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中國(guó)玉器藝術(shù)欣賞“玉”字始于中國(guó)最古的文字商代甲骨文和鐘鼎文中。漢字曾造出從玉的字近500個(gè),而用玉組詞更是不計(jì)其數(shù)。漢字中的珍寶等都與玉有關(guān),后世流傳的“寶”字,是“玉”和“家”的合字,這是以“玉”被私有而顯示出它的不可替代的價(jià)值。玉在中國(guó)的文明史上有著特殊的地位,在古人心目中是一個(gè)美好、高尚的字眼。在古代詩(shī)文中,常用玉來(lái)比喻和形容一切美好的人或事物。《五經(jīng)通義》說(shuō)玉:“溫潤(rùn)而澤,有似于智;銳而不害,有似于仁;抑而不撓,有似于義;有瑕于內(nèi)必見(jiàn)于外,有似于信;垂之如墜,有似于禮?!笨鬃诱f(shuō):“玉之美,有如君子之德。”他認(rèn)為玉具有仁、智、義、禮、樂(lè)、忠、信、天、地、德、道等君子的品節(jié)?!对?shī)經(jīng)》里有“言念君子,溫其如玉”之句。古人給美玉賦予了那么多人性的品格,以至于人們?nèi)詫⒅t謙君子喻為“溫潤(rùn)如玉”。漢代許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)玉的解釋是:“玉,石之美者?!边@一注解從物質(zhì)上(石)和藝術(shù)上(美)兩個(gè)方面科學(xué)地闡述了“玉”字的概念。玉的文化就是中國(guó)四千多年的文化,它是中國(guó)的一種特殊文化,充溢著中國(guó)整個(gè)歷史時(shí)期,因此而形成了中國(guó)人傳統(tǒng)的用玉觀(guān)念,這就是尊玉、愛(ài)玉、佩玉、賞玉、玩玉。所以君子愛(ài)玉,希望在玉上尋找到天然之靈氣。玉器,是指用玉石雕刻成的器物。玉器包含古玉,自雕琢成器算起100年以上的玉器稱(chēng)為古玉或古玉器。中國(guó)玉器工藝歷史悠久,從7000多年前的河姆渡文化到4000多年前的良渚文化,都出土了許多精美的原始玉器,如塊、璜、斧等,其主要被用作禮器、工具、武器、裝飾等。此外,以玉為中心載體的玉文化,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓。圖7-20雙魚(yú)玉佩古人的很多生活器具都是玉雕成的,能常戴在身上的唯有玉佩(如圖7-20所示)。繁欽詩(shī)中“美玉”是指玉做的佩,或?qū)懽鳌芭濉?。古人?duì)玉佩的熱愛(ài)不是因?yàn)橛竦馁F重,而是源于玉的品格,所以古語(yǔ)有“君子無(wú)故,玉不去身”?!吨芏Y·玉藻》有言:“古之君子必佩玉……凡帶必有佩玉,唯喪否……天子佩白玉而玄組授,公侯佩山玄玉而朱組授,大夫佩水蒼玉而純組授,世子佩瑜玉而綦組授,士佩瓀玟玉而缊組授?!备前延衽迳仙蕉Y法的高度上。1.大玉龍2.青玉云龍紋爐3.翠玉白菜大玉龍,曲長(zhǎng)60厘米,直徑2.2~2.4厘米。新石器時(shí)代紅山文化作品。其玉料為淡綠色老岫巖玉。龍?bào)w較粗大,卷曲,呈反“C”形,長(zhǎng)吻微翹起,有兩個(gè)圓鼻孔,雙目呈橄欖形凸起,頭頂至頸背有長(zhǎng)鬣后披,末端翹起,額及顎下有陰刻棱形網(wǎng)紋。龍軀光素扁圓,背部有一鉆孔,可系繩穿掛。圖7-21大玉龍1大玉龍

青玉云龍紋爐為故宮玉器的代表作品。宋代出品,高7.9厘米,口徑12.8厘米。爐青玉質(zhì)。通體以“工”字紋為底,上飾游龍、祥云和海水紋。器內(nèi)底陰刻乾隆七言詩(shī)一首:“何年廟器贊天經(jīng),刻作飛龍殿四靈。毛伯邢侯異周制,祖丁父癸似商形。依然韞匵閱桑海,所惜從薪遇丙丁。土氣羊脂胥變幻,只余云水淡拖青?!蹦┦稹扒∥煨缑锨镉}”。2青玉云龍紋爐圖7-22青玉云龍紋爐翠玉白菜(如圖7-23所示)是中國(guó)的一種玉器雕刻,它以一塊半白半綠的翠玉為原材,外形極似真實(shí)白菜。翠玉白菜不止一棵,但最著名的一棵現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。這棵翠玉白菜長(zhǎng)18.7厘米,寬9

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