【八年級(jí)下冊(cè)語文】教材課后習(xí)題答案

八年級(jí)（下冊(cè)）語文：課后習(xí)題（思考探究+積累拓展）參考答案1《社戲》課后習(xí)題參考答案一、通讀全文，仿照示例，用四字短語概括本文所寫的幾件事。參考答案：平橋概況→伙伴游玩→無船出行→月夜行船→趙莊看戲→停船吃豆→深夜返回→再談吃豆(以上答案不唯一，還可以有其他的層次劃分和短語表述）二、作者在敘述事件的過程中，融合了描寫、抒情、議論等多種表達(dá)方式。以本文所寫的某件事為例，具體分析這些表達(dá)方式各自的作用。參考答案：全文有幾處多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的語段，如：第1段，講述了“我”的外祖母的家鄉(xiāng)平橋村的情況，用的都是描敘語句，大概說了幾件事：一是“我們魯鎮(zhèn)的習(xí)慣”，二是“我”隨母親來平橋村的緣由，三是平橋村的地理概貌村民狀況。層次清晰，語言簡(jiǎn)略。段末“但在我是樂土：因?yàn)槲以谶@里不但得到優(yōu)待，又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山了”，是充滿感情的議論語句，尤其是“樂土”二字分外醒目，表達(dá)了“我”對(duì)平橋村的熱愛和懷念，以及對(duì)城里讀書生活的厭倦。最后兩段，講述了“我”再次吃豆的經(jīng)歷和感受。六一公公不僅不指責(zé)孩子們偷豆，反而給“我”家送來新豆，并且夸獎(jiǎng)“我”有見識(shí)，表明他這個(gè)人除了心地善良外，還有一些可愛的虛榮心，想博得他人的夸贊。最后一段關(guān)于吃豆的議論，是全文的總結(jié)性議論，表達(dá)了“我”內(nèi)心的想法：“我”覺得那夜的豆好吃，覺得那夜的戲好看，是因?yàn)槟欠N特殊的經(jīng)歷讓“我”感到新鮮、愉快。這一議論句起著點(diǎn)明主旨的作用。三、豆是很普通的豆，戲也是讓“我”昏昏欲睡的戲，但是文章最后卻說是“好豆”“好戲”，對(duì)此你是怎樣理解的？參考答案：“我”最難忘的是平橋村的環(huán)境和鄉(xiāng)民。這里有美麗的風(fēng)光、自由的空氣，還有樸實(shí)、率真的老人和孩子，人與人之間有著親密和諧的關(guān)系。“我”還目睹了他們的勞動(dòng)本領(lǐng)、辦事能力。這一切都是“我”童年在城鎮(zhèn)未曾見到過的，在后來的人生路途中也很少能再見到的。由于這種心理的、情感的因素，讓“我”覺得那晚吃的豆是“好豆”，那晚看的戲是“好戲”。另一方面，早年在平橋村短暫的生活片段，留下的不僅是些記憶，更是一種情感。時(shí)間越久，這種記憶中的影像越珍貴，所以以“好豆”“好戲”贊之。另外，再?gòu)耐暾妗渡鐟颉穪砜?，平橋村看社戲，也比大都市看戲感覺好得多。四、結(jié)合上下文，揣摩下列語句，體會(huì)“我”的心理，感受其中的童真童趣。1．到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場(chǎng)了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們?cè)趹蚺_(tái)下買豆?jié){喝。參考答案：“我”非常想去看社戲，但又不能去，于是想象社戲表演的情景，以及小伙伴們喝豆?jié){的情景，表現(xiàn)了一個(gè)孩子悲傷、失落的情緒。2．我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。參考答案：“我”可以出門看社戲了，心情就變好了?！昂龆北砻骱⒆拥男那橐子谕蛔儯拜p松”“舒展”與前面看不成戲而沮喪的心情完全不同?！吧眢w也似乎舒展到說不出的大”是夸張手法，非常形象地表明“我”的心情無限好。3．淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。參考答案：這是一個(gè)兒童眼中的景物描寫，非常富有詩意。“仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的”是兒童才有的想象；“但我卻還以為船慢”表明“我”非常急于到趙莊看社戲，這也是兒童心理的表現(xiàn)。4．我不喝水，支撐著仍然看，也說不出見了些什么，只覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再?zèng)]有什么高低。參考答案：兒童在夜間看戲時(shí)容易犯困，所以臺(tái)上戲子的臉變得模糊，這里真切地描寫出了兒童看戲的精神狀態(tài)，富有奇趣。5．那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，……參考答案：這是半想象、半紀(jì)實(shí)的描寫。“大白魚背著一群孩子在浪花里躥”是童話里才有的情景，反映出“我”當(dāng)時(shí)愉悅的心情，也表現(xiàn)了孩子極富浪漫色彩的想象力。五、《社戲》原文開頭部分寫的是“我”成年后在劇場(chǎng)看中國(guó)戲的兩段經(jīng)歷。課后閱讀這些文字，體會(huì)一下，作者通過寫不同的看戲經(jīng)歷，表達(dá)了一種怎樣的情思？參考答案：《社戲》原文開頭部分的內(nèi)容要點(diǎn)：(1)“我”當(dāng)時(shí)沒有看戲的機(jī)會(huì)，對(duì)看戲也無興趣；(2)第一次在北京看戲，因?yàn)槿颂?，聲音嘈雜，且無合適座位，便“不由的毛骨悚然的走出了”；(3)第二次在北京因?yàn)槟季?，看譚叫天的戲，可是到了很晚譚叫天還不出場(chǎng)，只好失望地離去；(4)反思中國(guó)的戲劇，“大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦?！保贿m合劇場(chǎng)觀看，只適合在野外觀看，遠(yuǎn)觀反而有風(fēng)致。在北京兩次看戲的挫敗經(jīng)歷，使“我”懷念小時(shí)候在外祖母家鄉(xiāng)所看的“社戲”。雖然過去幾十年，但是當(dāng)時(shí)的難忘經(jīng)歷如在眼前。通過“我”在北京看戲和在農(nóng)村看社戲兩種情景、兩種感受的對(duì)比，表達(dá)了“我”對(duì)家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗的向往，對(duì)鄉(xiāng)民的贊美，以及對(duì)家鄉(xiāng)和鄉(xiāng)村文化的熱愛。2《回延安》課后習(xí)題參考答案一、詩人闊別延安十年，當(dāng)他重新“撲”進(jìn)“母親延安”的懷抱時(shí)，那激動(dòng)喜悅的心情是一般人難以體會(huì)的。朗讀這首詩，概括每部分的主要內(nèi)容，說說詩人是按照怎樣的線索來抒發(fā)自己的情感的。參考答案：第一部分(1)：回延安，抒寫作者重返延安時(shí)的激動(dòng)心情，以及見到延安親人時(shí)的喜悅之情。第二部分(2)：憶延安，追憶當(dāng)年在延安的生活，表達(dá)對(duì)延安的感激之情。第三部分(3)：話延安，描寫與親人歡聚時(shí)的熱鬧場(chǎng)面，表達(dá)了詩人的喜悅之情。第四部分(4)：看延安，描述延安城的新面貌，表達(dá)對(duì)延安建設(shè)成就的贊美之情。第五部分(5)：頌延安，歌頌延安的光榮歷史，展望延安的美好前程，表達(dá)詩人的惜別之情。二、詩人除了直接抒情，還通過人物的動(dòng)作、語言和場(chǎng)景描寫等來間接抒發(fā)情感。試著找出相關(guān)詩句，細(xì)心揣摩其中蘊(yùn)含的詩人的情感。參考答案：直接抒情：“革命的道路千萬里，天南海北想著你……”——“我”與延安有永遠(yuǎn)割舍不掉的感情?！吧黹L(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親！”——盼望著能?；匮影玻芤姷接H人，能看到延安的大發(fā)展。動(dòng)作描寫：“手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上”——用“黃土”代表養(yǎng)育了這里的人民的土地，“抓”“貼”等動(dòng)作，將詩人重回延安的興奮心情表露無遺?！皾M心話登時(shí)說不出來，一頭撲在親人懷……”——心中有千言萬語，卻“登時(shí)說不出來”，表現(xiàn)出詩人見到親人們時(shí)無以言表的激動(dòng)，“撲”這一動(dòng)作正是這種心情的外在表現(xiàn)。語言描寫：“我夢(mèng)見雞毛信來——可真見親人……”“保衛(wèi)延安你們費(fèi)了心，白頭發(fā)添了幾根根”——表現(xiàn)了以老爺爺為代表的革命群眾與詩人之間親密無間的感情。場(chǎng)景描寫：“一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹”——描寫延安在新時(shí)期的新面貌，表達(dá)了詩人對(duì)延安建設(shè)成就的贊美。三、這首詩具有濃郁的地方特色，試根據(jù)下面的提示深入體會(huì)，完成練習(xí)。1．全詩采用陜北民歌“信天游”的形式，兩行一節(jié)，節(jié)內(nèi)押韻，形式活潑，節(jié)奏自由。試選兩三個(gè)詩節(jié)做簡(jiǎn)要分析。參考答案：示例：“東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書”，兩句一節(jié)，上句中的“谷”和下句中的“書”押“u”韻，句式整齊?！皩?duì)照過去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣”，兩句一節(jié)，上句中的“你”和下句中的“衣”押“”韻，句式參差不齊，形式活潑。2．詩中使用了不少具有地方特色的詞語，描摹了當(dāng)?shù)氐纳罴?xì)節(jié)和場(chǎng)景。試找出幾處，感受陜北的地域風(fēng)俗。參考答案：示例：“杜甫川唱來柳林鋪笑”“白羊肚手巾紅腰帶”“米酒油饃木炭火”“白生生的窗紙紅窗花”等，都打上了延安烙印，富有陜北地域特色和生活氣息。四、品味下列詩句，說說修辭手法的使用所產(chǎn)生的表達(dá)效果。1．千聲萬聲呼喚你，——母親延安就在這里！參考答案：夸張比喻?！扒暼f聲”運(yùn)用夸張修辭手法，表達(dá)詩人對(duì)延安的深厚感情。把延安比作母親，形象生動(dòng)地寫出了詩人對(duì)延安的親切和敬愛，抒發(fā)了詩人再次回到魂?duì)繅?mèng)縈的延安時(shí)興奮、激動(dòng)的心情。2．杜甫川唱來柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。參考答案：擬人?！俺薄靶Α薄罢小狈謩e賦予“杜甫川”“柳林鋪”“紅旗”以人的特點(diǎn)，寫河流、村莊、旗幟也熱情歡迎詩人的到來，渲染了歡樂的氣氛，烘托了詩人回延安時(shí)急切、喜悅的心情。3．千萬條腿來千萬只眼，也不夠我走來也不夠我看！參考答案：運(yùn)用夸張修辭手法，通過“千萬條腿”“千萬只眼”與“不夠我走”“不夠我看”的對(duì)照，從側(cè)面突出了延安的變化之大，表達(dá)了詩人的喜悅之情和急于看遍延安城的迫切心情。4．對(duì)照過去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。參考答案：比喻擬人。今昔對(duì)比，“換新衣”賦予“母親延安”以人的情態(tài)，形象地概括了延安十年間的巨大變化，抒發(fā)了詩人對(duì)延安舊貌換新顏的欣喜之情。五、背誦這首詩。參考答案：提示：可以在理解各部分主要內(nèi)容和詩人情感變化的基礎(chǔ)上背誦。六、延安，曾經(jīng)是中共中央的所在地，是“延安精神”的發(fā)源地，也是無數(shù)人魂?duì)繅?mèng)縈的地方。訪問你的祖輩、父輩，或查找相關(guān)資料，了解“延安精神”的內(nèi)涵。還可以對(duì)照這首詩，延伸閱讀莫耶《延安頌》、祁念曾《延安，我把你追尋》、曹靖華《小米的回憶》、吳伯簫《記一輛紡車》等，看看這些詩文體現(xiàn)了怎樣的“延安精神”。參考答案：提示：“延安精神”是由老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)培育而成的。它培育了一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。其核心內(nèi)容為“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”。延伸閱讀時(shí)，應(yīng)根據(jù)詩文的主要內(nèi)容和關(guān)鍵語句來體會(huì)其中的“延安精神”。5《大自然的語言》課后習(xí)題參考答案一、本文題為《大自然的語言》，主要是講物候現(xiàn)象，你能概括一下“物候”是什么嗎？參考答案：草木榮枯、候鳥去來等自然現(xiàn)象，古代勞動(dòng)人民稱之為物候。作為物候?qū)W的研究對(duì)象，物候就是指動(dòng)植物等隨著氣候變化而在生長(zhǎng)、發(fā)育、遷徙、繁殖等生命活動(dòng)方面表現(xiàn)出的反應(yīng)。二、閱讀相關(guān)段落，體會(huì)課文說明事理的嚴(yán)密性，回答下列問題。1．第1－3段是怎樣將“物候”這一科學(xué)概念一步步引出來的？參考答案：文章先描繪四季變遷的景象，再指出諸如草木榮枯、候鳥遷徙等自然現(xiàn)象同氣候之間存在的關(guān)聯(lián)，最后指出，這些“大自然的語言”就是物候。2．第7－10段說明物候現(xiàn)象來臨的決定因素，采用了怎樣的說明順序？你認(rèn)為這樣的順序安排是出于什么考慮？參考答案：采用了邏輯順序。物候現(xiàn)象來臨的因素包括緯度、經(jīng)度、高下差異和古今差異，四個(gè)因素的影響程度大小不等，由大到小，依次排列，有條有理。前三者都是空間因素，最后一個(gè)則是時(shí)間因素，從空間方面到時(shí)間方面又是一種條理（具體分析）。對(duì)四個(gè)因素的解說由一個(gè)設(shè)問句引出，接下來用”“首先”“第二”“第三”“此處”等提示詞，使這一部分層次清楚。同時(shí)，每講一個(gè)因素都舉實(shí)例，這樣文章就有說服力，也容易讓人明白。三、說明事理有許多方法，如舉例子、作比較、列數(shù)字、引用等。試從課文中各找出一個(gè)例子，說說其作用。參考答案：根據(jù)英國(guó)南部物候的一種長(zhǎng)期記錄，拿1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期同1921到1930年十年的平均值相比較，可以看出后者比前者早九天。就是說，春天提前九天。涉及：引用舉例子列數(shù)字作比較。引用英國(guó)南部物候的一種長(zhǎng)期記錄，并以此為例，將“1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期”與“1921到1930年十年的平均值”作比較，說明了物候現(xiàn)象來臨的遲早還有古今差異。例如秋冬之交，天氣晴朗的空中，在一定高度上氣溫反比低處高。這叫逆溫層。運(yùn)用下定義的說明方法，說明什么是逆溫層，體現(xiàn)了文章的科學(xué)性和作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。由于冷空氣比較重，在無風(fēng)的夜晚，冷空氣便向低處流。這種現(xiàn)象在山地秋冬兩季，特別是這兩季的早晨，極為顯著，常會(huì)發(fā)現(xiàn)山腳有霜而山腰反無霜。在華南丘陵區(qū)把熱帶作物引種在山腰很成功，在山腳反不適宜，就是這個(gè)道理。四、比較下面兩段文字的不同特點(diǎn)，體會(huì)說明語言的生動(dòng)性和準(zhǔn)確性。1．杏花開了，就好像大自然在傳語要趕快耕地；桃花開了，又好像在暗示要趕快種谷子。布谷鳥開始唱歌，勞動(dòng)人民懂得它在唱什么：“阿公阿婆，割麥插禾。2．此外，物候現(xiàn)象來臨的遲早還有古今的差異。根據(jù)英國(guó)南部物候的一種長(zhǎng)期記錄，拿1741到1750年十年平均的春初七種喬木抽青和開花日期同1921到1930年十年的平均值相比較，可以看出后者比前者早九天。就是說，春天提前九天。參考答案：第1段文字連用杏花、桃花、布谷鳥三個(gè)例子，緊扣“大自然的語言”這一點(diǎn)，以靈動(dòng)的語言表現(xiàn)出物候?qū)夂蜃兓姆磻?yīng)，說明其對(duì)人們生產(chǎn)生活的重要意義。這一段講的是人們習(xí)見的現(xiàn)象，因此不用數(shù)字，也不用抽象概念，而是將道理寓于形象之中。第2段文字則相反，給出物候記錄中確定的時(shí)間段、考察對(duì)象和精確的比較結(jié)果，說明物候的古今差異。這是因?yàn)槲锖蚬沤竦淖兓蔷徛?，個(gè)人難以察覺，因此用數(shù)字說話，才能清晰地展現(xiàn)結(jié)論?？梢?，說明語言的運(yùn)用，要根據(jù)說明內(nèi)容的特點(diǎn)來決定。五、這篇文章總結(jié)了物候現(xiàn)象來臨的四個(gè)決定因素。課外查找資料，或根據(jù)自己的觀察、體驗(yàn)，為課文補(bǔ)充一些例證，還可以探究一下是否有其他決定因素，與同學(xué)交流。參考答案：示例：初春去爬山，會(huì)發(fā)現(xiàn)山下的樹木已長(zhǎng)出新葉，而山上的樹木卻剛發(fā)芽。這正說明了影響物候的因素之一是高下的差異?！叭碎g四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。詩人在大林寺里重遇春天美景后，驚異、欣喜，猛然醒悟道：“怪不得找不到春天，原來春天是轉(zhuǎn)到這里來了！”大林寺的桃花之所以比山下的桃花開得晚，是因?yàn)槭芰藲鉁卮怪辈町惖挠绊?，即高下的差異?《阿西莫夫短文兩篇》課后習(xí)題參考答案一、這兩篇短文都談到了恐龍滅絕，但選用的材料不同，所說明的主要問題也不同。試結(jié)合課文做具體分析。參考答案：這兩篇短文都談到了恐龍滅絕，第一篇短文談到恐龍的化石無處不有是為了證明另一科學(xué)理論(“板塊構(gòu)造”理論)的正確；而在第二篇短文中，恐龍的滅絕成為探討的主題，“被壓扁的沙子”則成了證據(jù)。由此可見作者具有多角度、多側(cè)面看問題的科學(xué)思維方法。二、這兩篇短文都是從某一現(xiàn)象出發(fā)，通過分析事物間的內(nèi)在聯(lián)系，得出規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。任選其中一篇，分析其思路。參考答案：示例一：《恐龍無處不有》開篇提出“不同科學(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”這一觀點(diǎn)作為全篇論述的基石；然后舉在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石的例子，提出恐龍是如何越過大洋到另一個(gè)大陸上去的問題；接著圍繞這個(gè)問題，引出“板塊構(gòu)造”理論，說明是大陸在漂移而不是恐龍?jiān)谶w移；最后得出在南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石這一事實(shí)為“板塊構(gòu)造”理論的成立提供了有力的證據(jù)的結(jié)論。示例二：《被壓扁的沙子》開篇提出科學(xué)家們對(duì)恐龍滅絕的一個(gè)新觀點(diǎn)爭(zhēng)論不休，引起讀者對(duì)恐龍滅絕的原因的興趣引出目前存在的關(guān)于恐龍滅絕的兩種理論一“撞擊說”“火山說”，然后通過地質(zhì)學(xué)上的發(fā)現(xiàn)進(jìn)行推理分析，對(duì)這兩種理論進(jìn)行論證，并最終得出結(jié)論：造成恐龍滅絕的原因應(yīng)該是撞擊而不是火山活動(dòng)。三、下列語句是作者在行文中放在括號(hào)里的補(bǔ)充說明文字。試結(jié)合上下文，說說它們各自的作用。1．如果看一張地圖，并假定把非洲和南美洲拼合在一起，你就會(huì)看到它們拼合得多么天衣無縫。參考答案：補(bǔ)充說明性文字，補(bǔ)充說明了非洲和南美洲的海岸線極其吻合，以此說明它們很早以前可能是一整塊陸地，從而證明了“板塊構(gòu)造”理論的可能性，使文章更具說服力。2．萬一哪天某個(gè)星體要撞擊地球，我們也許會(huì)知道如何來避免這種撞擊。參考答案：補(bǔ)充說明的作用，這是俏皮話，但并非無稽之談。星體撞擊地球雖然極為罕見，但在地球的歷史上確實(shí)發(fā)生過。作者做這樣的假設(shè)，意在強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究的現(xiàn)實(shí)意義，也增加了說明文語言的生動(dòng)性。我們需要盡可能多地了解這種事件所產(chǎn)生的影響，希望將來一旦面臨這種事件，我們可以采取某種應(yīng)急措施。3．即非常純的沙子。參考答案：對(duì)“二氧化硅”的通俗解釋，采用了作詮釋的說明方法，解釋和強(qiáng)調(diào)了只有非常純的沙子才是“二氧化硅”，一般的沙子都含有雜質(zhì)，表述科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。一立方英寸被壓扁的沙子比一立方英寸普通的沙子要重得多。4．你也可以在真空中對(duì)金剛石加熱，從而把它恢復(fù)到原始碳的狀態(tài)，但誰愿意這樣做呢?參考答案：對(duì)上文所講知識(shí)的補(bǔ)充說明，這句話以金剛石在真空中經(jīng)過加熱可以恢復(fù)到原始碳的狀態(tài)，類比斯石英經(jīng)過高溫加熱可以變?yōu)槠胀ǖ纳匙?。也許沒有人會(huì)在意斯石英的還原問題，但沒有人會(huì)不關(guān)注金剛石變?yōu)樘嫉膯栴}，因?yàn)榻饎偸呛苷滟F的鉆石，從中可以看出作者的幽默和思維的活躍。四、閱讀下面的材料，說說材料中描述的現(xiàn)象是與課文中的哪個(gè)理論相聯(lián)系的。深海溝是在大陸與大洋之間靠大洋一側(cè)的地方。地球上水深超過6000米的海溝共24處，其中19處在太平洋中。全球最深的海溝是馬里亞納海溝，水深約11034米。海溝是板塊構(gòu)造活動(dòng)的杰作。一個(gè)板塊向下俯沖到另一個(gè)板塊之下時(shí)，一邊下垂，一邊上翹，這中間就形成了海溝。所以說海溝是板塊構(gòu)造俯沖帶開始的地方，也是板塊構(gòu)造擠壓活動(dòng)的場(chǎng)所。這里好像一個(gè)樞紐或傳動(dòng)帶，一方面海洋板塊的巖石俯沖下去，另一方面大陸板塊翹起來。參考答案：這是“板塊構(gòu)造”理論的一個(gè)例證?！犊铸垷o處不有》一文中從第6段起闡述了這一理論的主要內(nèi)容。本題的材料，說明了大洋板塊與大陸板塊會(huì)在分界處相互作用，從而形成海溝。五、恐龍滅絕的原因到底是什么？課文為我們提供了兩種假說，其實(shí)還有多種相關(guān)的假說。課外搜集整理資料，寫一篇小短文闡述你的認(rèn)識(shí)，并相互交流。參考答案：示例：關(guān)于恐龍滅絕原因的觀，點(diǎn)有很多，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，恐龍的滅絕和6500萬年前的一顆大隕星有關(guān)。據(jù)研究，當(dāng)時(shí)有一顆小行星墜落在地球表面，引起一場(chǎng)大爆炸，把大量的塵埃拋入大氣層，形成遮天蔽日的塵霧，導(dǎo)致植物的光合作用停止，恐龍因此滅絕了。小行星撞擊理論，很快獲得了許多科學(xué)家的支持。后來，人們?cè)谀鞲绲挠瓤ㄌ拱雿u發(fā)現(xiàn)一個(gè)隕星撞擊坑，這進(jìn)一步證實(shí)了這種觀點(diǎn)。但也有許多人對(duì)這種小行星撞擊論持懷疑態(tài)度，因?yàn)橥茴?、鱷魚以及其他許多對(duì)氣溫很敏感的動(dòng)物都生存下來了。這種理論無法解釋為什么只有恐龍滅絕了。迄今為止，科學(xué)家們提出的對(duì)于恐龍滅絕原因的假想已有很多種，比較富于刺激性和戲劇性的“隕星碰撞說”不過是其中之一而已。除了“隕星碰撞說”以外，關(guān)于恐龍滅絕的主要觀點(diǎn)還有氣候變遷說、物種斗爭(zhēng)說、大陸漂移說、地磁變化說、被子植物中毒說、酸雨說等。上述這些假說，在科學(xué)界都有較多的支持者。但是，每一種說法都存在不完善的地方。因此，恐龍滅絕的真正原因，還有待人們進(jìn)一步去探究。9《桃花源記》課后習(xí)題參考答案一、在讀懂課文的基礎(chǔ)上，簡(jiǎn)要講述這個(gè)故事，并背誦全文。參考答案：講述故事示例：東晉太元年間，有一個(gè)漁人，沿著河捕魚，忘記走了多遠(yuǎn)，忽然遇見一片美麗的桃花林。他走到林子盡頭，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)山洞。漁人下船從洞口進(jìn)去，來到一個(gè)開闊敞亮的地方。這里土地肥沃，環(huán)境優(yōu)美，百姓生活安定富足。桃花源中人看見漁人很吃驚，詢問他是從哪里來的。原來桃花源人的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂來到了這里，之后世世代代都在這里生活，對(duì)外界一無所知。漁人詳細(xì)地述說了自己的見聞，并受到桃花源人的款待。漁人住了些日子后，告辭回家。他在回來的路上做了標(biāo)記?；氐郊?，他向太守稟報(bào)了桃花源的事情，太守派人隨同他去尋找，卻再也沒有找到。南陽高尚士劉子驥也計(jì)劃尋找，沒有實(shí)現(xiàn)，之后再也沒有人探求了。背誦提示：可以按照“發(fā)現(xiàn)桃花林”“進(jìn)出桃花源”“再尋桃花源”的順序背誦。二、桃花林的景色和桃花源中的景象有所不同。默讀課文前兩段，想象其中的畫面，說說這些畫面給你的感受。參考答案：桃花林的景色：眼前流淌著的是一條清澈的小溪，溪水兩岸是大片美麗的桃花林。林里綠草如茵，芬芳馥郁，一株株桃樹像嬌艷的少女，那隨風(fēng)飄飛的花瓣如同漫天春雨，紛繁美麗。桃花源中的景象：一條僻靜的小路兩旁，一叢叢翠竹迎風(fēng)搖曳，一排排桑樹伸展著綠油油的枝葉，向行人熱情地招手。往前走，那平坦開闊的田地，縱橫交錯(cuò)的小徑，一直蔓延到黛綠的山下，耳畔傳來雞鳴狗吠的聲音。田間農(nóng)人揮鋤勞作。茅草屋前，老人悠閑地曬著太陽，孩童快樂地嬉鬧著…仰望天空，天是那樣藍(lán)，白云悠悠地飄著。感受：美好、寧靜、溫暖，是理想中的家園。三、本文筆法簡(jiǎn)潔而內(nèi)涵豐富，試依據(jù)課文內(nèi)容回答問題。1．此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（漁人“具言”的是什么？桃花源中人為什么“嘆惋”？）參考答案：“具言”的內(nèi)容應(yīng)該是：自秦至?xí)x的朝代更替，戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷，百姓流離失所，災(zāi)難深重。桃花源中人“嘆惋”的原因：桃花源中的人們生活安定、富足、和諧，而外面的世界戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生。2．詣太守，說如此。（這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容？如果把這些內(nèi)容一一寫出來，表達(dá)效果會(huì)有什么不同？）參考答案：“如此”包含漁夫自“緣溪行”直到“處處志之”，由入而出桃花源所經(jīng)歷的和見到的種種情形。此處若再一一寫出，就會(huì)導(dǎo)致文章前后內(nèi)容重復(fù)，拖沓冗長(zhǎng)。四、解釋下列加點(diǎn)的詞。1．武陵人捕魚為業(yè) wéi，動(dòng)詞，當(dāng)作，作為不足為外人道也 wèi，介詞，對(duì)，向2．便舍船，從口入 shě，動(dòng)詞，舍掉，離開土地平曠，屋舍儼然 shè，色，名詞，房屋3．見漁人，乃大驚 副詞，于是，就乃不知有漢，無論魏 副詞，竟然，居然4．尋向所志 動(dòng)詞，尋找晉未果，尋病終 副詞，隨即，不久五、古代漢語中有些詞語在現(xiàn)代漢語中仍然使用，但是意思已經(jīng)發(fā)生了變化。解釋下列加點(diǎn)的詞語，注意它們?cè)诰渲械暮x與現(xiàn)代漢語常用義的區(qū)別。1．芳草鮮美，落英繽紛古義：新鮮美好。今義：食物味道好。2．阡陌交通，雞犬相聞古義：交錯(cuò)相通。今義：運(yùn)輸事業(yè)。3．率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉古義：與人世隔絕的地方。今義：沒有出路的境地。4．乃不知有漢，無論魏晉古義：不要說，更不必說。今義：連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變。六、結(jié)合課文及下面節(jié)引的《桃花源詩》中的詩句，討論：“世外桃源”有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表達(dá)了怎樣的社會(huì)理想？參考答案：第一問：①景色優(yōu)美。②土地肥沃，物產(chǎn)豐富。③民風(fēng)淳樸，社會(huì)平等。④沒有戰(zhàn)亂、壓迫和苛捐雜稅。⑤人們自食其力，生活和美安樂。第二問：作者虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的世外桃源，寄托了自己對(duì)社會(huì)及政治的美好理想，表達(dá)了自己反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)亂的愿望，也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)美好生活的向往。10《小石潭記》課后習(xí)題參考答案一、這是一篇短小精美的游記。認(rèn)真讀課文，理清游記的線索，然后背誦全文。參考答案：這篇游記以行蹤為線索：發(fā)現(xiàn)小石潭（小丘——篁竹——水聲——小潭）——觀賞潭中、潭邊景物（水、石、樹、魚）——遠(yuǎn)望潭外溪流（溪身、岸勢(shì)）——坐潭邊，感受小潭的氣氛（幽深冷寂）?？梢园凑者@個(gè)思路背誦。二、本文在景物描寫中蘊(yùn)含著情感，閱讀時(shí)我們能感受到作者情感的起伏變化。試做具體分析。參考答案：在游覽的過程中，隨著景物的變化，作者的心情也隨之變化。由“隔篁竹”聽到“如鳴珮環(huán)”的水聲引起內(nèi)心之“樂”，于是“伐竹取道”而往，“下見小潭”。清冽的潭水、奇特的潭石、蓊郁的竹樹，都是在內(nèi)心愉悅的情況下對(duì)小石潭的關(guān)注與欣賞。這是情感的第一個(gè)層次。接著寫潭中的游魚，自由自在，無憂無慮，感到魚兒“似與游者相樂”，此時(shí)物與我融而為一，作者從自然界中得到充分的慰藉。這是情感的第二個(gè)層次。然而不久，這種怡樂的心境發(fā)生了新的變化。當(dāng)作者向西南望去，見到了溪流曲折幽邃，或明或暗，岸勢(shì)如犬牙一般交錯(cuò)，于是有一種幽深不可測(cè)的感受。而這一感受，似乎隱約地與自己被貶謫以來的心境相契合，于是眼前的景象不再是先前的“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的勃勃生機(jī)了，而是顯得“寂寥無人，凄神寒骨”。作者把周圍環(huán)境與個(gè)人的感受結(jié)合起來，含蓄地反映了個(gè)人孤寂、凄涼、哀怨的心境，進(jìn)而產(chǎn)生“其境過清，不可久居”之感。這是情感的第三個(gè)層次，作者久謫荒遠(yuǎn)之地的凄涼心情盡在其中。三、小石潭給你留下的最深刻的印象是什么？如果你也坐在小石潭邊，會(huì)有怎樣的感受？試用幾個(gè)詞或一兩句話，把你的感受表達(dá)出來。參考答案：示例：小石潭給我留下的最深刻的印象是美麗幽靜。如果我坐在潭邊，聽到“如鳴珮環(huán)”的水聲，看到潭中游魚怪石、潭邊青樹翠竹，一定會(huì)感受到大自然的寧靜、幽深之美，并深深地沉醉其中。四、解釋下列加點(diǎn)的詞。1．從小丘西行百二十步西：名詞作狀語，向西。2．斗折蛇行，明滅可見斗，指北斗星，名詞作狀語，像北斗星那樣。蛇，名詞作狀語，像蛇那樣。3．其岸勢(shì)犬牙差互犬牙，名詞作狀語，像狗的牙齒那樣。4．凄神寒骨凄，形容詞的使動(dòng)用法，使…凄涼。寒，形容詞的使動(dòng)用法，使…寒冷。五、柳宗元的山水游記上承酈道元《水經(jīng)注》的成就，而又有突破性的發(fā)展。明代文學(xué)家茅坤說：“夫古之善記山川，莫如柳子厚?！闭n外閱讀“永州八記”中的其他作品，如《始得西山宴游記》《鈷潭西小丘記》等，體會(huì)柳宗元山水游記的特色。也可以閱讀后世的游記作品，如袁宏道《滿井游記》、袁枚《峽江寺飛泉亭記》等，體會(huì)其與柳宗元文章風(fēng)格的不同之處。參考答案：柳宗元散文中最為精彩的是山水游記，其中“永州八記”最負(fù)盛名。①不僅借助大自然來表現(xiàn)人的一般情感思想，而且借以表現(xiàn)天人合一情思，形成山水自然之美與天人合一情思相融合的散文意境；②文筆清新秀美，富有詩情畫意，而且在對(duì)景物的描寫中，寄托了自己抑郁的情懷，借物寫心，借寫山水來抒幽憤，表現(xiàn)出較為深刻的思想意義；③善于選取不為人知、不被人識(shí)的掩埋于惡木穢草叢中的奇異小巧之景，抓住其特征，經(jīng)過精心刻畫，形象生動(dòng)地展現(xiàn)出高于自然原型的藝術(shù)之美；④語言精練生動(dòng)，簡(jiǎn)潔明快，善用短語，駢散相兼，有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和音韻美。后世的游記作品，如袁宏道《滿井游記》、袁枚《峽江寺飛泉亭記》等，都是通過對(duì)山水美景的描繪，表達(dá)作者愉悅的心情或?qū)ι剿L(fēng)光的贊美。而柳宗元的“永州八記”寫于他被貶謫后，主要是借寫山水抒寫郁悶孤寂的心情。11《核舟記》課后習(xí)題參考答案一、熟讀課文，想象“核舟”上的情景。想一想，雕刻者高超的技藝主要表現(xiàn)在哪些方面？參考答案：①在小中寓大，展現(xiàn)“尺幅千里”的雕刻藝術(shù)。如船體“長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”，“其長(zhǎng)曾不盈寸”，卻雕刻了五個(gè)人、八扇窗，箬篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一，對(duì)聯(lián)、題名和篆文共三十四個(gè)字，可見雕刻技藝的精湛。②將靜態(tài)的人物動(dòng)態(tài)化，表現(xiàn)出舟中人物不同的個(gè)性特征。核舟上共雕刻了五個(gè)人，每個(gè)人都有不同的表現(xiàn)。蘇軾是黃庭堅(jiān)的前輩，所以他是“左手撫魯直背”；黃庭堅(jiān)是蘇軾門生兼友人，所以與蘇軾共處時(shí)，他是心有所悟又自由自在，表現(xiàn)出來的是“如有所語”。佛印是僧人，灑脫不群。兩個(gè)舟子，動(dòng)靜相宜，互為補(bǔ)充，富有情趣。③于精細(xì)微小處展現(xiàn)刀筆之神與“象”外之韻。如八扇窗是“左右各四”，既有數(shù)量之美，又有對(duì)稱之韻。雕刻著花紋的欄桿也是對(duì)稱的。窗上的對(duì)聯(lián)不僅字?jǐn)?shù)相等，而且內(nèi)容相對(duì)。二、小組合作設(shè)計(jì)一個(gè)表格，理清本文的說明順序，并討論：作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順序一一介紹？參考答案：這只核舟兩頭尖尖，中間部分較為厚實(shí)且有高度，刻有船艙、船篷，所以首先介紹中間部分，這是核舟視覺上的“主體”。窗上又刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中寫景的名句，可以使讀者通過想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。如果我們把核舟比作一幅圖畫的話，船艙無疑就是背景部分了，先介紹背景，不僅可以引人入勝，而且可以使讀者初步感受這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。“主體”已經(jīng)明了，船頭的三個(gè)人物的位置自然也就很清晰了。而蘇東坡、黃魯直、佛印是主要人物，所以先介紹。船尾舟子是陪襯人物，所以后描寫。作者這樣寫，一是為了表達(dá)方便，二是為了遵循邏輯順序。三、本文語言簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、生動(dòng)，試結(jié)合下列句子做具體分析。1．明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。參考答案：為了說明雕刻之能，先說尺寸之短——“徑寸之木”，而后再說“為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石”，然后再進(jìn)一步總結(jié)說“罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”。通過這樣的三個(gè)層次，就將王叔遠(yuǎn)的“奇巧”充分介紹出來了。這樣先以綜述的筆觸說明王叔遠(yuǎn)微雕藝術(shù)之高明，再以“嘗貽余核舟一”，自然引出后文對(duì)核舟的具體介紹。2．舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。參考答案：這句話使用了列數(shù)字的說明方法，說明船體長(zhǎng)度和高度，“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”，可見核舟確實(shí)很?。灰蛭唇?jīng)準(zhǔn)確測(cè)量，使用了表示約數(shù)的“約”“有奇”“可”“許”，可見作者用語很有分寸感。3．舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。參考答案：先列出“一楫”，以分出左右，引出二舟子，然后分別加以生動(dòng)的說明介紹。居右者，呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)之美，因此先寫面部，后寫舉止，重點(diǎn)在表現(xiàn)其舉止。居左者，呈現(xiàn)靜態(tài)之美，先寫舉止，后寫面容，重點(diǎn)在表現(xiàn)其面容。一動(dòng)一靜，動(dòng)靜相宜，次序井然，神態(tài)畢出。四、古代漢語中數(shù)量的表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語有所不同。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語，看看不同在哪里。1．蘇、黃共閱一手卷。譯文：蘇東坡和黃魯直共同看著一幅手卷。2．舟尾橫臥一楫。譯文：船尾橫放著一支槳。3．通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。譯文：總計(jì)這一只核舟上，刻了五個(gè)人；刻了八扇窗；刻了箬竹船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件：對(duì)聯(lián)、題名和圖章篆字，刻的字共三十四個(gè)。不同之處：在數(shù)量的表達(dá)上，古代漢語和現(xiàn)代漢語有以下不同：①古代漢語量詞系統(tǒng)不發(fā)達(dá)，數(shù)詞常直接與名詞結(jié)合，這與現(xiàn)代漢語不同。②古代漢語在整數(shù)和零數(shù)之間一般會(huì)加上一個(gè)“有”(同“又”)字，現(xiàn)代漢語里一般不用。③數(shù)詞和名詞搭配時(shí)，若重點(diǎn)在名詞上，古代漢語一般數(shù)詞放在名詞前，若重點(diǎn)在數(shù)詞上，數(shù)詞一般放在名詞后；現(xiàn)代漢語里一般都是數(shù)詞在名詞前面。12《詩經(jīng)》二首課后習(xí)題參考答案一、《詩經(jīng)》多采用重章疊句的形式，即上下句或上下章基本相同，只是有幾個(gè)字不同，造成回環(huán)往復(fù)的表達(dá)效果。選擇本課中的一首詩，做具體分析。參考答案：以《蒹葭》為例：蒹葭蒼蒼(萋萋/采采)，白露為霜(未晞/未已)。所謂伊人，在水一方(之湄/之涘)。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)(躋/右)。溯游從之，宛在水中央(坻/沚)。重章疊句在表情達(dá)意上的作用主要體現(xiàn)為：增強(qiáng)詩歌的節(jié)奏感、音樂感，形成一種回環(huán)往復(fù)的美，深化意境，渲染氣氛，強(qiáng)化感情，突出主題，帶給人以或委婉深長(zhǎng)或激越澎湃的表達(dá)效果?！鞍茁稙樗睂懰ū榈?；“白露未晞”寫霜露未干；“白露未已”寫露水尚未完全消散。在重復(fù)中變換個(gè)別詞語，寫出了白露從凝結(jié)為霜到融化為水再到逐漸變干的過程，表現(xiàn)了時(shí)間的推移。而主人公又在這時(shí)間的推移中，上下求索，顯示了情感的逐層加深，突出了主題。二、《詩經(jīng)》經(jīng)常使用比、興手法。比，即比喻；興，指先說別的事物，引出所吟詠的對(duì)象。誦讀這兩首詩，看看哪些詩句使用了比、興手法，并舉例分析。參考答案：《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好速以河洲上和鳴的雎鳩鳥為比的對(duì)象，興起淑女是君子的好配偶。而水鳥和鳴又可比喻男女間的和諧恩愛，所以是“比興”?！皡⒉钴舨?，左右流之”“參差荇菜，左右采之”“參差荇菜，左右芼之”，以采荇菜作比，興起男子對(duì)淑女的追求，以時(shí)而左、時(shí)而右撈取荇菜的動(dòng)作，喻君子對(duì)淑女鍥而不舍的追求?！遁筝纭分小拜筝缟n蒼”“蒹葭萋萋”“蒹葭采采”，寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，營(yíng)造了一種迷離凄婉的意境。用它起興，引出對(duì)“伊人”的尋求，順理成章，具有“起情”的作用。三、《蒹葭》一詩沒有直接訴說主人公的思念之情，但其思念卻綿遠(yuǎn)悠長(zhǎng)；沒有直接描寫“伊人”，但其身影卻無處不在。說說這首詩是怎樣達(dá)到這種效果的。參考答案：“白露為霜”到“白露未晞”再到“白露未已”的變化，暗示了時(shí)光的流逝和追求者的深情執(zhí)著：從上游到下游，從此岸到彼岸，地點(diǎn)的變化，寫出了主人公不畏險(xiǎn)阻地一再追尋、幾度求索，表現(xiàn)了其思念之綿長(zhǎng)，追尋“伊人”的過程也暗示了“伊人”的身影無處不在，蹤跡飄忽，難以尋覓。四、《詩經(jīng)》中的詩多是四字一句，兩字一頓，各章還常常重復(fù)詠唱。朗讀并背誦這兩首詩，感受其節(jié)奏和韻律。參考答案：提示：在深入理解這兩首詩的基礎(chǔ)上，有感情、有節(jié)奏地朗讀背誦。五、下面是對(duì)《關(guān)雎》第一章的一種翻譯，你喜歡嗎？為什么？另選一章，試著翻譯成白話詩。雎鳩鳥關(guān)關(guān)合唱，在河心小小洲上。好姑娘苗苗條條，哥兒想和她成雙。（余冠英《詩經(jīng)選譯》）參考答案：喜歡。這種翻譯用通俗易懂的文字解讀了詩意，同時(shí)也保持了詩歌形式和韻律上的特點(diǎn)?！蛾P(guān)雎》第二章翻譯示例：水荇菜長(zhǎng)短不齊，采荇菜左右東西。好姑娘苗苗條條，追求她直到夢(mèng)里。追求她成了空想，睜眼想閉眼也想。夜長(zhǎng)長(zhǎng)相思不斷，盡翻身直到天光。17《壺口瀑布》課后習(xí)題參考答案一、閱讀課文，說說課文分別寫了壺口瀑布在雨季和枯水季節(jié)的哪些特點(diǎn)。作者寫了壺口瀑布的水之后，為什么又寫“腳下的石”？參考答案：第一問：雨季壺口瀑布的特點(diǎn)是不太像瀑布，而像“一鍋正沸著的水”，水勢(shì)浩大，濤聲如雷，令人害怕。枯水季節(jié)的壺口瀑布真的是瀑布，景觀豐富多樣，有的雄渾壯闊，有的陡峭奇絕，有的多姿多彩。第二問：作者寫了壺口瀑布的水之后，又寫“腳下的石”的原因大致有四點(diǎn)：①壺口瀑布是水和石共同造就的，文章以寫水為主，但不宜對(duì)石不置一詞；②從觀景的角度來看，作者定點(diǎn)換景，最后把視線收歸腳下，轉(zhuǎn)換非常自然；③作者所感慨的小小壺口卻有“一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，兼容了喜、怒、哀、怨、愁一人的各種感情”的奇景，正是產(chǎn)生于石頭對(duì)水的約束，因而接下來描寫“腳下的石”也是很自然的；④寫被河水侵蝕的石頭，能夠展現(xiàn)河水的真正力量，這樣就改變了前面描寫河水在石壁的阻遏擠壓下“各自流淌”所可能帶來的片面印象，不僅提升了文章的境界，也為后面寫黃河“博大寬厚，柔中有剛”的個(gè)性奠定了景物描寫上的基礎(chǔ)。二、作者在枯水期來到壺口瀑布，采用了獨(dú)到的觀察角度，寫出了獨(dú)特的景物特征。試結(jié)合課文做具體分析。參考答案：在景物描寫方面，本文視角獨(dú)特。作者寫第二次觀瀑經(jīng)歷，采用定點(diǎn)換景的寫法，立足點(diǎn)是“河心”，先寫水，后寫石，視角反復(fù)轉(zhuǎn)換。作者先俯視“河中有河”的龍槽，寫“壺口”得名的原因，景物特點(diǎn)是“奇”；再仰觀河面，看滾滾而來的黃河水，景物特點(diǎn)是“雄”；然后視線隨河水由上至下，“跌入”龍槽，景物特點(diǎn)是“險(xiǎn)”。以上三個(gè)觀察角度所見的景物特點(diǎn)都屬于雄渾壯闊一類。接下來平視龍槽兩邊，細(xì)寫千姿百態(tài)的河水與水霧、彩虹，景物特點(diǎn)是“多姿多彩”。最后，視角轉(zhuǎn)換到作者自己的立足點(diǎn)，描寫長(zhǎng)年被河水沖刷侵蝕的河底巨石，巨石“靜”的形態(tài)蘊(yùn)含著河水“動(dòng)”的力量，景物特點(diǎn)是“震撼人心”。文中描寫的多個(gè)畫面呈現(xiàn)出多種景物，有大有小，有遠(yuǎn)有近，有靜有動(dòng)，表現(xiàn)出多重意境，層次分明，剛?cè)嵯酀?jì)，情景交融，使文章表現(xiàn)出立體之美。本文表現(xiàn)出的感想與思考，也有著與眾不同的特點(diǎn)。作者緊扣河水在壺口展現(xiàn)出的多種形態(tài)，聯(lián)想到人的各種感情；由水侵巨石，認(rèn)識(shí)到黃河“博大寬厚，柔中有剛”的個(gè)性，進(jìn)而引申出“歷經(jīng)磨難，方顯個(gè)性”的哲理。三、作者一邊記述所見景象，一邊表達(dá)自己的感受。找出作者表達(dá)感受的文字，說說你的理解。參考答案：作者在文中的感受大致包括三個(gè)類型：(1)觀景時(shí)的直接體驗(yàn)：主要是作者觀賞雨季壺口瀑布時(shí)“可怕的警覺”和枯水季節(jié)聽到當(dāng)?shù)厝酥v的故事時(shí)“不覺打了一個(gè)寒噤”。前者重在描寫雨季時(shí)壺口瀑布水勢(shì)之大，后者重在突出瀑布本身的“險(xiǎn)”，心理感受有相似之處，但前者偏重“可怕”，后者偏重“震撼”。(2)由景物引發(fā)的感想：主要是作者觀賞了河水在壺口前的種種形態(tài)后發(fā)出的感嘆：“眼前這個(gè)小小的壺口…兼容了喜、怒、哀、怨、愁一人的各種感情?！弊髡哂勺匀宦?lián)想到人，巧妙地把水的多樣與人的多情聯(lián)系起來，文章的意蘊(yùn)也頓時(shí)變得豐富起來一水的種種形態(tài)，不正是人生百態(tài)的象征嗎？作者進(jìn)而又自設(shè)一問：“造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎？”毋庸作答，哲理意味油然而生。(3)理性色彩的思考：主要是由腳下的巨石引出的對(duì)黃河個(gè)性的解讀。作者在議論時(shí)使用擬人手法，用“只有寬厚絕無軟弱”“博大寬厚，柔中有剛：挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強(qiáng)則抗；死地必生，勇往直前”這些寫人的語言來詮釋黃河的個(gè)性。作者的思考有兩個(gè)層次：①黃河的個(gè)性是柔中帶剛的，蘊(yùn)蓄著無盡的力量，所以才能穿鑿巨石，改變地貌；②未經(jīng)磨難不成材，黃河的個(gè)性也是在巨石的逼迫中鑄就的，甚至可以說“未過壺口不成河”。這兩層思考使文章富有理性色彩，有了深度和質(zhì)感。四、反復(fù)閱讀課文第3、4段，品味其語言的妙處，并試著寫一段賞析文字。參考答案：示例：課文第3、4段主要描寫壺口瀑布的河水，在動(dòng)詞使用方面很有特點(diǎn)：①選詞準(zhǔn)確，詞語豐富。如描寫即將墜入深溝的河水，連用“擠”“撞”“推”“搡”“呼”“擁”等動(dòng)詞，非常準(zhǔn)確地表現(xiàn)出水的種種動(dòng)態(tài)。②適當(dāng)重復(fù)，形成特殊的表達(dá)效果?！暗弊衷谶@兩段中出現(xiàn)了六次，突出強(qiáng)調(diào)了河水層層下落的動(dòng)態(tài)，特別是第4段，在不長(zhǎng)的語句中連續(xù)五次使用“跌”，三次使用“碎”，不僅強(qiáng)化了瀑布流水的力度，也因適當(dāng)?shù)闹貜?fù)而形成了獨(dú)特的音節(jié)效果。③運(yùn)用擬人手法，用人的動(dòng)作寫水的動(dòng)態(tài)。這兩段中的動(dòng)詞，很多都是用來表現(xiàn)人的動(dòng)作的，除了上面提到的動(dòng)詞外，像“走”“進(jìn)”“折返”“遷回”“覓”等動(dòng)詞也是如此，這些動(dòng)詞使文章的描寫更具有形象性，更易打動(dòng)讀者，也更能引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象。五、游記這一體裁，涉及內(nèi)容廣泛，寫法自由，風(fēng)格多樣，讀來既能增廣見聞，也能帶來美的享受，引發(fā)心靈的共鳴。課外閱讀郁達(dá)夫《西溪的晴雨》、徐遲《黃山記》、王充閭《讀三峽》等，體會(huì)它們?cè)谶x材、構(gòu)思、語言等方面的特點(diǎn)。參考答案：提示：閱讀這些游記類文章，旨在對(duì)游記這一文體有比較全面的了解，通過體會(huì)它們?cè)谶x材、構(gòu)思、語言等方面的特點(diǎn)，把看起來不過是寫景的文章讀出厚度，讀出味道來。以《黃山記》為例：(1)構(gòu)思選材上，選擇最能突出黃山特色的幾種景物重點(diǎn)描寫，突出黃山的“險(xiǎn)”與“奇”；(2)描寫方法上，既有直接描寫，又有間接描寫；(3)表達(dá)方式上，記敘、描寫、議論、抒情融為一體；(4)語言句式上，運(yùn)用了比喻、對(duì)比、夸張、排比等修辭手法，多用短句和排偶句。18《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》課后習(xí)題參考答案一、本文記述了作者跟隨攝制組在各拉丹冬游覽的經(jīng)歷。理清文章的脈絡(luò)，復(fù)述作者在各拉丹冬的所見所感。參考答案：作者循行程寫了兩天的活動(dòng)，以第一天的見聞為主。采用移步換景的寫法，從安營(yíng)在各拉丹冬雪山腳下，到駛過冰河，最后進(jìn)入冰塔林。隨著立足點(diǎn)和觀察視角的變化，作者筆下的景物也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)：在營(yíng)地遠(yuǎn)跳各拉丹冬雪山，看到的是它的高峻、雄壯、變幻莫測(cè)；在礫石堆上四顧，看到的是冰峰的晶瑩、冰河的遼闊和整個(gè)冰雪天地的浩茫；靠近冰山，發(fā)現(xiàn)它的難以名狀；進(jìn)入冰塔林，特別是身處冰窟，細(xì)看千姿百態(tài)的冰體和冰山的裂紋、皺褶，看到的是其晶瑩純美，閃閃發(fā)光；第二天重返冰塔林，看到的是冰面疏松、流水漫溢，聽到的是陽光下冰河融化的流水聲。隨著行蹤和景物的變化，作者“所感”也發(fā)生著變化。遠(yuǎn)跳雪山時(shí)，感到雄偉和神秘；張望冰峰和冰河，感嘆造物主的創(chuàng)造力：身處冰窟，感慨自然永恒的存在和漫長(zhǎng)的變化歷程；傾聽水聲，想象即將演繹出的長(zhǎng)江的故事。二、作者是怎樣描寫各拉丹冬的冰塔林的？試結(jié)合課文內(nèi)容具體分析。參考答案：作者對(duì)冰塔林的描寫有詳有略，略寫時(shí)一筆帶過，詳寫時(shí)細(xì)致刻畫。從描寫自己身處冰窟的感受開始，寫到風(fēng)的呼嘯與川流不息，然后詳細(xì)描寫冰體的千奇百怪、美不勝收。作者在描寫冰塔林時(shí)非常注意把主觀的感受、想象與客觀的描寫融在一起，往往從眼前的景物出發(fā)，做時(shí)間維度上的延展。如對(duì)冰窟和風(fēng)的描寫，突出了異樣的“溫暖”感受，既寫風(fēng)的“掃蕩”，更聯(lián)想到“仿佛自地球形成以來它就在這里川流不息”，感喟于自然的永恒。又如描寫冰塔林和冰川時(shí)，雖然以“寫形”為主，卻很少對(duì)其形態(tài)進(jìn)行過細(xì)的描寫，而是用精短、準(zhǔn)確、形象性強(qiáng)的詞語幾筆帶過，很好地表現(xiàn)出冰體形狀之多與令人目不暇接，同時(shí)又暢想眼前奇景的形成過程，將主觀、客觀融為一體。這樣的寫法既增加了文章的厚度，也賦予文章獨(dú)特的韻味。三、作者多次寫到自己在高原上的疼痛、惡心，甚至覺得“要死了”，這些內(nèi)容與文中的寫景有什么關(guān)系？產(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果？參考答案：作者反復(fù)敘寫自己在各拉丹冬槽糕的身體狀況，從側(cè)面寫出了各拉丹冬自然環(huán)境的惡劣，突出了本文“所至”和“所見”的獨(dú)特性。從某種意義上來看，作者的身體狀況構(gòu)成了文章的一條潛在線索，隨著身體狀況越來越槽糕，作者對(duì)各拉丹冬的感受與理解卻越來越細(xì)致，想象也越來越富有詩意。這樣的寫法，既能使讀者體會(huì)到作者的樂觀與堅(jiān)強(qiáng)，也讓文章顯得更親切、真實(shí)，可信。作者忍受著身體的痛苦堅(jiān)持行走、體驗(yàn)甚至考察，這給本文增添了一定的苦難美和悲壯美的色彩，也使文章主題超越了“觀賞自然”的范疇。同時(shí)，傳達(dá)了作者對(duì)大自然的敬畏景仰之情。四、聯(lián)系上下文，品味下列句子，思考并回答括號(hào)里的問題。想一想，這些句子在表達(dá)方面有什么共同的特點(diǎn)？1．這一派奇美令人眩暈，造物主在這里盡情賣弄著它的無所不能的創(chuàng)造力。（這里的“眩暈”和“賣弄”是什么意思？傳達(dá)了作者怎樣的感受？）參考答案：“眩暈”原指感覺到本身或周圍的東西旋轉(zhuǎn)，這里指“浩浩蒼蒼”的美景令人目不暇接；“賣弄”原指有意顯示、炫耀，這里貶義詞褒用，指大自然的無窮創(chuàng)造力在各拉丹冬展現(xiàn)得淋漓盡致。這兩個(gè)詞生動(dòng)形象地表現(xiàn)了作者面對(duì)冰峰、冰河、冰谷等景色時(shí)的震撼，以及基于人與自然的對(duì)比而產(chǎn)生的對(duì)自然的敬畏。2．風(fēng)一刻不停地呼嘯，辨不清它何來何往，仿佛自地球形成以來它就在這里川流不息，把冰河上的雪粒紛紛揚(yáng)揚(yáng)地掃蕩著，又紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑落在河灘上、冰縫里。（刪去加點(diǎn)的部分，全句的表達(dá)效果會(huì)有怎樣的變化？）參考答案：刪去加點(diǎn)部分后，全句就只是對(duì)眼前景物的實(shí)寫，缺少了對(duì)大自然漫長(zhǎng)歷史和永恒運(yùn)動(dòng)的想象。沒有了想象之美，景物也就缺少了神韻。3．端詳著冰山上縱橫的裂紋，環(huán)繞冰山的波狀皺褶，想象著在漫長(zhǎng)的時(shí)光里，冰川的前進(jìn)和后退，冰山的高低消長(zhǎng)，這波紋是否就是年輪。（作者是怎樣描寫冰山的裂紋和皺褶的？這樣寫有什么好處？）參考答案：作者并沒有詳細(xì)描寫冰山裂紋和皺褶的形狀，而是由此寫到關(guān)于冰川、冰山形成變化的想象，把冰山的皺褶想象成樹的年輪。這樣的寫法能讓讀者聯(lián)想到眼前景物“背后的故事”一大自然漫長(zhǎng)、反復(fù)的變化，并由此認(rèn)識(shí)到：這冰山、冰川其實(shí)是大自然漫長(zhǎng)歷史的一部分。共同點(diǎn)：這些句子在描寫眼前景物的同時(shí)，都不停留于具體的描寫，而是將筆觸宕開，抒寫作者的想象與感觸，將讀者的思緒引向時(shí)間的遠(yuǎn)處或思考的深處。這樣的寫法虛實(shí)結(jié)合，主客相融，帶給讀者一種富于高度和深度的美。五、觀看紀(jì)錄片《話說長(zhǎng)江》《再說長(zhǎng)江》，從多個(gè)角度了解長(zhǎng)江壯麗的自然景象和多彩的人文景觀。參考答案：《話說長(zhǎng)江》《再說長(zhǎng)江》這兩部人文紀(jì)錄片播出時(shí)間相差20多年(分別為1983年、2006年)，分別從當(dāng)時(shí)的視角呈現(xiàn)長(zhǎng)江的自然風(fēng)景與沿岸的人文風(fēng)情，觀看時(shí)注意感受時(shí)代的變遷和國(guó)家的發(fā)展?！对僬f長(zhǎng)江》中有很多《話說長(zhǎng)江》的鏡頭重現(xiàn)，很多曾在《話說長(zhǎng)江》中出現(xiàn)的人物再次走進(jìn)了《再說長(zhǎng)江》中，觀看時(shí)注意體會(huì)這種安排帶來的效果?！对僬f長(zhǎng)江》從多個(gè)角度詳細(xì)拍攝了長(zhǎng)江的源頭，與課文內(nèi)容有相通之處。21《莊子》二則課后習(xí)題參考答案一、背誦《北冥有魚》，說說文中講了哪幾層意思，作者筆下的“鵬”是個(gè)什么樣的形象。參考答案：共三層意思：第1層：寫北冥之魚由鯤到鵬的變化。鯤鵬形體之大，變化之奇，氣象之宏，令人膛目。第2層：引用《齊諧》之言，寫大鵬遷徙南冥的氣勢(shì)一乘風(fēng)而起，擊水三千，扶搖九萬。第3層：作者仰觀蒼天，擬想大鵬俯瞰大地，抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨?！谤i”的形象：作者筆下的“鵬”是一個(gè)碩大無比、力大無窮、志存高遠(yuǎn)、善借長(zhǎng)風(fēng)的奇鳥形象。二、熟讀《莊子與惠子游于濠梁之上》，復(fù)述這則故事，并回答下列問題。1．莊子與惠子的論辯十分巧妙，試說說巧妙在哪里。參考答案：本文除了第一句用陳述句略作交代外，通篇采用對(duì)話的形式。莊子和惠子運(yùn)用“以子之矛，攻子之盾”的辯論技巧，將這場(chǎng)辯論深化。兩人在辯論中一力辯一巧辯，一求真一尚美，一拘泥一超然，顯示了精彩的論辯藝術(shù)。2．莊子為什么說他知道“魚之樂”？談?wù)勀愕睦斫?。參考答案：這緣于莊子的思想和他當(dāng)時(shí)的心境。莊子追求“天地與我并生，而萬物與我為一”，即和萬物平等共生，與外界契合無間。魚“樂”，其實(shí)是莊子愉悅心境的投射與外化。他在濠水的橋上游玩，感到快樂，于是見到“出游從容”的魚兒，便覺得魚兒也很快樂。同時(shí)莊子還推崇“自然”，反對(duì)“人為”，魚兒在水中自由自在地嬉戲，這是符合莊子的思想的。由此，莊子斷定魚“樂”便是理所當(dāng)然的事了。三、解釋下列加點(diǎn)的詞。1．怒而飛，其翼若垂天之云怒：振奮，這里指用力鼓動(dòng)翅膀。2．《齊諧》者，志怪者也志，記載。3．子非魚，安知魚之樂安：疑問代詞，表示反問，相當(dāng)于“哪里”“怎么”。4．請(qǐng)循其本循，追溯。四、李白一生常以大鵬自比，下面這首《上李邕》，是他寫給當(dāng)時(shí)德高望重的名士、北海太守李邕的。結(jié)合注釋，并查閱工具書，說說詩人借助大鵬的形象表達(dá)了怎樣的情感。大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令風(fēng)歇時(shí)下來，猶能簸卻滄溟水。世人見我恒殊調(diào)，見余大言皆冷笑。宣父①猶能畏后生②，丈夫未可輕年少。①宣父：指孔子。唐太宗貞觀十一年（637）下詔尊稱孔子為“宣父”。②畏后生：語出《論語·子罕》“后生可畏，焉知來者之不如今也”。參考答案：李白用詩的形式，描述了《莊子》中的大鵬形象。他借助這一形象，表達(dá)了自己一飛沖天、一鳴驚人的高遠(yuǎn)志向，勇于追求理想的自信和不畏世俗的精神22《禮記》二則課后習(xí)題參考答案一、背誦《雖有嘉肴》，說說這篇短文的中心論點(diǎn)是什么，作者是怎樣進(jìn)行論述的。參考答案：本文的中心論點(diǎn)是“教學(xué)相長(zhǎng)”。作者用類比論證的方法切入話題，先以“嘉肴”為喻，指出“弗食，不知其旨也”，自然引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”的道理；然后，再對(duì)舉“學(xué)”與“教”分別產(chǎn)生的“知不足”和“知困”兩種情境，并進(jìn)一步解釋，深入論述，得出“教學(xué)相長(zhǎng)”的結(jié)論；最后引用《尚書》中的話印證觀點(diǎn)。二、背誦《大道之行也》，歸納一下儒家的大同社會(huì)理想包括哪些方面。參考答案：儒家大同社會(huì)理想的核心是“天下為公”，內(nèi)容有：選賢任能，誠(chéng)信和睦；人與人之間互相關(guān)愛，全體社會(huì)成員各有所養(yǎng)、各有所用、各盡其職，人們安居樂業(yè)；貨盡其用、人盡其力，行為皆出于公心；杜絕奸詐之心、害人之事，人們道德水平普遍提高，路不拾遺，夜不閉戶。三、這兩則短文多運(yùn)用對(duì)偶句，造成鋪排效果，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。試從兩篇中各舉一例加以分析。參考答案：《雖有嘉肴》文章多用對(duì)偶句，第一組，以兩個(gè)“雖有…弗…”的句式類比論證，引出論點(diǎn)；第二組，用兩個(gè)“…然后知…”，介紹“學(xué)”與“教”分別產(chǎn)生的兩種情境。這種句式，兩兩對(duì)舉，結(jié)構(gòu)相同，用詞相對(duì)，明快有力，增強(qiáng)了說理的效果?！洞蟮乐幸病啡纭斑x賢與能，講信修睦”，音韻相協(xié)，簡(jiǎn)潔凝練；“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”，句式相同，表意相對(duì)；“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”，加重了推理的意味。這些對(duì)偶句增強(qiáng)了文章氣勢(shì)。四、解釋下列加點(diǎn)的詞語，注意古今意義的區(qū)別和聯(lián)系。1．故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也古義：教與學(xué)。今義：教書；教師把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過程。2．不獨(dú)子其子古義：指子女。今義：兒子。3．男有分，女有歸古義：女子出嫁。今義：返回；歸還。4．貨惡其棄于地也古義：財(cái)物。今義：貨物。5．盜竊亂賊而不作古義：害（人）。今義：偷東西的人。五、下面是《禮記·學(xué)記》中的一些格言警句，查閱工具書，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀愕睦斫狻?．時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成。參考答案：玉不雕琢，就不能成為器物；人不學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白道理。（強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性）2．獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。參考答案：過了最好的學(xué)習(xí)時(shí)間才去學(xué)習(xí)，那么就會(huì)勞苦而難有成就。（強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的時(shí)效性）3．人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。參考答案：獨(dú)自學(xué)習(xí)而沒有學(xué)友（一起研討），就會(huì)孤陋寡聞。(提倡共同探討交流，以相互啟發(fā)、增廣見聞)4．善問者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目。參考答案：善于提問的人，如同砍伐堅(jiān)硬的樹木，先砍伐容易下斧的地方，最后砍伐紋理不平順有疙瘩的地方。（提倡要善于提問，同時(shí)提倡先易后難、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方法）23《馬說》課后習(xí)題參考答案一、熟讀并背誦課文，說說作者借千里馬表達(dá)了什么觀點(diǎn)，寄寓了怎樣的情感。參考答案：作者借千里馬表達(dá)了“有了伯樂，才能發(fā)現(xiàn)人才”的觀點(diǎn)，并指出“千里馬常有，而伯樂不常有”，亦即人才常有，而善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的伯樂卻不常有。這寄寓了作者對(duì)人才遭屈辱、被埋沒的感慨、悲憤之情。二、這篇短文僅100余字，多次提到“千里馬”，卻不顯得啰唆。作者提到“千里馬”的方式有哪幾種？各具有怎樣的效果？參考答案：(1)直稱。如“然后有千里馬”“千里馬常有”，正面提及，表述嚴(yán)正。(2)暗稱。如“故雖有名馬”“不以千里稱也”“馬之千里者”，表述委婉，雖不直呼其名，而意在其中。(3)代稱。如“不知其能千里而食也”“是馬也”“安求其能千里也”“策之不以其道，食之不能盡其材”“執(zhí)策而臨之”，這些句子中的“其”“是”“之”等都是代詞，指稱千里馬，表意簡(jiǎn)潔含蓄。三、翻譯下列句子，注意句子的語氣特點(diǎn)。1．馬之千里者，一食或盡粟一石。（陳述語氣）譯文：日行千里的馬，吃一次有時(shí)能吃完一石糧食。2．且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（反問語氣）譯文：想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？3．鳴之而不能通其意……（轉(zhuǎn)折語氣）譯文：它鳴叫，卻不能通曉它的意思……4．嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也?。ㄔ憜?、感嘆語氣）譯文：唉！真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識(shí)得千里馬?。∷?、閱讀下面的短文，結(jié)合課文，寫一段文字，談?wù)勀銓?duì)人才問題的看法。不少于300字。上①令封德彝②舉賢，久無所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)。古之致治者③，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人？”德彝慚而退?！顿Y治通鑒·唐紀(jì)八》①上：皇上，指唐太宗。②封德彝（568—627）：名倫，字德彝，唐代官員，官至尚書右仆射。③致治者：使國(guó)家達(dá)到大治的人。參考答案：短文參考譯文：唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人，可過了好久他也沒有舉薦一個(gè)人。唐太宗責(zé)問他，他說：“不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒有杰出的人才?。　碧铺谡f：“君子用人跟用器物一樣，各選用其長(zhǎng)處。古來能使國(guó)家達(dá)到大治的人，難道是向別的朝代去借人才來用的嗎？我們只是擔(dān)心自己不能識(shí)人，怎么可以冤枉當(dāng)今這個(gè)朝代的人呢？”德彝慚愧地退下了?？捶ㄊ纠洪喿x短文與課文后，我對(duì)人才問題的看法主要有：一是領(lǐng)導(dǎo)要善于發(fā)現(xiàn)并重用人才?！恶R說》中的食馬者、短文中的封德彝都沒有善于發(fā)現(xiàn)人才的能力，這是導(dǎo)致人才被埋沒、不受重