2021版《高頻考點(diǎn)》高中歷史岳麓版考點(diǎn)配套練習(xí)-考點(diǎn)5農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度學(xué)案及

考點(diǎn)5農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度學(xué)案中山市東升鎮(zhèn)高級(jí)中學(xué)黎榮課程標(biāo)準(zhǔn)知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。自主學(xué)習(xí)一、“神農(nóng)”的傳奇——農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生

1、中國是世界農(nóng)業(yè)起源中心之一，是世界上最早培植

粟

和

水稻

的國家。

2、“神農(nóng)”的傳奇：神農(nóng)氏創(chuàng)制了原始農(nóng)具

耒耜

。

思考探究1：

古代圣王傳奇中“神農(nóng)氏”有顯赫地位，這說明白

A、遠(yuǎn)古時(shí)代人們已生疏到農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的重要作用

B、遠(yuǎn)古時(shí)代人們?nèi)狈茖W(xué)常識(shí)，盲目崇拜英雄人物

C、神農(nóng)氏的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他同時(shí)代的“圣王”

D、神農(nóng)氏是中國古代農(nóng)業(yè)的開創(chuàng)者

★二、從“刀耕火種”到“以牛田”——主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)（生產(chǎn)力）

＊1、演進(jìn)過程：

①中國農(nóng)業(yè)經(jīng)受了刀耕火種”的原始階段。

②在春秋戰(zhàn)國

時(shí)期，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)接受牛耕技術(shù)。

③在

春秋戰(zhàn)國

，牛耕漸漸普及全國，

鐵制

農(nóng)具的數(shù)量也大大超過前代。④

唐

代，毀滅了結(jié)構(gòu)更為完備的

曲轅犁

。

2、生疏：

農(nóng)業(yè)

耕種

的進(jìn)步，促使農(nóng)產(chǎn)品畝產(chǎn)量漸漸提高，推動(dòng)了中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展。但中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)長期以來以

小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營

為主，農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)難以實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的革命性的進(jìn)展。

三、貧者無立錐之地——土地制度

中國古代土地制度的演化過程：

（1）原始社會(huì)：土地屬于氏族公社全部，公社成員集體耕種，共同消費(fèi)。

（2）奴隸社會(huì)：土地歸國家全部，實(shí)行井田制。

（3）封建社會(huì)：地主土地私有制

思考探究2

“富者田連阡陌，貧者無立錐之地”“有力者無田可耕，有田者無力可耕”，這反映了什么現(xiàn)象？導(dǎo)致這一現(xiàn)象的緣由和影響。（1）緣由：a、封建土地私有制的存在；b、土地買賣的合法；c、由于農(nóng)夫起義等因素土地占有關(guān)系不固定。

（2）影響：a、土地高度集中，農(nóng)夫失去土地，日益破產(chǎn)，農(nóng)耕生產(chǎn)秩序遭嚴(yán)峻破壞，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力受到嚴(yán)峻破壞；b、農(nóng)夫失去土地，導(dǎo)致農(nóng)夫起義發(fā)生，社會(huì)動(dòng)蕩擔(dān)憂；c、農(nóng)夫無力擔(dān)當(dāng)封建國家的賦稅負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致國家財(cái)政收入削減進(jìn)而毀滅財(cái)政危機(jī)?！緯r(shí)事關(guān)注】農(nóng)業(yè)稅退出歷史

2005年十屆全國人大常委會(huì)第19次會(huì)議通過打算，自2006年1月1日起廢止《農(nóng)業(yè)稅條例》，這意味著中國連續(xù)兩千多年的農(nóng)業(yè)稅正式退出歷史。

★五、大禹和他的繼承人——興修水利

主要史實(shí)：

①大禹是傳奇中的

治水

英雄。

②

戰(zhàn)國

時(shí)期，水利事業(yè)已經(jīng)得到較大的進(jìn)展。

李冰

主持的

都江堰

工程是中國古代水利工程的典范。

③

漢代，水利也有比較好的進(jìn)展。

關(guān)中

農(nóng)夫制造了一種“

坎兒井

”，至今還流行于

新疆

吐魯番、哈密一帶的

干旱

地區(qū)。

④澆灌工具筒車

翻車?？继骄?

你認(rèn)為促進(jìn)中國農(nóng)業(yè)進(jìn)步的因素有哪些？阻礙了中國古代農(nóng)業(yè)進(jìn)展的因素又是什么？（1）促進(jìn)因素：a、古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的革新與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷進(jìn)步；b、政府對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)展的重視，準(zhǔn)時(shí)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，鼓舞墾荒；c、水利事業(yè)的進(jìn)展；d、相對(duì)穩(wěn)定的政局；e、人民群眾的辛勤勞動(dòng)。

（2）阻礙因素：a、小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營限制了農(nóng)耕技術(shù)的進(jìn)展；b、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足和抑商政策限制農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步進(jìn)展；c、中國古代的科舉考試重人文輕科技阻礙的古代農(nóng)業(yè)科技的創(chuàng)新進(jìn)展；d、土地兼并的嚴(yán)峻和農(nóng)夫賦稅負(fù)擔(dān)的沉重影響了農(nóng)夫的生產(chǎn)樂觀性。中國古代農(nóng)業(yè)古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)1產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)——以種植業(yè)為主，家畜飼養(yǎng)業(yè)為輔種：水稻和粟養(yǎng)：豬，馬，牛，雞，狗，羊2生產(chǎn)模式——借用牛力耕田和不斷改良生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)，使精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式日益完善。A牛力耕田：①春秋后期牛耕毀滅；②戰(zhàn)國中后期鐵犁用于牛耕；③西漢中期制造犁壁，牛耕推廣。B生產(chǎn)工具：（1）材質(zhì)變化：石骨木（原始時(shí)期）——青銅（商周時(shí)期）——鐵（春秋戰(zhàn)國）（2）動(dòng)力變革：人力——畜力（牛耕：春秋后期毀滅）——自然力（唐朝筒車—水力）（3）耕作工具的進(jìn)步：漢代直轅犁，唐代曲轅犁——標(biāo)志著中國傳統(tǒng)步犁的基本定型。（4）古代澆灌工具的進(jìn)步：筒車（唐朝）、翻車（三國）。C生產(chǎn)技術(shù)：水利澆灌工程：春秋芍陂；戰(zhàn)國都江堰、鄭國渠；西漢漕渠、白渠。西域坎兒井3經(jīng)營方式——“男耕女織”式的經(jīng)營方式古代耕作方式原始農(nóng)業(yè)刀耕火種——商周時(shí)期石器鋤耕——春秋戰(zhàn)國時(shí)期鐵犁牛耕小農(nóng)經(jīng)濟(jì)緣由春秋時(shí)期；生產(chǎn)工具和耕作技術(shù)的進(jìn)步以及私有土地的毀滅；生產(chǎn)力的進(jìn)步。特點(diǎn)①以家庭為單位；②農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，男耕女織；③自給自足評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)：在封建社會(huì)前期，適應(yīng)生產(chǎn)力的進(jìn)展推動(dòng)了封建經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展：①可以使農(nóng)夫牽強(qiáng)能夠自給自足；②生活比較穩(wěn)定，有較高的生產(chǎn)樂觀性；弊端：①狹小的生產(chǎn)規(guī)模和簡潔的性別分工很難擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了社會(huì)分工和交換經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展。近代以后成為阻礙資本主義萌芽進(jìn)展的因素。②比較脆弱，難以應(yīng)付天災(zāi)、戰(zhàn)亂、苛政，易破產(chǎn)。中國古代農(nóng)業(yè)土地制度演化（1）原始社會(huì)：土地公有制（2）奴隸社會(huì)（商周時(shí)期）：井田制（3）封建社會(huì)（戰(zhàn)國至明清）：以封建土地私有制為主。商周時(shí)期的井田制性質(zhì)以國有為名的貴族土地全部制進(jìn)展過程開頭實(shí)行（商）——盛行（西周）——瓦解（春秋）——廢除（戰(zhàn)國商鞅變法）瓦解緣由①春秋時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕的使用，生產(chǎn)力的進(jìn)展（根本緣由）；②春秋時(shí)期各國稅制改革（直接緣由）（齊：管仲“相地而衰征”；魯：初稅畝，客觀上承認(rèn)土地的私有權(quán)，加速了井田制的瓦解）封建社會(huì)的土地所私有制確立戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法。形式君主私有土地、地主私有土地（占主導(dǎo)地位）、自耕農(nóng)私有土地土地兼并①土地兼并現(xiàn)象產(chǎn)生的根本緣由：土地私有制的存在；②概況：漢——成為地主擴(kuò)大地產(chǎn)的主要途徑；宋——“田制不立，不抑兼并”；明清——日益普遍③影響：a嚴(yán)峻影響國家的賦稅收入，貧富分化加大，激化階級(jí)沖突，引起社會(huì)動(dòng)蕩擔(dān)憂；b農(nóng)夫貧困，無力購買手工業(yè)品，地主商人買田置地影響手工業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)，從長遠(yuǎn)來看阻礙了資本主義萌芽的進(jìn)展；c租佃關(guān)系日益普遍化。抑制兼并的措施北魏——隋唐實(shí)行均田制目的：限制土地的高度集中，疼惜自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)，以保證稅收，鞏固統(tǒng)治性質(zhì)：土地國有制結(jié)果：無法從根本上抑制土地兼并土地經(jīng)營方式的變化——租佃關(guān)系日趨普遍化進(jìn)展歷程戰(zhàn)國時(shí)期——產(chǎn)生；漢代——比較普遍；宋代——租佃經(jīng)營成為僅次于自耕農(nóng)形式的重要經(jīng)營方式；明清——普及到全國，成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的主要形式。影響在租佃關(guān)系下，雖然佃農(nóng)要患病較重的地租剝削，但對(duì)地主和國家的人身依附關(guān)系相對(duì)減弱；農(nóng)夫生產(chǎn)樂觀性得到提高，這有利于農(nóng)業(yè)的穩(wěn)步進(jìn)展。課堂練習(xí)1、（2010·天津文綜1）圖1到圖2的變化，反映我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中（）圖1圖2A．鐵犁牛耕的毀滅 B．耕犁技術(shù)的成熟C．精耕細(xì)作的開頭 D．單位畝產(chǎn)量提高解析：從“二牛抬杠”到曲轅犁，很明顯是犁耕技術(shù)的進(jìn)步，選B。2、（2009·福建文綜14）古代有“閩人以海為田”之說，這種說法突出反映了福建人（）A．臨海而居的居住方式B．圍海造田的生產(chǎn)方式C．靠海謀生的生存方式D．四海為家的生活方式解析：C。福建臨海，具有靠海謀生的特點(diǎn)和優(yōu)勢，“閩人以海為田”主要是指靠海謀生的生存方式。A、B、D答案都偷換了概念。3、白居易詩：“機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜?！胸?cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門?！痹娭械拿枋龇从沉耍ǎ倌懈椀淖匀唤?jīng)濟(jì)②重視農(nóng)業(yè)的觀念③家庭手工業(yè)的進(jìn)展促進(jìn)了商品流通④安土重遷的思想A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④解析：B?！皺C(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜”反映了男耕女織的自然經(jīng)濟(jì)，“家家守村業(yè)”反映了重視農(nóng)業(yè)的觀念，“頭白不出門”體現(xiàn)的是安土重遷的思想。4、一項(xiàng)考古統(tǒng)計(jì)表明，我國新石器時(shí)代稻谷遺存120余處，其中長江流域90余處，黃河流域12處，另有閩、浙、臺(tái)數(shù)處。炭化粟粒、粟殼遺存40余處，分布于山東、河北、浙江、新疆等省區(qū)。據(jù)此可以推斷

①我國已由采集進(jìn)入種植的時(shí)代

②我國的原始農(nóng)業(yè)南北各具特色

③南北之間糧食品種已有溝通

④我國北方種植糧食早于南方

A．①③

B．①②③

C．②④

D．①②④5、在中國、西亞和東南亞等地，古人寵愛以一種動(dòng)物作為當(dāng)年誕生的生肖屬相。其中中國的十二生肖中的動(dòng)物依次為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬等。這種紀(jì)年法反映了：A、農(nóng)業(yè)文明B、草原文明C、海洋文明D、儒家文明6．某古代水利工程“旱時(shí)引水浸潤，雨則杜塞水門，故記曰‘水旱從人，不知饑饉’。后來三國時(shí)蜀相諸葛亮“征丁十二百人護(hù)之”，據(jù)此推斷，這項(xiàng)水利工程是A.都江堰B.鄭國渠C.靈渠D.芍陂7、(2003年上海)觀看下圖，圖中的犁耕方式開頭于A春秋戰(zhàn)國B西漢末年C三國兩晉D隋唐時(shí)期8、在中國古代，“易于耕種的纖細(xì)黃土，能帶來豐沛雨量的季候風(fēng)，和時(shí)而潤澤大地、時(shí)而泛濫成災(zāi)的黃河，是影響中國命運(yùn)的三大因素。它們直接或間接地促使中國要實(shí)行中心集權(quán)式的官僚體系。”維系這種中心集權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)B.佃農(nóng)經(jīng)濟(jì)C．莊園經(jīng)濟(jì)D.商品經(jīng)濟(jì)9、白居易詩“機(jī)梭聲札札，牛驢走紜紜。……有財(cái)不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門?！痹娭械拿枋龇从沉刷倌懈椀淖匀唤?jīng)濟(jì)

②重視農(nóng)業(yè)的觀念③家庭手工業(yè)的進(jìn)展促進(jìn)了商品流通

④安土重遷的思想

A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④10、下列對(duì)我國原始農(nóng)業(yè)的分析，不正確的是A、生產(chǎn)工具的制造是原始農(nóng)業(yè)確立的基礎(chǔ)B、農(nóng)作物種植形成了南稻北粟的割據(jù)C、采集經(jīng)濟(jì)是原始農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)D、家禽飼養(yǎng)成為原始農(nóng)業(yè)的一個(gè)重要組成部分11、下列哪一項(xiàng)制造的毀滅標(biāo)志著中國傳統(tǒng)步犁的基本定型制造于唐代的曲轅犁制造于唐代的曲轅犁ABCD12、“精耕細(xì)作”是我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的主要特點(diǎn)。下列關(guān)于它的敘述不正確的是A、促進(jìn)了土地資源的開發(fā)利用B、提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平C、進(jìn)展主要?jiǎng)恿κ切∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)D、特點(diǎn)是少投入，多產(chǎn)出13、中國古代社會(huì)的主要生產(chǎn)方式是（）A、“千耦其耘”的大規(guī)模簡潔協(xié)作B、“男耕女織”的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)C、“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”的生產(chǎn)方式D、大規(guī)模分工合作14、北方地區(qū)流行這樣的俗語：人生有三寶，丑妻薄地破棉襖。從本質(zhì)上反映了A、農(nóng)夫富有安逸的生活B、農(nóng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占有重要地位C、以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)特征D、商品經(jīng)濟(jì)極端落后15、從下列圖片可以得出有關(guān)春秋戰(zhàn)國時(shí)期的正確信息是①已經(jīng)使用鐵農(nóng)具②牛耕逐步推廣③農(nóng)具種類增加④冶鐵業(yè)進(jìn)展A．①④B.②③④C．①②③D．①②③④16．均田制是中國古代重要的土地制度，推行該制度的朝代有①西周②北魏③唐朝④明朝Ａ．①②Ｂ．②③Ｃ．①④Ｄ．③④17．炎帝是傳奇中華夏族的祖先，相傳他“因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作”。這里的“耒耜”是指Ａ．生產(chǎn)工具Ｂ．作戰(zhàn)武器Ｃ．生活用具Ｄ．祭祀禮器18．在我國土地全部制由國有到私有的轉(zhuǎn)變過程中起打算性作用的因素是Ａ．鐵器和牛耕的毀滅Ｂ．公田的大量拋荒Ｃ．各諸侯國的稅制改革Ｄ．商鞅變法19．北方地區(qū)流行這樣的俗語：“人生有三寶，丑妻薄地破棉襖?！边@句話從本質(zhì)上反映了Ａ．農(nóng)夫富有安逸的生活Ｂ．商品經(jīng)濟(jì)極端落后Ｃ．以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)Ｄ．農(nóng)業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中占有重要地位20．春秋時(shí)期，毀滅“五口之家，治百畝之田”的現(xiàn)象，此處的“田”屬于Ａ．國有土地Ｂ．君主私有土地Ｃ．地主私有土地Ｄ．自耕農(nóng)私有土地21．下列是從古詩“二月賣新絲，五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉”中讀出的信息，其中錯(cuò)誤的是Ａ．農(nóng)夫生活艱辛Ｂ．土地兼并嚴(yán)峻Ｃ．農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)入流通領(lǐng)域Ｄ．小農(nóng)業(yè)和小手工業(yè)緊密結(jié)合22．《禮記》有“天子為籍千畝”、“天子親耕于南郊，以供齋盛”的記載，《禮經(jīng)》有仲春“后率外內(nèi)命婦始蠶于北郊”的記載。漢朝以后逐步形成一種國家禮儀，皇帝和皇后經(jīng)常在春季進(jìn)行“藉田禮”和“親蠶禮”。這表明Ａ．統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)Ｂ．統(tǒng)治者關(guān)懷百姓疾苦Ｃ．統(tǒng)治者常能與民同樂Ｄ．統(tǒng)治者“以民為本”23．下列哪一歷史現(xiàn)象最能從根本上反映春秋時(shí)期歷史進(jìn)展趨勢Ａ．公田轉(zhuǎn)化為私田Ｂ．分封制崩潰Ｃ．鐵器和牛耕的使用Ｄ．周王室衰微24．下列反映秦漢時(shí)期已經(jīng)毀滅租佃關(guān)系的是Ａ．“為田開阡陌封疆”Ｂ．“耕豪民之田，見稅十五”Ｃ．“田制不立”、“不抑兼并”Ｄ．“上米貿(mào)銀，別以中下者抵租”25．山東省沂源縣大賢山有座織女洞，織女洞恰恰與山下的牛郎村遙遙相對(duì)，而中間所隔的正是與銀河諧音的“沂河”。“在天成象，在地成形”奇觀的完善演繹，讓人們?yōu)橹畠A倒。經(jīng)過長期的歷史積淀，牛郎織女的傳奇已經(jīng)成為當(dāng)?shù)卮迕裥叛龊蜕畹囊徊糠?。時(shí)至今日，牛郎廟所在的村莊――牛郎村的村民都自認(rèn)為是牛郎的后人，養(yǎng)蠶、耕織、“乞巧”取“雙七水”等習(xí)俗沿襲至今。對(duì)其理解不正確的是Ａ．這是把傳奇與現(xiàn)實(shí)生活中的民生結(jié)合起來的實(shí)證Ｂ．沂源縣具有符合牛郎織女愛情文化發(fā)源地的主要條件Ｃ．沂源先民奇異地利用自然環(huán)境，把牛郎織女的傳奇演繹成了一個(gè)地方的信仰Ｄ．牛郎村所沿襲的習(xí)俗屬非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，與農(nóng)耕文明主觀題26、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。閱讀材料，回答問題：材料一：農(nóng)夫早出暮入，耕稼樹藝，多聚菽粟，此其分事也。婦人夙興夜寐，紡績織纴，多治絲麻葛緒捆布，此其分事也。-----《墨子》(1)據(jù)材料一概括小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的突出特征。（2分）材料二：自耕農(nóng)是封建國家直接剝削的對(duì)象。為了保證賦稅、徭役的供應(yīng)，封建國家歷來關(guān)注這一階層的存在?！胺€(wěn)定小農(nóng)”是封建王朝長治久安的良策，每一個(gè)新王朝建立時(shí)，對(duì)此尤為關(guān)注。他們總是實(shí)行鼓舞墾荒等政策，樂觀培植自耕農(nóng)。誠然，自耕農(nóng)這一階層是很不穩(wěn)定的，經(jīng)常分化?！~顯恩《明清徽州農(nóng)村社會(huì)與佃仆制》(2)據(jù)材料二指出中國古代封建統(tǒng)治者為什么都實(shí)行扶植小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策?（3分）材料三：春耕夏耘，秋獲冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役。春不得避風(fēng)塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍。四時(shí)之間，亡日休息，又私自送往迎來，吊死問疾，養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此，尚復(fù)被水旱之