2024年安徽省縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育學(xué)》真題匯編帶解析及參考答案_第1頁
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文檔簡介

2024年安徽省縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育學(xué)》真題匯編帶解析及參考答

案(模擬題)

第一部分單選題(300題)

1、我國歷史上,首次規(guī)定中小學(xué)實行“六三三制”學(xué)制的是()。

A壬寅學(xué)制

B壬戌學(xué)制

C癸卯學(xué)制

D壬子癸丑學(xué)制

【答案】:B我國歷史上,首次規(guī)定中小學(xué)實行“六三三制”學(xué)制的是

壬戌學(xué)制。中國近代教育史上第一個現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制。中國近代

笫一個正式實施的學(xué)制是癸卯學(xué)制。壬子癸丑學(xué)制是中國辛亥革命后

1912—1913年南京臨時政府制定公布的學(xué)制系統(tǒng)。故選Bo

2、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是()教育思想的代表人物。

A個性全面和諧發(fā)展

B實用主義

C人本化

D終身教育

【答案】:A蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在其著作《給教師的一百條建議》

和《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》中闡述了他的和諧教育思想,他認(rèn)為學(xué)校

教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。故選A。

3、()注重拓展學(xué)生知識與能力、開闊學(xué)生的知識視野,發(fā)展學(xué)生各

種不同的特殊能力。

A拓展性課程

B實踐型課程

C研究性課程

D工具型課程

【答案】:A拓展性課程注重拓展學(xué)生知識與能力,開拓學(xué)生的知識視

野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力,并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。研究

型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。故選A。

4、班主任工作的首要任務(wù)是()。

A鉆研教材

B掌握課程標(biāo)準(zhǔn)

C了解和研究學(xué)生

D組織班集體

【答案】:C班主任工作的首要任務(wù)是了解和研究學(xué)生。故選C。

5、教學(xué)的根本目的是()o

A培養(yǎng)全面發(fā)展的人

B發(fā)展學(xué)生的智力、體力和能力

C培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、品德和個性心理品質(zhì)

D使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能

【答案】:A教育的一般任務(wù)包括:(1)教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌

握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能;(2)發(fā)展學(xué)生的智力;(3)發(fā)展學(xué)生

的體力;(4)培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力;(5)培養(yǎng)學(xué)生具有良好

的道德品質(zhì)和個性心理特征,形成科學(xué)的世界觀。教學(xué)的根本任務(wù)是

促進(jìn)學(xué)生德智體美等各方面的發(fā)展,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。

6、教學(xué)的中心任務(wù)是()o

A發(fā)展學(xué)生的智力

B使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識,形成基本技能、技巧

C培養(yǎng)學(xué)生的思想品德

D培養(yǎng)學(xué)生的個性心理

【答案】:B教學(xué)的任務(wù)包括:使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識,形成基本技

能、技巧;發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造力;培養(yǎng)社會主義品德和審

美情趣。奠定學(xué)生的科學(xué)知識觀基礎(chǔ):關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。教學(xué)的

中心任務(wù)是使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識,形成基本技能、技巧。故選B。

7、學(xué)校實現(xiàn)教育目的的基本途徑是()o

A德育

B教學(xué)

C考試

D學(xué)生管理

【答案】:B教學(xué)是學(xué)校的中心工作,是學(xué)校實現(xiàn)教育目的的基本途徑。

故選B。

8、出現(xiàn)最早、影響最廣,以夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞等為其代表

人物的課程理論為()。

A學(xué)科中心課程論

B活動中心課程論

C社會中心課程論

D綜合實踐課程論

【答案】:A教育史上一共有三種典型的課程理論:學(xué)科中心課程論

(又叫知識中心課程論),代表人物是夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞等;

活動中心課程論(又叫兒童中心課程論),代表人物是杜威;社會中心

課程論,代表人物是布拉梅爾德、弗萊雷。故選A。

9、教學(xué)的基本組織形式是()。

A個別教學(xué)

B課外教學(xué)

C現(xiàn)場教學(xué)

D課堂教學(xué)

【答案】:D教學(xué)的組織形式包括:個別教學(xué)、班就授課制、復(fù)式教學(xué)、

現(xiàn)場教學(xué)、分組教學(xué)、設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制、特朗普制。其中,教

學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué),而課堂教學(xué)的主要形式是班級授課制。

故選Do

10、古代中國的教育學(xué)思想中主張“道法自然”的是()。

A道家

B法家

C墨家

D儒家

【答案】:A道家主張“道法自然”。道家主張回歸自然,“復(fù)歸”人

的自然本性,一切順其自然,便是最好的教育。A項正確。B項:法家

是中國歷史上研究國家治理方式的學(xué)派,提出了富國強(qiáng)兵、以法治國

的思想。與題干不符,排除。C項:墨家教育內(nèi)容的特色和價值主要體

現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)教育和訓(xùn)練思維能力的教育上,它們突破了儒家六藝教

育的范疇,在自然科學(xué)教育方面有很高的造詣,如“小孔成像”。與

題干不符,排除。D項:儒家教育思想注重人事,輕視科技和生產(chǎn)勞動。

與題干不符,排除。故選A。

11、提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是()。

A備好課

B上好課

C抓好課后的教導(dǎo)

D搞好教學(xué)評價

【答案】:B上課是整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),上好課是提高教學(xué)質(zhì)量

的關(guān)鍵。故選B。

12、教育的基本要素中居于教育的主導(dǎo)地位的是()o

A受教育者

B教育者

C教育內(nèi)容

D教育手段

【答案】:B學(xué)校教育活動包括三個基本要素:教育者、受教育者、教

育影響。教育者是在教育活動中承擔(dān)教的責(zé)任,施加教育影響的人。

其中學(xué)校教師是教育者的主體,是最直接的教育者。發(fā)揮著主導(dǎo)者的

作用。而受教育者在教育活動中居于主體地位。教育影響是連接教育

者與受教育者的紐帶或者說中介。故選B。

13、下列關(guān)于教學(xué)策略和教學(xué)設(shè)計關(guān)系敘述正確的是()。

A教學(xué)設(shè)計是教學(xué)策略的組成部分

B兩者各有自身的內(nèi)涵,在具體內(nèi)容和環(huán)節(jié)上有交叉、重疊部分

C教學(xué)設(shè)計中包括的范圍較小,主要集中在某一節(jié)課上、某一內(nèi)容的范

圍內(nèi)

D教學(xué)策略運用范圍較大,既可以是對一節(jié)課的統(tǒng)籌安排,也可以是對

一個單元或整個科目的統(tǒng)籌安排

【答案】:B教學(xué)策略是以表示為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)

行動的綜合方案,為教學(xué)設(shè)計人員和教師提供可資選擇或參照的噗式。

教學(xué)設(shè)計和教學(xué)策略都有各自的內(nèi)涵,在具體內(nèi)容和環(huán)節(jié)上有交叉、

重疊部分。故選B。

14、校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)是學(xué)校文化的重要組成部分,就課程類型而言,

它們屬于()o

A學(xué)科課程

B活動課程

C顯性課程

D隱性課程

【答案】:D根據(jù)學(xué)科固有的屬性,課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗課程,經(jīng)

驗課程又叫活動課程;根據(jù)課程呈現(xiàn)形式,分為顯性課程和隱性課程。

隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識地獲得經(jīng)驗、價值觀、理想等

意識形態(tài)內(nèi)容和文化的影響。包括校規(guī)、校訓(xùn)、校風(fēng)。D項正確。A項:

學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編制的課程,即根據(jù)知識的邏輯

體系,將所選出的知識組織為學(xué)科的課程。與題干不符,排除。B項:

活動課程又叫經(jīng)驗課程,是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā),以兒童的主體

性活動的經(jīng)驗為中心組織的課程。與題干不符,排除。C項:顯性課程

是指為實現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計劃的各門學(xué)科以

及有目的、有組織的課外活動。與題干不符,排除。故選D。

15、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視問題的認(rèn)知屬性,其認(rèn)識起點是()。

A教學(xué)的情感應(yīng)力

B學(xué)習(xí)的心理動力

C問題刺激的閾值水平

D問題數(shù)量的多少

【答案】:C發(fā)現(xiàn)教學(xué)法亦稱假設(shè)法和探究法,是指教師在學(xué)生學(xué)習(xí)概

念和原理時,不是將學(xué)習(xí)的內(nèi)容直接提供給學(xué)生,而是向?qū)W生提供一

種問題情境,只是給學(xué)生一些事實和問題,讓學(xué)生積極思考,獨立探

究,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視

問題的認(rèn)知屬性,其認(rèn)識起點是問題刺激的閾值水平。故選C。

16、下列論斷正確的是()o

A人們認(rèn)識客觀事物主要有兩條途徑,一是獲取直接經(jīng)驗,二是實踐

B學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的基本途徑

C教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識之間的矛盾

D教學(xué)過程是學(xué)生獲取直接經(jīng)驗的過程

【答案】:C教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)的知識之間的矛盾,

即教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實際水平之間的

矛盾。故選C。

17、能使學(xué)生在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識的教學(xué)方法是])。

A講授法

B討論法

C談話法

D指導(dǎo)法

【答案】:A講授法可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,在短時間內(nèi)獲得大量

系統(tǒng)的科學(xué)知識。故選A。

18、教師和學(xué)生在社會道德上是()的關(guān)系。

A上下級

B平等

C授受

D相互促進(jìn)

【答案】:D從社會學(xué)角度看,教師和學(xué)生都是具有獨立人格的個體,

教師教會學(xué)生知識的過程,同時也是自身不斷學(xué)習(xí)提高的過程,從道

德層面來說,教師和學(xué)生在教學(xué)過程中實現(xiàn)共同進(jìn)步,二者在社會道

德上是互相促進(jìn)的關(guān)系。故選D。

19、發(fā)展的關(guān)鍵期的概念是心理學(xué)家根據(jù)個體身心發(fā)展的()規(guī)律提

出來的。

A不平衡性

B階段性

C順序性

D互補(bǔ)性

【答案】:A個體身心發(fā)展不平衡性的教學(xué)啟示指出,教育要遵循兒童

身心發(fā)展的不平衡性,要適時而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳

期及時地進(jìn)行教育。發(fā)展的關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和

能力最適宜于形成的時期。在這一時期對個體的某一方面訓(xùn)練可以獲

得最佳效果?!瓣P(guān)鍵期”這一概念最早是由奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲提

出的。A項正確。B項:個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必

須根據(jù)不同年齡階段的特點分階段進(jìn)行教育。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)

容和方法的選擇上,要針對每個階段的特點進(jìn)行教育,注意各階段間

的銜接和過渡。與題干不符,排除。C項:個體身心發(fā)展順序性的教學(xué)

啟示指出,教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)。

“援苗助長”“陵節(jié)而施”等都有違個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律。與

題干不符,排除。D項:個體身心發(fā)展互補(bǔ)性的教學(xué)啟示指出,教育應(yīng)

結(jié)合學(xué)生的實際,揚長避短,注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢,促進(jìn)學(xué)生的

個性化發(fā)展。與題干不符,排除。故選A。

20、當(dāng)一位新入職的老師向經(jīng)驗豐富的張老師借教案上課時,張老師

拒絕了,說道:“我的教案不一定適合你,這個周末我們一起來探

討?!边@表明張老師()o

A注重幫助同事的方法

B缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作的品質(zhì)

C缺乏良性競爭的能力

I)善于保護(hù)自己的隱私

【答案】:A新課程改革的教師觀要求:在對待與其他教育者的關(guān)系上,

新課程強(qiáng)調(diào)合作°每個教師不僅要教好自己的學(xué)科,還要主動關(guān)系和

積極配合其他教師的教學(xué),從而使各學(xué)科、各年級的教學(xué)有機(jī)融合、

相互促進(jìn)。故選A。

21、注重發(fā)展學(xué)生知識與能力,開闊學(xué)生知識視野,發(fā)展學(xué)生不同特

殊能力的課程是()。

A基礎(chǔ)型課程

B拓展型課程

C研究型課程

D發(fā)展型課程

【答案】:B拓展型課程重點在于拓展學(xué)生的知識和能力,開闊學(xué)生的

知識和視野,發(fā)展學(xué)生的特殊能力。故選

22、將“教育”解釋為“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”

的著作是()o

A《孟子》

B《學(xué)記》

C《說文解字》

D《論語》

【答案】:C許慎在《說文解字》中這樣解釋:“教,上所施,下所效

也;育,養(yǎng)子使作善也”。故選C。

23、確定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是()。

A課程標(biāo)準(zhǔn)

B教學(xué)原則

C教學(xué)大綱

D教師教學(xué)水平

【答案】:A學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)即課程標(biāo)準(zhǔn),是課程計劃中每門學(xué)科以綱要

的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教

學(xué)目的、任務(wù)、知識的范圍、深度和結(jié)構(gòu)、教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法

的基本要求。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃的分學(xué)科展開。A項正確。B項:教

學(xué)原則是根據(jù)一定的教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù),遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律

而制定的對教學(xué)的基本要求。是指導(dǎo)教學(xué)活動的一般原理。與題目中

的內(nèi)容不符合,排除。C項:1992年,原國家教委在制定九年義務(wù)教

育的課程計劃時,把“教學(xué)計劃”更名為“課程計劃”。指導(dǎo)我國這

次課程改革的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》仍用“課程計劃”這

一術(shù)語,把原來用的“教學(xué)大綱”改稱為“課程標(biāo)準(zhǔn)”。與題目中的

內(nèi)容不符合,排除。D項:教學(xué)水平是教與學(xué)得行為包括知識的獲得、

知識的應(yīng)用和教學(xué)評價;教與學(xué)得水平,包括記憶水平、解釋性水平

和探究性水平三個等級,不同等級水平的教學(xué)所能達(dá)到的目標(biāo)是截然

不同的。故選A。

24、現(xiàn)代教育評價理念提倡的是()。

A發(fā)展性評價

B形成性評價

C終結(jié)性評價

D自我評價

【答案】:A現(xiàn)代教育評價的理念是發(fā)展性評價與激勵性評價。故選Ao

25、正確看待學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用,對“教育無用論”

和()應(yīng)予以批判。

A“教育先行論”

B“教育萬能論”

C”教育優(yōu)先發(fā)展論”

D”科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”

【答案】:B教育對人的發(fā)展起到的是主導(dǎo)性的作用,對其作用應(yīng)正確

認(rèn)識,“教育無用論”“教育萬能論”都不科學(xué)。故選B。

26、備課是教師的課前準(zhǔn)備,備課內(nèi)容不包括()o

A鉆研教材

B了解學(xué)生

C課外輔導(dǎo)

D制作教學(xué)進(jìn)度計劃

【答案】:C教師教學(xué)工作包括五個基本環(huán)節(jié):備課、上課、課外作業(yè)

的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查和評定。備課是上課

前的準(zhǔn)備工作,是教好課的前提。備課要做好三方面的工作:鉆研教

材、了解學(xué)生、設(shè)計教法。此外,備課要寫好三種計劃:(1)學(xué)期(學(xué)

年)教學(xué)進(jìn)度計劃;12)單元計劃(課題計劃);(3)課時計劃(教案)。C

項表述錯誤,為正確選項。A、B、D三項:均表述正確。與題干不符,

排除。本題為選非題。故選C。

27、根據(jù)干擾理論,產(chǎn)生遺忘的干擾主要有()。

A前攝抑制

B后攝抑制

C前攝抑制和后攝抑制

D省因效應(yīng)

【答案】:C干擾說認(rèn)為,遺忘是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激

干擾的結(jié)果。一旦排除了干擾,記憶就可以恢復(fù)。產(chǎn)生遺忘的干擾主

要有前攝抑制和后攝抑制。故選C。

28、()是目前學(xué)校教學(xué)中最常用、最基本的傳統(tǒng)教學(xué)方法。

A講授法

B討論法

C演示法

D練習(xí)法

【答案】:A講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的

方法,是目前學(xué)校教學(xué)中最常用、最基本的教學(xué)方法。故選A。

29、國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會辦公室印發(fā)了(),標(biāo)志著我國義務(wù)教育

質(zhì)量監(jiān)測制度的建立。

A《國家高等教育質(zhì)量監(jiān)測方案》

B《國家義務(wù)教育數(shù)量監(jiān)測方案》

C《國家中等教育數(shù)量監(jiān)測方案》

D《國家義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測方案》

【答案】:D國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會辦公室印發(fā)了《國家義務(wù)教育質(zhì)量

監(jiān)測方案》,標(biāo)志著我國義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測制度的建立。開展義務(wù)教

育質(zhì)量監(jiān)測,通過準(zhǔn)確掌握教育現(xiàn)狀、提出改進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)的科學(xué)

對策,有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,提升義務(wù)教育質(zhì)量。故選D。

30、教育區(qū)別于其它社會活動的本質(zhì)特征是培養(yǎng)人的社會活動,其主

要目標(biāo)是()o

A促進(jìn)人的身心發(fā)展

B傳遞知識經(jīng)驗

C促進(jìn)社會發(fā)展

D提高教育水平

【答案】:A教育是培養(yǎng)人的活動,是有目的、有計劃地影響人的身心

發(fā)展的活動。這是教育區(qū)別于其他社會活動的根本屬性。故選A。

31、孔子善于根據(jù)學(xué)生的不同特點,有針對性地進(jìn)行教育,以發(fā)揮他

們的各自專長。將孔這一經(jīng)驗概括為“孔子施教,各因其材”的是

()o

A孟子

B荀子

C王陽明

D朱熹

【答案】:D宋代朱熹把孔子這一經(jīng)驗概括為“孔子施教,各因其材”。

這是“因材施教”來源。故選D。

32、基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民

所必須的“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?!叭敝傅氖?)。

A讀、寫、畫

B讀、畫、算

C畫、寫、算

D讀、寫、算

【答案】:D基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)力,即培養(yǎng)學(xué)生作為一

個公民所必需的以“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng),是中小

學(xué)課程的主要組成部分。故選D。

33、我國第一部以馬克思主義觀點闡述教育問題的著作是楊賢江的

()o

A《教育學(xué)》

B《論共產(chǎn)主義教育》

C《新教育大綱》

D《民主主義與教育》

【答案】:C楊賢江的《新教育大綱》是我國第一本馬克思主義教育學(xué)

著作。故選C。

34、《學(xué)記》中“長善救失”這句話體現(xiàn)了()。

A循序漸進(jìn)原則

B教學(xué)相長原則

C及時而教原則

D發(fā)揮積極因素克服消極因素原則

【答案】:D《學(xué)記》中“長善救失”這句話體現(xiàn)了發(fā)揮積極因素克服

消極因素原則。德育原則的依靠積極因素,克服消極因素的原則(長善

救失原則)是指德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚學(xué)生自身的積極

因素,調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)

部矛盾的轉(zhuǎn)化。因此,D項正確。A項:循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照

學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)

知識、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。與題干不符,排除。A項:

教學(xué)相長出《學(xué)記》?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后

能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。”這段話提出

了教師自我提高的規(guī)律,說明了教師本身的學(xué)習(xí)及教學(xué)是兩種不同形

式的學(xué)習(xí),它們相互推動,使教師不斷進(jìn)步。與題干不符,排除。C項:

為干擾項。與題干不符,排除。故選D。

35、“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑……故君子居必?fù)?/p>

鄉(xiāng)……”對此判斷正確的是()。

A出自于古代教育家孔子的學(xué)說

B強(qiáng)調(diào)教育對人的作用

C強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的作用

D出自于古代教育家孟子的學(xué)說

【答案】:C這句話是典型的環(huán)境決定論的觀點,是古代教育家荀子的

觀點,認(rèn)為環(huán)境在人的身心發(fā)展過程中起著決定作用。故選C。

36、思維的基本過程是()。

A抽象與概括

B比較與分類

C判斷與推理

D分析與綜合

【答案】:D分析與綜合是思維的基本過程,故選D。

37、一個國家各級各類具有不同性質(zhì)和任務(wù)的學(xué)校為主體而形成的體

系就是()。

A教育方針

B教育目的

C學(xué)校教育制度

D教育目標(biāo)

【答案】:C學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制,是指一個國家各級類學(xué)校的教育

系統(tǒng)。學(xué)制包括學(xué)前教育,小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),各種專業(yè)學(xué)校和職業(yè)

技術(shù)學(xué)校、業(yè)余學(xué)校等。學(xué)制中具體地規(guī)定了各級各類學(xué)校的性質(zhì)、

任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。故選C。

38、學(xué)生間適度和適量競爭,不但不會影響學(xué)生間的人際關(guān)系,而且

還會()。

A提高學(xué)習(xí)和工作效率

B養(yǎng)成競爭意識

C導(dǎo)致教師管理公正

D促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作

【答案】:A課堂里的競爭包括群體間的競爭和群體內(nèi)的競爭。班級之

間的競爭屬于群體間的競爭,班內(nèi)學(xué)生之間的競爭屬于群體內(nèi)的競爭。

各種競爭通常都能激發(fā)個人的努力,提高成就動機(jī)和抱負(fù)水平,縮小

個人的能力與成績之間的差距,提高學(xué)習(xí)效率。競爭也能使學(xué)生較好

地發(fā)現(xiàn)自己尚未顯示出來的潛力和自己的局限性,有助于自覺地克服

某些不良的人格特征。競爭還可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)與工作的興趣,使集

體生活更富有生氣。因而適度的競爭,不但不會影響學(xué)生間的人際關(guān)

系,而且還會提高學(xué)習(xí)和工作效率。A項正確。B、C、D三項:均為干

擾項。與題干不符,排除。故選A。

39、學(xué)生是教育活動的主體,所以教師要發(fā)揮學(xué)生的()o

A主觀能動性

B靈活性

C互動性

D多樣性

【答案】:A只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,尊重學(xué)生在教育中的主

體地位,才能收到良好的教育效果。故選A,

40、下列說法與蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)''最接近的是()。

A溫故而知新

B拾級登梯;循階而上

C不憤不啟,不俳不發(fā)

D紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行

【答案】:C本題考察體現(xiàn)啟發(fā)性原則的教育思想,《論語》中的不憤

不啟,不俳不發(fā)符合題意。故選C。

41、以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法

稱為()。

A說服法

B榜樣法

C陶冶法

D鍛煉法

【答案】:B榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響

學(xué)生品德的方法;說服法是通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識、

形成正確觀點的方法;陶冶法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培

養(yǎng)學(xué)生品德的方法:鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實際活動

以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。故選B。

42、在教與學(xué)構(gòu)成的一對矛盾中,()是矛盾的主要方面。

A教

B學(xué)

C教學(xué)

D教育內(nèi)容

【答案】:A在教學(xué)過程中,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,這是有成效地

教學(xué)的普遍規(guī)律。教學(xué)的效率和質(zhì)量首先是由教師教得好壞決定的,

只有高素質(zhì)的教師才能培養(yǎng)出成績優(yōu)秀的學(xué)生。在教學(xué)過程中,教師

的教一般是矛盾的主要方面。故選A。

43、程序性知識是有關(guān)“怎么辦”的知識,下列屬于程序性知識的是

()o

A語文中的句子規(guī)則

B物理中的基本原理

C體育中的動作要領(lǐng)

D化學(xué)中的元素符號

【答案】:C程序性知識也叫“操作性知識”,是個人沒有有意識的提

取線索,因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識。這類知

識主要解決做什么和怎么做的問題。體育中的動作要領(lǐng)明確規(guī)定每一

步應(yīng)該做什么,下一步要怎么做。語文中的句子規(guī)則、物理中的基本

原理和化學(xué)中的元素符號都強(qiáng)調(diào)“是什么”的問題。故選C。

44、以下關(guān)于教育目的的說法錯誤的是()。

A教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿

B教育目的具有社會性

C教育目的由統(tǒng)治階級的意志決定

D教育目的具有時代性

【答案】:C教育目的是整個教育工作的核心,是教育活動的出發(fā)點和

歸宿。教育目的具有歷史性、時代性、社會性,在階級社會里具有鮮

明的階級性。在階級社會里,教育目的的確立直接受制于統(tǒng)治階級的

意志,但是從根本上說也必須反映客觀生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的實際

需要,故不能說教育目的由統(tǒng)治階的意志決定。故選C。

45、學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)是()o

A理解

B鞏固

C應(yīng)用

D遷移

【答案】:A理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。故選A。

46、在學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者采用在主要內(nèi)容下畫線的方法幫助學(xué)習(xí),這種

學(xué)習(xí)策略屬于()o

A復(fù)述策略

B組織策略

C精加工策略

D元認(rèn)知策略

【答案】:A復(fù)述策略主要是一種避免干擾的策略。畫線是復(fù)述策略的

一種。故選Ao

47、“同卵雙生子爬樓梯實驗''充分說明了是教育的重要條件。()

A后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練

B遺傳素質(zhì)

C教師教學(xué)水平

D遺傳素質(zhì)的成熟程度

【答案】:D格塞爾的“同卵雙生子爬梯實驗”充分說明了遺傳素質(zhì)的

成熟程度是教育的重要條件,教育不能超越人的生理成熟的基礎(chǔ)。故

選Do

48、實現(xiàn)學(xué)校教育對學(xué)生發(fā)展的主導(dǎo)作用,其基本前提是()。

A學(xué)校的環(huán)境創(chuàng)設(shè)

B教師的主導(dǎo)作用

C家長的積極配合

D學(xué)生的能動活動

【答案】:D學(xué)校教育主導(dǎo)作用的實現(xiàn),最重要的條件是必須通過學(xué)生

自身的積極活動。故選D。

49、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指()。

A德、智、體、美全面發(fā)展

B個人的智力充分、自由的發(fā)展

C人的勞動能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包

括人的道德的發(fā)展

D個人在體力上的充分發(fā)展

【答案】:CC項的內(nèi)容最能充分概括馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的

內(nèi)涵。故選Co

50、“上本之于古者圣王之事”、“下原察(察度)百姓耳目之實”、

“中國家百姓人民之利”這便是墨家所提倡的()。

A三表法

B兼愛非攻

C道法自然

D致良知

【答案】:A墨子提出判斷言談是非的三條標(biāo)準(zhǔn),即“三表法”:“上

本之于古者圣王之事”、“下原察(察度)百姓耳目之實”、“中國家

百姓人民之利”。故選A。

51、認(rèn)為動物界也有教育且把教育看作是一個生物學(xué)的過程的觀點是

()。

A神話起源說

B心理起源說

C生物起源說

D勞動起源說

【答案】:C教育的生物起源說認(rèn)為,教育活動不僅存在于人類社會,

而且存在于動物界。教育的產(chǎn)生完全來自動物的本能,是種族發(fā)展的

本能需要。故選C。

52、世界上最早的師范教育于誕生于。()

A1619年德意志魏瑪邦

B1632年捷克

C1681年法國

D1897年中國

【答案】:C1681年,法國“基督教兄弟會”神甫拉薩兒在蘭斯創(chuàng)立了

世界上第一所師資訓(xùn)練學(xué)校,這是世界上獨立的師范教育的開始。故

選C

53、教學(xué)過程中的主要矛盾的實質(zhì)是()o

A主客體的矛盾

B教與學(xué)的矛盾

C學(xué)生認(rèn)識過程的矛盾

D客觀存在與意識的矛盾

【答案】:C教學(xué)過程中的主要矛盾是學(xué)生與教材的矛盾。教學(xué)過程的

本質(zhì)是學(xué)生的認(rèn)識活動,故教學(xué)過程中的主要矛盾的實質(zhì)是學(xué)生認(rèn)識

過程的矛盾。故選C。

54、把受教育者培養(yǎng)成為社會所需要的人的總要求是()。

A教學(xué)目標(biāo)

B教育目的

C培養(yǎng)目標(biāo)

D教育目標(biāo)

【答案】:B教育目的是國家對把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總

的要求,即不論初等、中等、高等教育,還是理、工、農(nóng)、醫(yī)、師等,

都要按照這個總的要求培養(yǎng)人

55、“兒童中心主義”教育理論違背了()。

A間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律

B傳授知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律

C知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律

D教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律

【答案】:D教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律表明,教師在教學(xué)

過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)

作用表現(xiàn)在:教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,內(nèi)容,進(jìn)程、結(jié)果

和質(zhì)量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生

學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動積極性的發(fā)揮,影響著學(xué)生的個性以及人

生觀、世界觀的形成。題干中“兒童中心主義”教育理論沒有關(guān)注到

教師的主導(dǎo)地位,因此違背了教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相結(jié)合的規(guī)律D

項正確。A項:直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相輔相成。在教學(xué)中要注意防土兩

種偏向:一是過于注重學(xué)生個人經(jīng)驗,忽視書本知識的學(xué)習(xí)和教師的

系統(tǒng)傳授;二是過于注重書本知識的傳授,不注重引導(dǎo)學(xué)生獨立去積

累知識、探尋經(jīng)驗。與題干不符,排除。B項:掌握知識與發(fā)展能力是

既有區(qū)別又有聯(lián)系的,兩者是相互統(tǒng)一和相互促進(jìn)的。掌握知識是發(fā)

展能力的基礎(chǔ)。發(fā)展能力是掌握知識的重要條件。掌握知識和發(fā)展能

力有機(jī)結(jié)合。與題干不符,排除。C項:傳授知識與思想教育相統(tǒng)一

(教學(xué)的教育性規(guī)律)。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的

提高又為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)。傳授知識和思想品德教育

有機(jī)結(jié)合。與題干不符,排除。故選I)。

56、我國高校于1999年開始大幅度擴(kuò)招,毛人學(xué)率已經(jīng)由1998年的

9.8%增長到2004年的(),跨人高等教育大眾化階段。

A19%

B18%

C15%

D18.9%

【答案】:A我國高校于1999年開始大幅度擴(kuò)招,高等教育在讀人數(shù)

急劇增加,毛人學(xué)率巳經(jīng)由1998年的9.8%增長到2004年的19%,跨

人高等教育大眾化階段。故選A。

57、把若干相鄰學(xué)科內(nèi)容加以篩選,充實后按照新的體系合二為一的

課程是()。

A活動課程

B隱性課程

C顯性課程

D綜合課程

【答案】:D綜合課程是把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之

中的課程?;顒诱n程又稱兒童中心課程、經(jīng)驗課程,是以兒童的興趣

和需要為基礎(chǔ),根據(jù)心理邏輯而編排的課程。顯性課程又稱公開課程,

是指在學(xué)校情境中以直接、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程又稱自

發(fā)課程,是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程,如師生關(guān)

系、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等。故選D。

58、盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有

()0

A順序性

B不平衡性

C互補(bǔ)性

D個別差異性

【答案】:C人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至

缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展來得到部分的補(bǔ)償。這反映了個

體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。盲人視覺受損,其觸覺和聽覺超

常發(fā)展,體現(xiàn)了互補(bǔ)性。故選C。

59、根據(jù)文獻(xiàn)記載,古代埃及在古王國末期已有供法老教育皇子皇孫

和貴族子弟的場所,稱為()。

A職官學(xué)校

B文士學(xué)校

C宮廷學(xué)校

D寺院學(xué)校

【答案】:C根據(jù)文獻(xiàn)記載,埃及在古王國末期已有宮廷學(xué)校,是法老

教育皇子皇孫和貴族子弟的場所。中王國以后,宮廷學(xué)校已不能滿足

培養(yǎng)官吏的需要,于是開設(shè)了職官學(xué)校。故選C。

60、現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是()。

A科技進(jìn)步

B生產(chǎn)發(fā)展水平

C政治需要

D產(chǎn)業(yè)革命

【答案】:A現(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會對人的素質(zhì)要求并引

發(fā)了教育的現(xiàn)代化?,F(xiàn)代教育正是人們在自覺適應(yīng)以科技進(jìn)步為基礎(chǔ)

的現(xiàn)代大生產(chǎn)和現(xiàn)代社會生活要求的過程中發(fā)展起來的,它反映了科

技進(jìn)步的需要??萍歼M(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因。故選A。

61、我國孔子提出的“視其所以,觀其所由,察其所安”主張的實質(zhì)

就是我們進(jìn)行德育工作時應(yīng)遵循的()o

A教育的導(dǎo)向性原則

B教育的一致性原則

C因材施教的原則

D教育的連續(xù)性原則

【答案】:C因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)

展的實際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育,使

每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。孔子提出了“視其所以,觀其

所由,察其所安”的了解學(xué)生的有效方法,擅長于根據(jù)學(xué)生特點進(jìn)行

有區(qū)別的教育。故選C。

62、教育社會功能的()是指教育的社會功能一般要經(jīng)過較長的人才

周期之后才能得以顯現(xiàn)。

A超前性

B潛在性

C間接性

D遲效性

【答案】:D教育社會功能具有間接性、再生性、潛在性、滯后性、先

導(dǎo)性和有限性。滯后性即遲效性,指教育的社會功能一般要經(jīng)過較長

的人才周期之后才能得以顯現(xiàn)。故選D。

63、狹義的德育專指()。

A思想教育

B道德教育

C法紀(jì)教育

I)政治教育

【答案】:B德育是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境,

促進(jìn)他們在道德、思想、政治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動。狹

義的德育專指道德教育,亦即西方教育理論所講的

“moraleducation”。故選B。

64、下列中,()不屬于我國教育目的所包含的基本特點。

A堅持全面發(fā)展

B培養(yǎng)獨立個性

C堅持素質(zhì)教育

D培養(yǎng)社會主義建設(shè)人才

【答案】:C我國教育目的的基本精神包括三點:第一,我們要求培養(yǎng)

的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;第二,我們要求學(xué)生在德智體

等方面全面發(fā)展;第三,適應(yīng)時代發(fā)展的要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展。

故選C。

65、至今仍有積極意義的“教學(xué)相長”“啟發(fā)誘導(dǎo)”“循序漸

進(jìn)''"長善救失”“藏息相輔”“師嚴(yán)而道尊”等思想是()中提出

的。

A《學(xué)記》

B《論演說家的教育》

C《雄辯術(shù)原理》

D《大教學(xué)論》

【答案】:A《學(xué)記》是戰(zhàn)國后期出現(xiàn)的一部我國最早專門論述教育的

著作,系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用,教育和教學(xué)的制度、

原則和方法,教師的地位和作用和師生關(guān)系等。其中的“教學(xué)相

長”“啟發(fā)誘導(dǎo)''"循序漸進(jìn)”“長善救失”“藏息相輔”“師嚴(yán)而

道尊'’等思想,對現(xiàn)在的教育仍有借鑒意義。故選A。

66、正式提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家()。

A埃拉斯莫斯

B夸美紐斯

C德魯克

D馬卡連柯

【答案】:A率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育

家埃拉斯莫斯。故選A。

67、整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()o

A備課

B上課

C考試

D課外輔導(dǎo)

【答案】:B教師教學(xué)工作包括五個基本環(huán)節(jié):備課、上課、課外作業(yè)

的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績的檢查和評定。其中,中心

環(huán)節(jié)是上課。因此,B項正確。A項:備課是上課前的準(zhǔn)備工作,是教

好課的前提。與題干不符,排除。C項:學(xué)生學(xué)業(yè)成績的方式包括:考

查和考試。與題干不符,排除。D項:課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)規(guī)定時間

以外,教師對學(xué)生的輔導(dǎo),是適應(yīng)學(xué)生個別差異、因材施教的一個重

要措施。與題干不符,排除。故選B。

68、在一堂數(shù)學(xué)課上,同學(xué)們就其中延伸出來的一個新概念發(fā)生激烈

爭論,各執(zhí)己見。此時,老師應(yīng)采取的合理措施是()。

A因勢利導(dǎo),鼓勵學(xué)生課后探究

B及時干預(yù),強(qiáng)行制止學(xué)生爭論

C暫停教學(xué),即時請教專業(yè)人員

D不加干預(yù),讓學(xué)生繼續(xù)爭論

【答案】:A課堂發(fā)生激烈爭論,各執(zhí)己見,老師要能夠因勢利導(dǎo),鼓

勵學(xué)生課后探究。故選A。

69、顯性課程和隱性課程是根據(jù)()的不同而劃分的。

A課程內(nèi)容的固有屬性

B學(xué)生的學(xué)習(xí)要求

C課程的任務(wù)

D課程的呈現(xiàn)方式或影響學(xué)生的方式

【答案】:D根據(jù)課程的呈現(xiàn)方式劃分,可將課程分為顯性課程和隱性

課程。故選Do

70、蔡元培倡導(dǎo)的“以美育代宗教說''實質(zhì)上是美育的()的代表。

A直接功能

B間接功能

C附帶功能

D超越性功能

【答案】:D“以美育代宗教說”是蔡元培先生在北京神州學(xué)會演講時

提出的觀點,意思是用美育代替宗教來培養(yǎng)健康、健全、身心全面發(fā)

展的人。美育是通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好的事物來

進(jìn)行的對現(xiàn)實世界的鑒賞認(rèn)知活動,能促進(jìn)人的身心健康發(fā)展。在人

的全面發(fā)展教育中,美育占有十分重要的地位,它具有超越性功能,

能從根本上提高人的整體性的精神素養(yǎng)。故選及

71、一個人清楚地了解自己,具備有效地處理自己的欲望、恐懼的能

力,并且有意義的運用這些信息去調(diào)適自己的生活能力,屬于加德納

多元智能理論中的()。

A空間智能

B肢體-動覺智能

C內(nèi)省智能

D自然觀察智能

【答案】:C加德納認(rèn)為,人在實際生活中所表現(xiàn)出來的智能是多種多

樣的,這些智能可被區(qū)分為以下8種:語言智能、數(shù)理邏輯智能、空

間智能、肢體-動覺智能、音樂智能、人際交往智能、內(nèi)省智能、自然

觀察智能。其中,內(nèi)省智能指認(rèn)識自己并據(jù)此作出適當(dāng)行為的能力,

正確把握自己的長處和短處,把握自己的情緒、意向、動機(jī)、欲望,

對自己的生活有規(guī)劃。題干中描述能夠清楚了解自己,具備有效地處

理自己的欲望、恐懼的能力,是內(nèi)省智力。故選C。

72、在教學(xué)中貫徹啟發(fā)性教學(xué)原則的首要問題是()。

A調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性

B啟發(fā)學(xué)生獨立思考

C讓學(xué)生動手培養(yǎng)獨立性

D發(fā)揚教學(xué)式主

【答案】:A啟發(fā)性原則是指教師要承認(rèn)教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,調(diào)

動他們的學(xué)習(xí)主動性,這是啟發(fā)的首要問題。故選A。

73、()的提出標(biāo)志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。

A神話起源說

B生物起源說

C心理起源說

D勞動起源說

【答案】:B生物起源說的提出標(biāo)志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)

解釋。故選B。

74、我國基礎(chǔ)教育實施“一綱多本”的教材使用原則,這里的"綱”

指的是()。

A課程標(biāo)準(zhǔn)

B課程計劃

C教學(xué)計劃

D教學(xué)原則

【答案】:A課程標(biāo)準(zhǔn)指在一定的課程理論指導(dǎo)下,依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)知課

程方案,以綱要的形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容、教學(xué)實施建議及課

程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。因此,我國基礎(chǔ)教育實施的“一綱

多本”的教材使用原則中的“綱”指的是課程標(biāo)準(zhǔn)。故選A。

75、某教師在講授課文《春》時,用多媒體播放江南水鄉(xiāng)的春景,為

學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實、具體、生動的場景。其使用的教學(xué)方法是()。

A演示教學(xué)法

B實驗教學(xué)法

C示范教學(xué)法

D情景教學(xué)法

【答案】:D情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)

具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,以引起學(xué)生

一定的態(tài)度體驗,從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能能得

到發(fā)展的教學(xué)方法。實驗教學(xué)法,是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,使用一

定的設(shè)備和材料,通過控制條件的操作過程,引起實驗對象的某些變

化,從觀察這些現(xiàn)象的變化中獲取新知識或驗證知識的教學(xué)方法。示

范教學(xué)法包括語音的示范動作的示范和書寫的示范等幾個方面。演示

教學(xué)法-教師通過向?qū)W生演示生物體的實物和實物的真切描繪物,傳播

生物學(xué)知識的方法,稱為演示教學(xué)法。題干所述符合情景教學(xué)法。故

選Do

76、教師在對教具和實驗進(jìn)行演示操作的同時,最重要的是必須])o

A講解操作的要領(lǐng)

B講解相關(guān)的書本知識

C指導(dǎo)學(xué)生觀察

D激發(fā)學(xué)生的興趣

【答案】:C教師在對教具和實驗進(jìn)行演示操作的同時,最重要的是引

導(dǎo)學(xué)生對實驗現(xiàn)象進(jìn)行觀察、記錄。故選C,

77、校本課程的開發(fā)主體必須是()。

A校長

B教師

C專家

D學(xué)生

【答案】:B三級課程管理政策賦予了學(xué)校教師開發(fā)校本課程的專業(yè)自

主權(quán)力,因而校本課程開發(fā)的主體必須是教師。故選B。

78、教師借助微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新技術(shù)、新方法進(jìn)行教學(xué)體現(xiàn)了教師

勞動的()特點。

A復(fù)雜性

B長期性

C創(chuàng)造性

I)示范性

【答案】:C教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不

斷更新、對教材內(nèi)容的處理、“教育機(jī)智”上。教師借助微課、翻轉(zhuǎn)

課堂等新技術(shù)、新方法體現(xiàn)了教學(xué)方法上的不斷更新,也就體現(xiàn)了教

師勞動的創(chuàng)造性。故選C。

79、“遺傳決定論”的創(chuàng)始人是()。

A華生

B霍爾

C高爾登

D洛克

【答案】:C“遺傳決定論”認(rèn)為人的發(fā)展完全是由遺傳決定的,其創(chuàng)

始人是英國學(xué)者高爾登。他運用家譜分析法,在977名英國名人中發(fā)

現(xiàn)有332人的直系親屬也是名人,而同樣977名普通人中,只有1名

親屬成名。他因而得出結(jié)論,個人的能力由遺傳獲得。故選C。

80、()是指國家或社會對教育所要造就的人的力量規(guī)格所做的總體

規(guī)定與要求。

A教育對象

B教育目的

C教育功能

D教育原則

【答案】:B教育目的是教育的核心問題,是國家對培養(yǎng)人的總的要求,

它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格,對教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。

81、素質(zhì)教育的時代特征是()。

A促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

B培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力

C促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展

D面向全體學(xué)生

【答案】:B作為國力競爭基礎(chǔ)工程的教育,必須培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和

實踐能力的新一代人才,這是素質(zhì)教育的時代特征。故選B。

82、西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是()o

A蘇格拉底

B亞里士多德

C柏拉圖

D德謨克利特

【答案】:A蘇格拉底以其雄辯和與青年智者的問答法而著名。這種問

答法分為三步:諷刺、定義、助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù))。A項正確。B項:亞里

士多德被稱為百科全書式的古希臘哲學(xué)家,首次提出“教育遵循自然”

的原則。與題干不符,排除。C項:柏拉圖的《理想國》被盧梭評價為

“最好的一部教育著作“。與題干不符,排除。D項:德謨克利特出生

于希臘色斯雷阿布德拉,古希臘自然派哲學(xué)家。德謨克利特是經(jīng)驗的

自然科學(xué)家和第一個百科全書式的學(xué)者。古代唯物思想的重要代表。

他是“原子論”的創(chuàng)始者,由原子論入手,他建立了認(rèn)識論。與題干

不符,排除。故選A。

83、就教學(xué)組織形式而言,班級授課制的最大優(yōu)點在于()o

A有利于因材施教

B有利于家校合作

C有利于監(jiān)管

D有利于提高教學(xué)效率

【答案】:D班級授課制是一種集體教學(xué)形式,是我國各級各類學(xué)校教

學(xué)的基本組織形式。其優(yōu)點為:有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人

才;有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;有利于發(fā)揮班集體的教育作用。同

時最大優(yōu)點在于提高教學(xué)效率。故選D。

84、教師針對實踐中的問題,綜合運用各種有效方法以改進(jìn)教育工作

為目的研究方法屬于()o

A個案研究法

B行動研究法

C調(diào)查研究法

D實驗研究法

【答案】:B教育行動研究,亦稱“教師行動研究”,是指教師在現(xiàn)實

教育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索,并以解決工作情境中特定的實

際問題為主要目的,強(qiáng)調(diào)研究與活動一體化,使教師從工作過程中學(xué)

習(xí)、思考、嘗試和解決問題。故選B。

85、我國商、周的奴隸社會重視“六藝”教育:禮、樂、射、御、書、

數(shù),其中的()主要是德育內(nèi)容。

A禮

B射

C御

D書

【答案】:A“六藝”中的“禮”主要是德育內(nèi)容。故選A。

86、外部影響轉(zhuǎn)化先內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)是()。

A實踐

B主觀能動性

C教育

D訓(xùn)練

【答案】:B主觀能動性是外部影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)部發(fā)展要素的根據(jù)。故選

Bo

87、在教師的主導(dǎo)下,師生在教育教學(xué)情境中互動,不僅使學(xué)生掌握

學(xué)科知識,還逐漸確立良好的師生關(guān)系,實現(xiàn)教學(xué)相長的目標(biāo)。良好

師生關(guān)系建立的基礎(chǔ)是師生之間的()o

A被管理與管理

B被保護(hù)與保護(hù)

C被教育與教育

D相互尊重與平等

【答案】:D良好師生關(guān)系建立的基礎(chǔ)是師生之間的相互尊重與平等。

故選Do

88、“學(xué)校要敢于建立一種新的社會秩序”是哪種課程定義的口號

()o

A課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗

B課程即文化再生產(chǎn)

C課程即有計劃的教學(xué)活動

D課程即社會改造

【答案】:D一些激進(jìn)的教育家認(rèn)為,課程不是要使學(xué)生適應(yīng)或順從社

會文化,而是要幫助學(xué)生擺脫現(xiàn)存社會制度的束縛。因此,有人提出

“學(xué)校要敢于建立一種新的社會秩序”的口號,他們認(rèn)為課程即社會

改造。故選D。

89、()是我國古代最早的一篇專門論述教育問題的論著,被稱為

“教育學(xué)的雛形”。

A《論語》

B《大學(xué)》

C《學(xué)記》

D《孟子》

【答案】:C《禮記》中的《學(xué)記》是我國古代最早的(戰(zhàn)國后期)一篇

專門論述教育問題的論著,被稱為“教育學(xué)的雛形“。故選C。

90、在構(gòu)成教育活動的基本要素中,主導(dǎo)性的因素是()。

A教育者

B受教育者

C教育措施

D教育內(nèi)容

【答案】:A構(gòu)成教育活動的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。

教育的三個基本要素中,教育者是主導(dǎo)性的因素,是教育活動的組織

者和領(lǐng)導(dǎo)者。故選A。

91、《學(xué)記》云:“君子之教,喻也,道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗

達(dá)”這句話體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。

A教學(xué)相長

B長善救失

C循序漸進(jìn)

I)啟發(fā)誘導(dǎo)

【答案】:D喻,即啟發(fā)的意思。后面句子的意思是“引導(dǎo)學(xué)生但不牽

著學(xué)生鼻子走,嚴(yán)格要求學(xué)生但不讓學(xué)生感到壓抑,在開始時候引導(dǎo)

學(xué)生但不直接告訴學(xué)生答案”。因此,體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學(xué)原則。故

選D。

92、開展教育工作首先需要()。

A確定教育目的

B選擇教育方法

C設(shè)計課程體系

D選擇教學(xué)方法

【答案】:A教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿,在教育活動中起著

全程性的指導(dǎo)作用。

93、某教師在一次學(xué)習(xí)結(jié)束后,通過問答的方式,把握學(xué)生的學(xué)習(xí)過

程和結(jié)果。該教師采用了()。

A診斷性評價

B形成性評價

C總結(jié)性評價

I)絕對性評價

【答案】:B形成性評價是指在教學(xué)進(jìn)程中對學(xué)生的知識掌握和能力發(fā)

展的比較經(jīng)常而及時的測評與反饋。例如,在一節(jié)課的教學(xué)中教師對

學(xué)生的口頭提問和隧堂測驗。題干中,某教師在一次學(xué)習(xí)結(jié)束后,及

時地用問答的方式檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,采用的是形成性評價。B項正

確。A項:診斷性評價是指在學(xué)期教學(xué)開始或單元教學(xué)開始時,對學(xué)生

現(xiàn)有的知識水平和能力發(fā)展的評價。與題干不符,排除。C項:總結(jié)性

評價是指在一個大的學(xué)習(xí)階段,如在一個學(xué)期或一門學(xué)科終結(jié)時,對

學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績的全

面評定。例如,一個學(xué)期結(jié)束后進(jìn)行的期末考試。與題干不符,排除。

D項:絕對性評價又稱目標(biāo)參照性評價,是運用目標(biāo)參照性測驗對學(xué)生

的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價。與題干不符,排除。故選B。

94、教育的根本功能是()o

A提高教育教學(xué)質(zhì)量

B為社會輸送合格的人才

C促進(jìn)人的成長與全面發(fā)展

D為了一切學(xué)生

【答案】:C教育的本質(zhì)是一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動,其根本屬

性是育人性,因此教育的根本功能體現(xiàn)為促進(jìn)人的成長與全面發(fā)展。

故選Co

95、在課程計劃和課程標(biāo)準(zhǔn)之外,利用課余時間,對學(xué)生施行的各種

有目的、有計劃、有組織的教育活動是()。

A課外教育

B校外教育

C業(yè)余教育

D課外、校外教育

【答案】:D課外校外教育是指在課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外,利用

課余時間,對學(xué)生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動。D

項正確。A項:課外校外教育可以分為校內(nèi)活動和校外活動。校內(nèi)活動

是由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),教師組織指導(dǎo)的活動;校外活動則是由校外教育機(jī)關(guān)

組織指導(dǎo)的活動。所以此項都只答到部分,不全面。此項為干擾選項,

排除。B項:課外校外教育可以分為校內(nèi)活動和校外活動。校內(nèi)活動是

由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),教師組織指導(dǎo)的活動;校外活動則是由校外教育機(jī)關(guān)組

織指導(dǎo)的活動。所以此項都只答到部分,不全面。此項為干擾選項,

排除。C項:對工人、農(nóng)民、士兵、干部、教師以及其他社會成員在生

產(chǎn)和工作的剩余時間所進(jìn)行的教育。實施機(jī)構(gòu)有業(yè)余初等學(xué)校、業(yè)余

中學(xué)、業(yè)余中等專業(yè)學(xué)校和業(yè)余高等學(xué)校(夜大學(xué)、函授大學(xué)、廣播電

視大學(xué)等)。修業(yè)年限從幾周至幾年不等。教學(xué)形式有面授、函授、廣

播、電視、自學(xué)考試等°對象主要是成人,有時.又稱為成人教育「與

題干表述不符,此項為干擾選項,排除。故選D。

96、明代在城鄉(xiāng)泛設(shè)立了一種對兒童進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu),它在招生擇師,

學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)活動等方面形成了較為完備的制度,這種教育機(jī)構(gòu)是

()o

A書館

B精舍

C社學(xué)

D私塾

【答案】:C只有社學(xué)和私塾針對兒童,社學(xué)是國家建立,私塾屬于私

立。故選C。

97、教育需要有的放矢、因材施教,這是因為學(xué)生的身心發(fā)展具有

()o

A不平衡性

B順序性

C階段性

D差異性

【答案】:D個體的身心發(fā)展具有不平衡性、順序性、階段性、互補(bǔ)性

和差異性。其中,差異性主要指個體在興趣、愛好、意志、性格等多

方面存在著個別差異。個體身心發(fā)展的差異性要求教育要做到有的放

矢,要遵循因材施教的教學(xué)原則。故選D。

98、身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切

協(xié)作,以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,

再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法,這種研

究方法是()。

A觀察法

B讀書法

C文獻(xiàn)法

D行動研究法

【答案】:D行動研究法,即教育行動研究,亦稱“教師行動研究”,

起源于第二次世界大戰(zhàn)后的美國,以勒溫為代表,是指教師在現(xiàn)實教

育教學(xué)情境中自主進(jìn)行反思性探索,并以解決工作情境中特定的實際

問題為主要目的,強(qiáng)調(diào)研究與活動一體化,使教師在工作過程中學(xué)習(xí)、

思考、嘗試和解決問題。D項正確。A項:教育觀察研究法是研究者在

自然條件下,通過感官或借助于一定的科學(xué)儀器,有目的、有計劃地

對研究對象進(jìn)行系統(tǒng)考察,從而獲取經(jīng)驗事實的研究方法。觀察法是

教育科學(xué)研究中使用廣泛的基本的研究方法,具有目的性、自然性以

及有翔實的觀察記錄和能動性的特點。與題干不符,排除。B項:朱子

讀書法:循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居

敬持志。與題干不符,排除。C項:教育文獻(xiàn)是記載教育科學(xué)的情報和

知識的載體,文獻(xiàn)檢索是必不可少的步驟,它貫穿研究的全過程,是

進(jìn)行教育科學(xué)研究的基礎(chǔ)。故選D。

99、否定教育自身的發(fā)展規(guī)律,割裂教育的歷史傳承,把教育完全作

為政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪一特性?()

A生產(chǎn)性

B永恒性

C相對獨立性

D工具性

【答案】:C教育受一定社會的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約,但教育作為一

種培養(yǎng)人的社會活動,又具有相對獨立性。教育的相對獨立性主要表

現(xiàn)在三個方面:第一,教育具有繼承性。第二,教育要受其他社會意

識形態(tài)的影響。第三,教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。因此,題干

的說法違背了教育的相對獨立性。故選C。

100、把課程計劃付諸實踐,并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是()。

A課程實施

B教學(xué)過程

C課程評價

D課程標(biāo)準(zhǔn)

【答案】:A課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程,這個過程是達(dá)

到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑,課程設(shè)計得越好,實施起來越容易,

效果也就越好。故選A。

101、學(xué)校常常運用“不準(zhǔn)隨地吐痰”“不準(zhǔn)亂扔垃圾”等道德禁令來

約束學(xué)生的不良行為。從德育層次的角度說,這屬于()。

A道德理想教育

B道德原則教育

C道德規(guī)則教育

D道德境界教育

【答案】:C從層次劃分的角度說,德育即對學(xué)生進(jìn)行道德理想、道德

原則、道德規(guī)則的教育,激勵學(xué)生的高尚行為,指導(dǎo)學(xué)生的正確行為,

約束學(xué)生的不良行%。道德理想教育即運用道德倡議形式激勵學(xué)生的

高尚行為;道德原則教育即運用道德指令或道德倡議形式指導(dǎo)學(xué)生的

正確行為;道德規(guī)則教育即運用道德禁令或道德指令形式約束學(xué)生的

不良行為。故選C。

102、學(xué)校當(dāng)中良好的校風(fēng)、班風(fēng)、師生關(guān)系等屬于()。

A顯性課程

B隱性課程

C必修課程

D選修課程

【答案】:B根據(jù)課程的表現(xiàn)形式可分為,顯性課程和隱性課程。隱性

課程也叫潛在課程,無形課程或隱蔽課程,指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,從

具體學(xué)習(xí)環(huán)境中所獲得的“計劃外”的知識、觀念、情感等,不是課

程計劃中所預(yù)期的東西。校風(fēng)、班風(fēng)、師生關(guān)系屬于隱性課程。故B

入選。A項,顯性課程也成正規(guī)課程,指學(xué)校所開設(shè)的所有課程,或者

說在課程表上應(yīng)該體現(xiàn)的課程。顯著特點是計劃性。與B對立,排除。

CD項與題干表述相去甚遠(yuǎn),很容易排除。故選B。

103、班主任工作的對象是()。

A班委會

B班級

C全體學(xué)生

D家長和學(xué)生

【答案】:C學(xué)生是班主任的對象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件。

故選Co

104、國家對某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱為

()。

A教學(xué)計劃

B課程計劃

C教科書

D課程標(biāo)準(zhǔn)

【答案】:D課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)

容、教學(xué)進(jìn)度、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫、教學(xué)、

評價和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ),體現(xiàn)了國家

對不同階段學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方

面的基本要求。故選及

105、西漢初期實行的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)教育的

()o

A永恒性

B歷史性

C相對獨立性

D繼承性

【答案】:B教育是一種歷史現(xiàn)象。在不同的社會或同一社會的不同歷

史階段,教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同,這即是教育的歷史性。

漢武帝采納董仲舒的建議“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”就體現(xiàn)了教育的歷

史性。故選B。

106、教育法律關(guān)系中兩個最重要的法律主體是()。

A學(xué)生與教師

B學(xué)校與教師

C學(xué)校與學(xué)生

D學(xué)校與政府

【答案】:A教育法律關(guān)系的主體是指教育法律關(guān)系的參加者,亦徐作

權(quán)利主體或義務(wù)主體,包括教育法律關(guān)系中權(quán)利的享受者和義務(wù)的承

擔(dān)者,享有權(quán)利的一方稱為權(quán)利人,承擔(dān)義務(wù)的一方稱為義務(wù)人。教

育法律關(guān)系中最重要的法律主體是學(xué)生與教師,教師的教育教學(xué)和學(xué)

生學(xué)習(xí)是教育活動的主要內(nèi)容和基本形式。教師與學(xué)生之間的法律關(guān)

系是產(chǎn)生教師與學(xué)生權(quán)利、義務(wù)的基礎(chǔ)。

107、“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的

社會?!边@說明()。

A生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

B生產(chǎn)工具是決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

C生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用

D社會形態(tài)的更替有其一定的J頃序性

【答案】:A“手推磨”“蒸汽磨”是從生產(chǎn)力角度講的,“封建主的

社會”“工業(yè)資本家的社會”則是從生產(chǎn)關(guān)系的角度說的,前者“產(chǎn)

生”后者,故馬克思的話強(qiáng)調(diào)說明了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。故選A。

108、()興起于20世紀(jì)70年代,是當(dāng)代西方教育理論界占主導(dǎo)地位

的教育思想。

A實驗教育學(xué)

B文化教育學(xué)

C實用主義教育學(xué)

D批判教育學(xué)

【答案】:D實驗教育學(xué)興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初,主要采用自然科

學(xué)的實驗法來研究兒童發(fā)展及其與教育關(guān)系的理論。文化教育學(xué)又稱

精神科學(xué)教育學(xué),是19世紀(jì)末出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說。實用主義

教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初興起于美國的一種教育思潮。批判教育

學(xué)興起于20世紀(jì)70年代,是當(dāng)代西方教育理論界占主導(dǎo)地位的教育

思潮。故選D。

109、我國基本教學(xué)組織形式是()。

A分組教學(xué)制

B班級授課制

C道爾頓制

D個別教學(xué)

【答案】:B班級授課制是把學(xué)生按年齡和程度編成有固定人數(shù)的教學(xué)

班,由教師根據(jù)教學(xué)計劃中統(tǒng)一規(guī)定的課程內(nèi)容和教學(xué)時數(shù),按照學(xué)

校的課程表進(jìn)行分科教學(xué)的一種組織形式,它是我國目前學(xué)校教學(xué)的

基本組織形式,也是國際上最通用的教學(xué)組織形式。故選B。

110、人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有()o

A順序性

B階段性

C不平衡性

D差異性

【答案】:B兒童發(fā)展的階段性是指在兒童發(fā)展的連續(xù)過程中,其發(fā)展

在不同年齡階段會表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點。這種現(xiàn)象又

被稱之為兒童發(fā)展的年齡特征。故選B。

111.在概念教學(xué)中,變換同類事物的非本質(zhì)特征以突出其本質(zhì)特征的

是()。

A變式

B比較

C概括

I)抽象

【答案】:A變式指概念的正例(肯定例證)在無關(guān)特征方面的具體變化,

也就是通過保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征,從而構(gòu)成的

表現(xiàn)形式不同的例證。在學(xué)生對概念的關(guān)鍵特征有了基本理解之后,

教師可以通過呈現(xiàn)變式來幫助學(xué)習(xí)者辨明概念的無關(guān)特征,更精確地

理解概念的含義。通過變式,學(xué)習(xí)者可以看到概念應(yīng)用情境的各種變

化,促進(jìn)對概念的靈活應(yīng)用。故選A。

112、下列中,與蘇珞拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的教學(xué)原則相一致的是()o

A學(xué)而時習(xí)之

B得天下英才而教育之

C不憤不啟,不俳不發(fā)

D學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

【答案】:C“產(chǎn)婆術(shù)”是指教師在與學(xué)生談話的過程中,并不直截了

當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生所應(yīng)知道的知識告訴他,而是通過討論問答甚至辯論方式

來揭露對方認(rèn)識中的矛盾,逐步引導(dǎo)學(xué)生自己最后得出正確答案的方

法。因此體現(xiàn)的原則是啟發(fā)性原則?!安粦嵅粏ⅲ毁讲话l(fā)”指的是

不到學(xué)生努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他;不到學(xué)生心里明

白卻不能完善表達(dá)出來的程度不要去啟發(fā)他。說明對學(xué)生要嚴(yán)格要求,

先讓學(xué)生積極思考,再進(jìn)行適時啟發(fā)。因此體現(xiàn)的也是啟發(fā)性原則。

故選C。

113、李佳平時比較注意他人行為的細(xì)微之處,能領(lǐng)悟他人語氣的含義,

從中察覺出他人的懣法和目的。李佳表現(xiàn)出的智力屬于()。

A人際關(guān)系智力

B自我認(rèn)識智力

C自然觀察智力

D邏輯數(shù)學(xué)智力

【答案】:A人際關(guān)系智力主要是指與人相處和交

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