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第一單元21《莊子》二則預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案教學(xué)目標(biāo)1.誦讀課文,理解課文內(nèi)容;2.掌握相關(guān)的文學(xué)常識(shí)和重點(diǎn)文言詞語;2.感悟莊子追求自由、淡泊名利的人生觀,做一個(gè)志趣高雅的人。第一課時(shí)北冥有魚教學(xué)過程一.導(dǎo)入:出示“鵬”的象形字:大家猜這是什么字?明確“鵬”。古時(shí)“朋”指象鳳的鳥。右邊為“鳥”,表示屬于鳥類。帶有“鵬”字的古詩成語你知道哪些?白居易《我身》中有“通當(dāng)為大鵬,舉翅摩蒼穹。”韓愈《送汴州監(jiān)軍俱文珍》中有“沖天鵬翅闊,報(bào)國劍铓寒?!备哌m的《苦雪四首》中有“安能羨鵬舉,且欲歌牛下?!碧岬健谤i舉”,是不是想到有好多人名字中也愛用這個(gè)字?比如岳飛字“鵬舉”,現(xiàn)在也有許多人用此名。說到成語,我們馬上想到“鵬程萬里”,象征著遠(yuǎn)大的前程。那么這個(gè)“鵬”到底是一種怎樣的鳥,有著怎樣的氣勢?今天我們就追本溯源,到莊子的《逍遙游》中尋找答案。二.檢查預(yù)習(xí):1.文學(xué)常識(shí):莊子名周,戰(zhàn)國宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,是()學(xué)派的重要代表人物,世人并稱()。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時(shí)而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。《莊子》,亦稱《南華經(jīng)》,是莊子及其后學(xué)的著作集,道家經(jīng)典之一?!肚f子》一書,據(jù)《漢書·藝文志》記載有52篇,現(xiàn)在僅存33篇,分為內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇?!肚f子》散文在先秦諸子中獨(dú)具風(fēng)格,文章已完全突破了語錄形式而發(fā)展成為專題論文。其文章汪洋恣肆,多采用寓言故事形式,想象豐富,辛辣、幽默、形象、生動(dòng),富有趣味性以及藝術(shù)魅力。2.讀準(zhǔn)字音:鯤(kūn)徙(xǐ)摶(tuán)南冥(mínɡ)正色邪(yé)三.熟讀課文理解文意1.結(jié)合注釋疏通文意,并提出疑問。提示重點(diǎn)詞句:冥、怒、垂、志、摶、息、野馬、極、下、是,之、以、其、邪2.重要句子翻譯:(1)怒而飛,其翼若垂天之云:答:(2)南冥者,天池也:答:(3)摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也:答:(4)生物之以息相吹也:答:3.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理。使文章生動(dòng)活潑,寓意雋永,感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說明什么道理?答:四.問題探究。1.文章標(biāo)題為北冥有魚,后來怎么又寫鳥了?答:2.鳥為什么要遷徙到南冥?答:3.鯤鵬的形象如何?試結(jié)合文章內(nèi)容分析。答:4.既然任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒有局限呢?請結(jié)合課文最后一段話進(jìn)行分析。答:“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?”意思是說,天色湛藍(lán),難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒有邊際的嗎?說明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。5“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里?!贝穑何澹畾w納整理文言現(xiàn)象:第二課時(shí)莊子與惠子游于濠梁之上1.借助注釋、工具書,并結(jié)合上下文語境解釋詞語。(1)是魚之樂也:()(2)汝安知魚樂:()(3)全矣:完全,()(4)循其本:()2.翻譯課文。3.梳理思路:莊子和惠子圍繞什么話題展開了辯論?他們的觀點(diǎn)和論據(jù)各是什么?答:4.通過莊子與惠子的辯論可以看出兩個(gè)人有何不同?答:5.通過剛才的閱讀,你體會(huì)到人物的性格特點(diǎn)了嗎?答:6.莊子認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?答:7.作者借自己和惠子的辯論,宣揚(yáng)了一種什么觀點(diǎn)?答:預(yù)習(xí)小測1.下列句子節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()A.莊子與惠子/游/于濠梁之上B.安知/我不知/魚之樂C.子/固非/魚也D.既已知吾/知之而/問我2.給下列加點(diǎn)的字注音:北冥()鯤()徙()摶扶搖()濠梁()鰷魚()循其本()汝()3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)怒而飛:()(2)志怪者也:()(3)摶扶搖而上者九萬里:()(4)野馬也:()4.下列各句有通假字的一項(xiàng)是()A.摶扶搖而上者九萬里。B.我知之濠上也。C.北冥有魚。D.是魚之樂也。5.指出下列句子中加點(diǎn)詞語的古義和今義:(1)海運(yùn)則將徙于南冥。答:(2)亦若是則已矣。答:6.下列各句子中,句式和例句相同的一項(xiàng)是()例:南冥者,天池也。A.后遂無問津者。 B.《齊諧》者,志怪者也。 C.亦若是則已矣。 D.似與游者相樂。二、閱讀與賞析:(一)北冥有魚北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥,——南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.其名為鯤/為宮室、器皿、人物 B.是鳥也/天將降大任于是人也C.志怪者也/處處志之 D.海運(yùn)則將徙于南冥/箕畚運(yùn)于渤海之尾2.翻譯文中畫線句子。(1)怒而飛,其翼若垂天之云。答:(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里答:3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.《北冥有魚》起筆即以極度夸張的手法描述了巨鯤變化為大鵬的不凡過程,使人感到驚駭萬分,神奇莫測。B.這個(gè)巨大的鵬鳥騰空而起,乘風(fēng)作萬里游。莊子對(duì)鵬鳥沖天的情景,作了具體細(xì)致的描寫和生動(dòng)的形容,目的是要給這個(gè)寓言故事營造一種神秘的氣氛。C.文中“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動(dòng)天地,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢之壯觀,向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。D.《北冥有魚》的核心思想,旨在說明人應(yīng)當(dāng)活得無拘無束,自由自在,輕松自如。在莊子看來,即使是騰空高飛的大鵬,也仍然要借風(fēng)而起,不算真正的自由自在。4.文中引用《齊諧》中的話有什么作用?答:5.“人視蒼穹”如同“大鵬視下”,意在說明什么問題?答:(二)莊子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也?!被葑釉唬骸白臃囚~,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!”莊子曰:“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。”。1.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)子非魚,安知魚之樂?答:(2)子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!答:2.莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?答:3.莊子是如何擺脫惠子的追問的?表現(xiàn)了莊子怎樣的性格特征?答:4.作者借自己和惠子的辯論,宣揚(yáng)了一種什么觀點(diǎn)?答:
第一單元21《莊子》二則預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案解析版教學(xué)目標(biāo)1.誦讀課文,理解課文內(nèi)容;2.掌握相關(guān)的文學(xué)常識(shí)和重點(diǎn)文言詞語;2.感悟莊子追求自由、淡泊名利的人生觀,做一個(gè)志趣高雅的人。第一課時(shí)北冥有魚教學(xué)過程一.導(dǎo)入:出示“鵬”的象形字:大家猜這是什么字?明確“鵬”。古時(shí)“朋”指象鳳的鳥。右邊為“鳥”,表示屬于鳥類。帶有“鵬”字的古詩成語你知道哪些?白居易《我身》中有“通當(dāng)為大鵬,舉翅摩蒼穹?!表n愈《送汴州監(jiān)軍俱文珍》中有“沖天鵬翅闊,報(bào)國劍铓寒?!备哌m的《苦雪四首》中有“安能羨鵬舉,且欲歌牛下?!碧岬健谤i舉”,是不是想到有好多人名字中也愛用這個(gè)字?比如岳飛字“鵬舉”,現(xiàn)在也有許多人用此名。說到成語,我們馬上想到“鵬程萬里”,象征著遠(yuǎn)大的前程。那么這個(gè)“鵬”到底是一種怎樣的鳥,有著怎樣的氣勢?今天我們就追本溯源,到莊子的《逍遙游》中尋找答案。二.檢查預(yù)習(xí):1.文學(xué)常識(shí):莊子名周,戰(zhàn)國宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,是(道家)學(xué)派的重要代表人物,世人并稱(老莊)。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時(shí)而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。《莊子》,亦稱《南華經(jīng)》,是莊子及其后學(xué)的著作集,道家經(jīng)典之一?!肚f子》一書,據(jù)《漢書·藝文志》記載有52篇,現(xiàn)在僅存33篇,分為內(nèi)篇7篇、外篇15篇、雜篇11篇。《莊子》散文在先秦諸子中獨(dú)具風(fēng)格,文章已完全突破了語錄形式而發(fā)展成為專題論文。其文章汪洋恣肆,多采用寓言故事形式,想象豐富,辛辣、幽默、形象、生動(dòng),富有趣味性以及藝術(shù)魅力。2.讀準(zhǔn)字音:鯤(kūn)徙(xǐ)摶(tuán)南冥(mínɡ)正色邪(yé)三.熟讀課文理解文意1.結(jié)合注釋疏通文意,并提出疑問。提示重點(diǎn)詞句:冥、怒、垂、志、摶、息、野馬、極、下、是,之、以、其、邪2.重要句子翻譯:(1)怒而飛,其翼若垂天之云:答:奮起而飛,它的翅膀就像天邊的云彩。(2)南冥者,天池也:答:南海就是大自然的水池。(3)摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也:答:它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開了北海?!保?)生物之以息相吹也:答:都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。3.在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理。使文章生動(dòng)活潑,寓意雋永,感染力強(qiáng)。文章借鯤鵬的寓言說明什么道理?答:鯤鵬是“有所恃”有所憑借和依靠的,非真正的“逍遙”和絕對(duì)的自由。無論自身再強(qiáng)大,也必須與自然融為一體,借助自然的力量才能實(shí)現(xiàn)自我的超越和精神的自由,說明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借。四.問題探究。1.文章標(biāo)題為北冥有魚,后來怎么又寫鳥了?答:鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。2.鳥為什么要遷徙到南冥?答:南冥是天然的大池,是鳥心目中的理想境地,是要追求一種精神的自由。3.鯤鵬的形象如何?試結(jié)合文章內(nèi)容分析。答:作者筆下的大鵬是一個(gè)碩大無比、力大無窮、志存高遠(yuǎn)、善借長風(fēng)的形象。從文中“鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥?!笨梢钥闯鲎髡吖P下的大鵬是一個(gè)碩大無比、變化神秘莫測,奮飛氣勢壯美,力大無窮志存高遠(yuǎn)、善借長風(fēng)的形象。4.既然任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒有局限呢?請結(jié)合課文最后一段話進(jìn)行分析。答:“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?”意思是說,天色湛藍(lán),難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒有邊際的嗎?說明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。5“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。”答:此句運(yùn)用豐富的想象、奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?!皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動(dòng),讓人產(chǎn)生豐富的想象聯(lián)想和想象。五.歸納整理文言現(xiàn)象:(一)通假字北冥有魚(同“溟”,海)(二)一詞多義其:其名為鯤(代詞,大魚)其正色邪(助詞,表示選擇)(三)詞類活用(1)水擊三千里(水,名詞作狀語,在水面上)(2)志怪者也(怪,形容詞用作名詞,怪異的事物)(四)古今異義(1)海運(yùn)則將徙于南冥(海運(yùn):古義:海水運(yùn)動(dòng);今義:用船舶在海洋上運(yùn)輸)(2)野馬也,塵埃也(野馬:古義:山野中的霧氣,奔騰如野馬;今義:哺乳動(dòng)物,外形像家馬,是一種珍稀動(dòng)物)(3)亦若是則已矣(是:古義:這樣;今義:對(duì),正確(跟“非”相對(duì)))(五)文言句式(1)判斷句:南冥者,天池也(……者,……也,表判斷)(2)倒裝句:去以六月息者也(狀語后置,正常語序?yàn)椤耙粤孪⒄呷ヒ病保┑诙n時(shí)莊子與惠子游于濠梁之上1.借助注釋、工具書,并結(jié)合上下文語境解釋詞語。(1)是魚之樂也:()這。(2)汝安知魚樂:()怎么。(3)全矣:完全,()肯定(是這樣)。(4)循其本:()追溯。2.翻譯課文。3.梳理思路:莊子和惠子圍繞什么話題展開了辯論?他們的觀點(diǎn)和論據(jù)各是什么?答:辯題:莊子是否知道“魚樂”。莊子觀點(diǎn):我知道魚很快樂。莊子論據(jù)一:你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂。莊子論據(jù)二:你說“你從哪里知道魚樂”時(shí),說明你已經(jīng)知道:我知道魚兒是快樂的,還問我。我是在濠水上的橋上知道魚兒是快樂的。惠子觀點(diǎn):你不知道魚的快樂。惠子論據(jù):我不是你,不知道你;你不是魚,你也不知道魚的快樂。4.通過莊子與惠子的辯論可以看出兩個(gè)人有何不同?答:惠子力辯、拘泥,重求實(shí),對(duì)事物有一種刨根問底的認(rèn)知態(tài)度,重在對(duì)知識(shí)的探討。莊子智辯、有靈性,崇尚美,對(duì)外界的認(rèn)識(shí),帶有欣賞的態(tài)度,將主觀的情感發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生的移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個(gè)性,那么莊子則具有藝術(shù)家的風(fēng)貌。5.通過剛才的閱讀,你體會(huì)到人物的性格特點(diǎn)了嗎?答:莊子:感性,自由快樂,善于辯論?;葑樱合矚g辯論,理性,思維邏輯性強(qiáng),認(rèn)真。6.莊子認(rèn)為“出游從容”的魚兒很快樂,表現(xiàn)了他怎樣的心境?答:莊子認(rèn)為魚“樂”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化。7.作者借自己和惠子的辯論,宣揚(yáng)了一種什么觀點(diǎn)?答:宣揚(yáng)了一種“天人合一”的哲學(xué)觀點(diǎn)。預(yù)習(xí)小測1.下列句子節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()A.莊子與惠子/游/于濠梁之上B.安知/我不知/魚之樂C.子/固非/魚也D.既已知吾/知之而/問我【答案】D 【解析】D.既已知/吾知之/而問我。2.給下列加點(diǎn)的字注音:北冥()鯤()徙()摶扶搖()濠梁()鰷魚()循其本()汝()【答案】北冥(míng)鯤(kūn)徙(xǐ)摶扶搖(tuán)濠梁(háo)鰷魚(tiáo)循其本(xún)汝(rǔ)【解析】學(xué)習(xí)文言文,要注意積累重要實(shí)詞,能讀準(zhǔn),知道含義。3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞:(1)怒而飛:()(2)志怪者也:()(3)摶扶搖而上者九萬里:()(4)野馬也:()【答案】(1)振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀。(2)記載。(3)盤旋飛翔。(4)山野中的霧氣,奔騰如野馬?!窘馕觥恳獪?zhǔn)確掌握重要實(shí)詞的含義,尤其是古今異義詞,明確古義,才能準(zhǔn)確理解文章內(nèi)容。4.下列各句有通假字的一項(xiàng)是()A.摶扶搖而上者九萬里。B.我知之濠上也。C.北冥有魚。D.是魚之樂也?!敬鸢浮緾 【解析】“冥”同“溟”,海。5.指出下列句子中加點(diǎn)詞語的古義和今義:(1)海運(yùn)則將徙于南冥。(2)亦若是則已矣?!敬鸢浮浚?)古義:海水運(yùn)動(dòng);今義:用船舶在海洋上運(yùn)輸。(2)古義:這樣;今義:對(duì),正確(跟“非”相對(duì))?!窘馕觥恳朴诜e累古今異義的詞語,提高文言文閱讀理解能力。6.下列各句子中,句式和例句相同的一項(xiàng)是()例:南冥者,天池也。A.后遂無問津者。B.《齊諧》者,志怪者也。C.亦若是則已矣。D.似與游者相樂?!敬鸢浮緽【解析】由形式上很容易判斷,B與例句相同,均為判斷句式。二、閱讀與賞析:(一)北冥有魚北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥,——南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。。1.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.其名為鯤/為宮室、器皿、人物 B.是鳥也/天將降大任于是人也C.志怪者也/處處志之 D.海運(yùn)則將徙于南冥/箕畚運(yùn)于渤海之尾【答案】B 【解析】B項(xiàng)兩句均為代詞“這”。2.翻譯文中畫線句子。(1)怒而飛,其翼若垂天之云。(2)鵬之徙于南冥也,水擊三千里【答案】(1)用力鼓動(dòng)翅膀飛翔起來,它的翅膀就像懸掛在天邊的云彩。(2)鵬鳥往南方的大海遷徙的時(shí)候,翅膀拍打水面能激起三千里的波濤?!窘馕觥课难晕姆g要遵循信達(dá)雅的原則,在盡可能遵循原文的基礎(chǔ)上,要依據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.《北冥有魚》起筆即以極度夸張的手法描述了巨鯤變化為大鵬的不凡過程,使人感到驚駭萬分,神奇莫測。B.這個(gè)巨大的鵬鳥騰空而起,乘風(fēng)作萬里游。莊子對(duì)鵬鳥沖天的情景,作了具體細(xì)致的描寫和生動(dòng)的形容,目的是要給這個(gè)寓言故事營造一種神秘的氣氛。C.文中“北冥
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