河南省六市高考語文二模試卷含答案

第=page11頁，共=sectionpages11頁第=page22頁，共=sectionpages22頁高考語文二模試卷題號一二三四五六七總分得分一、選擇題（本大題共3小題，共9.0分）下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一組是（）

①正是在老詩人泰戈爾因為得不到理解而自怨自艾的時候，是清華的師生以真誠的心理解了老詩人靈魂深處的這種溫暖的博大。

②林超賢拍片一向親力親為，這次拍《紅海行動》也不例外；劇組選擇去了摩洛哥，因這里與“也門撤僑”的地形、地貌最像。

③短短幾天的停留，我對海南的印象雖是淺嘗輒止，但我卻堅定一個信念，隨著社會的進步，我們的祖國會取得更加豐碩的成果。

④霍金研究的物理理論，沒有多少人能真正懂得，卻受到全世界人的矚目和追捧；他寫《時間簡史》時運斤如風(fēng)，因此影響深遠。

⑤歷朝歷代，人們在想象空間里會對俠義精神著迷，但退回現(xiàn)實生活，他們又會非常自覺地防止俠義精神在初級社群里潛滋暗長。

⑥《紅樓夢》開篇就說作者“批閱十載，增刪五次”，曹雪芹告訴我們應(yīng)該如何讀《紅樓夢》，可是大家都沒記住--不要膠柱鼓瑟。A.①②⑤ B.③⑤⑥ C.①③④ D.②④⑥下列各句中，沒有語病的一句是（）A.汪老的各種著述，尤其是他生前的自編文集，包括難得罕見不易羅致的處女集《邂逅集》和第二本書《羊舍的夜晚》，我均已搜羅齊備。

B.小鮮肉則不然，他可以不需要任何代表作，其商業(yè)價值的最直觀體現(xiàn)就是粉絲隊伍是否龐大，粉絲能否制造話題，粉絲是否產(chǎn)生購買行為。

C.公安機關(guān)對醫(yī)療機構(gòu)的報警求助要快速反應(yīng)，果斷處置，特別是正在實施傷害醫(yī)務(wù)人員的行為，必須堅決制止，必要時可依法使用警械。

D.專家說，《三塊廣告牌》排片場次之所以比較少，主要原因在于該片通過全國藝術(shù)電影放映聯(lián)盟進行專線放映，沒有通過常規(guī)發(fā)行路線。下列各句中，所引詩詞不符合語境的一項是（）A.“風(fēng)物長宜放眼量”，祖國山水秀美壯麗，可以陶冶性情，愉悅身心，我們在節(jié)假日可以多出去走一走，領(lǐng)略自然風(fēng)光，了解當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。

B.“靡不有初，鮮克有終”，對黨員干部來說，走好為官從政的第一步很重要，但守住初心，自始至終堅守住黨員干部清正廉潔的底線，則更為重要。

C.“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”，變革是發(fā)展的永恒推動力，無論是個人還是民族、國家，都要努力沖破思想的藩籬，勇于創(chuàng)新，力爭一流。

D.“桃李不言，下自成蹊”，他通過自身的實際行動，以高尚師德、人格魅力和學(xué)識風(fēng)范影響著他的學(xué)生，感動著無數(shù)人，也因此獲得了無數(shù)贊譽。二、默寫（本大題共1小題，共5.0分）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）文天祥《過零丁洋》中用比喻表現(xiàn)宋朝國勢危亡、個人身世坎坷的句子是：______，______?！?/p>

（2）《阿房宮賦》中針對秦朝滅亡的史實，作者指出，如果后人只是為之哀傷而不汲取教訓(xùn)，將會陷入“______”的歷史怪圈之中。

（3）《琵琶行》中，作者因被貶江州，終年聽不到絲竹之聲，從早到晚滿耳都是“______”，雖有山歌村笛，卻“______”。三、詩歌鑒賞（本大題共1小題，共11.0分）閱讀下面這首宋詩，完成下列各題。

蘇子瞻哀辭

張舜民①

石與人俱貶，人亡石尚存。

卻憐堅重質(zhì)，不減浪花痕。

滿酌中山酒，重添丈八盆②。

公兮不歸北，萬里一招魂。

注：①張舜民：和蘇軾感情深厚。蘇軾知定州期間得墨石，作大盆盛之，數(shù)水其上，名其室為雪浪齋。后來蘇軾被貶嶺南，到宋徽宗時，作者知定州，重新修茸雪浪齋，而此時得知蘇軾病逝，于是寫了這首哀辭。②丈八盆：指蘇軾用來盛放墨石的盆。下列對這首詩的賞析，不正確的兩項是______

A．蘇軾被貶，墨石也被貶，“石與人俱貶”中的“俱”字，道盡當(dāng)時的炎涼世態(tài)。

B．首聯(lián)下句是說，蘇軾雖然已經(jīng)去世，但“石尚存”，足以讓作者感到一絲欣慰。

C．“重添丈八盆”體現(xiàn)了作者對蘇軾遺物的珍重，表達了作者對蘇軾的思念之情。

D．尾聯(lián)直抒胸臆，情真意切，蘇軾病逝，作者只能在萬里之外的定州為其招魂。

E．總體而言，本詩語言平實質(zhì)樸，為便于抒情，也使用了反復(fù)、比喻的修辭手法。結(jié)合全詩內(nèi)容，談?wù)勛髡邔憽皡s憐堅重質(zhì)，不減浪花痕”兩句的用意。四、語言表達（本大題共2小題，共11.0分）在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。

這個世界在張揚的人那里喧囂，①______。一個不怎么講究面子的社會，必然會深修內(nèi)在的精神氣質(zhì)。人的教養(yǎng)是家庭給的，②______。物質(zhì)化的世界，你讓它不淺薄也很難。習(xí)慣于仰望金錢和地位的軀體，自會失之教養(yǎng)和謙遜。說到底，③______。

當(dāng)人們不在物質(zhì)世界比來比去的時候，精神世界的蒼白感就會凸顯出來。這是一段獨行路，要從外在的喧囂走向自我的豐盛，需拋得下世俗的紛紛擾擾。下面文段有四處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外三處問題，

去年我市創(chuàng)新能力不足，是因為很多企業(yè)人員結(jié)構(gòu)老化。老員工長期待在一個單位，就會思想僵化，不思進取，而新員工不受條條框框約束，就有新思維、新方法?！皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”，所以，要解決我市創(chuàng)新能力不足的問題，企業(yè)就要讓老員工退休，引入新員工。

①創(chuàng)新能力不足，不一定是因為企業(yè)人員結(jié)構(gòu)老化。

②______

③______

④______五、現(xiàn)代文閱讀（本大題共3小題，共35.0分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

徽州祠堂是徽州人文思想的高度物化，是建筑藝術(shù)的典范。徽州祠堂在徽州古建筑中，無論建筑設(shè)計、工藝美術(shù)還是雕刻裝飾等都是高檔次的，它在村鎮(zhèn)中一般是最華麗高大的建筑。一般是三進，分別為門廳、享堂、寢室。門廳由大門和過廳組成。大門后是天井，天井兩邊為廂房，供預(yù)備供品和分胙【注】之用。天井中間用石板鋪設(shè)過道，過道兩側(cè)各種植一株柏樹，象征宗族興旺，四季發(fā)達。享堂是祠堂的主體部分，高大雄偉，壯觀氣派。這里是祭祀祖先、處理本族大事的場所。大姓的廳堂能容納幾千人，小姓的亦可容納數(shù)百人。寢室（也叫“寢”）是供奉祖先牌位之所。為表示時祖先的崇敬。體現(xiàn)祖先至高無上的思想，寢室地基要高出祠堂其他建筑丈余，祭祀時沿高高的石階而上，體味尊祖敬神的感覺。整個祠堂的建筑從大門到寢室，由低而高，循序漸進，展現(xiàn)莊嚴肅穆的格調(diào)，給人以神圣威嚴的感覺。祠堂的地址亦是講究的，必須是面河枕山的開闊陽地，供大典時升旗之用。祠堂集徽州山川之靈氣、融風(fēng)俗文化之精華，結(jié)構(gòu)復(fù)雜嚴謹，雕鏤精美，玲瓏剔透，風(fēng)格獨特，建筑技藝高超精湛。無論是總體規(guī)劃構(gòu)思，還是單體平面空間處理，建筑雕刻藝術(shù)的綜合運用，都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。它各建筑部位上的磚雕、木雕、石雕都是古代民間藝人精心設(shè)計并雕刻的藝術(shù)品。現(xiàn)存著名的家祠有黟縣南屏祠堂群、績溪龍川胡氏宗祠、歙縣棠樾祠堂、歙縣鄭氏宗祠、歙縣羅東舒祠、歙縣昌溪祠堂群、歙縣許村祠堂群等。

幾千年來，中國人一直努力營造一種和睦的家庭氣氛，以孔子所創(chuàng)立的儒家思想為主導(dǎo)的倫理道德觀，即極力提倡孝道和對祖先的敬祭，強調(diào)和諧有序的價值觀。這種道德觀形成了中國古代社會的政治思想和宗教體系，也造就了中國傳統(tǒng)文化是一種“倫理政治’’的宗法型文化。在此大環(huán)境的影響下，徽州的宗法文化也非常發(fā)達。尤在南宋之后，特別是受了程朱理學(xué)思想的重要影響，尊祖敬宗、崇憊孝道便成了徽州人的重要理念和宗旨。在宗法文化的建設(shè)中，強化宗族的認同感和凝聚力歷來是其中的重點工程。如何強化呢？這里，祠堂就發(fā)揮了非常重要的作用?；罩萑税淹蛔谧逋粋€姓氏幾十代上百代的家族歷史完整地記錄在案，并供奉在各自家族作為祖先靈魂的棲息之所的祠堂中。族人圍祠而居。古徽州流行著“相逢不必問姓名，但問高居是何村”的諺語，意思是路上相逢莫問對方名娃，只需通報居住何地何村，便知是否同宗親鄰。所以從古至今，祠堂被看作宗族的象征，族譜是祠堂文化的重要組成部分。在隋文帝廢“九品中正制”后，按照朱熹的理論，若三世不修宗譜即為不孝。通過修宗譜，彰善除惡，推行倫理道德，緩和宗族內(nèi)部貧富矛盾等。族人們正是以祠族宗譜為載體，通過家族慎終追遠活動，宣揚宗法理念，將族民緊緊地扭結(jié)在同一神圣的宗祖牌位之下形成嚴密的血緣組織。

【注】分胙：祭祀完畢分享祭神之肉

（節(jié)選自劉欣《徼州祠堂：血緣組織的載體》）

（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，正確的一項是______

A．徽州祠堂在村鎮(zhèn)中通常是最華麗高大的建筑，承載著徽州的人文思想；其建筑設(shè)計、工藝美術(shù)等在古建筑中檔次較高，它是建筑藝術(shù)的典范。

B．徽州祠堂的門廳由大門和過廳組成，大門后的天井兩邊為廂房，供預(yù)備供品和分胙之用；天井中過道上種植兩株象征宗族興旺、四季發(fā)達的柏樹。

C．高大雄偉的享堂是祠堂的主體，它是祭祀祖先、處理本族大事的場所，大可容納幾千人，小則容納數(shù)百人，而寢室則是用來供奉祖先牌位的。

D．寢室地基高出祠堂其他建筑一丈多，這是出于對祖先崇敬，體現(xiàn)祖先至高無上思想的考慮；寢室建筑由低到高，展現(xiàn)莊嚴肅穆的格調(diào)，神圣威嚴。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是______

A．徽州祠堂地方特色鮮明，徽州山川錦繡之靈氣、風(fēng)俗文化之精華被包蘊其中；復(fù)雜嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)、精美的雕鏤、獨特的風(fēng)格等，顯示出建筑技藝的高超精湛。

B．徽州祠堂各建筑部位上有古代民間藝人精心設(shè)計并雕刻的磚雕、木雕、石雕等藝術(shù)品；徽州祠堂確實有很多，現(xiàn)存的著名宗祠集中在黟縣和歙縣。

C．以孔子創(chuàng)立的儒家思想為主導(dǎo)的倫理道德觀，極力強調(diào)和諧有序的價值觀；受這種道德觀影響，幾千年來，中國人一直努力營造一種和睦的家庭氣氛。

D．儒家的倫理道德觀，既形成了中國古代社會的政治思想和宗教體系，又讓中國傳統(tǒng)文化成為”倫理政治”的宗法型文化，也使徽州的宗法文化非常發(fā)達。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是______

A．徽州人因受儒家倫理道德觀的影響，以尊祖敬宗、崇尚孝道作為重要理念和宗旨；歷來把強化宗族的認同感和凝聚力作為宗法文化建設(shè)中的重點工程。

B．微州人把幾十代上百代同一宗族同一個姓氏的家族歷史完整地記錄在案，并且把它供奉在各自家族作為祖先靈魂的棲息之所的祠堂中，旨在避免流失。

C．“相逢不必問姓名，但問高居是何村”兩句諺語，言下之意是相逢無需互問名姓，只需知道居住地，便知是否同宗親鄰，足見徽州人強烈的宗族認同感。

D．修族譜旨在彰善除惡，推行倫理道德，緩和宗族內(nèi)部貧富矛盾等；以祠族宗譜為載體，通過家族慎終追遠活動，將族民扭結(jié)在一起，形成嚴密的血緣組織。閱讀下面的文字，完成下列各題。

啞巴與軍刀

孫長樂

在一次戰(zhàn)斗中，許維所在的八路軍騎兵隊與日軍遭遇了，雙方展開了激烈的拼殺。許維揮舞著軍刀一口氣將5個鬼子斬落馬下，又和一個膀大腰圓的鬼子戰(zhàn)到一起。幾個回合后，那鬼子露出了破綻，許維迅疾揮刀朝他攔腰砍去，可挨了一刀的鬼子竟然好端端地坐在馬上。許維收回軍刀一看，原來是自己的軍刀卷刃了！

就在許維一愣神的瞬間，那鬼子揮刀將他挑落馬下，幸虧一個戰(zhàn)友及時趕到，救了他一命。他雖保住了性命，但腹部受傷嚴重，再也不能上戰(zhàn)場跟敵人拼殺了。許維心中非常難過，眼前不時浮現(xiàn)自己被鬼子挑落馬下的那一幕，知道自己是吃了軍刀的虧，就覺得很窩囊。鬼子生產(chǎn)的軍刀，既鋒利又耐用，戰(zhàn)友們都把繳獲來的鬼子軍刀視若寶貝。許維躺在病床上，心想何不混進鬼子的兵工廠里，學(xué)會鬼子制作刀具的技術(shù)！

這天，部隊的岳團長到醫(yī)院慰問傷病員，許維一臉委屈地說道：“首長，我可是吃了軍刀的虧，要不是軍刀卷刃了，我咋會躺在這里！我有一個請求，傷好后我想混進日軍的兵工廠，偷學(xué)鬼子制刀技術(shù)?！?/p>

……

許維傷愈后，岳團長派人把他叫到團部，鄭重地告訴他：“組織上同意你去偷學(xué)技術(shù)。我們得知，日軍的兵工廠為了保密，只用啞巴干活，你只能裝成啞巴混進去?！?/p>

許維跟部隊里的一個會啞語的教導(dǎo)員學(xué)了一些啞語以后，就離開了部隊。混進鬼子兵工廠后，許維和其他中國勞工一樣，一天從早到晚都默不作聲，只是賣力地干活。有天傍晚，許維在茅房里解手，鬼子的一條狼狗躥進了茅房里，朝他嗅著。許維猛然看到那條高大的狼狗，嚇了一跳，脫口喝道：“該死的畜生，出去！”

這時候，兩個巡邏的鬼子正好走到茅房前面，聽到茅房里有人說漢語，倆鬼子端著槍沖進茅房里，把許維押到了兵工廠的審訊室里。

在鬼子的兵工廠里，凡是發(fā)現(xiàn)裝成啞巴的中國勞工，都得被割掉舌頭，變成真正的啞巴。鶴田隊長圍著許維轉(zhuǎn)了兩圈，便向站在一旁的幾個鬼子做了個“割舌”的手勢。一個鬼子揮著雪亮的剪刀，將許維的舌頭齊根剪掉，許維立時昏了過去。鬼子往許維的嘴里胡亂敷了些面狀的止血藥后，便把他給拖到了工房里。

此后的日子，許維除了賣力干活，還有意接近日本工匠，暗中觀察他們的鍛造工藝和制作刀具的技術(shù)。許維既勤快又好學(xué)，很快得到了幾個日本工匠的喜歡，他們都樂意帶他干活，他便借機勤學(xué)苦練，悉心討教鍛件、淬火、打磨、開刃等制作刀具的幾個關(guān)鍵技術(shù)。每到夜晚，許維就躲在被窩里，借著月光，偷偷地把制作刀具的工藝記錄下來。

一天，許維和兩個中國勞工跟著幾個鬼子到鄰縣去拉煤炭，途經(jīng)一個叫南關(guān)驛的小鎮(zhèn)時，許雛用啞語告訴鬼子，自己以前曾在這小鎮(zhèn)待過，知道鎮(zhèn)上有個叫大向梨的女子，不僅人長得貌美如花，還有一手推拿的絕活。

幾個鬼子大為高興，就在一個小客棧待下來，讓許維去把那女子找來，慰勞他們。離開那幾個鬼子后，許維就鉆進一個樹林里，天黑后才離開了小鎮(zhèn)……

面對岳團長，許維嘴里嗚嚕著，撕開自己身上那件狗皮棉襖的夾層，拿出一疊記錄著鬼子刀具制作工藝的土紙，交給了岳團長。望著面容消瘦、蓬頭垢面的啞巴許維，岳團長的眼里噙滿了淚水。

不久，八路軍的兵工廠在許維的指導(dǎo)下，制造出了一批精良的軍刀。在此后的戰(zhàn)斗中，八路軍戰(zhàn)士再也沒有吃過軍刀的虧。

（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是______

A．小說開頭描寫八路軍與鬼子拼殺的場面，突出了戰(zhàn)斗的激烈，同時電揭示了“勝敗乃兵家常事”的道理。

B．小說通過戰(zhàn)場上八路軍和日軍軍刀的對比，暗示了當(dāng)時中國工業(yè)落后的特點，易卷刃的軍刀是我軍戰(zhàn)斗力弱的原因。

C．小說語言精心雕飾，樸實無華，親切耐讀，例如“知道自己是吃了軍刀的虧，就覺得很窩囊’’‘‘該死的畜生，出去”。

D．小說在敘事方面匠心獨運，情節(jié)跌宕起伏，引人人勝；作者善于選取典型事件來刻畫人物，給人留下深刻的印象。

（2）小說主人公許維這個人物有什么形象特點？請簡要分析。

（3）有人說，小說結(jié)尾一段顯得多余。你是怎樣看這個結(jié)尾的？請表明觀點，并具體陳述理由。閱讀下面的文字，完成下列各題。

材料一：

據(jù)媒體報道，日前，位于陜西西安的大唐西市博物館正式成為“國家一級博物館’’，這是我國首個獲此稱號的民間博物館。

時至今日，我國登記注冊的博物館已超過4600家，其中民間博物館超過1000家，博物館數(shù)量和規(guī)模都有長足的發(fā)展。但也要看到，目前我們的博物館不是多了而是少了。一些發(fā)達國家平均每5萬人就擁有一座博物館，而在我國，平均每30萬人才擁有一座博物館。隨著人們精神文化生活需求的提升，對博物館的需求也會越來越大，除了加大力度建設(shè)公立博物館外，進一步扶持民間博物館也應(yīng)是題中之義。民間博物館本質(zhì)上是對公共資源不足的一種重要補充和積極分擔(dān)，不能把民間博物館排除在整個博物館乃至公共文化事業(yè)之外。

相對于公立博物館，民間博物館從展品收集到場地租賃，從運營資金到人力投入，基本上都要靠自行解決，壓力不小。這客觀上導(dǎo)致相當(dāng)一部分民間博物館資金不充足，功能不完善，運行狀況不佳。一些前期辦得不錯的民間博物館甚至因為資金不足，逐漸走向衰落。有的民間博物館則變成買賣藏品的交易場所，還有的甚至展示贗品欺騙和誤導(dǎo)觀眾……在這樣的背景下，西安大唐西市博物館越做越好，晉升“國家一級博物館’’，令人精神一振。這說明只要運營得當(dāng)，民間博物館也會大有出路。

（摘編自李思輝《把民間博物館納入公共文化事業(yè)布局》）

材料二：

據(jù)統(tǒng)計，全國博物館總數(shù)超過4000家，僅2016年一年，我國博物館接待觀眾數(shù)量就迭8.5億人次，增長8.9%，公眾對博物館的熱情超乎想象，而博物館也在以各種方式走進生活。

故宮講壇、國博講堂、首博講座、上博專題講座……如今，開講座幾乎已經(jīng)是博物館的標(biāo)配。這些系列講座向社會公眾免費開放，邀請中外專家學(xué)者，主題涉及文化、歷史各方面：《研究奇緣：我們沿著秦始皇的足跡發(fā)現(xiàn)了什么》《北京四合院建筑的人文追求》《盧浮宮與法國文化軟實力》……講座粉絲分布于各個年齡段，有的一家老小全體出動，還有的已經(jīng)把博物館當(dāng)成周末學(xué)習(xí)的固定去處。

此外，博物館與學(xué)校的合作也愈發(fā)密切，有的開設(shè)博物館綜合實踐課，館校聯(lián)合開發(fā)校本課程；有的將展品搬進學(xué)校，讓學(xué)生在流動博物館里聆聽歷史之音；有的設(shè)置兒童版展廳，用更生動的方式講述文物故事。《國家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》提出，國有博物館每年要為中小學(xué)生講解服務(wù)10萬小時以上，每家國有博物館每年開展中小學(xué)生講解服務(wù)或教育活動4次以上，制作博物館青少年教育精品課程100個以上。

（摘編自《讓傳統(tǒng)文化活起來：走進博物館漸成日?！罚┎牧先?/p>

5月13日，故宮鼓浪嶼外國文物館在廈門市鼓浪嶼救世醫(yī)院及護士學(xué)校舊址開館，這是故宮博物院首次在地方設(shè)立主題分館，讓無法前往故宮的觀眾也能感受故宮藏品的魅力。

而利用互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化技術(shù)等，眾多博物館在網(wǎng)絡(luò)和手機等移動終端上開起了“分號”。，在APP上同步觀看最新展覽的展品、在微信公眾號中閱讀歷史小故事，輕點鼠標(biāo)近距離接觸文物……收藏老物件的博物館有了新故事。

5月18日，由秦始皇帝陵博物院獨家授權(quán)，百度百科打造的秦始皇兵馬俑數(shù)字博物館正式上線，首次以200億像素的“超高清級別”將兵馬俑呈現(xiàn)給觀眾。通過電腦或手機進入秦始皇兵馬俑數(shù)字博物館后，觀眾可以像用放大鏡一樣，360度“觸摸”兵馬俑的每個細節(jié)，甚至可以觀察到同一列的兵馬俑，身上的鎧甲也各有不同等有趣的細節(jié)。

（摘編自《人民日報》2017年5月18日）

（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是______

A，大唐西市博物館榮獲“國家一級博物館”的稱號，有助于提振全社會辦好民間博物館的信心。

B．盡管近年來我國博物館的數(shù)量和規(guī)模均發(fā)展很快，但與人民群眾的需求還有一段不小的距離。

C．由材料二可知，近年來公眾對博物館懷有極大熱情，甚至有人把博物館當(dāng)成周末學(xué)習(xí)的固定場所。

D．故宮鼓浪嶼外國文物館是故宮博物院首次設(shè)立以地方為主題的分館，以便觀眾了解故宮藏品。

（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是______

A．究其本質(zhì)，民間博物館是對公共資源不足的補充與分擔(dān)，屬于公共文化事業(yè)的一個組成部分，政府也應(yīng)予以扶持。

B．由于種種原因，一些民間博物館運營不良，逐漸衰落，大唐西市博物館晉升“國家一級博物館”扭轉(zhuǎn)了這一局面。

C．《國家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》對國有博物館服務(wù)中小學(xué)生提出明確要求，此舉有利于繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化。

D．秦始皇兵馬俑數(shù)字博物館正式上線，觀眾可以通過電腦或手機并使用放大鏡全方位、近距離觀察兵馬俑的細節(jié)。

E．由材料可知，民間博物館在場地、資源、人力等方面都面臨困難，使傳統(tǒng)文化活起來的重任只能由國有博物館承擔(dān)。

（3）博物館“走進生活”的方式有哪些？請根據(jù)材料二、三加以概括。六、文言文閱讀（本大題共1小題，共19.0分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。

吳兢，汴州浚儀人。少厲志，貫知經(jīng)史，方直寡諧比，惟與魏元忠、朱敬則游。二人者當(dāng)路，薦兢才堪論撰，詔直史館，修國史。遷右拾遺內(nèi)供奉。

神龍中，節(jié)閔太子難，奸臣誣構(gòu)安國相王與謀，朝廷大恐。兢上言：“相王仁孝，遭荼苦哀毀，以陛下為命，而自托于手足。若信邪佞，委之于法，傷陛下之恩失天下望自昔翦伐宗支委任異姓未有不亡者子弟國之根源可使枯竭哉！伏愿陛下全常棣之恩，慰罔極之心，天下幸甚！”累遷起居郎。尋以母喪去官。服除，自陳修史有緒，家貧不能具紙筆，愿得少祿以終余功。有詔拜諫議大夫，復(fù)修史。睿宗崩，實錄留東都，詔兢馳驛取進梓宮。以父喪解，宰相張說用趙冬曦代之。

始，兢在長安、景龍間任史事，時武三思、張易之等監(jiān)領(lǐng)，阿貴朋佞，釀澤浮辭，事多不實。兢不得志，私撰《唐書》、《唐春秋》，未就。至是，丐官筆札，冀得成書。詔兢就集賢院論次。時張說罷宰相，在家修史。大臣奏國史不容在外，詔兢等赴館撰錄。進封長垣縣男。久之，坐書事不當(dāng)，貶荊州司馬，以史草自隨。蕭嵩領(lǐng)國史，奏遣使者就兢取書，得六十余篇。累遷洪州刺史，坐累下除舒州。天寶初，入為恒王傅。雖年老衰僂甚，意猶愿還史職。李林甫嫌其衰，不用。卒，年八十。

初與劉子玄撰定《武后實錄》，敘張昌宗誘張說誣證魏元忠事，頗言“說已然可，賴宋璟等邀勵苦切，故轉(zhuǎn)禍為忠，不然，皇嗣且殆?！焙笳f為相，讀之，心不善，知兢所為，即從容謬謂日：“劉生書魏齊公事，不少假借，奈何？”兢日：“子玄已亡，不可受誣地下。兢實書之，其草故在?！甭?wù)邍@其直。說屢以情蘄改，辭日：“徇公之情，何名實錄？”卒不改。世謂今董狐云。

（節(jié)選自《新唐書?昊兢傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是______

A．傷陛下之恩/失天下/望自昔翦伐宗支/委任異姓/未有不亡者/子弟/國之根源/可使枯竭哉/

B．傷陛下之恩/失天下望/自昔翦伐宗支/委任異姓未/有不亡者/子弟/國之根源/可使枯竭哉/

C．傷陛下之恩/失天下望/自昔翦伐宗支/委任異姓/未有不亡者/子弟/國之根源/可使枯竭哉/

D．傷陛下之恩/失天下/望自昔翦伐宗支/委任異姓未/有不亡者/子弟/國之根源/可使枯竭哉/

（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是______

A．常棣，即《小雅?常棣》，中國古代第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首詩，是周人宴會兄弟時，歌唱兄弟親情的詩。

B．實錄，古代編年體的一種，專門記某一皇帝統(tǒng)治時期的大事，一般以皇帝的謚號或廟號為書名，也有以王朝命名的。

C．梓官，指我國古代皇帝、皇后的棺柩，如：《晉書?帝紀(jì)》“魏武薨于洛陽，朝野危懼，內(nèi)外肅然，乃奉梓官還鄴?！?/p>

D．縣男，爵名，唐始置，從五品，金、元沿置，明廢；秦漢時二十等爵制內(nèi)無“男爵”，“縣男”跟“男’’爵位相同。

（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是______

A．吳兢讀書廣泛，為人正直。他從小就有抱負，精通經(jīng)學(xué)和史學(xué)；他只和魏元忠、朱敬則交朋友，這兩人當(dāng)宰相后，向朝廷推薦吳兢寫國史。

B．吳兢忠于國家，議事無畏。節(jié)閔太子之亂，奸臣誣陷相王參與陰謀，朝廷大驚，吳兢上奏為相王辯解，勸皇上消除疑慮，保持了朝政穩(wěn)定。

C．吳兢修史嚴謹，不阿權(quán)貴。武三思等人主管修史的時代，史官多阿諛權(quán)貴討好佞臣，記事多不真實，吳兢不滿意，就私撰《唐書》等史書。

D．吳兢修史不順，仕途坎坷。母親、父親的去世讓他離職中斷修史；仕途上先因被判記事不當(dāng)而遭貶，又在洪州刺史任上受牽連而被貶舒州。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①服除，自陳修史有緒，家貧不能具紙筆，愿得少祿以終余功。

②說屢以情蘄改，辭日：“徇公之情，何名實錄？”卒不改。七、作文（本大題共1小題，共60.0分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

①2018年元宵節(jié)，56歲的王天軍背著81歲母親看社火的照片傳到網(wǎng)上，網(wǎng)友紛紛點贊，認為這詮釋了“你背我長大，我背你變老”的真正內(nèi)涵。

②2018年春節(jié)過后，一首小詩紅遍網(wǎng)絡(luò)：有工作的地方?jīng)]有家，有家的地方?jīng)]有工作，從此便有了漂泊，有了遠方，有了無窮無盡的牽掛。

③李之春曾是某集團的高級項目經(jīng)理，年薪20多萬，為照顧93歲的母親，回到當(dāng)?shù)刈隽艘幻鐓^(qū)電工，月工資2046元。此事經(jīng)媒體報道后，引起強烈反響，點贊者有之，批評者有之，質(zhì)疑者有之。

對于以上材料，你怎么看？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

答案和解析1.【答案】C

【解析】①自怨自艾：本義是悔恨自己的錯誤，自己改正，現(xiàn)在只指悔恨。這里語境是說泰戈爾因得不到理解而獨自傷感，不是說他在悔恨，悔恨一般是指犯了錯誤后懊悔，使用有誤，可用“黯然神傷”；

②親力親為：不依靠他人，自己親自去做，使用正確；

③淺嘗輒止：略微嘗試一下就停下來，指不深入鉆研。這里是說我對海南的印象不深刻，成語的意思與語境不合；

④運斤如風(fēng)：形容手法熟練，技藝高超。這里是說他寫《時間簡史》時下筆成文，運筆如風(fēng)，不是說他技藝高超，使用有誤；

⑤潛滋暗長：形容暗暗地不知不覺地生長，使用正確；

⑥膠柱鼓瑟：比喻固執(zhí)拘泥，不能變通，使用正確；

故選：C。

本題考查正確使用成語的能力。成語的考查是命題的一個常項。主要側(cè)重同義成語的選擇、成語使用正誤等兩種方式?？疾橹攸c是測試那些常見但又容易用錯的成語。

成語辨析題的設(shè)錯角度：

一、望文生義。有些成語可以直接從字面去理解；而絕大部分成語需要透過字面意義去深刻地理解，如果對成語意義不加認真推敲，僅從字面去簡單、膚淺地理解，就會造成望文生義的毛病。

二、斷詞取義。成語的意義具有完整性。如果只注意某些語素，而忽視其他語素，就會破壞整個成語的意義。

三、輕重失度。有些成語詞義有輕重之別，切不可大詞小用，或小詞大用。

四、語義重復(fù)。成語的意義比較精練，使用得當(dāng)，可以收到言簡意賅的效果。但如果不注意成語意義和整個句子語義的比照，就可能造成成語意義和句子語義的重復(fù)。

五、自相矛盾。如果不注意成語的意義和整個句子語義的比照，也極有可能使成語的意義和句子的語義矛盾。

六、形近混淆。有些成語與其他成語由于讀音、字形相近或具有某些共同的語素，在使用上極可能混淆。

七、不合對象。有些成語的使用有其特定的對象和范圍，不能隨意搬用。

八、褒貶顛倒。成語往往含有不同的感情色彩，一般說來，褒詞不能貶用，貶詞不能褒用，否則會影響感情的正確表達。

九、謙敬錯位。有些成語是謙詞，只能用于己方，不能用于對方；有些成語是敬詞，只能用于對方，不能用于己方。如果辨別不清，就會造成謙敬錯位。

十、語法不通。各個成語的詞性是不同的，所以其語法功能也不同。如果對成語的詞性把握不清，就會造成句子的語法錯誤。

十一、性別色彩有些成語有特定的使用對象，或只能用于男性，或只能用于女性，或共用于兩性。如果把握不準(zhǔn)，就會造成誤用。

十二、數(shù)量色彩在表數(shù)量的成語中，有的只能用于多數(shù)，用在表單數(shù)的句子中就成了誤用。2.【答案】B

【解析】A．成分贅余，“難得罕見”重復(fù)贅余，罕見即“難得見到”，可刪除“難得”。

B．正確。

C．成分殘缺，“特別是正在實施傷害醫(yī)務(wù)人員的行為，必須堅決制止”中介詞殘缺，應(yīng)在“特別是”后面加上介詞“對”。

D．搭配不當(dāng)，“通過……發(fā)行路線”搭配不當(dāng)，可改為“沒有走常規(guī)發(fā)行路線”。

故選：B。

本題考查辨析并修改病句的能力，能力層級為表達運用E。

解答時可運用緊縮法，先將句子的附加成分（定語、狀語、補語）去掉，提取出主干（主語、謂語、賓語），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z病；如果主干沒語病，再檢查附加成分，看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病，修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。

搭配不當(dāng)：

（一）主語和謂語搭配不當(dāng)

例1：他對科研事業(yè)的無限執(zhí)著經(jīng)常浮現(xiàn)在我眼前。

例1中主語“他對科研事業(yè)的無限執(zhí)著”是抽象事物，與“浮現(xiàn)”不能搭配，可改為“他執(zhí)著于科研事業(yè)的情景……”

例2：這個縣的小麥生產(chǎn)，由于改良品種，合理種植，科學(xué)管理，長勢一直不錯。

例2中主語“這個縣的小麥生產(chǎn)”與謂語“長勢一直不錯”不能搭配?！伴L勢良好”的應(yīng)該是“小麥”，而不是“小麥生產(chǎn)”，可改為“這個縣的小麥，由于改良品種……”。

例3：雖然家境貧寒，父母多病，但是學(xué)習(xí)千萬不能荒廢。

例3后一分句中主語“學(xué)習(xí)”與謂語動詞“荒廢”不能搭配，可改為“……學(xué)業(yè)千萬不能荒廢”。

例4：這家電廠的發(fā)電量，除了滿足本市用電需要外，還不斷向周邊地區(qū)輸送。

例4“電”可以“使用”，也可以“輸送”；但是，“發(fā)電量”既不能“使用”，也不能“輸送”。在漢語中，“量”只表示事物的“數(shù)量”屬性，而不表示事物本身。本句可改為“這家電廠發(fā)的電，除了滿足……”。

（二）述語和賓語搭配不當(dāng)

例1：市委和市政府責(zé)成工作組，務(wù)必竭盡全力搶救事故，認真做好善后工作。

例1中“搶救”與“事故”不能搭配，可改為“……務(wù)必竭盡全力搶救傷病員，認真……”。

例2：《青春之歌》這部小說出色地塑造了共產(chǎn)黨員盧嘉川、江華、林紅等人的英雄事跡。

例2中“塑造”不能支配“英雄事跡”，錯誤在于邏輯語義關(guān)系違背常規(guī)，因為“英雄事跡”是英雄創(chuàng)造出來的，不是別人“塑造”出來的。本句可改為“……塑造了共產(chǎn)黨員盧嘉川、江華、林紅等人的英雄形象”。

例3：中國隊在比賽中充分發(fā)揮了自身的水平和風(fēng)格，但也暴露了一些問題和不足。

例3中“發(fā)揮”與“風(fēng)格”不能搭配，“風(fēng)格”一般只能與“發(fā)揚”搭配。本句的錯誤在于聯(lián)合短語作中心語時，其中含有不能與定語配的詞，可改為“……發(fā)揮了自身的水平……”。

例4：根據(jù)客流量日益增加的實際情況，航空公司新近開辟了從上海直達舊金山的航班。

分析：例4中“開辟”與“航班”不能搭配，可改為“……開辟了……航線”。

（三）定語、狀語、補語與中心語搭配不當(dāng)

例1：他本來有充沛的理由把事情推卸得一干二凈，是他自己非負擔(dān)起那一種責(zé)任感的。

例1中定語“充沛”不能修飾“理由”，應(yīng)將“充沛”改為“充分”。

例2：小老頭干干巴巴的，精致設(shè)計的頭發(fā)，仍無法將頭皮全部遮蔽。

例2中狀語“精致”不能修飾“設(shè)計”，應(yīng)將“精致”改為“精心”。

例3：我雖然比您年輕得很，卻明白感情用事的嚴重危害性。

例3中“比您年輕”與“很”不能搭配，應(yīng)改為“我雖然比您年輕得多……”。

例4：老師問清了原因，沉思了少許，慢慢地踱到我身旁。

分析：例4中“少許”表示數(shù)量少，不能與“沉思”搭配，應(yīng)改為“……沉思了片刻……”。

（四）主語和賓語搭配不當(dāng)

例1：中國政府在入世談判過程中以合法手段爭取來的正當(dāng)權(quán)利，是保護和發(fā)展國民經(jīng)濟的寶貴機會。

分析：例1“權(quán)利”與“機會”在意義上不能搭配，可改為“……是保護和發(fā)展國民經(jīng)濟的有利條件”。

例2：世界是一個永遠不停地運動、變化和轉(zhuǎn)化的過程。

例2“世界”與“過程”在意義上不能搭配，可改為“世界的發(fā)展是……”。

例3：近年來，中國高等教育的改革和發(fā)展卻是歷史上從未有過的階段。

例3“改革和發(fā)展”與“階段”搭配不當(dāng)，可將“卻是”改為“卻經(jīng)歷了”。

例4：這個持續(xù)了百余年的國際爭端至今得不到國際社會應(yīng)有的、嚴厲而有效的支持。

例4“爭端”與“支持”搭配不當(dāng)，可將“支持”改為“介入”。

（五）兩面對一面

兩面詞是指本身包含兩個意義相反的詞素的詞語，如成敗、升降、好壞、優(yōu)劣、能否、是否、有沒有。

因為他們表達的是不確定的兩個方面，所以他要求語句的上下文之間必須有與之相照應(yīng)的兩面詞或者語意包含兩面的詞。

例句：我們能不能培養(yǎng)“四有”新人，是關(guān)系到我們黨和國家前途命運的大事，也是教育戰(zhàn)線的根本任務(wù)。

前面有“能不能”表雙提，后面與之對應(yīng)的是單承，前后不一致，導(dǎo)致產(chǎn)生語病。3.【答案】A

【解析】A．“風(fēng)物長宜放眼量”意思是放開眼界，以闊大的胸懷看待人世間的萬事萬物。語境是多去觀賞自然風(fēng)物，詩句與語境不符。

B．“靡不有初，鮮克有終”意思是任何事情都有個開頭，卻很少有能到終了的。告誡人做事要有始有終，善始善終。與句子強調(diào)自始至終堅守住黨員干部清正廉潔的底線的語境相符。

C．“天若有情天亦老，人間正道是滄桑”意思是自然界如果有知，它會體察到興盛與衰敗這條不可改變的法則，不斷變革、不斷發(fā)展是人類社會發(fā)展的必然規(guī)律。與強調(diào)創(chuàng)新的語境相符。

D．“桃李不言，下自成蹊”意思是桃樹、李樹不說話招呼，但由于花朵和果實吸引人，人們爭著前來賞花摘果，使得樹下自然走成一條小路。比喻為人真誠、忠實，自然會有強烈的感召力而深得人心。與語境相符。

故選：A。

本題考查學(xué)生語言表達得體能力，語言得體主要有文體得體和語體得體，文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定，語體得體注意說話者的身份，對象的身份，重點注意謙敬詞語的運用。

要準(zhǔn)確理解句子含義，結(jié)合語境仔細辨析。4.【答案】山河破碎風(fēng)飄絮；身世浮沉雨打萍；亦使后人而復(fù)哀后人也；杜鵑啼血猿哀鳴；嘔啞嘲哳難為聽

【解析】故答案為：

（1）山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍（重點字：絮）

（2）亦使后人而復(fù)哀后人也（重點字：哀）

（3）杜鵑啼血猿哀鳴

嘔啞嘲哳難為聽（重點字：啼、嘔、啞）

本題考查了默寫常見的名句名篇。本考點包括兩個要素，即名言和名篇。所謂“名言”，是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類；所謂“名篇”，是指在人們心目中占有突出地位的篇目，一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍，意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的，而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的，如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。

杜牧《阿房宮賦》名句輯錄：

（1）五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。

（2）歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。

（2）鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

（3）獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。

（4）滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。5.【答案】【小題1】BE【小題2】

【解析】（1）B．“足以讓作者感到一絲欣慰”分析有誤?！叭送鍪妗保潜瘺?，充滿一種物是人非之悲；

E．“也使用了反復(fù)、比喻的修辭手法”分析有誤。反復(fù)修辭，是為了強調(diào)某種意思、突出某種情感，特意重復(fù)使用某些詞語、句子或者段落等，詞語反復(fù)。本詩沒有出現(xiàn)詞語句子的反復(fù)，所以沒有運用反復(fù)的修辭。

（2）首先要理解這兩句詩歌的含義。這兩句是墨石質(zhì)地堅硬凝重，不減當(dāng)年潔白的浪花狀脈痕。表面在稱贊墨石堅硬厚重，其實是以石喻人。“不減浪花痕”是說墨石任憑風(fēng)吹日曬，不改氣節(jié)，堅定不移。這里借石來稱贊蘇軾在險惡的政治風(fēng)浪中堅重不遷的高貴品質(zhì)。作者借贊美墨石傳達的是對蘇軾那種“一蓑煙雨任平生”的堅貞樂觀品質(zhì)的贊美，通過稱贊他的品質(zhì)來抒發(fā)一種對友人的悼念之情。

答案：

（1）BE

（2）①作者表面上寫墨石堅硬厚重的特點，實則以石喻人；②墨石堅重之質(zhì)，不輕易改變本性，這正是蘇軾堅貞品格的象征；③作者借此句表達了對蘇軾堅貞品格的贊美及對其逝世的悼念之情。

白話譯文：

你自定州貶官到嶺南，雪浪石因此與世不聞；而今你竟謝世而去，石卻在故地留存。

可愛可敬的墨石，質(zhì)地是如此的堅硬凝重，不減當(dāng)年潔白的浪花狀脈痕。

我要像你當(dāng)年酌酒賞石那樣，把中山酒向杯中滿斟；還要像你當(dāng)年用大盆盛石那樣，重新修治雪浪齋并添置丈八盆。

你終于不愿歸北與親人團聚，客死江南也是出于避禍之心；我今只能在萬里外的定州城，寫此哀辭為亡友灑淚招魂。

詩歌賞析：

首聯(lián)“石與人俱貶，人亡石尚存”從人石俱貶寫到石存人亡，一開頭就具有強烈的感傷色彩。詩人從“石”入手，自然渾成。石存人亡的襯托，突現(xiàn)了蘇軾的不幸。當(dāng)年，蘇軾被貶南方，這塊心愛的玩石，隨其同往，可謂同病相憐；而如今人去石存，大有人不如石之慨。而贊美“石”質(zhì)的“堅”與“重”，則暗含詩人對蘇軾為人立世之本的欽佩。蘇軾一生，在政治上從不因一己之利而朝三暮四，始終堅持獨立的品行。石隨人貶，一個“俱”字，道盡了當(dāng)時的世態(tài)炎涼。更傷感的是，蘇軾所欣賞的雪浪石雖“不聞”而“尚存”，雪浪齋還可重新“葺治”，而石和齋的主人蘇軾卻再也見不到了，充滿了物是人非之感。

中間兩聯(lián)承“石尚存”生發(fā)?！皥灾刭|(zhì)”既是寫雪浪石，又是蘇軾的象征。蘇軾一生愛石，在于石具有“震霆凜霜我不遷”的“節(jié)概”，也就是詩人所說的“堅重質(zhì)”，而蘇軾一生在險惡的政治風(fēng)浪中正具有這種堅重不遷的高貴品質(zhì)。頸聯(lián)隱括蘇軾《雪浪石》詩和《雪浪齋銘》入詩，寫珍惜和復(fù)原友人遺物?！皾M酌中山酒”，是說詩人也要像當(dāng)年蘇軾那樣“老翁兒戲作飛雨，把酒坐看珠跳盆”?！爸靥碚砂伺琛保钦f要重做“玉井芙蓉丈八盆”以盛裝雪浪石。珍重友人遺物正表現(xiàn)了思念友人的深厚之情。

尾聯(lián)承“人亡”?！安粴w北”，語意雙關(guān)，既指蘇軾卒于常州，又指蘇軾鑒于政治原因，決意“不歸北”。蘇軾本來“已決計從弟之言，同居潁昌”，但行至真州，“頗聞北方事，有決不可往潁昌近地居者，今已決計居常州?！彼^“北方事”是指宋徽宗上臺僅一年多，就由調(diào)停新舊兩黨轉(zhuǎn)為再次打擊元祐黨人。蘇軾為“省力避害”，決意留在離京城較遠的南方。不料突然卒于常州，失去了同弟弟和老友重見的機會，詩人也只能在遙遠的定州為友人招魂而已。

這首詩在寫法上別開生面，它睹石思舊，借物寫人，以“貶”字領(lǐng)起全篇，以“亡”字，貫穿始終，層層遞進，環(huán)環(huán)入扣，詩中無一“哀”字，而哀情則從隙縫中透露出來。

（1）本題考查對詩詞內(nèi)容的分析與理解能力，要在充分理解詞的內(nèi)容，結(jié)合作者所處時代知人論世的基礎(chǔ)上判斷表述的正誤。

（2）本題考查分析詩歌內(nèi)容的作用。要抓住關(guān)鍵字詞，深入思考。詠物詩要由物及人，詠物是表面，要分析其深刻的作用。

古詩鑒賞一直是我們在平常作業(yè)練習(xí)和考試中遇到的難題，比分也比較重。

一、古詩鑒賞離不開三個問題

一是寫什么？（內(nèi)容）、二是怎樣寫的？（方法）三是為什么寫的？（主題）

讀懂古詩的寫法，就能快速有效的答題。

二、答題方法

捕捉信息

把握詩歌基本信息的要素

（1）詩歌的吟詠對象及特點

對象就是人、事、物、景。

（2）、作者借助吟詠對象所表達的情感和道理。

（3）、作者表現(xiàn)吟詠對象及抒情言志所運用的表達技巧。（列清單）

三、抓住關(guān)鍵詞語

如何捕捉有效信息，方法是抓關(guān)鍵詞語。什么是關(guān)健詞語？

詩中的名詞（寫景、寫物、寫人），有時還得注意名詞前的修飾語，弄清它寫了什么。

四、如何鑒賞？鑒賞：內(nèi)容，形象、表達技巧、評價思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。

語言、技巧

用了什么語言、技巧，表達了什么，表達了什么形象，抒發(fā)了什么情感。6.【答案】也必然在低調(diào)的人這里安靜；更是社會熏陶出來的；這需要人和社會的雙重回歸

【解析】段意：豐富人的精神世界需要拋得下世俗的紛擾。

①承接“這個世界在張揚的人那里喧囂”，此處應(yīng)與之相反，指出也必然在低調(diào)的人這里安靜；

②承接“人的教養(yǎng)是家庭給的”，聯(lián)系后句“物質(zhì)化的世界，你讓它不淺薄也很難”，應(yīng)指出更是社會熏陶出來的；

③承接“說到底”，應(yīng)指出結(jié)論，應(yīng)從任何社會兩個方面分析，聯(lián)系后句“當(dāng)人們不在物質(zhì)世界比來比去的時候，精神世界的蒼白感就會凸顯出來。這是一段獨行路，要從外在的喧囂走向自我的豐盛，需拋得下世俗的紛紛擾擾”，應(yīng)是這需要人和社會的雙重回歸。

故答案為：①也必然在低調(diào)的人這里安靜。②更是社會熏陶出來的。③這需要人和社會的雙重回歸。

考查學(xué)生運用語言的簡明、連貫、得體能力，以情境補寫的方式出現(xiàn)，答題時注意語意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。

答好語句補寫題的關(guān)鍵詞：

1．閱讀：語句補寫題雖說考的主要是語言連貫?zāi)芰?，但首先?yīng)是閱讀能力。

2．推導(dǎo)：要從兩個角度推導(dǎo)：一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導(dǎo)出所補寫語句的內(nèi)容，做到內(nèi)容上扣得緊；二是由與上下文相關(guān)詞語、句式的照應(yīng)推導(dǎo)出所補寫語句的句式及形式上的銜接語，做到形式上接得上。

3．檢查：檢查補寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題，盲目機械地答題，如果發(fā)現(xiàn)問題要及時糾錯。最好在寫好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴密。7.【答案】老員工長期待在一個單位，不一定就會思想僵化，不思進取。；新員工不受條條框框約束，不一定就有新思維、新方法。；要解決創(chuàng)新能力不足的問題，不一定就要讓老員工退休，引入新員工

【解析】通讀語段，從中找到推斷存在問題的句子：“老員工長期待在一個單位，就會思想僵化，不思進取”、“而新員工不受條條框框約束，就有新思維、新方法”、“要解決我市創(chuàng)新能力不足的問題，企業(yè)就要讓老員工退休，引入新員工”，句子中“就”表達太肯定，按照例句的句式特點改寫句子。

答案：②老員工長期待在一個單位，不一定就會思想僵化，不思進取。

③新員工不受條條框框約束，不一定就有新思維、新方法。

④要解決創(chuàng)新能力不足的問題，不一定就要讓老員工退休，引入新員工。

考查邏輯思維和仿寫句子的能力，語言表達要符合邏輯性。

在使用表達肯定、絕對的詞語或關(guān)聯(lián)詞時，如“就”“就會”“就要”“只要就”等，要注意語境，準(zhǔn)確分析句間關(guān)系，讓表達有分寸。8.【答案】C；C；B

【解析】（1）A．“在古建筑中檔次較高”范圍擴大，原文第一段是“在徽州古建筑中檔次較高”；B．“過道上種植兩株柏樹”表述錯誤，原文第一段是“過道兩側(cè)各種植一株柏樹”；D．“寢室建筑由低到高”偷換概念，原文第一段是“整個祠堂的建筑從大門到寢室，由低而高，循序漸進”。

（2）C．強加因果，“幾千年來，中國人一直努力營造一種和睦的家庭氣氛”，并非因為受到儒家倫理道德觀的影響。根據(jù)文意，“幾千年來中國人一直努力營造一種和睦的家庭氣氛”是先提出一個觀點，而后舉“以孔子所創(chuàng)立的儒家思想為主導(dǎo)的倫理道德觀，即極力提倡孝道和對祖先的敬祭，強調(diào)和諧有序的價值觀”的例子加以證明。

（3）B．“旨在避免流失”于文無據(jù)。

答案：

（1）C

（2）C

（3）B

（1）本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析，必須在理解文句，分析文章內(nèi)容，準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，層層篩選，剝離出有效信息，獲得充足可靠的依據(jù)，然后進行合理的推測。

（2）本題考查對文章內(nèi)容的理解與辨析，解答篩選文中信息的題目時要找出文章中相對應(yīng)的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。

（3）本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析，注意將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。

選擇題主要是考查學(xué)生處理信息的能力，因此在考題設(shè)置選項時，往往具有迷惑性，僅僅是理清了文章思路還不夠，只有掌握了命題的設(shè)錯規(guī)律，才能更準(zhǔn)確地識破選項陷阱，排除錯項。因此了解錯誤選項的設(shè)置方法，是提高答題準(zhǔn)確率的關(guān)鍵。9.【答案】D

【解析】（1）A．“同時也揭示了‘勝敗乃兵家常事’的道理”錯誤，由后文“就在許維一愣神的瞬間，那鬼子揮刀將他挑落馬下，幸虧一個戰(zhàn)友及時趕到，救了他一命。他雖保住了性命，但腹部受傷嚴重，再也不能上戰(zhàn)場跟敵人拼殺了”可知，開頭描寫八路軍與鬼子拼殺的場面應(yīng)是“交代了許維受傷的原因”；

B．“易卷刃的軍刀是我軍戰(zhàn)斗力弱的原因”錯誤，根據(jù)許維的話“我可是吃了軍刀的虧，要不是軍刀卷刃了，我咋會躺在這里”，應(yīng)是“易卷刃的軍刀限制了我軍的戰(zhàn)斗力”，并不是“我局戰(zhàn)斗力弱的原因”；

C．“小說語言精心雕飾”錯誤，本篇小說語言不事雕飾，樸實無華。

（2）根據(jù)文中的“許維揮舞著軍刀一口氣將5個鬼子斬落馬下，又和一個膀大腰圓的鬼子戰(zhàn)到一起。幾個回合后，那鬼子露出了破綻，許維迅疾揮刀朝他攔腰砍去，可挨了一刀的鬼子竟然好端端地坐在馬上。許維收回軍刀一看，原來是自己的軍刀卷刃了”，許維一口氣斬殺5各鬼子，要不是軍刀卷刃，便能將膀大腰圓的鬼子斬殺馬下，說明許維是一個英勇善戰(zhàn)的人；“許維躺在病床上，心想何不混進鬼子的兵工廠里，學(xué)會鬼子制作刀具的技術(shù)”“一個鬼子揮著雪亮的剪刀，將許維的舌頭齊根剪掉，許維立時昏了過去。鬼子往許維的嘴里胡亂敷了些面狀的止血藥后，便把他給拖到了工房里”，“八路軍的兵工廠在許維的指導(dǎo)下，制造出了一批精良的軍刀。在此后的戰(zhàn)斗中，八路軍戰(zhàn)士再也沒有吃過軍刀的虧”，為了學(xué)到鬼子的制刀技術(shù)，許維裝成啞巴混進日本人的兵工廠，被發(fā)現(xiàn)后遭到割舌，但是他也不曾后悔，最終將技術(shù)帶回，造福部隊，說明許維是一個敢于獻身的人；“許維除了賣力干活，還有意接近日本工匠，暗中觀察他們的鍛造工藝和制作刀具的技術(shù)。許維既勤快又好學(xué)，很快得到了幾個日本工匠的喜歡，他們都樂意帶他干活，他便借機勤學(xué)苦練，悉心討教……偷偷地把制作刀具的工藝記錄下來”，許維和兩個中國勞工跟著幾個鬼子到鄰縣去拉煤炭，哄騙鬼子，最終“離開了小鎮(zhèn)”，回到了部隊，說明許維是一個聰明機靈的人。

（3）本題是一道探究題目，探究的內(nèi)容是文章的結(jié)尾是否多余，答題時首先要明確觀點，然后從情節(jié)、人物的塑造、結(jié)構(gòu)等角度去分析。如認為結(jié)尾一段不多余，小說結(jié)尾寫“八路軍的兵工廠在許維的指導(dǎo)下，制造出了一批精良的軍刀。在此后的戰(zhàn)斗中，八路軍戰(zhàn)士再也沒有吃過軍刀的虧”，這是許維偷藝的效果，八路軍之所以在以后的戰(zhàn)斗中能不吃軍刀的虧，都得益于許維偷藝，許維是冒著生命危險到日本人的兵工廠偷藝的，結(jié)果學(xué)成歸來，更加突出了許維忍辱負重、敢于獻身、報效祖國的精神，有利于突出人物形象。小說的結(jié)尾是“八路軍戰(zhàn)士再也沒有吃過軍刀的虧”，而小說的開頭是許維吃了軍刀的虧，才會在和膀大腰圓的鬼子作戰(zhàn)時受傷，小說的結(jié)尾照應(yīng)開頭，使故事情節(jié)更加完整。例如認為小說結(jié)尾多余，文章倒數(shù)第二段“拿出一疊記錄著鬼子刀具制作工藝的土紙，交給了岳團長”，已經(jīng)交代了許維偷藝成功，所以結(jié)尾不必再重復(fù)這一情節(jié)；結(jié)尾直接把“八路軍制造出了一批精良的軍刀。在此后的戰(zhàn)斗中，八路軍戰(zhàn)士再也沒有吃過軍刀的虧”的結(jié)果直白的寫出來，不能給讀者留下想象空間；結(jié)尾段落又一次寫到了制作軍刀，與前面的內(nèi)容重復(fù)，顯得啰嗦。

答案：

（1）D

（2）①英勇善戰(zhàn)。八路軍與鬼子拼殺，他一口氣斬殺5個鬼子；如不是軍刀卷刃，定將膀大腰圓的鬼子斬殺馬下。

②有獻身精神。為多殺鬼子，保衛(wèi)國家，他主動請纓，混進日軍兵工廠偷學(xué)制刀技術(shù)，被割舌也不后悔，終學(xué)成歸來做出貢獻。

③精明機智。在日軍兵工廠，憑精明勤奮學(xué)會了技術(shù)；在外出途中，用計巧妙地避開鬼子，回到部隊。

（3）觀點一：不多余。①小說尾段寫許維指導(dǎo)八路軍制出了一批精良的軍刀，顯現(xiàn)出了他偷藝的效果。②尾段可以豐富許維的人物形象，突出他忍辱負重、報效國家的精神品格；③尾段照應(yīng)了小說的開頭，使作品結(jié)構(gòu)完整。

觀點二：多余。①許維將一疊記錄著鬼子刀具制作工藝的土紙，交給了岳團長。這一情節(jié)就暗示了他偷藝的成功。②小說貴在留足空白，給讀者留下充分的想象空間，而小說尾段把結(jié)果直白地說出來，讓讀者覺得沒有余味。③文學(xué)作品貴在語言簡練，尾段又一次寫到制作軍刀，從全文看顯得啰嗦。

（1）本題考查學(xué)生對小說的綜合鑒賞能力。這是一道綜合題，既有內(nèi)容的考查，也有技巧的考查。

（2）本題考查對文學(xué)作品中人物形象特點概括的能力，答題時，要結(jié)合作品中對于該人物身份、為人的介紹和相關(guān)的情節(jié)來逐點概括。

（3）本題考查探究文本內(nèi)容，提出自己見解的能力，本題探究是小說的結(jié)尾。

關(guān)于小說人物形象：

小說通過人物形象的塑造，來表達作者的觀點，反映社會生活。鑒賞小說，主要是鑒賞人物形象的典型性格。分析小說中的人物形象，注意從直接描寫、間接描寫、細節(jié)描寫三方面入手。分析細節(jié)描寫，首先要注意細節(jié)的真實性；其次看是否具有典型意義，看其是否經(jīng)過精心選擇，巧妙安排。

1．小說反映社會生活的主要手段是塑造人物形象

小說中的人物，我們稱為典型人物；這個人物是作者根據(jù)現(xiàn)實生活創(chuàng)作出來的，“雜取種種，合成一個”，通過這樣典型的人物形象反映生活，具有更集中、更普遍的代表性。

2．小說塑造人物的方法、方式

從內(nèi)容上來看，有如下幾種：肖像描寫，心理描寫，行動描寫，語言描寫，細節(jié)描寫。從表達形式上來看，有以下兩種：正面描寫（直接描寫），側(cè)面描寫（間接描寫）。

3．小說的核心任務(wù)

小說的核心任務(wù)就是通過刻畫人物、塑造典型人物形象來揭示社會生活的某些本質(zhì)，從而表現(xiàn)作品的主題的。所以，要評價小說中的人物形象，就要認真分析作者對人物的描寫，從而評價人物的性格特征，進而發(fā)掘出各色人物善惡美丑的精神世界。

4．分析人物形象設(shè)題

在閱讀小說時，命題者自然會從分析人物形象這一角度設(shè)置試題，具體說來，大致可能涉及指出小說對人物進行描寫的具體方法，概括指出人物的性格特征，對文中人物進行客觀公正的評析（包括作者自身對人物的態(tài)度和讀者對人物的評價）等。10.【答案】D；AC

【解析】（1）D．“以地方為主題的分館”表述錯誤，原文是“首次在地方設(shè)立主題分館”。

（2）B．“扭轉(zhuǎn)了這一局面”無中生有；D．“并使用放大鏡全方位”錯誤，原文是“觀眾可以像用放大鏡一樣”；E．“使傳統(tǒng)文化活起來的重任只能由國有博物館承擔(dān)”說法絕對。

（3）博物館“走進生活”的方式可以結(jié)合“如今，開講座幾乎已經(jīng)是博物館的標(biāo)配。這些系列講座向社會公眾免費開放”“博物館與學(xué)校的合作也愈發(fā)密切，有的開設(shè)博物館綜合實踐課，館校聯(lián)合開發(fā)校本課程；有的將展品搬進學(xué)校，讓學(xué)生在流動博物館里聆聽歷史之音；有的設(shè)置兒童版展廳，用更生動的方式講述文物故事”“故宮鼓浪嶼外國文物館在廈門市鼓浪嶼救世醫(yī)院及護士學(xué)校舊址開館，這是故宮博物院首次在地方設(shè)立主題分館，讓無法前往故宮的觀眾也能感受故宮藏品的魅力”“而利用互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化技術(shù)等，眾多博物館在網(wǎng)絡(luò)和手機等移動終端上開起了‘分號’”等內(nèi)容概括得出。

答案：

（1）D

（2）AC

（3）①舉辦講座向社會公眾免費開放。②加強與學(xué)校合作，為中小學(xué)生服務(wù)。③在適當(dāng)?shù)牡胤皆O(shè)立主題分館。④利用互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化技術(shù)等在移動終端上開“分號”。

（1）此題考核信息篩選和整合能力，答題時要求明確具體的考核的要點，找準(zhǔn)文章的對應(yīng)位置，然后結(jié)合文章內(nèi)容逐個判斷正誤。

（2）這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。

（3）本題考查篩選并整合文章信息的能力，答題時明確題目要求，然后篩選信息概括。

選擇題主要是考查學(xué)生處理信息的能力，因此在考題設(shè)置選項時，往往具有迷惑性，僅僅是理清了文章思路還不夠，只有掌握了命題的設(shè)錯規(guī)律，才能更準(zhǔn)確地識破選項陷阱，排除錯項。因此了解錯誤選項的設(shè)置方法，是提高答題準(zhǔn)確率的關(guān)鍵。11.【答案】C；D；B

【解析】（1）根據(jù)句意斷句?！笆А钡馁e語是“天下望”而非“天下”，是說讓天下人失望，排除AD；后面應(yīng)是“未有不亡者”，意思是沒有不滅亡的，“委任異姓”句意完整，是說任用不同姓的人，所以“未”應(yīng)屬于“未有不亡者”，排除B，選C項。這段話翻譯為：會有損皇上的仁德，使天下人失望。歷來殺死骨肉，任用不同姓的人，沒有不滅亡的。兒子兄弟就是國家的樹根和河源，怎能殺死他們呢？

（2）D．“‘縣男’跟‘男’爵位相同”說法錯誤，應(yīng)是“爵位不同”，唐朝設(shè)縣男爵，宋朝有男爵，明朝不設(shè)男爵。

（3）B．“保持了朝政穩(wěn)定”表述有誤，于文無據(jù)。據(jù)原文“奸臣誣構(gòu)安國相王與謀，朝廷大恐。兢上言：'相王仁孝，遭荼苦哀毀，以陛下為命，而自托于手足。若信邪佞，委之于法，傷陛下之恩，失天下望，自昔翦伐宗支，委任異姓，未有不亡者，子弟，國之根源，可使枯竭哉！伏愿陛下全常棣之恩，慰罔極之心，天下幸甚！'”可知，這里他只是上奏為相王辯解，勸皇上消除疑慮，并沒有說到保持了朝政穩(wěn)定這一結(jié)果。

（4）①“服除”，守喪期滿；“具”，備辦；“少祿”，一點俸祿；“終”，完成。句子翻譯為：喪期滿，他自稱寫史書有了頭緒，家窮不能備辦紙和筆，希望給一點俸祿來完成剩余的工作。

②“蘄”，通“祈”，祈求；“辭”，拒絕，推辭；“徇”，順從；“名”，取名，命名，叫。句子翻譯為：張說多次憑感情請求他改寫，他推辭說：“照顧您的私情，那叫什么實錄呢？”終于沒改。

答案：

（1）C

（2）D

（3）B

（4）①守喪期滿，他自稱寫史書有了頭緒，家窮不能備辦紙和筆，希望給一點俸祿來完成剩余的工作。

②張說多次憑感情請求他改寫，他推辭說：“照顧您的私情，那叫什么實錄呢？”終于沒改。

參考譯文：

吳兢是汴州浚儀縣人。從小很有抱負，同時精通經(jīng)學(xué)和史學(xué)，他的正直很少有人比得上。他只和魏元忠、朱敬則交朋友，這兩人當(dāng)了宰相，推薦吳兢的才華能寫國史，朝廷命令他在史館任職，寫國史。后升任右拾遺內(nèi)供奉。

神龍年間，節(jié)閔太子之亂，奸臣誣陷安國相王參與了陰謀，朝廷大驚。吳兢上奏說：“相王仁慈孝順，遭受苦難悲傷，和皇上相依為命，認為自己和皇上情同手足。如相信奸臣，把他殺死，會有損皇上的仁德，使天下人失望。歷來殺死骨肉，任用不同姓的人，沒有不滅亡的。兒子兄弟就是國家的樹根和河源，怎能殺死他們呢？希望皇上能保全兄弟情誼，安慰被讒言誣陷的弟弟，這是國家的萬幸！“他多次升官后任起居郎。不久他因給母親守喪離職。守喪期滿，吳兢自稱寫史書有了頭緒，家窮不能備辦紙和筆，請求給一點俸祿來完成剩余的工作。皇帝下詔封為諫議大夫，又寫國史。唐睿宗去世了，皇帝實錄留在洛陽，有詔命吳兢乘驛車取回放進靈柩中去。他又因父親去世離職，宰相張說任命趙冬曦取代他。

當(dāng)初，吳兢在長安、景龍年間任史官，當(dāng)時武三思、張易之等人主管修史，史官多阿諛權(quán)貴討好佞臣，編造吹捧，記事多不真實。吳兢不滿意，私下撰寫《唐書》、《唐春秋》，沒寫完。到這時，求官職領(lǐng)俸祿買紙筆，想能把書寫成。有詔命吳兢等到史館里去寫。升任長垣縣男爵。一段時間以后，因被判記事不恰當(dāng)，貶任荊州司馬，他將史書草稿帶著赴任。蕭嵩主管編史書后，上奏派使者到吳兢那里去拿書槁，得到了六十多篇。他多次升官后任洪州刺史，因受牽連貶為舒州刺史。天寶初年，進京任恒王傅。雖然年老體衰背駝得厲害，心里還想再任史官。李林甫嫌他衰老，不任用他。后去世了，享年八十歲。

他最初和劉子玄編撰《武后實錄》，記載張昌宗引誘張說為魏元忠事作偽證，寫道“張說已同意了，靠宋璟等人攔著苦勸，才改變主