【名師一號(hào)】2022屆高三歷史一輪復(fù)習(xí)調(diào)研試題：第十四單元-古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)14-26a

查效果——高考調(diào)研題組熱點(diǎn)考題對(duì)點(diǎn)即練(Ⅰ)高考真題1．(2022·重慶卷)明朝宋應(yīng)星《天工開(kāi)物》記載：“其廢紙洗去朱墨、污穢，浸爛入槽再造，全省從前煮浸之力，照舊成紙，耗亦不多。江南竹賤之國(guó)，不以為然，北方即寸條片角在地，順手撿起再造，名曰還魂紙?！庇纱丝芍?，還魂紙()①生產(chǎn)遍布全國(guó)各地②降低了生產(chǎn)成本③制造工藝更加簡(jiǎn)單④擴(kuò)大了原料來(lái)源A．①② B．①③C．②④ D．③④解析材料“江南竹賤之國(guó)，不以為然”說(shuō)明還魂紙?jiān)诮喜](méi)有推廣開(kāi)來(lái)，①不符合題意；材料并沒(méi)有說(shuō)明還魂紙工藝的簡(jiǎn)單性，③也不符合題意；利用舊紙?jiān)僭煨录?，不僅降低了生產(chǎn)成本，還擴(kuò)大了原料來(lái)源，②④正確。答案C2．(2022·江蘇卷)據(jù)葉德輝《書(shū)林清話》，五代后唐時(shí)，在宰相馮道主持下，開(kāi)頭將儒家“九經(jīng)”?？焙罂贪嬗∷?。宋初國(guó)子監(jiān)有書(shū)版四千，至真宗景德二年，書(shū)版劇增至十萬(wàn)。此外中心崇文院、司天監(jiān)、秘書(shū)監(jiān)等機(jī)構(gòu)也都大量刻書(shū)。宋朝書(shū)坊遍及全國(guó)各地，所售書(shū)籍大多精雕細(xì)校。由此推斷()A．宰相馮道創(chuàng)造雕版印刷術(shù)B．活字印刷已取代雕版印刷C．雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用D．雕版印刷限用于官方刻書(shū)解析材料“宋初國(guó)子監(jiān)有書(shū)版四千”“至真宗景德二年，書(shū)版劇增至十萬(wàn)”“宋朝書(shū)坊遍及全國(guó)各地，所售書(shū)籍大多精雕細(xì)?！钡刃畔⒄f(shuō)明當(dāng)時(shí)雕版印刷比較普遍，故本題選擇C項(xiàng)。A項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)；材料中沒(méi)有涉及活字印刷，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中并沒(méi)有說(shuō)雕版印刷僅用于官方刻書(shū)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C3．(2021·北京文綜)下列各項(xiàng)史實(shí)與結(jié)論之間規(guī)律關(guān)系正確的是()史實(shí)結(jié)論A宋代創(chuàng)造了活字印刷術(shù)宋代以后雕版印刷技術(shù)基本不再使用B考古發(fā)覺(jué)唐長(zhǎng)安城中的坊建有坊墻唐代城市中普遍實(shí)行坊市制C19世紀(jì)中期，英國(guó)生活資料及生產(chǎn)原料進(jìn)口占其進(jìn)口總額的95%，約50%的工業(yè)產(chǎn)品銷(xiāo)往國(guó)外英國(guó)已經(jīng)成為典型的外向型經(jīng)濟(jì)國(guó)家D1951—1955年，蘇聯(lián)對(duì)農(nóng)業(yè)的投資由年均200億盧布增長(zhǎng)到409億盧布蘇聯(lián)工農(nóng)業(yè)進(jìn)展失衡的局面得以轉(zhuǎn)變解析宋代創(chuàng)造了活字印刷術(shù)，但這不能說(shuō)明雕版印刷術(shù)基本不再使用，A項(xiàng)不正確；考古發(fā)覺(jué)長(zhǎng)安城中的坊建有坊墻，只反映了長(zhǎng)安城一座城市的狀況，B項(xiàng)不正確；19世紀(jì)中期英國(guó)大量進(jìn)口生活資料、生產(chǎn)原料，并大量出口工業(yè)品，說(shuō)明英國(guó)是典型的外向型經(jīng)濟(jì)國(guó)家，C項(xiàng)說(shuō)法正確；蘇聯(lián)對(duì)農(nóng)業(yè)的投資增多，沒(méi)有工業(yè)方面的數(shù)據(jù)作對(duì)比，故不能說(shuō)明蘇聯(lián)工農(nóng)業(yè)失衡的局面得以轉(zhuǎn)變，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C4．(2021·重慶文綜)某中同學(xué)參與電視節(jié)目的學(xué)問(wèn)競(jìng)賽。有一道關(guān)于中國(guó)古代四大創(chuàng)造的題，他很難確定其中表述正確的選項(xiàng)，向你電話求助。你應(yīng)幫他選擇()A．“司南”最早消滅于春秋時(shí)期B．“蔡侯紙”是中國(guó)古代最早的紙C．火藥在唐代開(kāi)頭應(yīng)用于軍事D．活字印刷書(shū)籍的消滅始于元朝解析“司南”最早消滅于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，A項(xiàng)錯(cuò)誤；西漢前期已有紙張存在，東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代畢升創(chuàng)造了活字印刷術(shù)，D項(xiàng)錯(cuò)誤；唐末火藥開(kāi)頭用于軍事，C項(xiàng)正確。答案C(Ⅱ)創(chuàng)新命題1．馬丁·路德曾稱(chēng)印刷術(shù)為“上帝至高無(wú)上的賞賜，使得福音更能傳播”。此語(yǔ)實(shí)際上()A．證明白印刷術(shù)是中國(guó)古代最宏大的創(chuàng)造B．說(shuō)明白馬丁·路德認(rèn)同基督教的上帝造物說(shuō)C．確定了印刷術(shù)有助于新教思想的傳播D．夸大了印刷術(shù)在傳播中華文明中的影響解析本題考查對(duì)材料理解力量?！笆沟酶Ｒ舾軅鞑ァ笔钦f(shuō)印刷術(shù)對(duì)宗教改革的作用。A、B、D三項(xiàng)不符合題意，排解。答案C2．古人寫(xiě)字用黃紙，寫(xiě)錯(cuò)了．就用黃色的礦物顏料“雌黃”涂抹后重寫(xiě)。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·書(shū)證》篇有“以雌黃改‘宵’為‘苜’”的記載。后人把那些不問(wèn)事實(shí)，妄論一番，輕易下結(jié)論的狀況，稱(chēng)為“信口雌黃”“口中雌黃”。這一現(xiàn)象說(shuō)明()A．印刷術(shù)的創(chuàng)造促進(jìn)了文化的傳播B．古代科學(xué)與技術(shù)之間開(kāi)頭走向結(jié)合C．古人重視科學(xué)技術(shù)的傳承與創(chuàng)新D．紙的應(yīng)用帶動(dòng)了相關(guān)技術(shù)及文化的進(jìn)展解析古人用雌黃改字的技術(shù)與“信口雌黃”典故的由來(lái)，都與紙的應(yīng)用有關(guān)，說(shuō)明紙的應(yīng)用客觀上帶動(dòng)了相關(guān)技術(shù)與文化的進(jìn)展，故選D項(xiàng)。答案D3.材料一：考古工作者曾在新疆、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古等地的漢代遺址和墓葬中發(fā)覺(jué)了西漢紙的殘片。材料二：《后漢書(shū)·蔡倫傳》記載：“倫乃造意，用樹(shù)膚、麻頭及敝布、魚(yú)網(wǎng)以為紙?！允悄粡挠醚?，故天下咸稱(chēng)‘蔡侯紙’?！毖凶x上述材料而得出的結(jié)論最為合理的是()A．造紙術(shù)誕生于西漢B．蔡倫創(chuàng)造了造紙術(shù)C．漢代是造紙術(shù)創(chuàng)造的重要階段D．兩漢時(shí)代，紙是唯一的文書(shū)用品解析材料一的考古發(fā)覺(jué)反映了在西漢時(shí)期我國(guó)就已經(jīng)消滅了紙；材料二反映的是東漢時(shí)期的蔡倫紙得到廣泛應(yīng)用。故A項(xiàng)中的“誕生”、B項(xiàng)中的“創(chuàng)造”從材料中無(wú)法得出；D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，故選C。答案C4．某書(shū)云：“中國(guó)的印刷術(shù)用于傳播古老的觀念，而不是新思想；火藥加固了皇帝的統(tǒng)治，而不是正在消滅的諸民族君主的地位；指南針除鄭和用于有名的遠(yuǎn)航外，并不像西方人那樣用于世界范圍的探險(xiǎn)、貿(mào)易和帝國(guó)的建立?！弊髡咧荚谡f(shuō)明中國(guó)的三大創(chuàng)造()A．對(duì)西方科技產(chǎn)生了爆炸性影響B(tài)．未能推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的根本性變革C．指南針被鄭和用于有名的遠(yuǎn)航D．轉(zhuǎn)變了整個(gè)世界的面貌