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文檔簡介
第34課求索真理的歷程第十三單元探索世界與追求真理[考點展示]實踐及其特點(2014、2016·選擇);實踐是認識的基礎(2012、2015、2017·選擇);真理及其特性(2014、2016·選擇);認識的反復性、無限性、上升性(2013、2017·選擇,2014·探究)。主干構建自主落實考點突破
考向剖析課時作業(yè)易錯診斷
消除盲點熱點聚焦34
“悟空”重大發(fā)現(xiàn)探尋宇宙奧秘內(nèi)容索引主干構建自主落實—⑧____的認識、科學的理論對實踐具有指導作用—實踐是認識的⑦_____—實踐是檢驗認識的真理性的⑥_________—實踐是認識發(fā)展的⑤_____—實踐是認識的④_____求索真理的歷程實踐—含義:實踐是人們改造①________的物質活動—特點:②___________、③_______、社會歷史性實踐是認識的基礎—客觀世界客觀物質性能動性來源動力唯一標準目的正確—————認識——⑨_____的認識則會把人們的實踐活動引向歧途正確反作用決定正確認識真理—含義:真理是標志主觀同客觀⑩_______的哲學范疇相符合——在實踐中檢驗和?_____真理—條件性:任何真理都有自己適用的?__________,如
果超出了這個條件和范圍,真理就會變成?____—與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中
?_____和發(fā)現(xiàn)真理,求索真理的歷程真理認識過程—客觀性:是真理?______的屬性。真理面前?________—具體性:任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是
主觀與客觀、理論與實踐的?_____________統(tǒng)一方法論最基本人人平等條件和范圍謬誤具體的歷史的認識—特點—反復性——無限性—上升性—發(fā)展————考點突破考向剖析考點1實踐及其特點(1)含義:實踐是人們改造客觀世界的物質活動。凡是實踐,都是以人為主體、以客觀事物為對象的物質性活動。實踐是連接主觀和客觀世界的橋梁,是主觀見之于客觀的活動,是一種直接現(xiàn)實性活動。(2)特點特點內(nèi)涵直接現(xiàn)實性通過實踐可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在,但不是一定能變?yōu)楝F(xiàn)實客觀物質性①實踐的主體、實踐的手段和實踐的對象都是客觀的②實踐活動的過程及其結果也受到客觀事物及其運動規(guī)律的制約主觀能動性①實踐是一種有目的、有意識的改造客觀世界的活動②通過實踐創(chuàng)造出自然中原來沒有的新的物質生活資料③在改造社會的過程中,人創(chuàng)造出新的社會結構和社會關系社會歷史性①社會性:實踐是處在一定的社會關系中的人的活動,離開了他人和社會的純粹個人的實踐活動是根本不存在的。(≠單個人的實踐活動不存在)
②歷史性:在不同的歷史發(fā)展階段上,實踐活動的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的,都受到一定歷史條件的制約,是一定歷史條件的產(chǎn)物點撥①實踐的基本形式:改造自然的生產(chǎn)實踐(最基本)、變革社會的實踐、科學實驗活動。②實踐是有目的、有意識的活動,但盲目的實踐是存在的。盲目的實踐是在錯誤意識指導之下的實踐。典例1
(2016·江蘇高考)信息科學在高速發(fā)展,但信息安全舉步維艱,量子通信是迄今唯一被嚴格證明為無條件安全的通信方式。十多年來潘建偉團隊一直在為此努力并取得重大突破,已經(jīng)為60周年國慶閱兵等國家重要政治活動提供了信息安全保障。材料說明
①實踐是一種直接現(xiàn)實性活動②真理是具體的有條件的③實踐是有目的有意識的活動④真理的內(nèi)容和形式具有客觀性A.①② B.①③
C.②④ D.③④√答案解析解析“量子通信是迄今唯一被嚴格證明為無條件安全的通信方式”“潘建偉團隊一直在為此努力并取得重大突破”“為……提供了信息安全保障”,研究這些信息,比對選項,發(fā)現(xiàn)題意只與實踐活動有關,①③符合題意;題意沒有體現(xiàn)真理的具體性和條件性,故排除②;真理的內(nèi)容具有客觀性、形式具有主觀性,④表述錯誤;故正確答案為B。跟蹤訓練1
漫畫《夢想》啟示我們A.實踐具有能動性
B.實踐具有客觀物質性C.實踐具有社會歷史性
D.實踐具有直接現(xiàn)實性
√答案解析抓住題干中的“只有夢想而沒有實踐”,說明要通過實踐才能把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在,故選D。其他說法正確,但不符合漫畫主旨。解析考點2實踐是認識的基礎表現(xiàn)理解體現(xiàn)反對實踐是認識的來源①認識是主體對客體的能動的反映②認識只有在實踐中、在主體和客體的相互作用中才能實現(xiàn)③直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗都是實踐的產(chǎn)物親身下河知深淺,親口嘗梨知酸甜;沒有調(diào)查,就沒有發(fā)言權;不入虎穴,焉得虎子;吃過黃連苦,方知甘草甜將認識的來源等同于獲得認識的途徑實踐是認識發(fā)展的動力①認識產(chǎn)生于實踐的需要②實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具③實踐鍛煉和提高了人的認識能力交通擁堵打車難是痛點,打車軟件便應運而生;為了發(fā)展工業(yè)生產(chǎn),需要科學來查明自然物的物理特性;科技工具的發(fā)展提升了認識能力;知所不豫,行且通焉把認識絕對化,思想僵化實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準①實踐處在主觀和客觀的交匯點上②通過實踐,人們可以把自己頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在③人們把指導自己實踐的認識和實踐所產(chǎn)生的結果加以對照,從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物天平是輕重的衡量器;疾風知勁草,路遙知馬力;烈火見真金;歲不寒無以知松柏,事不成無以知君子;路不險,則無以知馬之良;任不重,則無以知人之才科學理論也是檢驗認識的真理性的標準實踐是認識的目的①認識從實踐中來,最終還要回到實踐中去②認識本身不是目的,改造世界才是認識的目的不為實踐服務的認識毫無意義;學以致用;心動還需行動;紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行;知者行之始,行者知之成;君子動口也要動手;邁開腳步時不忘初心,圓規(guī)才能畫圓認識的根本目的是獲得真理提醒實踐是認識的來源,強調(diào)的是認識在實踐的基礎上“從無到有”;實踐是認識發(fā)展的動力,強調(diào)的是認識在實踐中“深化和發(fā)展”;實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,強調(diào)的是實踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照;實踐是認識的目的,強調(diào)的是認識要回到實踐中去,服務于實踐,突出認識的終極意義。[原理及其方法論]①實踐是認識的基礎,是認識的來源、認識發(fā)展的動力、檢驗認識的真理性的唯一標準,要堅持實踐的觀點,積極投身實踐。②實踐是認識的目的(認識對實踐具有反作用),正確的認識為實踐服務才有實際意義,要發(fā)揮科學理論對實踐的指導作用。解析新興職業(yè)的出現(xiàn)帶來了如何規(guī)范的問題,這要求制定相關法律法規(guī),這表明實踐推動認識向前發(fā)展,故D入選;題意與實踐的客觀物質性、直接現(xiàn)實性和最終目的無關,排除A、B、C。典例2
(2017·江蘇高考)隨著科技的進步尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展,出現(xiàn)了代駕、陪購師、網(wǎng)絡主播等新興職業(yè)。這些新興職業(yè)在給社會帶來效率或便利的同時,也面臨著如何規(guī)范的問題,制定相關的法律法規(guī)刻不容緩。由此可見
A.實踐具有客觀物質性 B.實踐具有直接現(xiàn)實性C.實踐是認識的最終目的 D.實踐是認識發(fā)展的動力√答案解析跟蹤訓練2
(2015·江蘇高考)某實驗團隊通過對細胞凋亡發(fā)生和調(diào)控機制的研究,揭示了細胞凋亡通路中的一系列分子過程。根據(jù)其研究成果研發(fā)的治療癌癥新藥,已進入臨床試驗階段。這表明
①意識能夠直接改造客觀世界②思維和存在具有同一性③發(fā)揮主觀能動性就能認識規(guī)律④實踐是認識的目的A.①③ B.①④
C.②③ D.②④√答案解析解析意識只有通過實踐才能指導改造客觀世界,排除①。認識規(guī)律不但要發(fā)揮主觀能動性,還應立足客觀實際,排除③。經(jīng)過科學實驗揭示細胞凋亡的過程,可見世界是可知的,故②正確。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn),研發(fā)新藥治療癌癥,可見實踐是認識的目的,故④正確。(1)含義:真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇,是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。(2)真理的特征考點3真理及其特性特征理解要求客觀性①客觀性是真理最基本的屬性。真理的內(nèi)容是客觀的,檢驗真理的標準——實踐是客觀的②對同一個確定對象的真理性認識只有一個①真理是客觀的,要堅持真理②堅持真理面前人人平等條件性任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個條件和范圍,真理就會變成謬誤①真理的條件性和具體性要求我們發(fā)展真理②真理和謬誤往往是相伴而行的,要求我們正確對待謬誤具體性任何真理都是相對于特定的過程來說的,都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一[原理及其方法論]真理是客觀的、具體的、有條件的,要堅持真理,做到主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。點撥閃記典例3
古希臘哲學家赫拉克利特曾經(jīng)說過,“人不能兩次踏進同一條河流”,而他的學生克拉底魯則干脆說,“人一次也不能踏進同一條河流”。對比師生二人的觀點,可見
A.物質與運動是可以分割的B.運動是物質的唯一特性C.真理多走一步就會變成謬誤D.認識在前人基礎上升華√答案解析解析真理是具體的、有條件的,“人不能兩次踏進同一條河流”,承認了運動的絕對性,“人一次也不能踏進同一條河流”,否認了靜止的相對性,選C。A錯誤,物質與運動不可以分割。B錯誤,客觀實在性是物質的唯一特性。D與題干的意思相反。解析任何真理都有自己適用的條件和范圍,如果超出了這個條件和范圍,只要再多走一小步,哪怕是向同一方向邁出的一小步,真理就會變成謬誤??芍胬硎怯袟l件的。故選B。跟蹤訓練3
漫畫《多跨一步》蘊含的哲理是A.真理是客觀的B.真理是有條件的C.斗爭性寓于同一性之中D.矛盾的斗爭性是絕對的
√答案解析多跨一步考點4認識的反復性、無限性、上升性
含義原因反復性人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成從認識的主體來看,人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制;從認識的客體來看,客觀事物是復雜的、變化著的,其本質的暴露和展現(xiàn)也有一個過程無限性人類認識是無限發(fā)展的,追求真理是一個永無止境的過程認識的對象是無限的變化著的物質世界,作為認識主體的人類是世代延續(xù)的,作為認識基礎的社會實踐是不斷發(fā)展的[原理及其方法論]認識具有反復性、無限性、上升性,追求真理是一個過程,要在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)、檢驗和發(fā)展真理。上升性從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式的前進或螺旋式的上升實踐方式和水平的發(fā)展,科技促進認識工具的完善,人類認識能力的提高差異性人們對同一個事物的認識往往會因人而異實踐水平的不同;立場觀點方法、知識結構、認識能力和認識水平、世界觀人生觀價值觀的不同;客觀事物是復雜的、變化著的,其本質的暴露和展現(xiàn)有一個過程提醒①在認識過程中反對兩種錯誤觀點:一是“直線論”,此觀點認為人的認識是直線式的前進;二是“循環(huán)論”,此觀點認為人的認識是一種圓圈式的循環(huán)運動。②認識論>實踐是認識的基礎>實踐是認識的途徑>實踐是認識的來源典例4
(2017·全國Ⅲ)恩格斯指出,認識中“不僅每個已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題,而且每一個問題也多半都只能一點一點地、通過一系列常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”。對這種認識現(xiàn)象的合理解釋是
①主客觀條件的限制決定了認識的反復性②認識的局限性意味著達不到真理性認識③真理與謬誤的轉化使認識呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運動④認識對象、認識主體和實踐的無限發(fā)展導致認識的無限性A.①② B.①④
C.②③ D.③④√答案解析解析“已經(jīng)解決的問題都引起無數(shù)的新問題”,這是因為認識具有無限性,④當選;“每一個問題常常需要花幾百年時間的研究才能得到解決”,這是因為認識具有反復性,①當選,答案為B;認為人不可能獲得真理性認識屬于不可知論,②錯誤;認識的發(fā)展是波浪式前進或螺旋式上升的過程,③錯誤。解析古人曾認為心臟是產(chǎn)生思維的器官,而今人們已明白思考的器官是人腦而不是心臟,說明認識具有反復性、無限性,追求真理是一個永無止境的過程,①④正確。題干反映的是認識的發(fā)展,沒有涉及真理的性質,②③不選。跟蹤訓練4
我們常說“用心思考”。古人曾認為,心臟是產(chǎn)生思維的器官。而今,人們已明白思考的器官是人腦而不是心臟。這說明
①認識具有反復性、無限性②真理是對事物本質的正確反映③真理的基本屬性是客觀性④追求真理是一個永無止境的過程A.①③ B.①④C.②③ D.②④√答案解析點撥正確區(qū)分認識的反復性、無限性和上升性反復性人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復才能完成圖示:無限性人類認識是無限發(fā)展的,追求真理是一個永無止境的過程圖示:上升性對真理的追求是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程圖示:典例5
(2014·江蘇高考)2013年,以“××寶”為代表的互聯(lián)網(wǎng)金融快速發(fā)展。目前,互聯(lián)網(wǎng)金融年化收益率一般為5.0%,而銀行一年期存款利率為3.3%,活期存款利率為0.35%。巨大的利差讓網(wǎng)民用鼠標投票,開始了銀行存款的“搬家”。與任何新生事物一樣,互聯(lián)網(wǎng)金融一方面贏得了鮮花和掌聲,一方面也受到審視和質疑。從認識論角度,分析“鮮花和掌聲”“審視和質疑”并存的原因。如何運用認識論的知識分析和解決問題主觀題熱考點22審題與解答審設問知識范圍認識論設問指向分析原因審材料有效信息互聯(lián)網(wǎng)金融一方面贏得了鮮花和掌聲,一方面也受到審視和質疑考查知識點①主觀因素:實踐水平的不同;立場觀點方法、知識結構、認識能力和認識水平、世界觀人生觀價值觀的不同②客觀因素:客觀事物是復雜的、變化著的,其本質的暴露和展現(xiàn)有一個過程寫答案(1)人們對客觀事物的認識會受到立場、能力等因素的影響。在評價互聯(lián)網(wǎng)金融的作用時,人們往往是站在各自的立場看問題,從而形成不同的觀點。(2)客觀事物是復雜的、變化著的,其本質的暴露和展現(xiàn)也有一個過程?;ヂ?lián)網(wǎng)金融由于出現(xiàn)時間比較短,影響了人們對其性質和作用的認識。跟蹤訓練5
過去的房地產(chǎn)調(diào)控之所以難見成效,主要原因是混淆了房子的投資屬性與消費屬性。中外研究和實踐表明,房子盡管既有消費屬性,也有投資屬性,但主要功能是用于居住,不是用于投資。長期以來,由于我們背離了這個常識,房地產(chǎn)市場產(chǎn)生了各種問題、矛盾和風險。為促進房地產(chǎn)市場平穩(wěn)健康發(fā)展,中央經(jīng)濟工作會議明確提出要堅持“房子是用來住的、不是用來炒的”的定位。運用在實踐中追求和發(fā)展真理的知識,分析我們對房子的屬性和功能認識上的變化。答案答案(1)由于人們的立場、觀點和方法不同,人們對房子的屬性和功能產(chǎn)生了不同的認識,但只能有一種正確的認識,“房子是用來住的、不是用來炒的”。(2)真理的條件性和具體性表明,真理和謬誤往往是相伴而行的。人們長期以來混淆了房子的投資屬性與消費屬性,通過中外研究和實踐活動,我們重回常識。(3)認識具有反復性和無限性,由于房子屬性和功能的復雜性,人們對它的正確認識要經(jīng)過多次反復,才能不斷發(fā)展。由典例5總結得出
思維模板如何運用認識論的知識分析和解決問題高考關于辯證唯物主義認識論的考查,多結合人們改造自然、社會改革和科學實驗的重大成果等,以主觀題形式考查為什么做某事和怎樣做某事。常見設問方式(1)運用辯證唯物主義認識論的知識,分析為什么做某事。(2)運用辯證唯物主義認識論的知識,分析怎樣做某事。常用答題語言(1)實踐決定認識。實踐是認識的來源,實踐是認識發(fā)展的動力,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準,實踐是認識的目的。(2)認識對實踐具有反作用,正確的認識對人們的實踐起促進作用,錯誤的認識對實踐起阻礙作用。(3)真理是客觀的、具體的、有條件的。真理與謬誤往往相伴而行。(4)認識具有反復性、無限性和上升性,要求與時俱進、開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。易錯診斷消除盲點失分點1混淆實踐的特點與意識的特點提醒①實踐具有客觀物質性、能動性、社會歷史性;意識具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。②實踐是連接主觀和客觀世界的橋梁,是主觀見之于客觀的活動,是一種直接現(xiàn)實性活動;意識不具有直接現(xiàn)實性,意識不能直接改造世界。解析政府取消和下放行政審批事項是為了推進政府職能轉變,持續(xù)釋放改革紅利,這體現(xiàn)了①②。③說法錯誤;材料不涉及真理的發(fā)展,④排除。矯正訓練1
為深入推進政府職能轉變,持續(xù)釋放改革紅利,到目前為止,新一屆政府取消和下放的行政審批事項已達221項,激發(fā)市場和社會活力的成效正在顯現(xiàn)。這說明
①實踐活動具有能動性②意識活動具有目的性③意識具有直接現(xiàn)實性④真理在實踐中超越自身A.①② B.①③ C.②④ D.③④答案解析√失分點2混淆認識的來源與獲得認識的途徑提醒認識的來源≠獲得認識的途徑。認識的來源只有一個,即實踐。個人獲得認識的途徑有兩個,即直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗。矯正訓練2
近年來,社交媒體上流傳著一些謠言,它們打著“科學研究、權威媒體、著名教授”的旗號,隱藏在健康養(yǎng)生、住房養(yǎng)老等百姓普遍關注的話題中,使人們頻頻中招。要想有效遏制謠言,我們應該
①加強學習以獲取更多真理性認識②克服盲從并理性追問信息的真?zhèn)微壑挥杏H身實踐才能獲得正確認識④勇于懷疑并否定一切權威的觀點A.①② B.①④ C.②③ D.③④答案√解析認識的途徑有直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗,通過實踐之外的途徑也可以獲得正確認識,③錯誤。④錯在“否定一切”上。解析失分點3在藝術領域,仁者見仁、智者見智,沒有客觀的評價標準提醒受主觀因素的影響,不同的人對同一事物的認識往往不同,但真理只有一個,那就是要符合事物發(fā)展的規(guī)律。矯正訓練3
(2015·全國Ⅱ)長期以來,畫家筆下的馬往往是四蹄齊伸、騰空飛奔。然而,高速相機連拍的照片顯示,飛奔時的馬蹄是交替著地移動的。但是,當畫家畫出馬蹄交替移動的奔馬時,有人卻批評畫得不像。這表明在藝術領域
A.認識的發(fā)展與認識工具的進步?jīng)]有直接關系B.以往的認識經(jīng)驗阻礙認識的發(fā)展C.仁者見仁、智者見智,沒有客觀的評價標準D.人們的主觀世界對認識的影響更加顯著答案√解析解析認識工具影響認識發(fā)展,故A錯誤;認識經(jīng)驗可能阻礙認識的發(fā)展,也可能促進認識的發(fā)展,所以B片面;真理性的認識具有客觀性,認識評價也有客觀標準,故C錯誤;材料中畫家、相機拍照等說明不同的人站的角度不同,對畫家的畫有不同的看法,這是人的主觀思想影響了認識,故D符合題意。失分點4隨著實踐的發(fā)展總會發(fā)現(xiàn)真理中的錯誤提醒真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,謬誤是人們對客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映,二者有嚴格的界限,不容混淆。矯正訓練4
19世紀,科學家發(fā)現(xiàn)分子是由原子組成的。20世紀初,科學家發(fā)現(xiàn)原子由原子核和核外電子構成。20世紀30年代,科學家認識到原子核由質子和中子構成?,F(xiàn)在,科學家正在對質子和中子的內(nèi)部結構進行研究。人類對物質結構的認識過程說明
A.實踐是認識的目的B.徹底認識世界是不可能的C.真理在發(fā)展中不斷超越自身D.隨著實踐的發(fā)展總會發(fā)現(xiàn)真理中的錯誤答案解析√解析本題的題眼是人類對物質結構的認識過程??茖W家的研究發(fā)現(xiàn)說明人類的認識具有無限性,體現(xiàn)了真理是不斷發(fā)展的,故選C項。A項是實踐和認識的關系,與題意不符;B項錯誤,人類認識具有無限性,人類能夠全面認識世界;D項錯誤,真理具有客觀性,真理本身是正確的認識,與謬誤有著嚴格的界限。“悟空”重大發(fā)現(xiàn)探尋宇宙奧秘熱點聚焦34[背景掃描]2015年12月17日,“長征二號丁”運載火箭發(fā)射升空,將中國首顆暗物質探測衛(wèi)星“悟空”送上500公里預定軌道。近兩年后的2017年11月27日,中科院召開關于暗物質衛(wèi)星科學重大科學發(fā)熱點解讀現(xiàn)新聞發(fā)布會,紫金山天文臺副臺長、暗物質粒子探測衛(wèi)星首席科學家常進向媒體介紹了首批科學成果和新發(fā)現(xiàn)。中科院院長白春禮在發(fā)布會上表示,也許在人類科學發(fā)展的歷史上,大家會記住今天,中國科學家已經(jīng)從自然科學前沿重大發(fā)現(xiàn)和理論的學習者、繼承者、圍觀者,逐漸走到了舞臺中央。什么是暗物質?萬有引力定律證實“暗物質”存在,
但從未被直接觀測到。天文觀測表明,宇宙中的暗物質是人類目前熟悉的普通物質(也就是標準粒子物理模型能解釋的物質)的5倍,其物理本質是目前國際上粒子物理和天體物理領域的最重大問題之一。白春禮在發(fā)布會上說,我們對宇宙的認知還遠遠不夠,這些看不見的物質就被暫時稱為暗物質。發(fā)現(xiàn)暗物質,就自然成為重大的科學前沿。暗物質粒子探測衛(wèi)星“悟空”(DAMPE)的核心使命,就是在宇宙線和伽馬射線輻射中尋找暗物質粒子存在的證據(jù),并進行天體物理研究。目前“悟空”衛(wèi)星運行狀態(tài)良好,正持續(xù)收集數(shù)據(jù),一旦該精細結構得以確證,將是粒子物理或天體物理領域的開創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)。
“目前我們還需要更多的數(shù)據(jù),需要‘悟空’繼續(xù)去收集?!背_M說,未來三到五年或許有更多的成果發(fā)布。
信息點
[考點對接]①意識活動具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。人能夠能動
地認識世界和改造世界。②實踐具有客觀物質性、能動性和社會歷史性。③實踐是認識的基礎。實踐是認識的來源,是認識發(fā)展的動力,
是檢驗認識的真理性的唯一標準,是認識的目的。④認識具有反復性、無限性。命題前瞻[命題猜想]中國“悟空”取得了重大發(fā)現(xiàn)!或許,你正在見證“物理課本”的改寫……高考可能就此考查世界的物質性、實踐與認識、量變與質變等知識點。1.我國的暗物質研究工作循序漸進、厚積薄發(fā),暗物質粒子探測衛(wèi)星為探索大自然奧秘提供了平臺和技術支持。這主要表明
①人類追求真理的過程充滿了曲折②實踐是認識發(fā)展的動力③科學實驗活動是人類最基本的實踐活動④量變是質變的必要準備A.①② B.①③ C.②④ D.③④[命題預測]答案√123解析暗物質粒子探測衛(wèi)星為探索大自然奧秘提供了平臺和技術支持,體現(xiàn)了②。我國的暗物質研究工作循序漸進、厚積薄發(fā),體現(xiàn)了④。①正確,但不符合題意。③錯誤,生產(chǎn)實踐是人類最基本的實踐活動。解析2.天文觀測表明,宇宙中最重要的成分是暗物質和暗能量,暗物質占宇宙25%,暗能量占70%,通常所觀測到的普通物質只占宇宙質量的5%。材料表明
A.物質的唯一特性是它的可知性B.物質和暗物質都具有客觀實在性C.意識是對客觀世界的正確反映D.實踐是檢驗認識真理性的主要標準答案√123解析物質的唯一特性是客觀實在性,A混淆了物質的可知性與客觀實在性。意識有正誤之分,C說法錯誤。實踐是檢驗認識真理性的唯一標準,D中“主要標準”的說法錯誤。解析3.天文觀測的每一次重大發(fā)現(xiàn),都不斷深化著人類對宇宙奧秘的認識;天文科學的每一項重大成就,都極大豐富了人類知識寶庫。這一論述蘊含的哲理是
①天文觀測是獲得宇宙知識的基礎②實踐是檢驗認識真理性的唯一標準③實踐是獲得正確認識的唯一途徑
④要在實踐中不斷深化認識、發(fā)展真理A.①② B.②③ C.③④ D.①④答案√123課時作業(yè)一、單項選擇題1.習近平總書記就“推進供給側結構性改革”這一重要發(fā)展戰(zhàn)略提出了新思路、新論斷,他還指出,要以“腳踏實地、真抓實干的工作作風”,打贏這場硬仗。之所以要強調(diào)腳踏實地、真抓實干,主要是因為腳踏實地、真抓實干具有
A.客觀物質性 B.主觀能動性C.直接現(xiàn)實性 D.社會歷史性答案√12345678910111213141516解析強調(diào)腳踏實地、真抓實干,是因為只有實干才能最終實現(xiàn)改革發(fā)展,這是因為實踐具有直接現(xiàn)實性,C符合題意。A、B、D說法正確但并不構成因果關系,故排除。解析2.《中長期油氣管網(wǎng)規(guī)劃》(以下簡稱《規(guī)劃》)提出,到2025年,我國要構建“銜接上下游、溝通東西部、貫通南北方”的油氣管網(wǎng)體系。但我國部分地區(qū)自然環(huán)境惡劣,交通設施落后,因此實現(xiàn)《規(guī)劃》提出的目標,需要石油戰(zhàn)線的建設者們有攻堅克難、挑戰(zhàn)自然的決心和勇氣。這主要表明
①實踐是有組織和有目標的社會性活動②實踐的能動性是認識世界的關鍵③意識的能動性貫穿于實踐的過程之中④意識的目的性是改造世界的基礎A.①② B.③④ C.②④ D.①③答案√12345678910111213141516解析一般來說,意識的能動性是認識世界的關鍵,②錯誤。實踐是改造世界的基礎,④錯誤。解析3.下列名言警句中體現(xiàn)相近哲理的是
①為學之實,故在踐履②學如不及,猶恐失之③為學患無疑,疑則有進④物有甘苦,嘗之者識A.①② B.①④C.②③ D.③④答案√12345678910111213141516解析①強調(diào)學習的目的在于指導實踐,因為實踐是認識的目的;④強調(diào)實踐是認識的來源,都體現(xiàn)了實踐是認識的基礎,故選B。②體現(xiàn)了辦事情要充分發(fā)揮主觀能動性,不選。③強調(diào)要有懷疑和批判精神,不選。解析4.曾幾何時,由于技術所限,人類眼中的海洋只是鄰近的一方水域;隨著造船技術的提高和海上羅盤的使用,人類進入地理大發(fā)現(xiàn)時代,視野投向更廣闊的海域;而今,借助載人深潛器、大洋鉆探船等高新技術設備,深海世界的神秘面紗逐步被揭開。這表明
①實踐具有社會歷史性②實踐是認識發(fā)展的動力③實踐具有直接現(xiàn)實性④實踐是認識的目的A.①② B.①④C.②③ D.③④答案√12345678910111213141516解析12345678910111213141516解析過去,技術限制了人們對海洋的認識;現(xiàn)在,人們借助各種技術工具不斷深化對海洋的認識,體現(xiàn)了實踐的社會歷史性,也體現(xiàn)了實踐是認識發(fā)展的動力,①②應選。題干沒有體現(xiàn)把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在,也沒有體現(xiàn)某種認識指導人們的實踐,③④不選。5.為抑制房價,促使房子回歸居住屬性,近期,國家頻繁出臺租房政策,其中引起大家廣泛討論的就是“租購同權”?!白赓復瑱唷闭叩膶嵤┲詴l(fā)社會各界廣泛討論,從哲學角度看是因為
①受主客觀因素的制約,價值判斷和價值選擇沒有統(tǒng)一的標準②價值判斷和價值選擇具有社會歷史性和主體差異性③我國房價問題過于復雜,因而對其真理性認識并不唯一④該政策尚未經(jīng)實踐檢驗,是否為真理性認識尚存爭議A.①② B.②③ C.①③ D.②④答案√解析12345678910111213141516解析價值判斷和價值選擇要遵循規(guī)律、站在最廣大人民的立場上,①錯誤。對同一對象的真理性的認識只有一個,③錯誤。123456789101112131415166.右圖漫畫中,“幸運”壁虎對“中獎”經(jīng)歷應該作出的合理反思是
A.以哲學指導實踐就不會犯錯誤B.應該在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值C.認識主體立場不同結論自然不同D.實踐才是檢驗認識的真理性的唯一標準
12345678910111213141516√答案解析解析
漫畫中“幸運”壁虎拿到的獎品是自己的尾巴,這啟示人們應該在實踐中檢驗某種觀點是否正確。據(jù)此判斷,D正確,B不選。哲學有正誤之分,只有真正的哲學才能指導實踐不犯錯誤,A排除。認識結論不同是由主客觀多種因素造成的,認識主體立場不同結論,不一定不同,C錯誤。123456789101112131415167.據(jù)中國科學院公布,我國發(fā)射的暗物質粒子探測衛(wèi)星“悟空”在太空中測量到了電子宇宙射線的一處異常波動,這意味著中國科學家取得了一項開創(chuàng)性發(fā)現(xiàn)。材料表明
①實踐是連接主觀與客觀之間的橋梁和紐帶②日益完備的認識工具是人們認識事物的來源③現(xiàn)代科技的發(fā)展推動著人們認識的不斷深化④認識運動是從認識到實踐再到認識的波浪式前進A.①③ B.①④ C.②③ D.②④答案√12345678910111213141516解析實踐是認識的來源,而不是認識工具,②錯誤。認識運動是從實踐到認識,④錯誤。解析8.人們不小心打破花瓶除了沮喪別無他為,丹麥物理學家雅各布·博爾卻在打破花瓶時細心收集碎片,按重量的數(shù)量級分類,由此發(fā)現(xiàn)不同重量級間的倍數(shù)關系,于是“碎花瓶理論”產(chǎn)生,這一理論在恢復破損文物等工作中發(fā)揮著重要作用。這體現(xiàn)的哲理是
①哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動②認識的差異源于認識主體的不同③獲得真理是人的認識的根本目的④服務實踐是科學理論的價值所在A.①③ B.①④ C.②③ D.②④√答案12345678910111213141516解析解析認識的差異源于實踐的差異,②錯誤。認識的根本目的是指導實踐,③錯誤。9.在歷史發(fā)展的長河中,一個個具有真理性的認識不斷地滲入到人類社會生活的各個方面,指導著人們的工作、學習和日常生活?!罢胬硇缘恼J識”是指
A.對事物本質及規(guī)律的認識 B.馬克思主義哲學的理論體系C.符合客觀實際的正確認識 D.一切定律、學說、原理和理論√答案12345678910111213141516解析真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識,這里強調(diào)對事物本質及規(guī)律的認識,故排除C,選A。B縮小了真理性的認識的內(nèi)涵。定律、學說、原理和理論有正確和錯誤之分,D錯誤。解析10.時代是思想之母。新時代中國特色社會主義思想是在當代中國的歷史性實踐中生成的,具有典型的內(nèi)生性特質和鮮明的時代色彩,體現(xiàn)了中國特色社會主義進入新時代的時代邏輯及其本質特征。這說明
①社會實踐是認識的來源②認識具有反復性和無限性
③任何真理都是理論與實踐的統(tǒng)一④任何真理都有自己的適用條件和范圍A.①② B.①③C.②④ D.③④√答案12345678910111213141516解析材料未體現(xiàn)認識的反復性和真理的條件性,②④排除。解析11.古希臘哲學家赫拉克利特認為“人不能兩次踏進同一條河流”,而他的學生克拉底魯則提出“人一次也不能踏進同一條河流”。與其師相比,克拉底魯?shù)挠^點
A.是青出于藍而勝于藍B.使得真理多走了一步C.是仁者見仁,智者見智D.跳出了詭辯論的泥潭√答案12345678910111213141516解析“人不能兩次踏進同一條河流”堅持了絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一,而“人一次也不能踏進同一條河流”否認了相對靜止,故選B。解析12.“儵魚出游從容,是魚之樂也”與“子非魚,安知魚之樂”是兩種根本不同的觀點。下列關于兩者之間關系說法錯誤的有
①兩者的分歧主要受客體變化的復雜性制約②兩者存在的分歧表明人的認識具有主體差異性③兩者觀點是劃分唯物主義與唯心主義的標準④兩者根本分歧在于思維與存在有無同一性問題A.①② B.②③ C.②④ D.③④√答案12345678910111213141516解析注意本題是逆向選擇題。題干中兩者屬于可知論與不可知論的性質區(qū)別,而不是主體的差異性,②③錯誤,應選。解析13.美國科羅拉多州立大學研究人員進行了一系列涉及數(shù)百人的研究后發(fā)現(xiàn),胖人和瘦人眼中的世界截然不同,實際距離為25米的紅綠燈,在瘦人眼中,距離大概是15米,但在胖人眼中,距離為30米,足足遠出一倍!這說明
①要經(jīng)過多次反復才能獲得正確認識②客觀對象的復雜性導致認識發(fā)生偏差③認識是主體對客觀對象的能動反映④對同一確定對象的正確認識只有一個A.①② B.②③ C.①④ D.③④√答案12345678910111213141516解析12345678910111213141516解析胖人和瘦人眼中的世界截然不同,說明意識是人腦對客觀存在的主觀映象,不同的人對同一事物往往有不同的意識,②③正確。材料并未強調(diào)胖人和瘦人眼中的世界誰對誰錯,①④不選。14.2017年10月23日,中國科學家通過世界上最大的光纖光譜天文望遠鏡認識到,太陽系所在的銀河系比之前通常認為的要寬近26%。確定銀河系新的界限有助于研究星系形成和新的恒星的產(chǎn)生過程。這一發(fā)現(xiàn)進一步佐證了
①過去的真理包含謬誤的成分②實踐是認識發(fā)展的動力③實踐不斷推翻已確定的真
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