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是枝裕和導(dǎo)演的拍攝手法和導(dǎo)演風(fēng)格分析目錄TOC\o"1-2"\h\u311741.是枝裕和導(dǎo)演的拍攝風(fēng)格 1175071.1敘事形式 1105291.2視聽(tīng)語(yǔ)言 2260682.枝裕和導(dǎo)演的拍攝風(fēng)格 312532.1現(xiàn)實(shí)主義 398282.2家庭背景 328812.3人物死亡 428752參考文獻(xiàn): 4摘要:不同的導(dǎo)演有著不同的拍攝手法和導(dǎo)演風(fēng)格,不同的導(dǎo)演風(fēng)格也使得影視作品呈現(xiàn)出不同的效果。本文主要以是枝裕和的相關(guān)電影為研究,深入分析了是枝裕和的拍攝手法和導(dǎo)演風(fēng)格,并結(jié)合不同的影視作品,進(jìn)行了全面的分析和探討。關(guān)鍵詞:是枝裕和;拍攝手法;導(dǎo)演風(fēng)格1.是枝裕和導(dǎo)演的拍攝風(fēng)格1.1敘事形式是枝裕和在家庭電影中通常呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)松散,往往以時(shí)間出發(fā),靠角色內(nèi)心情感來(lái)推動(dòng)劇情。它線性而零散的敘事結(jié)構(gòu)與敘事風(fēng)格削弱了時(shí)間觀念與劇情之間的矛盾,使得電影以日常敘事的方式展現(xiàn)與刻畫(huà)角色的內(nèi)心情感,看似平鋪直敘之下卻常常潛藏著內(nèi)在的緊張。是枝裕和曾在日記中寫道:“我要寫個(gè)好像沒(méi)發(fā)生過(guò)任何事的故事?!逼鋵?shí)《步履不?!啡缙渌?,無(wú)非就是一家人每天吃飯聊天而已,片中散文般的敘事方式讓平鋪直敘的故事洋溢著濃濃的日本情趣:家中無(wú)事,一切順其自然,唯有時(shí)光荏苒。是枝裕和的電影運(yùn)用了大量的固定鏡頭和長(zhǎng)鏡頭來(lái)抒發(fā)自己的感情、溝通日常生活、突出細(xì)節(jié)部分。影片對(duì)時(shí)間,人物,場(chǎng)所的遮蔽。然而“松散碎片般的情節(jié)片段,將影片割裂得支離破碎。非戲劇化處理手法沖淡敘事,詩(shī)意人生?!毕鄼C(jī)貼近百姓生活卻絕不打擾,比如泉水流淌就能使人生澄澈,不特別強(qiáng)調(diào)也不格外避諱。是枝裕和多數(shù)影片運(yùn)用開(kāi)放式敘事結(jié)構(gòu),以使觀眾能夠更好地走進(jìn)角色內(nèi)心世界。比如《無(wú)人知曉》片尾便是孩子們延續(xù)生命的鏡頭,導(dǎo)演沒(méi)有向大家解釋孩子們將來(lái)會(huì)怎樣,使觀眾能夠從比較客觀的角度來(lái)關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。電影《如父如子》同樣以兩家人和好為電影畫(huà)上句點(diǎn),并沒(méi)有明說(shuō)最終大人們會(huì)選擇親情或者血緣。不管結(jié)局如何,電影開(kāi)放式敘事結(jié)構(gòu)給觀眾留下了思索,而這種思索正是開(kāi)放式敘事結(jié)構(gòu)所帶來(lái)的優(yōu)勢(shì)。1.2視聽(tīng)語(yǔ)言是枝裕和影片基本上保留著紀(jì)錄片般的拍攝手法,過(guò)往電視紀(jì)錄片創(chuàng)作經(jīng)歷對(duì)其影片創(chuàng)作有較大影響,而在電影中是枝裕和亦自覺(jué)地選擇透過(guò)把攝影機(jī)移動(dòng)指定范圍,執(zhí)行大量機(jī)位不動(dòng)、被攝物離鏡頭距離較遠(yuǎn)等操作,讓電影呈現(xiàn)最為逼真生活環(huán)境。而且在演員選擇方面,是枝裕和常常會(huì)挑選一些非職業(yè)演員,透過(guò)兒童真情流露表現(xiàn)出電影中想要表現(xiàn)的感情。比如在影片《無(wú)人知曉》里,他為追求“猶如現(xiàn)實(shí)生活”影像效果便采取以比較客觀的角度來(lái)表現(xiàn)事物。又由于兒童為首次表演,導(dǎo)演組還花很多時(shí)間使兒童熟悉攝影機(jī)。是枝裕和在使用長(zhǎng)鏡頭時(shí),許多遠(yuǎn)景固定長(zhǎng)鏡頭加上演員調(diào)度可以使畫(huà)面表現(xiàn)得更自然。以《步履不?!窞槔?,片中鏡頭設(shè)置于狹窄空間內(nèi),卻透過(guò)機(jī)位維持不動(dòng)以及遠(yuǎn)景利用,再輔以少量推拉搖移鏡頭,將橫山家族生活狀況呈現(xiàn)給觀眾。除長(zhǎng)鏡頭外,是枝裕和特寫鏡頭在使用上也具有十分鮮明的特色。比如《無(wú)人知曉》里,為了表現(xiàn)媽媽走得久了,特寫鏡頭固定在褪了色的紅指甲油。并沒(méi)有太多地解釋說(shuō)明褪色指甲油,只是給大家看看就知道媽媽好久都沒(méi)回來(lái)了。是枝裕和也為擅長(zhǎng)捕捉人物面部細(xì)微變化,如《如父如子》中,向來(lái)認(rèn)真的爸爸良多都看到小孩悄悄給自己照了不少照片,還禁不住兩眼含淚,作為父親所需要表達(dá)的抱歉、想念等等復(fù)雜情緒在特寫鏡頭中展現(xiàn)得淋漓盡致。是枝裕和的電影中具有濃厚的紀(jì)實(shí)風(fēng)格,使用聲音同樣遵循現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則、慣于使用同期錄音、擅長(zhǎng)用聲音來(lái)制造空間感和真實(shí)感。比如電影《步履不?!罚婚_(kāi)始媽媽和孩子們就正在廚房里準(zhǔn)備飯菜,背景音是洗菜、切菜、飯菜煮得滿滿的日常細(xì)節(jié),這樣聲音就將觀眾帶到了影片內(nèi)。2.枝裕和導(dǎo)演的拍攝風(fēng)格2.1現(xiàn)實(shí)主義作為紀(jì)錄片導(dǎo)演的是枝裕和,一直重視現(xiàn)實(shí)主義。不管是前期或中后期創(chuàng)作,均帶有濃厚的現(xiàn)實(shí)主義色彩。他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)極為關(guān)注,對(duì)電影題材進(jìn)行選擇時(shí),還偏向于對(duì)社會(huì)實(shí)際進(jìn)行改編。比如《小偷家族》靈感源自日本社會(huì)嚴(yán)重的養(yǎng)老金欺詐問(wèn)題,片中還充滿了許多當(dāng)代社會(huì)病癥表象,比如不完美的社會(huì)福社和高失業(yè)率。這其中最關(guān)系到情節(jié)發(fā)展的就是孤老問(wèn)題以及兒童誘拐現(xiàn)象的刻畫(huà)。是枝裕和頻繁使用固定鏡頭和長(zhǎng)鏡頭的紀(jì)實(shí)拍攝手法才使得電影呈現(xiàn)出是別具一格的影像風(fēng)格。比如影片《距離》與《無(wú)人知曉》根據(jù)日本社會(huì)上引起軒然大波的兩個(gè)真實(shí)新聞案例改編而成,是枝裕和以現(xiàn)實(shí)事件為基礎(chǔ),進(jìn)行創(chuàng)作,并與錄音制作手法相結(jié)合,著重表現(xiàn)角色的生活與情感情況。影片《幻之光》、《空氣人偶》等均是如此,用現(xiàn)實(shí)生活中微妙之處以及類似于現(xiàn)實(shí)生活過(guò)程所表現(xiàn)出來(lái)的紀(jì)實(shí)影像樣式;而《下一站,天堂》、《奇跡》、《如父如子》等電影都是導(dǎo)演根據(jù)親身經(jīng)歷或生活感受,電影以真實(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴自然呈現(xiàn)日常生活。以上三個(gè)題材的電影,均由導(dǎo)演以紀(jì)實(shí)手法攝制而成,鏡頭、場(chǎng)面、用光全無(wú)好萊塢大片中的科技感,并不是為了滿足觀眾好奇、視聽(tīng)盛宴,僅是用最普通的鏡頭,最純的自然光去展現(xiàn)家的溫馨、親人之間的隔閡、平凡人的痛苦等等,導(dǎo)演以真實(shí)可信的客觀記錄,是為了表現(xiàn)出故事的真實(shí)性,以生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、真情實(shí)感來(lái)感染受眾,以達(dá)到激發(fā)受眾共鳴的目的。2.2家庭背景綜觀是枝裕和的影片,可以清楚地看到,其多數(shù)影片的故事出發(fā)點(diǎn)都是以家庭背景為基礎(chǔ)?;蚴羌彝コ蓡T死亡,或是子女被父母拋棄在無(wú)人知曉之地,或是闊別已久的家人重逢。在《海街日記》中,“爸爸”離主人公而去,連媽媽都離他們而去。三姐彌補(bǔ)了父母分別時(shí)的缺憾,日子漸漸穩(wěn)定。在孩子們受到社會(huì)排斥的情況下,只剩下一樣得不到社會(huì)認(rèn)可的沙石靠近他們。然而在被父母拋棄的日子里,他們的生活并不灰暗。彼此相互取暖,就連窄小而又無(wú)水電的出租屋。身為長(zhǎng)兄,毅然肩負(fù)起了養(yǎng)活眾人的負(fù)擔(dān),給予他們親人般的呵護(hù)。故而拍攝時(shí),是枝裕和不設(shè)太多劇情,努力捕捉姐弟倆發(fā)問(wèn)時(shí)流露出的剎那疑問(wèn),展現(xiàn)姐弟倆之間的情感。兩人請(qǐng)求共同分享快樂(lè)與憂傷,亦屬只屬于自己成長(zhǎng)。但是同樣是以被遺棄為背景,《海街日記》之所以與《無(wú)人知曉》里的人物命運(yùn)不一樣,是因?yàn)橄闾镄页袚?dān)著“母性”這一角色。在母親離去后,外婆給予他們的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)絲毫不比父母遜色。外婆去世后,香甜幸承擔(dān)起了生活的重任,同時(shí)還給予了他們親人般的溫暖。2.3人物死亡是枝裕和影片始終圍繞著個(gè)人死亡、家庭創(chuàng)傷以及家庭成員間微妙的沖突展開(kāi)。鏡頭里的角色,一般都是命運(yùn)捉弄的對(duì)象。“這類關(guān)注人類社會(huì)哀傷、描述歷經(jīng)哀傷而又必須延續(xù)存在的人物,反映出其特有的生命倫理觀?!彼J(rèn)為死亡與生命猶如一枚硬幣的正與反。生要到死,死亦往生,是生與死的糾纏。他認(rèn)為善惡交織如生死,即使受害和傷害都會(huì)發(fā)生于同一人?!恫铰牟煌!返溺R頭聚焦到貌似風(fēng)平浪靜的橫山家族,這些家族藏著長(zhǎng)子平日常生活意外身亡所造成的極大傷痛。明子若無(wú)其事地講述著平淡生活中的趣聞?shì)W事。記憶一次次從水中歸來(lái),仿佛長(zhǎng)子的魂魄始終伴隨在她身邊。直到他們家墳前,有只黃蝴蝶帶著恒山全家下山,夜晚忽然飛入房間,使敏子情緒達(dá)到極點(diǎn),認(rèn)為蝴蝶就是大兒子的魂魄。“當(dāng)蝴蝶停在平放的余暉里,生與死的邊界仿佛就在這個(gè)時(shí)候打破了。在她去世之后,很多人家都把小孩帶到父母墳上,再一次看到黃蝶?!贝藭r(shí),很多人腦海里又回憶起逝去的敏子形象。死不過(guò)是一瞬間的事,而給活著的人留下的傷痛卻是揮之不去。參考文獻(xiàn):[1]趙群.是枝裕和的沖冠一“怒”——評(píng)《小偷家族》中的日本家庭生態(tài)問(wèn)題[J].戲劇之家,2021(005):160-162.[2]蔣正一.
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