西游記人物評(píng)析與賞析

西游記人物評(píng)析與賞析TOC\o"1-2"\h\u15104第一章《西游記》：一部經(jīng)典神話作品的背景與重要意義 121911第二章《西游記》的主要人物及情節(jié)特點(diǎn) 117131第三章唐僧：執(zhí)著堅(jiān)定還是迂腐頑固？ 23096第四章孫悟空：英雄的多面性 225541第五章豬八戒：貪吃懶做背后的可愛之處 320246第六章沙僧：默默奉獻(xiàn)的忠誠(chéng)者 421062第七章從人物看《西游記》蘊(yùn)含的思想 525786第八章《西游記》人物帶給我們的啟示與現(xiàn)代意義 5第一章《西游記》：一部經(jīng)典神話作品的背景與重要意義《西游記》誕生于明代，那是一個(gè)文化繁榮且思想活躍的時(shí)期。這部作品融合了民間傳說、神話故事以及宗教思想等多種元素。從背景來看，當(dāng)時(shí)的社會(huì)充滿了各種階層的人物，他們有著不同的夢(mèng)想和追求，就像《西游記》中的人物一樣豐富多彩。《西游記》的重要意義可不少呢。它不僅僅是一個(gè)神話故事的集合，更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種反映。比如說，書中描寫的天庭等級(jí)森嚴(yán)，就如同封建社會(huì)的官場(chǎng)。而且它對(duì)人性也有深刻的探討，唐僧師徒四人在取經(jīng)途中遇到的各種妖魔鬼怪，有的是因?yàn)樨澙?，有的是因?yàn)猷梁?，這就像現(xiàn)實(shí)生活中的人會(huì)被各種欲望所驅(qū)使。它以一種奇幻的方式告訴人們要克服這些人性的弱點(diǎn)，去追求更高的精神境界。這部作品還傳播了佛教、道教等宗教文化，讓更多的人了解到這些宗教的思想和理念。同時(shí)《西游記》以其豐富的想象力，創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的神話世界，里面的各種法術(shù)、神奇的生物，像會(huì)七十二變的孫悟空、住在流沙河的沙僧等，都吸引著一代又一代的讀者，成為了中國(guó)文化的瑰寶。第二章《西游記》的主要人物及情節(jié)特點(diǎn)《西游記》中的人物各具特色，情節(jié)也是精彩紛呈。唐僧師徒四人是故事的核心人物，他們性格迥異，在取經(jīng)途中發(fā)生了無(wú)數(shù)令人難忘的故事。先說情節(jié)特點(diǎn)，取經(jīng)之路充滿了艱難險(xiǎn)阻，九九八十一難可不是輕松就能度過的。這些劫難涵蓋了各種類型，有與妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗，像三打白骨精；有自然災(zāi)害的考驗(yàn)，比如火焰山的高溫。而這些情節(jié)都不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，每一個(gè)劫難都有著獨(dú)特的寓意。從人物方面來看，唐僧是一個(gè)虔誠(chéng)的佛教徒，他一心向佛，目標(biāo)明確，但有時(shí)候又過于迂腐。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，他天不怕地不怕，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化險(xiǎn)為夷。豬八戒則貪吃、懶惰，還愛占小便宜，但他也給這個(gè)嚴(yán)肅的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)帶來了不少歡樂。沙僧老實(shí)忠厚，默默地承擔(dān)著挑擔(dān)的任務(wù)。這些人物在不同的情節(jié)中相互配合、相互影響，共同推動(dòng)了故事的發(fā)展。例如在車遲國(guó)斗法中，孫悟空憑借自己的智慧和神通，與虎力、鹿力、羊力三位國(guó)師斗法，而唐僧則在一旁為他擔(dān)心，豬八戒不時(shí)地說些俏皮話，沙僧則守在一旁，他們的表現(xiàn)讓這個(gè)情節(jié)既緊張刺激又充滿趣味。第三章唐僧：執(zhí)著堅(jiān)定還是迂腐頑固？唐僧這個(gè)人物啊，真是讓人又愛又恨。說他執(zhí)著堅(jiān)定，那是一點(diǎn)都不假。他從東土大唐出發(fā)，一路向西，目標(biāo)一個(gè)，那就是取得真經(jīng)。無(wú)論途中遇到多少艱難險(xiǎn)阻，他都從未放棄。就像在女兒國(guó)的時(shí)候，女兒國(guó)國(guó)王美貌動(dòng)人，對(duì)唐僧也是一片深情，想要留他在女兒國(guó)，享受榮華富貴?？商粕?，他心中取經(jīng)大業(yè)，絲毫不為所動(dòng)。原文中說“貧僧乃是出家人，不敢忘本，還望陛下放貧僧西去?！边@就體現(xiàn)了他對(duì)佛教信仰的執(zhí)著。但是呢，唐僧有時(shí)候又顯得迂腐頑固。最典型的就是三打白骨精那一段。孫悟空火眼金睛，一眼就看出那村姑、老婦和老翁都是白骨精變化的，可唐僧卻只看表面，覺得孫悟空濫殺無(wú)辜，不顧孫悟空的苦苦哀求，執(zhí)意要趕走他。他只相信自己看到的表象，不相信孫悟空的判斷，這就顯得有些迂腐了。他被傳統(tǒng)的佛教教義束縛，過于善良，沒有認(rèn)識(shí)到在妖魔鬼怪橫行的取經(jīng)路上，有時(shí)候必須果斷采取行動(dòng)。第四章孫悟空：英雄的多面性勇敢無(wú)畏的斗戰(zhàn)勝佛孫悟空作為斗戰(zhàn)勝佛，那可是勇敢無(wú)畏的象征。在取經(jīng)途中，他面對(duì)無(wú)數(shù)強(qiáng)大的敵人，從來沒有退縮過。不管是神通廣大的妖怪，還是高高在上的天庭神仙，如果是為了保護(hù)唐僧，為了取經(jīng)大業(yè)，他都會(huì)毫不猶豫地沖上去。就像在面對(duì)紅孩兒的時(shí)候，紅孩兒的三昧真火非常厲害，連孫悟空都被燒得狼狽不堪，但他沒有放棄。他到處尋找破解之法，最后請(qǐng)來了觀音菩薩才收服了紅孩兒。原文中有這樣的描述：“那大圣全無(wú)一毫懼色，使一條金箍棒，前迎后架，東擋西除。”這充分體現(xiàn)了他的勇敢。而且他敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，大鬧天宮的時(shí)候，他一個(gè)人就敢和整個(gè)天庭為敵。他覺得天庭不公平，就不管不顧地沖上去，這種勇敢無(wú)畏的精神是非常難得的。叛逆不羈的齊天大圣在成為斗戰(zhàn)勝佛之前，孫悟空是那個(gè)叛逆不羈的齊天大圣。他本是花果山的美猴王，從石頭里蹦出來就不受拘束。他到東海龍宮拿走了定海神針金箍棒，就像到自己家拿東西一樣自然。在天庭，他也不愿意受那些條條框框的約束。他嫌弼馬溫官職太小，于是就反下天庭，自封齊天大圣。他在蟠桃園里，把蟠桃吃了個(gè)精光，還攪亂了蟠桃宴。他這種叛逆不羈的性格，其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)秩序的一種挑戰(zhàn)。他不滿足于被安排好的命運(yùn)，想要追求自由和平等。在花果山的時(shí)候，他和猴子猴孫們自由自在地生活，他想要把這種自由的生活一直過下去，所以才會(huì)對(duì)天庭的種種不合理安排進(jìn)行反抗。原文對(duì)孫悟空性格的體現(xiàn)《西游記》原文中有很多地方都體現(xiàn)了孫悟空的性格。比如說在“真假美猴王”那一回，六耳獼猴變成孫悟空的模樣，到處惹是生非。孫悟空為了證明自己的清白，四處奔走。他先是到唐僧那里解釋，可唐僧不相信他。他又到地府找地藏王菩薩，然后到天庭找玉帝，最后到靈山找如來佛祖。這一過程中，他始終沒有放棄，一定要證明自己才是真正的孫悟空。這體現(xiàn)了他的執(zhí)著。還有在面對(duì)妖怪的時(shí)候，他總是充滿智慧。比如在獅駝嶺，他深入妖怪洞穴，巧妙地利用妖怪之間的矛盾，把妖怪們耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這又體現(xiàn)了他的聰明才智。第五章豬八戒：貪吃懶做背后的可愛之處人性弱點(diǎn)的體現(xiàn)豬八戒這個(gè)人物啊，身上集中了很多人性的弱點(diǎn)。他貪吃，看到吃的就走不動(dòng)道兒。在高老莊的時(shí)候，他一頓飯能吃好幾個(gè)人的量。而且他很懶，取經(jīng)途中，挑擔(dān)的任務(wù)主要是沙僧在做，他經(jīng)常找機(jī)會(huì)偷懶睡覺。他還愛占小便宜，看到有什么好東西就想據(jù)為己有。像在遇到金銀財(cái)寶的時(shí)候，他就想偷偷藏起來。他還很好色，在女兒國(guó)的時(shí)候，看到那些美貌的女子，就心花怒放。這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪锌赡軙?huì)有的弱點(diǎn)，豬八戒把這些弱點(diǎn)放大化地表現(xiàn)出來，讓我們看到了人性中不完美的一面。幽默詼諧的角色貢獻(xiàn)不過呢，豬八戒也有他的可愛之處，那就是他的幽默詼諧。他在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里就像一個(gè)開心果。他經(jīng)常說一些讓人發(fā)笑的話，讓原本緊張的取經(jīng)之旅變得輕松起來。比如說，在遇到困難的時(shí)候，他總是會(huì)說一些泄氣的話，但這些話又很有趣。像“大師兄，這妖怪太厲害了，咱們還是散伙吧，你回你的花果山，我回我的高老莊?！彼倪@種幽默，緩解了團(tuán)隊(duì)中的壓力。而且他的這些話也反映了他真實(shí)的想法，雖然有點(diǎn)膽小怕事，但卻很接地氣，讓讀者覺得他是一個(gè)很鮮活的人物。文中相關(guān)情節(jié)的支撐在《西游記》里有很多情節(jié)都能體現(xiàn)豬八戒的這些特點(diǎn)。就拿“八戒巡山”來說吧，他被孫悟空派去巡山，可他不想干活，就在山上睡大覺?；貋砗筮€編瞎話騙唐僧他們，說自己看到了妖怪。結(jié)果被孫悟空拆穿，他那副窘態(tài)讓人忍俊不禁。還有在過通天河的時(shí)候，他看到河里的魚，就想著抓幾條來吃，那副饞樣也特別有趣。這些情節(jié)把豬八戒貪吃懶做又幽默詼諧的形象刻畫得十分生動(dòng)。第六章沙僧：默默奉獻(xiàn)的忠誠(chéng)者沙僧性格的刻畫沙僧的性格比較內(nèi)斂，他是一個(gè)老實(shí)忠厚的人。他話不多，總是默默地做著自己的事情。他不像孫悟空那樣張揚(yáng)，也不像豬八戒那樣愛表現(xiàn)。他在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)里，就像一個(gè)穩(wěn)定的基石。他對(duì)唐僧非常尊敬，總是聽從唐僧的吩咐。他對(duì)待孫悟空和豬八戒也很友善，很少與他們發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。他的這種性格是長(zhǎng)期以來的經(jīng)歷所塑造的。他原本是卷簾大將，因?yàn)槭执蛩榱肆鹆ПK而被貶下凡間。這一經(jīng)歷讓他變得更加謹(jǐn)慎、低調(diào)。他在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的重要性沙僧在取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中的重要性可不容忽視。他承擔(dān)著挑擔(dān)的任務(wù)，這看起來是一個(gè)很簡(jiǎn)單的任務(wù)，但實(shí)際上卻非常辛苦。他毫無(wú)怨言地做著這個(gè)工作，保證了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的物資供應(yīng)。而且他的存在讓取經(jīng)團(tuán)隊(duì)更加穩(wěn)定。在孫悟空和豬八戒發(fā)生矛盾的時(shí)候，他往往會(huì)起到調(diào)和的作用。比如說，當(dāng)孫悟空因?yàn)樨i八戒的懶惰而生氣的時(shí)候，沙僧就會(huì)在中間勸解，讓他們不要傷了和氣。他的這種默默奉獻(xiàn)的精神，是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)能夠成功的重要保障。引用原文談沙僧的忠誠(chéng)原文中有很多地方體現(xiàn)了沙僧的忠誠(chéng)。比如在唐僧被妖怪抓走的時(shí)候，沙僧總是非常著急，想盡辦法去營(yíng)救唐僧。他說：“大師兄，師傅被妖怪抓走了，我們快去救他吧?！彼麑?duì)唐僧的忠誠(chéng)是發(fā)自內(nèi)心的。無(wú)論遇到多少危險(xiǎn)，他都不會(huì)拋棄唐僧。在面對(duì)各種誘惑的時(shí)候，他也始終堅(jiān)守著自己的信念，一心只想跟著唐僧取得真經(jīng)。第七章從人物看《西游記》蘊(yùn)含的思想從《西游記》的人物身上，我們可以看到很多蘊(yùn)含的思想。唐僧的執(zhí)著體現(xiàn)了對(duì)信仰的堅(jiān)守，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也需要有這樣的信仰，無(wú)論遇到什么困難都不放棄自己的追求。孫悟空的勇敢和叛逆則反映了對(duì)自由和平等的向往，他不滿足于被壓迫的現(xiàn)狀，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。這提醒我們，在社會(huì)中如果遇到不合理的現(xiàn)象，也要有勇氣去抗?fàn)帯Ｘi八戒的人性弱點(diǎn)讓我們看到了人要學(xué)會(huì)克服自己的欲望，不能被貪吃、懶惰、好色等弱點(diǎn)所控制。沙僧的忠誠(chéng)則告訴我們，在團(tuán)隊(duì)中要忠誠(chéng)于自己的伙伴，要默默奉獻(xiàn)。這些思想通過生動(dòng)的人物形象傳遞給讀者，讓讀者在閱讀的過程中不僅是看一個(gè)神話故事，更是在接受一種思想的洗禮。第八章《西游記》人物帶給我們的啟示與現(xiàn)代意義《西游記》中的人物在現(xiàn)代社會(huì)依然有著深刻的啟示意義。唐僧的堅(jiān)定執(zhí)著，在現(xiàn)代的創(chuàng)業(yè)或者學(xué)習(xí)中都非常重要。就像一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，在創(chuàng)業(yè)的道路上會(huì)遇到很多困難，但只要有堅(jiān)定的目標(biāo)，就像唐僧心中的取經(jīng)大業(yè)一樣，就一定能夠克