2023-2024學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)同步學(xué)與練（統(tǒng)編版）-第12課 醉翁亭記（教師版）

第12課《醉翁亭記》學(xué)習(xí)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)知識(shí)與能力1.掌握“壑、輒”等文言字詞的音形義。2.理解全文內(nèi)容，理解主題思想。過(guò)程與方法1.朗讀和背誦全文。2.把握作者的思路，理出文章線索。

3.學(xué)習(xí)本文精練優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言，理解寫(xiě)景敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。情感態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”思想的進(jìn)步性和局限性。

體會(huì)作者的曠達(dá)胸襟，學(xué)會(huì)正確看待挫折。重點(diǎn)1.把握作者的思路，理出文章線索。2.學(xué)習(xí)本文精練優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言，理解寫(xiě)景敘事和抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。難點(diǎn)認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”思想的進(jìn)步性和局限性。體會(huì)作者的曠達(dá)胸襟，學(xué)會(huì)正確看待挫折。（一）基礎(chǔ)知識(shí)一、作者作品。歐陽(yáng)修（1007一1072），字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，吉州永豐（今屬江西）人，北宋政治家、文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。歐陽(yáng)修是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者。他繼承并發(fā)展了韓愈古文運(yùn)動(dòng)精神，他的《六一詩(shī)話》更是開(kāi)創(chuàng)了“詩(shī)話”這一新的體裁，為后世詩(shī)歌理論的發(fā)展提供了簡(jiǎn)明靈活的范式。其代表作有《醉翁亭記》《豐樂(lè)亭記》等，有《歐陽(yáng)文忠公文集》傳世。二、文言知識(shí)積累（一）古今異義1.醉翁之意不在酒古義：意趣，情趣；今義：意思或愿望。2.山間之四時(shí)也古義：季節(jié)；今義：時(shí)間。3.射者中古義：投壺，宴飲時(shí)的一種游戲；今義：射擊。4.頹然乎其間者古義：倒下的樣子；今義：頹廢的樣子。5.游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也古義：離開(kāi)；今義：到、往。（二）一詞多義1.云歸而巖穴暝（聚攏）

暮而歸（返回）2.太守自謂也（用……來(lái)命名）太守謂誰(shuí)（為，是）3.望之蔚然而深秀者（秀麗）佳木秀而繁陰（茂盛）4.山水之樂(lè)（樂(lè)趣）人知從太守游而樂(lè)（快樂(lè)）太守之樂(lè)其樂(lè)也（以……為快樂(lè)）5.有亭翼然臨于泉上者（居高面下）臨溪而漁（靠近）6.野芳發(fā)而幽香（開(kāi)放）蒼顏白發(fā)（頭發(fā)）（三）詞類活用1.山行六七里（名詞作狀語(yǔ)，沿著山路）

2.有亭翼然臨于泉上者（名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣）3.名之者誰(shuí)（名詞作動(dòng)詞，取名，命名）4.故自號(hào)曰醉翁也（名詞作動(dòng)詞，取別號(hào)）5.雜然而前陳者（名詞作狀語(yǔ)，在面前）（四）重要虛詞1.之①山之僧智仙也（助詞，的）②得之心而寓之酒也（代詞，指樂(lè)趣）③而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，可不譯）2.其①其西南諸峰（代詞，指滁州城）②頹然乎其間者（代詞，指眾人）3.以醒能述以文者（介詞，用）4.而①若夫日出而林霏開(kāi)（連詞，表承接）②臨溪而漁（連詞，表修飾）③溪深而魚(yú)肥（連詞，表并列）④而不知人之樂(lè)（連詞，表轉(zhuǎn)折）（五）特殊句式1.判斷句①環(huán)滁皆山也。（“……也”表示判斷）②晦明變化者，山間之朝暮也。（“……者，……也”表示判斷）2.倒裝句①太守與客來(lái)飲于此。（狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“太守與客來(lái)于此飲”。）②至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)。（狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“至于負(fù)者于途歌，行者于樹(shù)休”。）③醒能述以文者，太守也。（狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“醒能以文述者，太守也”。）（六）成語(yǔ)積累1.峰回路轉(zhuǎn)：形容山峰、道路迂回曲折。比喻經(jīng)過(guò)挫折后出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。2.醉翁之意不在酒：表示本意不在此，而在別的方面。有時(shí)也比喻別有用心。3.水落石出：水落下去，石頭自然就會(huì)顯露出來(lái)。比喻事情真相大白。4.觥籌交錯(cuò)：形容許多人相聚飲酒盡歡的情形。1.開(kāi)頭對(duì)醉翁亭周邊環(huán)境的描寫(xiě)，有什么作用？①引出本文描寫(xiě)的對(duì)象；②點(diǎn)明醉翁亭的地理位置和自然環(huán)境；③層層烘托，突出醉翁亭的美，起到引人入勝的效果。2.“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。”這兩句在文中起到了什么作用？從醉翁亭的命名巧妙地引出“樂(lè)”字，自然過(guò)渡到抒發(fā)胸臆，并以“樂(lè)”為主線，把全篇各部分串聯(lián)起來(lái)，形成統(tǒng)一的整體。3.描寫(xiě)山間朝暮、四時(shí)之景，采用了什么方式？都采用先分別描寫(xiě)后總收說(shuō)明的方式?！俺褐啊狈謱?xiě)的是從早到晚的景色，“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”，總收的是“晦明變化者，山間之朝暮也”；“四時(shí)之景”分寫(xiě)的是由春到冬的景色，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”，總收的是“山間之四時(shí)也”。4.這幅“太守與民同樂(lè)圖”可以分為幾個(gè)畫(huà)面？它們之間是什么關(guān)系？滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。“太守醉”是核心，其余是陪襯。5.從滁人出游的場(chǎng)面描寫(xiě)中，你能感受到什么？為什么先從滁人游寫(xiě)起？①滁州百姓生活安樂(lè)、太平、富足，太守治理有方、政績(jī)斐然。②滁州人如此興高采烈出游是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@與太守的勵(lì)精圖治有關(guān)，為寫(xiě)后面的三幅圖畫(huà)作鋪墊，引出了下文的太守醉。6.本文多處提到“樂(lè)”，主要表現(xiàn)了哪幾種“樂(lè)”？“醉能同其樂(lè)，醒能述以文”，表達(dá)了作者什么樣的志趣？作者的“樂(lè)”歸納起來(lái)有三個(gè)方面：一是“山水之樂(lè)”，并因“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”；二是“宴酣之樂(lè)”，近取“山肴野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐而喧嘩”，太守“頹然乎其間”；三是“樂(lè)人之樂(lè)”，故作文以敘其事。三樂(lè)歸一，都是“與民同樂(lè)”。“醉能同其樂(lè)，醒能述以文”，表達(dá)了作者與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。7.課文主題本文生動(dòng)地描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多端的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太平祥和的游樂(lè)圖，抒發(fā)了作者與民同樂(lè)的政治理念和被貶后寄情山水的曠達(dá)情懷。1.說(shuō)一說(shuō)第1段是如何由遠(yuǎn)及近，一步步“推出”醉翁亭的，體會(huì)這樣寫(xiě)的效果。從山落筆，由山寫(xiě)到泉，由泉寫(xiě)到亭，自然人題。寫(xiě)景順序是由遠(yuǎn)到近，由大到小，由山及泉及亭。這樣寫(xiě)讓讀者清楚地了解了醉翁亭的位置和環(huán)境。2.課文第2、3、4段開(kāi)頭的“若夫”“至于”“已而”等詞語(yǔ)有什么作用？這三段是按照怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的？若夫：句首語(yǔ)氣同，用在句首或段落的開(kāi)始，表示另提一事，可以翻譯為“至于”，并無(wú)實(shí)際意思。至于：用在句首或段落的開(kāi)始，表示另提一事，作用與“若夫”相同。已而：朱熹集注：“已，止也。而，語(yǔ)助辭?！币馑际牵懊娴男袨榛颥F(xiàn)象完結(jié)以后，再接下來(lái)是……可翻譯為“不久，后來(lái)，緊接著，隨后”。第2段寫(xiě)山間，先是描寫(xiě)四時(shí)之美景，而“樂(lè)亦無(wú)窮”，自然地過(guò)渡到第3段寫(xiě)滁人、太守游山玩水的快樂(lè)，第4段圍繞“樂(lè)”，以禽鳥(niǎo)及滁人之樂(lè)襯托太守是的快樂(lè)的，其樂(lè)是更高層次的，從而點(diǎn)明文章的中心。由此可見(jiàn)這三段從意思上是層層遞進(jìn)的。3．本文多次提到“樂(lè)”，主要表現(xiàn)了哪幾種“樂(lè)”？“醉能同其樂(lè)，醒能述以文”，表達(dá)了作者怎樣的志趣？作者的“樂(lè)”歸納起來(lái)有三個(gè)方面：一是“山水之樂(lè)”，并因“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也”；二是“宴酣之樂(lè)”，近取“山矜野蔌”，佐酒“非絲非竹”，眾人“起坐喧嘩”，太守頹然其間；三是“樂(lè)人之樂(lè)”，太守既能同醉，又能作文以敘其事。表達(dá)了作者與民同樂(lè)的情感。4.本文用了21個(gè)“也”字，有的表示判斷，有的表示陳述。朗讀下列語(yǔ)句，結(jié)合上下文體會(huì)“也”字表達(dá)的語(yǔ)氣。⑴環(huán)滁皆山也。（陳述）⑵望之蔚然而深秀者，瑯琊也。（判斷）⑶作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。（判斷）⑷名之者誰(shuí)？太守自謂也。（判斷）⑸醉翁之意不酒，在乎山水之間也。（陳述）⑹山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（陳述）5.《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》中有一些短語(yǔ)已經(jīng)變成了成語(yǔ)，在后世流傳，找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)它們?cè)谖闹械暮x以及在現(xiàn)代漢語(yǔ)中語(yǔ)義的變化。示例：《岳陽(yáng)樓記》⑴寵辱偕忘：榮耀和屈辱一并忘掉?，F(xiàn)在常指一種豁達(dá)的超絕塵世的態(tài)度。⑵波瀾不驚：湖面平靜，沒(méi)有風(fēng)浪?，F(xiàn)在指無(wú)論遇到什么事都不會(huì)自亂陣腳?；虮扔骶置嫫届o、形勢(shì)穩(wěn)定?！蹲砦掏び洝发碰』I交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜?，F(xiàn)在用來(lái)形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。⑵峰冋路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎?，F(xiàn)在常比喻事情經(jīng)歷挫折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。⑶水落石出：水落下去，石頭顯露出來(lái)?，F(xiàn)在往往用來(lái)比喻真相大白。⑷風(fēng)霜高潔：指天高氣爽，霜色潔白。（現(xiàn)代漢語(yǔ)中語(yǔ)義沒(méi)變）⑸醉翁之意不在酒：本義指醉翁的情趣不在于（喝)酒?，F(xiàn)在用來(lái)比喻本意不在此，而在別的方面。題組A基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練一、選擇題1．（2023·全國(guó)·九年級(jí)假期作業(yè)）下面對(duì)《醉翁亭記》賞析有誤的一項(xiàng)是（

）A．文章開(kāi)篇從全景到遠(yuǎn)景，再逐層聚焦到泉，到亭，到人，到酒，充滿尋幽覽勝之趣。B．末段抒情以禽鳥(niǎo)之樂(lè)烘托眾人之樂(lè)，眾人之樂(lè)烘托太守之樂(lè)，最后落腳到山水之樂(lè)。C．文章大量語(yǔ)句用“也”字做句尾，讀來(lái)頓覺(jué)嘴上有醉意，臉上有得意，心中有快意。D．以一“樂(lè)”字貫穿全篇，表達(dá)隨遇而安的心境、寄情山水的意趣及與民同樂(lè)的情懷?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查名作賞析。B.《醉翁亭記》末段中“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也?！辈捎昧俗h論抒情的方式，由禽鳥(niǎo)之樂(lè)推及眾人之樂(lè)，由眾人之樂(lè)升華到太守之樂(lè)，最后點(diǎn)明太守之樂(lè)在于樂(lè)民之樂(lè)，表達(dá)了作者陶醉山水、怡然自得的神態(tài)。所以B項(xiàng)“最后落腳到山水之樂(lè)”的判斷是錯(cuò)誤的；故選B。2．（2023·全國(guó)·九年級(jí)假期作業(yè)）下列各組詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（

）A．林壑（hè）

朝而往（zhāo）

傴僂提攜（1ǔ）B．瑯琊（xié）

弈者勝（yì）

山肴野蔌（sù）C．輒醉（zhé）

釀泉（liàng）

樹(shù)林陰翳（yì）D．潺潺（chán）

頹然（tuí）

觥籌交錯(cuò)（gōng）【答案】D【詳解】A.傴僂提攜（1ǔ）——lǚ；B.瑯琊（xié）——yá；C.釀泉（liàng）——niàng；故選D。二、情景默寫(xiě)3．（2023·江蘇·九年級(jí)專題練習(xí)）默寫(xiě)。（1）文中明確交代醉翁亭位置及外形的句子是：_______________，_______________，_______________。（2）寫(xiě)出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：_______________，_______________。（3）寫(xiě)醉翁亭朝暮之景的句子是：_______________，_______________，_______________，_______________。（4）寫(xiě)醉翁亭四時(shí)之景的句子是：_______________，_______________，_______________，_______________，_______________。（5）點(diǎn)明全文主旨的句子是：_______________。（6）貫穿全文主線的句子是：_______________，_______________。【答案】峰回路轉(zhuǎn)有亭翼然臨于泉上者醉翁亭也醉翁之意不在酒在乎山水之間也日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝晦明變化者山間之朝暮也野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)霜高潔水落而石出者山間之四時(shí)也（而不知）太守之樂(lè)其樂(lè)也山水之樂(lè)得之心而寓之酒也【詳解】本題考查名篇背誦。課文原句填空作答時(shí)，一是要深刻理解詩(shī)文內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題找出符合題意的詩(shī)文的語(yǔ)句；三是作答內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不加字、不少字、不寫(xiě)錯(cuò)字。注意易錯(cuò)字詞：峰、翼、霏、暝、晦、幽、繁陰、落、寓。三、句子默寫(xiě)4．（2022·九年級(jí)課時(shí)練習(xí)）歐陽(yáng)修《醉翁亭記》（1）《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征（領(lǐng)起全文）的句子是“___________________”。（2）《醉翁亭記》中表明“醉翁”稱號(hào)的由來(lái)的句子是“___________________，___________________，___________________”。（3）《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子是“___________________，___________________，___________________”。（4）《醉翁亭記》中描寫(xiě)山間春夏美景的句子是“___________________，___________________”。（5）《醉翁亭記》中點(diǎn)明欣賞山水的樂(lè)趣與酒的關(guān)系的句子是“___________________，___________________”。（6）《醉翁亭記》中與“飲少輒醉，而年又最高”相照應(yīng)的句子是“___________________，___________________，___________________”?！敬鸢浮凯h(huán)滁皆山也飲少輒醉而年又最高故自號(hào)曰醉翁也日出而林霏開(kāi)云歸而巖穴暝晦明變化者野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰山水之樂(lè)得之心而寓之酒也蒼顏白發(fā)頹然乎其間者太守醉也【詳解】默寫(xiě)題作答時(shí)，一要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中注意：滁、輒、霏、暝、晦、陰、頹。四、語(yǔ)言表達(dá)5．（2021秋·九年級(jí)課前預(yù)習(xí)）讀《醉翁亭記》，讓我們對(duì)歐陽(yáng)修的品質(zhì)與修養(yǎng)有了更深入的了解，參照示例，結(jié)合文章內(nèi)容與主旨，為歐陽(yáng)修寫(xiě)一段100字左右的頒獎(jiǎng)詞?！敬鸢浮俊臼纠繗W陽(yáng)修：他用筆記敘與民同樂(lè)的經(jīng)歷，他用心靈描繪和諧的圖畫(huà)，他用曠達(dá)書(shū)寫(xiě)瀟灑的人生。困難在他面前，就如同寫(xiě)在沙灘上的字，潮水一漲，就消失得無(wú)影無(wú)蹤。他用一生，譜出一曲曠達(dá)、悠遠(yuǎn)的壯歌?！驹斀狻勘绢}考查寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞。寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞，不僅要點(diǎn)明人物的事跡，還要彰顯人物精神，做到事、理、情有機(jī)結(jié)合?！蹲砦掏び洝肥且黄獌?yōu)美的散文。這篇散文饒有詩(shī)情畫(huà)意，別具清麗格調(diào)，在中國(guó)古代文學(xué)作品中確是不可多得的。慶歷五年春，歐陽(yáng)修由于聲援范仲淹等人，再遭貶斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。“慶歷新政”的失敗，使他感到苦悶，外放可以擺脫朝廷黨爭(zhēng)，對(duì)他也是一種安慰。文章表現(xiàn)了作者這種復(fù)雜的心情。本文以一個(gè)“樂(lè)”字貫穿全篇，并坦言“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂(lè)之間，在描繪一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫(huà)時(shí)，體現(xiàn)儒家的傳統(tǒng)思想，正如《尚書(shū)》所言：“德惟善政，政在養(yǎng)民?！北憩F(xiàn)了他隨遇而安、與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。據(jù)此來(lái)寫(xiě)，注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)練（100字），要有概括性。題組B能力提升練五、課內(nèi)閱讀6．（2023·廣東廣州·廣州大學(xué)附屬中學(xué)?？级＃╅喿x下面的文段，完成問(wèn)題。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）(1)下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（

）A．山間之四時(shí)也/年與時(shí)馳B．負(fù)者歌于途/負(fù)勢(shì)競(jìng)上C．醒能述以文/策之不以其道D．太守歸而賓客從也/戰(zhàn)則請(qǐng)從(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。(3)對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)（

）A．選文中寫(xiě)山中早晚的陰晴變化，四時(shí)景物的迥然不同，總歸為“樂(lè)亦無(wú)窮”，余韻不絕。B．本文大量運(yùn)用“也”字，如“眾賓歡也”“太守醉也”洋溢著平和、從容、愉悅的情調(diào)。C．通過(guò)對(duì)滁人游、太守宴的描述，體現(xiàn)出滁州的政治清明，抒發(fā)了作者與民同樂(lè)的曠達(dá)情懷。D．“太守”一詞多次出現(xiàn)，最后道出“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也”，解開(kāi)懸念，反問(wèn)饒有興味。【答案】(1)D(2)一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。(3)D【詳解】（1）本題考查一詞多義。A．季/時(shí)間；B．背/憑借；C．用/按照；D．都是“跟從”的意思；故選D。（2）本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)，要做到字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主，注意重點(diǎn)字詞的翻譯。重點(diǎn)詞：蒼顏：蒼老的容顏；頹然：原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)，倒下的樣子。（3）本題考查內(nèi)容的理解與分析。D．“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也”意思是：太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修。這里采用了設(shè)問(wèn)的手法，解開(kāi)懸念。選項(xiàng)中“反問(wèn)饒有興味”理解有誤；故選D。【點(diǎn)睛】參考譯文：至于太陽(yáng)升起，樹(shù)林里的霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來(lái)，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投壺的人投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥(niǎo)在高處低處鳴叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修。（2023·廣東·三模）閱讀下面的文字，完成下面小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）7．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）云歸而巖穴暝（

）（2）得之心而寓之酒也（

）（3）樹(shù)林陰翳（

）8．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。（2）人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也?！敬鸢浮?．（1）昏暗（2）寄托（3）遮蓋8．（1）四季的景色不同，而那快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。（2）游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊?！窘馕觥?．本題考查理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意思。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。暝：昏暗。（2）句意：領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。寓：寄托。（3）句意：樹(shù)林里的枝葉茂密成林。翳：遮蓋。8．本題考查文言翻譯能力。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，遵循直譯和意譯相結(jié)合的原則。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：（1）四時(shí)：四季；亦：也；窮：盡。（2）從：跟隨；樂(lè)（第一個(gè)）：高興；而：然而；樂(lè)（第二個(gè)）：以……為樂(lè)。【點(diǎn)睛】參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，水落石出，這就是山中的四季。早晨進(jìn)山，傍晚回城，四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走，來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，雜七雜八的擺放在面前的；那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)，投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉倒在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。9．（2023·重慶南岸·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。(1)小南做了一張文言詞義積索卡，諾你幫助他完成這張卡片。秀①“秀”有如下解釋：A．谷幼吐穗開(kāi)花；B．美好，秀麗；C．高出；D．繁茂，茂盛。“佳木秀而繁陰”中“秀”的解釋?xiě)?yīng)選擇______項(xiàng)絕②“絕”有如下解釋：A．?dāng)啵瑪嘟^；B．極，非常；C．超越，超過(guò)，D．橫渡，橫穿?！巴鶃?lái)而不絕者”中，“絕“的解釋?xiě)?yīng)選擇______項(xiàng)臨③“臨”可解釋為“居高面下”的意思。如文中的______樂(lè)④“樂(lè)”可作動(dòng)詞，解釋為“以……為樂(lè)”的意思。如文中的______(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。②蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。(3)下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．本文寫(xiě)山水之樂(lè)、宴酣之樂(lè)、滁人之樂(lè)，禽鳥(niǎo)之樂(lè)，實(shí)質(zhì)上都是為了表現(xiàn)作者的與民同樂(lè)。B．全文以寫(xiě)景為主，依次描繪了瑯琊山的全景、山中朝暮之景和四季之景，從大到小，定點(diǎn)描繪，生動(dòng)傳神。C．文中描繪了一幅百姓前呼后擁、往來(lái)不絕的太平祥和游樂(lè)圖，表明作者治理下的滁州政治清明。D．“夕陽(yáng)在山，人影散亂”，寥寥八個(gè)字，描寫(xiě)醉罷晚歸的情景，筆調(diào)閑散，淡雅而有情致。(4)下面的鏈接材料是宋子京對(duì)《醉翁亭記》體裁的看法，你贊成嗎？請(qǐng)結(jié)合選文闡明你的觀點(diǎn)和理由?！炬溄硬牧稀俊蹲砦掏び洝烦醭?，天下莫不傳誦，家至戶到，當(dāng)時(shí)為之紙貴。宋子京①得其本，讀之?dāng)?shù)過(guò)，曰；“只目為②《醉翁亭賦③》，有何不可?！薄?jié)選自北宋朱弁《曲洧舊聞》注：①宋子京，即宋祁，字子京，北宋的文章大家。②只目為；看作是。③賦：是我國(guó)古代的一種文體，通常用來(lái)寫(xiě)景敘事，句式追求錯(cuò)落有致，是韻文和散文的綜合體?！敬鸢浮?1)DA“有亭翼然臨于泉上者”的“臨”“而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”句中的第一個(gè)“樂(lè)”(2)①太陽(yáng)升起來(lái)，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。②臉色蒼老，醉倒在眾人中間，是太守喝醉了。(3)B(4)贊成。理由：《醉翁亭記》是一篇文質(zhì)兼美的散文，它突破了傳統(tǒng)的游記散文模式，融入了大量議論和抒情成分，體現(xiàn)了一個(gè)被貶官員身處逆境的平和心態(tài)，與民同樂(lè)的政治襟懷，以及醉情山水、怡然自得的樂(lè)觀精神。多用駢偶句，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，委婉有致，創(chuàng)造了游記體散文新的審美意境。與“賦”的特點(diǎn)是一致的。【詳解】（1）本題考查文言詞義。①“佳木秀而繁陰”句意：美好的樹(shù)木繁榮滋長(zhǎng),(樹(shù)葉)茂密成蔭“秀”的意思是：繁茂，茂盛。故選D。②“往來(lái)而不絕者”句意：來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，“絕“的解釋?xiě)?yīng)是：斷，斷絕。故選A。③“有亭翼然臨于泉上者”句意：有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上?！芭R”，有居高面下之意，故填：“有亭翼然臨于泉上者”的“臨”。④“而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”句意：卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊，句中的第一個(gè)“樂(lè)”有“以……為樂(lè)”的意思，故填：“而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”句中的第一個(gè)“樂(lè)”。（2）本題考查句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。①重點(diǎn)詞：開(kāi)，散開(kāi)；歸，聚攏；暝，昏暗。②重點(diǎn)詞：蒼顏，蒼老的容顏；頹然，倒下的樣子；乎，于，在。（3）本題考查內(nèi)容理解與概括。B.全文以寫(xiě)景為主，依次描繪了環(huán)繞滁州城的山、其西南諸峰、瑯琊山的全景、釀泉、醉翁亭，再寫(xiě)山中朝暮之景和四季之景，再寫(xiě)滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。采用的是移步換景的寫(xiě)法，而非“定點(diǎn)描繪”。故選B。（4）本題考查內(nèi)容理解與評(píng)析?！爸荒繛椤蹲砦掏べx》，有何不可”意思是宋子京認(rèn)為《醉翁亭記》看做是《醉翁亭賦》也是可以的。根據(jù)題干“賦”的特點(diǎn)“是我國(guó)古代的一種文體，通常用來(lái)寫(xiě)景敘事，句式追求錯(cuò)落有致，是韻文和散文的綜合體”?！蹲砦掏び洝返冖俣谓榻B醉翁亭的位置，引出人和事；第②段描寫(xiě)山中早晚的陰晴變化，四時(shí)景物的迥然不同；第③段寫(xiě)滁人之游和太守之宴；第④段寫(xiě)日暮而歸。在游記散文中融入了大量議論和抒情成分，表現(xiàn)了歐陽(yáng)修雖然被貶官身處逆境，但依然心態(tài)平和，并且擁有與民同樂(lè)的政治襟懷，充滿著怡然自得的樂(lè)觀精神。《醉翁亭記》中多用駢偶句，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，委婉有致，將與“賦”的特點(diǎn)與“是一致的。醉翁亭記》游記體散文與議論抒情結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造了游記體散文新的審美意境。因此，宋子京認(rèn)為可以把它稱為《醉翁亭賦》的觀點(diǎn)是正確的?！军c(diǎn)睛】參考譯文：

環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似的，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。

至于太陽(yáng)升起來(lái)，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮景色。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。臉色蒼老，醉倒在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成林，鳥(niǎo)兒到處叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？就是廬陵的歐陽(yáng)修啊?！炬溄硬牧稀俊蹲砦掏び洝穭倓倢?xiě)成的時(shí)候，天下人沒(méi)有不傳誦的，傳到了每家每戶，當(dāng)時(shí)因?yàn)閭鞒埗假F了。宋子京得到它的讀本，閱讀了多遍，說(shuō)：“看作是《醉翁亭賦》，有什么不可呢？”六、對(duì)比閱讀10．（2023·廣東河源·統(tǒng)考二模）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題?！炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。【乙】于成龍，字北溟，山西永寧人。順治十八年，授廣西羅城知縣。羅城居萬(wàn)山中，盛瘴癘，民獷悍。方兵后，遍地榛莽，縣中居民僅六家，無(wú)城郭廨①舍。成龍到官召吏民拊循②之申明保甲盜發(fā)即時(shí)捕治，請(qǐng)于上官，誠(chéng)實(shí)即處決，民安其居，盡力耕耘。與民相愛(ài)如家人父子。牒上官請(qǐng)寬徭役，建學(xué)宮，創(chuàng)設(shè)養(yǎng)濟(jì)院，凡所當(dāng)興罷者，次第舉行，縣大治?？偠奖R興祖等薦卓異。康熙六年，遷四川合州知州。四川大亂后，州中遺民裁百馀，而供役繁重。成龍請(qǐng)革宿弊，招民墾田，貸以牛種，期月戶增至千。（節(jié)選自《清史稿?于成龍傳》）【注】①廨：官署，官舍。②拊循：撫慰，安撫。(1)解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①弈者勝______②頹然乎其間者_(dá)_____③太守謂誰(shuí)______(2)把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。(3)解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①次第舉行______②期月戶增至千______(4)請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。成龍到官召吏民拊循之申明保甲盜發(fā)即時(shí)捕治(5)【甲】文的歐陽(yáng)修和【乙】文的于成龍?jiān)跒楣俜矫媸欠裼泄餐?？?qǐng)結(jié)合文段分別說(shuō)說(shuō)?！敬鸢浮?1)下棋倒下的樣子是(2)至于太陽(yáng)升起，樹(shù)林里的霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。(3)按次序滿一個(gè)月(4)成龍到官/召吏民拊循之/申明保甲/盜發(fā)即時(shí)捕治。(5)甲文滁人游的快樂(lè)，宴飲的快樂(lè)，可以看出百姓在滁州安居樂(lè)業(yè)，乙文于成龍到任緝捕盜賊，百姓安居樂(lè)業(yè)，之后寬徭役，建學(xué)宮，創(chuàng)設(shè)養(yǎng)濟(jì)院，羅城得以政治修明，局勢(shì)安定。由此可知共同特點(diǎn)：做地方官時(shí)，心懷當(dāng)?shù)匕傩?，盡心為民做事，治理效果突出?！驹斀狻浚?）此題考查文言詞語(yǔ)的解釋。解釋詞語(yǔ)要注意詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。①弈者勝：下棋的下贏了。弈：下棋。②頹然乎其間者：醉倒在眾人中間的。頹然：倒下的樣子。③太守謂誰(shuí)：太守是誰(shuí)呢？謂：是。（2）本題考查文言語(yǔ)句翻譯。答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：若夫：句首語(yǔ)氣詞，至于；林霏：樹(shù)林里的霧氣；霏：彌漫的云氣；開(kāi)：消散，散開(kāi)；歸：聚攏；暝：昏暗；晦明：指天氣陰晴明暗。（3）此題考查文言詞語(yǔ)的解釋。解釋詞語(yǔ)要注意詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。①次第舉行：都按次序一件一件實(shí)行。次第：按次序。②期月戶增至千：滿一個(gè)月后，戶口增加到上千。期月：滿一個(gè)月。（4）此題考查文言文斷句。文言文斷句首先要明確句意，同時(shí)運(yùn)用以下方法：明詞性（根據(jù)詞性找句子結(jié)構(gòu)），找句式（注意判斷句、被動(dòng)句、省略句、對(duì)稱句、倒裝句等一些固定句式），看對(duì)話（標(biāo)志詞如曰、云、言），據(jù)修辭（排比、對(duì)偶、反復(fù)、頂針）等?！俺升埖焦僬倮裘褶匝昝鞅＜妆I發(fā)即時(shí)捕治”意思是：于成龍到任以后召集官吏百姓安撫他們，明確保甲制度。有強(qiáng)盜出現(xiàn)，就立即抓捕治理。故可斷為：成龍到官/召吏民拊循之/申明保甲/盜發(fā)即時(shí)捕治（5）本題考查比較閱讀。由【甲】文中“傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也”“宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”等句可知，百姓在滁州游玩宴飲，十分快樂(lè)，可見(jiàn)百姓安居樂(lè)業(yè)；由【乙】文中“到官，召吏民拊循之，申明保甲。盜發(fā)即時(shí)捕治，民安其居，盡力耕耘。與民相愛(ài)如家人父子。寬徭役，建學(xué)宮，創(chuàng)設(shè)養(yǎng)濟(jì)院，凡所當(dāng)興罷者，次第舉行，縣大治”可知，于成龍的做法為：到任緝捕盜賊，百姓安居樂(lè)業(yè)，之后寬徭役，建學(xué)宮，創(chuàng)設(shè)養(yǎng)濟(jì)院，羅城得以政治修明，局勢(shì)安定。這兩個(gè)人都是地方官，為官一任，造福一方，盡心盡力為百姓做事，政績(jī)顯著。據(jù)此回答即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。一眼望去，樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)升起，樹(shù)林里的霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來(lái)，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投壺的人投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥(niǎo)在高處低處鳴叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修?！疽摇课模河诔升?，字北溟，山西永寧人。順治十八年，被任命為廣西羅城知縣。羅城縣處在萬(wàn)山之中，流行瘴氣瘟疫，民風(fēng)粗獷兇悍。又正處于戰(zhàn)爭(zhēng)之后，遺地荒草荊棘，縣城中僅有六家居民，縣城也沒(méi)有城墻和官署。于成龍到任以后召集官吏百姓安撫他們，明確保甲制度。有強(qiáng)盜出現(xiàn)，就立即抓捕治理，向上級(jí)請(qǐng)示，審判清楚后就處決，百姓安居樂(lè)業(yè)，全力耕作土地。于成龍和百姓相親相愛(ài)如同家人和父子一樣。他向上級(jí)寫(xiě)文書(shū)請(qǐng)求放寬徭役制度，又興建學(xué)舍，創(chuàng)立養(yǎng)濟(jì)院，凡是應(yīng)當(dāng)興辦和去除的事情，都按次序一件一件實(shí)行，全縣治理得很好?？偠奖R興祖等人以政績(jī)“卓異”為理由把他推薦給朝廷?？滴趿?，于成龍升任四川合州知州。四川在大亂之后，合州剩下的百姓只有一百多人，可是賦稅和勞役卻很繁重。于成龍請(qǐng)求革除舊弊，招攬百姓開(kāi)墾荒地，借給百姓耕牛和種子，滿一個(gè)月后，戶口增加到上千。（2023·遼寧大連·統(tǒng)考二模）閱讀下文，完成下面小題。（甲）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（乙）即墨①之東南，百里皆山焉。山之大者，曰勞山。勞山之群峰，其最高者，曰巨峰。巨峰之巔，有洞焉，曰白云。洞深而明，旁有水泉，可引以漱濯，甲于巨峰。雖當(dāng)晴晝?cè)茪廨钣魟t咫尺不可辨頃刻變幻則又漠然不知所之矣。然地氣高寒，又多烈風(fēng)，非神完骨強(qiáng)者，不敢久居。其登也，緣崖攀蘿，崎嶇數(shù)十里，非有泉石之癖者，亦不能至也。北泉山②人，薄游海上，南訪朐山，登瑯邪臺(tái)，北觀芝罘山，雄秀突兀，皆未有若勞山者也?！洱R山》曰：“泰山雖云高，不如東海勞?！笔莿谏街?，高于泰岳矣。然勞山僻在海隅，名未聞?dòng)谔煜拢陨?、瑯邪、芝罘，以秦皇之游覽也，人人知之。嗚呼！山之見(jiàn)知與不見(jiàn)知，而亦有幸不幸存焉。山川且然，而況于人乎？（節(jié)選自藍(lán)田《勞山巨峰白云洞記》）【注釋】①即墨：地名，今山東省即墨市。文中的老山、朐（qú）山、瑯邪臺(tái)、芝罘（fú）山，皆在山東。②北泉山人：作者自稱。11．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）太守自謂也（2）醉翁之意不在酒（3）皆未有若勞山者也12．下列句中加點(diǎn)詞的意思相同的一組是（

）A．得之心而寓之酒也/故不為茍得也（《魚(yú)我所欲也》）B．野芳發(fā)而幽香/舜發(fā)于畎畝之中（《生于憂患，死于安樂(lè)》）C．人人知之/不知所言（《出師表》）D．山川且然/蓋余之勤且艱若此（《送東陽(yáng)馬生序》）13．（乙）文中畫(huà)波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是（

）A．雖當(dāng)晴晝?cè)茪?蓊郁則咫尺不可辯/頃刻變幻/則又漠然不知/所之矣B．雖當(dāng)晴晝/云氣蓊郁/則咫尺不可辯/頃刻變幻/則又漠然不知所之矣C．雖當(dāng)晴晝?cè)茪?蓊郁則咫尺/不可辯/頃刻變幻/則又漠然不知所之矣D．雖當(dāng)晴晝/云氣蓊郁則咫尺/不可辯頃刻/變幻則又漠然/不知所之矣14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯兩文中畫(huà)直線的句子。15．（甲）（乙）兩文開(kāi)篇的寫(xiě)法各具特色，但都給人以身臨其境之感。（甲）文以“環(huán)滁皆山也”領(lǐng)起，層層推進(jìn)，先寫(xiě)_________，后寫(xiě)_________，再寫(xiě)泉水潺潺，最后“峰回路轉(zhuǎn)”推出醉翁亭。（乙）文從即墨“東南百里皆山”起筆，由遠(yuǎn)及近寫(xiě)勞山、_________、_________，文筆簡(jiǎn)練?！敬鸢浮?1．（1）命名（2）意趣，情趣（3）及，比得上12．C13．B14．（1）要說(shuō)那太陽(yáng)出來(lái)而林間的霧氣散了，霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。（2）不是有喜愛(ài)泉石癖好的人，也不能夠到達(dá)。15．西南峰壑之美瑯琊山草木之秀巨峰白云洞【解析】11．本題考查文言詞語(yǔ)。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，尤其注意通假字、詞類活用、一詞多義等現(xiàn)象。（1）句意：太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。謂：命名。（2）句意：醉翁的情趣不在于喝酒。意：意趣，情趣。（3）句意：都沒(méi)有比得上勞山的。若：及，比得上。12．本題考查一詞多義，注意根據(jù)語(yǔ)境確定詞義。A.欣賞，領(lǐng)會(huì)/獲得，得到；B.開(kāi)放/起，指任用；C.都是“知道”的意思；D.尚且/和；故選C。13．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間應(yīng)該有停頓。句意：即使晴朗的白天，白云洞也是云霧繚繞，只隔咫尺也難看清眼前的景物，霎時(shí)又會(huì)被云封霧鎖，就又變得無(wú)影無(wú)蹤不知在哪里了?！半m當(dāng)晴晝”在句中開(kāi)頭作時(shí)間狀語(yǔ)，可放一處，“云氣蓊郁”是主謂短語(yǔ)，應(yīng)劃分為一處，“則咫尺不可辯”是一處完整的短句，形容云霧繚繞，離得很近也看不清，“則”表順承，在其前也應(yīng)斷開(kāi)，故斷句為：雖當(dāng)晴晝/云氣蓊郁/則咫尺不可辯/頃刻變幻/則又漠然不知所之矣。故選B。14．本題考查文言文句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。（1）重點(diǎn)詞：若夫：句首語(yǔ)氣詞，用在句首或段落的開(kāi)始，表示另提一事，可以翻譯為“至于”，并無(wú)實(shí)際意思；而：表轉(zhuǎn)折；歸：聚攏；暝：昏暗；（2）重點(diǎn)詞：非有：不是；之：結(jié)構(gòu)助詞，的；癖：癖好；至：到達(dá)。15．本題考查文言文內(nèi)容理解和概括。結(jié)合甲文“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也”可知，文章開(kāi)頭寫(xiě)“環(huán)滁皆山也”，接著寫(xiě)西南山峰的美麗，還寫(xiě)了瑯琊山上的幽深的草木。據(jù)此可知第①空可概括為：西南峰壑之美；第②空可概括為：瑯琊山草木之秀。結(jié)合乙文“即墨之東南，百里皆山焉。山之大者，曰勞山。勞山之群峰，其最高者，曰巨峰。巨峰之巔，有洞焉，曰白云”可知由遠(yuǎn)及近寫(xiě)勞山、巨峰、白云洞。據(jù)此第③空可概括為：巨峰；第④空可概括為：白云洞。【點(diǎn)睛】參考譯文：甲文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。一眼望去，樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。至于太陽(yáng)升起，樹(shù)林里的霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來(lái)，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。乙文：即墨的東南方向，綿延百里都是山。有一座最高大的山，叫做勞山。勞山的群峰中最高的那座山峰，叫做巨峰。在巨峰的山頂，有一個(gè)山洞，叫做白云洞。白云洞洞深而且明亮，洞旁有泉水，可以引泉水來(lái)漱洗，這是巨峰山最奇特的風(fēng)景。即使晴朗的白天，白云洞也是云霧繚繞，只隔咫尺也難看清眼前的景物，霎時(shí)又被云封霧鎖，就又變得無(wú)影無(wú)蹤不知在哪里了。但是這里地勢(shì)高天氣寒冷，又經(jīng)常刮猛烈的風(fēng)，不是體質(zhì)強(qiáng)健者，不敢過(guò)久地停留。要登上這里，就要沿著懸崖攀著藤蘿，崎嶇幾十里的山路，不是有喜愛(ài)泉石的癖好的人，也不能夠到達(dá)。我在海上游歷，往南尋訪過(guò)朐山，登過(guò)瑯邪臺(tái)，往北觀賞過(guò)芝罘山，雄壯秀美突出，都沒(méi)有比得上勞山的。《齊山》說(shuō)：“泰山雖然如云天高，但卻比不上東海的勞山?！边@是因?yàn)閯谏降母叨?，比泰山更高。然而勞山在偏僻的海邊，名字沒(méi)被天下人聽(tīng)說(shuō)，但朐山、瑯邪山、芝罘山，因?yàn)榍厥蓟实竭^(guò)游覽，人人都知道這些山。唉！山被人知道與不被人知道，也有幸運(yùn)不幸運(yùn)的存在?。∩酱ㄉ星胰绱?，更何況人呢？（2023·吉林·吉林省實(shí)驗(yàn)校考三模）閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成下面小題。【語(yǔ)段一】陋室銘

劉禹錫不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？【語(yǔ)段二】嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？【語(yǔ)段三】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。16．要領(lǐng)會(huì)古文的內(nèi)涵，首先要疏通文義。小英運(yùn)用課內(nèi)遷移法對(duì)語(yǔ)段中加點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行解釋，有誤的一組是（

）編號(hào)語(yǔ)句遷移釋義或用法A惟吾德馨我亦無(wú)他，惟手熟爾（《賣(mài)油翁》）只B何陋之有豈能為暴漲攜之去（《河中石獸》）代詞C不以物喜以中有足樂(lè)者（《送東陽(yáng)馬生序》）因?yàn)镈至于負(fù)者歌于途命夸娥氏二子負(fù)二山（《愚公移山》）背A．A B．B C．C D．D17．朗讀是感受文言意蘊(yùn)的好方法。下面是小英朗讀語(yǔ)段后的感受，表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．語(yǔ)段一同《答謝中書(shū)書(shū)》一樣，以駢句為主，讀起來(lái)朗朗上口。B．語(yǔ)段二中運(yùn)用了反問(wèn)、對(duì)偶等修辭手法，讀起來(lái)鏗鏘有力。C．語(yǔ)段三通過(guò)“者”“也”“之”等虛詞的使用，讀起來(lái)舒緩自如。D．三則語(yǔ)段時(shí)期不同、作者不同、文體各異。故讀起來(lái)感受不同。18．請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)段及小英找到的背景資料，分析古代文人的志趣抱負(fù)有何共同特點(diǎn)?！静牧弦弧縿⒂礤a因參加“永貞革新”被貶至和州。和州知縣見(jiàn)他被貶，故意刁難之。半年時(shí)間，強(qiáng)迫他搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。劉禹錫提筆寫(xiě)下《陋室銘》，并請(qǐng)人刻上石碑，立在門(mén)前?！静牧隙糠吨傺蜕钤诒彼瓮醭瘍?nèi)憂外患的年代。為改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團(tuán)開(kāi)始進(jìn)行改革，后人稱之為“慶歷新政”。失敗后，范仲淹貶放河南鄧州。同一時(shí)期，歐陽(yáng)修也因參與新政，落去朝職，貶放滁州?！敬鸢浮?6．B17．D18．示例1：他們銳意進(jìn)取，積極改革。劉禹錫參加“永貞革新”，以范仲淹為首進(jìn)行“慶歷新政”，歐陽(yáng)修也參與新政。示例2：他們都高潔傲岸，志向遠(yuǎn)大。劉禹錫借陋室之名行歌頌道德品質(zhì)之實(shí)，表達(dá)出室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。范仲淹沉浮宦海，但始終固守著民本思想，致力于保疆衛(wèi)國(guó)，心懷蒼生，心憂天下。歐陽(yáng)修把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄于山水之間，消融于與民同樂(lè)之間?！窘馕觥?6．考查詞語(yǔ)釋義。B．何陋之有：有什么簡(jiǎn)陋的呢？之，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，不譯。故選B。17．考查內(nèi)容理解。D．語(yǔ)段一作者劉禹錫是唐朝人。語(yǔ)段二作者范仲淹是宋朝人。語(yǔ)段三作者歐陽(yáng)修是宋朝人。語(yǔ)段二和語(yǔ)段三時(shí)期相同。語(yǔ)段二文體是記，語(yǔ)段三文體也是記，文體相同。故選D。18．考查比較閱讀。根據(jù)材料一中的“劉禹錫因參加‘永貞革新’被貶至和州”和材料二中的“以范仲淹為首的政治集團(tuán)開(kāi)始進(jìn)行改革”“歐陽(yáng)修也因參與新政”可得：他們銳意進(jìn)取，積極改革。語(yǔ)段一中的“斯是陋室，惟吾德馨”“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”表現(xiàn)了劉禹錫高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。語(yǔ)段二中的“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表現(xiàn)了范仲淹的豁達(dá)胸襟和先憂后樂(lè)，心懷天下的家國(guó)情懷。語(yǔ)段三中的“臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者”“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”可知，歐陽(yáng)修被貶之后，寄情山水，把仕途失意的郁悶寄托于自然山水這中，與治下百姓酣暢痛飲，體現(xiàn)了他與民同樂(lè)的政治理想。所以這三人都高潔傲岸，志向遠(yuǎn)大?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【語(yǔ)段一】山不在于多高，有了仙人就有了名氣。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子?？鬃诱f(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢？山不在于高，有了神仙就出名?！菊Z(yǔ)段二】唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？【語(yǔ)段三】至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚(yú)，溪水深，魚(yú)兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。題組C培優(yōu)拔尖練八、課外閱讀（2022秋·福建漳州·九年級(jí)統(tǒng)考期中）閱讀文章，回答問(wèn)題。文忠公逸事歐陽(yáng)修初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，遂退于潁水之上，則又更號(hào)六一居士。客有問(wèn)曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代①以來(lái)金石②遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒二壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名③者乎？而屢易其號(hào)。此莊生所誚畏影而走乎日中者也；余將見(jiàn)子疾走大喘渴死，而名不得逃也?！本邮吭唬骸拔峁讨豢商樱灰嘀虿槐靥右?；吾為此名，聊以志吾之樂(lè)爾?！保ü?jié)選自《歐陽(yáng)文忠公集》）[注]①三代：指夏商周三代。②金石：指鐘鼎文及碑文。③逃名：避名聲而不居。19．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）則又更號(hào)六一居士。

更：（2）是為五一爾。

是：（3）吾固知名之不可逃。

固：20．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．此/莊生所誚畏影而走/乎日中者也B．此莊生所/誚畏影/而走乎日中者也C．此莊生/所誚畏影而走乎/日中者也D．此/莊生所誚/畏影而走乎日中者也21．請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）子欲逃名者乎？而屢易其號(hào)。（2）吾為此名，聊以志吾之樂(lè)爾。22．請(qǐng)根據(jù)選文及鏈接材料的內(nèi)容，分別寫(xiě)出歐陽(yáng)修自號(hào)“醉翁”和“六一居士”的原因，（用原文詞語(yǔ)或句子回答）?！炬溄硬牧稀刻嘏c客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。（《醉翁亭記》）【答案】19．（1）更改

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（2）這

（3）本來(lái)，固然20．D21．（1）您是想避名聲而不居嗎？所以才多次改變名號(hào)。（2）我給自己起這個(gè)名字，姑且用來(lái)記錄我的樂(lè)趣罷了。22．自號(hào)醉翁的原因：①“飲少輒醉”②“年又最高”。自號(hào)“六一居士”的原因：①“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷”②“集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷”③“有琴一張”④“有棋一局”⑤“而常置酒二壺”⑥“以吾一翁，老于此五物之間”?！窘馕觥?9．本題考查文言實(shí)詞。（1）句意：便又改變名號(hào)叫六一居士。更，更改、更換；（2）句意：這只是五個(gè)一。是，這；（3）句意：我本來(lái)就知道名聲不可以逃脫。固，本來(lái)，固然。20．本題考查文言斷句。在進(jìn)行文言文斷句時(shí)，首先根據(jù)句子大意體會(huì)詞語(yǔ)和短句之間的關(guān)系，然后通過(guò)語(yǔ)法規(guī)則劃分句子結(jié)構(gòu)。本句大意為：這正像莊子所譏諷的那個(gè)害怕影子卻跑到陽(yáng)光中去的人。根據(jù)句中“此……者”能看出這是一個(gè)判斷句，表示“這是……的人”，根據(jù)句意可以判斷“莊生所誚”“畏影而走乎日中”句意完整，是對(duì)“者”的修飾，因此在“莊生”“畏”前各斷一處。因此斷句為：此/莊生所誚/畏影而走乎日中者也。故選D。21．本題考查文言翻譯。文言文翻譯要求做到“信、達(dá)、雅”，翻譯準(zhǔn)確，語(yǔ)句通順。對(duì)于重點(diǎn)字詞要做到字字有落實(shí)。（1）子，你；逃，逃避；屢，多次；易，更改；（2）吾，我；聊，姑且；志，記錄；爾，罷了。22．本題考查文章內(nèi)容理解。根據(jù)鏈接材料中“飲少輒醉，而年又最高”可以看出，“醉”是因?yàn)椤帮嬌佥m醉”，“翁”是因?yàn)椤澳暧肿罡摺?，因此自?hào)是醉翁。根據(jù)文中“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒二壺”以及“以吾一翁，老于此五物之間”能夠看出歐陽(yáng)修有一萬(wàn)卷藏書(shū)、一千卷金石遺文、一張琴、一局棋、兩壺酒以及自己這么一個(gè)老翁，一共六個(gè)“一”，因此自號(hào)“六一居士”?！緟⒖甲g文】六一居士最初被貶謫到滁州山鄉(xiāng)時(shí)，自號(hào)醉翁，年老體弱，又多病，將要辭別官場(chǎng)，到潁水之濱頤養(yǎng)天年，便又改變名號(hào)叫六一居士。有位客人問(wèn)道：“六一，講的是什么？”居士說(shuō)：“我家里藏了書(shū)一萬(wàn)卷，集錄夏、商、周三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一盤(pán)，又經(jīng)常備好酒-一壺?！笨腿苏f(shuō)：“這只是五個(gè)一，怎么說(shuō)‘六一’呢？”居士說(shuō)：“加上我這一個(gè)老頭，在這五種物品中間，這難道不是六一了嗎？“客人笑著說(shuō)：“您大概是一位想逃避名聲的人吧，因而屢次改換名號(hào)。這正像莊子所譏諷的那個(gè)害怕影子卻跑到陽(yáng)光中去的人；我將會(huì)看見(jiàn)您像那個(gè)人一樣，迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫。”居士說(shuō)：“我本就知道名聲不可以逃脫，但也知道沒(méi)有必要逃避；我取這個(gè)名號(hào)，姑且用來(lái)記錄我的樂(lè)趣罷了?！薄炬溄硬牧稀刻睾涂腿藖?lái)這里喝酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。（2022·九年級(jí)課時(shí)練習(xí)）閱讀文段，回答問(wèn)題。滁州之西南，泉水之涯①，歐陽(yáng)公②作州之二年構(gòu)③亭曰“豐樂(lè)”自為記以見(jiàn)其名之意。既又直④豐樂(lè)之東幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州之賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲。或醉且勞矣，則必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然⑤而醒，更欲久而忘歸也。噫！其可謂善取樂(lè)于山水之間矣。雖然，公之樂(lè)，吾能言之。吾君⑥優(yōu)游⑦而無(wú)為⑧于上，吾民給足而無(wú)憾于下，公樂(lè)也。一山之隅，一泉之旁，豈公樂(lè)哉？乃公所以寄意于此也。（選自曾鞏⑨《醒心亭記》，有刪改）【注】①涯：岸邊。②歐陽(yáng)公：歐陽(yáng)修。③構(gòu)：搭建。④直：徑直，直接。⑤灑然：灑脫的樣子，形容毫無(wú)拘束。⑥吾君：皇帝。⑦優(yōu)游：悠然自得。⑧無(wú)為：無(wú)為清靜。⑨曾鞏（1019—1083）：北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。此文是作者應(yīng)其師歐陽(yáng)修之托而寫(xiě)的。23．下列選項(xiàng)中斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．歐陽(yáng)公作州之/二年構(gòu)亭/曰“豐樂(lè)”/自為記以見(jiàn)其名之意。B．歐陽(yáng)公作州/之二年/構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”/自為記以見(jiàn)其名之意。C．歐陽(yáng)公作州之二年/構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”/自為記/以見(jiàn)其名之意。D．歐陽(yáng)公/作州之二年/構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”自為記以見(jiàn)/其名之意。24．翻譯文中畫(huà)線的句子。（1）噫！其可謂善取樂(lè)于山水之間矣。（2）吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下。25．曾鞏說(shuō)：“公之樂(lè)，吾能言之?！闭?qǐng)聯(lián)系文本，分析“公之樂(lè)”的內(nèi)涵?！敬鸢浮?3．C24．（1）??！他真可以稱得上是善于從山水之間獲得快樂(lè)了。（2）我們的皇帝在上悠然自得，無(wú)為清靜；我們的百姓在下豐衣足食，心無(wú)不滿。25．“公之樂(lè)”表面上是指山水之樂(lè)，從歐陽(yáng)修喝醉了登上醒心亭眺望，見(jiàn)到美景頓覺(jué)清爽、灑脫而酒醒可以看出來(lái)；實(shí)際上是指因國(guó)家安定，百姓豐衣足食而快樂(lè)，從“吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下”可以看出國(guó)家安定、百姓豐衣足食才是歐陽(yáng)修真正的快樂(lè)?！窘馕觥?3．本題考查劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。本句的意思是：歐陽(yáng)公出任知州的第二年，建了一座涼亭叫“豐樂(lè)亭”，并自己作記，來(lái)說(shuō)明豐樂(lè)亭名稱的由來(lái)?！皻W陽(yáng)公作州之二年”交代了時(shí)間；“構(gòu)亭曰‘豐樂(lè)’”是事件，交代了亭名；“自為記”意思是“自己作記”，“以見(jiàn)其名之意”交代了作記的緣由。故斷句為：歐陽(yáng)公作州之二年/構(gòu)亭曰“豐樂(lè)”/自為記/以見(jiàn)其名之意。故選C。24．本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯。注意：（