2025年牛津譯林版選擇性必修1歷史上冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年牛津譯林版選擇性必修1歷史上冊月考試卷344考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、門多薩在《大中華帝國史》中介紹了中國的科舉制，16世紀被翻譯成意大利文、德文、拉丁文、英文、法文等多種文字，16世紀末僅西班牙文版本就有11種，意大利文版本有19種。這表明（）A.科舉制影響了西方的文官制B.中西方文化實現(xiàn)了相互交流C.印刷技術(shù)助推西方文化發(fā)展D.西方正在探索國家治理之路2、20世紀60年代初期，由于黃金生產(chǎn)成本的上升和黃金商業(yè)用途的增加，每年用作貨幣的黃金數(shù)量只以2%的速度增長，而國際貿(mào)易則以接近10%的速度增長。由此推知A.黃金作為貨幣的歷史將會結(jié)束B.各國紛紛放棄金本位制C.布雷頓森林體系必然走向瓦解D.人們會到銀行擠兌黃金3、1895年底,德皇威廉二世說比洛將成為他的“俾斯麥”。比洛則稱，他將是“一個與前任不同的宰相....認為自己是‘政府’的代表,在某種程度上還是與陛下對抗的議會的代表。我將自己視為陛下的執(zhí)行工具,亦即他的政治參謀長”。這反映出德國A.宰相掌握國家的行政權(quán)B.代議制發(fā)展的不充分C.皇帝受聯(lián)邦議會的制約D.責(zé)任內(nèi)閣制形同虛設(shè)4、針對中華民國初年的國會政治，有學(xué)者提出"多數(shù)本應(yīng)參與其中的人"卻"形成國會'萬萬不能存立'之共識"。據(jù)此可知，民國初年的民主政治A.社會基礎(chǔ)薄弱B.違背社會潮流C.導(dǎo)致軍閥割據(jù)D.缺乏理論依據(jù)5、美國康奈爾大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授埃斯瓦爾·普拉薩德在其2013年的著作《美元陷阱》中，稱美元是“囂張的霸權(quán)”，使美國得以“盡情享受由他國埋單的揮霍”。材料反映了（）A.美元和黃金的掛鉤造就了其霸權(quán)地位B.美國在世界貿(mào)易體系中依舊掌握主動C.美元霸權(quán)成為影響世界經(jīng)濟穩(wěn)定的重要因素D.國際匯率大幅波動是全球化發(fā)展的必然結(jié)果評卷人得分二、填空題(共5題，共10分)6、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

7、中國古代的國家政治治理。

國家治理體系是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標準的演變與不斷制度化的趨勢。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機構(gòu)的演變趨勢。

E；“家國一體”政治特點的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

8、(一)官員的選拔。制度時期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時期形成漢武帝時期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標準，如孝廉、茂才等；特科有具體標準但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標準，如孝廉、茂才等；特科有具體標準但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會秩序大亂,豪強大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價將選官權(quán)收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價將選官權(quán)收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面9、民族交融往往通過戰(zhàn)爭；和親、改革與管理、經(jīng)濟交往等方式實現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進藏⑤建立榷場⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭

和親

改革與管理

經(jīng)濟交往

10、中國古代的賦役制度。秦漢時期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國推行________明朝后期，張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱評卷人得分三、判斷題(共9題，共18分)11、魏晉時期開始實行租庸調(diào)制。A.正確B.錯誤12、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯誤13、中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國積極參與上海合作組織的活動，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯誤14、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨立主權(quán)的實體。A.正確B.錯誤15、《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯誤16、從租調(diào)制到租庸調(diào)制，保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間，有利于國家賦稅收入。A.正確B.錯誤17、《戰(zhàn)爭與和平法》標志國際法誕生；（）A.正確B.錯誤18、中國古代早期政治制度形成了家國一體的政治結(jié)構(gòu)，最高統(tǒng)治集團實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯誤19、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共4題，共16分)20、閱讀材料；完成下列要求。

材料西方的文官制度最早起源于英國，是隨著資本主義政治、經(jīng)濟不斷發(fā)展而逐步建立和發(fā)展起來的。1833年英國政府各部門開始實行官職的考試補缺制度。1853年英國議會派麥克菜等3人組成委員會調(diào)查東印度公司的用人制度。該委員會在調(diào)查報告中明確提出了要摒棄用人制度上的“恩賜”主義，實行考試任用度。1854年，英國財政部高級官或查理斯?屈威廉和斯坦福?羅斯科特對英國文官進行全面調(diào)査，捉出了芳名的《關(guān)于建立英國常任文官制度的報告》。報告建議設(shè)立常任文官制度，包括考試、錄用文官、重視文官的專業(yè)水平、提拔優(yōu)秀文官考試等等。1870年，英國政府又頒布了第二號樞密院令，對文官的考試、錄用、等級結(jié)構(gòu)等重要原則做了進一步的確定和完も。至此，世界近代史上的第一個文官制度在英國正式建立。美國文官恫度的建立，經(jīng)歷了和英國大體相同的情況?！R樺《英國文官考試度研究》（1）根據(jù)材料指出19世紀中后期英國任用官員制度的新變化；并結(jié)合所學(xué)知識分析其北景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識指出西方文官制度的作用。21、閱讀材料，完成下列要求。材料一近代中國基層社會治理結(jié)構(gòu)延續(xù)了“皇權(quán)不下縣”的治理方式，基層出現(xiàn)正式的政府權(quán)力，而鄉(xiāng)紳的隱形的、沒有合法的權(quán)力外衣的“權(quán)力”也在發(fā)揮著治理的作用。這就導(dǎo)致了在早期的“自治”觀念的傳播過程中，許多理論家將中國的鄉(xiāng)紳治理視作“自治”。近代中國基層社會治理結(jié)構(gòu)延續(xù)了“皇權(quán)不下縣”的治理方式，基層出現(xiàn)正式的政府權(quán)力，而鄉(xiāng)紳的隱形的、沒有合法的權(quán)力外衣的“權(quán)力”也在發(fā)揮著治理的作用。這就導(dǎo)致了在早期的“自治”觀念的傳播過程中，許多理論家將中國的鄉(xiāng)紳治理視作“自治”。.在維新變法期間，維新派就把基層自治看成變法圖強的有效措施試圖自上而下地去推行，從而實現(xiàn)國家政治的改革。在北洋政府時期，由于各地軍閥不一，“自治”甚至成為各地軍閥稱霸一方的重要理論武器。強調(diào)和突出“民主”權(quán)利的“自治”觀念雖被傳揚，但在實踐中缺乏具體的實施環(huán)境和文化土壤。隨著清政府的倒臺，傳統(tǒng)的基層社會治理結(jié)構(gòu)逐漸被打破。1926材料二隨著清政府的倒臺，傳統(tǒng)的基層社會治理結(jié)構(gòu)逐漸被打破。

(1)依據(jù)材料一；概括晚清至北洋軍閥時期中國基層自治的特征。

(2)依據(jù)材料一、二和所學(xué)知識，指出國民政府時期中國基層社會治理的存在方式，并簡要評析。年，國民黨提出了中國農(nóng)村自治的主張，試圖通過建立具有武裝團體、獨立經(jīng)濟利益的地方自治機關(guān)，打擊介于政府和民眾之間的豪紳勢力以及宗族勢力，從而明確政府在地方上的權(quán)威。中國共產(chǎn)黨在進行工農(nóng)革命的過程中，所到之處皆進行土地改革，幫助農(nóng)民從地主手中奪取土地，在打擊地主、贏得革命群眾基礎(chǔ)的過程中，也消除掉了這一介于基層農(nóng)民和政府之間的第三方力量，然后通過鼓勵基層百姓選舉干部、建立基層政府。如此一來，政府的權(quán)力也就在最廣大的基層開始扎根起來。22、閱讀下列材料：

材料一在英國兩黨制下；每次執(zhí)政黨的更替，都引起政府人員的大換班。在競選中獲勝組閣的政黨，就把各種官職作為“勝利杲實”，進行公開分贓，分給他們的支持者。針對官吏任用中的嚴重混亂和舞弊現(xiàn)象，反映工業(yè)資產(chǎn)階級要求的自由主義者極力主張改革文官制度。經(jīng)過不斷努力，1870年6月英國最終確立了近代文官制度。規(guī)定除首相；各部大臣等政務(wù)官外，一切事務(wù)官即包括常務(wù)次官等文官職位的任命，都必須通過公開競爭考試錄用；他們不得參加政黨活動，不與內(nèi)閣共進退。

——摘編自劉宗緒《世界近代史》等材料二梁啟超是倡廢科舉的維新健將。清廷廢科舉后；選士制度的缺失，使得晚清政府對國家的控制進一步削弱。無數(shù)出路阻塞的生員，除很小的一部分留學(xué)外，大部分生員只好在自己的家鄉(xiāng)另謀出路，秀才當(dāng)兵成為晚清的一個重要現(xiàn)象。對這些現(xiàn)象梁啟超感觸頗深。1910年他游歷歐美，在親眼目睹這些國家吸收科舉制平等競爭；擇優(yōu)錄取的合理內(nèi)核，形成文官考試制度而發(fā)揮巨大的成效后就后悔了，轉(zhuǎn)而稱贊“此法實我先民千年前一大發(fā)明”，說廢除科舉是因噎廢食、大錯特錯的一件事，甚至主張恢復(fù)科舉。

——據(jù)楊鍵《利瑪竇盛贊中國科舉制》等整編請回答：

（1）根據(jù)材料一；概括指出英國改革文官制度的政治背景。

（2）1905年；清政府廢除了科舉制度。根據(jù)材料二，概括指出梁啟超提倡恢復(fù)科舉制的原因。

（3）綜合上述材料，對你有何啟示？23、閱讀材料，完成下列要求。材料一清朝統(tǒng)治者在許多重要的政治場合和重要的官方文件中，特別注意避免對邊疆少數(shù)民族使用帶有刺激性的“夷狄”字樣和稱謂。乾隆時，還為此處分過一些大臣。清朝利用政權(quán)的力量，對傳統(tǒng)的“華夷論”進行大規(guī)模的批判。當(dāng)時，西方早期殖民主義者的入侵，客觀上促進了中華民族的覺醒，在抵御外來侵略的斗爭中，逐漸形成了近代領(lǐng)土、邊界、主權(quán)觀念。特別是乾隆皇帝本人，除通曉漢文和滿文之外，還特別注意學(xué)習(xí)蒙語、藏語、維吾爾語。乾隆帝還下令，將這五種民族文字題刻在皇家許多重要建筑上。乾隆十九年（1754年），在改造熱河避暑山莊正門-麗正門時，用漢、滿、蒙、維、藏五種文字題寫了門額，以顯示國家和民族的統(tǒng)一，即“以昭我國家一統(tǒng)同文之盛”。-摘編自張羽新《清代前期各民族統(tǒng)一觀念的歷史特征》材料二中華民國成立后，孫中山在《臨時大總統(tǒng)宣言書》中以“國家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人。是日民族之統(tǒng)一”。孫中山重新解釋了民族主義，即“五族共和”。這一時期（1912～1928年）的中華民國國旗也以紅、黃、藍、白、黑五色橫長方條，表示“五族共和”之意。-摘編自楊梅《“中華民族”概念在民國教科書如何演變》

(1)根據(jù)材料一；概括清代前中期民族觀念的歷史特征。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出民國時期孫中山民族觀念的內(nèi)涵及其形成的原因。評卷人得分五、論述題(共3題，共9分)24、閱讀材料；完成下列要求。

材料關(guān)于中國古代歷史主干知識的學(xué)習(xí)；某同學(xué)整理了春秋戰(zhàn)國知識結(jié)構(gòu)簡圖，如下。

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就中國近代史上某一時期的主干知識，進行整理畫出知識結(jié)構(gòu)簡圖，并運用相關(guān)史實予以簡要闡釋。（要求：闡釋清晰，史實準確，邏輯合理，結(jié)構(gòu)簡圖清晰簡潔。）25、閱讀材料，完成下列要求。材料關(guān)于中國古代美育和道德教化有很多研究，下面是兩位相關(guān)學(xué)者的論述：關(guān)于中國古代美育和道德教化有很多研究，下面是兩位相關(guān)學(xué)者的論述：。內(nèi)容出處西周時期的“制禮作樂”是遠古時期美育脫離宗教外衣的一種體現(xiàn)?！岸Y樂”既是提高受眾的個人修養(yǎng)、藝術(shù)品格，又是構(gòu)建和諧社會、維護社會秩序的重要手段。漢武帝的“獨尊儒術(shù)”把禮樂制推向了新高潮。“樂者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬。”曹健《古代中國的美育實踐與美育意識》中國古代重視通過道德教化，培育官員的家國情懷，激發(fā)官員的浩然正氣；通過法律規(guī)范，規(guī)制機構(gòu)的職責(zé)程序，約束官吏的行為舉止，從而取得了良好效果。歷代王朝所實施的道德法律共同治理模式中，道德始終是國家治理的主要手段，“德治”成為歷代統(tǒng)治者所弘揚、追求的政治理想。朱勇《中國古代社會基于人文精神的道德法律共同治理》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就材料整體或其中任一方面擬定一個論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰。）26、讀材料，回答問題材料《中國古代人口變化圖》

——摘自韓茂莉《中國歷史地理十五講》

根據(jù)材料，從A或B時段中概括一個有關(guān)實際人口數(shù)與統(tǒng)計人口數(shù)關(guān)系的現(xiàn)象，并結(jié)合所學(xué)分析該現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。評卷人得分六、簡答題(共3題，共27分)27、“思考點”，為什么抗日根據(jù)地與革命根據(jù)地采用了不同的政權(quán)模式？28、閱讀教材P45“史料閱讀”，思考：法家和儒家的治國理念有什么不同？你認為誰的更適合當(dāng)時社會形勢？為什么？29、40多年來，改革開放取得了偉大成就，它為中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)積累了哪些寶貴經(jīng)驗？參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】【詳解】

16世紀是西方民族國家形成時期，因此對中國古代國家治理的措施非常感興趣，故D項正確；A、B兩項材料無法體現(xiàn)，排除；C項與材料主旨不符，排除。2、C【分析】【詳解】

從材料中“由于黃金生產(chǎn)成本的上升和黃金商業(yè)用途的增加，每年用作貨幣的黃金數(shù)量只以2%的速度增長，而國際貿(mào)易則以接近10%的速度增長”可以推測出布雷頓森林體系黃金和美元的掛鉤很難維持，因為黃金很難滿足世界貿(mào)需求，說明布雷頓森林體系必然會走向瓦解，C項正確；據(jù)題意可知用作貨幣的黃金數(shù)量還在增長，并沒有終結(jié)，排除A項；BD項說法無法由題意得出，排除。故選C項。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)“宰相....認為自己是‘政府’的代表,在某種程度上還是與陛下對抗的議會的代表”可以看出，宰相聽命于皇帝，這體現(xiàn)了德國民主政體中專制色彩較為濃厚，代議制發(fā)展的不充分，B正確；A項不是材料的主旨反映，排除A；皇帝權(quán)力至高無上，并不會受聯(lián)邦議會的制約，排除C；從材料中看不出責(zé)任內(nèi)閣制的作用，排除D。4、A【分析】【詳解】

材料“萬萬不能存立”說明反對國會的建立，由此可知社會基礎(chǔ)薄弱，故選A；設(shè)立國會是順應(yīng)歷史潮流的，排除B；出現(xiàn)軍閥割據(jù)是由于中國特殊的國情導(dǎo)致的，并不是因為國會政治，排除C；民國初年的民主政治借鑒自西方的民主思想理論，并不缺乏理論依據(jù)，排除D。5、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“美元是‘囂張的霸權(quán)’，使美國得以‘盡情享受由他國埋單的揮霍’。”可知，美元霸權(quán)已經(jīng)威脅到世界經(jīng)濟的發(fā)展和秩序的穩(wěn)定，C項正確；20世紀70年代布雷頓森林體系解體，使美國放棄金本位，美元不再和黃金掛鉤，開始和石油捆綁，排除A項；材料反映的是美元在世界貨幣金融領(lǐng)域的影響，排除B項；材料未體現(xiàn)國際匯率大幅波動與全球化發(fā)展的關(guān)系，排除D項。故選C項。二、填空題(共5題，共10分)6、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制；推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強化了中央集權(quán)；唐朝時期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴大。【解析】郡國并行制推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴大。7、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國一體”特點，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標題是選官制度的演變，而中國的選官制度的標準經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來設(shè)立專門機構(gòu)進行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項正確；都護府是漢、唐時期中原王朝為監(jiān)護邊境各族而設(shè)置的軍事機構(gòu)，有利于加強專制主義中央集權(quán)，故E項正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān)，故A項錯誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟等方面的歷史，當(dāng)時還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項錯誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E8、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國時期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無固定時間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標準，如孝廉；茂才等；特科有具體標準但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時期實行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉常科特科功勞征辟資品大中正中正中央集權(quán)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式；文成公主進藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場屬于經(jīng)濟交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭：①征伐匈奴；和親：④文成公主進藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟交往：⑤建立榷場。10、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識可知；唐朝實行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人??；資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實行“攤丁入畝”。【解析】財產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共9題，共18分)11、B【分析】【詳解】

唐朝開始實行租庸調(diào)制，故題目錯誤。12、A【分析】【詳解】

布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國際貨幣體系，一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知，中共十一屆三中全會以后，全黨全國的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，開始實行改革開放，這就需要一個和平的國際環(huán)境。為此，中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國積極參與上海合作組織的活動，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用，所以材料說法正確。14、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅持一個中國的前提下，遵循憲法的前提下實施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說法錯誤。15、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識可知，《中華人民共和國憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等，故正確。16、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間，有利于國家賦稅收入。故題干表述正確。17、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭與和平法》國際法”可知，《戰(zhàn)爭與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作，而國家法誕生的標志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯誤。18、B【分析】【分析】

【詳解】

中國古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制，在分封制下，地方諸侯擁有很大的實權(quán)，故最高統(tǒng)治集團并未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。19、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對文明的產(chǎn)生有一定的影響，但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達，所以該說法正確。四、材料分析題(共4題，共16分)20、略

【分析】【詳解】

（1）變化根據(jù)“該委員會在調(diào)查報告中明確提出了要摒棄用人制度上的‘恩賜’主義；實行考試任用度”得出是由政治恩賜制到考試錄用制。背景結(jié)合所學(xué)內(nèi)容殼子，主要是原官僚體系紊亂，政府管理低效；根據(jù)材料中的時間可知有工業(yè)革命的推動和資本主義政治經(jīng)濟的發(fā)展；根據(jù)“英國財政部高級官員查理斯?屈威廉和斯坦福?羅斯科特對英國文官進行全面調(diào)査，捉出了著名的《關(guān)于建立英國常任文官制度的報告》”可知有政府的政策支持與國家管理的現(xiàn)實需要；而且社會分工更為復(fù)雜，要求官員具備較高的專業(yè)文化素養(yǎng)。

（2）綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，西方文官制度的作用主要是有利政局穩(wěn)定和社會管理；促進資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；擴大了選材范圍，提高了行政效率?！窘馕觥浚?）變化：由政治恩賜制到考試錄用制。

背景：原官僚體系紊亂；政府管理低效；工業(yè)革命的推動；資本主義政治經(jīng)濟的發(fā)展；政府的政策支持與國家管理的現(xiàn)實需要；社會分工更為復(fù)雜，要求官員具備較高的專業(yè)文化素養(yǎng)。（答出三點即可）

（2）作用：有利政局穩(wěn)定和社會管理；促進資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；擴大選材范圍，提高行政效率。21、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“這就導(dǎo)致了在早期的‘自治’觀念的傳播過程中；許多理論家將中國的鄉(xiāng)紳治理視作‘自治’”可得出“自治”和中國的鄉(xiāng)紳治理聯(lián)系在一起；“自治”觀念的傳播者不是自治的主體；根據(jù)“在維新變法期間，維新派就把基層自治看成變法圖強的有效措施，試圖自上而下地去推行，從而實現(xiàn)國家政治的改革”可得出基層“自治”成為變法圖強的重要手段；根據(jù)“在北洋政府時期，由于各地軍閥不一，‘自治’甚至成為各地軍閥稱霸一方的重要理論武器”可得出“自治”成為近代軍閥合理地占據(jù)一方的理論武器；根據(jù)“強調(diào)和突出‘民主’權(quán)利的‘自治’觀念雖被傳播，但在實踐中缺乏具體的實施環(huán)境和文化土壤”可得出局限于理論層面，未落到實處。

（2）方式：根據(jù)材料“而鄉(xiāng)紳的隱形的、沒有合法的權(quán)力外衣的‘權(quán)力’也在發(fā)揮著治理的作用。這就導(dǎo)致了在早期的‘自治’觀念的傳播過程中，許多理論家將中國的鄉(xiāng)紳治理視作‘自治’”可知，鄉(xiāng)紳治理；根據(jù)材料“1926年，國民黨提出了中國農(nóng)村自治的主張，試圖通過建立具有武裝團體、獨立經(jīng)濟利益的地方自治機關(guān)，打擊介于政府和民眾之間的豪紳勢力以及宗族勢力，從而明確政府在地方上的權(quán)威”可知，國民政府對基層社會的全面控制；根據(jù)材料“中國共產(chǎn)黨在進行工農(nóng)革命的過程中，所到之處皆進行土地改革，幫助農(nóng)民從地主手中奪取土地，在打擊地主、贏得革命群眾基礎(chǔ)的過程中，也消除掉了這一介于基層農(nóng)民和政府之間的第三方力量，然后通過鼓勵基層百姓選舉干部、建立基層政府。如此一來，政府的權(quán)力也就在最廣大的基層開始扎根起來”可知，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的彰顯民主權(quán)利、實現(xiàn)民眾利益的基層民眾自治。評析：依據(jù)材料一、二和所學(xué)知識，分類進行評價即可。根據(jù)材料“代中國基層社會治理結(jié)構(gòu)延續(xù)了‘皇權(quán)不下縣’的治理方式，基層出現(xiàn)正式的政府權(quán)力，而鄉(xiāng)紳的隱形的、沒有合法的權(quán)力外衣的‘權(quán)力’也在發(fā)揮著治理的作用”和所學(xué)知識可知，在基層社會，政府“治理”角色缺位，鄉(xiāng)紳在領(lǐng)導(dǎo)、組織基層社會的基本建設(shè)、風(fēng)俗教化、教育，甚至是非裁決等方面發(fā)揮著重要的作用，但鄉(xiāng)紳治理是一種不具有現(xiàn)代民主權(quán)利內(nèi)核的治理方式；根據(jù)材料“1926年，國民黨提出了中國農(nóng)村自治的主張，試圖通過建立具有武裝團體、獨立經(jīng)濟利益的地方自治機關(guān)，打擊介于政府和民眾之間的豪紳勢力以及宗族勢力，從而明確政府在地方上的權(quán)威”和所學(xué)知識可知，國民政府“自治”的目的也在于實現(xiàn)上級政府對基層社會的良好控制，“自治”完全淪為當(dāng)權(quán)者實現(xiàn)基層社會有效控制的理論武器和實操手段；根據(jù)材料“中國共產(chǎn)黨在進行工農(nóng)革命的過程中，所到之處皆進行土地改革，幫助農(nóng)民從地主手中奪取土地，在打擊地主、贏得革命群眾基礎(chǔ)的過程中，也消除掉了這一介于基層農(nóng)民和政府之間的第三方力量，然后通過鼓勵基層百姓選舉干部、建立基層政府”和所學(xué)知識可知，中國共產(chǎn)黨發(fā)揮基層群眾的主體性作用，通過保障民眾的民主權(quán)利和基本利益，實現(xiàn)了對基層社會的有效治理?！窘馕觥?1)特征：“自治”和中國的鄉(xiāng)紳治理聯(lián)系在一起；“自治”觀念的傳播者不是自治的主體；基層“自治”成為變法圖強的重要手段；“自治”成為近代軍閥合理地占據(jù)一方的理論武器；局限于理論層面；未落到實處。

(2)方式：鄉(xiāng)紳治理；國民政府對基層社會的全面控制；共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的彰顯民主權(quán)利、實現(xiàn)民眾利益的基層民眾自治。評析：在基層社會，政府“治理”角色缺位，鄉(xiāng)紳在領(lǐng)導(dǎo)、組織基層社會的基本建設(shè)、風(fēng)俗教化、教育，甚至是非裁決等方面發(fā)揮著重要的作用；但鄉(xiāng)紳治理是一種不具有現(xiàn)代民主權(quán)利內(nèi)核的治理方式。國民政府“自治”的目的也在于實現(xiàn)上級政府對基層社會的良好控制，“自治”完全淪為當(dāng)權(quán)者實現(xiàn)基層社會有效控制的理論武器和實操手段；中國共產(chǎn)黨發(fā)揮基層群眾的主體性作用，通過保障民眾的民主權(quán)利和基本利益，實現(xiàn)了對基層社會的有效治理。22、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)所學(xué)知識而開展；英國文官制度改革的根源是工業(yè)革命的推動；根據(jù)所學(xué)知識可知，文官制度改革是處于行政事務(wù)的膨脹的需要；根據(jù)材料“針對官吏任用中的嚴重混亂和舞弊現(xiàn)象，反映工業(yè)資產(chǎn)階級要求的自由主義者極力主張改革文官制度”可知，工業(yè)資產(chǎn)階級要求分享國家權(quán)力，提高政府效能；根據(jù)材料“進行公開分贓，分給他們的支持者。針對官吏任用中的嚴重混亂和舞弊現(xiàn)象”可知，現(xiàn)行文官制度的弊端；根據(jù)材料時間可知，文官制度改革得益于議會制度改革的推動。

（2）原因：根據(jù)材料“無數(shù)出路阻塞的生員；除很小的一部分留學(xué)外，大部分生員只好在自己的家鄉(xiāng)另謀出路，秀才當(dāng)兵成為晚清的一個重要現(xiàn)象”可知，部分知識分子沒有出路；根據(jù)材料“在親眼目睹這些國家吸收科舉制平等競爭；擇優(yōu)錄取的合理內(nèi)核，形成文官考試制度而發(fā)揮巨大的成效后就后悔了”可得出，認識到科舉制的合理性以及受到西方文官制度的影響。

（3）啟示：從經(jīng)濟發(fā)展和改革之間的關(guān)系分析、也可以從改革的力度和廣度分析，如經(jīng)濟發(fā)展推動制度變革、改革應(yīng)當(dāng)循序漸進等?！窘馕觥浚?）原因：工業(yè)革命的推動；行政事務(wù)的膨脹；工業(yè)資產(chǎn)階級要求分享國家權(quán)力；提高政府效能；現(xiàn)行文官制度的弊端；議會制度改革的推動。

（2）原因：部分知識分子沒有出路；認識到科舉制的合理性；受到西方文官制度的影響。

（3）啟示：經(jīng)濟發(fā)展推動制度變革；改革應(yīng)當(dāng)循序漸進等。23、略

【分析】【詳解】

（1）特征：依據(jù)材料“對傳統(tǒng)的華夷論進行大規(guī)模的批判”；得出批判傳統(tǒng)“華夷論”；依據(jù)材料“用漢；滿、蒙、維、藏五種文字題寫了門額，以顯示國家和民族的統(tǒng)一”，得出強化民族大一統(tǒng)意識；依據(jù)材料“在抵御外來侵略的斗爭中，逐漸形成了近代領(lǐng)土、邊界、主權(quán)觀念”，得出具有近代化特征；依據(jù)材料“用漢、滿、蒙、維、藏五種文字題寫了門額，以顯示國家和民族的統(tǒng)一”，得出以漢、滿、蒙、維、藏五族文化交融作為國家和民族統(tǒng)一的象征。

（2）內(nèi)涵：依據(jù)材料“五族共和”；得出五族共和；依據(jù)材料“合漢；滿、蒙、回、藏諸族為一人”，得出民族平等；民族團結(jié)；依據(jù)材料“是日民族之統(tǒng)一”，得出國家獨立。

原因：從民族危機的角度分析，得出帝國主義加緊侵略，中華民族危機嚴重；從辛亥革命的影響分析，得出辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治；從西方思想的傳播分析，得出近代西方民族主義思想在中國的傳播；從孫中山個人分析，得出孫中山積極謀求中華民族復(fù)興?！窘馕觥?1)特征：批判傳統(tǒng)“華夷論”；強化民族大一統(tǒng)意識；具有近代化特征；以漢；滿、蒙、維、藏五族文化交融作為國家和民族統(tǒng)一的象征。

(2)內(nèi)涵：五族共和；民族平等；民族團結(jié)；國家獨立。

原因：帝國主義加緊侵略，中華民族危機嚴重；辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治；近代西方民族主義思想在中國的傳播；孫中山積極謀求中華民族復(fù)興。五、論述題(共3題，共9分)24、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題主要考查學(xué)生對中國近代史知識之間關(guān)聯(lián)的理解。解答本題時，學(xué)生要注意審題，明確作答要求，本題要求畫一幅知識結(jié)構(gòu)圖，在畫知識結(jié)構(gòu)圖時，一定要注意知識間的內(nèi)在聯(lián)系。在闡釋時要注意利用唯物史觀的基本原理，對相關(guān)知識進行分類概括和簡要的闡釋。【解析】20世紀初；辛亥革命，中華民國建立主干知識結(jié)構(gòu)簡圖。

闡釋：20世紀初，《辛丑條約》簽訂，中國淪為半殖民地半封建社會，中華民族危機嚴重；清政府統(tǒng)治黑暗，階級矛盾尖銳。這一時期，近代民族資本主義經(jīng)濟有了發(fā)展，資產(chǎn)階級力量日益壯大，資產(chǎn)階級革命思想在中國廣泛傳播。資產(chǎn)階級于1905年成立了革命政黨同盟會，并提出了三民主義，為推翻清政府做了充分準備。1911年10月，資產(chǎn)階級革命派發(fā)動了辛亥革命，推翻了清政府的腐朽統(tǒng)治，建立了中華民國，頒布了《中華民國臨時約法》。中華民國建立后，南京臨時政府采取一系列政策，鼓勵發(fā)展經(jīng)濟，促進了近代民族工業(yè)的進一步發(fā)展，傳播了自由、民主、平等思想，促進了中國人民的思想解放。25、略

【分析】【詳解】

本題以“中國古代美育和道德教化”為切入點，考查中國古代歷史。命題意圖是考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和探討問題的能力，以及考查考生唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷等歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。解答本題時，首先認真閱讀材料信息，把握材料答題要求（就材料整體或其中任意一點擬定一個論題，并予以闡述）和答題范圍（根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識），例如，可根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，提出“中國古代的美育和道德教化服務(wù)于政治統(tǒng)治，有助于社會穩(wěn)定”等論題；其次，結(jié)合所學(xué)知識展開論述；最后，論證表述成文并總結(jié)，得出結(jié)論。注意題目要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達清晰。【解析】論題：中國古代的美育和道德教化服務(wù)于政治統(tǒng)治，有助于社會穩(wěn)定。闡述：中國古代美育注重發(fā)揮政治功能，成熟于西周的禮樂制度，以“禮樂”為核心內(nèi)容，用“禮樂”來規(guī)范人們行為，以達到社會和諧和維護等級秩序的目的，從而穩(wěn)定社會。封建社會的禮制的制定與規(guī)范，也起到類似的作用。漢代以后，儒學(xué)成為主流思想，儒學(xué)的仁，禮成為朝野主流的教育規(guī)范，并且出現(xiàn)了以禮入法，援儒入法的趨向，以道德治理為主，以法律規(guī)范為輔助，逐漸形成道德法律共同治理模式，這種國家治理手段，有利于鞏固統(tǒng)治，推動社會經(jīng)濟的發(fā)展?？傊?，中國古代的美育和道德教化是統(tǒng)治者治理國家的重要工具，有利于社會的穩(wěn)定和發(fā)展，適應(yīng)了維護統(tǒng)治的需要。26、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料曲線觀察，A時段統(tǒng)計人口數(shù)長期低于實際人口數(shù)。結(jié)合該時期（漢末至魏晉南北朝時期）政治、經(jīng)濟發(fā)展時代特征可以從國家分裂，戰(zhàn)亂不斷，社會動蕩；中央集權(quán)削弱；戶籍制度遭到破壞；基層組織遭到破壞；土地兼并嚴重，賦役負擔(dān)較重；人口流動與隱匿分析原因。也可以根據(jù)材料曲線觀察，