(zhàn)場，收獲鎧仗不知其數(shù)。時帝之軍士有先入大梁問其次舍者，梁人大恐，驅(qū)市人以守。其殘眾奔歸汴者不滿千人，帝軍遂拔濮陽。（節(jié)選自《舊五代史?后唐?莊宗紀二》，有刪改）（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。是時A陂中有B土山C梁軍D數(shù)萬先據(jù)E之F帝G帥中H軍至山下。（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是CA．趣，指奔赴，與《歸去來兮辭》“園日涉以成趣”中的“趣”意思不同。B．總，指統(tǒng)領(lǐng)，與《諫太宗十思疏》“總此十思”中的“總”意思不同。C．責(zé)，指要求，與《陳情表》“責(zé)臣逋慢”中的“責(zé)”意思相同。D．拔，指攻取，與李白詩句“勢拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是BA．莊宗進軍到離梁軍十里的地方駐扎，此時梁將賀瑰卻在軍中殺害騎將謝彥章。B．梁將賀瑰、王彥章主動出擊，突襲莊宗的輜重，結(jié)果莊宗戰(zhàn)敗，周德威戰(zhàn)死。C．在奪下土山后，有人主張暫時還營，明日再戰(zhàn)，閻寶、王建及不同意這種看法。D．在莊宗諸將攻打土山西梁軍時，吳瓊、胡裝帶人在山下使塵土飛揚，鼓噪助威。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①況賊帥奔亡，眾心方恐，今乘高擊下，勢如破竹矣！②梁軍不之測，自相騰籍，棄甲山積。（5）從全文來看，胡柳陂之戰(zhàn)莊宗最終獲勝的原因有哪些？請簡要說明?！窘獯稹浚?）句意：此時，陂中有土山，梁軍幾萬人先占據(jù)，莊宗率中軍來到山下?！笆菚r”是句首狀語，在其后A處斷開；“土山”是“有”的賓語，句子結(jié)構(gòu)完整，在其后C處斷開，“之”是“據(jù)”的賓語，“梁軍數(shù)萬”的意思是“幾十萬梁軍”，是“據(jù)”的主語，句子結(jié)構(gòu)完整，因此在F處斷開。故選：ACF。（2）A.正確。趣，指奔赴；/意趣、樂趣。句意：帶領(lǐng)全部士兵奔赴汴都。/天天在園中散步，成為樂趣。B.正確?？?，指統(tǒng)領(lǐng)；/全面。句意：此時莊宗與李存審總領(lǐng)河?xùn)|、魏博軍居中。/全面地做到這十件應(yīng)該深思的事。C.錯誤。兩個“責(zé)”意思不同。責(zé)，指要求；/責(zé)備。句意：擊敗賊軍的事交給我好了。/責(zé)備我怠慢不敬。D.正確。拔，指攻取；/超出、高出。句意：莊宗于是攻下濮陽。/山勢高峻超過五岳，遮掩了赤城山。故選：C。（3）B.“梁將賀瑰、王彥章主動出擊，突襲莊宗的輜重”錯誤，原文是“賀瑰、王彥章單騎走濮陽”“帝軍輜重在陣西，望見梁軍旗幟，皆驚走，因自相蹈籍”，可見，不是賀瑰、王彥章主動出擊，是賀瑰、王彥章逃跑，莊宗押送輜重的部隊看見逃跑的梁軍旗幟，都受驚奔逃，因而互相踐踏。故選：B。（4）①“方”，正，正在；“乘”，借著，趁著；“高”，高勢；“下”，下方敵人。譯文：況且賊帥逃亡、敵軍心正恐慌，今天借著高勢追擊下方敵人，形勢如同劈竹子一樣?。、凇安恢疁y”，賓語前置句，沒法預(yù)測（估計、猜度）具體情況；“騰籍”，奔騰踐踏；“山”，名詞作狀語，“像山一樣”。譯文：梁軍沒法預(yù)測（估計、猜度）具體情況，自相奔騰踐踏，丟棄的兵甲像山一樣堆積。（5）①根據(jù)原文“時梁將賀瑰殺騎將謝彥章于軍，帝聞之曰：‘賊帥自相魚肉，安得不亡?！笨芍f宗知道當時梁軍內(nèi)訌，賀瑰殺死謝彥章；②根據(jù)原文“梁將賀瑰、王彥章全軍接戰(zhàn)”“賀瑰、王彥章單騎走濮陽”可知，梁軍主帥賀瑰、王彥章臨陣脫逃；③根據(jù)原文“帝以銀槍軍突入梁軍陣中，斬擊十余里”及“于是李嗣昭領(lǐng)騎軍自土山北以逼梁軍”、王建大呼以奮擊，諸軍繼之，可知，莊宗及諸將驍勇善戰(zhàn)；④根據(jù)原文閻寶對當時梁軍軍情的分析建議乘勝追擊敵人，以及王建及對當時敵軍心里的分析建議連夜作戰(zhàn)，可知莊宗聽從部下合適的建議，抓住時機，一鼓作氣，勢如破竹；⑤根據(jù)原文“時元城令吳瓊、貴鄉(xiāng)令胡裝各部役徒萬人，于山下曳柴揚塵，鼓噪助其勢”可知，吳瓊、胡裝干擾梁軍，有助于莊宗軍隊作戰(zhàn)。答案：（1）ACF（2）C（3）B（4）①況且賊帥逃亡、敵軍心正恐慌，今天借著高勢追擊下方敵人，形勢如同劈竹子一樣?。、诹很姏]法預(yù)測（估計、猜度）具體情況，自相奔騰踐踏，丟棄的兵甲像山一樣堆積。（5）①梁軍內(nèi)訌，賀瑰殺死謝彥章；②梁軍主帥賀現(xiàn)、王彥章臨陣脫逃；③莊宗及諸將驍勇善戰(zhàn)；④莊宗抓住時機，一鼓作氣，勢如破竹；⑤吳瓊、胡裝干擾梁軍。參考譯文：十二月一日，莊宗進軍，在離粱軍十里處駐扎。此時粱將賀瑰在軍中殺害騎將謝彥章，莊宗聽說后說：“敵軍主帥自相殘殺，怎能不亡?！蔽煳缛?，下令軍中老幼返回魏州，帶領(lǐng)全部士兵奔赴汴都。庚申日，大軍毀掉營地出發(fā)。辛酉日，駐扎在臨濮，梁軍離開營地跟蹤而來。癸亥日，駐扎胡柳陂。天亮后，梁軍也趕到，莊宗率親軍視察，諸軍跟隨著他。梁軍已列成陣勢，延綿幾十里，莊宗也以橫陣與之相抗。此時莊宗與李存審總領(lǐng)河?xùn)|、魏博軍居中，周德威領(lǐng)幽、薊州軍抵擋西面，鎮(zhèn)、定州軍抵擋東面。梁將賀瑰、王彥章帶全軍投入戰(zhàn)斗，莊宗率領(lǐng)銀槍軍突入梁軍陣中，斬殺十多里，賀瑰、王彥章只剩單騎逃往濮陽。莊宗軍隊的輜重在陣西，看見梁軍旗幟，都受驚奔逃，因而互相踐踏，不能用禁令制止。莊宗所領(lǐng)中軍先戰(zhàn)敗，周德威戰(zhàn)死。此時，陂中有土山，梁軍幾萬人先占據(jù)，莊宗率中軍來到山下。梁軍嚴整不動，旗幟盛壯，莊宗對諸軍大喊：“今天一戰(zhàn)，得山者勝。敵軍已占山頭，我和你們各騎一馬來奪取它！”莊宗率領(lǐng)軍隊沖鋒，銀槍軍步兵跟著前進，于是奪取此山。梁軍紛紛退下山，再在土山西邊擺陣幾里路。當時已黃昏了，有人說：“各軍沒到齊，不如回到軍營，明早再想辦法交戰(zhàn)?！遍悓氄f：“深入敵境，遇到大批敵人，預(yù)備奮戰(zhàn)以決勝負。況且賊帥逃亡、敵軍心正恐慌，今天借著高勢追擊下方敵人，形勢如同劈竹子一樣?。　便y槍都將王建及披甲橫槊進言說：“賊將先就逃了，大王的騎兵沒損失一個，賊兵見天色已晚，大半想回去，發(fā)起攻擊必然擊破他們。大王只需登山觀看，擊敗賊軍的事交給我好了?！庇谑抢钏谜褞ьI(lǐng)騎兵從土山北逼近梁軍。王建及對士兵們喊：“今日失去的輜重都在山下?！北愦蠛魥^擊，諸軍隨著跟進，梁軍大敗。此時元城令吳瓊、貴鄉(xiāng)令胡裝各帶上萬徒役在山下拖曳樹木揚起灰塵，吶喊助威。梁軍沒法預(yù)測具體情況，自相奔騰踐踏，丟棄的兵甲像山一樣堆積。甲子日，莊宗命令打掃戰(zhàn)場，繳獲鎧甲不計其數(shù)，此時莊宗的士兵有先到大梁問停留地方的，梁人大為惶恐，驅(qū)趕市民守城，殘兵回到汴州的不到一千人，莊宗于是攻下濮陽。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成小題。湘月①姜夔五湖②舊約，問經(jīng)年底事，長負清景？暝入西山，漸喚我、一葉夷猶乘興。倦網(wǎng)都收，歸禽時度，月上汀洲冷。中流容與，畫橈不點清鏡。誰解喚起湘靈③，煙鬟霧鬢，理哀弦鴻陣。玉麈談玄④，嘆坐客、多少風(fēng)流名勝⑤。暗柳蕭蕭，飛星冉冉，夜久知秋信。鱸魚應(yīng)好，舊家樂事誰?、??！咀ⅰ竣偎涡⒆诖疚跏昶咴率?，詞人受邀與其他文人同游湘江。詞前原有小序云“坐客……或彈琴，或浩歌，或自酌，或援筆搜句”。②五湖：指太湖。③湘靈：湘水女神，傳說善于鼓琴。④玉麈談玄：晉人常揮玉麈高談玄理。《世說新語?容止》載：晉大臣王衍“妙于談玄，恒捉白玉柄麈尾，與手都無分別”。⑤名勝：名士。⑥晉人張翰在洛任職，一日“秋風(fēng)起，因思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾……遂命駕便歸”。事見《世說新語?識鑒》。（1）下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是BA．“五湖”三句意謂到太湖覽勝，早有所約，但一直未能實現(xiàn)，可見此次出游難能可貴。B．“倦網(wǎng)都收”句的“網(wǎng)”和陶淵明“誤落塵網(wǎng)中”句的“網(wǎng)”具有大致相同的文化含意。C．“誰解”三句，詞人展開想象，由湘江上響起的琴聲聯(lián)想到“湘靈”的傳說，耐人尋味。D．下闋“暗柳”“飛星”兩句，對仗工整，描寫夜景，透露“秋信”，為結(jié)尾的抒情做鋪墊。（2）明代楊慎《詞品》評姜夔詞“詞極精妙”，請簡要分析“中流容與，畫橈不點清鏡”的妙處?！窘獯稹浚?）B.“具有大致相同的文化含意”錯誤，兩者的文化含意不同，本詩中的“網(wǎng)”指漁民打魚的漁網(wǎng)；“誤落塵網(wǎng)中”的“網(wǎng)”指塵世羅網(wǎng)。故選：B。（2）①“中流容與，畫橈不點清鏡”指詞人乘舟江中，船到中流，但見四周水平如鏡，一片空明。詞人情不自禁地停止劃槳，讓船慢悠悠地隨水漂行，唯恐損壞這美的畫面和靜的氛圍?！叭菖c”一詞的精妙之處在于恰當?shù)卣宫F(xiàn)出詞人內(nèi)心的平靜和超脫，而這種心境與周圍的美景相互映襯，形成了一種和諧的美感。②“畫橈不點清鏡”一句中詞人運用比喻的手法，將江面比作“清鏡”，以虛寫實，主要寫江面的靜，而靜中有動，景中有人，雖然詞人沒有過多的描寫江面與人的和諧美景，但通過這一比喻，既突出江面的平靜清澈，又寫出詞人幽遠閑淡的情致，成功地勾畫出那種特有的優(yōu)美環(huán)境和恬適的心境。答案：（1）B（2）①詞人乘舟江中，“容與”一詞展現(xiàn)出詞人內(nèi)心的平靜和超脫，與周圍的美景相互映襯，形成了一種和諧的美感。②詞人將江面比作“清鏡”，以“不點”的細膩描寫，情景相生，既突出江面的平靜清澈，又寫出詞人幽遠閑淡的情致。譯文：曾在太湖相約，問這一年發(fā)生了何事？使我未能如愿，長久辜負了這清美的景色。太陽落入西山，漸漸聽見有人呼喚我，大家悠閑自在地坐在船上。勞累的漁民大都收網(wǎng)回家了，水鳥按時歸巢。月光下的沙洲一派幽靜。待船行至中流，更加從容舒緩，人們停止搖槳，水面澄清如鏡。誰能喚起湘水女神，搖曳著如煙似霧的長發(fā)，撥弄著琴弦，彈奏出幽怨的琴曲。同游坐客高談闊論，感嘆在座之人，都是風(fēng)流雅士。風(fēng)吹柳枝發(fā)出蕭蕭之聲，夜空中星星緩慢墜落，夜深才知道現(xiàn)已經(jīng)是秋天了。想起家鄉(xiāng)的美味，往日的賞心樂事誰會去了解。賞析：這首詞宛如一篇充滿情趣的月夜泛舟游江記，詩情畫意十分深濃。詞的上片用一問句開頭。到太湖攬勝，早有所約，卻一直未能成行，詞人為自己長年奔波勞碌，無暇親近山川勝景而感到悔恨，反襯出這次出游的難能可貴，和作者對這次出游的重視，因而興致勃勃。接著觸景生情寫出游經(jīng)過和江上風(fēng)物。夕陽西下，暮色蒼茫，游伴們相互招呼著坐上一艘大船，乘興打槳，從容向江心駛?cè)??！瓣匀搿比潼c明傍晚應(yīng)邀乘舟出游，“一葉夷猶乘興”一句表現(xiàn)出自在悠閑、雅興盎然的風(fēng)致。此時，勞碌了一天的漁民都收網(wǎng)回家歇息去了，只有歸鳥不時掠過水面。月輪漸漸升入長空，四周便萬籟俱寂了。岸邊的沙汀和江心的小洲在煙月輝映下靜靜地躺著，顯得格外幽冷。船到中流，但見四周水平如鏡，一片空明。詞人情不自禁地停止劃槳，讓船慢悠悠地隨水漂行，唯恐損壞這美的畫面和靜的氛圍?！爱嫎锊稽c清鏡”一句妙處在于以虛寫實，主要寫靜景，而靜中有動，景中有人，成功地勾畫出那種特有的優(yōu)美環(huán)境和恬適的心境。下片轉(zhuǎn)而從想象入手。換頭三句呼應(yīng)詞序中的“或彈琴”。從湘江上響起的琴音聯(lián)想到湘靈鼓瑟的古老傳說，于是思緒象脫韁的野馬一樣奔騰不息：是誰喚起那“煙鬟霧鬢”的湘靈，在這里理弦奏曲。琴、瑟、箏，同是弦樂器，湘靈亦出于想象，故不妨活用，令其彈箏。以下由幻境收回到實境，說座中游客都是當時的風(fēng)流名士，也是大可令人贊嘆的賞心樂事，坐客們揮動著玉柄的麈尾拂塵高談闊論，“或彈琴，或浩歌，或自酌，或援筆搜句”，婉麗的女神與悠然的名士雅集，正可互相映襯。詞接下來由近而遠，把筆觸再伸向自然界。夜色漸濃，岸邊的柳樹叢被涼風(fēng)吹得瑟瑟作響，遙掛在藍天上的星星曳著長長的尾巴向下墜落。這秋的信息容易引發(fā)人懷念故土的情思，結(jié)尾“鱸魚應(yīng)好，舊家樂事誰省。”蘊含兩層意思，既是同行人游興勃勃，大有樂而忘歸之慨，故曰“誰省”。而反問語氣，又隱隱流露出自身懷思“舊家樂事”之心情。這首詞通篇記游寫景，像是一幅長長的畫圖。畫圖上的景物，不論是山是水，是鳥是樹，是月是星，是游船還是漁網(wǎng)，都在搖曳著融成一片，籠罩在清冷的輝光里，顯得淡雅而又有些朦朧，結(jié)尾處的懷舊情思尤為朦朧?？偟膩碚f，這首詞是作者通過寫月夜泛舟湘江，來抒發(fā)自己的感想。王國維說姜夔寫景的作品“雖格調(diào)高絕，然如霧里看花，終隔一層”（《人間詞話》）。其實，霧里看花，別有一番風(fēng)味，未必就比“不隔”遜色。就構(gòu)造意境的功能來說，它似乎高明得多。因為詩詞作品純?nèi)粸閷懢岸鴮懢暗臉O為罕見，它們大都緣情而發(fā)，或睹物思情，或借景抒懷。這樣，出現(xiàn)在作品中的“景”就不再是純自然的東西，而帶有濃厚的主觀因素，被情的“煙云”所繚繞。借用《談龍錄》里的話來說，它已由首尾爪角鱗鬣畢具的常龍化作屈伸變幻莫測的“神龍”。神龍穿行云中，忽隱忽現(xiàn)，故而顯得興象玲瓏。寫景的詩詞只有達到了如此境界，才可能有超然于畦封之外的恬情雅志。這首詞含蘊深厚，讀后有悠悠不盡之感，引人入勝，原因蓋在于此。詞中所描摹的清幽景色，和詞人幽遠的情懷相表里，相契合，恰如覆蓋其上的朦朧月色，使之搖曳變幻，風(fēng)姿別具，從而構(gòu)成迷離渾化、耐人尋味、使人流連忘返的美妙境界。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）在歸有光的《項脊軒志》中，幾位至親都在用自己的方式關(guān)懷著作者，比如他的祖母用言語“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之”來表達對他的勉勵。（2）蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中“相顧無言，惟有淚千行”兩句，很直觀地體現(xiàn)了“此時無聲勝有聲”的藝術(shù)魅力。（3）“微”字有豐富的內(nèi)涵，在古詩文中經(jīng)常出現(xiàn)，有時形容輕微、微小，如“微風(fēng)鼓浪”；有時形容語言含蓄隱晦，如“其辭微”?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝他日汝當用之（重點字：德）（2）相顧無言惟有淚千行（重點字：惟）（3）微風(fēng)鼓浪其辭微（重點字：微）三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成小題。浙東水鄉(xiāng)，河床縱橫交錯，湖泊A_______。在數(shù)量眾多、分布廣泛的湖泊中，藕是重要和常見的水生作物。那滿眼搖曳的荷花，是藕之風(fēng)華，它們在夏日里高蹈、張揚。霜降過后，在半干的湖塘里起挖肥實嫩白的蓮藕，則是秋冬之交藕之生命，多么的踏實和完美。作為向來注重飲食、講究色香味的中國人，蓮藕成了飲食圈里一道B_______的美食。藕甫上市，就成為食客們的必選品。清脆爽口的生拌藕絲，嫩滑鮮滋的熱炒藕片，甜香黏糯的糯米藕段，花式搭配的藕湯藕羹……當然還有將藕曬干了磨粉做成的各式藕粉、藕糕、藕餃等等。C_______的藕族美食中，最讓我回味的是家鄉(xiāng)的藕茶。西北風(fēng)襲百草衰的冬天，選一兩段壯碩肥實的蓮藕，洗凈切塊，連同半來斤的黑豇豆加兩三斤的水，用文火燉了。約四五個小時后，藕塊和豇豆已基本酥軟，湯水也暗紅起稠，此時放入二三十顆紅棗，繼續(xù)用文火燉半個來小時。切成薄塊的年糕和少量的白糖是最后放入的。待年糕一熟，一鍋令人饞涎欲滴的藕茶就D______了。（1）請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（2）下列句子中的“基本”與文中加點的“基本”，意義和用法相同的一項是CA．人民是國家的基本。B．要注意，這是基本原理。C．大壩工程已經(jīng)基本完成。D．基本條件都沒有，別說一些次要的了。（3）下列各句中的省略號，和文中省略號作用相同的一項是BA．“可惡！然而……?！彼氖逭f。B．他返回試驗田對那些出現(xiàn)分離的稻株進行研究，高的、矮的、早熟、遲熟……一一做了詳盡記錄。C．或是唱著：“月亮嬤嬤，照你照我……”D．衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的。”【解答】（1）A處，從前文“河床縱橫交錯”和后文“數(shù)量眾多、分布廣泛的湖泊”來看，語境強調(diào)湖泊數(shù)量多，分布范圍廣，故此可填寫“星羅棋布”。星羅棋布：像天空中的星星和棋盤上的棋子一樣羅列、分布著。形容數(shù)量眾多，散布的范圍很廣。B處，從后文“藕甫上市，就成為食客們的必選品”看，此處強調(diào)藕在飲食圈不可缺少，故可填“不可或缺”。不可或缺：表示非常重要，不能有一點點的缺失，不能少一點。C處，前文羅列了很多用藕做成的美食，可見此處是指藕族美食的多樣，故可填寫“豐富多彩”“琳瑯滿目”“五花八門”等成語。豐富多