語文課本中的經(jīng)典寓言故事賞析

語文課本中的經(jīng)典寓言故事賞析TOC\o"1-2"\h\u28964第一章走進語文課本中的寓言世界：背景與意義 125091第二章經(jīng)典寓言故事剖析：以《亡羊補牢》為例 17523第三章深入故事內(nèi)涵：我的感悟與思考 222711第四章借古人之智：引用原文解析寓意 222547第五章不同寓言故事的共通之處：共性探討 36376第六章寓言故事對現(xiàn)代生活的啟示：聯(lián)系實際 324800第七章從寓言故事看文學(xué)魅力：獨特價值分析 321503第八章回味經(jīng)典寓言：總結(jié)與展望 4第一章走進語文課本中的寓言世界：背景與意義咱們語文課本里的寓言故事那可真是個寶藏。寓言呢，從古至今都有，它就像是一個智慧的小包裹，把深刻的道理用有趣的故事包起來。比如說，咱們中國古代的寓言故事，很多都來自民間傳說或者是文人的創(chuàng)作。像《莊子》里就有不少精彩的寓言。這些寓言故事出現(xiàn)在語文課本里是有很大意義的。對于咱們學(xué)生來說，它是一種很好的學(xué)習(xí)素材。因為寓言通常都很短小精悍，讀起來不費勁，但是里面蘊含的道理卻能讓人回味很久。就像小時候讀《掩耳盜鈴》這個故事，“范氏之亡也，百姓有得鐘者，欲負而走，則鐘大不可負；以錘毀之，鐘況然有聲?？秩寺勚鴬Z己也，遽掩其耳。惡人聞之，可也；惡己聞之，悖也！”那時候就知道，自己騙自己是不行的，這種道理通過故事的形式就深深印在腦海里了。而且寓言故事還能讓咱們了解古人的思維方式和當(dāng)時的社會風(fēng)貌，就像打開了一扇通往過去的小窗戶。第二章經(jīng)典寓言故事剖析：以《亡羊補牢》為例《亡羊補牢》這個寓言故事可太有名了。故事是這樣的，“從前有個人，養(yǎng)了幾只羊。一天早上，他去放羊，發(fā)覺少了一只。原來羊圈破了個窟窿，夜里狼從窟窿鉆進去，把羊叼走了。鄰居勸告他說：‘趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。’他說：‘羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？’第二天早上，他去放羊，發(fā)覺羊又少了一只。原來狼又從窟窿鉆進去，把羊叼走了。他很后悔，不該不接受鄰居的勸告，于是他趕快堵上那個窟窿，把羊圈修得結(jié)結(jié)實實的。從此，他的羊再也沒有被狼叼走的了。”這個故事啊，簡單又直白。從情節(jié)上看，它特別符合咱們?nèi)粘５倪壿?。養(yǎng)羊的人開始的時候很固執(zhí)，覺得羊已經(jīng)丟了，補羊圈也沒意義。這就像我們在生活中有時候犯了錯，卻不愿意及時改正，總覺得錯誤已經(jīng)造成了，補救也沒用。但是后來他發(fā)覺繼續(xù)這樣下去，羊會越丟越多，這才趕緊補救。這就告訴我們啊，犯了錯誤不可怕，只要及時改正，就能避免更大的損失。這個道理不管是在學(xué)習(xí)上，還是在生活中的為人處世方面，都特別有用。比如說我們在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時候，要是發(fā)覺某個知識點沒掌握好，就像羊圈破了個洞，我們要是及時查漏補缺，把這個知識點搞懂，就不會在考試的時候丟更多的分了，就像羊不會再被狼叼走一樣。第三章深入故事內(nèi)涵：我的感悟與思考讀完《亡羊補牢》這個故事，我有不少的感悟。這個故事雖然簡單，但是它反映出的人性弱點和正確的做事態(tài)度卻是很深刻的。養(yǎng)羊人一開始的態(tài)度其實是一種消極逃避的態(tài)度，他不愿意面對自己羊圈破了這個事實，也不想去補救。這讓我想到我們在生活中，有時候也會有這樣的心態(tài)。就像我有一次參加學(xué)校的書法比賽，我發(fā)覺我的握筆姿勢有點不對，可是我覺得都已經(jīng)練了這么久了，再改很麻煩，就沒管它。結(jié)果呢，我的字總是寫得不太好看，后來我才意識到我就像那個養(yǎng)羊人一樣，錯誤已經(jīng)存在了，但是沒有及時改正。當(dāng)我開始嘗試去調(diào)整握筆姿勢的時候，就像養(yǎng)羊人開始補羊圈一樣，雖然開始的時候有點不習(xí)慣，但是慢慢地我的字真的有了進步。這個故事還讓我明白，很多時候我們不能只看眼前的損失，而要從長遠考慮。養(yǎng)羊人如果一直不補羊圈，那他的羊可能最后都會被狼叼走，他就失去了養(yǎng)羊的生計。所以我們在做事情的時候，要有長遠的眼光，不能因為一時的得失而放棄正確的做法。第四章借古人之智：引用原文解析寓意還是說《亡羊補牢》這個故事，原文中的每一句話都很有深意。就像“羊已經(jīng)丟了，還修羊圈干什么呢？”這句話，就把養(yǎng)羊人當(dāng)時那種固執(zhí)、短視的心態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致。他只看到了已經(jīng)丟失的羊，卻沒有想到如果不補羊圈，還會有更多的羊被狼叼走。這就好比我們在生活中，有些人遇到挫折或者失敗的時候，就覺得一切都完了，不愿意再去努力改變現(xiàn)狀。而“他很后悔，不該不接受鄰居的勸告，于是他趕快堵上那個窟窿，把羊圈修得結(jié)結(jié)實實的。從此，他的羊再也沒有被狼叼走的了?！边@部分又告訴我們，一旦認識到自己的錯誤，并且積極地去改正，就能夠避免更壞的結(jié)果。古人用這么簡單的一個故事，就把這么深刻的道理傳達給我們，這就是古人的智慧啊。我們讀這些寓言故事的時候，就像是在和古人對話，從他們的故事里汲取智慧，來指導(dǎo)我們今天的生活。第五章不同寓言故事的共通之處：共性探討語文課本里有很多不同的寓言故事，像《揠苗助長》《守株待兔》等，它們雖然故事內(nèi)容不一樣，但是有很多共通之處。首先呢，這些寓言故事都是用很簡單的情節(jié)來傳達深刻的道理?！掇朊缰L》講的是一個農(nóng)夫嫌禾苗長得慢，就把禾苗往上拔，結(jié)果禾苗都死了。這個故事告訴我們做事不能違背事物的發(fā)展規(guī)律?！妒刂甏谩防锬莻€農(nóng)夫偶然撿到一只撞死在樹樁上的兔子，就天天守著樹樁等兔子，最后什么也沒得到。這告訴我們不能心存僥幸，要靠自己的努力。它們都是通過一個人的錯誤行為，最后導(dǎo)致不好的結(jié)果，來讓我們明白一個道理。而且這些寓言故事中的人物往往都有很典型的性格特點。像《揠苗助長》里的農(nóng)夫就是心急，《守株待兔》里的農(nóng)夫就是懶惰、心存僥幸。這些典型的性格特點就像一面鏡子，讓我們可以對照自己，看看自己有沒有類似的問題。另外，這些寓言故事都很有教育意義，不管是對于小孩子還是成年人，都能讓我們在讀完故事之后，思考自己的行為和做事的方法。第六章寓言故事對現(xiàn)代生活的啟示：聯(lián)系實際寓言故事雖然很多都是古人創(chuàng)作的，但是對我們現(xiàn)代生活的啟示可不少。就拿《刻舟求劍》來說吧，原文是“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：‘是吾劍之所從墜?！壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”這個故事里的楚人，他在劍掉水里之后，就在船上刻了個記號，等船停了才按照記號去找劍。他忽略了船在行進，而劍是靜止的這個事實。在現(xiàn)代生活中，有很多人也會犯類似的錯誤。比如說有些企業(yè)在市場競爭中，不懂得與時俱進。市場環(huán)境就像那條流動的河，消費者的需求和喜好一直在變，但是有些企業(yè)還是按照以前的模式去經(jīng)營，就像那個刻舟求劍的楚人一樣，只按照自己以前的經(jīng)驗或者是固定的模式去做事，最后肯定會失敗的。還有在我們個人的職業(yè)規(guī)劃方面，如果一直抱著過去的觀念或者技能，不學(xué)習(xí)新的東西，也會像找不到劍一樣，在現(xiàn)代社會中失去競爭力。第七章從寓言故事看文學(xué)魅力：獨特價值分析寓言故事有著獨特的文學(xué)魅力。就從故事性來說，雖然它簡短，但是情節(jié)完整而且很吸引人。像《狐假虎威》這個故事，“虎求百獸而食之，得狐。狐曰：‘子無敢食我也！天帝使我長百獸，今子食我，是逆天帝命也。子以我為不信，吾為子先行，子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？’虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也?！边@個故事里，狐貍的狡猾和老虎的愚笨通過對話和情節(jié)的發(fā)展展現(xiàn)得特別生動。這種簡短卻精彩的故事，很容易讓人記住。再從寓意方面看，寓言故事的寓意往往是多元的。就拿《葉公好龍》來說，表面上是說葉公喜歡假龍，真龍來了他卻害怕，這可以理解為有些人表面上喜歡某樣?xùn)|西，實際上并不是真的喜歡。但同時也可以理解為有些人說的和做的不一致。這種多元的寓意讓寓言故事可以從不同的角度被解讀，也增加了它的文學(xué)價值。而且寓言故事的語言簡潔明了，用很少的文字就能把一個故事講清楚，這也是它的魅力所在。第八章回味經(jīng)典寓言：總結(jié)與展望回味語文課本里的這些經(jīng)典寓言故事，就像是在品嘗一杯杯香醇的美酒，越品越有味道。這些寓言故事陪伴著我們成長，從我們小時候開始，就潛移默化地影響著我們的價值觀和思維方式。我們通過這些故事學(xué)會了做人的道理，懂得了如何去面對生活中的困難和錯誤。展望未來，這些寓言故事還會繼續(xù)傳承下