2024-2025學(xué)年廣東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高二上學(xué)期期中語文試題及答案

廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024—2025學(xué)年（上）高二級期中考試語文本試卷共8頁，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考號填寫在答題卷上。2．選擇題每小題選出答案后，用鉛筆把答題卷上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案；不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液.不按以上要求作答的答案無效。4．考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，將答題卷收回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共小題，分）閱讀下面的文字，完成5題。材料一：構(gòu)成中不會(huì)出錯(cuò)，相反，它可能會(huì)做出錯(cuò)誤的定義或劃分，推理會(huì)出瑕疵，思想會(huì)產(chǎn)生混亂。自在的理性需要一種邏輯的力量來克服它的這種先天的不確定性，從而使理性的德行臻于完善。邏輯不僅僅是科學(xué)，是藝術(shù)，還是一種精神，一種理性精神。正是這種精神激發(fā)、促進(jìn)、述性語句而坍塌精巧、經(jīng)久耐用?！白匀涣?xí)得甚至“與生俱來”干性的顯性邏輯，就需要在理論和實(shí)踐兩方面進(jìn)行強(qiáng)化邏輯訓(xùn)練。(摘編自朱建平《邏輯：一種文化和精神》)材料二：礙于語言運(yùn)用的正確，而且反而使得語言運(yùn)用收到更好的藝術(shù)效果，這就是“無理而妙”?？鋸垷o理而妙”的效果：①“辭雖已”②“”不合邏輯③“冰結(jié)的思想家，即對于詩人往往有謬誤的判斷和隔膜的揶揄?！敝档米⒁獾氖?，“無理而妙”無理而妙”中《長亭送別》一折寫道：碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉總是離人淚。曉來誰染霜林醉”問得稀奇，“總是離人淚“無理而妙無理”有理”眼淚”染”“霜林”是“”“”“無理而不妙“無理而妙”“無理而妙揮了。()1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.推理出現(xiàn)瑕疵，思想產(chǎn)生混亂。B.立知識的最深刻和最完美的內(nèi)涵。C.就越可能得出無可置疑的結(jié)論。D.和諧、外部精巧、經(jīng)久耐用。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3A.然習(xí)得”的性質(zhì)。B.突破邏輯的拘囿。C.斷和隔膜的揶揄。D.妙”的智慧和能力。3.下列選項(xiàng)的詩句，不能體現(xiàn)“無理而妙”的藝術(shù)效果的一項(xiàng)是（3分）A.君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。(唐·李白《將進(jìn)酒》)B.昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。唐·李賀《李憑箜篌引》)C.明月松間照，清泉石上流。唐·王維《山居秋暝》)D.東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。南宋·辛棄疾《青玉案·元夕》)4.材料二第二段中，有三處引用，其中第三處與前兩處在論證方面有何不同（45.臧克家《有的人——紀(jì)念魯迅有感》中的“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共小題，分）閱讀下面的文字，完成～9位置［法國］安妮·埃爾諾有教養(yǎng)的人是怎樣教育孩子的，我也不相信良好的教育方式就是用打耳光的方式來進(jìn)行威脅。樣。③無足輕重望，它試圖讓人們忘記對下層社會(huì)的回憶，好像這是件惡劣的事情似的。④每當(dāng)晚上我在廚房的餐桌上寫作業(yè)的時(shí)候，父親總是走過來翻翻我的書，尤其是歷史、不當(dāng)工人。曾經(jīng)袒露過一次他的夢想：在市中心開一家漂亮的帶露天座位的可以招待路上行人的咖啡屋，然又怎么辦呢？整個(gè)城市里僅有他一家商店賣東西?；腋?，擦桌子，抹椅子。?看朋友，比如去一個(gè)鐵路工人家玩上一整天，或是到里滋去朝圣。上午他們?nèi)⒂^卡爾邁勒，已經(jīng)過時(shí)了。但每個(gè)周末，我們都要改善伙食。這個(gè)習(xí)慣至今未改。?從此，父親的生活方式基本固定，他認(rèn)為生活也不可能再比這更幸福了。（有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A．父親教育子女時(shí)言行粗魯無禮，對于有教養(yǎng)的人教育孩子的方式一無所知。BCD．父親最終向不幸福的命運(yùn)妥協(xié)，將有規(guī)律和節(jié)奏的生活方式基本固定下來。7．“階層”問題是安妮·埃爾諾敏銳觀察并呈現(xiàn)的重要內(nèi)容，下列有關(guān)文中“階層”內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（3分）A階層差異帶來的隔閡感。B學(xué)習(xí)來改變階層的理想。C對父親這一階層的諷刺。D變“我”們家的階層位置。84分）96分）二、古代詩文閱讀（分）（一）文言文閱讀（本題共小題，分）閱讀下面的文言文，完成～題。而去之。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而．食之。及餓且死，作歌，其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神．農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣?！彼祓I死于首陽山。．之時(shí)，居北海之濱，以待天下之清也。故聞伯夷之風(fēng)者，頑夫廉，懦夫有立志。”被堯舜之澤者，若己推而內(nèi)之溝中——其自任以天下之重也?！泵献釉唬骸安?，圣之清者也；伊尹，圣之任者也?！被荩覟槲?，雖袒裼裸裎于我側(cè)，爾焉能浼我哉？’故由由然與之偕而不自失焉，援而止之而止。．10.（3使先知A覺BC使先覺DE予F天民之先G覺者也11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.義，堅(jiān)持正義，名詞作動(dòng)詞，與《六國論》“義不賂秦”意思和用法相同。B.且，將要，將近，與《愚公移山》“年且九十”的“且”意思相同。C.治，治理得好，太平，與《大學(xué)之道》“家齊而后國治”的“治”意思相同。D.失，失去，與《報(bào)任安書》“網(wǎng)羅天下放失舊聞”的“失”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3A.文王。B.餓而亡。C.做的事。D.去自由。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）左右欲兵之。太公曰：“此義人也。”扶而去之。（4（2414.材料二和材料三中孟子對伯夷的評價(jià)各是什么？孟子又是如何論證自己對伯夷的評價(jià)的？請根據(jù)材料簡要分析。(4分)（二）古代詩歌閱讀（本題共小題，分）閱讀下面這首唐詩，完成～題。把酒問月（故人賈淳令予問之）李白青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕但見宵從海上來，寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰？①，綠煙滅盡清輝發(fā)。②③今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對酒時(shí)，月光長照金樽里。中有白兔搗仙藥。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3A.作者以“把酒問月”為題，題目極具畫面感，是作者飄逸浪漫的自我造像。讓人聯(lián)想到B美得光彩照人，美得如可攬接。C使得把酒問月如語鄰家之事,生動(dòng)，其間流露出詩人孤寂的情懷。D種人生不得意而借酒澆愁的感嘆。16.本詩的“古人今人若流水，共看明月皆如此”詩句所蘊(yùn)含的哲理與張若虛《春江花月夜》的“人生代代無窮已，江月年年望相似”所蘊(yùn)含的哲理有何異同？請結(jié)合文本簡要分析。分)（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.6（1______________因痛惜這部書不能完成，不得不忍辱負(fù)重，所以“______________（2）____________________________出的“惟有飲者留其名”這一觀點(diǎn)。（3______________，______________三、語言文字運(yùn)用（本題共小題，分）18.下列各句中加點(diǎn)詞語的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．．①隨著科技不斷發(fā)展，移動(dòng)支付使用人數(shù)的增長呈現(xiàn)出青云直上的態(tài)勢，尤其是年青人，“出門只帶手機(jī)”已經(jīng)成為他們生活的常態(tài)?？v橫捭闔的氣度，展現(xiàn)出不一樣的精氣神。．．．．摩肩接踵，爭相一睹難得的雪中斷橋美景。．．．．④學(xué)校在校慶期間舉辦的“弦歌百年，惟實(shí)勵(lì)新”文藝演出活動(dòng)，節(jié)目精彩，效果震撼。同學(xué)們紛紛表示參加本次活動(dòng)如坐春風(fēng)，經(jīng)歷難忘。．．．．參與其中，為群眾致富嘔心瀝血，奔波忙碌。．．．．在背，緩解壓力成為他取得佳績的關(guān)鍵。．．A.①②④B.①②⑥③④⑤③⑤⑥19.下列各句中，沒有語病的一句是（3A.隨著老舊社區(qū)微改造項(xiàng)目的推進(jìn)，越來越多的街心公園藏身于大城市的街巷中，彌補(bǔ)了城市步行環(huán)境欠佳、人際互動(dòng)場所不足的局限。B.蜂蜜是早期人類唯一的甜食，對我們的祖先至關(guān)重要，它的主要成分果糖和葡萄糖可以直接被人體吸收，能快速產(chǎn)生熱量，補(bǔ)充體力。C.憑借智能化的設(shè)計(jì)與強(qiáng)大的功能，這款新型掃地機(jī)器人一上市就迅速搶占了四分之一到五分之一的市場份額，成為智能化家庭的新寵。D.為設(shè)計(jì)一款既符合青年人口味，又能適應(yīng)市場需求的手機(jī)游戲，他查了近一年的資料，還進(jìn)行了大量的用戶調(diào)查，取得了突破性的進(jìn)展。20.（3）A.向?qū)W?？倓?wù)處借用場地：本社擬舉辦傳統(tǒng)漢服展示活動(dòng)，需要使用體育館及相關(guān)設(shè)備，請總務(wù)處予以落實(shí)。謝謝！B.請學(xué)校記者站宣傳本次活動(dòng)：酒香也怕巷子深，傳統(tǒng)漢服有雅風(fēng)。你們小記者可要把握好展示風(fēng)采的好機(jī)會(huì)哦！C.漢文化的世界嗨起來！D.邀請某漢學(xué)專家現(xiàn)場指導(dǎo)：您是漢學(xué)研究專家，希望您不吝賜教。您的鼎力支持，一定會(huì)為本次活動(dòng)增添光彩！21.每處不超過156分）城區(qū)道路不僅有機(jī)動(dòng)車通行，①②的眼里，足以起到安全導(dǎo)向作用。因此，③。22.4命令你去做壞事，你就不能盲目遵從。①“做人的底線”不能等同規(guī)則。前者可以主觀選擇的，后者是強(qiáng)制的。②③23認(rèn)知是一種意識活動(dòng)，是個(gè)體認(rèn)識客觀世界的信息加工過程和結(jié)果。生活中，人們經(jīng)常期望獲得一致性的認(rèn)知結(jié)果，然而，即便是對同一事物的認(rèn)知，結(jié)果也經(jīng)常會(huì)有差異。擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024—2025學(xué)年（上）高二級期中考試·語文答案及說明1.B2.A3.C效果。A.C.為主，沒有突破邏輯框框。D.4.①前兩處正面論證，第三處反面論證。②前兩處著重論證“無理而妙”的效果；第三處論證單靠邏輯2分，共4分）5.22點(diǎn)也可切分，大意對而且能結(jié)合材料就可。共66.A（B.“把對下層社會(huì)的回憶看作惡劣的事情”錯(cuò)誤。原文說“只有在受到羞辱的記憶里才能夠?qū)⑺鼈兇娣牌饋?。我服從著我生活的這個(gè)世界的愿望，它試圖讓人們忘記對下層社會(huì)的回憶，好像這是件實(shí)在他的內(nèi)心深處，也和所有生意人的心理一樣，希望整個(gè)城市里僅有他一家商店賣東西”父親的痛苦無奈源于中下階層生活的艱辛。D.“父親最終向不幸福的命運(yùn)妥協(xié)，將有規(guī)律和節(jié)奏的生活方式基的坦然接受。故選A7.C其實(shí)在他的內(nèi)心深處，也和所有生意人的心理一樣，希望整個(gè)城市里僅有他一家商店賣東西”表明了高二語文第1頁共4頁父親的無奈，沒有諷刺。故選8.①“我”曾對父親簡單粗暴的教育方式習(xí)以為常（1點(diǎn)意思對即可。滿分4分9.2610.CEF（句意：使先明理的人啟發(fā)后明理的人，使先覺悟的人啟發(fā)后覺悟的人。我，是上天生育這些民和“后覺”后CEF處斷開，表強(qiáng)調(diào)。故CEF11.D（A.正確。句意：他們堅(jiān)持仁義，不吃周朝的糧食。/堅(jiān)持仁義，不賄賂秦國。B.正確。句意：到了快要餓死的時(shí)候。/年齡將要九十歲了。C.正確。句意：天下治理好了（太平）就出來做官。/家族中的各種關(guān)系整齊有序后才能把國家治理好高高興興地同這樣的人處在一起而不失去自己的風(fēng)度/搜集天下散失的舊聞舊事。故選12.A有。故選A13.14.①材料二，孟子認(rèn)為伯夷是圣人中的清高之人（1分）②材料二以伯夷的不愿意在亂世出來做官的行為和伊尹的不管處于什么時(shí)代，都積極做官的行為相對比（1人事和柳下惠能和任何人相處而不受人影響做對比（1（每點(diǎn)2分，共4高二語文第2頁共4頁參考譯文：材料一：伯夷、叔齊是孤竹君的兩個(gè)兒子。父親想要立叔齊為國君。等到父親死了，君位逃走了。國人只好擁立孤竹君的次子。這時(shí)，伯夷、叔齊聽說西伯昌善待老人，就想何不去投奔他呢！可是到了那里，西伯昌已經(jīng)死了，他的兒子武王把他的木制靈牌載在兵車上，追尊西伯昌為文可是伯夷、叔齊卻認(rèn)為這是恥辱的事情，他們堅(jiān)持仁義，不吃周朝的糧食，隱居在首陽山上，靠采摘奉；不是他理想的百姓，不使喚。天下太平就出來做官，天下混亂就隱退不出。施行暴政的國家，住有暴民的地方，他都不愿意居住。他認(rèn)為和沒有教養(yǎng)的鄉(xiāng)下人相處，就像穿戴著上朝的禮服禮帽卻坐在泥土或炭灰上一樣。當(dāng)殷紂王暴虐統(tǒng)治的時(shí)候，他隱居在北海之濱，等待著天下太平。所以，聽到天下的百姓，一個(gè)個(gè)男子和女子如果有沒受到堯、舜之道恩惠的，就好像是自己將他們推進(jìn)水溝中一人的朝廷里做官，不同惡人交談；在惡人的朝廷里做官，同惡人交談，就覺得像是穿戴著上朝的衣帽坐在泥土炭灰上一樣。把這種厭惡惡人的心情推廣開去，他就會(huì)想，如果同一個(gè)鄉(xiāng)下人站在一起，那人帽子戴得不正，就該生氣地離開他，就像會(huì)被他玷污似的。因此，諸侯即使有用動(dòng)聽的言辭來請他的，他也不接受。不接受，就是不屑于接近他們。柳下惠不以侍奉壞君主而覺得羞恥，不以擔(dān)任小官而覺得卑微。到朝廷做官，不掩藏自己的賢能，必定按自己的原則行事。被國君遺棄而不怨恨，處境以他能高高興興地同這樣的人處在一起而不失去自己的風(fēng)度，拉他留下，他就留下。拉他留下他就留15.D（最后兩句，詩人只希望在對酒當(dāng)歌時(shí)，皎潔的月光能常照杯中，讓他盡情享受。表達(dá)的是及時(shí)行16.(1)相同:宇宙自然永恒(1都顯示出自然永恒(1分)。(2)不同:張?jiān)妭?cè)重作為整體的人類永恒/綿延不絕(1高二語文第3頁共4頁分)。（本題滿分6補(bǔ)充第（2）點(diǎn)的答案：不同點(diǎn)也可以這樣答：①張若虛的詩句更側(cè)重于展現(xiàn)人類生命的延續(xù)性，即人類雖然代代相傳、生生不息，但自然界的月亮卻年復(fù)一年地保持不變，強(qiáng)調(diào)了自然與人類的共生關(guān)系，表現(xiàn)出一種豁達(dá)與超脫，仿佛是在肯定人類生命的綿延與自然界的永恒之美。②李白的詩句側(cè)重強(qiáng)調(diào)了人類情感的共通性，即無論時(shí)代如何變遷，人們仰望月亮?xí)r的情感與思緒都是相似的，都會(huì)有人生的短暫與無常的感悟與感嘆。17.（1）草創(chuàng)未就（是以）就極刑而無慍色（2）陳王昔時(shí)宴平樂（3）敏于