2024年秋季學期新統(tǒng)編版歷史七年級課上冊課件 第15課 秦漢時期的科技和文化

第三單元

秦漢時期:統(tǒng)一多民族封建國家的建立和鞏固第15課秦漢時期的科技與文化一教學目標一、知識與能力掌握造紙術發(fā)明與改進的基本史實,識記秦漢時期的醫(yī)學、數(shù)學、農學和文學成就。二、過程與方法

通過對佛教和道教在我國得以傳播的原因及所產生的影響進行分析,培養(yǎng)學生初步運用歷史唯物主義分析歷史文化現(xiàn)象的能力。三、情感態(tài)度與價值觀

學習秦漢時期的科技,對學生進行初步的科技教育,幫助學生認識到當時我國科技在世界上處于領先地位和中華民族對人類文明的巨大影響,從而激發(fā)學生的愛國主義情感。二教學重難點教學重點:造紙術的發(fā)明與改進;張仲景和華佗的成就;《史記》;道教和佛教。教學難點:秦漢時期科技文化繁榮的原因。三教學過程

秦漢時期,社會經濟的繁榮為科技文化的發(fā)展創(chuàng)造了條件。人們在諸多領域取得了突出成就。這一時期科技文化有哪些突出的成就呢?這些科技成就的運用對生產和生活產生了哪些作用?今天我們就來學習第15課《秦漢時期的科技與文化》。

一、造紙術的發(fā)明

說到科技成就,我們不得不提中國的四大發(fā)明,四大發(fā)明給世界帶來巨大的變化,這四大發(fā)明分別是造紙術、火藥、指南針、印刷術。其中造紙術的發(fā)明,讓各國的文化有了傳承的載體,促進了世界文化的發(fā)展。世界上各國的造紙術大多都是從中國輾轉流傳過去的,那造紙術被發(fā)明之前,古代人類使用的書寫材料有哪些呢?懸泉置遺址出土的西漢簡牘馬王堆漢墓出土的帛書紙出現(xiàn)之前,以上書寫材料有哪些缺點?竹木簡太笨重,攜帶不方便;絹帛價格昂貴,不能大量使用。右圖所示天水放馬灘漢墓出土的西漢紙地圖?？脊艑W家在陜西西安、甘肅天水和敦煌等地發(fā)現(xiàn)了西漢時期的麻紙,有的紙上面還有文字或地圖。早期的紙張制作的成本是比較高的,質量上也有點欠缺,為了制造出更好、更便宜的紙張,有一個歷史人物改進了造紙術,這位歷史人物是誰?他是以什么為原料造紙的?歷史人物：蔡倫使用的原料：用樹皮、麻頭、破布、舊漁網等植物纖維。造紙術的發(fā)明有何意義?蔡倫造出的紙原料易找,價格便宜,易于推廣。此后紙的使用日益普遍,紙逐漸取代簡帛,成為人們廣泛使用的書寫材料,也便利了典籍的流傳。中國的造紙術輾轉流傳到世界各地。造紙術的發(fā)明,是中國對世界文明的偉大貢獻之一。

二、醫(yī)學、數(shù)學與農學的成就

張仲景華佗張仲景東漢末年名醫(yī),寫成《傷寒雜病論》,發(fā)展了中醫(yī)學的理論和治療方法,總結了多種疾病的癥候,提出在診斷上要辨證分析病情,然后對癥治療;還發(fā)展了“治未病”的思想,提倡預防疾病;是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者,為中醫(yī)藥學的發(fā)展作出了巨大貢獻。醫(yī)術精湛,醫(yī)德高尚,被后世稱為“醫(yī)圣”。華佗東漢末年名醫(yī),擅長用針灸、湯藥治病;能實施外科手術;發(fā)明“麻沸散”;創(chuàng)編“五禽戲”。中國古代數(shù)學一直注重實際應用,與人們的生產、生活聯(lián)系緊密?！毒耪滤阈g》最晚成書于東漢時期,是當時世界上先進的數(shù)學著作。秦漢時期,農學有較大發(fā)展。《氾勝之書》總結了關中地區(qū)的農業(yè)生產經驗,提出改良土地、適度施肥、合理密植等農業(yè)生產方法。三、司馬遷與《史記》《史記》的作者司馬遷是我國古代偉大的史學家。他的父親在漢武帝時任太史令，掌管天文歷法和國家典籍。在家庭的熏陶下，司馬遷從小勤奮好學，飽讀書籍，青年時游歷名山大川，實地考察風土人情，搜集歷史資料。他繼任太史令后，秉承父親的遺志，用10多年的時間寫出了不朽的歷史巨著《史記》。司馬遷撰寫《史記》的概況司馬遷曾遭到關押,又受到酷刑,而他在命運的災難面前卻堅韌不拔地寫出歷史巨著。他的這種精神對我們有什么教育意義?司馬遷擁有嚴謹?shù)膽B(tài)度,敬業(yè)的精神,身處逆境而堅韌不拔的毅力,敢說真話,追求公正、真理,這種精神值得我們發(fā)揚光大?！妒酚洝纷珜懥四男﹥热?有何地位?內容：《史記》記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時的史事。書中記錄了帝王將相的歷史活動,肯定他們的功績,也揭露了他們的腐朽和罪惡。同時,司馬遷還為許多下層人物寫了傳記。地位：《史記》是我國古代第一部紀傳體通史,文筆優(yōu)美,所記人物形象生動,在文學史上也有重要地位。四、道教和佛教道教起源：起源于我國。創(chuàng)始人：張角、張陵。興起背景：道教的興起與當時的時代背景有關。東漢末年,國家分裂,政局動蕩,人民困苦,渴望解脫,張角、張陵分別創(chuàng)立了太平道和五斗米道,對貧苦民眾有很大吸引力,為下層民眾所信奉。青城山是中國道教最早的發(fā)源地之一。佛教起源：產生于古代印度。時間：兩漢之際,佛教傳入中國。東漢明帝時,佛教逐步在社會上傳播開來。得到廣泛傳播的原因：佛教主張眾生平等,迎合了貧苦民眾渴求生活平安的愿望。佛教的傳播帶來的影響：佛教的傳入,豐富了中國文化,在社會、思想、文學以及建筑、雕刻、繪畫等方面產生深遠影響。課堂總結

中華民族是勤勞勇敢,具有聰明才智的民族。古代科學家那種鍥而不舍地追求真理、善于創(chuàng)新的精神,永遠是我們的驕傲。習近平總書記指出,我們最根本要堅持的就是文化自信!希望我們當代中學生能認真學習中國知識,把上下五千年的文化都掌握在自己手中,為國家的富強、民族的復興作出自己最大的貢獻。樣，也可能因討厭一位老師而討厭學習。一個被學生喜歡的老師，其教育效果總是超出一般教師。無論中學生還是小學生，他們對自己喜歡的老師都會有一些普遍認同的標準，諸如尊重和理解學生，寬容、不傷害學生自尊心，平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。教師要放下架子，把學生放在心上?！岸紫律碜雍蛯W生說話，走下講臺給學生講課”;關心學生情感體驗，讓學生感受到被關懷的溫暖;自覺接受學生的評價，努力做學生喜歡的老師。教師要學會寬容，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。善待每一個學生，做學生喜歡的老師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。義務教育課程方案和課程標準（2022年版）簡介新課標的全名叫做《義務教育課程方案和課程標準（2022年版）》，文件包括義務教育課程方案和16個課程標準（2022年版），不僅有語文數(shù)學等主要科目，連勞動、道德這些，也有非常詳細的課程標準?，F(xiàn)行義務教育課程標準，是2011年制定的，離現(xiàn)在已經十多年了；而課程方案最早，要追溯到2001年，已經二十多年沒更新過了，很多內容，確實需要根據(jù)現(xiàn)實情況更新。所以這次新標準的實施，首先是對老課標的一次升級完善。另外，在雙減的大背景下頒布，也能體現(xiàn)出，國家對未來教育改革方向的規(guī)劃。課程方案課程標準是啥？課程方案是對某一學科課程的總體設計，或者說，是對教學過程的計劃安排。簡單說，每個年級上什么課，每周上幾節(jié)，老師上課怎么講，課程方案就是依據(jù)。課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質、課程目標、內容目標、實施建議的教學指導性文件，也就是說，它規(guī)定了，老師上課都要講什么內容。課程方案和課程標準，就像是一面旗幟，學校里所有具體的課程設計，都要朝它無限靠近。所以，這份文件的出臺，其實給學校教育定了一個總基調，決定了我們孩子成長的走向。各門課程基于培養(yǎng)目標，將黨的教育方針具體化細化為學生核心素養(yǎng)發(fā)展要求，明確本課程應著力培養(yǎng)的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。進一步優(yōu)化了課程設置，九年一體化設計，注重幼小銜接、小學初中銜接，獨立設置勞動課程。與時俱進，更新課程內容，改進課程內容組織與呈現(xiàn)形式，注重學科內知識關聯(lián)、學科間關聯(lián)。結合課程內容，依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，提出學業(yè)質量標準，引導和幫助教師把握教學深度與廣度。通過增加學業(yè)要求、教學提示、評價案例等，增強了指導性。教育部將組織宣傳解讀、培訓等工作，指導地方和學校細化課程實施要求，部署教材修訂工作，啟動一批課程改革項目，推動新修訂的義務教育課程有效落實。

本課件是在MicorsoftPowerPoint的平臺上制作的，可以在Windows環(huán)境下獨立運行，集文字、符號、圖形、圖像、動畫、聲音于一體，交互性強，信息量大，能多路刺激學生的視覺、聽覺等器官，使課堂教育更加直觀、形象、生動，提高了學生學習的主動性與積極性，減輕了學習負擔，有力地促進了課堂教育的靈活與高效。部分內容取材于網絡，如有雷同，請聯(lián)系刪除！作品整理不易，僅供下載者本人使用，禁止轉載！樣，也可能因討厭一位老師而討厭學習。一個被學生喜歡的老師，其教育效果總是超出一般教師。無論中學生還是小學生，他們對自己喜歡的老師都會有一些普遍認同的標準，諸如尊重和理解學生，寬容、不傷害學生自尊心，平等待人、說話辦事公道、有耐心、不輕易發(fā)脾氣等。教師要放下架子，把學生放在心上。“蹲下身子和學生說話，走下講臺給學生講課”;關心學生情感體驗，讓學生感受到被關懷的溫暖;自覺接受學生的評價，努力做學生喜歡的老師。教師要學會寬容，寬容學生的錯誤和過失，寬容學生一時沒有取得很大的進步。蘇霍姆林斯基說過：有時寬容引起的道德震動，比懲罰更強烈。每當想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生，在你教鞭下有瓦特，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛迪生。身為教師，就更加感受到自己職責的神圣和一言一行的重要。善待每一個學生，做學生喜歡的老師，師生雙方才會有愉快的情感體驗。一個教師，只有當他受到學生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。義務教育課程方案和課程標準（2022年版）簡介新課標的全名叫做《義務教育課程方案和課程標準（2022年版）》，文件包括義務教育課程方案和16個課程標準（2022年版），不僅有語文數(shù)學等主要科目，連勞動、道德這些，也有非常詳細的課程標準?，F(xiàn)行義務教育課程標準，是2011年制定的，離現(xiàn)在已經十多年了；而課程方案最早，要追溯到2001年，已經二十多年沒更新過了，很多內容，確實需要根據(jù)現(xiàn)實情況更新。所以這次新標準的實施，首先是對老課標的一次升級完善。另外，在雙減的大背景下頒布，也能體現(xiàn)出，國家對未來教育改革方向的規(guī)劃。課程方案課程標準是啥？課程方案是對某一學科課程的總體設計，或者說，是對教學過程的計劃安排。簡單說，每個年級上什么課，每周上幾節(jié)，老師上課怎么講，課程方案就是依據(jù)。課程標準是規(guī)定某一學科的課程性質、課程目標、內容目標、實施建議的教學指導性文件，也就是說，它規(guī)定了，老師上課都要講什么內容。課程方案和課程標準，就像是一面旗幟，學校里所有具體的課程設計，都要朝它無限靠近。所以，這份文件的出臺，其實給學校教育定了一個總基調，決定了我們孩子成長的走向。各門課程基于培養(yǎng)目標，將黨的教育方針具體化細化為學生核心素養(yǎng)發(fā)展要求，明確本課程應著力培養(yǎng)的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。進一步優(yōu)化了課程設置，九年一體化設計，注重幼小銜接、小學初中銜接，獨立設置勞動課程。與時俱進，更新課程內容，改進課程內容組織與呈現(xiàn)形式，注重學科內知識關聯(lián)、學科間關聯(lián)。結合課程內容，依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平，提出學業(yè)質量標準，引導和幫助教師把握教學深度與廣度。通過增加學業(yè)要求、教學提示、評價案例等，增強了指導性。教育部將組織宣傳解讀、培訓等工作，指導地方和學校細化課程實施要求，部署教材修訂工作，啟動一