【創(chuàng)新設(shè)計(jì)】2021年高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)教師文檔:第8講-中國近代文明的探索與近代化的整體發(fā)展_第1頁
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文檔簡介

第8講中國近代文明的探究與近代化的整體進(jìn)展——甲午中日戰(zhàn)斗至五四運(yùn)動(dòng)前時(shí)間斷限從甲午中日戰(zhàn)斗爆發(fā)到五四運(yùn)動(dòng)前(1894~1919年)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的高峰時(shí)期。民族資產(chǎn)階級(jí)先后發(fā)動(dòng)了戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng),資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想的舞臺(tái)上都特別活躍線索特征政治(1)伴隨西方侵華的加劇,中國半殖民地半封建的社會(huì)秩序逐步確立,民族危機(jī)進(jìn)一步加深(2)民族資產(chǎn)階級(jí)先后提出了君主立憲、民主共和等救國方案,開頭探究在中國建立民主政治的道路經(jīng)濟(jì)(1)資產(chǎn)階級(jí)在“實(shí)業(yè)救國”思潮的影響下,樂觀創(chuàng)辦實(shí)業(yè)(2)甲午中日戰(zhàn)斗后,民族資本主義得到初步進(jìn)展(3)一戰(zhàn)期間,形成民族資本主義的“黃金時(shí)期”思想民族資產(chǎn)階級(jí)的維新思想、三民主義、民主和科學(xué),在社會(huì)上起到了思想啟蒙的作用社會(huì)生活戊戌變法、辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了社會(huì)生活向文明化方向進(jìn)展一、政治上:列強(qiáng)侵華加劇與中國人民的探究1.沉重的民族危機(jī)(1)1894~1895年的甲午戰(zhàn)斗中,清政府戰(zhàn)敗,被迫簽訂《馬關(guān)條約》,中國半殖民地半封建化程度大大加深,列強(qiáng)趁機(jī)掀起瓜分中國的狂潮,中華民族面臨空前的生存危機(jī)。(2)1900年八國聯(lián)軍侵華,《辛丑條約》簽訂,中國完全淪為半殖民地半封建社會(huì),清政府成為帝國主義的代理人。2.中國人民的抗?fàn)?1)戊戌變法:1895年公車上書,使維新思潮進(jìn)展成愛國救亡政治運(yùn)動(dòng);1898年百日維新是戊戌變法運(yùn)動(dòng)的高潮。戊戌變法是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng),掀起救亡圖存運(yùn)動(dòng)的高潮。(2)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng):一場農(nóng)夫反帝愛國運(yùn)動(dòng),沉重打擊了中外反動(dòng)勢力,粉碎了列強(qiáng)瓜分中國的美夢,但也存在盲目排外的局限性。(3)辛亥革命:推翻了清朝統(tǒng)治和兩千多年的專制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國,頒布了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法——《中華民國臨時(shí)約法》,實(shí)現(xiàn)了從帝制到共和制度的歷史性巨變。此后,為維護(hù)共和制度,孫中山先后進(jìn)行了“二次革命”、護(hù)國運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)等,屢遭挫折,中國舊民主主義革命結(jié)束。二、經(jīng)濟(jì)上:近代前期民族工業(yè)的曲折進(jìn)展1.初步進(jìn)展(1)背景:甲午戰(zhàn)后,列強(qiáng)資本輸出進(jìn)一步破壞中國自然經(jīng)濟(jì);清政府為擴(kuò)大稅源,放寬對民間設(shè)廠限制。(2)影響:民族資產(chǎn)階級(jí)作為新的政治力氣,開頭登上歷史舞臺(tái)。2.“短暫春天”(1)背景:辛亥革命掃除進(jìn)展障礙;群眾性的反帝愛國運(yùn)動(dòng)推動(dòng);第一次世界大戰(zhàn)期間,歐洲列強(qiáng)臨時(shí)放松對中國經(jīng)濟(jì)侵略。(2)表現(xiàn):1912~1919年,紡織業(yè)和面粉業(yè)進(jìn)展最快。(3)結(jié)局:第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,歐洲列強(qiáng)卷土重來,民族工業(yè)快速蕭條。三、思想上:近代前期中國四大社會(huì)思潮1.維新變法思想:甲午戰(zhàn)后,救亡圖存成為時(shí)代最強(qiáng)音,資產(chǎn)階級(jí)維新派登上歷史舞臺(tái),大力宣揚(yáng)維新變法思想,主見君主立憲制,掀起近代中國第一次思想解放的潮流,中國政治民主化由此開端。2.民主共和思想:孫中山提出民主共和,主見推翻清朝統(tǒng)治,建立一個(gè)美式資產(chǎn)階級(jí)共和國;辛亥革命使民主共和的觀念逐步深化人心。3.民主與科學(xué)思想:新文化運(yùn)動(dòng)前期,民族資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問分子高舉民主、科學(xué)的大旗,動(dòng)搖了儒家思想的統(tǒng)治地位,使人們的思想得到空前的解放。4.社會(huì)主義思想:新文化運(yùn)動(dòng)后期,激進(jìn)民主主義者開頭宣揚(yáng)馬克思主義和社會(huì)主義;五四運(yùn)動(dòng)后,馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動(dòng)的主流,為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。四、生活習(xí)俗上:社會(huì)生活與習(xí)俗的新變化1.物質(zhì)生活的變化(1)維新變法期間:維新派主見“斷發(fā)易服”“廢止纏足”,并改革傳統(tǒng)的婚姻制度。(2)辛亥革命時(shí)期:辛亥革命前后,“剪辮易服”具有反清革命的顏色;辛亥革命以后,孫中山設(shè)計(jì)的中山裝,受到新派人士的歡迎。2.交通事業(yè)的進(jìn)步:辛亥革命前夕,中國已建成多條鐵路,奠定了中國近代鐵路網(wǎng)的基本格局。3.通訊工具的變遷:清朝晚期電報(bào)、電話開頭消滅,民國時(shí)期通訊事業(yè)進(jìn)一步進(jìn)展。4.大眾傳媒的進(jìn)展(1)報(bào)刊業(yè)的進(jìn)展:維新派、革命派和新文化陣營都把報(bào)刊作為宣揚(yáng)自己主見的工具,中國報(bào)刊業(yè)呈現(xiàn)出富強(qiáng)景象。(2)影視事業(yè)的進(jìn)展:1905年,中國人自己攝制的電影《定軍山》首映成功,中國電影事業(yè)開頭起步。[通史專題]考向一西方侵略與中國人民的抗?fàn)幰暯?創(chuàng)設(shè)新情境考查甲午中日戰(zhàn)斗的結(jié)果及影響【典例1】(2022·山東文綜,18)“合議即成,舉國爭言洋務(wù):請開鐵路者有之,請練洋操者有之,請?jiān)O(shè)陸軍學(xué)堂、水師學(xué)堂者亦有之。其興利之治,則或言銀行,或言郵政,或請?jiān)O(shè)商局,或請?jiān)O(shè)商務(wù)大臣……”“合議即成”是指簽訂了()A.《南京條約》B.《天津條約》C.《北京條約》D.《馬關(guān)條約》解題思路定位學(xué)問1840年至1900年間的列強(qiáng)侵略——甲午中日戰(zhàn)斗(《馬關(guān)條約》)把握題眼“開鐵路”“言銀行”“設(shè)商局”辨析選項(xiàng)A《南京條約》是在鴉片戰(zhàn)斗之后,錯(cuò)誤B《天津條約》是其次次鴉片戰(zhàn)斗之后簽定,錯(cuò)誤C《北京條約》是其次次鴉片戰(zhàn)斗之后簽定,錯(cuò)誤D依據(jù)材料信息“開鐵路”“言銀行”“設(shè)商局”可知政府放松了對民間資本的限制,這屬于《馬關(guān)條約》的影響,正確答案D視角2運(yùn)用文獻(xiàn)史料考查對辛亥革命的評價(jià)【典例2】(2022·廣東文綜,16)下圖所示為1917年山西某縣訓(xùn)練會(huì)副會(huì)長的一則日記。該日記作為例證,可用于說明()A.維新變法的必要性B.辛亥革命的局限性C.新文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步性D.國民革命的不徹底性解題思路定位學(xué)問辛亥革命把握題眼時(shí)間:1917;信息:新知事(縣長)于昨日初夜入城,今朝接篆視事(上任)后,即詣各廟拈香行跪禮拜禮,仍是舊官僚之行為也……(新知事)由庚子、辛丑并科舉人出身,非新派一流人,可望其布澤于民也辨析選項(xiàng)A維新變法發(fā)生在1898年,與題干時(shí)間“1917年”不符,錯(cuò)誤B據(jù)題干信息可知縣長仍是科舉出身,說明辛亥革命后,選官的方式和過去差別不大;縣長的思想仍受傳統(tǒng)觀念的影響,這說明辛亥革命后,傳統(tǒng)思想的影響仍舊較大,正確C題干的信息表明舊思想照舊存在,無法得出新文化運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步性,錯(cuò)誤D國民革命運(yùn)動(dòng)發(fā)生在1924~1927年,與題干時(shí)間不符,錯(cuò)誤答案B【主題深化】運(yùn)用多種史觀分析辛亥革命的歷史意義(1)從革命史觀看,辛亥革命是中國近代歷史上一次宏大的反封建反侵略的資產(chǎn)階級(jí)革命。(2)從現(xiàn)代化史觀看,辛亥革命推翻了兩千多年的君主專制,建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國;使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利,使民主共和的觀念深化人心;打擊了帝國主義勢力,為中國的民族資本主義進(jìn)展制造了條件,是近代一次政治民主化的革命。(3)從文明史觀看,辛亥革命順應(yīng)世界進(jìn)展潮流,引進(jìn)西方工業(yè)文明,促使中國政治、經(jīng)濟(jì)等方面的文明進(jìn)展。(4)從社會(huì)史觀看,辛亥革命推動(dòng)了社會(huì)習(xí)俗和社會(huì)風(fēng)尚的變革,促進(jìn)了近代中國社會(huì)物質(zhì)生活與習(xí)俗的變化。(5)從整體史觀看,辛亥革命是亞洲覺醒的重要組成部分,對亞洲各國的民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了較為廣泛的影響??枷蚨捌诿褡遒Y本主義工業(yè)的進(jìn)展緣由、特點(diǎn)及影響視角1利用材料創(chuàng)設(shè)新情境,考查民族資本主義進(jìn)展的緣由、特點(diǎn)【典例3】(2022·海南單科,16)晚清時(shí)期清政府實(shí)行專利制度,允許企業(yè)享有長時(shí)間生產(chǎn)經(jīng)營壟斷權(quán)。1912年北京政府規(guī)定專利愛護(hù)期限最高為5年。后財(cái)政總長周學(xué)熙等為其所設(shè)公司申請30年的專利權(quán)時(shí),未獲批準(zhǔn)。這反映了民國初期()A.建立了系統(tǒng)完善的經(jīng)濟(jì)法制體系B.經(jīng)濟(jì)立法鼓舞工商業(yè)自由競爭C.中心政府限制官營商業(yè)的進(jìn)展D.經(jīng)濟(jì)法規(guī)得以完全遵照執(zhí)行解題思路定位學(xué)問民國初期民族工業(yè)的進(jìn)展把握題眼晚清時(shí)期清政府、1912年北京政府;專利制度、專利愛護(hù)期限等辨析選項(xiàng)A材料只是論及企業(yè)專利,并未說明建立了系統(tǒng)完善的經(jīng)濟(jì)法制體系,錯(cuò)誤B據(jù)材料“北京政府規(guī)定專利愛護(hù)期限最高為5年……申請30年的專利權(quán)時(shí),未獲批準(zhǔn)”,可知政府鼓舞企業(yè)自由競爭,正確C材料未反映官營商業(yè)信息,錯(cuò)誤D據(jù)所學(xué)可知“經(jīng)濟(jì)法規(guī)得以完全遵照執(zhí)行”說法確定,不符合實(shí)際,錯(cuò)誤答案B視角2從思想對社會(huì)進(jìn)步角度考查民族資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展【典例4】(2022·課標(biāo)全國,30)1895年,身為狀元的張謇開頭籌辦紗廠,他稱自己投身實(shí)業(yè)是“捐棄所恃,舍身喂虎”。這反映出張謇()A.毅然沖破視商為末業(yè)的傳統(tǒng)觀念B.決心投入激烈的民族工商業(yè)競爭C.預(yù)見到國內(nèi)工商業(yè)進(jìn)展前景黯淡D.具有以追求利潤為目的的冒險(xiǎn)精神解題思路定位學(xué)問民族資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展把握題眼1895年、狀元、捐棄所恃,舍身喂虎辨析選項(xiàng)A“狀元實(shí)業(yè)家”發(fā)出的“舍身喂虎”的感嘆,實(shí)際上是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重農(nóng)抑商意識(shí),體現(xiàn)了“實(shí)業(yè)救國”精神與“重農(nóng)抑商”傳統(tǒng)的沖突,正確B舍身喂虎并不是指民族工業(yè)之間的競爭,錯(cuò)誤C題干材料無法反映,錯(cuò)誤D民族實(shí)業(yè)家是以實(shí)業(yè)救國作為己任,錯(cuò)誤答案A【主題深化】中國民族資本主義的地位與作用(1)從經(jīng)濟(jì)上看,民族資本主義工業(yè)是一種新的經(jīng)濟(jì)因素,它的產(chǎn)生沖擊、瓦解著封建自然經(jīng)濟(jì),對外國資本主義的經(jīng)濟(jì)入侵也起到了肯定的抵制作用。代表新的生產(chǎn)方式,其產(chǎn)生進(jìn)展有利于社會(huì)進(jìn)步。(2)從政治上看,它促進(jìn)了民族資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生及其力氣的進(jìn)展,為維新變法運(yùn)動(dòng)和民主革命運(yùn)動(dòng)供應(yīng)了社會(huì)基礎(chǔ),同時(shí)也促進(jìn)了無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大,為新民主主義革命的到來和中國共產(chǎn)黨的建立預(yù)備了階級(jí)條件。(3)從思想上看,中國民族資本主義的產(chǎn)生和進(jìn)展,不斷沖擊和動(dòng)搖著封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,推動(dòng)近代的思想解放,為西方資產(chǎn)階級(jí)思想文化的傳播供應(yīng)了社會(huì)條件。(4)從進(jìn)展趨勢上看,民族資本主義工業(yè)資金少、規(guī)模小、技術(shù)力氣薄弱,沒有形成完整的工業(yè)體系,地區(qū)分布不盡合理,在肯定程度上依靠于外國資本主義、本國封建勢力和官僚資本主義,難以獨(dú)立進(jìn)展??枷蛉龔摹爸畜w西用”到“民主與科學(xué)”的演化特點(diǎn)、影響視角1從文明演進(jìn)角度考查維新思想的影響【典例5】(2022·課標(biāo)全國Ⅱ,28)1892年,維新思想家宋恕提出“欲更官制、設(shè)議院、改試令,必自易西服始”??涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及“易服”。維新派如此重視易服的主要緣由是()A.改制中易服更易推行B.意在營造改制的社會(huì)氛圍C.中國需轉(zhuǎn)變對外形象D.長袍馬褂代表了守舊勢力解題思路定位學(xué)問近代維新思想與服飾變革解題關(guān)鍵時(shí)間:1892年;維新思想、康有為;“欲更官制、設(shè)議院、改試令,必自易西服始”辨析選項(xiàng)A據(jù)所學(xué)史實(shí)表述正確,但易服不是維新派的主要目的,錯(cuò)誤B“易西服”服飾的變化,肯定程度上會(huì)影響思想的變化,有利于推行維新變法,正確C當(dāng)時(shí)中國需轉(zhuǎn)變形象,但據(jù)史實(shí)可知維新派的目的是為推行變法改制,錯(cuò)誤D長袍馬褂代表了守舊勢力的表述,沒有體現(xiàn)出易服的意義,錯(cuò)誤答案B視角2從近代化角度考查近代思想解放潮流【典例6】(2022·海南單科,15)1900~1901年間,上海地區(qū)“言愛國者”,多樂觀爭辯光緒帝之存廢問題,“尚不知革命為何物”。這一現(xiàn)象反映當(dāng)時(shí)()A.革命派尚未開展救亡運(yùn)動(dòng)B.上海的社會(huì)風(fēng)氣相對保守C.廢除帝制成為社會(huì)的共識(shí)D.改良仍舊是社會(huì)主流思潮解題思路定位學(xué)問近代思想解放潮流——維新思想解題關(guān)鍵時(shí)間:1900~1901年間;信息:多爭辯光緒帝之存廢問題,“尚不知革命為何物”辨析選項(xiàng)A資產(chǎn)階級(jí)革命派此時(shí)已經(jīng)開頭革命運(yùn)動(dòng),錯(cuò)誤B依據(jù)所學(xué)學(xué)問,上海是最早開放城市,因此題干選項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤,錯(cuò)誤C材料中“樂觀爭辯光緒帝之存廢問題”,說明對改革和革命的意見不一,錯(cuò)誤D“尚不知革命為何物”說明當(dāng)時(shí)革命思潮不占據(jù)主流,改良仍舊是主流思潮,正確答案D【主題深化】從“中體西用”到“民主與科學(xué)”思想的演化歷程及特點(diǎn)(1)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”即“中體西用”的思想,是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和理論依據(jù)。其特點(diǎn)是以中國的傳統(tǒng)文化為立國之根本,西方的近代文化是鞏固根本的切實(shí)手段;實(shí)質(zhì)是在不觸動(dòng)專制制度的前提下,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),達(dá)到強(qiáng)化專制制度,鞏固君主專制統(tǒng)治的目的。學(xué)習(xí)西方僅停留在“器物”的層面上。(2)從早期維新思想到康梁維新思想的進(jìn)展,資產(chǎn)階級(jí)維新派把西方資本主義的政治學(xué)說同中國傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合,宣揚(yáng)維新思想;主見興民權(quán),設(shè)議院,實(shí)行君主立憲,進(jìn)展資本主義,學(xué)習(xí)西方從物質(zhì)層次推動(dòng)到制度層次。(3)資產(chǎn)階級(jí)革命派提出以民族、民權(quán)、民生為主體內(nèi)容的三民主義,主見用革命手段推翻清王朝,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國,形成了完整的革命理論,將向?qū)W習(xí)西方政治制度的層次深化一步。(4)資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)民主主義者打出民主與科學(xué)的旗幟,將西方啟蒙思想的民主、自由、公平學(xué)說引入中國,動(dòng)搖了君主專制正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位,將反封建推及到思想文化的深層次。[模塊鏈接]考向四從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等角度綜合論證近代某一歷史時(shí)期的社會(huì)特征【典例7】(2022·山東文綜,38)(節(jié)選)某歷史愛好小組以“20世紀(jì)學(xué)校國的社會(huì)進(jìn)展與女性解放”為課題開展?fàn)庌q性學(xué)習(xí),在爭辯過程中使用了以下材料,得出了相關(guān)結(jié)論。材料丙:摘編自1919年末長沙《大公報(bào)》的一則報(bào)道。李欣淑幼年時(shí),父為其訂了親,未婚夫不幸去世,父母預(yù)備叫她守“望門寡”。李欣淑在女校念過書,不滿這種包辦婚姻,因而抵制出走,到北京工讀。她說:“我于今決計(jì)敬重我個(gè)人的人格,樂觀的和環(huán)境奮斗,向光明的人生大路前進(jìn)?!苯Y(jié)論:①20世紀(jì)初的中國社會(huì)新舊交織,保守與進(jìn)步共存。②社會(huì)進(jìn)步是女性解放的重要前提。據(jù)材料丙并結(jié)合20世紀(jì)學(xué)校國社會(huì)的進(jìn)展,對結(jié)論②加以闡述。解題思路20世紀(jì)初推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最重大的歷史大事是辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng),結(jié)合所學(xué)學(xué)問,從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面作答。答案李欣淑接受新式訓(xùn)練、反對包辦婚姻及與封建家庭的斗爭等行為是20世紀(jì)學(xué)校國女性解放的縮影。20世紀(jì)初的中國社會(huì)正發(fā)生著深刻變化。經(jīng)濟(jì)上,中國民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)展,為反封建斗爭和社會(huì)進(jìn)步奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),讓更多婦女可以走出家庭并實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。政治上,辛亥革命推翻了君主專制制度,民主共和觀念深化人心。南京臨時(shí)政府頒布的一系列改革措施,在肯定程度上傳播了新觀念、新思想,促進(jìn)了女性解放。文化上,新式訓(xùn)練的進(jìn)展,新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)對民主、科學(xué)的弘揚(yáng),為女性解放供應(yīng)了思想動(dòng)力。上述史實(shí)表明,反對專制制度,追求民主、自由和進(jìn)步成為時(shí)代主題,這一切為女性解放制造了良好的社會(huì)前提條件?!局黝}深化】19世紀(jì)末20世紀(jì)學(xué)校國社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域的變化(1)政治領(lǐng)域①中國社會(huì)進(jìn)一步沉淪。《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》分別標(biāo)志著中國半殖民地半封建社會(huì)的基本形成和完全形成。半殖民地半封建社會(huì)完全形成,清政府成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具。②民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái),資產(chǎn)階級(jí)維新派開展了救亡圖存的維新變法,曇花一現(xiàn),很快夭折,但起了思想啟蒙作用;農(nóng)夫階級(jí)發(fā)起義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)來挽救危亡,粉碎了列強(qiáng)瓜分中國的“迷夢”。③清王朝的“新政”和“立憲”,加速了辛亥革命的爆發(fā);辛亥革命結(jié)束了兩千多年封建君主專制制度,建立中華民國,中國的政治近代化達(dá)到高峰,中國近現(xiàn)代史上的第一次歷史巨變。北洋軍閥政府對內(nèi)鎮(zhèn)壓、對外賣國,中國的政治更為黑暗。(2)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域①甲午戰(zhàn)斗后,列強(qiáng)對華侵略進(jìn)入新階段,開頭猛烈要求資本輸出和瓜分世界,列強(qiáng)侵華進(jìn)入資本輸出為主的新階段,民族資本主義獲得初步進(jìn)展,為中國進(jìn)一步進(jìn)展孕育了先進(jìn)的因素。②辛亥革命的推動(dòng)、一戰(zhàn)期間列強(qiáng)臨時(shí)放松對中國的經(jīng)濟(jì)侵略,加上實(shí)業(yè)救國思潮的推動(dòng),中國民族工業(yè)消滅了短暫的春天,中國的民族資本主義獲得了進(jìn)一步的進(jìn)展。一戰(zhàn)之后,民族資本主義開頭走向蕭條。③社會(huì)生活方面,西方新事物和新的思想觀念不斷傳入,加上中國的政治運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),引起了中國社會(huì)人們的衣食住行和婚喪嫁娶、社交禮儀等方面的種種變化。維新派提倡、臨時(shí)政府頒布法令推動(dòng)“斷發(fā)易服”、“廢止纏足”,改革傳統(tǒng)婚姻制度,中山裝受到新派人士歡迎;辛亥革命前近代鐵路網(wǎng)格局奠定,汽車傳入上海,1875年電話傳入、1905年電影業(yè)起步,1909年航空業(yè)開頭;報(bào)刊喚起民眾方面啟蒙作用重大。(3)思想領(lǐng)域①實(shí)業(yè)救國、訓(xùn)練救國、維新變法、民主共和、民主與科學(xué)、馬克思主義思潮等各種社會(huì)思潮興起和進(jìn)展。②資產(chǎn)階級(jí)維新思想成為歷史潮流;資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想進(jìn)一步傳播,資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)——三民主義形成;新文化運(yùn)動(dòng)高舉“民主”“科學(xué)”的大旗,動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,形成空前的思想解放;馬克思主義開頭傳播,促進(jìn)了革命的進(jìn)步和進(jìn)展。猜想1(立意:社會(huì)熱點(diǎn)——中日釣魚島主權(quán)之爭)2022年2月中國多位外交官在歐洲媒體發(fā)文,責(zé)怪日本右翼行徑,宣示釣魚島主權(quán)。與這一歷史大事相關(guān)的表述不正確的是()A.中國在甲午戰(zhàn)斗中戰(zhàn)敗B.中國被迫簽訂《馬關(guān)條約》C.臺(tái)灣、釣魚島主權(quán)此后一度丟失D.1945年中國順當(dāng)收回臺(tái)灣、釣魚島主權(quán)解析1945年日本投降后,臺(tái)灣主權(quán)收回,但由于美國干涉,釣魚島主權(quán)始終未明確回歸中國,形成今時(shí)中日領(lǐng)土主權(quán)爭端,故選D。答案D猜想2(立意:主干學(xué)問——西方文明對中國的沖擊)《西方文明對中國的沖擊及中國文明的嬗變》中說:“假如我們將中國傳統(tǒng)文化比方成一棵大樹,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只不過剪斷了一些枝葉,辛亥革命則相當(dāng)于將這棵大樹砍斷了?!边@說明辛亥革命()A.使中國開頭了全盤西化B.邁出民主政治關(guān)鍵性一步C.將傳統(tǒng)文化徹底擊敗D.實(shí)現(xiàn)了中國由貧弱走向富強(qiáng)解析辛亥革命推翻了清王朝,結(jié)束了君主專制政體,建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國,促進(jìn)了政治民主化進(jìn)展;并推行社會(huì)習(xí)俗的一系列變革措施,使民主共和觀念深化人心,但直到新文化運(yùn)動(dòng)才將傳統(tǒng)文化徹底擊敗。答案B猜想3(立意:民族復(fù)興——中國夢的歷史詮釋)2021年7月為紀(jì)念張謇誕辰160周年,南通網(wǎng)進(jìn)行大型新聞行動(dòng)“追夢——尋訪張謇先生腳印?????”,前言說:“張謇是近代中國追求獨(dú)立、富強(qiáng),實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興幻想的宏大踐行者,是中國近代化事業(yè)的開拓者,是勵(lì)精圖治的實(shí)業(yè)家?!毕铝姓f法不能作為以上論點(diǎn)論據(jù)的是()A.宣揚(yáng)“實(shí)業(yè)救國”思潮B.踐行“設(shè)廠自救”觀念C.抵制列強(qiáng)對華商品輸出D.與各種反動(dòng)勢力作不妥協(xié)的斗爭解析張謇作為中國近代民族資本家的代表,也具有典型的革命性、妥協(xié)性的雙重特點(diǎn),故D項(xiàng)說法有誤。答案D猜想4(立意:歷史意識(shí)——民族獨(dú)立與國家富強(qiáng)的關(guān)系)《中國近代經(jīng)濟(jì)史1895~1927》是一部專論清末民學(xué)校國經(jīng)濟(jì)史的學(xué)術(shù)專著,該書在論述中國資本主義進(jìn)展道路的同時(shí),也闡述了“近代中國的產(chǎn)業(yè)革命精神”。這種中國特色的“產(chǎn)業(yè)革命精神”主要在于追求()A.工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)B.進(jìn)展資本主義C.民族獨(dú)立富強(qiáng)D.實(shí)現(xiàn)民主政治解析近代中國民族資本主義產(chǎn)生于半殖民地半封建社會(huì)之中,先進(jìn)的中國人力圖通過進(jìn)展民族資本主義,最終實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)。答案C猜想5(立意:主干學(xué)問——近代中國向西方學(xué)習(xí)的階段性主題)有學(xué)者撰文指出:“1840年以來中國人向西方學(xué)習(xí),經(jīng)受了一個(gè)……的過程,言教即主見學(xué)習(xí)西方自由、民主、公平等資產(chǎn)階級(jí)觀念?!本_?????而論,句中省略處應(yīng)是()A.始而言政,繼而言技,進(jìn)而言教B.始而言技,繼而言教,進(jìn)而言政C.始而言技,繼而言政,進(jìn)而言教D.始而言教,繼而言政,進(jìn)而言技解析“言技”——“言政”——“言教”這一進(jìn)程即近代學(xué)習(xí)西方由器物層面到制度層面再到文化思想層面,反映了由淺入深、逐步擴(kuò)展的學(xué)習(xí)歷程。答案C猜想6(立意:主干學(xué)問——社會(huì)轉(zhuǎn)型的內(nèi)涵及影響)從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“中學(xué)為體,西學(xué)為用”到康有為“托古改制”,從三民主義到新文化運(yùn)動(dòng),一些激進(jìn)派提出全盤西化、“打倒孔家店”的口號(hào),造成近代西學(xué)地位不斷提高,以儒家思想為主要內(nèi)容的中學(xué)地位不斷下降,這主要是由于()A.中國半殖民地半封建社會(huì)逐步加深B.西方列強(qiáng)的侵入,西學(xué)涌入中國C.中國社會(huì)的變化和逐步轉(zhuǎn)型D.學(xué)問分子思想漸漸激進(jìn)解析洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期處于19世紀(jì)60至90年月,中國社會(huì)漸漸淪為半殖民地半封建社會(huì),體現(xiàn)了中國對社會(huì)器物的變革要求。從三民主義到新文化運(yùn)動(dòng)消滅在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,體現(xiàn)了中國提倡社會(huì)政治制度到思想文化的變革思想。其余選項(xiàng)不能全部概括材料內(nèi)容。答案C猜想7(立意:新史觀——文明的交融)服飾和社會(huì)習(xí)俗是文化的組成部分,在西方現(xiàn)代文明伴隨著工業(yè)化浪潮向全世界集中的時(shí)代背景下,中國服飾和社會(huì)習(xí)俗的轉(zhuǎn)變也成為中西文化融合的表現(xiàn)。閱讀材料,回答下列問題。材料一今則萬國交通,一切趨于尚同,而吾以一國衣服獨(dú)異,則情意不親,邦交不結(jié)矣。且今物質(zhì)修明,尤尚機(jī)器,辮發(fā)長垂,行動(dòng)搖舞,誤纏機(jī)器,可以立死,……辮發(fā)與機(jī)器,不相容者也。且兵爭之世,執(zhí)戈跨馬,辮尤不便,其勢不能不去之?!掖罐p既易污衣,而蓄發(fā)尤增多垢,衣污則觀瞻不美,……若在外國,為外人指笑,兒童牽弄,既緣國弱,尤遭戲侮,斥為豚尾,出入不便,去之無損,留之反勞?!犊涤袨檎摷?上冊),中華書局1981年版(1)依據(jù)材料一概括康有為的基本主見并說明其主見的理由。材料二材料三從19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初期現(xiàn)代化歷史來看,實(shí)際歷史上呈現(xiàn)出的,是不同時(shí)期的中國人……通過自覺或不自覺的試錯(cuò)的方式,來試圖接近這一歷史性目標(biāo)?!浴吨袊倌戡F(xiàn)代化的六次政治選擇》(2)依據(jù)材料二指出近代中國社會(huì)的變化趨勢,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析當(dāng)時(shí)中國是如何“接近這一歷史性目標(biāo)”的。材料四當(dāng)時(shí)一般人認(rèn)為,西方的社會(huì)生活……代表著社會(huì)進(jìn)步的方向;相比之下,中國傳統(tǒng)的社會(huì)生活則布滿著陳舊愚俗,不符合時(shí)代潮流,非改革不行。以致在民國初形成了這樣一種社會(huì)心理:認(rèn)為誰接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗,誰就是文明、開化,屬于新派人物,否則,誰就是保守、頑固之徒?!酝跷娜戎骶幍摹吨袊贰?1840~1949)(3)依據(jù)材料四歸納近代中國社會(huì)生活領(lǐng)域的新變化。并請結(jié)合所學(xué)學(xué)問談?wù)勀銓ι鲜霾牧系纳琛=馕龅?1)問,第一小問,直接回答即可;其次小問,閱讀材料一獵取有效信息,把握材料主旨,從軍事、外交、衛(wèi)生等方面歸納。第(2)問,長袍馬褂是中國傳統(tǒng)服裝,中山裝是中西合璧的新服飾,由此可知,由傳統(tǒng)至現(xiàn)代化之趨勢,結(jié)合所學(xué)學(xué)問,從經(jīng)濟(jì)、政治兩方面分析回答中國是如何“接近這一歷史性目標(biāo)”的。第(3)問,據(jù)關(guān)鍵信息:認(rèn)為誰接受西方的社會(huì)生活習(xí)俗,誰就是文明、開化,屬于新派人物,否則,誰就是保守、頑固之徒;其生疏基于批判與繼承的原則闡述。答案(1)主見易服、剪辮。理由:影響外交;影響工業(yè)生產(chǎn);影響軍事;不利于個(gè)人衛(wèi)生;有損民族尊嚴(yán)。(任答兩點(diǎn))(2)變化趨勢:由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代(走向近代化)?!敖咏@一歷史性目標(biāo)”的方式:民族資本主義進(jìn)展;資產(chǎn)階級(jí)革命或改革(若答維新變法或辛亥革命也可給分)。(3)新變化:否定傳統(tǒng)生活習(xí)俗;接受西方生活習(xí)俗成為時(shí)尚。生疏:中外文化溝通是必由之路;文化碰撞溝通所激發(fā)出來的歷史進(jìn)步作用是巨大的;學(xué)習(xí)和融合外來先進(jìn)文化為近代中國文化的進(jìn)展注入了活力;但同時(shí)要保留文化的民族性與連續(xù)性。(時(shí)間:45分鐘分值:100分)一、選擇題(本大題共12小題,每小題5分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.(2022·河南駐馬店期末)金沖及教授在其《中國近代歷史的幾個(gè)根本問題》一文中提到,甲午中日戰(zhàn)斗后有一份《中外日報(bào)》指出:我們在以前(指洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期)還講什么自強(qiáng)、求富,現(xiàn)在別再講那些門面話了,倒不如直截了當(dāng)?shù)刂v救亡。這表明甲午中日戰(zhàn)斗()A.宣告了自強(qiáng)求富的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn)B.加深了中國社會(huì)半殖民地化的程度C.增加了中國人的民族危機(jī)意識(shí)D.促使學(xué)問分子關(guān)懷中國的進(jìn)展前途問題解析該題的題眼是“現(xiàn)在別再講那些門面話了,倒不如直截了當(dāng)?shù)刂v救亡”,由此可知本題考查的是甲午中日戰(zhàn)斗對中國人思想觀念的沖擊,正確答案為C。A、B、D三項(xiàng)與題意“直截了當(dāng)?shù)刂v救亡”無直接聯(lián)系,故排解。答案C2.(2022·江西上饒模擬)“道光后期以來,滿清王朝曾在抵擋外侮的旗幟下領(lǐng)導(dǎo)過多次民族戰(zhàn)斗?!@是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),在西太后身上,民族戰(zhàn)斗失敗的同時(shí)又意味著民族抵制意識(shí)的全部丟失?!迸c“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”直接相關(guān)的不公平條約是()A.《南京條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》解析本題考查同學(xué)解讀材料的力量。從材料中的“領(lǐng)導(dǎo)過多次民族戰(zhàn)斗”“失敗”“民族抵制意識(shí)的全部丟失”等信息可知,這次戰(zhàn)斗后,清政府成為帝國主義在華代理人,鎮(zhèn)壓反帝運(yùn)動(dòng),這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)斗。故選D。A、B、C三項(xiàng)都是在八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)斗之前簽訂的。答案D3.(2022·山東臨沂一模)當(dāng)時(shí)次起義(1895年廣州起義)失敗也,舉國輿論莫不目予輩為亂臣賊子大逆不道,詛咒謾罵之聲不絕于耳,吾人腳印?????所到,凡人識(shí)者,幾視為毒蛇猛獸,而莫敢與吾人交游也。惟□□失敗之后,則鮮聞一般人之惡聲相加,而有識(shí)之士,且多為吾人扼腕嘆惜,恨其事之不成矣。前后相較,差若天淵。(孫中山《建國方略》)“□□”處應(yīng)填()A.甲午B.戊戌C.庚子D.辛亥解析前者是在甲午戰(zhàn)斗失敗之后,當(dāng)時(shí)維新變法思潮居于主流,因此革命派發(fā)動(dòng)的武裝起義遭到社會(huì)輿論的抨擊。后者則是在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗后,當(dāng)時(shí)清政府勾結(jié)列強(qiáng)絞殺了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng),已經(jīng)完全淪為列強(qiáng)侵華的工具,民眾已經(jīng)認(rèn)清了清政府的反動(dòng)本質(zhì),因此革命派發(fā)動(dòng)的武裝斗爭得到社會(huì)輿論的憐憫。故C項(xiàng)符合題意。答案C4.(2022·陜西五校聯(lián)考)1912年4月孫中山訪察武漢后說:“以南皮(張之洞)造成楚材,顛覆滿祚,可謂為不言革命之大革命家?!边@表明當(dāng)時(shí)孫中山已經(jīng)生疏到()A.湖北新軍是辛亥革命的第一推手B.辛亥革命是一次成功的全民革命C.長期社會(huì)變革推動(dòng)了武昌起義爆發(fā)D.部分洋務(wù)派官員轉(zhuǎn)向了反清革命解析本題考查同學(xué)對材料的理解、分析力量。材料張之洞“造成楚材,顛覆滿祚”體現(xiàn)出從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開頭的社會(huì)變革對推翻滿清政府起到了重要的推動(dòng)作用,而A、B、D三項(xiàng)本身敘述錯(cuò)誤。所以答案選C。答案C5.(2022·山東煙臺(tái)模擬)有學(xué)者說,由于辛亥革命,中國人的腦袋與雙膝不再為磕頭而預(yù)備著,而是為思考問題、為走路而預(yù)備著。這里強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命()A.供應(yīng)了可以大膽嘗試的民權(quán)政治舞臺(tái)B.結(jié)束了中國兩千多年的君主專制政體C.促進(jìn)了民主精神以及公平意識(shí)的覺醒D.奠定了中國實(shí)行民主憲政的制度框架解析依據(jù)材料信息“中國人的腦袋為思考問題、為走路預(yù)備”說明此處主要強(qiáng)調(diào)辛亥革命在思想方面產(chǎn)生的重大影響,依據(jù)材料信息“不再為磕頭預(yù)備”到“為走路預(yù)備”,辛亥革命促進(jìn)了公平觀念的傳播,故選C。A、B、D三項(xiàng)是從政治的角度來分析辛亥革命的成就,不符合題意,皆排解。答案C6.(2022·吉林省試驗(yàn)中學(xué)模擬)1903年清政府設(shè)立商部。為振興商務(wù),以官爵頂戴嘉獎(jiǎng)創(chuàng)造制造、鼓舞私人投資設(shè)廠,制定一系列規(guī)章制度和法律愛護(hù)工商業(yè)者的合法權(quán)利……當(dāng)時(shí)消滅了“民之投資于實(shí)業(yè)者若騖”的局面。對上述現(xiàn)象生疏正確的是()A.政府轉(zhuǎn)變了官吏的任用標(biāo)準(zhǔn)B.加強(qiáng)了政府對民間工商業(yè)的把握C.官紳開頭投資近代新式企業(yè)D.經(jīng)濟(jì)立法有利于近代經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展解析本題考查民族工業(yè)的進(jìn)展歷程。清政府鼓舞私人投資近代工業(yè)是為了解決財(cái)政危機(jī),但制定一系列規(guī)章制度和法律愛護(hù)工商業(yè)者的合法權(quán)利,客觀上有利于民族工業(yè)的進(jìn)展;A項(xiàng)說的是選官制度,與材料無關(guān);政府放寬了設(shè)廠的限制,B項(xiàng)錯(cuò)誤;官紳開頭投資近代新式企業(yè)開頭于19世紀(jì)六七十年月,所以答案選D。答案D7.(2022·廣東湛江質(zhì)檢)下表為中國工業(yè)進(jìn)展初期(1872~1911年)設(shè)立的廠礦數(shù)量統(tǒng)計(jì)表,空白處最有可能是()行業(yè)礦冶業(yè)機(jī)器業(yè)食品工業(yè)數(shù)量(家)723193100A.造紙業(yè)B.火柴業(yè)C.榨油業(yè)D.紡織業(yè)解析本題主要考查同學(xué)對教材內(nèi)容的再認(rèn)再現(xiàn)力量,中國民族資本主義進(jìn)展的特征之一是輕工業(yè)進(jìn)展較快而重工業(yè)極為薄弱,在1872~1911年,中國進(jìn)展最快的兩個(gè)行業(yè)是紡織業(yè)和面粉業(yè),紡織業(yè)排在第一位,面粉業(yè)排其次位。答案D8.(2022·山西質(zhì)檢)下圖記錄了1833~1915年“共和”“民主”這兩個(gè)關(guān)鍵詞在中國部分著作和報(bào)刊中消滅的頻率。此圖說明白()A.等級(jí)有序的華夷觀是國人排斥民主共和的主要緣由B.近代中國對西方的探究經(jīng)受了由器物到制度的轉(zhuǎn)變C.民族意識(shí)的漸漸覺醒讓國人不斷深化學(xué)習(xí)西方文化D.辛亥革命讓中國人生疏到民主共和的歷史必定性解析甲午中日戰(zhàn)斗后,民族危機(jī)空前嚴(yán)峻,八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)斗使中國的主權(quán)進(jìn)一步丟失,通過學(xué)習(xí)西方制度文化實(shí)現(xiàn)救亡圖存的目的成為國人的共識(shí),故選C。天朝上國下的華夷觀在鴉片戰(zhàn)斗后漸漸崩潰,但從材料看,甲午中日戰(zhàn)斗之前,“民主”、“共和”消滅頻率照舊極低,排解A;材料沒有表現(xiàn)中國器物方面的探究,排解B;在1912年之前,“民主”、“共和”消滅的頻率已到最高水平,排解D。答案C9.(2022·河南鄭州調(diào)研)傅斯年評價(jià)某時(shí)期的思想時(shí)說:“中國人的思想到了這時(shí)期,已經(jīng)把‘孔子及真理’一條信條搖動(dòng)了,已經(jīng)臨于絕境,必需有急轉(zhuǎn)直下的趨向了。”“這時(shí)期”指()A.維新變法B.辛亥革命C.新文化運(yùn)動(dòng)D.五四運(yùn)動(dòng)解析新文化運(yùn)動(dòng)提倡“打倒孔家店”,否定孔子及儒家思想,故選C。維新變法借用孔子的招牌,排解A;辛亥革命沒有抨擊孔子,排解B;五四運(yùn)動(dòng)主要是反帝,與孔子和儒家思想無關(guān),排解D。答案C10.(2022·湖南衡陽聯(lián)考)孫中山說:“井田之制,即均產(chǎn)主義之濫觴(喻指發(fā)源);而累世同居,又共產(chǎn)主義之嚆矢(喻指先聲),足見我國人民之腦際,久蘊(yùn)蓄社會(huì)主義之精神?!薄吧鐣?huì)主義既欲謀人類之幸福,當(dāng)先謀人類生存;既欲謀人類之生存,當(dāng)爭辯社會(huì)之經(jīng)濟(jì)……以補(bǔ)救社會(huì)上之疾苦耳?!毕铝心芊从尺@一思想的是()A.“聯(lián)合蘇俄、聯(lián)合共產(chǎn)黨”B.“滌二百六十年之齷齪,復(fù)四千年之祖國”C.“就算漢人為君主,也不能不革命”D.“改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,核定天下地價(jià)”解析依據(jù)材料信息以及結(jié)合所學(xué)學(xué)問,孫中山的這段話是認(rèn)為,民生主義就是社會(huì)主義,社會(huì)主義是民生主義的歸宿,社會(huì)主義是人道主義,實(shí)為人類之福音。D項(xiàng)體現(xiàn)的是三民主義中“民生主義”思想,即平均地權(quán),故選D。A項(xiàng)體現(xiàn)的是國民革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期孫中山確立的“聯(lián)俄聯(lián)共“政策,排解;B項(xiàng)體現(xiàn)的是三民主義中“民族主義”思想,即推翻清政府,實(shí)現(xiàn)民族解放,排解;C項(xiàng)體現(xiàn)的是三民主義中“民權(quán)主義”思想,即創(chuàng)立民國,排解。答案D11.(2022·北京石景山模擬)依據(jù)下列四幅圖片反映的內(nèi)容歸納出一個(gè)主題,最恰當(dāng)?shù)氖?)A.表現(xiàn)了中國工業(yè)化的進(jìn)程B.說明白中國民主共和的必由之路C.探尋了近代化的進(jìn)展道路D.找到了經(jīng)濟(jì)政治與思想進(jìn)展之路解析圖片中的“漢陽鐵廠”“京師同文館”、“武昌起義”、“《新青年》”體現(xiàn)了近代地主階級(jí)洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)革命派和資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派向西方探尋近代化進(jìn)展道路的歷程,故選C?!爸袊I(yè)化的進(jìn)程”無法體現(xiàn)“武昌起義”“《新青年》”,排解A;“民主共和”無法體現(xiàn)“漢陽鐵廠”“京師同文館”,排解B;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命和早期的新文化運(yùn)動(dòng)均以失敗而告終,排解D。答案C12.(2022·廣東梅州一模)19世紀(jì)90年月以前,西式服裝在中國還只是少數(shù)獵奇者和洋務(wù)買辦們的穿著,但到20世紀(jì)初期,西式服裝開頭廣為流行,不僅一些大城市中的同學(xué)制服日漸洋化,就連一些窮鄉(xiāng)僻壤也不能免俗。20世紀(jì)初期西式服裝在中國廣為流行的緣由不包括()A.近代工業(yè)文明的影響B(tài).近代西方思想的傳入C.近代訓(xùn)練的進(jìn)展促進(jìn)人們思想觀念的改革D.中國封建制度的結(jié)束及社會(huì)的進(jìn)步解析本題屬于逆向選擇題,A、B、C三項(xiàng)都是對緣由的正確分析,D

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