和君職業(yè)學(xué)院《新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐》2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

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2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共30個(gè)小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、對(duì)于馬克思主義的生態(tài)觀，以下關(guān)于人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)，不正確的是（）A.人與自然是相互依存、相互影響的有機(jī)整體B.人類在利用自然的過程中要遵循自然規(guī)律C.人類可以無限制地征服和改造自然D.實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生是人類社會(huì)發(fā)展的必然要求2、在馬克思主義的剩余價(jià)值分配理論中，商業(yè)利潤、利息和地租是產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。以下關(guān)于商業(yè)利潤的來源，不正確的是？（）A.產(chǎn)業(yè)工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值B.商業(yè)資本家的賤買貴賣C.商業(yè)資本家對(duì)商業(yè)店員的剝削D.商業(yè)資本家對(duì)消費(fèi)者的剝削3、在馬克思主義的理論框架中，意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性和反作用。以下哪種意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展的反作用較為明顯？（）A.政治法律思想B.道德C.藝術(shù)D.宗教4、馬克思主義的歷史觀強(qiáng)調(diào)人類歷史是一個(gè)不斷發(fā)展進(jìn)步的過程。在這一過程中，以下哪種力量推動(dòng)了人類社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展？（）A.科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新B.階級(jí)斗爭C.社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)D.以上都是5、馬克思主義的社會(huì)發(fā)展階段理論將人類社會(huì)的發(fā)展分為不同的階段。以下關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段劃分依據(jù)的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.生產(chǎn)力發(fā)展水平是劃分社會(huì)發(fā)展階段的根本依據(jù)B.生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)及其在社會(huì)中所處的地位是重要的劃分標(biāo)準(zhǔn)C.社會(huì)的政治制度和文化傳統(tǒng)也是劃分社會(huì)發(fā)展階段的參考因素D.劃分社會(huì)發(fā)展階段可以完全依據(jù)人們的主觀意愿和想象6、在馬克思主義的國家理論中，國家的本質(zhì)和職能是重要的研究內(nèi)容。對(duì)于國家的本質(zhì)，以下哪一項(xiàng)更能準(zhǔn)確地反映馬克思主義的觀點(diǎn)？（）A.國家是階級(jí)統(tǒng)治的工具，是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益的暴力機(jī)構(gòu)B.國家是為全體社會(huì)成員服務(wù)的公共機(jī)構(gòu)C.國家是協(xié)調(diào)社會(huì)各階級(jí)利益的中立組織D.國家的職能主要是發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化7、在馬克思主義的真理觀中，對(duì)于真理的客觀性、絕對(duì)性和相對(duì)性，以下解釋不正確的是（）A.真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映B.真理的絕對(duì)性是指真理是無條件的、永恒的C.真理的相對(duì)性是指真理是有條件的、具體的D.真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是辯證統(tǒng)一的8、在馬克思主義的社會(huì)矛盾理論中，主要矛盾在不同的社會(huì)發(fā)展階段會(huì)發(fā)生變化。以下關(guān)于我國社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是我國過去很長一段時(shí)期的主要矛盾B.隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.解決主要矛盾的關(guān)鍵在于大力發(fā)展生產(chǎn)力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展D.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是一成不變的，不會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而改變9、在馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)于實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用，以下哪一項(xiàng)更能深入地加以理解？（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和目的B.實(shí)踐只是認(rèn)識(shí)的來源，對(duì)認(rèn)識(shí)的其他方面沒有影響C.認(rèn)識(shí)可以獨(dú)立于實(shí)踐而存在和發(fā)展D.實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用是有限的10、馬克思主義認(rèn)為，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)具有周期性。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，以下哪個(gè)因素可能加劇資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性波動(dòng)？（）A.國際貿(mào)易的不平衡B.金融市場的不穩(wěn)定C.新興經(jīng)濟(jì)體的崛起D.以上都是11、對(duì)于馬克思主義的社會(huì)發(fā)展理論，以下關(guān)于社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)，哪一項(xiàng)是恰當(dāng)?shù)?？（）A.社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力僅僅是生產(chǎn)力的發(fā)展，其他因素如生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑等不起作用B.社會(huì)基本矛盾即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力C.社會(huì)發(fā)展是由人們的主觀意志推動(dòng)的，與客觀的社會(huì)矛盾無關(guān)D.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的唯一動(dòng)力，決定著社會(huì)的進(jìn)步和變革12、馬克思主義認(rèn)為，資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。以下關(guān)于這一矛盾的表現(xiàn)，不準(zhǔn)確的是？（）A.個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾B.資本主義生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾C.無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾D.資本主義國家之間的矛盾，而不是資本主義國家內(nèi)部的矛盾13、在馬克思主義的社會(huì)意識(shí)理論中，社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式既有聯(lián)系又有區(qū)別。以下關(guān)于社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式關(guān)系的表述，不準(zhǔn)確的是？（）A.社會(huì)心理是社會(huì)意識(shí)形式的基礎(chǔ)B.社會(huì)意識(shí)形式對(duì)社會(huì)心理具有指導(dǎo)和影響作用C.社會(huì)心理具有不系統(tǒng)、不定型的特點(diǎn)，社會(huì)意識(shí)形式則具有系統(tǒng)、定型的特點(diǎn)D.社會(huì)心理和社會(huì)意識(shí)形式是完全割裂、毫無關(guān)聯(lián)的14、馬克思主義的剩余價(jià)值理論揭示了資本主義剝削的本質(zhì)。在資本主義生產(chǎn)過程中，資本家獲取剩余價(jià)值的方式多種多樣，以下哪種方式是最基本的？（）A.絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)B.相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)C.超額剩余價(jià)值的生產(chǎn)D.平均利潤的獲取15、在馬克思主義的唯物史觀中，關(guān)于人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，以下論述錯(cuò)誤的是（）A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者B.人民群眾的活動(dòng)受到一定社會(huì)歷史條件的制約C.個(gè)別英雄人物對(duì)歷史發(fā)展的作用大于人民群眾D.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量16、馬克思主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論深刻剖析了資本主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾。對(duì)于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)的原因，以下哪種解釋更能抓住其本質(zhì)？（）A.資本主義基本矛盾的激化導(dǎo)致生產(chǎn)無限擴(kuò)大與消費(fèi)相對(duì)不足B.資本家盲目投資和市場的無序競爭C.政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)不當(dāng)D.工人階級(jí)的消費(fèi)能力有限17、在馬克思主義的社會(huì)結(jié)構(gòu)理論中，關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系，以下哪種說法是準(zhǔn)確的？（）A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)沒有反作用B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互獨(dú)立，彼此之間沒有影響C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，二者相互作用構(gòu)成社會(huì)發(fā)展的矛盾運(yùn)動(dòng)D.上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的派生18、在探討馬克思主義的世界歷史理論時(shí)，以下哪種趨勢體現(xiàn)了資本主義的發(fā)展使世界各國的聯(lián)系日益緊密，形成了相互依存的世界體系？（）A.經(jīng)濟(jì)全球化B.政治多極化C.文化多元化D.以上趨勢均能體現(xiàn)19、在馬克思主義的哲學(xué)方法論中，矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。對(duì)于復(fù)雜事物中主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系，以下哪種理解更能有效地指導(dǎo)我們分析問題？（）A.主要矛盾決定事物的性質(zhì)，次要矛盾對(duì)事物發(fā)展影響不大B.主要矛盾在事物發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用，次要矛盾服從于主要矛盾C.解決了主要矛盾，次要矛盾自然會(huì)得到解決D.主要矛盾和次要矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化20、關(guān)于馬克思主義的教育觀，以下對(duì)于教育的本質(zhì)、目的和作用的闡述，錯(cuò)誤的是（）A.教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)B.教育的目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展C.教育與社會(huì)的發(fā)展沒有關(guān)系D.教育在社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展中起著重要作用21、馬克思主義的歷史觀強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。對(duì)于人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，以下哪一種表述更能突出其決定性意義？（）A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量B.歷史是由少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的，人民群眾只是追隨者C.人民群眾的作用在特定歷史時(shí)期才會(huì)顯現(xiàn)，多數(shù)時(shí)候作用有限D(zhuǎn).人民群眾的意愿和行動(dòng)對(duì)歷史發(fā)展的影響是微不足道的22、馬克思主義的階級(jí)理論認(rèn)為，階級(jí)斗爭是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。以下關(guān)于階級(jí)斗爭的作用，表述不正確的是？（）A.推動(dòng)了同一社會(huì)形態(tài)自身的發(fā)展B.促進(jìn)了社會(huì)形態(tài)的更替C.階級(jí)斗爭是解決一切社會(huì)矛盾的根本手段D.階級(jí)斗爭的作用受到社會(huì)歷史條件的制約23、馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。以下關(guān)于上層建筑反作用的性質(zhì)，說法不正確的是？（）A.當(dāng)上層建筑為適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步力量B.當(dāng)上層建筑為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展C.上層建筑的反作用總是積極的，能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展D.上層建筑的反作用的性質(zhì)取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)24、在馬克思主義的經(jīng)濟(jì)全球化理論中，關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的動(dòng)因和影響，以下哪種表述是恰當(dāng)?shù)?？（）A.經(jīng)濟(jì)全球化是由個(gè)別發(fā)達(dá)國家推動(dòng)的，其目的是剝削和控制其他國家，對(duì)發(fā)展中國家只有負(fù)面影響B(tài).經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)力發(fā)展和科技進(jìn)步的結(jié)果，既帶來機(jī)遇也帶來挑戰(zhàn)，是一把雙刃劍C.經(jīng)濟(jì)全球化是一種偶然的現(xiàn)象，沒有內(nèi)在的必然性和規(guī)律性D.經(jīng)濟(jì)全球化主要是由跨國公司的擴(kuò)張引起的，與國際貿(mào)易和投資的增長無關(guān)25、馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，會(huì)引發(fā)社會(huì)變革。以下哪個(gè)歷史事件是由于生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展而導(dǎo)致的？（）A.法國大革命B.俄國十月革命C.工業(yè)革命D.文藝復(fù)興26、馬克思主義的哲學(xué)理論對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的指導(dǎo)意義。在認(rèn)識(shí)事物的過程中，以下哪種觀點(diǎn)符合馬克思主義的認(rèn)識(shí)論？（）A.人的認(rèn)識(shí)是一次性完成的B.人的認(rèn)識(shí)是先于實(shí)踐產(chǎn)生的C.人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化的D.人的認(rèn)識(shí)不受客觀條件的限制27、馬克思主義辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是通過矛盾的運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。對(duì)于一個(gè)企業(yè)的發(fā)展來說，以下哪對(duì)矛盾通常是其發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ浚ǎ〢.企業(yè)內(nèi)部管理與市場需求B.企業(yè)的短期利益與長期戰(zhàn)略C.企業(yè)的創(chuàng)新能力與傳統(tǒng)模式D.以上都是28、在研究馬克思主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論時(shí)，以下哪種因素被認(rèn)為是引發(fā)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因，表現(xiàn)為生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾？（）A.生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾B.個(gè)別企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾C.以上兩個(gè)矛盾共同作用D.以上因素均不是29、馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程，但人在其中并非完全被動(dòng)。以下哪種人類活動(dòng)能夠在一定程度上改變社會(huì)發(fā)展的自然進(jìn)程？（）A.遵循傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和生活方式B.盲目追求經(jīng)濟(jì)增長而忽視環(huán)境保護(hù)C.制定和實(shí)施科學(xué)合理的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略D.抵制一切社會(huì)變革和創(chuàng)新30、在探討馬克思主義的人的本質(zhì)理論時(shí)，以下哪種觀點(diǎn)準(zhǔn)確地指出人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，不是單個(gè)人所固有的抽象物？（）A.人的本質(zhì)是先天具有的B.人的本質(zhì)是自由和理性C.人的本質(zhì)是自私和利己的D.以上觀點(diǎn)均不正確二、論述題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）論述馬克思主義的唯物史觀，分析其關(guān)于社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用。2、（本題5分）結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的社會(huì)矛盾化解機(jī)制建設(shè)，探討馬克思主義的社會(huì)矛盾化解理論，研究有效的矛盾化解途徑和方法。3、（本題5分）在社會(huì)發(fā)展的文化軟實(shí)力研究中，論述馬克思主義的文化軟實(shí)力理論，分析如何提升國家和地區(qū)的文化軟實(shí)力。4、（本題5分）分析馬克思主義的社會(huì)發(fā)展近期目標(biāo)與長遠(yuǎn)目標(biāo)關(guān)系理論，闡述近期目標(biāo)與長遠(yuǎn)目標(biāo)的制定依據(jù)、銜接機(jī)制和實(shí)現(xiàn)策略，思考如何制定科學(xué)合理的發(fā)展規(guī)劃。5、（本題5分）結(jié)合當(dāng)代社會(huì)的文化傳承和創(chuàng)新，探討馬克思主義的文化傳承理論，研究文化傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值和傳承方式。三、簡答題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）馬克思主義強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，在當(dāng)代社會(huì)治理中，如何充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，推動(dòng)社會(huì)的和諧與發(fā)展？2、（本題5分）運(yùn)用馬克思主義原理，分析當(dāng)代社會(huì)中城市交通擁堵問題的成因和解決策略。3、（本題5分）以馬克思主義的視角看待當(dāng)代社會(huì)中的慈善事業(yè)發(fā)展，以及如何規(guī)范和促進(jìn)慈善事業(yè)的健康發(fā)展。4、（本題5分）馬克思主義的哲學(xué)思想強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的辯證否定，論述辯證否定觀的主要內(nèi)容以及在創(chuàng)新和發(fā)展中的重要意義。5、（本題5分）根