2025屆高考政治二輪復(fù)習(xí)下篇專題一題型突破八評價辨析類主觀題習(xí)題含解析

PAGEPAGE3題組訓(xùn)練(八)評價辨析類主觀題1．臺灣行政機構(gòu)負責人賴清德多次就兩岸關(guān)系發(fā)表一些不當言論，臺灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文卻對此不置可否。國臺辦發(fā)言人馬曉光指出，賴清德以臺灣行政機構(gòu)負責人身份一再公然發(fā)表“臺獨”言論，傲慢挑戰(zhàn)兩岸關(guān)系現(xiàn)狀，嚴峻挑釁兩岸主流民意，危害臺海和平穩(wěn)定，危害兩岸同胞特殊是臺灣同胞的根本利益，性質(zhì)特別嚴峻，影響極其惡劣?！芭_獨”違反歷史發(fā)展的潮流，違逆中華兒女的意志，也嚴峻損害兩岸同胞的利益，是不自量力的，也是不行能得逞的。針對近來臺灣某些人的所謂“公投”“正名”動作，馬曉光送他們十個字：“蚍蜉撼大樹，可笑不自量?！瘪R曉光強調(diào)，我們宏大祖國的每一寸領(lǐng)土都確定不能也確定不行能從中國分割出去，歷史已經(jīng)并將接著證明，任何以“公投”“正名”的方式搞“臺獨”的分裂圖謀都是注定要失敗的。假如膽敢鋌而走險，只會給臺灣帶來“苦厄”而不是什么“喜樂”。結(jié)合材料，運用政治生活學(xué)問說明臺灣問題的實質(zhì)，并對“臺獨”觀點進行駁斥。解析：第一小問，難度相對較小，主要說明臺灣問題的實質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。涉及我國國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，兩岸同屬一個中國即可。其次小問，依據(jù)材料的表述；“‘臺獨’違反歷史發(fā)展的潮流，違逆中華兒女的意志，也嚴峻損害兩岸同胞的利益，是不自量力的，也是不行能得逞的?！苯Y(jié)合所學(xué)的學(xué)問，臺灣問題是中國的內(nèi)政，涉及國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一符合社會歷史發(fā)展的必定要求，更符合兩岸人民的根本利益對“臺獨”言論進行駁斥即可。答案：(1)實質(zhì)：臺灣問題的實質(zhì)是中國的內(nèi)政問題。涉及我國國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，兩岸同屬一個中國。(2)駁斥：“臺獨”是對一個中國原則的公然挑釁，既不符合歷史，更不符合現(xiàn)實。危害臺海和平穩(wěn)定，危害兩岸同胞的共同利益。臺灣問題是中國的內(nèi)政，涉及國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一符合社會歷史發(fā)展的必定要求，更符合兩岸人民的根本利益。2．大型紀錄電影《厲害了，我的國》以恢宏氣概、精致畫面、激揚的配樂和激昂人心的解說詞，用新聞紀錄片的方式，將中國五年來在探究太空，開發(fā)深海，建設(shè)世界一流的高鐵、橋梁、碼頭，5G技術(shù)聯(lián)通世界，艱苦奮斗扶貧攻堅，心系同胞海外撤僑等足以載入史冊的非凡成就一一呈現(xiàn)在大銀幕上。主創(chuàng)團隊以《輝煌中國》為母版，克服重重困難，僅僅歷時7個月，就將1000多小時的素材變?yōu)?0分鐘的成片，為中國人民了解宏大祖國，為全世界了解輝煌中國，獻上了一部真實、感人的國情大片。隨著電影熱映，紀錄片拍攝手法也成為人們熱議的焦點。有人認為該片的勝利在于順應(yīng)了時代與人民的呼聲，將祖國發(fā)展和成就真實地呈現(xiàn)于大銀幕之上。有人認為該片憑借精彩的藝術(shù)想象與創(chuàng)建，以光影的藝術(shù)形式，凝合中國力氣，弘揚中國精神、彰顯崇高之美。有人認為，紀錄片既要敬重事實，更要進行藝術(shù)想象和創(chuàng)建。運用文化生活學(xué)問并結(jié)合材料，對此予以評析。解析：敬重事實指的是立足于社會實踐，想象和創(chuàng)建指的是文化創(chuàng)新。然后結(jié)合紀錄片的創(chuàng)作分析。社會實踐是文化創(chuàng)建和發(fā)展的源泉。紀錄片拍攝要敬重事實，不能脫離現(xiàn)實單憑藝術(shù)想象和創(chuàng)建進行表達。紀錄片要創(chuàng)新內(nèi)容形式、傳播手段、也不能因為題材局限，而束縛住創(chuàng)建活力。拍攝者只有站在人民的立場上正確處理現(xiàn)實與創(chuàng)建的關(guān)系，才能創(chuàng)作出無愧于時代和人民的文化作品。答案：社會實踐是文化創(chuàng)建和發(fā)展的源泉。紀錄片拍攝要敬重事實，不能脫離現(xiàn)實單憑藝術(shù)想象和創(chuàng)建進行表達。紀錄片要創(chuàng)新內(nèi)容形式、傳播手段，也不能因為題材局限，而束縛住創(chuàng)作活力。拍攝者只有站在人民的立場上正確處理現(xiàn)實與創(chuàng)建的關(guān)系，才能創(chuàng)作出無愧于時代和人民的文化作品。3．材料一北京的故宮、紐約的自由女神像、巴黎的埃菲爾鐵塔……獨具匠心的城市建筑是城市一張閃亮的名片，向世人展示著所在城市的地域特色、歷史文化、氣候、風(fēng)土人情，甚至蘊含著城市價值追求與發(fā)展理念。然而，當下中國的城市建筑因缺乏地域特色而飽受詬病。“千城一面”的城市面貌，既失去了外部的可識別性，也丟失了內(nèi)部認同感。材料二對一座古城而言，胡同是這座古城的脈絡(luò)，是古城歷史文化發(fā)展演化的重要舞臺，更是歷史變遷的有力見證。胡同是開封的一大特色，開封市區(qū)內(nèi)有不少具有濃郁特色的街巷胡同，素有“七角八巷七十二胡同”之說。近年來，開封市政府加強對古街胡同的愛護與重建。如三民胡同，淳樸和坦誠的民風(fēng)被沿襲；珠璣巷，現(xiàn)已成為客家文化的展示區(qū)；雙龍巷，開封第一巷的風(fēng)姿即將重現(xiàn)……有人認為，區(qū)域文化唯有秉持地域特色，才能在中華文化中產(chǎn)生更為深遠的影響。請結(jié)合沖突基本屬性的相關(guān)學(xué)問評析這一觀點。解析：本題可從觀點的合理性和不嚴謹性方面作答。合理性在于看到了沖突的斗爭性，不嚴謹性在于沒有看到同一性。只有二者相結(jié)合才能促進事物的運動、改變和發(fā)展。答案：①斗爭性和同一性是沖突的兩個基本屬性，沖突雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、改變和發(fā)展。②沖突雙方具有斗爭性，一方水土，一方文化，受歷史、地理等因素的影響，各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征，區(qū)域文化須要秉持地域特色；沖突雙方具有同一性，不同區(qū)域文化相互依靠、相互貫穿，在長期的相互溝通、借鑒、汲取過程中，既漸趨融合，又保持著各自的特色。③題中觀點強調(diào)了沖突雙方的差異性，確定了區(qū)域文化的獨特價值，但忽視了不同區(qū)域之間的同一性。4．黨的十九大報告指出，文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的旺盛興盛，就沒有中華民族宏大復(fù)興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)建活力，建設(shè)社會主義文化強國。文化是一個國家、一個民族的靈魂，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深厚、更長久的力氣。價值觀是文化最深層的內(nèi)核，價值觀自信是文化自信最本質(zhì)的體現(xiàn)。核心價值觀是一國之“維”、一國之“綱”，是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)，是人民的精神家園。假如沒有共同的核心價值觀，一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸。在對青年學(xué)生進行核心價值觀教化的過程中，選擇生硬灌輸，“我說你聽，我打你通”的單向溝通，還是選擇潤物無聲、和風(fēng)細雨的雙向互動方式，顯現(xiàn)著教化者和引導(dǎo)者的水平與層次，關(guān)乎教化和引導(dǎo)的效果。核心價值觀教化只有跟上青年學(xué)生生活改變的新節(jié)奏，傳遞青年學(xué)生生活改變的新信息，與青年學(xué)生的須要和利益相契合，才會被其主動和建構(gòu)性地接受。唯有說到點子上，打動內(nèi)心，青年學(xué)生才會主動接受和認同，進而自覺維護和捍衛(wèi)。依據(jù)材料，有人得出結(jié)論：“對青年學(xué)生進行核心價值觀教化是否收到成效取決于教化者的理念?！睆膶嵺`與相識的關(guān)系角度對此觀點加以評析。解析：本題屬于說法確定型評析類試題。從設(shè)問中可以看到，設(shè)問中觀點不足的地方是把對青年學(xué)生進行核心價值觀教化是否收到成效的多種因素歸結(jié)為教化者的理念，因此可分三步解題。第一步，對指定的學(xué)問點進行分析：調(diào)用教材原理，實踐與相識的關(guān)系包括實踐確定相識，相識對實踐具有反作用。其次步，對設(shè)問中的觀點進行分析：①教化者的理念對青年學(xué)生核心價值觀教化的效果有沒有影響，為什么；②僅對青年學(xué)生進行核心價值觀教化是否可以，為什么。第三步，將要評析的設(shè)問中的觀點與教材原理對接，運用相識對實踐的反作用的學(xué)問分析觀點的合理性，運用實踐對相識的確定作用分析其不合理的地方，并指出應(yīng)當怎么辦——堅持實踐第一的觀點。答案：①相識對實踐具有反作用。不同教化理念指導(dǎo)下的核心價值觀教化，收到的成效不同。先進教化理念指導(dǎo)下的核心價值觀教化能被青年學(xué)生主動接受和認同，落后教化理念指導(dǎo)下的核心價值觀教化則難以達到預(yù)期效果