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文檔簡介
第二單元認識社會與價值選擇單元檢測-2024-2025學年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化學校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________一、單選題1.嫦娥六號經(jīng)過53天的太空之旅,往返距離達38萬公里,樹立了中國航天的新里程碑。從嫦娥四號首次實現(xiàn)人類在月球背面的軟著陸,到嫦娥六號首次完成月球背面采樣并成功返回;從順利完成“繞月、落月、返回”三步走戰(zhàn)略,到探月工程四期任務的全面展開,中國在深空探索的道路上越走越遠,步伐也愈發(fā)堅定。由此可見(
)①中國的探月工程是在歷史地發(fā)展著②中國深空探索活動具有主觀能動性③對月球的認識必然經(jīng)歷曲折的過程④揭示月球全貌是探月工程的出發(fā)點A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.“我們黨歷史這么長、規(guī)模這么大、執(zhí)政這么久,如何跳出治亂興衰的歷史周期率?”毛澤東同志在延安的窯洞里給出了第一個答案,這就是“只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈”。經(jīng)過百年奮斗,特別是黨的十八大以來的實踐,我們黨又給出了第二個答案,這就是自我革命。對“窯洞之問”的兩個答案,理解正確的是(
)①真理總是在否定原有理論的基礎上不斷發(fā)展的②實現(xiàn)了中國特色社會主義理論的創(chuàng)立、發(fā)展和完善③走好民主之路,就是要堅持黨領導人民實現(xiàn)全過程人民民主④勇于自我革命,就是要勇于堅持真理、修正錯誤,保持黨的先進性A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.黨的二十大報告指出,問題是時代的聲音,回答并指導解決問題是理論的根本任務。今天我們所面臨問題的復雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大,給理論創(chuàng)新提出了全新要求。這一論述的“認識論”根據(jù)是(
)①發(fā)展著的社會實踐不斷向認識提出新的課題②人的認識推動著社會實踐的發(fā)展③實踐是認識的根本目的和歸宿④已驗證的認識在一定條件下可以被人類推翻A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.我國“雜交水稻之父”袁隆平院士一生致力于雜交水稻技術的研究、應用與推廣,為我國糧食安全、農(nóng)業(yè)科學發(fā)展和世界糧食供給作出杰出貢獻。他自己也被授予“共和國勛章”等至高榮譽。這說明(
)①提高工作技能是實現(xiàn)人生價值的根本途徑②在價值選擇的基礎上進行正確的價值判斷③人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻④人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者A.②③ B.①④ C.③④ D.①②5.50年前他是全國著名的伐樹英雄——為了新中國的建設需要,他披星戴月,拼命伐樹。50年后他是遠近聞名的植樹模范——為了綠化荒山,響應祖國植樹造林的號召,他帶領全家種樹“還債”。他是全國勞動模范馬永順,在他的影響下,一批批青年人加入到植樹造林的隊伍中,守護著青山樹林,也守護著馬永順畢生的愿望。這表明(
)①不與社會存在同步變化的社會意識是落后的社會意識②社會意識的發(fā)展變化根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化③社會意識能否推動社會發(fā)展取決于其是否反映社會存在④社會意識通過實踐能夠轉化為改變社會存在的物質(zhì)力量A.①② B.①③ C.②③ D.②④6.改革和開放歷來都是相輔相成的。改革不停頓,開放不止步。從實踐看,新的改革總是伴隨著新的開放、更深層次的開放。下列關于實踐的認識正確的是(
)A.實踐是改造主觀世界的活動 B.實踐具有社會歷史性C.實踐來源于認識并反作用于認識 D.實踐從認識中來最終還要回到認識中去7.已有研究成果表明,中微子是構成物質(zhì)世界的基本粒子之一,質(zhì)量極小、不帶電,難以捕捉。2024年,我國江門中微子實驗中心探測器安裝完成,為準確捕捉中微子和進一步測量其質(zhì)量順序創(chuàng)造了條件。科學家預測,隨著研究的深入,未來中微子的應用可能會改變?nèi)祟惖纳罘绞?。由此可見?/p>
)①對中微子的認識受制于科學家的預測②科學研究能夠推動對中微子認識的深化③認識中微子受其本質(zhì)暴露和展現(xiàn)程度的影響④關于中微子的研究成果體現(xiàn)了認識的直接現(xiàn)實性A.①② B.①④ C.②③ D.③④8.2024年9月,路生梅獲得“人民醫(yī)護工作者”國家榮譽稱號。來自北京的她克服重重困難,扎根陜北佳縣,踐行“為佳縣人民服務五十年”的承諾,累計接診患者超過15萬人次。而今,耄耋之年的路生梅依然堅持義務接診,守護群眾健康。這表明(
)①價值選擇根源于人的知識和能力
②價值觀對人的活動具有重要導向作用③要在不斷砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值
④社會對個人價值的承認就是個人價值的實現(xiàn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.數(shù)字觀是指人對數(shù)字技術及其發(fā)展進程和社會后果所形成的情感取向、評判標準、價值選擇,即關于數(shù)字化意義與價值的觀念體系。青年一代的數(shù)字觀集中體現(xiàn)了他們在數(shù)字化諸問題上的價值取向,是他們理解和應對數(shù)字化發(fā)展的觀念坐標和行動指南。根據(jù)材料,合理的推論是(
)①數(shù)字的價值和哲學上的價值是個別和一般的關系②數(shù)字觀不同,人們對數(shù)字化的意義的評價就不同③數(shù)字觀能幫助青年正確的理解和應對數(shù)字化發(fā)展④數(shù)字觀是否正確,決定我們能否掌握數(shù)字主動權A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.從東京到巴黎!三十而立的陳夢蟬聯(lián)奧運女單冠軍。陳夢這一路走來太辛苦,沒有節(jié)假日,沒有休息日,東京奧運會周期到巴黎奧運會周期三年多的時間里,回家的天數(shù)加起來不足一個月。這說明(
)A.實現(xiàn)人生價值需要良好的社會條件B.實現(xiàn)人生價值需要頑強拼搏C.只要發(fā)揮主觀能動性就能創(chuàng)造價值D.人生的真正價值在于獲得他人的認可11.中科院青藏所在喜馬拉雅山高山樹線變化的科學研究中發(fā)現(xiàn),過去200年來,冷杉更新速率顯著上升,其樹線向高海拔的遷移速率為1.1米/10年,而糙皮樺遷移速率僅為0.6米/10年。這預示著在氣候變暖背景下,冷杉可能快速取代糙皮樺成為先鋒樹種。通過分析高山樹線變化而獲得的科學新發(fā)現(xiàn)(
)A.有助于指導人們預測高山生態(tài)變化的趨勢B.佐證了任何事物之間都存在著相互影響、相互制約的關系C.說明人們在社會實踐中獲得的主觀認識一定符合客觀實際D.是解決氣候變化問題,促進高原生態(tài)系統(tǒng)恢復的決定性因素12.2024年9月,國家授予王永志等四人“共和國勛章”,這些杰出人物都在各自領域為國家和人民作出了卓越貢獻。這體現(xiàn)了(
)①人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻②社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提③價值觀對人們認識和改造世界具有決定作用④人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者A.①③ B.①④ C.②③ D.②④13.下圖漫畫《應用數(shù)學》諷刺了一種社會現(xiàn)象,啟示我們要(
)A.充分發(fā)揮主觀能動性 B.用系統(tǒng)的方式解決問題C.樹立正確的價值觀 D.堅持具體問題具體分析14.中國嫦娥六號任務首次完成人類從月球背面采樣的壯舉,帶回1935.3克珍貴樣品,開啟了對月球研究的新篇章。這表明(
)A.認識是實踐的目的 B.實踐是認識的唯一來源C.認識具有反復性 D.實踐是認識發(fā)展的動力15.多年來,甘肅省酒泉市金塔縣鼎新鎮(zhèn)雙樹村村民在某生態(tài)公司的帶領下,在沙漠荒灘上種植“沙漠衛(wèi)士”梭梭防風固沙、改善環(huán)境;后來,經(jīng)過村民們不斷探索,又成功地在梭梭上嫁接名貴中藥材肉蓯蓉,實現(xiàn)了林下經(jīng)濟反哺植樹造林,在綠了荒漠的同時又鼓了錢包。雙樹村的發(fā)展表明(
)①正確發(fā)揮主觀能動性是尊重客觀規(guī)律的前提條件②出路決定于思路,意識的能動作用是巨大的③反對安于現(xiàn)狀的思想,不斷解放思想,與時俱進④人民群眾是社會歷史的主體A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.近日,《咬文嚼字》編輯部發(fā)布了“2024年十大流行語”,從“數(shù)智化”到“銀發(fā)力量”,從“松弛感”到“小孩哥/小孩姐”,濃縮了這一年的社會生活熱點,與流行文化互動,也與我們的日常息息相關。這些流行語的出現(xiàn)說明(
)A.流行語是對社會生活能動反映 B.社會生活是流行語發(fā)展的產(chǎn)物C.網(wǎng)絡為流行語產(chǎn)生提供了素材 D.流行語總對我們起到引領作用二、主觀題17.閱讀材料,完成下列要求。2024年11月28日,紀念北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)工程建設三十周年座談會在北京舉行。北斗系統(tǒng)是黨中央決策實施的國家重大科技工程,自1994年立項30年來,經(jīng)歷了從無到有、從有源到無源、從區(qū)域到全球的階梯式、跨越式邁進,突破了一大批核心關鍵技術,研發(fā)了一系列自主可控產(chǎn)品,建成了一大批先進制造研發(fā)設施,全面實現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略發(fā)展目標,全面建成世界一流全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)。目前,北斗系統(tǒng)已全面服務交通運輸、生態(tài)環(huán)保、救災減災、金融、通信等國民經(jīng)濟各領域,成為國家時空信息的重大基礎設施。同時,作為聯(lián)合國認可的全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)核心供應商,也為全球公共服務基礎設施建設作出重大貢獻。會上發(fā)布的《北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)2035年前發(fā)展規(guī)劃》提出,未來中國將建設技術更先進、功能更強大、服務更優(yōu)質(zhì)的下一代北斗系統(tǒng),計劃2029年左右開始發(fā)射組網(wǎng)衛(wèi)星,2035年完成系統(tǒng)建設。結合材料,運用“追求真理是一個過程”的知識,談談你對我國北斗系統(tǒng)建設取得巨大成就的認識。18.閱讀材料,完成下列要求。偉大事業(yè)孕育偉大精神,偉大精神引領偉大事業(yè)。一百多年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了偉大建黨精神,這是中國共產(chǎn)黨的精神之源。中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期鑄就的一系列偉大精神,構建起了絢爛奪目的精神譜系。從建國前的建黨精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神和西柏坡精神等;到社會主義革命時期的“兩彈一星”精神、焦裕祿精神、大慶精神等;再到改革開放時期的載人航天精神、青藏鐵路精神、脫貧攻堅精神和偉大抗疫精神等,彰顯了中國共產(chǎn)黨人敢于開拓,敢于斗爭,不斷書寫新的奇跡的精神品質(zhì)。在新的征程上勇往前進,不斷踐行共產(chǎn)黨人精神譜系,深入宣傳中國共產(chǎn)黨人精神譜系,鼓舞激勵黨員干部群眾弘揚光榮革命傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈,為實現(xiàn)中華民族偉大復興凝聚起奮勇前進的強大精神力量。結合材料,運用“探索認識的奧秘”的知識,分析與時俱進豐富發(fā)展中國共產(chǎn)黨人精神譜系的合理性。19.閱讀材料,回答問題。“民法典,有特點,為民權益更明顯,見義勇為不擔責,義舉不再把心擔……”2023年5月,是全國第三個民法典宣傳月,一段法治快板節(jié)目《說說咱們民法典》讓人記憶深刻。民法典的頒布,是我國經(jīng)濟社會不斷發(fā)展、全面依法治國持續(xù)推進的生動寫照,而民法典的實施,不僅體現(xiàn)在立法、司法、執(zhí)法等環(huán)節(jié)和程序中,也需要每一位公民、每一個民事法律主體參與其中,只有我們共同努力,這部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點、反映人民意愿的法典一定能發(fā)揮最大效用,法治中國建設必能再上新臺階。結合材料,運用“尋覓社會的真諦”的知識,分析我國頒布和實施民法典的必要性。20.閱讀材料,完成下列要求。黨的二十屆三中全會通過的《中共中央關于進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的決定》明確提出“編纂生態(tài)環(huán)境法典”。以往生態(tài)環(huán)境立法采取分散立法模式,缺乏體系化思維,存在重復和不協(xié)調(diào)等問題,導致法律適用不暢、影響執(zhí)法質(zhì)效。編纂生態(tài)環(huán)境法典,有利于提升生態(tài)環(huán)境立法的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。新時代,人民群眾對環(huán)境等方面的要求日益增長,同時,我國經(jīng)濟社會發(fā)展已進入加快綠色化、低碳化的高質(zhì)量發(fā)展階段,統(tǒng)籌高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護任重道遠,生態(tài)文明建設仍處于負重前行的關鍵期,編撰生態(tài)環(huán)境法典成為滿足人民群眾對美好生態(tài)環(huán)境新期待的必然選擇。結合材料,運用“價值判斷與價值選擇”的知識,分析黨中央提出編撰生態(tài)環(huán)境法典的合理性?!兜诙卧J識社會與價值選擇單元檢測-2024-2025學年高中政治統(tǒng)編版必修四哲學與文化》參考答案題號12345678910答案ADBCDBCCAB題號111213141516答案ABCDDA1.A【詳解】①:從嫦娥四號到嫦娥六號階段任務的完成,體現(xiàn)了中國探月工程的社會歷史性,說明中國的探月工程是在歷史地發(fā)展著的,①符合題意。②:中國深空探索圍繞三步走目標,全面推進探月工程四期任務,體現(xiàn)了實踐是人有目的、有意識的活動,具有主觀能動性,②符合題意。③:材料強調(diào)認識的發(fā)展,“必然經(jīng)歷曲折的過程”在材料中沒有體現(xiàn),③不合題意。④:實踐決定認識,是認識目的和歸宿,探月工程的目的在于指導并服務人類實踐活動,而不是以揭示月球全貌為出發(fā)點和落腳點,④說法錯誤。故本題選A。2.D【詳解】①:原有理論不一定是錯誤的,因此不一定被否定,并且真理是在實踐的基礎上不斷豐富和發(fā)展,①錯誤。②:對“窯洞之問”的兩個答案沒有實現(xiàn)中國特色社會主義理論的創(chuàng)立、發(fā)展和完善,該選項夸大了對“窯洞之問”的兩個答案的作用,②排除。③:“窯洞之問”的第一個答案是“只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈”,說明走好民主之路,就是要堅持黨領導人民實現(xiàn)全過程人民民主,③符合題意。④:“窯洞之問”的第二個答案是“自我革命”,說明勇于自我革命,就是要勇于堅持真理、修正錯誤,保持黨的先進性,④符合題意。故本題選D。3.B【詳解】①:今天我們所面臨問題的復雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大,給理論創(chuàng)新提出了全新要求,這是因為實踐是不斷發(fā)展著的,新的實踐提出新的課題,①符合題意。②:本題強調(diào)實踐是認識發(fā)展的動力,而不是人的認識推動著社會實踐的發(fā)展,且正確的認識推動發(fā)展,②說法錯誤。③:問題是時代的聲音,回答并指導解決問題是理論的根本任務,因為實踐是認識的根本目的和歸宿,③符合題意。④:那些經(jīng)過實踐反復檢驗的、已經(jīng)確定的真理性認識并沒有被推翻,而是不斷地向前發(fā)展,④說法錯誤。故本題選B。4.C【詳解】①:投身為人民服務的實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑,①說法錯誤。②:應該在價值判斷的基礎上做出價值選擇,②說法錯誤。③④:袁隆平院士一生始終懷揣著讓人們吃飽飯的熱忱,一生致力于雜交水稻技術的研究、應用與推廣,為我國糧食安全、農(nóng)業(yè)科學發(fā)展和世界糧食供給作出杰出貢獻。他自己也被授予“共和國勛章”等至高榮譽,這表明人既是價值的創(chuàng)造者,也是價值的享受者,人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻,③④入選。故本題選C。5.D【詳解】①:社會意識具有相對獨立性,不與社會存在同步變化的社會意識不一定是落后的社會意識,也可能是先進的社會意識,①錯誤。②:50年前因為新中國建設需要披星戴月伐樹,50年后為了綠化荒山植樹造林,社會意識的發(fā)展變化根源于生產(chǎn)生活的發(fā)展變化,②正確。③:社會意識能否推動社會發(fā)展取決于其是否正確反映社會存在,錯誤的社會意識會阻礙社會發(fā)展,③錯誤。④:馬永順的植樹造林行為影響了一批批青年人加入到植樹造林隊伍中,這表明社會意識通過實踐能夠轉化為改變社會存在的物質(zhì)力量,④正確。故本題選D。6.B【詳解】A:實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動,A錯誤。B:新的改革總是伴隨著新的開放、更深層次的開放,說明人的實踐活動是歷史地發(fā)展著的,即實踐具有社會歷史性,B正確。C:認識來源于實踐并反作用于實踐,C錯誤。D:認識從實踐中來最終還要回到實踐中去,D錯誤。故本題選B。7.C【詳解】②:我國江門中微子實驗中心探測器安裝完成,為準確捕捉中微子和進一步測量其質(zhì)量順序創(chuàng)造了條件,說明實踐是認識發(fā)展的動力,科學研究能夠推動對中微子認識的深化,②符合題意。③:已有研究成果表明,中微子是構成物質(zhì)世界的基本粒子之一,質(zhì)量極小、不帶電,難以捕捉,說明客觀事物是復雜的、變化著的,認識中微子受其本質(zhì)暴露和展現(xiàn)程度的影響,③符合題意。①:認識受各種條件的限制,既有主觀因素的影響,也有客觀因素的影響,科學家的預測在對中微子的認識過程中起到了重要作用,但不是受制于科學家的預測,①錯誤。④:實踐具有直接現(xiàn)實性,而不是認識具有直接現(xiàn)實性,④錯誤。故本題選C。8.C【詳解】①:價值選擇是在社會實踐的基礎上形成的,而不是根源于人的知識和能力,①排除。②:路生梅踐行“為佳縣人民服務五十年”的承諾,守護群眾健康,這說明價值觀對人的活動具有重要導向作用,②正確。③:路生梅扎根陜北佳縣,耄耋之年依然堅持義務接診,這說明要在不斷砥礪自我中創(chuàng)造和實現(xiàn)價值,③正確。④:個人價值的實現(xiàn)并非取決于社會對個人價值的承認,人的真正價值在于人對社會的責任和貢獻,④排除。故本題選C。9.A【詳解】①:數(shù)字的價值是在數(shù)字領域事物的價值,與哲學上的價值是個性與共性、個別和一般的關系,①正確。②:數(shù)字觀能夠影響到人們對數(shù)字的認識,數(shù)字觀不同,人們對數(shù)字化的意義的評價就不同,②正確。③:只有正確的數(shù)字觀才能夠幫助青年正確的理解和應對數(shù)字化發(fā)展,③錯誤。④:數(shù)字觀屬于社會意識范疇,不能起決定作用,④錯誤。故本題選A。10.B【詳解】A:選項提到實現(xiàn)人生價值需要良好的社會條件,題干中并沒有涉及社會條件對陳夢奪冠的影響,主要強調(diào)的是她自身的拼搏,A排除。B:陳夢在東京到巴黎的奧運周期內(nèi),沒有節(jié)假日和休息日,回家天數(shù)極少,這體現(xiàn)出她為了實現(xiàn)自己的目標(蟬聯(lián)奧運女單冠軍)而頑強拼搏的精神,B正確。C:“只要發(fā)揮主觀能動性就能創(chuàng)造價值”說法過于絕對。創(chuàng)造價值不僅需要主觀能動性,還受到客觀規(guī)律等多種因素的制約,C排除。D:人生的真正價值在于對社會的奉獻,且材料強調(diào)的是她自身的拼搏努力,D排除。故本題選B。11.A【詳解】A:過去200年來,冷杉更新速率顯著上升,其樹線向高海拔的遷移速率為1.1米/10年,而糙皮樺遷移速率僅為0.6米/10年。這預示著在氣候變暖背景下,冷杉可能快速取代糙皮樺成為先鋒樹種。說明新發(fā)現(xiàn)有助于指導人們預測高山生態(tài)變化的趨勢,A正確。B:聯(lián)系具有條件性,并不是任何事物之間都存在著聯(lián)系,B錯誤。C:人們在社會實踐中獲得的主觀認識有正確與錯誤之分,不一定符合客觀實際,C錯誤。D:通過分析高山樹線變化而獲得的科學新發(fā)現(xiàn)是解決氣候變化問題,促進高原生態(tài)系統(tǒng)恢復的影響因素,但不是決定性因素,D錯誤。故本題選A。12.B【詳解】①:“這些杰出人物都在各自領域為國家和人民作出了卓越貢獻”體現(xiàn)了人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻,他們通過自己的努力為社會創(chuàng)造價值,①正確。②:材料強調(diào)這些杰出人物的貢獻,沒有涉及社會提供的客觀條件對實現(xiàn)人生價值的作用,②不符合題意。③:價值觀對人們認識和改造世界具有導向作用,而不是決定作用,③錯誤。④:這些杰出人物作出貢獻(價值創(chuàng)造),國家授予他們“共和國勛章”(價值享受),體現(xiàn)了人既是價值的創(chuàng)造者,又是價值的享受者,④正確。故本題選B。13.C【詳解】C:業(yè)績總結用加法,群眾批評和事故責任就做減法和除法,不顧群眾利益,只顧個人利益,說明要站在人民的立場上,樹立正確的價值觀,C正確。ABD:漫畫諷刺了只追求個人利益,不顧群眾利益的社會現(xiàn)象,沒有涉及充分發(fā)揮主觀能動性和具體問題具體分析,也沒有體現(xiàn)用系統(tǒng)的方式解決問題,ABD排除。故本題選C。14.D【詳解】A:實踐是認識的目的,A錯誤。B:實踐是認識的唯一來源,材料強調(diào)實踐是認識發(fā)展的動力而不是來源,B排除。C:材料未體現(xiàn)認識具有反復性,C排除。D:中國嫦娥六號任務首次完成人類從月球背面采樣的壯舉,帶回1935.3克珍貴樣品,開啟了對月球研究的新篇章。這表明實踐是認識發(fā)展的動力,實踐推動人們進行新的探索和研究,D符合題意。故本題選D。15.D【詳解】①:尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提條件,①排除。②:“出路決定于思路”是唯心主義觀點,“思路”不起決定作用,②排除。③④:“在沙漠荒灘上種植‘沙漠衛(wèi)士’梭梭防風固沙、改善環(huán)境;后來,經(jīng)過村民們不斷探索,又成功地在梭梭上嫁接名貴中藥材肉蓯蓉,實現(xiàn)了林下經(jīng)濟反哺植樹造林,在綠了荒漠的同時又鼓了錢包”說明要反對安于現(xiàn)狀的思想,不斷解放思想,與時俱進,也體現(xiàn)了人民群眾是社會歷史的主體,③④正確。故本題選D。16.A【詳解】A:流行語屬于社會意識的范疇。這些流行語濃縮了這一年的社會生活熱點,與流行文化互動,也與我們的日常息息相關,是對社會生活能動反映,反映了社會生活的變化,A符合題意。B:社會存在決定社會意識,流行語是社會生活的產(chǎn)物,B錯誤。C:網(wǎng)絡為流行語的傳播提供了渠道或途徑,而流行語是社會生活的產(chǎn)物,社會生活為流行語產(chǎn)生提供了素材,C排除。D:流行語屬于社會意識的范疇,社會意識對社會存在具有反作用。先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用;落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用,D錯誤。故本題選A。17.①認識具有反復性、無限性、上升性。自1994年立項30年來,我國北斗系統(tǒng)建設,立足實際,經(jīng)歷了從無到有、從有源到無源、從區(qū)域到全球的階梯式、跨越式邁進,全面建成世界一流全球衛(wèi)星導航系統(tǒng)。②追求真理是一個永無止境的過程,從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程,真理在發(fā)展中不斷超越自身。中國共產(chǎn)黨人緊跟時代,《北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)2035年前發(fā)展規(guī)劃》提出未來中國將建設技術更先進、功能更強大、服務更優(yōu)質(zhì)的下一代北斗系統(tǒng),計劃2029年左右開始發(fā)射組網(wǎng)衛(wèi)星,2035年完成系統(tǒng)建設,積極承擔大國責任,與時俱進,開拓創(chuàng)新,發(fā)揮了科學理論對北斗系統(tǒng)建設的指導作用,實現(xiàn)由北斗系統(tǒng)治理參與者到引領者的轉變?!痉治觥勘尘八夭模杭o念北斗衛(wèi)星導航系統(tǒng)工程建設三十周年座談會考點考查:追求真理是一個過程能力考查:獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡述事物核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問,明確知識范圍、問題限定和作答角度。本題的設問要求結合材料,運用“追求真理是一個過程”的知識,談談你對我國北斗系統(tǒng)建設取得巨大成就的認識。需要調(diào)用追求真理是一個過程的有關知識,從原因、意義、措施等角度分析作答。第二步:審材料。提取關鍵詞,鏈接教材知識。關鍵信息①:經(jīng)歷了從無到有、從有源到無源、從區(qū)域到全球的階梯式、跨越式邁進→可從認識的特點分析:我們對北斗系統(tǒng)建設的認識具有反復性、無限性、上升性,并取得了成功;關鍵信息②:我國北斗系統(tǒng)建設實現(xiàn)了“三步走”戰(zhàn)略目標→可從認識發(fā)展的過程分析:我國北斗系統(tǒng)建設取得巨大成就是一個實踐到認識、從認識到實踐的前進的何上升的過程,要求我們要實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。第三步:整合信息,組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。18.①實踐是認識的基礎,實踐具有社會歷史性,在實踐基礎上形成的正確認識又會推動實踐的發(fā)展。中國共產(chǎn)黨人精神譜系是中國共產(chǎn)黨人在不同歷史時期的社會實踐的寫照,同時又對那個時期的共產(chǎn)黨人的社會實踐活動以積極影響。②真理是具體的有條件的,堅持主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。要根據(jù)新形勢、新時代,與時俱進豐富發(fā)展中國共產(chǎn)黨人精神譜系,賡續(xù)紅色血脈,凝聚起奮勇前進的強大精神力量。③認識具有無限性、反復性,從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一種波浪式前進或螺旋式上升的一個過程,要求人們與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。要不斷踐行共產(chǎn)黨人精神譜系,深入宣傳和發(fā)展中國共產(chǎn)黨人精神譜系?!痉治觥勘尘八夭模褐袊伯a(chǎn)黨人精神譜系
考點考查:探索認識的奧秘能力考查:描述和闡釋事物核心素養(yǎng):政治認同、科學精神【詳解】第一步:審設問。明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題為原因類主觀題,運用實踐是認識的基礎、真理的特點、認識的特點的知識,分析與時俱進豐富發(fā)展中國共產(chǎn)黨人精神譜系的合理性。第二步:審材料,通過標點符號、段落等,提取材料有效信息。有效信息①:中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期鑄就的一系列偉大精神,構建起了絢爛奪目的精神譜系→可聯(lián)系實踐是認識的基礎;實踐的特點:社會歷史性。有效信息②:從建國前的建黨精神等;到社會主義革命時期的“兩彈一星”精神等;再到改革開放時期的載人航天精神、等,彰顯了中國共產(chǎn)黨人敢于開拓,敢于斗爭,不斷書寫新的奇跡的精神品質(zhì)→可聯(lián)系真理的特點。有效信息③:在新的征程上勇往前進,要不斷踐行共產(chǎn)黨人精神譜系,深入宣傳中國共產(chǎn)黨人精神譜系→可聯(lián)系認識的特點。
第三步:整合信息,組織答案。注意設問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結合。19.①社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映,社會意識對社會存在具有反作用。社會經(jīng)濟生產(chǎn)的現(xiàn)代化和社會生活的現(xiàn)代化日益表明法律制度的不適應,民法典的編纂有利于推動現(xiàn)代法律制度的完善,強化現(xiàn)代規(guī)則意識、法治意識。②上層建筑要適應經(jīng)濟基礎的發(fā)展是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。我國法制建設滯后于經(jīng)濟的現(xiàn)代轉型,與社會現(xiàn)代化嚴重不適應,民法典的編纂是適應社會發(fā)展之舉。③社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)
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