專題17-張衡(選自《后漢書》-新高考)-高考語文文言文

閱讀下面的文言文，完成1～5題。張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應。衡善機巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術學，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉復為太史令。衡不慕當世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復還。陽嘉元年，復造候風地動儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關發(fā)機。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。其牙機巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動，尊則振龍，機發(fā)吐丸，而蟾蜍街之。振聲激揚，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之以事，合契若神，自書典所記，未之有也。嘗一龍機發(fā)而地不覺動，京師學者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動所從方起。永和初，出為河間相。時國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。（節(jié)選自《后漢書》，有刪節(jié)）1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）()A.雖一龍發(fā)機/而七首不動/尋其方面/乃知震之所在/驗之以事/合契若神自書典/所記未之有也/B.雖一龍發(fā)機/而七首不動尋/其方面乃知/震之所在/驗之以事/合契若神自書典/所記未之有也/C.雖一龍發(fā)機/而七首不動尋/其方面乃知/震之所在/驗之以事/合契若神/自書典所記/未之有也/D.雖一龍發(fā)機/而七首不動/尋其方面/乃知震之所在/驗之以事/合契若神/自書典所記/未之有也/【答案】D【解析】尋其方面：尋找它的方向。動賓結構，其間不能斷，排除BC項。合契若神：彼此完全相符，真是靈驗如神。句式完整，其間不能斷，排除AB項。自書典所記：從古籍的記載中。介賓短語作狀語，“所記”之后斷。原文標點符號：雖一龍發(fā)機，而七首不動，尋其方面，乃知震之所在。驗之以事，合契若神，自書典所記，未之有也。譯文：（地震發(fā)生時）雖然只有一條龍的機關發(fā)動，另外七個龍頭絲毫不動，尋找它的方向，就能知道地震的地方。用實際發(fā)生的地震來檢驗儀器，彼此完全相符，真是靈驗如神。從古籍的記載中，還看不到這樣的儀器。2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）()A.五經(jīng)，指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》五種經(jīng)書。B.辟，漢代擢用人才的一種制度，皇帝征召稱“辟”，官府征召稱“征”。C.下車，古代指官吏初到某地任職；成語“下車伊始”中仍保留此意。D.乞骸骨，請求賜還自己的身體，回家鄉(xiāng)去；古代大臣年老了委婉辭職的請求?！敬鸢浮緽【解析】“皇帝征召稱‘辟’，官府征召稱‘征’”錯誤?；实壅髡俜Q“征”，官府征召稱“辟”。3.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）()A．張衡擅長術學，精通天文，懂得歷法推算，設計制作了渾天儀、候風地動儀，他的著作也都是科學方面的論著。B．張衡年輕時就很有才能，通五經(jīng)，貫六藝，但他并不恃才傲物，而是穩(wěn)重淡泊，不喜歡結交俗人，也不愿意做官。C．候風地動儀精巧靈敏，能在人察知不到的情況下指示發(fā)生地震的方向，隴西地震一事使人們都信服了它的精妙。D．張衡多次出任太史令，后來外放擔任河間王的相，他一上任就樹立威嚴，整頓法度，逮捕奸黨，贏得了稱贊。【答案】A【解析】“他的著作也全都是科學方面的論著”錯，《二京賦》就是文學作品。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。（4分）【答案】（漢和帝）永元年間，被推薦為孝廉，沒有去應薦；三公官署屢次召請去任職（他）也不應召?！窘馕觥颗e：被推薦。不行：沒有去應薦。連辟：屢次召請任職。不就：不應召。(2)衡下車，治威嚴，整法度，陰知奸黨名姓，一時收禽，上下肅然（4分）【答案】張衡一到任就樹立威信，整頓法制，暗中探知一些奸黨分子的姓名，一下子全都抓起來，官民上下都很敬畏恭順?！窘馕觥肯萝嚕旱饺?，赴任。治：樹立。陰知：暗中探知。上下：官民上下。肅然：敬畏恭順的樣子。5.張衡作為東漢時期的天文學家、數(shù)學家、發(fā)明家，他的這些方面的科學成就體現(xiàn)在哪里？（3分）【答案】①作為天文學家，有天文學著作《靈憲》。②作為數(shù)學家，有數(shù)學著作《算罔論》。③作為發(fā)明家，作渾天儀，復造候風地動儀。（每點1分）【解析】原文：作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。原文：陽嘉元年，復造候風地動儀?！緟⒖甲g文】張衡，字平子，是南陽郡西鄂縣人。張衡年輕時就善于寫文章，到西漢故都長安及其附近地區(qū)考察、學習，并趁此機會前往京城洛陽，到太學觀光、學習，于是通曉了五經(jīng)、六藝。雖然才學高出當時一般人，卻沒有驕傲自大的情緒。（他）總是從容不迫，淡泊寧靜，不愛和庸俗的人們往來。（漢和帝）永元年間，被推薦為孝廉，沒有去應薦；三公官署屢次召請去任職（他）也不應召。當時社會長期太平無事，從王侯直到下邊的官吏，沒有誰不過度奢侈的。張衡就仿照班固的《兩都賦》寫了一篇《二京賦》，用來諷喻規(guī)勸。精心地構思寫作，（經(jīng)過）十年才完成。大將軍鄧騭認為他是奇才，多次召請，（他）也不應召。張衡擅長機械方面制造的技巧，尤其專心研究天文、氣象、歲時節(jié)候的推算。漢安帝常聽說張衡精通天文、歷法等術數(shù)方面的學問，就派官府專車，特地召請（張衡）任命他為郎中，后又升為太史令。于是他研究、考察了自然界的變化，精妙透徹地掌握了測天儀器的原理，制造了渾天儀，寫了《靈憲》、《算罔論》等關于歷法、數(shù)學方面的論著，論述十分詳盡明白。順帝初年，（張衡）又被調回重當太史令。張衡不趨附當時的那些達官顯貴，他所擔任的官職就多年得不到提升。自從他從太史令上離任后，五年后又恢復原職。（順帝）陽嘉元年，（張衡）又制造了候風地動儀。是用純銅鑄造的，直徑有八尺，蓋子中央凸起，樣子象個大酒樽。外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾，內部中央有根粗大的銅柱，銅柱周圍伸出八條滑道，（還）裝置著樞紐，（用來）撥動機件。外面有八條銅龍，龍口各含一枚銅丸，（龍頭）下面各有一個蛤蟆，張著嘴巴，準備接住龍口吐出的銅丸，儀器的樞紐和機件制造的巧妙，都隱藏在酒樽形的儀器中，覆蓋嚴密得沒有一點縫隙。如果發(fā)生地震，儀器外面的龍就震動起來，機關發(fā)動，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。（銅丸）震擊的聲音清脆響亮，守候儀器的人因此知道發(fā)生了地震。（地震發(fā)生時）雖然只有一條龍的機關發(fā)動，另外七個龍頭絲毫不動，尋找它的方向，就能知道地震的地方。用實際發(fā)生的地震來檢驗儀器，彼此完全相符，真是靈驗如神。從古籍的記載中，還看不到這樣的儀器。曾有一次，一條龍的機關發(fā)動了，可是（洛陽）并沒有感到地震，京城里的學者都驚異地動儀這次怎么不靈驗了。幾天后，驛站上傳送文書的人來了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生了地震，于是全都嘆服地動儀的巧妙。從此以后，（朝廷）就責成史官根據(jù)地動儀，記載每次地震發(fā)生的方位。（順帝）永和初年，張衡被調出京城，去當河間王劉政的相國。當時河間王驕橫奢侈，不遵