福建省南平市吉陽中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試卷含解析

福建省南平市吉陽中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成1～3題。書籍插圖開始流行以后，一系列的插圖術(shù)語也隨之誕生，如“繪像”、“繡像”、“全像”、“出像”、“補像”、“全圖”等。每一個術(shù)語都代表著一種插圖方式，這些術(shù)語和插圖方式的變化，與當(dāng)時的審美風(fēng)尚息息相關(guān)。就明刻本插圖而言，主要有“全像”（全相）、“出像”（出相）、“繡像”等幾種命名方式。本文著重探究“出像”（出相）這一插圖方式。關(guān)于出像（出相），魯迅先生的界定是：“宋元小說，有的是每頁上圖下說，卻至今還有存留，就是所謂‘出相’。”《漢語大詞典》的解釋也是如此，“有的書籍，書頁上面是插圖，下面是文字，謂之‘出相’”。戴不凡先生則認(rèn)為，“舍建版而外，明人刻小說戲曲恒多整頁之‘出像’、‘全圖’”，即整頁的插圖謂之“出像”和“全圖”。前兩種解釋與全像（全相）的概念接近，后一種解釋認(rèn)為“出像”與“全圖”的意思相同。關(guān)于“全圖”，魯迅先生的解釋是“有畫每回故事的，稱為‘全圖’”，《漢語大詞典》的解釋是“舊時線裝本通俗小說，卷首有每回主要故事情節(jié)圖畫的，稱‘全圖’”。由此可見，魯迅先生和《漢語大詞典》對于“全圖”的解釋也與戴不凡先生的觀點有分歧，一者指向整頁插圖方式，一者指向每回故事情節(jié)的插圖?！俺鱿瘛钡拿绞蕉喑霈F(xiàn)在金陵富春堂、世德堂、文林閣和廣慶堂所刊刻的曲本中，徽州、建陽和杭州等地刊刻的曲本中也偶有以“出像”命名的。萬歷元年（1573），富春堂刊刻了《新刻出像增補搜神記》，這是較早以“出像”命名的明刻本，全書采用單面整幅的插圖方式，共126幅插圖，每一幅插圖分別對應(yīng)一段內(nèi)容，并在插圖右上角以直列式標(biāo)題的形式呈現(xiàn)出來，世德堂萬歷二十年（1593）所刻《新刻出像官版大字西游記》的插圖，采用了雙面連式橫幅大圖的版式，崇禎年間刊刻的《崢霄館評定出像通俗演義魏忠賢小說斥奸書》和《新鐫出像批評通俗演義鼓掌絕塵》插圖則采用單面整幅的版式。也就是說，小說中“出像”插圖的方式是單面整幅或雙面連式，用一到兩幅插圖表現(xiàn)每一出的精彩情節(jié)。就戲曲而言，萬歷辛巳年（1581）富春堂刊刻的《新刻出像音注釋義王商忠節(jié)癸靈廟玉玦記》是現(xiàn)存較早的以“出像”命名的戲曲本子，稍后的有世德堂萬歷十四年（1586）刊刻的《新刊重訂出像附釋標(biāo)注裴度香山還帶記》、《重訂出像注釋裴淑英斷發(fā)記》，以及萬歷十九年（1589）刊刻的《新刊重訂出像附釋標(biāo)注月亭記》。這些本子的題名是以“出像”進行標(biāo)榜，插圖為單面整幅的版式。《玉玦記》共36折，30幅插圖，《還帶記》共40出，24幅插圖，《拜月亭記》共43折，10幅插圖。細查這些插圖發(fā)現(xiàn)，插圖所表現(xiàn)的情節(jié)都是與每折的內(nèi)容相對應(yīng)的。又因為在曲本傳抄、刊刻的過程中，“出”與“折”往往是通用的，“出”也就具有了“折”的意思，“相”指故事情節(jié)圖，那么“出相”就有了表現(xiàn)每出故事情節(jié)圖的意思。當(dāng)然，這并不是說有多少折內(nèi)容，就有多少幅插圖，插圖往往表現(xiàn)的是比較精彩的內(nèi)容和章節(jié)，平淡的情節(jié)一般并未通過插圖來表現(xiàn)，所以插圖與每一折的內(nèi)容之間也并不一定會完全做到了一一對應(yīng)。如果說《玉玦記》中的36折，安排了30幅插圖，還是力求一一對應(yīng)的話，那么到《拜月亭記》中，43折僅有10幅插圖，則是重點表現(xiàn)精彩情節(jié)了。以《拜月亭記》為例，這10幅插圖的標(biāo)題分別是“世隆自敘”、“瑞蘭自敘”、“兄妹逃軍”、“隆蘭遇強”、“世隆成親”、“興福離寨”、“汴城聚會”、“試官考選”、“官媒送鞭”、“成親團圓”，均是書中最精彩的情節(jié)，也是后世選本中選用最多的幾折。由此可見，“出像”插圖最初時是采用單面整幅的方式，用一到兩幅插圖表現(xiàn)每一出的精彩情節(jié)，后來慢慢出現(xiàn)了雙面連式橫幅大圖的版式?？赡苡捎谏虡I(yè)競爭和書坊主趨利的關(guān)系，書中“出像”插圖的數(shù)量開始減少，已經(jīng)無法和每一出內(nèi)容一一對應(yīng)了，只是挑選其中最精彩的情節(jié)進行表現(xiàn)，而平淡的情節(jié)則一帶而過，出現(xiàn)了幾出或幾折內(nèi)容用一幅插圖帶過的現(xiàn)象。（節(jié)選自《古典文學(xué)知識》2015年第181期）1．下面說法不符合原文意思的一項是

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）A．對于“出像”的界定，魯迅先生認(rèn)為宋元小說中的每頁“上圖下說”，就是所謂的“出像”，這與《漢語大辭典》的解釋基本相同。B．戴不凡先生認(rèn)為，“明人刻小說戲曲多整頁之‘出像’‘全圖’”，整頁的插圖就是“出像”和“全圖”，他認(rèn)為“出像”和“全圖”的意思相同。C．關(guān)于全圖，魯迅先生的解釋是“有畫每回故事的，稱為‘全圖’”，這與《漢語大辭典》的解釋類似，都是指向整頁插圖方式的。D．魯迅先生對“出像”與“全圖”的理解不同，在他的理解中這兩種插圖方式的指向是不一樣的。2．下面說法不能作為劃線句“‘出相’就有了表現(xiàn)每出故事情節(jié)圖的意思”的論據(jù)的是

（

）A．在曲本傳抄、刊印的過程中，“出”與“折”往往是通用的，“出”就有了“折”的意思，“相”指故事情節(jié)圖。B．《玉玦記》總共36折，安排了30幅插圖，插圖所表現(xiàn)的情節(jié)力求與每折的內(nèi)容一一對應(yīng)。C．《新刻出像增補搜神記》全書采用單面整幅的插圖方式，共126幅插圖，每一幅圖分別對應(yīng)一段內(nèi)容情節(jié)。D．并不是有多少折內(nèi)容，就有多少幅插圖，插圖與每一折的內(nèi)容并不一定完全做到了一一對應(yīng)，這些插圖往往表現(xiàn)的是劇本中比較精彩的內(nèi)容和章節(jié)。3．下面說法不符合原文意思的一項是

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）A．小說中的“出像”插圖的方式是單面整幅或雙面連式，如《新刻出像官版大字西游記》的插圖為后者，每一幅圖分別對應(yīng)著一段內(nèi)容的精彩情節(jié)。B．《新刻出像音注釋義王商忠節(jié)癸靈廟玉玦記》是現(xiàn)存較早的戲曲本子，稍后的還有《新刊重訂出像附釋標(biāo)注裴度香山還帶記》等本子，它們的插圖為單面整幅的版式。C．《拜月亭》中有

“世隆自敘”、“汴城聚會”、“兄妹逃軍”、“隆蘭遇強”等10幅插圖，這些圖僅與書中最精彩的情節(jié)一一對應(yīng)。D．“出像”插圖隨著時間推移數(shù)量開始減少，出現(xiàn)了幾出或幾折內(nèi)容用一幅插圖帶過的現(xiàn)象，這與商業(yè)競爭和書坊主趨利或有關(guān)聯(lián)。參考答案：1．C（魯迅先生和《漢語大詞典》對“全圖”的解釋是指向每回故事情節(jié)的插圖。）2．D（該項強調(diào)插圖與每一折的內(nèi)容并不一一對應(yīng)，不能論證劃線句。）3．B（《新刻出像音注釋義王商忠節(jié)癸靈廟玉玦記》是現(xiàn)存較早的以“出像”命名的戲曲本子。）2.閱讀下面的文字，完成各題。數(shù)千年來，中國畫歷經(jīng)發(fā)端、童稚、成熟、升華的漫長路程，由實用而藝術(shù)化，形成了獨特的話語體系和呈現(xiàn)方式。一幅優(yōu)秀的中國畫，常能以“若坐、若行、若飛、若動”的點線皴擦、風(fēng)姿綽約的筆情墨象、“似”與“不似”的意態(tài)呈現(xiàn)、沖淡玄遠或沖突涌動的靜誼視覺，形成強大的情感張力；足令觀賞者衣帶漸寬終不悔地展玩不巴的，正是畫作中種種對抗而平衡的巨大張力所予人的藝術(shù)審美愉悅。欣賞中國畫，其要在意象、在技法、在韻致、在境界，其法在觀物、在游心、在體道、在暢神。須緊扣意象和技法這兩大介質(zhì)，從物我、情景、形神體道等意象歸納和線條、形態(tài)、色彩、構(gòu)圖等技法剖析兩途，層層倒遇，以迫近畫作的風(fēng)神和特質(zhì)；透過畫作的物化形態(tài)，體悟主導(dǎo)其意象創(chuàng)構(gòu)和技法表現(xiàn)的思維方式和審美內(nèi)核，即生命、節(jié)律、體勢、氣韻等主體價值，品味出畫作的境界酒養(yǎng)之美。然而，就藝術(shù)而論，畫作賞鑒或品評優(yōu)劣，首在是否能令觀者產(chǎn)生共鳴、打動其心，是否能使其從中捕捉并直通畫家所欲傳達的觀念、思想、情緒，是否能令觀者從中獲得啟迪與教益，而非“似”與“不似”。故賞畫之先，觀賞者必須知曉浸潤、孕育中國畫的中國文化的特質(zhì)。這是欣賞中國畫的出發(fā)點、落腳點和重大關(guān)竅。若以人物、山水、花鳥畫類，分而論之，則人物畫所重之“傳神”，即借由臨摹直觀可視的人物表情、眼神、形體語言、肢體動作、背景布局等，表現(xiàn)人物豐富多彩的內(nèi)心世界，求取以形寫神之功:山水畫所推崇的“詩情畫意”，即借由，描摹山式、云霧的雄壯或秀美、粗獷或冷峻、俊逸或蕭散之多元樣態(tài)，力求景中寓情、情隨景生、情景交融、物我合一的意境獨造，亦即以高、平、深“三遠”的畫面結(jié)構(gòu)之法，與“計白當(dāng)黑”的虛實處理之法，將大自然的美與文人逸趣緊密糅合；花鳥畫所言之“石分三面”，實指陰陽兩面與別開生面等的“道”和“理”，其中深蘊著“三生萬物”的生命哲理。中國人歷來善于以已度物、將心比心，并以為萬物都是生生不息的生靈。所謂“人生一世，草木一秋”“草木有情，萬物趨靈”，正是以“人”的文化去體驗“物”的生與化；所謂“花若解語還多事，石不能言最可人”也是如此。為此，中國人常以“情”“趣”“勢”“韻”“神”“氣”等生命姿態(tài)的語匯來探討藝術(shù)，中國人對是的認(rèn)識始終融匯于生命運動之中。由是觀之，欣賞中國畫，可循著中國歷史文化背景、文學(xué)藝術(shù)特質(zhì)以及中國畫色彩魅力等途徑，經(jīng)過審美感知、審美理解和審美創(chuàng)造三個階段，退步展開、深入。要完成這一欣賞過程，需要般銳的直覺，需要情感與想象，亦需要理性的知識，需要中肯的判斷。惟其如此，方能領(lǐng)略中國畫的文化背景和氣韻風(fēng)神，陶冶情懷。（摘編自楊明剛《賞畫之法其要在意象、在技法、在韻致、在境界》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的項是A.優(yōu)秀的中國畫以靈動的點線皴擦、綽約的筆情墨象、似是而非的意態(tài)呈現(xiàn)、多元的靜謐視覺形成情感張力。B.欣賞國畫作品的方法，重在通過意象歸納和技法剖析兩個途徑，層層倒逼，來不斷貼近作品的風(fēng)格與特點。C.山水畫的審美特點，是借由臨摹山式、云霧的多元樣志，遵循陰陽兩面與別開生面的規(guī)律，力求情景交融。D.欣賞者只要經(jīng)過審美感知、審美理解和審美創(chuàng)造三個階段，就可以領(lǐng)略中國畫作品的文化背景和審美特點。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的項是A.文章首段在對國畫發(fā)展歷程的概述中突出其獨特的話語體系和呈現(xiàn)方式，為后文闡述賞畫之法介紹了背景。B.第三段先總說欣賞中國畫的其要其法，再從意象和技法兩途分述，最后總說觀賞者必須具備的特質(zhì)。C.文章引用“草木有情，萬物趨靈”和“石不能言最可人”論證中國人歷來善于以已度物、將心比心的觀點。D.文章基于中國的藝術(shù)特征，層層論述，循著文化背景、藝術(shù)特質(zhì)及色彩魅力等途徑來談欣賞中國畫之法。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.觀賞者如果對浸潤、孕育中國畫這一藝術(shù)形式的中國文化的特質(zhì)缺乏了解，那么也就不能領(lǐng)略中國畫的氣韻風(fēng)神。B.以“若坐、若行、若飛、若動”的詞來形容國畫的點線皴擦，正是中國人對美的認(rèn)識融匯于生命運動之中的體現(xiàn)。C.國畫中的人物畫若能描摹直觀可視的人物外貌、動作、背景等，又能表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，便可以稱得上“傳神”。D.如果一幅國畫作品能令觀者產(chǎn)生共鳴，從中獲得畫家傳達的觀念并受到啟迪，即便它并非形似，也是優(yōu)秀的作品。參考答案：1.B

2.B

3.C【1題詳解】試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。A項，“優(yōu)秀的中國畫以靈動的點線皴擦、綽約的筆情墨象、似是而非的意態(tài)呈現(xiàn)”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“一幅優(yōu)秀的中國畫，常能以‘若坐、若行、若飛、若動’的點線皴擦、風(fēng)姿綽約的筆情墨象、‘似’與‘不似’的意態(tài)呈現(xiàn)、沖淡玄遠或沖突涌動的靜謐視覺，形成強大的情感張力”分析可知，選項變“能”為“以”將或然變?yōu)楸厝?，且“‘似’與‘不似’”與“似是而非”意思不同，理解有誤。C項，“山水畫的審美特點……遵循陰陽兩面與別開生面的規(guī)律，力求情景交融”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“花鳥畫所言之‘石分三面’，實指陰陽兩面與別開生面等的‘道’和‘理’，其中深蘊著‘三生萬物’的生命哲理”分析可知，其中“遵循陰陽兩面與別開生面的規(guī)律”是對原文“陰陽兩面與別開生面等的‘道’和‘理’”的轉(zhuǎn)述，但這一點是花鳥畫的審美特點，并非山水畫。D項，“只要……就……”以偏概全。結(jié)合文末內(nèi)容“惟其如此，方能領(lǐng)略中國畫的文化背景和氣韻風(fēng)神，陶冶情懷”分析，末句“唯有如此”的“此”是理解這一選項的關(guān)鍵，這里的“此”是對上文欣賞中國畫要遵循的途徑、經(jīng)歷的階段以及需要的個體條件的概括。故選B。點睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項?！?題詳解】試題分析：本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項，“第三段先總說欣賞中國畫的其要其法……賞者必須具備的特質(zhì)”錯誤。第三段先說欣賞中國畫的其要其法，再談畫作對觀賞者的藝術(shù)感染力，最后才歸結(jié)到欣賞中國畫時觀賞者必須具備的特質(zhì)，層層展開，而非總分總的關(guān)系。故選B?！?題詳解】試題分析：本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細分析。C項，“又能表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界”錯誤。結(jié)合文本第四段內(nèi)容“人物畫所重之‘傳神’，即借由描摹直觀可視的人物表情、眼神、形體語言、肢體動作、背景布局等，表現(xiàn)人物豐富多彩的內(nèi)心世界，求取以形寫神之功”一句，作品的“傳神”標(biāo)準(zhǔn)在于“豐富多彩的內(nèi)心世界”而并不僅僅在于表現(xiàn)內(nèi)心。故選C。3.閱讀下面的文字，完成下面小題。在警報聲里郁達夫一陣緊急警報聲過去了，街面上就傳來了一陣人力跑車滾動的聲音、店鋪上排門的聲音和人們奔跑的聲音，靜默到五六分鐘，飛機嗡嗡嗡的聲音就來了，接著就是轟隆轟隆地連續(xù)的炸彈聲。靜候上五分鐘十分鐘的時候，老百姓不必等警報解除的鐘聲再響，就會從防空壕疏散地走回來。被轟炸的次數(shù)愈多，逃飛機的經(jīng)驗也愈足，習(xí)以為常，就覺得敵機的施虐也并不足怕。那一天中午，我們?nèi)栽诰o急警報芫中繼續(xù)吃我們的飯，談我們的天。只是當(dāng)炸彈連續(xù)在響的中間，話聽不清楚了，大家就只能停止說話。我們看見屋頂上震落了一串灰來，掉入了菜碗，一碗湯面起了細微圓致的波紋，幾只碗因震動之故而互碰了幾下。那一天同我們吃飯的有一位是池峰城師長，也就是那位在臺兒莊打勝仗的英雄。他的喉嚨是啞的，原因是打仗時有一顆子彈傷了他的頸項，穿破了他的聲帶。他的長方形面孔，不短不長的結(jié)實的身體，和他的穩(wěn)重安詳?shù)纳澈韲嫡軌蛳嗯洌诰瘓舐暲镄χ勚Ｋ嬖V我們的，就是臺兒莊的一役。臺兒莊，本來是一個只有二三百人家的在隴海支線上的小鎮(zhèn)。那一天，將近半夜的時候，池師長底下的兩位團長，因為士兵犧牲得太厲害，他們到師部來請教師長，但池師長是已經(jīng)受了總指揮的命令的，他對團長說：“你們?nèi)粼谏戏鍥]有退卻命令之前而想退卻的話，請先來把我殺死！”團長回去了，同時又下了一道緊急命令，招募軍中敢死隊。應(yīng)募的四十七位義士渡過運河，沿鐵道線向西北迂回出發(fā)之后，東面的運河邊上，忽然從寒水里爬上了一位五十歲左右的鄉(xiāng)下的農(nóng)婦。她的衣服被河水浸透了，但兩眼炯炯，淚珠亦干了，包得緊緊的一張嘴，顯示出了她必死的決心。當(dāng)被帶到師部的時候，她就連叫著說：“你們的炮打得不準(zhǔn)，你們的炮打得不準(zhǔn)?！睋?jù)她的報告，敵人已從東北面進到了莊的東頭的泰山行宮東頭廟里了，現(xiàn)在正在挖掘戰(zhàn)壕。池師長令救護隊把她送去了后方后，就依她的話，下令改短了大炮的射程，果然爆炸聲和火光將這農(nóng)婦的報告證實了?！斑@真是我們的圣女，大克了，我們要恭祝她的健康!”“還有那四十七位敢死的義士呢？”我們同志中間的一位盛成先生，就舉起了他那只小小的高粱酒杯。我干了一口高粱酒后，急切地想知道他們幾位的命運。“他們么？"池師長又張著沙喉說，“也完成了他們的任務(wù)?！边@四十七位義士，在麥田里繞道的中間，就解決了一小隊敵人右翼的哨兵敵人在黎明之前，開始退卻了，但是我們的四十七位義士，也犧牲了四十五位一還有兩位負著重傷的義士，于那一日午后在被擔(dān)架抬回來的路上，忽而清醒了一下。他們問起了臺兒莊有沒有被克服；問起了同道出發(fā)的其他的各位義士。得知實情后，他們先發(fā)出了一次勝利的歡呼，后來又忽而叫出了一聲痛楚，隨后就默默地不響了。但等到渡過運河，將要把他們從擔(dān)架轉(zhuǎn)移上救傷列車的時候，他們兩個人各伸出了手，互相緊捏著，把身體向側(cè)面空地里跳躍了下去。大家忙搶著仍復(fù)抬起了他們。其中的一位，在列車上就殉了義；還有一位，被列車送到了徐州戰(zhàn)地醫(yī)院后三日，也一道去了。本來常帶笑容的池師長，講到了最后，面部也顯出了一種陰戚的表情，那一口沙喉嚨，似也低滅了些。正在大家沉默了一下的當(dāng)中，忽而十字路口的那一座警報鐘又響了起來；我們大家就從座位里跳了起來。大家不約而同地發(fā)出了一句憤怒的咒詞，并且大聲地說：“復(fù)仇！”“復(fù)仇！”（有刪改）7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.文章開頭描繪了緊急警報聲、店鋪上門聲、人們奔跑聲、飛機聲、炸彈聲等聲音，通過這些聲音凸顯出戰(zhàn)爭特有的氣氛。B.對敵機的轟炸老百姓已習(xí)以為常，大家覺得不可怕，警報聲沒解除就回來，這體現(xiàn)了老百姓的鎮(zhèn)定，映襯出敵人的無能。C.文中對池峰城師長的直接描寫雖然著筆不多，但其鎮(zhèn)定自若、作戰(zhàn)勇敢、一往無前的軍人氣概等形象卻躍然紙上。D.兩句“復(fù)仇”使文章結(jié)尾簡短有力，融入了作者抗戰(zhàn)意志和愛國激情，淋漓盡致地把對侵略者的憤怒與仇恨表達出來了。8.文中多次提到的“警報聲”有什么作用？請簡要分析。9.本文以池峰城師長的講述為中心敘事寫人，這樣處理有什么好處？請簡要分析。參考答案：7.B

8.①交代了事件發(fā)生的戰(zhàn)爭背景，提供了事件進行的場景.烘托了緊張的氣氛。②使大家對侵略者的兇殘有切身的體會，也烘托出人們的鎮(zhèn)定。③當(dāng)最后聽到警報聲時，大家發(fā)出了復(fù)仇的吼聲，深化了文章反侵略主題。

9.①池峰城師長是親歷者，通過池峰城師長講述故事，還原人物和細節(jié)，真實地呈現(xiàn)抗戰(zhàn)原貌，使讀者有身臨其境之感。②通過池峰城師長講述，串聯(lián)起47位敢死隊員以生命換取勝利的壯舉和農(nóng)村婦女冒死為軍隊送情報的感人行為，豐富了文章內(nèi)容。③通過池峰城師長親歷者的身份熱情謳歌反侵略的斗爭精神.使得感情的發(fā)更強烈更有力，從而激發(fā)讀者的抗日熱情?！?題詳解】本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是”，要求選出“不正確的一項是”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”，然后瀏覽每個選項，再逐一進行分析。本題中，B項，“映襯出敵人的無能”分析錯誤，這主要體現(xiàn)了老百姓經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮之后的鎮(zhèn)定與無畏和對敵人的蔑視。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫作用的能力。解答此類試題，考生應(yīng)明確：環(huán)境描寫包括自然環(huán)境描寫和社會環(huán)境描寫。做答時考生要結(jié)合文章主旨、作者的思想感情等。本題中，“一陣緊急警報聲過去了，街面上就傳來了一陣人力跑車滾動的聲音、店鋪上排門的聲音和人們奔跑的聲音，靜默到五六分鐘，飛機嗡嗡嗡的聲音就來了，接著就是轟隆轟隆地連續(xù)的炸彈聲”中的“警報聲”，交代了事件發(fā)生的戰(zhàn)爭背景，提供了事件進行的場景。烘托了緊張的氣氛?！氨晦Z炸的次數(shù)愈多，逃飛機的經(jīng)驗也愈足，習(xí)以為常，就覺得敵機的施虐也并不足怕”一句，體現(xiàn)了大家對侵略者的兇殘有切身的體會，也烘托出人們的鎮(zhèn)定。文章結(jié)尾“正在大家沉默了一下的當(dāng)中，忽而十字路口的那一座警報鐘又響了起來；我們大家就從座位里跳了起來。大家不約而同地發(fā)出了一句憤怒的咒詞，并且大聲地說：‘復(fù)仇！’‘復(fù)仇！’”一句，深化了文章反侵略主題?！?題詳解】本題考查賞析作品內(nèi)涵、領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力。解答此類試題，考生要抓住敘事線索、敘事方法對塑造人物的作用，對主題的作用，進行作答。本題中，從“那一天同我們吃飯的有一位是池峰城師長，也就是那位在臺兒莊打勝仗的英雄”可見，池峰城師長是親歷者這樣使得文章具有真實性，使讀者有身臨其境之感。通過池峰城師長講述“應(yīng)募的四十七位義士渡過運河，沿鐵道線向西北迂回出發(fā)之后，東面的運河邊上，忽然從寒水里爬上了一位五十歲左右的鄉(xiāng)下的農(nóng)婦”，使聽者眼前再現(xiàn)了原場景，豐富了文章內(nèi)容。文章結(jié)尾“正在大家沉默了一下的當(dāng)中，忽而十字路口的那一座警報鐘又響了起來；我們大家就從座位里跳了起來。大家不約而同地發(fā)出了一句憤怒的咒詞，并且大聲地說：‘復(fù)仇！’‘復(fù)仇！’”一句，深化了文章反侵略主題，通過池峰城師長親歷者的身份，激發(fā)了讀者的抗日熱情。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。顧和，字君孝，侍中眾之族子也。和二歲喪父，總角便有清操，族叔榮雅重之，王導(dǎo)為揚州，辟從事。月旦當(dāng)朝，未入，停車門外。周顗遇之，和方擇虱，夷然不動。和嘗詣導(dǎo)，導(dǎo)小極①，對之疲睡。和欲叩會之，因謂同坐曰：“昔每聞族叔元公道葉②贊中宗，保全江表。體小不安，令人喘息?！睂?dǎo)覺之，謂和曰：卿珪璋特達機警有鋒不徒東南之美實為海內(nèi)之俊由是遂知名。既而導(dǎo)遣八部從事之部，和為下傳還，同時俱見，諸從事各言二千石官長得失，和獨無言。導(dǎo)問和：“卿何所聞？”答曰：“明公作輔，寧使網(wǎng)漏吞舟，何緣采聽風(fēng)聞，以察察為政?！睂?dǎo)咨嗟稱善。初，中興東遷，舊章多闕，而冕旒飾以翡翠珊瑚及雜珠等。和奏：“舊冕十有二旒，皆用玉珠，今用雜珠等，非禮。遷尚書仆射，以母老固辭，詔書敕喻，特聽暮出朝還，其見優(yōu)遇如此。頃之，母憂去職，居喪以孝聞。既練③，衛(wèi)將軍褚裒上疏薦和，起為尚書令。和謂所親曰：“古人或有釋其憂服以祗王命，蓋以才足干時，吾在常日猶不如人，況今中心荒亂，將何以補于萬分，”帝又下詔，和表疏十余上，遂不起，服闋，然后視職。時謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史,收涇令陳干，殺之。有司以尚違法糾黜，詔原之，和重奏曰：“尚先劾奸臟罪，聽自首減死，而尚內(nèi)挾小憾，肆其威虐。尚忝外屬，宥之有典，至于下吏，宜正刑辟?！鄙?，皇太后舅，故寢其奏。時江夏公衛(wèi)崇并為庶母制服三年，和乃奏曰：’禮所以軌物成教，故有國家者莫不崇正明本、江夏公衛(wèi)崇本由疏屬，復(fù)行重制，違冒禮度，肆其私情。若弗糾正，無以齊物。皆可下太常奪服。詔從之。永和七年，以疾篤辭位，其年卒，年六十四。（節(jié)選自《晉書·顧和傳》，有刪改）[注]①小極：困倦、小病。②葉：同“協(xié)”。③練：是練祭的簡稱，為古代親喪一周年的祭禮。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.卿珪璋特達/機警有鋒不徒/東南之美實/為海內(nèi)之俊/由是遂知名B.卿珪璋/特達機警有鋒/不徒東南之美實/為海內(nèi)之俊由/是遂知名C.卿珪璋特達/機警有鋒/不徒東南之美/實為海內(nèi)之俊/由是遂知名D.卿珪璋/特達機警有鋒/不徒東南之美/實為海內(nèi)之俊由/是遂知名11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是A.“總角”指的是古時男孩子未舉行加冠禮時的發(fā)型，把頭發(fā)梳成兩個發(fā)髻，就像頭頂兩只角。B.“江表”指長江以南的地區(qū)，因為從中原向南望，其地處在長江之外，所以稱其為“江表”。C.“奪服”指的是古代官員喪期未滿，應(yīng)詔除去喪服，出任官職，與“奪情”的意義不同。D.“卒”指死亡，古代對不同地位人的死說法不同，天子曰“崩”，諸侯曰“不祿”，大夫曰“卒”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.顧和機智有方，委婉喚醒王導(dǎo)。他為了弄醒說著話就打瞌睡的王導(dǎo)，故意對著別人一邊稱頌他的功績，一邊擔(dān)心他的身體，驚醒了王導(dǎo)，獲得了好評。B.顧和尊章重典，以禮規(guī)范事物。他為人處事恪守相關(guān)的禮儀規(guī)范和典章制度，小到皇冠上裝飾品的使用，大到皇親國戚犯罪后是否應(yīng)該得到寬恕。C.顧和持守情理，盡孝不惜抗命。他知道自己的能力確實與古人無法相提并論，堅決不同意在守孝期內(nèi)應(yīng)薦復(fù)職；即便皇帝下詔書，他仍連續(xù)上表堅辭。D.顧和多次進諫，不愿迎合權(quán)貴。他認(rèn)為江夏公守喪的時間過長，不合禮法的規(guī)制，于是就毅然上奏，給皇帝擺事實，講道理，規(guī)勸皇帝予以糾正。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以母老固辭，詔書敕喻，特聽暮出朝還，其見優(yōu)遇如此。（2）尚忝外屬，宥之有典，至于下吏，宜正刑辟。參考答案：10.C

11.B

12.C

13.（1）（顧和）以母親年老為由堅決推辭，皇帝下詔書告知他，特別允許他晚上出宮早上回來，他受到優(yōu)厚的待遇（他被優(yōu)厚地對待）達到這樣的程度。（2）謝尚身為外戚，按規(guī)定可以寬恕，至于手下的官員，應(yīng)當(dāng)依法治罪?！?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句，根?jù)名詞代詞“卿”“珪璋（指高尚的人品資質(zhì)）”“東南之美”“海內(nèi)之俊”“名”，虛詞“之”“遂”，“珪璋”作“特達”的主語，意思是“資質(zhì)優(yōu)異”，中間不能斷開，排除BD兩項?！安煌健币馑际恰安粌H是”，“不徒東南之美”意思是“不僅是東南之美”，中間不能斷開，排除A項，再結(jié)合本句意思：“你資質(zhì)優(yōu)異出眾，不僅是東南之美，實在是海內(nèi)俊杰?！庇谑穷櫤途统雒恕＞渥涌梢詳嚅_為：卿珪璋特達/機警有鋒/不徒東南之美/實為海內(nèi)之俊/由是遂知名。故選C?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。題中A項，總角，泛指未成年的孩子，不僅僅指男孩子。C項，“與‘奪情’的意義不同”說法錯誤，應(yīng)該是與“奪情”的意義基本相近。D項，“諸侯曰‘不祿’”說法錯誤，應(yīng)該是：諸侯曰“薨”，士曰“不祿”。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，C項，“他知道自己的能力確實與古人無法相提并論”是自謙之詞，原文中顧和的話，只是托詞，他的真實意圖是想要服喪滿期。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如（1）句省略主語“顧和”，翻譯時補齊；“以”，因為，以……為理由；“固”，堅決；“辭”，推辭；“敕喻”，告知；“聽”，允許；“特聽”，特別允許；“優(yōu)遇”，優(yōu)厚的待遇；“見”，被，受；“見優(yōu)遇”受到優(yōu)厚的待遇（或：被優(yōu)厚地對待）；“如此”，像這樣，達到這樣的程度。（2）中的“忝”，有愧于，身為，常用作謙辭；“外屬”，指外戚；“宥”，寬??；“典”，規(guī)定；“下吏”，指手下的官員；“宜”，應(yīng)當(dāng)；“刑辟”，指刑律；“正刑辟”，指依法治罪?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

參考譯文：顧和，宇君孝，是侍中顧眾的同族兄弟之子。顧和兩歲時父親去世，童年就很有德操，同族之叔顧榮很器重他。王導(dǎo)主政揚州時，征用顧和為從事。有一次，月初一應(yīng)當(dāng)上朝，還沒入宮，車停在門外。周顗遇見他，顧和正在捉虱子，坦然不動。顧和曾經(jīng)去見王導(dǎo)，王導(dǎo)正困倦，說話間就睡著了。顧和想把他弄醒，于是對同座的人說：“從前常聽同族里的叔父元公說過王公協(xié)同輔位中宗，保全江南的事。王公身體有小不適，令人焦慮?！蓖鯇?dǎo)醒了。對顧和說：“你資質(zhì)優(yōu)異出眾，不僅是東南之關(guān)美，實在是海內(nèi)俊杰?！庇谑穷櫤途统雒?。不久王導(dǎo)派八部從事到街署去，諸從事都議論官長的得失，只有顧和不說話。王導(dǎo)問顧和：“你聽到了什么?”顧和回答說：“明公作為輔佐皇帝的大臣，為什么要收集傳言，把嚴(yán)苛作為處理政務(wù)的原則呢?”王導(dǎo)贊嘆表揚了顧和。當(dāng)初，晉朝中興，國都東遷，舊的典章制度有許多缺失，皇冠上用翁翠珊瑚以及雜珠等裝飾。顧和奏道：“過去皇冠上有十二旒，都用玉珠，現(xiàn)在用雜珠等，不合于禮制?！庇谑歉倪^來了。顧和遷任尚書仆射，以母親年老為由堅決推辭，皇帝下詔書告知他，特別允許他晚上出宮早上回來，他就是這樣受到優(yōu)厚的待遇。不久，因母親去世離職，服喪以孝聞名。練祭過后，衛(wèi)將軍褚裒上疏推薦顧和，起任為尚書令。顧和對親近之人說：“古代有人脫去喪服去服從君命，大概是因為才干足以處理時務(wù)。我在平常日子里尚且不如別人，何況現(xiàn)在心中混亂，我用什么來對事情有萬分之一的補益呢?”皇帝又下詔書，顧和十余次上表疏，于是不出任職務(wù)，服喪期滿，然后才去處理職事。這時謝尚兼任宣城內(nèi)史。拘捕涇縣縣令陳干并殺了他，主管官員認(rèn)為謝尚違反制度要處罰黜免他，詔令卻寬恕他。顧和再次上奏說：“謝尚先是被判了不法受賄罪，被準(zhǔn)許自首免死。而謝尚心中有一點不滿意，就肆意呈威施虐。謝尚身為外戚，按規(guī)定可以寬恕，手下的官員，應(yīng)當(dāng)依法處置?！敝x尚，是皇太后的舅舅，所以奏疏被擱置下來了。5.閱讀下面的文言文，完成4～7題。賀勝，仁杰子也，通經(jīng)傳大義。年十六，入宿衛(wèi)，凝重寡言，世祖甚器重之。大臣有密奏，輒屏左右，獨留勝，許聽之；出則參乘輿，入則侍帷幄。

至元二十四年，乃顏叛，帝親征，勝直武帳中，雖親王不得輒至。勝傳旨飭諸將，還侍帝側(cè)，矢交帳前，勝立侍不動。乃顏既敗，帝還都，乘輿夜行，足苦寒，勝解衣，以身溫之。桑哥秉政，勢焰熏灼，勝父仁杰留守上都，不肯為之下，桑哥欲陰中之，累數(shù)十奏，帝皆不聽。

桑哥敗，罷尚書省，政歸中書。帝問誰可相者，勝對曰：“天下公論，皆屬完澤?！彼煜嗤隄桑詣賲⒅?。大德九年，以勝代為上都留守。既至，通商賈，抑豪縱，出納有法，供億不匱，民賴以安。諸權(quán)貴子弟奴隸有暴橫驕縱者，悉繩以法。奉圣州民高氏，以貲雄鄉(xiāng)里，身死子幼。有達官利其財，使其部曲強娶高氏婦。勝白帝，斥之，高氏以全。歲大饑，輒發(fā)倉廩賑民，乃自劾待罪。帝報曰：“祖宗以上都之民付卿父子，欲安之也，朕復(fù)何憂？卿其視事！”民德之，為立祠上都西門外。帝聞之，復(fù)命工寫其像以賜，俾傳示子孫。初，開平人張弼，家富。弼死，其奴索錢民家，弗得，毆負錢者至死。有治其獄者，教奴引弼子，并下之獄。丞相鐵木迭兒受其賂六萬緡，終不為直。勝聞弼事，以語御史中丞楊朵兒只，遂劾奏丞相，得所賂事實以聞。帝欲誅之，太后為言，僅奪其印綬而罷之。英宗即位，鐵木迭兒遂復(fù)出據(jù)相位，乃執(zhí)楊朵兒只戮于市，且復(fù)誣勝迎詔不敬，并殺之。勝死之日，百姓爭持紙錢，哭于尸傍甚哀。泰定初，詔雪其冤。（節(jié)選自《元史·列傳第六十六》）4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）A．勝傳旨飭諸將，還侍帝側(cè)

飭：命令B．復(fù)命工寫其像以賜

寫：摹畫。C．終不為直

直：平反。D．僅奪其印綬而罷之

奪：改變。5．以下各組句子中，全都表明賀勝深受皇帝信任的一組是（3分）①輒屏左右，獨留勝②勝解衣，以身溫之③遂相完澤④勝白帝，斥之⑤俾傳示子孫⑥泰定初，詔雪其冤A．①④⑥

B．①③④

C．②③⑤

D．②⑤⑥6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．賀勝十六歲的時候就受到了元世祖的器重。因為賀勝嚴(yán)肅端莊不多說話，所以，世祖允許他聽到大臣的密奏，擔(dān)任身邊侍衛(wèi)。

B．賀勝舉薦官員時能秉公進言。桑哥當(dāng)權(quán)失敗后，權(quán)力歸入中書省，皇帝詢問誰適合擔(dān)任宰相，賀勝從公論出發(fā)，舉薦了完澤。

C．賀勝擔(dān)任上都留守時頗有政績。他到任后，使商人自由經(jīng)商，抑制豪強，財政收支有制度，供應(yīng)財物不匱乏，百姓生活安定。

D．賀勝愛護百姓也深受百姓的愛戴。他做過很多有利于百姓的事情。在他蒙冤被殺后，百姓爭相拿著紙錢在他的尸體旁哀哭。7．把下面文中畫線處句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）勝父仁杰留守上都，不肯為之下，桑哥欲陰中之，累數(shù)十奏，帝皆不聽。(5分)（2）勝聞弼事，以語御史中丞楊朵兒只，遂劾奏丞相，得所賂事實以聞。（5分）參考答案：4．D（奪：剝奪，削去權(quán)力。）5．B（②表明賀勝對皇帝的忠誠和敬愛，⑤表明皇帝對賀勝的贊賞和褒獎，⑥表明皇帝改正錯誤和對賀勝的肯定。排除含②⑤⑥的選項即可得正確答案。）6．A（世祖很器重他，才允許他聽到大臣的密奏和擔(dān)任身邊的侍衛(wèi)。）7．見“參考譯文”中的畫線處。[（1）譯出“累”“中”和“聽”各1分，句意2分。（2）譯出“語”“遂”和“聞”各1分，句意2分。]參考譯文：賀勝，是賀仁杰之子，他通曉儒家經(jīng)傳的要旨。十六歲進入宿衛(wèi)，為人莊重少言寡語，世祖很器重他。大臣有密奏時，皇帝就使左右退下，只留賀勝一人，并允許在場旁聽；皇帝外出，他則在車中警衛(wèi)；皇帝在宮中，他便在住處侍奉。至元二十四年，乃顏反叛，皇帝親自征討，賀勝在武帳中值班，即使親王也不能隨便進入。賀勝傳達圣旨命令各位將軍，回來后侍奉在皇帝身邊，箭縱橫交錯射到帳前，賀勝佇立侍奉一動不動。乃顏戰(zhàn)敗之后，皇帝返回京都，夜間乘車出行，腳極冷，賀勝解開衣服用自己的身體給皇帝暖腳。桑哥執(zhí)政，威勢逼人，賀勝的父親賀仁杰留守上都，不愿在他手下干事，桑哥想暗地里中傷他，累計（向皇帝）上奏幾十次，皇帝都沒準(zhǔn)許（準(zhǔn)奏）。桑哥爭權(quán)失敗后，皇帝廢除尚書省，將權(quán)力移交中書。皇帝問誰可以擔(dān)任宰相一職，賀勝回答：“天下公論，都看中完澤。”于是朝廷任命完澤為宰相，讓賀勝擔(dān)任參知政事。大德九年，賀勝留守上都。到任之后，賀勝開展貿(mào)易，抑制豪強，財政支出與收取均有法度，供給充足，百姓生活因此得以安定。權(quán)貴子弟及其奴隸有橫行霸道者，均按照法律制裁。奉圣州百姓高氏，是他家鄉(xiāng)資財最多的人。他死后，孩子年幼，有個顯貴的官吏貪其錢財，要屬下強娶高氏妻子。賀勝稟告皇帝，皇帝斥責(zé)了那個人，高氏得以保全。這年遇到饑荒，賀勝就打開糧倉賑濟百姓，上書自我檢舉擅發(fā)倉糧等待處罰?；实鄞饛?fù)：“祖宗把上都的百姓托付給你們父子，想要讓百姓安定，我還擔(dān)心什么？你還是任職吧！”百姓感激他，在上都西門外為他設(shè)立祠堂?；实勐犝f這事后，命畫工摹畫了他的像賜給他，使傳給子孫看。當(dāng)初，開平人張弼，家里非常富裕。張弼死后，他的奴仆到百姓家要債，沒有討到，就將負債者毆打致死。審理案件的官員就叫奴仆牽連出張弼的兒子，把他們一同關(guān)進監(jiān)獄。丞相鐵木迭兒受賄賂六萬緡，不為張弼之子伸冤平反。聽說張弼的事后，賀勝告訴了御史中丞楊朵兒只，于是一同彈劾丞相，并把賄賂的事實上報朝廷?；实巯胍D殺丞相，太后為他求情，僅奪去他的印綬并罷免相位。英宗即位，鐵木迭兒再次出任宰相。鐵木迭兒將楊朵兒只捉拿，并在集市處死。又誣陷賀勝恭迎詔書不敬，也一起處死。賀勝死的當(dāng)天，百姓拿著紙錢在他尸體旁痛哭，非常悲傷。泰定初年，皇帝下詔為他平反昭雪。6.閱讀下面的文言文，完成9—12題。虞世南，越州余姚人。性沉靜寡欲，與兄世基同受學(xué)于吳顧野王十余年，精思不懈，至累句不盥櫛。文章婉縟，幕仆射徐陵，陵自以類己，由是有名。陳天嘉中，父荔卒，世南毀不勝喪。文帝高荔行，知二子皆博學(xué)，遣使至其家護視，召為建安王法曹參軍。陳滅，與世基入隋。世基辭章清勁過世南，而贍博不及也，俱名重當(dāng)時，故議者方晉二陸①。煬帝為晉王，與秦王俊交辟之。大業(yè)中。累至秘書郎。煬帝雖愛其才，然疾峭正，弗甚用，為七品十年不徙。世基佞敏得君，日貴盛，妻妾被服擬王者，而世南躬貧約，一不改。宇文化及已弒帝，間殺世基，而世南抱持號訴請代，不能得，自是哀毀骨立。從至聊城，為竇建德所獲，署黃門侍郎。秦王滅建德，引為府參軍，轉(zhuǎn)記室，遷太子中舍人。王踐祚，拜員外散騎侍郎、弘文館學(xué)士。時世南已衰老，屢乞骸骨，不聽，遷太子右庶子，固辭，改秘書監(jiān)，封永興縣子。世南貌儒謹(jǐn)，外若不勝衣，而中抗烈，論議持正。太宗嘗曰：“朕與世南商略古今。有一言失，未嘗不悵恨，其懇誠乃如此!”貞觀八年，進封縣公。會隴右山崩，大蛇屢見，山東及江、淮大水，帝憂之，以問世南，對曰：“漢文帝元年。齊、楚地二十九山同日崩，水大出，詔郡國無來貢，施惠天下，遠近洽穆，亦不為災(zāi)。今蛇見山澤，適其所居。又山東淫雨，江、淮大水，恐有冤獄枉系，宜省錄累囚，庶幾或當(dāng)天意?！钡廴恢?，于是遣使賑饑民，申挺獄訟，多所原赦。帝嘗作宮體詩②，使賡和。世南曰：“圣作誠工，然體非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此詩一傳，天下風(fēng)靡。不敢奉詔?！钡墼唬骸半拊嚽涠?”賜帛五十匹。帝數(shù)出畋獵，世南以為言，皆蒙嘉納。嘗命寫《列女傳》于屏風(fēng)，于時無本，世南暗疏之，無一字謬。帝每稱其五絕：一曰德行，二曰忠直，三曰博學(xué)，四曰文詞，五曰書翰。世南始學(xué)書于浮屠智永，究其法，為世秘愛。卒，年八十一，詔陪葬昭陵，贈禮部尚書，謚曰文懿。

(《新唐書·虞世南傳》)[注]①二陸：西晉文學(xué)家陸機與弟陸云的并稱。②宮體詩：內(nèi)容多寫宮廷生活及男女艷情。9．下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是A．世南暗疏之

疏：寫B(tài)．而贍博不及也

贍：豐富C．故議者方晉二陸

方：正直D．與秦王俊交辟之

辟：征召10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．陵自以類己，由是有名

吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也B．世南始學(xué)書于浮屠智永

衡善機巧，尤致思于天文、陰陽、歷算C.

為竇建德所獲

吾屬今為之虜矣D．世南貌儒謹(jǐn)，外若不勝衣

今若遣此婦，終老不復(fù)取!11．以下句子中，全都表明虞世南忠直誠懇的一組是

①世南躬貧約，一不改②世南抱持號訴請代③有一言失，未嘗不悵恨④宣省錄累囚，庶幾或當(dāng)天意⑤世南以為言，皆蒙嘉納⑥上之所好，下必有甚者A．①③⑥

B．②④⑤

C．①②⑤

D．③④⑥12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A．虞世南生性沉靜，清心寡欲，和哥哥虞世基一起在吳郡顧野王門下學(xué)習(xí)十多年，他終日專心學(xué)問，從不懈怠，有時甚至幾十天也不梳洗。

B．虞世南和哥哥世基一起在隋朝任職。虞世南在文章清勁上不如世基，但他不像哥哥那樣善于用花言巧語來博得皇帝的喜愛。C．面對隴右一帶山崩，江淮一帶鬧水災(zāi)的情況，虞世南勸太宗借鑒漢文帝時隴右地震，采取郡國不來貢獻，給民眾以恩惠的辦法來穩(wěn)定局面。D．皇上認(rèn)為虞世南說的對，于是派遣他去賑濟災(zāi)民，辨明而從寬處理訟案，大多予以赦免。

13．把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)屢乞骸骨，不聽，遷太子右庶子，固辭，改秘書監(jiān)。(5分)

(2)圣作誠工，然體非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此詩一傳，天下風(fēng)靡。不敢奉詔。(5分)參考答案：三、語言文字運用（20分，共4題）7.閱讀下面文字，用四個四字短語概括博客精神。(4分)博客中沒有永遠的陽春白雪，也沒有永遠的下里巴人，這里沒有權(quán)威，我們尊重每種聲音，尊重每個個體，我們都有自由表達的權(quán)利。既然要容忍各種聲音，就得保持一種開放寬容的心態(tài)，你可以與不同的觀點進行爭鳴，也應(yīng)該捍衛(wèi)別人發(fā)言的權(quán)利。好的博客應(yīng)該堅持自己的理想和價值觀，有自己的操守，鄙視低級趣味的內(nèi)容。在當(dāng)今喧囂浮躁、信息泛濫的社會中，博客的主人是堅持原創(chuàng)思考的一群人！

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參考答案：①尊重自由(自由表達)②開放寬容③堅持操守(理想)④堅持原創(chuàng)(原創(chuàng)思考)8.傳統(tǒng)村落又稱古村落，是指形成較早、擁有豐富的傳統(tǒng)資源，具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟價值，是不可再生的文化遺產(chǎn)。近年來，古村落衰落、消失現(xiàn)象日益加劇。湖北省在建設(shè)秀美湖北的同時加強了古村落的保護。請你用簡要的文字描述下面一幅宣傳畫的內(nèi)容，并擬寫一條宣傳語。（4分）（此題原無圖）內(nèi)容簡介：

（2分）宣傳語：

（2分）參考答案：內(nèi)容簡介：一雙有力的大手高高托舉起綠樹掩隱中傳統(tǒng)村落，傳統(tǒng)村落在人們的呵護中炊煙裊裊，祥和靜謐（2分）。宣傳語示例：①守護秀美村落，留存文明記憶。②建設(shè)靈秀湖北，呵護傳統(tǒng)村落。③留住古村文明之根，建設(shè)精神家園之魂。④美麗鄉(xiāng)村幸福路，傳統(tǒng)村落覓鄉(xiāng)愁（2分）。試題分析：解答此題，要根據(jù)題干內(nèi)容讀懂畫面意思，然后按照畫面所畫意思描述，指出其表達的氣氛。至于宣傳語，要突出宣傳目的，注意運用修辭手法和語言的簡潔性?？键c：擴展語句，壓縮語段。能力層級為表達運用E。9.請根據(jù)以下信息，以實驗中學(xué)校團委的名義給各年級擬寫一則通知。要求：語言表達準(zhǔn)確、簡明、連貫、得體，格式正確。（可對文字進行適當(dāng)刪改。）①為“紀(jì)念五四運動100周年”，學(xué)校團委擬舉行演講比賽。②本次比賽由學(xué)校團委舉辦，請各年級組織師生觀看比賽。③演講比賽的地點為學(xué)術(shù)報告廳。④本次演講比賽的主題是“奮進新時代，青年勇追夢”。⑤比賽時間為2019年5月4日晚7點，通知發(fā)布時間為2019年4月29日。參考答案：參考示例:各年級:學(xué)校團委將于2019年5月4日晚7點在學(xué)術(shù)報告廳舉辦以“奮進新時代。青年勇追夢”為主題的“紀(jì)念五四運動100周年”演講比賽，屆時請組織師生觀看比賽。實驗中學(xué)校團委2019年4月29日【詳解】本題考查學(xué)生的語言表達能力和應(yīng)用文的寫作能力。從題干的要求來看，本題要求“根據(jù)以下信息，以實驗中學(xué)校團委的名義給各年級擬寫一則通知”“語言表達準(zhǔn)確、簡明、連貫、得體，格式正確”，然后要回顧“通知”的格式，再瀏覽所給的材料，最后按照“通知”的格式來寫即可。“通知”一般包括標(biāo)題、主送單位（受文對象）、正文、落款、時間。本題從題干來看，受文對象是“各年級”，正文主要包括如下內(nèi)容——比賽的時間、比賽的地點、比賽的項目、比賽的主題以及要求，落款應(yīng)該是“實驗中學(xué)校團委”，而時間為2019年4月29日。明確了這些內(nèi)容，按照通知的格式進行擬寫即可。10.閱讀下面的文字，完成題目。（6分）請一定別忘記詩歌！詩是會飛的，會把你帶向神秘、自由和解放的語境，帶向語言烏托邦。詩，表達著語言的最高理想和生命的最純粹區(qū)域，其追求與音樂很像。青春應(yīng)是讀詩的旺季。這時候的妮，內(nèi)心清澈、蔥蘢、輕盈，沒有磬重的世故，雜蕪的沉積和理性的禁忌；你的精神體質(zhì)與詩歌的靈魂是吻合的，美能輕易地誘惑你、俘虜你，你會心甘情愿地跟她走。（節(jié)選自王開嶺《讀書：最美好的生命舉止》）為什么“青春應(yīng)是讀詩的旺季”？請結(jié)合材料，用自己的語言闡述。答：

參考答案：答題要點及角度提示：①詩歌的語境神秘、自由和解放，正符合青春的向往。②詩歌的純粹與青春的純真、感性相吻合。③詩歌之美契合青春之美，誘惑青春之心。

六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在非洲的戈壁灘上，有一種叫依米的小花?；ǔ仕陌?，每瓣自成一色：紅、白、黃、藍。它的獨特并不止于此，在那里，根系龐大的植物才能很好地生長，而他的根，卻只有一條，蜿蜒盤曲著插入地底深處。通常它要花費5年的時間來完成根莖的穿插工作，然后一點一點地積蓄養(yǎng)分，在第六年春，才在地面吐綠綻翠，開出一朵小小的四色鮮花。這種極難長成的依米小花，花期并不長，僅僅兩天，它便隨母株一起香消玉殞。讀了以上材料，你有何感受和聯(lián)想？請選擇一個角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容和含意進行作文，不要套作，不得抄襲。參考答案：為了那一刻美麗玉盤般皎潔的月亮不知疲倦地繞著地