初中西游記經(jīng)典情節(jié)讀后感

初中西游記經(jīng)典情節(jié)讀后感TOC\o"1-2"\h\u30455第一章《走進(jìn)〈西游記〉：一部經(jīng)典名著的傳奇背景》 112337第二章《〈西游記〉主要情節(jié)：奇幻之旅的精彩畫卷》 116613第三章《我的初讀感受：震撼于神話世界的構(gòu)建》 215635第四章《深入分析〈西游記〉：角色背后的人性光輝》 221339第五章《從〈西游記〉看團(tuán)隊合作：取經(jīng)路上的啟示》 228410第六章《〈西游記〉中的哲理：引用原文解析人生智慧》 317385第七章《我的思考與感悟：經(jīng)典對現(xiàn)代生活的影響》 317449第八章《總結(jié)〈西游記〉：經(jīng)典永不落幕的魅力》 4第一章《走進(jìn)〈西游記〉：一部經(jīng)典名著的傳奇背景》《西游記》可是咱們中國文學(xué)史上的一顆璀璨明珠呢。它誕生于明朝，那個時候社會文化已經(jīng)相當(dāng)繁榮了。這部作品的創(chuàng)作有著深厚的文化底蘊(yùn)。當(dāng)時佛教、道教盛行，民間也流傳著各種各樣的神話傳說。吳承恩老爺子就像一個超級大廚，把這些元素都巧妙地融合在一起，做出了《西游記》這道文化大餐。你看啊，像唐僧師徒四人要去西天取經(jīng)這個設(shè)定，就和佛教的傳播有關(guān)。佛教從印度傳入中國后，人們對去西方取經(jīng)這件事充滿了想象。而且書里那些神仙鬼怪，很多都是取材于道教的神仙體系。比如說太白金星，他在道教里就是個很重要的神仙，在《西游記》里也經(jīng)常出現(xiàn)，幫著玉皇大帝傳達(dá)旨意之類的。這種宗教文化的融合，讓《西游記》的背景變得特別豐富和神秘，就像給故事搭了一個超級絢麗的舞臺。第二章《〈西游記〉主要情節(jié)：奇幻之旅的精彩畫卷》《西游記》里的情節(jié)那可真是豐富多彩，就像一幅展開的奇幻畫卷。從猴王出世開始，就特別吸引人?！澳亲秸?dāng)頂上，有一塊仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦?！边@仙石吸收日月精華，最后蹦出個石猴，這個開頭就充滿了神話色彩。然后就是孫悟空大鬧天宮，那叫一個威風(fēng)。他攪得天宮不得安寧，把那些天兵天將打得落花流水?！盎实圯喠髯?，明年到我家?！睂O悟空喊出這樣的話，真是膽大包天。再后來就是唐僧師徒四人踏上西天取經(jīng)之路，一路上降妖除魔。像三打白骨精那段，白骨精三次變化人形，狡猾得很。第一次變成個美貌的村姑，第二次變成個老婦人，第三次變成個老公公，可都沒能逃過孫悟空的火眼金睛。這一情節(jié)不僅展現(xiàn)了孫悟空的神通廣大，也體現(xiàn)出了唐僧的善良卻又有些迂腐，因為他錯怪了孫悟空，把他趕走了，讓人看得十分揪心。第三章《我的初讀感受：震撼于神話世界的構(gòu)建》我第一次讀《西游記》的時候，真的是被它構(gòu)建的神話世界震撼到了。以前從來沒見過這么神奇的世界，感覺就像打開了一扇通往異世界的大門。書里天上有玉皇大帝統(tǒng)治的天庭，那是一個金碧輝煌、等級森嚴(yán)的地方。神仙們各司其職，比如二郎神楊戩，他有著三只眼，神通廣大，負(fù)責(zé)看守南天門之類的重要任務(wù)。地下呢，有十殿閻王掌管的地府，那里陰森恐怖，鬼魂們都要接受審判。而人間就更熱鬧了，有各種各樣的妖怪。這些妖怪有的住在山洞里，像牛魔王的火云洞；有的住在水里，像靈感大王的通天河。每個地方都有自己的規(guī)則和神奇之處。就拿孫悟空的花果山來說，那是個充滿生機(jī)的地方，有漫山遍野的猴子猴孫，還有各種奇花異果?！跋商页＝Y(jié)果，修竹每留云。一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新?！边@樣的描寫讓我仿佛能看到花果山的美景，這種神話世界的構(gòu)建實(shí)在是太奇妙了，讓我一讀就深陷其中。第四章《深入分析〈西游記〉：角色背后的人性光輝》《西游記》里的角色個個都很有特點(diǎn)，而且他們身上都閃耀著人性的光輝。先說說孫悟空吧，他本領(lǐng)高強(qiáng)，天不怕地不怕。但是他對唐僧卻是忠心耿耿。雖然有時候唐僧不理解他，還老是冤枉他，就像三打白骨精那次，但是他心里始終記著唐僧救他出五行山的恩情。他其實(shí)就像一個有血有肉的人，有自己的脾氣，但是也懂得感恩。豬八戒呢，他看起來貪吃、懶惰、愛占小便宜，可他也有可愛的地方。在高老莊的時候，他雖然強(qiáng)占了高翠蘭，但是他也真心想過安穩(wěn)的日子。而且在取經(jīng)路上，他也能起到一些積極的作用。有一次孫悟空被妖怪抓走了，豬八戒還去花果山請孫悟空回來救師父呢。沙和尚就更不用說了，他憨厚老實(shí)，總是默默地挑著擔(dān)子，任勞任怨。他是那種特別忠誠、踏實(shí)的人，就像我們生活中那些默默付出的人一樣。唐僧雖然有時候迂腐，但他的堅持和對信仰的執(zhí)著也很讓人欽佩。他一心想著去西天取經(jīng)，不管遇到多少困難和誘惑，都沒有改變過自己的初心。第五章《從〈西游記〉看團(tuán)隊合作：取經(jīng)路上的啟示》《西游記》里唐僧師徒四人就是一個很棒的團(tuán)隊。唐僧是這個團(tuán)隊的核心，他就像一個燈塔，給大家指引著方向，他的目標(biāo)就是去西天取經(jīng)，這個目標(biāo)從來沒有動搖過。孫悟空呢，他是團(tuán)隊里的武力擔(dān)當(dāng)。遇到妖怪的時候，基本上都是他沖在前面去降妖除魔。像在車遲國的時候，孫悟空和虎力、鹿力、羊力三位國師斗法，他憑借自己的本領(lǐng)，把這三個妖怪國師打得落花流水，成功解救了被壓迫的和尚們。豬八戒雖然有些小毛病，但是他能給團(tuán)隊帶來一些輕松的氛圍。而且在一些時候，他也能幫上忙。比如在過通天河的時候，他和孫悟空一起下河去引妖怪出來。沙和尚就負(fù)責(zé)后勤保障，挑著擔(dān)子，照顧大家的生活起居。他們四個人各有所長，又互相補(bǔ)充。要是沒有唐僧的堅持，這個團(tuán)隊可能早就散伙了；沒有孫悟空的本領(lǐng)，也過不了那些妖魔鬼怪的關(guān)卡；沒有豬八戒的調(diào)和，旅途可能會很枯燥；沒有沙和尚的默默付出，團(tuán)隊的生活可能會一團(tuán)糟。這就告訴我們在團(tuán)隊合作中，大家要明確自己的定位，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，互相包容，這樣才能達(dá)成目標(biāo)。第六章《〈西游記〉中的哲理：引用原文解析人生智慧》《西游記》里可是蘊(yùn)含著不少哲理呢。就像“心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。”這句話就很有深意。在取經(jīng)路上，很多妖怪其實(shí)都是唐僧師徒四人內(nèi)心的魔障的一種體現(xiàn)。比如說唐僧師徒遇到的那些女色的誘惑，像女兒國的國王對唐僧的愛慕。唐僧如果心動了，那他就可能偏離了取經(jīng)的正道，這就是“心生，種種魔生”。而他堅定自己的信念，拒絕了女兒國國王，這就是“心滅，種種魔滅”。還有“山高自有客行路，水深自有渡船人。”這告訴我們在生活中，不管遇到多大的困難，總會有解決的辦法。就像唐僧師徒在取經(jīng)路上，遇到高山峻嶺、大河深澗，但是他們總能找到路，要么是孫悟空帶著他們飛過去，要么是找到船只渡過河去。這就激勵我們在面對生活中的困境時，不要輕易放棄，要相信總會有辦法的。第七章《我的思考與感悟：經(jīng)典對現(xiàn)代生活的影響》《西游記》對現(xiàn)代生活有著很多影響呢。從個人成長方面來說，孫悟空的成長歷程就很有借鑒意義。他一開始是個天不怕地不怕的石猴，后來經(jīng)歷了很多挫折，被壓在五行山下五百年，才慢慢變得更加成熟穩(wěn)重。這就告訴我們，人在成長的過程中，也會遇到挫折，但是要從挫折中吸取教訓(xùn)，不斷成長。在團(tuán)隊合作方面，現(xiàn)代的很多工作團(tuán)隊就像唐僧師徒四人一樣。比如說一個創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊，要有像唐僧一樣有明確目標(biāo)和堅定信念的領(lǐng)導(dǎo)者，要有像孫悟空一樣能力強(qiáng)的核心成員，也要有像豬八戒一樣能活躍氣氛、偶爾也能出點(diǎn)力的成員，更要有像沙和尚一樣默默付出的人。在文化傳播方面，《西游記》已經(jīng)走向了世界。很多外國人通過《西游記》了解到了中國的文化，像孫悟空這個形象，已經(jīng)成為了中國文化的一個標(biāo)志性符號。各種《西游記》的改編作品，如電影、動畫等，也在不斷地向世界展示中國文化的魅力。第八章《總結(jié)〈西游記〉：經(jīng)典永不落幕的魅力》《西游記》這部經(jīng)典名著就像一座永遠(yuǎn)挖不完的寶藏。它的故事充滿了奇幻色彩，情節(jié)跌宕起伏。從猴王出世到西天取經(jīng)成功，每一個情節(jié)都能吸引讀者。它的角色性格鮮明，孫悟空的勇敢、唐僧的執(zhí)著、豬八戒的滑