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…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年冀教版高二歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、1956年提出的“雙百方針”主要是針對。

①科技領域②軍事領域③文藝領域④金融領域A.①②B.②③C.①③D.③④2、1875年;國民議會僅以一票之多通過了總統(tǒng)選舉方式的憲法條文:“共和國總統(tǒng)應由參眾兩院選出。”這說明。

①君主派勢力較為強大②議會中各派分歧較大③以法律形式確立了共和制④君主派與共和派斗爭激烈A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④3、智者學派教授的是“在處理私人事務中精明慎重和在城邦事務中能言善辨,行動果斷”;因為雄辯者能夠說服“議事會”采用他的政策,能夠使“顧問委員會”采納他的財政計劃,能夠在“審判官法庭”前面成功地非難他的對手。這一現(xiàn)象()A.加劇了社會道德的淪喪B.促進了民主代議制發(fā)展C.有利于人文精神的萌生D.說明了雅典社會的繁榮4、19世紀中期,西方列強相繼發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭和第二次鴉片戰(zhàn)爭的主要意圖都是要①公開搶掠中國財富②強迫中國開放口岸③強迫中國降低關稅④劃分在華勢力范圍A.①②B.①④C.②③D.②④5、【題文】李贄稱贊漢朝的司馬相如和卓文君是自由戀愛;稱贊武則天是杰出的女政治家;贊頌商鞅、吳起的改革;肯定農(nóng)民起義。下列對李贄思想評價最準確的是A.主張發(fā)展資本主義B.主張男女平等C.肯定農(nóng)民的反抗精神D.是資本主義萌芽在思想方面的反映評卷人得分二、多選題(共6題,共12分)6、1992年春,88歲高齡的中國改革開放的“總設計師”鄧小平視察深圳、珠海等地并發(fā)表了一系列談話。這些談話()A.為十一屆三中全會的召開奠定思想基礎B.進一步堅定了中國改革開放的信心決心C.極大破除了“姓資姓社”問題上的困惑D.沒有直接回答“社會主義的本質是什么”7、“兩彈一星”的成功極大地提高了中國的國際威望和地位,中國做出“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策是基于()A.反對核威脅,打破核壟斷B.打破美國對中國的外交孤立C.提高國防現(xiàn)代化水平的需要D.實現(xiàn)“小康社會”的宏偉目標8、盧梭和伏爾泰是啟蒙運動的偉大思想家,他們思想的共同是()A.主張民主共和B.提倡自由平等C.提倡三權分立D.反對君主專制9、2018年2月21日,很多人再次學習《共產(chǎn)黨宣言》,以紀念這部偉大著作發(fā)表170周年。這部著作的內容包括()A.揭示了無產(chǎn)階級的歷史使命B.闡明了社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律C.指出了無產(chǎn)階級存在和平奪權的可能D.肯定了階級斗爭推動歷史發(fā)展的作用10、17-18世紀,歐洲出現(xiàn)了一股“中國熱”,許多思想家對中國文化表現(xiàn)出了濃厚的興趣。德意志的萊布尼茨盛贊儒家道德及其影響下的社會秩序和國家統(tǒng)一。法國的伏爾泰認為,中國的考試制度使官吏職位人人皆可爭取,歐洲應加以采用。以上史實說明了()A.儒家思想總體上符合歐洲資本主義的需要B.儒家的“大一統(tǒng)”思想符合德意志國家統(tǒng)一的需要C.中國的考試制度有利于法國資產(chǎn)階級反對封建等級制D.儒家的“民貴君輕”思想對歐洲資產(chǎn)階級推翻封建君主制有重要指導意義11、新中國成立后,在探索中國建設道路上有過成功也有過失敗,其中促進中國經(jīng)濟發(fā)展的成功的政策措施有()A.一五計劃B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制C.社會主義建設總路線D.批判修正主義評卷人得分三、填空題(共8題,共16分)12、判斷正誤,正確的選A,錯誤的選B。(本部分共5題,每題2分,共10分)1.明太祖曾說過“自秦以下,人人君天下者,皆不鑒秦設相之患,相從而命之,往往病及于國君者,其故在擅專威?!?,這表明明太祖意欲廢除丞相。2.太平天國運動中頒布的以解決土地問題為中心的文件是《天朝田畝制度》。3.臺灣問題與香港、澳門問題同屬于國家統(tǒng)一問題,都是由于列強的侵略造成的?!耙粐鴥芍啤笔墙鉀Q這一問題的最佳方案,它有利于保持臺港澳地區(qū)的穩(wěn)定與繁榮。4.有人說:少年周恩來就十分崇拜孫中山在民國元年提出的“耕者有其田”的革命主張。5.世紀之交,鄧小平為景山學校的題詞,確立了教育的重要目標。13、新三民主義就是“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的三大政策。______(判斷對錯)14、上海合作組織提供了以大國倡導、經(jīng)濟先行、互利合作為特征的結伴而不結盟的新型國家關系。______(判斷對錯)15、(判斷題:判斷正誤,正確請?zhí)預,錯誤請?zhí)頑。)漢武帝創(chuàng)建的太學,是中國歷史上第一個為國家培養(yǎng)政治管理人才的官立學習,是儒學教育官方化和制度化的標志,是儒家思想成為統(tǒng)治思想的標志。16、(判斷題:正確的填A,錯誤的填B)魏源的《海國圖志》是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志。()17、新三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論是馬克思主義和中國國情相結合的產(chǎn)物。______(判斷對錯)18、1920年上?!秳趧咏纭房堑摹兑粋€工人的宣言》中寫道:“將來的社會,要使它變個工人的社會;將來的中國,要使它變個工人的中國;將來的世界,要使它變個工人的世界。”這反映了馬克思主義對中國工人運動的影響。______(判斷對錯)19、中國古代政治制度演變的一個趨勢就是相權趨于削弱直至廢除;君權趨于加強,到清代雍正時期達到頂峰。

______(判斷對錯)評卷人得分四、辨析題(共2題,共8分)20、閱讀材料;回答問題。

材料:大約兩千五百年前;普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說:一陣風吹來,對于感覺冷的人是冷的,對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學命題的意思是:個人的感覺是判斷一切事物的標準。在西方,是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心,沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是,它不講感覺來源于客觀事物,否認感覺的客觀標準,憑每個人的感覺作為判斷事物的標準,這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結合所學知識,評析作者的觀點。21、閱讀材料;回答問題。

材料:大約兩千五百年前;普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說:一陣風吹來,對于感覺冷的人是冷的,對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學命題的意思是:個人的感覺是判斷一切事物的標準。在西方,是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心,沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是,它不講感覺來源于客觀事物,否認感覺的客觀標準,憑每個人的感覺作為判斷事物的標準,這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結合所學知識,評析作者的觀點。評卷人得分五、簡答題(共3題,共6分)22、根據(jù)材料三結合所學知識,指出新中國為處理民族問題建立什么制度?最早是在哪個文件中提出的?你如何評價這個制度。23、(12分)經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)的浩劫,人們對如何避免戰(zhàn)爭、維護世界和平有了更深刻的思考和認識。閱讀材料,回答問題。撇開經(jīng)濟進步而單純依靠軍事力量換來的和平是短暫的,并且也是徒勞的?!A_·肯尼迪《聯(lián)合國過去與未來》結合一戰(zhàn)后和二戰(zhàn)后西歐的相關史實,寫一篇歷史短文,談談你對材料所述主張的認識。要求:①主題明確,觀點合理;②史實準確,史論結合;③條理清晰,合乎邏輯。24、簡述商鞅變法的特點(8分)并根據(jù)前三個單元的學習內容概括影響改革成敗的共同因素(8分)參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、C【分析】【分析】“雙百方針”即“百花齊放、百家爭鳴”。具體地說就是,在文藝創(chuàng)作上,允許不同風格、不同流派、不同題材、不同手法的作品同時存在,自由發(fā)展;在學術理論上,提倡不同學派、不同觀點互相爭鳴,自由討論。故選C。2、D【分析】【分析】由題干給出的現(xiàn)象;我們可以得出贊成“共和國總統(tǒng)應由參眾兩院選出”的派別只占了非常微弱的優(yōu)勢,所以將近一半的人不贊成共和制;另外,各派的分歧也是較大的;所以①②④都對。這是通過的憲法條文,既然通過了,那就說明“以法律形式確立了共和制”,故③對。因此,本題答案為D。

【點評】此題難度很大,主要考查學生的分析理解能力,尤其是由歷史現(xiàn)象得出歷史結論的能力,解題關鍵是抓住題干主旨內涵。3、A【分析】【分析】本題主要考察的是對材料的理解分析能力。根據(jù)材料強調的是智者學派強調人的作用,根據(jù)所學知識可知,智者學派的主張不利于提高雅典公民的道德修養(yǎng),故A項正確;古代雅典民主是直接民主,代議制是間接民主,故B項錯誤;公元前7世紀,自然哲學的出現(xiàn),標志著西方人文精神的覺醒,故C項錯誤;D項是材料的原因。所以答案選A。4、C【分析】試題分析:結合所學知識可知19世紀中期隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展西方國家急需廣闊的商品銷售市場和原料產(chǎn)地考點:近代中國維護國家主權的斗爭·列強入侵與民族危機·鴉片戰(zhàn)爭的原因【解析】【答案】C5、D【分析】【解析】略【解析】【答案】D二、多選題(共6題,共12分)6、B|C【分析】A;真理標準問題大討論為十一屆三中全會奠定了思想基礎;排除;

B;南方談話提出了搞活社會主義市場經(jīng)濟;堅定了改革開放的決心,正確;

C;南方談話確立了搞活社會主義市場經(jīng)濟;破除了經(jīng)濟姓資姓社的問題,正確;

D;直接回答了社會主義的本體制問題是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力;排除;

故選BC.

本題以小平南方談話為考查背景;考查對南方談話知識點的掌握,考查對課本知識點的掌握.

解答本題掌握:南方談話論述了社會主義本質等問題,提出了要搞活社會主義市場經(jīng)濟的主張.【解析】【答案】BC7、A|C【分析】結合所學可知;新中國成立以來面臨著嚴峻的國際形勢,為了反對核威脅,打破核壟斷,提高國防現(xiàn)代化水平,中國做出“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策,故AC正確.

BD兩項說法不符合“兩彈一星”的史實;應排除.

故選AC.

本題考查中國科學技術發(fā)展成就.考查中國做出“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策的原因.考查學生對基礎知識的識記;遷移、運用能力.

本題解題的關鍵是對中國做出“兩彈一星”的戰(zhàn)略決策的原因和新中國成立以來的國際形勢的識記.除此之外還需要掌握“兩彈一星”的意義.【解析】【答案】AC8、BD【分析】依據(jù)所學知識可知;盧梭和伏爾泰思想的共同點是提倡自由平等;反對君主專制,故BD正確;

AC均不符合題意;排除。

故選:BD。

本題考查啟蒙運動;反對專制王權,貴族特權;等級制度和愚昧迷信,提倡政治民主、權利平等、個人自由和科學精神。

啟蒙運動所宣傳的天賦人權、三權分立、自由、平等、民主和法制的思想,推動了資產(chǎn)階級的革命和改革,成為近代資本主義社會的立國之本;這個運動還直接影響了一些歐洲的封建專制君主如普魯士的腓特烈二世、奧地利特蕾西亞女皇和她的兒子約瑟夫二世,他們都借助“開明專制”來維護自己的統(tǒng)治?!窘馕觥緽D9、ABD【分析】《共產(chǎn)黨宣言》揭示了無產(chǎn)階級的歷史使命;闡明了社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律、肯定了階級斗爭推動歷史發(fā)展的作用;故ABD正確;

C不符合史實;排除。

故選:ABD。

本題考查《共產(chǎn)黨宣言》;解題的關鍵是掌握《共產(chǎn)黨宣言》的內容。

本題為基礎題,考查《共產(chǎn)黨宣言》,《共產(chǎn)黨宣言》揭示了無產(chǎn)階級的歷史使命、闡明了社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律、肯定了階級斗爭推動歷史發(fā)展的作用?!窘馕觥緼BD10、BC【分析】依據(jù)題干材料“德意志的萊布尼茨盛贊儒家道德及其影響下的社會秩序和國家統(tǒng)一”可以看出儒家的“大一統(tǒng)”思想符合德意志國家統(tǒng)一的需要;“法國的伏爾泰認為,中國的考試制度使官吏職位人人皆可爭取,歐洲應加以采用”可以看出中國的考試制度有利于法國資產(chǎn)階級反對封建等級制,故BC兩項正確。

A項是對材料的誤解;應排除。

題干材料沒有體現(xiàn)儒家的“民貴君輕”思想對歐洲資產(chǎn)階級推翻封建君主制有重要指導意義;故D項錯誤。

故選:BC。

本題考查儒家思想的影響。需要掌握儒家思想對歐洲的影響。解題的關鍵信息是“德意志的萊布尼茨盛贊儒家道德及其影響下的社會秩序和國家統(tǒng)一”;“法國的伏爾泰認為;中國的考試制度使官吏職位人人皆可爭取,歐洲應加以采用”。

本題考查對儒家思想對歐洲影響的把握,旨在考查學生解讀材料、獲取有效信息、分析理解的能力。【解析】BC11、AB【分析】依據(jù)材料;結合所學可知,1953-1957年實行一五計劃,優(yōu)先發(fā)展重工業(yè),到1957年超額完成,初步奠定了中國工業(yè)化的基礎,故A項正確。

改革開放后;在農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制,解放了農(nóng)村生產(chǎn)力,促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展,故B項正確。

C項是左傾錯誤的表現(xiàn);不利于經(jīng)濟發(fā)展,排除。

D項涉及的是思想領域;排除。

故選:AB。

本題考查新中國社會主義建設??疾橐晃逵媱澓图彝ヂ?lián)產(chǎn)承包責任制的意義。解題的關鍵是對材料的解讀;結合一五計劃和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的意義解答即可。

本題考查對一五計劃和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的意義的把握,旨在考查學生解讀材料、調用所學知識分析理解的能力。【解析】AB三、填空題(共8題,共16分)12、略

【分析】【解析】1.試題分析:1380年,明太祖朱元璋裁撤丞相,以六部分理全國政務,直接對皇帝負責。他還下令,以后不許再立丞相。考點:明朝政治制度【解析】【答案】1.A2.A3.B4.B5.B13、B【分析】結合所學知識可知;新三民主義仍然是民族;民權、民生三方面的內容,只是比就三民主義涵蓋的內容更全面,更完整。

而聯(lián)俄;聯(lián)共扶助農(nóng)工這三大政策是實現(xiàn)新三民主義的方式。故題干說法錯誤。

故答案為B。

本題考查對新三民主義的理解。對新三民主義的正確分析是解決問題的關鍵。

本題考查學生結合所學知識分析問題的能力。本題屬于基礎知識考查題,難度偏低?!窘馕觥緽14、B【分析】2001年成立的上海合作組織提供了以中俄兩國始創(chuàng)的結伴而不結盟為核心的國家關系;提供了以大小國家共同倡導;安全先行、互利協(xié)作的新型的區(qū)域合作模式,故材料表述錯誤。

故答案為B。

本題考查區(qū)域經(jīng)濟合作;2001年成立的上海合作組織提供了以中俄兩國始創(chuàng)的結伴而不結盟為核心的國家關系,提供了以大小國家共同倡導;安全先行、互利協(xié)作的新型的區(qū)域合作模式。

區(qū)域性經(jīng)濟合作是指某一個區(qū)域內兩個或兩個以上的國家,為了維護共同的經(jīng)濟和政治利益,實現(xiàn)專業(yè)化分工和進行產(chǎn)品交換而采取共同的經(jīng)濟政策,實行某種形式的經(jīng)濟聯(lián)合或組成區(qū)域性經(jīng)濟團體。區(qū)域性經(jīng)濟合作是世界經(jīng)濟生活越來越國際化的產(chǎn)物和表現(xiàn)。它是生產(chǎn)社會化和經(jīng)濟生活國際化發(fā)展的歷史趨勢,有其深刻的現(xiàn)實基礎和客觀必然性?!窘馕觥緽15、略

【分析】試題分析:本題考查的是漢代儒學的發(fā)展狀況。根據(jù)所學知識可知,漢武帝采取了董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術”的主張,是儒學教育官方化和制度化的標志,是儒家思想成為統(tǒng)治思想的標志??键c:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·漢代儒學成為正統(tǒng)思想·漢代儒學成為正統(tǒng)思想【解析】【答案】B16、略

【分析】試題分析:本題主要考查近代地主階級的師夷長技思想。依據(jù)所學可知,《四洲志》近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志,故錯誤??键c:近代中國思想解放潮流?從師夷長技到維新變法?師夷長技【解析】【答案】B17、B【分析】結合所學知識;我們可知,新三民主義并沒有把馬克思主義和中國國情相結合。

故答案為:B。

本題主要考查三民主義;毛澤東思想和鄧小平理論,要求學生結合這三個理論的形成過程特征來分析。

解答本題要搞清楚,新三民主義,毛澤東思想,鄧小平理論的形成過程特征,學生要有扎實的基礎知識功底。【解析】B18、A【分析】依據(jù)材料時間和內容可知;反映了馬克思主義對中國工人運動的影響,故本題正確。

故答案為:A。

本題考查馬克思主義在中國的傳播。需要掌握馬克思主義對中國的影響。解題的關鍵是對材料的解讀與分析。

本題考查對馬克思主義對中國的影響的把握,旨在考查學生解讀材料、分析理解的能力。【解析】A19、A【分析】西漢武帝時形成內外朝制度;以此削弱相權,加強君權。隋唐時完善三省六部制,用分割相權的辦法來加強皇權,提高行政效率。北宋太祖通過分割軍權;財權乃至行政權的辦法來削弱相權,加強皇權。元代中書省是最高行政機構,六部歸入中書省,相權重新加強。明太祖廢除丞相,權分六部,設置殿閣大學士協(xié)助處理政務;明成祖時設立內閣,為皇帝提供顧問。清朝康熙帝時設立南書房,加強皇權;雍正帝時設立軍機處,君主專制發(fā)展到頂峰。故題干說法正確。

故答案為A。

本題考查中國古代政治制度演變的相關知識。

本題考查學生結合所學知識分析問題的能力。依據(jù)材料結合所學知識可用排除法解決問題,難度偏低?!窘馕觥緼四、辨析題(共2題,共8分)20、這是一道開放性問題,沒有標準答案。判卷時可參考以下內容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度?!弊髡邔ζ溥M行了評價;一方面肯定了“人是萬物的尺度?!狈穸恕吧袷侨f物的尺度”,從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關系的思想束縛,否定了神的存在,肯定了人的存在價值,強調人的自我意識,把人置于人類歷史舞臺的中心,提高了人的地位,肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴,而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅。另一方面,智者學派過分強調了個人的感覺對判斷活動的意義,否定了客觀真理,就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用,但忽視了人的道德。(學生所論史實體現(xiàn)上述內容可以酌情給分)?!痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學生根據(jù)材料并結合所學知識,評析作者的觀點。據(jù)材料提到,個人的感覺是判斷一切事物的標準這一光輝思想增強了人對自身力量的信心,沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是,它不講感覺來源于客觀事物,否認感覺的客觀標準,結合所學知識即可評析作者的觀點,見仁見智、言之有理、史論結合即可。例如:“人是萬物的尺度。”沖破了傳統(tǒng)的人與神關系的思想束縛,否定了神的存在,肯定了人的存在價值,強調人的自我意識,所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面,智者學派過分強調了個人的感覺對判斷活動的意義,否定了客觀真理。21、這是一道開放性問題,沒有標準答案。判卷時可參考以下內容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度。”作者對其進行了評價;一方面肯定了“人是萬物的尺度。”否定了“神是萬物的尺度”,從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關系的思想束縛,否定了神的存在,肯定了人的存在價值,強調人的自我意識,把人置于人類歷史舞臺的中心,提高了人的地位,肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴,而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅。另一方面,智者學派過分強調了個人的感覺對判斷活動的意義,否定了客觀真理,就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用,但忽視了人的道德。(學生所論史實體現(xiàn)上述內容可以酌情給分)?!痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學生根據(jù)材料并結合所學知識,評析作者的觀點。據(jù)材料提到,個人的感覺是判斷一切事物的標準這一光輝思想增強了人對自身力量的信心,沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是,它不講感覺來源于客觀事物,否認感覺的客觀標準,結合所學知識即可評析作者的觀點,見仁見智、言之有理、史論結合即可。例如:“人是萬物的尺度。”沖破了傳統(tǒng)的人與神關系的思想束縛,否定了神的存在,肯定了人的存在價值,強調人的自我意識,所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面,智者學派過分強調了個人的感覺對判斷活動的意義,否定了客觀真理。五、簡答題(共3題,共6分)22、(1)通過仔細閱讀材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn)秦朝如何擴大有效統(tǒng)治范圍只能根據(jù)所學回答;例如,平定嶺南;收回河套、開辟“五尺道”等均是可以作為答案的,而元代為加強對遼闊疆域的管轄采取的制度是實行行省制度,這是基本識記點。

(2)根據(jù)材料二“但保留蒙古三大部首領汗的稱號;在行政上依照蒙古之例編旗。”和“清朝統(tǒng)治者反復宣稱“滿蒙一體”,大力發(fā)展?jié)M蒙貴族的聯(lián)姻關系,對蒙古王公百般優(yōu)待,爵同宗室,使其成為清朝統(tǒng)治的得力柱石。”可知,清朝邊疆政策的基本原則是:尊重各民族的習俗和信仰;籠絡上層知識分子;大事集權小事放權,因地制宜進行行政管理。

(3)根據(jù)“在國家四分五裂;民族生死存亡的危急關頭;中國各族人民團結一心、共御外侮,為維護國家主權統(tǒng)一、爭取民族獨立和解放進行了艱苦卓絕的斗爭。特別是抗日戰(zhàn)爭時期,中國各民族進一步聯(lián)合起來,同仇敵愾,抗擊侵略,保家衛(wèi)國。”等信息,聯(lián)系所學可知,民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度,最早在《共同綱領》中提出;民族區(qū)域自治制度既符合了統(tǒng)一多民族國家長期存在的國情,又尊重了近代以來各民族共御外侮,爭取民族獨立和解放的歷史;保證各民族的平等地位,實現(xiàn)了少數(shù)民族當家作主的愿望;保證了祖國的統(tǒng)一和民族的團結;促進了民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。

故答案為:

(1)措施:平定嶺南;在此置郡(或實施軍事鎮(zhèn)守和行政管理);北擊匈奴,收回河套,實施有效統(tǒng)治;在“西南夷”地區(qū)開辟“五尺道”,任命官吏,使該地區(qū)進入中原統(tǒng)一政權版圖。制度:行省制。

(2)尊重各民族的習俗和信仰;籠絡上層知識分子;大事集權小事放權;因地制宜進行行政管理。

(3)民族區(qū)域自治制度。《共同綱領》評價:是我國的基本政治制度;實現(xiàn)了少數(shù)民族當家作主的愿望;保證了祖國的統(tǒng)一和民族的團結;促進了民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和社會進步?!痉治觥?/p>

本題考查了秦朝的統(tǒng)一;清朝的民族政策和新中國的民族區(qū)域政策相關知識;說明我國自古以來就是以漢族為主體的統(tǒng)一的多民族國家。

本題縱向考查了我國歷史上不同時期的民族政策,旨在考查學生獲取和解讀材料信息的能力,在長期的歷史發(fā)展中,民族問題一直都是統(tǒng)治者的關注重點?!窘馕觥俊拘☆}1】(1)通過仔細閱讀材料并結合所學知識不難發(fā)現(xiàn)秦朝如何擴大有效統(tǒng)治范圍只能根據(jù)所學回答;例如,平定嶺南;收回河套、開辟“五尺道”等均是可以作為答案的,而元代為加強對遼闊疆域的管轄采取的制度是實行行省制度,這是基本識記點。

(2)根據(jù)材料二“但保留蒙古三大部首領汗的稱號;在行政上依照蒙古之例編旗?!焙汀扒宄y(tǒng)治者反復宣稱“滿蒙一體”,大力發(fā)展?jié)M蒙貴族的聯(lián)姻關系,對蒙古王公百般優(yōu)待,爵同宗室,使其成為清朝統(tǒng)治的得力柱石?!笨芍宄吔叩幕驹瓌t是:尊重各民族的習俗和信仰;籠絡上層知識分子;大事集權小事放權,因地制宜進行行政管理。

(3)根據(jù)“在國家四分五裂;民族生死存亡的危急關頭;中國各族人民團結一心、共御外侮,為維護國家主權統(tǒng)一、爭取民族獨立和解放進行了艱苦卓絕的斗爭。特別是抗日戰(zhàn)爭時期,中國各民族進一步聯(lián)合起來,同仇敵愾,抗擊侵略,保家衛(wèi)國?!钡刃畔ⅲ?lián)系所學可知,民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度

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