第五單元復習課件（考點串講）-【中職專用】2024-2025學年高二語文上學期期末考點大串講（高教版2023拓展模塊上冊）

高教版2024·拓展模塊上冊串講第五單元目錄CONTENT重點文學知識基礎知識游記散文基本知識散文題型分析及答題規(guī)律23415重難點突破重點文學知識重點文學知識1、蘇軾（1037—1101），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年號，1056—1063）進士”。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。2、姚鼐（1732—1815），字姬傳，一字夢榖，清人稱為“惜抱先生”。清代杰出的散文家，桐城派集大成者。與方苞、劉大櫆并稱為“桐城三祖”。他的散文簡潔精練，溫潤清新，有文采，形象性強，是桐城派中影響最大的人物之一。著有《惜抱軒全集》。重點文學知識3、徐遲(1914-1996)，原名商壽，浙江吳興(今湖州)人，詩人、散文家和評論家。20世紀30年代開始寫詩。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，曾與戴望舒、葉君健合編《中國作家》(英文版)，協(xié)助郭沫若編輯《中原》(月刊)。中華人民共和國成立后，曾任《人民中國》編輯、《詩刊》副主編、《外國文學研究》主編。

抗美援朝戰(zhàn)爭中，他奔赴前方采訪，寫出了許多戰(zhàn)地通訊和特寫。新時期,曾任中國作協(xié)理事、湖北省文聯(lián)副主席。徐遲在報告文學領域做出了突出貢獻。代表作有《哥德巴赫猜想》《地質(zhì)之光》《祁連山下》《生命之樹常綠》等。重點文體知識1、游記游記，古代游記作為古代散文文體的一種，前人多把它歸入“雜記體”中。它是模山范水、專門記游的文章，以描繪山川自然、風景名勝為內(nèi)容，寫旅途的見聞和對大自然風光之美的感受。一般是作者先描寫自然景色，然后再生發(fā)感慨，如王安石的《游褒禪山記》；有的則采用“議—敘—議”的方式，如蘇軾的《石鐘山記》。。2、【桐城派】桐城派是中國清代文壇上最大的散文流派，亦稱“桐城古文派”，世通稱“桐城派”。桐城派的文章，內(nèi)容多是宣傳儒家思想，尤其是程朱理學；語言則力求簡明達意，條理清晰，“清真雅正”。姚鼐是桐城派的集大成者，他的古文主張，在提倡“義理（內(nèi)容合理）、考據(jù)（材料確切）、詞章（文詞精美），三者不可偏廢?！薄疚恼麦w裁】《登泰山記》屬于山水游記?！疤┥健秉c明游覽地點，“登”表明側(cè)重于敘述、描寫游歷泰山經(jīng)過和所見所感?！坝洝笔且环N文體，用來抒發(fā)作者感情和見解?？煞譃楸?、游記、雜記。重點文體知識3、泰山泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，為中國著名的五岳之一，位于山東省中部，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間。氣勢雄偉磅礴，有“五岳之首”、“五岳之長”、“五岳之尊”、“天下第一山”之稱。是世界自然與文化遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園。泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。泰山是中華民族的象征，是東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中華民族精神的家園。重點文體知識4、黃山黃山位于安徽省。1990年，聯(lián)合國教科文組織將黃山作為文化和自然遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》。傳說軒轅黃帝曾經(jīng)在這里修煉成仙，唐朝時改名叫“黃山”。黃山風景區(qū)面積154平方千米，區(qū)內(nèi)群山聳立，峰峰相連，號稱“七十二峰”。蓮花峰、天都峰、光明頂是黃山的三大主峰，形態(tài)各不相同。三大主峰四周，像眾星捧月一樣，圍繞著77座千米以上的山峰，層次十分豐富。黃山地區(qū)自然條件良好，生態(tài)系統(tǒng)完整，是動植物生長、繁衍的好地方。重點基礎知識重點基礎知識1、字音函胡（hánhu）

磬（qìng）

桴（fú）

鏗（kēng）

硿（kōng）

鶻（hú）

磔（zhé）

噌（chēng）

吰（hóng）

罅（xià）窾

（kuǎn）鏜（tāng）

鞳（tà）

射（yì）

姚鼐(nài)

汶水(wèn)

南麓(lù)

石磴(dèng)

幾不可登(jī)

徂徠(cúlái)

晦(huì)

樗蒱(chūpú)

絳皓(jiàng)

若僂(lǚ)

岱祠(dài)

少圜(yuán)

石罅(xià)糗（qiǔ）

狹仄（zè）重點基礎知識2、重點成語（1）通假字(1)須臾成五采“采”同“彩”(2)多平方，少圜“圜”同“圓”（2）古今異義余自齊安舟行適臨汝

古：往，到。今：適合，舒服?？罩卸喔[

古：中間是空的。今：天空中。自以為得其實

古：兩個詞連用。其，那，指示代詞。實，事情真相，名詞。今：一個詞。義為“實質(zhì)上”。至于泰安古義：到達。今義：表示達到某種程度；表示另提一事。多平方古義：平的方形的，指山石的形狀。今義：數(shù)學用語。重點基礎知識2、重點成語

（3）詞類活用微風鼓浪：鼓，吹起，名詞作動詞。余自臨安舟行適臨汝：舟，乘船，名詞作狀語。事不目見耳聞而臆斷其有無：目，親眼；耳，親耳，名詞作狀語。雖大風浪不能鳴也：鳴，使......鳴，動詞的使動用法。汶水西流（西：名詞作狀語，向西）濟水東流（東：名詞作狀語，向東）崖限當?shù)勒撸ㄏ蓿好~作狀語，像門檻一樣）道少半（道：名詞作動詞，走，走路）課文內(nèi)容回顧1.《石鐘山記》?《石鐘山記》是一篇游記，詳述出游之緣由、見聞和感想。其中深夜乘舟“至絕壁下”一段，將山水之間萬籟俱作、鳥鳴浪涌、眾聲紛起之狀，寫得妙趣橫生，興會淋漓，堪稱“繪聲”文字中的上品。文章不只是記游，在登山臨水的興致之中，始終縈繞著求真辨?zhèn)蔚闹既?。出游之因，乃疑前人之說，既析之以理，又驗之以實；父子出游，不避深夜舟小，親身探訪，終有所得；進而引申為事須“目見耳聞”，不可臆斷的道理。全文將情趣與理趣融為一體，由小事入，由深理出，其中體現(xiàn)的質(zhì)疑和求實的精神值得我們學習。。2.《登泰山記》

《登泰山記》是部編版高中語文必修上冊第七單元的第16課文的第二篇課文，這是一篇山水游記，敘述作者偕友人冬日登泰山觀日出的經(jīng)過。全文不到五百字，卻充分展示了雪后登山的別樣情趣。文章以精練的語言，生動地描寫了泰山雪后初晴的瑰麗景色和日出時的雄渾景象，寫出了泰山的神秀壯麗，能喚起人們對泰山的向往，感受泰山的壯美。在閱讀這篇課文的時候，我們要在讀通、讀懂的基礎上，梳理文章的行文脈絡。體會文章善于取舍，將小細節(jié)與大印象結(jié)合，描寫、敘事簡潔明快的特點。。課文內(nèi)容回顧3.《黃山記》《黃山記》這是當代寫景的杰作。表現(xiàn)對象是黃山。方圓千里，三十六大峰，三十六小峰，云蒸霞蔚，氣象萬千，云情雨意，變幻多端；天光散彩，須臾莫辨，青松之壯，靈芝之奇，目不暇及。逢此大規(guī)模之自然景觀，一般作者，不取全面、系統(tǒng)之描繪，每每采取討巧辦法：以第一人稱感覺，以主觀有限之感受為意脈，凡我所深感，才力所及，詞能逮意者，多寫；凡我所未見，意難稱物者，不寫。這種主觀感受為意脈的寫法，是古典抒情散文常用的手法。這種辦法的好處是，以情馭景，以文字模寫山水之難度降低，文章風格精巧，言簡意賅，脈絡清晰?，F(xiàn)代文游記的閱讀思路1.概念

游記散文是以文化意味突出、文化含量豐富的社會現(xiàn)象或自然景觀為寫作對象，借助名人、文化古跡，詠史懷古，闡發(fā)作者的認識和評價，有時在此基礎上聯(lián)系現(xiàn)實，借古諷今，引發(fā)人們對現(xiàn)實人生的深沉思考的散文形式。2.特征（1）文化意識強烈，關注現(xiàn)實性、細節(jié)性、深刻性；（2）游記意識濃厚：記游行蹤明晰，往往是游蹤和情感變化雙線并行；（3）表現(xiàn)手法上，記敘、描寫、議論、抒情多種方式綜合運用，聯(lián)想想象，借古諷今，語言極具文化韻味。

一、理清“所至”

理清“所至”?！八痢奔椿拘谐?，體現(xiàn)作者的游蹤。理清游蹤順序，就能清楚所至的地點、線路，并分析出作者選擇這條線路的目的所在。游蹤還與全文所見、所感密切相關，游覽視角更是決定著所見、所感的深度與廣度。

回憶所學，總結(jié)理清游蹤之法：圈劃文中有關時間、地點和視角轉(zhuǎn)換的關鍵詞句，理清作者的“所至”，即游蹤。如《壺口瀑布》游蹤順序是“……下到溝底……走到河心……向上游看去……黃河在這里由寬而窄……于是洪流向兩邊涌去……我再仔細觀察腳下的石……”。通過梳理游蹤，我們發(fā)現(xiàn)游覽的時間特別，是在枯水期；游覽的地點特別，是在枯水期下到溝底；游覽觀景的角度特別，是站在河心先向上看黃河的來勢，再俯瞰黃河水流向龍槽，然后平視兩邊的細流，最后再觀察腳下的石頭。這是游記定點換景的寫法。

二、關注“所見”

關注“所見”?！八姟睒嫵捎斡浀闹黧w，它是作者著力描寫的對象，可以是自然景物、人文景觀，也可以是風土人情、社會生活?？傊髡哂污櫵暗娜?、事、景、物等都可以成為游記的內(nèi)容?；貞浰鶎W，總結(jié)賞讀勝景之法：找出描寫“所見”的句段，圈劃出精妙的用詞、句式、修辭、表達方式等，選擇恰當?shù)慕嵌荣p析語言，明確景物特點，體會作者情感?，F(xiàn)代文閱讀策略三、體悟“所感”

體悟“所感”?！八小笔怯斡浀撵`魂，也是游記的生命力所在。游記寫作的根本目的是表達作者的所感，即在繪景敘事中融入作者自己的人生感悟和價值觀，表達自己特別的人生見解和社會認知，給讀者以啟迪和感染。閱讀游記，既要讀懂作者繪景敘事的特色，更要讀出作者的獨特感受和人生體驗。有的游記作者會在文中巧妙地點出所感；有的游記作者則是只繪景敘事，而把自己的人生感悟融入繪景敘事中?；貞浰鶎W，總結(jié)體悟情思之法：圈劃出由景而生發(fā)的直接表達情感的句子、引發(fā)聯(lián)想的句子、理性思考的句子，結(jié)合景物特點或作者的人生經(jīng)歷，研讀分析，理解內(nèi)涵。四、品評語言——所評

分析作品的語言特色，可以點評人物形象，可以勾連故事情節(jié)也以抒發(fā)情感上的共鳴。比如《鴨窠圍的夜》：“為了我想聽聽那個人上船時那點推篷聲音，我打算著，在一切聲音全已安靜時，我仍然不能睡覺。我等待那點聲音，大約到午夜十二點，水面上卻起了另外一種聲音。仿佛鼓聲，也仿佛汽油船馬達轉(zhuǎn)動聲，聲音慢慢地近了，可是慢慢地又遠了。像是一個有魔力的歌唱，單純到不可比方，也便是那種固執(zhí)的單調(diào)，以及單調(diào)的延長，使一個身臨其境的人，想用一組文字去捕捉那點聲音，以及捕捉在那長潭深夜一個人為那聲音所迷惑時節(jié)的心情，實近于一種徒勞無功的努力……”作者對“聲音”的描寫細致入微又出神入化，譜寫了一首獨具湘西風情的鄉(xiāng)村交響曲。文言文文游記的閱讀思路

【明確寫景游記類文言文的特點】

中國古代山水游記以描山畫水、傳達山川神貌為主，同時在描寫見聞中又包含著作者的獨特感受，常常融敘述、描寫、抒情、議論于一爐，具有獨特的文學魅力，其數(shù)量之多，質(zhì)量之高，讓人嘆為觀止，對現(xiàn)代游記散文也有著極其深遠的影響。

共同特點：抓住山川風物的特點，表現(xiàn)山水景物之美，抒發(fā)作者感情，一般以描寫敘述為主，感為輔。文言文閱讀策略【寫景游記類文言文相關的常識】游記的分類：記事描景《登泰山記》抒情類《小石潭記》言志類《醉翁亭記》說理類《石鐘山記》《游褒禪山記》景物描寫的角度：（1）形狀、聲音、色彩（2）遠近、高低、內(nèi)外（3）動靜、虛實（4）視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺景物描寫的作用：（1）交代游覽的背景（時間、地點、空間）（2）介紹游覽的進程（3）渲染氣氛（4）突出人物思想（5）襯托人物心情游記的表達方式：記敘、描寫（基礎）；議論、抒情（升華）游記的表現(xiàn)手法：借景抒情、托物言志、借古懷今、以動寫靜、虛實相生、反襯、烘托等

【明確寫景游記類文言文選文的閱讀技巧】

四何：何人、何景、何情、何理。首先，需要梳理作者的游蹤，理清作者的游覽過程和順序。

其次，思考分析作者在游覽過程中看到的景物想到了什么，即作者通過寫景狀物要抒發(fā)的感情。最后，了解寫作方法和技巧，弄清作者是怎樣寫景，怎樣抒情的。

【閱讀步驟指津】閱讀方法：篩選—概括—比較—揣摩首先，清楚文段所敘述的事情：何人游何景點，標明游蹤其次，找到文段所描寫的景物：看景物的特點、景物的變化再次，注意文段所表現(xiàn)的人物：性格、思想、行為、態(tài)度、品德、命運、影響最后，領悟文段所蘊含的情理：對人、事、景的態(tài)度、情感；作者的人生態(tài)度、生活情趣；人生哲理。學以致用，重點突破任務一蘇軾寫《石鐘山記》的意圖是“吸酈元之簡,而笑李渤之陋”。這說明“事不目見耳聞”，不能“臆斷其有無”。但后人考證認為，蘇軾的說法也不正確。那么，學習這篇文章的意義是什么呢?

觀點一：不輕信前人的說法。蘇軾的說法也許不完全正確,但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對于客觀事物的認識,本來就有一個過程,而且后人對蘇軾說法的懷疑、察疑、釋疑,正是和蘇軾的不迷信古人,不輕信舊說,不主觀臆斷,而自愿親身實地觀察的精神一致。

觀點二：實踐出真知。作者在文中強調(diào)耳聞目見進行實地考察的重要性