【名師一號】高中語文人教版選修《先秦諸子選讀》雙基限時練4己所不欲-勿施于人

雙基限時練(四)己所不欲，勿施于人一、基礎鞏固1．下列各句中加點詞的解釋不正確的一項是()A．天下歸仁焉歸：稱許，贊許B．富哉言乎富：深廣，豐富C．在邦無怨，在家無怨家：家族D．死而后已，不亦遠乎已：停止解析C．“家”指古代大夫的家族。答案C2．下列各組加點詞意義相同的一項是()A．①請問其目②范增數(shù)目項王B.①出門如見大賓②如有博施于民而能濟眾C.①請事斯語矣②安能摧眉折腰事權(quán)貴D．①堯舜其猶病諸②君子病無能焉解析A．條目，詳情/示意；B.像/假如；C.從事/侍奉；D.擔憂。答案D3．下列句子中加點字意義相同的一項是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知,舜有天下，選于眾))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(“能使枉者直”，何謂也,徐公何能及君也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(鄉(xiāng)也吾見于夫子而問知,而恥學于師))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(舉伊尹，不仁者遠矣,古之學者必有師))解析A．引出動作的對象/在；B.什么/怎么；C.并且/卻；D.……的人。答案D4．下列句子中，沒有語病的一句是()A．大師的這段經(jīng)受格外重要，但流傳的說法不一，而全部的當事人、知情人都已去世，我們斟酌以后擬接受大師兒子所講的為準。B．我們說話寫文章，在把零散的詞語串成一個個可以用來傳遞信息、完成交際任務的句子的時候，是需要遵循肯定的語法規(guī)律的。C．這個法律職業(yè)培訓基地由省司法廳和南海高校合作建立，是全國首家有效聯(lián)合政府行政職能和高效訓練資源而成立的培訓機構(gòu)。D．近期發(fā)熱患兒增多，我院已進入門診超負荷狀態(tài)，為使就診更有序，打算實行分時段掛號，假如由此給您帶來不便，敬請諒解。解析A．句式雜糅，“擬接受”和“為準”雜糅，可改為“我們斟酌以后擬接受大師兒子的說法”或者“我們斟酌以后擬以大師兒子所講的為準”。C.搭配不當，“基地”與“機構(gòu)”不搭配。D.賓語殘缺，應改為“打算實行分時段掛號的方法”。答案B5．依次填入下面一段文字橫線處的語句，連接最恰當?shù)囊唤M是()近幾十年來，________，________，________，________，________，________。隨著中國國力的增加，關(guān)于中國的國際地位、作用和責任的爭辯方興未艾。①也高于同時期世界的平均水平②中國日益成為世界關(guān)注的焦點③現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的成就④中國的綜合實力大幅度提高⑤盡管對增長的緣由有不同的看法，然而誰也無法否認增長的事實⑥中國經(jīng)濟的增長速度遠遠高于發(fā)達國家A．②④③⑥①⑤ B．②⑤⑥③④①C．⑥⑤④②③① D．⑥①②④⑤③解析解答時要留意把握基本內(nèi)容，初步分層歸類，先在小范圍內(nèi)排序，然后再層次間的連接，這其中應先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時間、地點的詞語，然后據(jù)此進行句間連接。答案D二、閱讀鑒賞(一)課內(nèi)閱讀閱讀下面的文字，完成各題。顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！?．解釋文中加點詞的意思。(1)克：________________________________________________(2)一日：______________________________________________答案(1)克制，約束。(2)有一天。7．翻譯文中畫線的句子。(1)為仁由己，而由人乎哉？譯文：____________________________________________________________________________________________________________(2)回雖不敏，請事斯語矣。譯文：____________________________________________________________________________________________________________答案(1)要做到仁靠的是自己，莫非靠別人嗎？(2)我雖然不聰慧機敏，請讓我實踐這番話吧。8．這段文字說明白什么內(nèi)容？答：______________________________________________________________________________________________________________答案這段話是孔子關(guān)于什么是仁的主要解釋。仁包含兩方面的內(nèi)容，一是克己，二是復禮?？思簭投Y就是通過人們的道德修養(yǎng)自覺地遵守禮的規(guī)定。(二)課外延長閱讀下面的短文，完成后面各題。子曰：“古之學者為己，今之學者為人?！弊又^子夏曰：“女為君子儒，無為小人儒。”(《論語·憲問》)9．翻譯給出文段。譯文：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案孔子說：“古人學習是為了提高自己，今人學習是為了炫耀于人，取悅于人?！笨鬃訉ψ酉恼f：“你要去做一個君子式的學者，不要去做小人式的學者?！?0．該文段反映了孔子的什么思想？答：______________________________________________________________________________________________________________答案孔子認為要提高修養(yǎng)，不要老惦記眼前的一點點私利。讓自己成為一個有學問，有教養(yǎng)，而且內(nèi)心忠誠的人，然后以此在社會上安家立命，學習的目的就是完成一個自我角色的建立和提升。三、高考熱點11．下面是某校高三(17)班兩次語文考試得分狀況抽項統(tǒng)計表。請認真閱讀下表，完成后面的題目。(1)從上表可以得出一個結(jié)論(不消滅具體數(shù)據(jù))：________________________。(不超過20字)(2)請以該班同學的身份給語文老師的教學提一點建議：________________________。(只寫正文，留意語言得體，不超過60字)答案示例(1)客觀題答題狀況比主觀題好。(2)您的課堂很精彩，假如平常的課堂上能設置一些主觀練習題給同學們探討，信任效果會更好。12．依據(jù)要求提取下面一段話的主要信息，寫出六個關(guān)鍵詞(可以是短語)。由于司馬遷生疏到了歷史終歸是“人”的歷史，不是“天”的意志史，于是以“紹圣《春秋》”為使命的司馬遷拋棄了孔子既定的歷史紀年法——編年體，而改用紀傳體。這決不是一個技術(shù)問題，而是觀念問題。他對那冰冷的歷史巨輪投以輕視的一哂，然后滿懷慈善地去關(guān)懷輪子下的那些泣血的生靈，從而，我們看到，一代一代的人物以及他們對歷史必定性的抵制，對自然命運的體認，構(gòu)成了《史記》的主色調(diào)。史學成了人學，必定性成了戲劇性，規(guī)律的鏈條崩潰了，生命的熱血噴涌而出……(1)歷史紀年法的史學觀。答：______________________________________________________________________________________________________________(2)人學的歷史觀。答：____________________________________________________________________________