啟東中學(xué)高考模擬試卷（七）語(yǔ)文試題

20年啟東中學(xué)高考模擬試卷（七）語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分，滿分150分，考試時(shí)間為150分鐘。第Ⅰ卷（選擇題，30分）一、單項(xiàng)選擇題（在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。本大題共3小題，每小題3分，共9分。）1．下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，完全正確的一組是A．耄耋（dié） 調(diào)運(yùn)（diào） 懸崖勒馬（lè） 驚魂甫定（pǔ）B．沉淀（diàn） 喟然（wèi） 并行不悖（bèi） 酩酊大醉（dǐng）C．差勁（chà） 拙劣（zhuō） 似是而非（sì） 數(shù)見不鮮（shù）D．供給（gōng） 囤積（tún） 春色撩人（liáo） 蒙頭轉(zhuǎn)向（mēng）2．下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿．他自幼家貧，未曾跨進(jìn)大學(xué)的校門，沒有取得大學(xué)本科學(xué)歷，但他通過三年刻苦自學(xué)，而今學(xué)力已經(jīng)達(dá)到大學(xué)本科水平。B．在這次泥石流爆發(fā)過程中，不少人家嚴(yán)重受損，人們?cè)隗@惶中渡過了淤泥河。災(zāi)難過后，大家團(tuán)結(jié)起來，生產(chǎn)自救，度過了難關(guān)。C．法國(guó)總統(tǒng)希拉克在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)問題上與美國(guó)針鋒相對(duì)，在全世界為提升法國(guó)影響力而戰(zhàn)，西方媒體對(duì)這位老牌政治家給予了積極評(píng)價(jià)。D．雷鋒是家喻戶曉的英雄人物，讓他走下神壇，還他“普通一兵”本色的同時(shí)，絕不能損害他的光輝形象，要實(shí)事求是，不要誤導(dǎo)后人。3．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是A．根據(jù)教育部出臺(tái)的《20年普通高等學(xué)校招生工作規(guī)定》，今年綜合素質(zhì)、誠(chéng)信記錄將首次成為錄取條件。B．氣溫不斷升高，將在未來20年至90年內(nèi)出現(xiàn)成千上萬人被洪水“逐出”家園，疾病流行、食物和飲用水缺乏。C．在過去近30年的改革過程中，我們從效率原則出發(fā)，推進(jìn)所有制改革，引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。D．“20年安徽省檢察院涉案贓物拍賣會(huì)”上的第一件拍品，成功地以高于起拍價(jià)4倍的價(jià)格成交。二、閱讀理解（本大題共4小題，每小題3分，共12分。）請(qǐng)閱讀下面的文字，完成4～7題。藏書樓，是對(duì)我國(guó)古代官方機(jī)構(gòu)、宗教寺院、民間團(tuán)體和私家收藏圖書文獻(xiàn)的建筑物的統(tǒng)稱，也是圖書主人、學(xué)者和書生研讀、輯錄、考訂、校讎圖書的處所。中國(guó)藏書樓的規(guī)模、歷史和功績(jī)?cè)谑澜缥拿魇飞溪?dú)一無二。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)歷史上相繼出現(xiàn)過幾千座藏書樓，其中有一定影響的達(dá)一千多座。藏書樓是中華學(xué)子的精神家園，它們哺育了一代代讀書人，傳播著博大精深的中國(guó)歷史文化，同時(shí)承擔(dān)著對(duì)古代典籍收藏、保護(hù)的重任。在古文獻(xiàn)的研究、?？?、刊布發(fā)行等方面，做出過不可磨滅的貢獻(xiàn)。廣義而言，它是現(xiàn)代圖書館和檔案館的前身，曾在中華文化的傳承過程中發(fā)揮過重要作用。嚴(yán)格說來，“樓”應(yīng)是構(gòu)架為二層或二層以上之建筑。藏書樓中，符合其制者不少，但多又不以“樓”名之。“藏書樓”之名，實(shí)為泛指。無論是早期用于藏書的山洞、石室、倉(cāng)房、地窖，還是后來的廳室、平房、經(jīng)堂、書院，只要是藏書之所，皆可統(tǒng)稱為藏書樓。除以樓命名者外，齋、閣、堂、室、居、軒、館、亭、房、洞等，皆可名之。據(jù)文獻(xiàn)記載，我國(guó)古代藏書的歷史非常悠久。先秦時(shí)期，官方藏書便已很有規(guī)模，有商王室藏書、周王室藏書、諸侯藏書等。商代藏書最有力的實(shí)證，是在河南安陽(yáng)小屯村發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨。甲骨文獻(xiàn)是我們現(xiàn)在能夠看到的我國(guó)最早的典籍史料。它的集中安放地，可以稱之為我國(guó)藏書樓之雛形。時(shí)至周代，“圖書”種類大增。除甲骨文獻(xiàn)外，竹木簡(jiǎn)冊(cè)、玉版和早期的絲綢類帛書等開始現(xiàn)身，并收藏于“圖室”之中。春秋時(shí)期，諸侯各自藏書，魯國(guó)收藏周室圖書典籍甚豐，“周禮盡在魯矣”。而私人藏書，作為藏書事業(yè)的一個(gè)新類型也初見端倪并很快形成規(guī)模。漢代，藏書事業(yè)得到極大發(fā)展。魏晉南北朝時(shí)期，戰(zhàn)亂不息，烽煙四起，官府藏書屢遭毀損，但各朝統(tǒng)治者都熱心搜集圖書。梁武帝還特辟“文德殿”和“華林園”典藏書籍。隋唐五代時(shí)期，雕版印刷術(shù)的發(fā)明與使用，為印書和藏書事業(yè)興旺提供了技術(shù)保障，民間藏書家的人數(shù)大幅增長(zhǎng)。到唐代，萬卷以上的藏書家超過以往歷代之和。隨著佛教和道教的傳播和興盛，宗教經(jīng)籍?dāng)?shù)量擴(kuò)大，佛道寺觀藏書數(shù)量亦大增。兩宋的私人藏書在我國(guó)藏書史上也有過輝煌的一頁(yè)，藏書家人數(shù)之多，分布之廣，藏書數(shù)量之大，均超過宋以前歷代總和。明王朝統(tǒng)治近300年，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，迄今所存明代藏書樓雖數(shù)量不多，然極具代表性。我國(guó)現(xiàn)存最古老的私家藏書樓——浙江寧波天一閣便是最好的例證。清代編輯《四庫(kù)全書》，分七處貯之，官家藏書在我國(guó)古代藏書事業(yè)上達(dá)到了巔峰。古代藏書樓不僅收集、保存了豐富的文獻(xiàn)典籍，同時(shí)也整理、傳播了博大精深的祖國(guó)文化，在傳承民族文化方面功不可沒，澤及后人。（節(jié)選自《百科知識(shí)》20年第3期，有刪改）4．下列關(guān)于“藏書樓”的說法，不正確的一項(xiàng)是A．藏書樓，是我國(guó)古代民間、寺院、官方和私家收藏圖書文獻(xiàn)的地方。B．在世界文明史上，中國(guó)藏書樓的規(guī)模、歷史和功績(jī)是其他國(guó)家比不上的。C．藏書樓，是圖書主人、學(xué)者和書生研讀、輯錄、考訂、校讎圖書的樓閣。D．藏書樓是現(xiàn)代圖書館和檔案館的前身，為中國(guó)歷史文化的傳承發(fā)揮過重要作用。5．下列不可作為“我國(guó)古代藏書的歷史非常悠久”論據(jù)的一項(xiàng)是A．商代藏書最有力的實(shí)證，是發(fā)現(xiàn)于河南安陽(yáng)小屯村的殷墟甲骨。B．春秋時(shí)期，諸侯各自藏書，魯國(guó)收藏周王室的圖書典籍非常豐富。C．我國(guó)現(xiàn)存最古老的私家藏書樓——浙江寧波天一閣便是最好的例證。D．從先秦到清代，古代藏書樓在傳承民族文化方面功不可沒，澤及后人。6．下列理解和表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．文章明確了藏書樓的概念，概述了它的發(fā)展史，強(qiáng)調(diào)了它的歷史作用。B．明代藏書樓極具代表性，但數(shù)量不多，與明代社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮是不相稱的。C．清代編輯《四庫(kù)全書》，藏書點(diǎn)之多，在我國(guó)古代藏書事業(yè)上達(dá)到了官家藏書的巔峰。D．盡管連年戰(zhàn)亂使得漢魏六朝官藏圖書損失慘重，但一些統(tǒng)治者仍設(shè)藏書樓典藏圖書。7．根據(jù)文中信息，以下推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．現(xiàn)代圖書館和檔案館取代了藏書樓，藏書樓已經(jīng)失去了它的使用價(jià)值。B．兩宋的私人藏書在我國(guó)藏書史上留下了輝煌的一頁(yè)，得益于印刷技術(shù)的進(jìn)步。C．私人藏書作為我國(guó)藏書類型中的一種，從春秋時(shí)期一直延續(xù)到現(xiàn)在。D．佛教和道教的傳播和興盛，宗教經(jīng)籍?dāng)?shù)量擴(kuò)大，推動(dòng)了中國(guó)文化多元化的發(fā)展。三、閱讀理解（本大題共3小題，每小題3分，共9分。）閱讀下面的文言文，完成8～題。相州晝錦①堂記歐陽(yáng)修仕宦而至將相，富貴而歸故鄉(xiāng)，此人情之所榮，而今昔之所同也。蓋士方窮時(shí)，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬，旗旄導(dǎo)前，而騎卒擁后，夾道之人，相與駢肩累跡，瞻望咨嗟；而所謂庸夫愚婦者，奔走駭汗，羞愧俯伏，以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士，得志于當(dāng)時(shí)，而意氣之盛，昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國(guó)公則不然：公，相人也。世有令德，為時(shí)名卿。自公少時(shí)，已擢高科，登顯仕。海內(nèi)之士，聞下風(fēng)而望馀光者，蓋亦有年矣。所謂將相而富貴，皆公所宜素有。非如窮厄之人，僥幸得志于一時(shí)，出于庸夫愚婦之不意，以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛②，不足為公榮；桓圭袞裳③，不足為公貴。惟德被生民，而功施社稷，勒之金石，播之聲詩(shī)，以耀后世，而垂無窮：此公之志，而士亦以此望于公也。豈止夸一時(shí)而榮一鄉(xiāng)哉？公在至和中，嘗以武康之節(jié)，來治于相，乃作晝錦之堂于后圃。既又刻詩(shī)于石，以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒。于此見公之視富貴為何如，而其志豈易量哉！故能出入將相，勤勞王家，而夷險(xiǎn)一節(jié)。至于臨大事，決大議，垂紳正笏，不動(dòng)聲色，而措天下于泰山之安，可謂社稷之臣矣。其豐功盛烈，所以銘彝鼎而被弦歌者，乃邦家之光，閭里之榮也。余雖不獲登公之堂，幸嘗竊誦公之詩(shī)，樂公之志有成，而喜為天下道也。于是乎書。【注】①晝錦：據(jù)《漢書》載，項(xiàng)羽曾經(jīng)說過一句話：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行?！焙笠砸洛\還鄉(xiāng)為榮耀的事情。韓琦以武康軍節(jié)度使身份兼相州知州．因相州是他的故鄉(xiāng)，所以取項(xiàng)羽的話改“夜”為“晝”命名廳堂，以示榮耀。②大纛：古代軍隊(duì)或儀仗隊(duì)的大旗。③桓圭：古代公爵所執(zhí)的禮器，用于朝聘、祭祀、喪葬等場(chǎng)合。袞裳：古代皇帝和三公所穿的禮服。8．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋有誤的一項(xiàng)是A．相與駢肩累跡 累：重疊 B．豈止夸一時(shí)而榮一鄉(xiāng) 榮：榮耀C．以遺相人 遺：留給 D．所以銘彝鼎而被弦歌者 銘：銘記9．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．富貴而歸故鄉(xiāng) 圖窮而匕首見B．買臣見棄于其妻 僥幸得志于一時(shí)C．昔人比之衣錦之榮者也 人非生而知之者D．乃作晝錦之堂于后圃 嬴乃夷門抱關(guān)者也．下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．本文借魏國(guó)公韓琦回家鄉(xiāng)相州為官時(shí)興建“晝錦堂”一事，旌揚(yáng)韓琦有高風(fēng)亮節(jié)。B．主要敘述韓琦年輕時(shí)即高中科舉，當(dāng)時(shí)很有聲望，雖身居高位卻不以此自夸耀。C．文章開頭寫季子和朱買臣，是為了拿他們的驕矜自夸反襯韓琦的謙遜和不事張揚(yáng)。D．作者雖未登“晝錦堂”，卻為能誦讀魏國(guó)公之詩(shī)而高興，因欽敬其為人而寫此文。第Ⅱ卷（共120分）四、（本大題共23分。）11．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）（1）蓋士方窮時(shí)，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之（2）惟德被生民，而功施社稷，勒之金百，播之聲詩(shī)，以耀后世，而垂無窮（3）其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒12．閱讀下面一首唐詩(shī)，完成后面的題目。（8分）過五原胡兒飲馬泉李益綠楊著水草如煙，舊是胡兒飲馬泉。幾處吹笳明月夜，何人倚劍白云天。從來凍合關(guān)山路．今日分流漢使前。莫遣行人照容鬢，恐驚憔悴入新年。（1）首聯(lián)和頷聯(lián)寫自己經(jīng)過五原的所見所聞，綠楊拂水，景色美麗，月夜聞笳，壯士戍邊。四句之中，關(guān)鍵是“舊是”二字，試分析其傳達(dá)的信息。（2）頸聯(lián)今昔比較，喜悅之中傳達(dá)出一種希望。尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，勸告行人不要臨水照鏡，以免看到自己的憔悴面容。尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的一種心情？13．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）（1）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。 ， 。（陸游《游山西村》）（2） ， ；雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。（王勃《滕王閣序》）（3）星垂平野闊， 。（《旅夜書懷》杜甫）（4）昔我往矣，楊柳依依；今我來思， 。（《詩(shī)經(jīng)》）五、閱讀理解（本大題共22分。）閱讀下面的文字，完成14～17題。鷹之戀鷹的翅膀在記憶里抖動(dòng)著。已經(jīng)是秋天了。太陽(yáng)白熾的光芒已不再那么赤烈地燃燒了，天空很恬靜，沒有一朵云或一只鳥飄過，使人覺得頭頂之上那湛藍(lán)的天空如同沒有拍到任何景物的底片，使我們煩躁的心得到暫時(shí)的安慰。那么我們渴望什么呢？呆板的天空已多年不見充滿陽(yáng)剛之氣的鳥類飛過，基本上被燕雀等溫柔的鳥兒占據(jù)著，偶爾劃一兩道生存和愛情的弧線。仰望天空絲毫沒有令人蕩氣回腸的感覺，倒是有無數(shù)扯不斷的離愁思緒牽系著你。老鷹捉小雞，孩子們津津樂道的童話，白菜一樣腐爛了，我們?nèi)怨虉?zhí)地千百次向天空翹首凝望，尋找記憶里那只黑顏色的風(fēng)箏。其實(shí)生存鷹的天空，遠(yuǎn)比鷹的翅膀凋零得早。我至今仍很難忘卻最初見到鷹時(shí)那種令人精神振奮的感覺。那是在青藏高原上的軍營(yíng)里，我們幾個(gè)好友牧馬歸來．斜臥在草坡上神聊，不知是誰(shuí)忽然說：“看，那只鷹！”于是我們的視線全被那天空中懸浮的飛行物高高釣起，并且牢牢地粘住了。我看見一只鐵青色的大鳥在天空寫意，漫不經(jīng)心地滑翔著，翅膀切割氣流嚯嚯有聲，連雪峰上滑下的一朵云兒都像是它利爪下的一團(tuán)獵物。也許是把我們幾個(gè)也當(dāng)成攻擊的目標(biāo)了吧，它傲氣地在我們頭頂超低空盤旋起來，一圈、兩圈，忽然就一動(dòng)不動(dòng)地停在空中。骨質(zhì)的彎嘴，犀利的雙眸，粗糙的羽毛，尖利的鷹爪，看上去是那樣清晰，簡(jiǎn)直讓人觸目驚心。多么難耐的對(duì)峙，僅僅半分鐘，它又開始向前飛行了。至今，我仍弄不清楚，它何以竟飛得那么平穩(wěn)、輕松。在停止不動(dòng)的那一剎那，沒有人想到那是在空中，倒是像平貼在白紙上的剪紙。那傲視一切，大大咧咧的神態(tài)太叫人折服了。望著它遠(yuǎn)去凝成的一枚小黑點(diǎn)，我也仿佛生出雙翼，融入蒼茫云天里。鷹留給我的最初印象竟是這般美妙。第二次見到鷹是在偏遠(yuǎn)的阿克塞草原上。那天施工初歇，我信步閑游，被一條景色秀麗、危峽陡壁的山谷迷住了，尋幽探勝的好奇心使我誤入歧途。在一處崖壁相擠、枯藤相結(jié)的幽谷里，我發(fā)現(xiàn)了一只鷹，它死在我腳下兩米遠(yuǎn)的巖石旁。我生平還是第一次在這么近的地方觀察一只鷹，盡管它已死去多時(shí)，再也沒有鋒芒畢露、不可一世的精氣神，但我還是為它平日的氣質(zhì)所威懾，不敢輕易接近它。半晌才試探著向它靠攏。它周身褐色的羽毛粗糙而零亂，犀利的眸子緊緊閉著，雙翅耷拉，爛掉的皮肉處脫落一堆粗硬的毛管。怎么也難讓人相信，這就是天空中“展翅三千里，扶搖上九霄”的勇者？是什么力量摧毀了它？是飲彈，是中矢，還是老死谷底？這時(shí)我猛然想起一位詩(shī)人寫鷹的詩(shī)：衰老的鷹決不會(huì)死于窠穴／雄禽的尸體，也不作鼠輩的食物／鷹之將死，它會(huì)躍向深淵，滑翔著尋找向上的勁風(fēng)／把翎毛和血肉撕成碎片／把自己葬在浩瀚的天空。哦，這就是鷹的性格、鷹的終結(jié)。它竟是這么倔強(qiáng)，這般壯美。我的血一點(diǎn)點(diǎn)地?zé)崞饋砹?，不能不?duì)這草原的精靈、高原的猛禽肅然起敬。而眼前我則對(duì)這只突然遭逢厄運(yùn)的大鳥產(chǎn)生莫名的同情和嘆息，它一定是猝不及防，無可奈何地落到了這般田地。我不禁為它默默祈禱，在心里默誦著墓志銘。自此，鷹就這樣闖入我心靈的天空，作為一種精神力量鍥入我血脈之中，它的色澤、它的亮翅、它的律動(dòng)、它的思想都構(gòu)成了我詩(shī)意中的佳句，以至于一切鳥雀在我眼里都黯然失色。眼下我們已多年沒有見到鷹那矯健的身姿了。生存鷹的天空遠(yuǎn)比老奶奶的童話腐爛得早。我們?cè)鵁o數(shù)次友好地尋找它，呼喚它，可失神的天空一次次呈現(xiàn)在眼前的是失望的謎底。我常常從幻想中逃出來，我感到壓抑，有些承受不了天空的寧?kù)o、空曠和寂寞。鷹呵，我們還能聽到遼遠(yuǎn)的空中傳來的嘯叫聲么？那的確離我們太遙遠(yuǎn)了，遙遠(yuǎn)得只能從記憶中尋找?？蓪?duì)我來說，鷹永遠(yuǎn)是童心上的一支最銳利的響箭，射向蒼穹，射向邃遠(yuǎn)。（選自2006年第4期《散文選刊》）14．鷹是作者著力刻畫的形象，文中的鷹有什么特點(diǎn)？文章采用哪些方法描寫鷹的？（6分）15．文章第二段中說，“其實(shí)生存鷹的天空，遠(yuǎn)比鷹的翅膀凋零得早”，結(jié)尾又說“生存鷹的天空遠(yuǎn)比老奶奶的童話腐爛得早”。這兩句話在文中有什么含義？（6分）16．作者寫天空的“寧?kù)o、空曠和寂寞”，又引用“一位詩(shī)人寫鷹的詩(shī)”，這樣寫有什么用意？（4分）17．題目“鷹之戀”是什么意思？作者通過“鷹之戀”表達(dá)了怎樣的感情？（6分）六、（本大題共15分。）18．用書面語(yǔ)和肯定陳述的形式，構(gòu)成四個(gè)六字的動(dòng)賓短語(yǔ)，來表達(dá)溫家寶總理原話的意思。（5分）《中國(guó)青年報(bào)》2005年3月7日?qǐng)?bào)道，溫家寶總理在湖北省視察時(shí)指出，保持農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定，用通俗的話來說，就是要做到“①土地不能動(dòng)，②負(fù)擔(dān)不能重，③19．根據(jù)下列文字材料，為復(fù)方川貝片寫一則說明書。復(fù)方川貝是安民制藥廠最新推出的科研成果，獲得省銀質(zhì)獎(jiǎng)。本藥給慢性支氣管炎患者帶來了福音。本藥由川貝母＋甘草＋陳皮等多種中藥配制而成，能止渴化痰，并且能起到潤(rùn)肺、平喘作用。除了患高血壓、心臟病的人外，其他人可放心使用，使用時(shí)要口服，一天要服三次，每次2mg。本藥保質(zhì)保量，一瓶24片，每片1mg。復(fù)方川貝使用說明書【功能與主治】： 【用法與用量】： 【注意】： 20．仔細(xì)觀察下面一幅漫畫，然后從寓意的角度詮釋其創(chuàng)意。寓意創(chuàng)意： 七、作文（本大題共60分。）21．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一些人去山里玩耍，下山的時(shí)候，面前出現(xiàn)一條羊腸小道，像是山民常走的捷徑。大家很高興，決定沿此道盡快下山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見山下的停車場(chǎng)，果然是條捷徑！正當(dāng)大家慶幸時(shí)，眼前出現(xiàn)一道斷崖，而捷徑在此一拐，伸向遠(yuǎn)方的一座小山村。大家一籌莫展，只得先向山村方向走，中途再踏上另一條小道……曲曲彎彎地，浪費(fèi)了許多力氣才到達(dá)目的地。山民知道每一條捷徑通向何方，他們走起來，就是捷徑；而我們追求“捷徑”的心態(tài)，一開始就是踏上彎路的前兆。有時(shí)，走捷徑也是需要經(jīng)驗(yàn)的。就像羚羊，只知道有捷徑可過河，卻不知道那里有鱷魚，這時(shí)的“捷徑”，只怕比彎路更“彎”。讀了這則故事，你對(duì)“捷徑”與“彎路”的關(guān)系有什么認(rèn)識(shí)和體會(huì)？請(qǐng)就“捷徑與彎路”這個(gè)話題寫一篇文章。注意：①所寫內(nèi)容必須在話題或材料中心范圍內(nèi)。②立意自定。 ③文體自選。④題目自擬。 ⑤不少于800字。 ⑥不得抄襲。20年啟東中學(xué)高考模擬試卷（七）語(yǔ)文試題參考答案1．D 2．B 3．C 4．C 5．D 6．B 7．A 8．D 9．A ．C11．（1）大凡讀書人處在窮困的時(shí)候，在鄉(xiāng)里受苦，一般的人和小孩都可以輕視他，欺侮他。（2）只有恩德遍布百姓，功勛施及國(guó)家，事跡銘刻在鐘鼎石碑上，頌揚(yáng)在樂章里，從而光照后世，并且留傳到永遠(yuǎn)。（3）他的言語(yǔ)中把快意于恩怨、炫耀名譽(yù)看作可鄙，大概是不把前人所夸耀的東西算作榮譽(yù)，卻把它當(dāng)作警戒。參考譯文：做官做到將相，富貴之后回到故鄉(xiāng)，這在人情上認(rèn)為是很榮耀的事情，而且古往今來都是這樣看的。讀書人還處在窮苦的時(shí)候在鄉(xiāng)里受苦，一般人和小孩都能輕視他，欺侮他。像蘇秦遭到他嫂嫂的無禮對(duì)待，朱買臣被他的妻子離棄一樣。他們一旦坐著華貴的大車，旌旗在前面引路，騎馬的侍從在后面跟隨，路兩旁的人，（就會(huì)）互相肩膀挨著肩膀，腳印疊著腳印，一面望著一面贊嘆；這時(shí)那些平庸的男子，愚蠢的婦人，卻東奔西跑，嚇得汗流浹背，羞恥慚愧，趴伏在地上，在大車揚(yáng)起的灰塵和駿馬的足跡之間懊悔請(qǐng)罪。這是一個(gè)讀書人，在當(dāng)時(shí)得意，因而意氣洋洋的表現(xiàn)，過去人們把它比作穿著錦繡回到故鄉(xiāng)那樣榮耀。只有尊敬的丞相魏國(guó)公卻不是這樣。魏國(guó)公是相州人，世代有美德，是當(dāng)時(shí)有名的公卿。從魏國(guó)公年少的時(shí)候，就已經(jīng)中了高高的科第，做了大官；天下的讀書人，聞風(fēng)下拜，希望瞻仰豐采，大概也有多年了。所說的做將相，得富貴，都是魏國(guó)公早就應(yīng)當(dāng)有的。不像那窮困的人，在一個(gè)時(shí)候僥幸得志，出乎平庸男子和愚蠢婦人的意料之外，從而使他們驚駭，并向他們夸耀自己。既然這樣，那么作為儀仗的大旗，不足以顯示魏國(guó)公的榮耀；三公的桓圭和禮服，不足以表現(xiàn)魏國(guó)公的顯赫。只有恩德遍布百姓，功勛施及國(guó)家，這些事情銘刻在鐘鼎石碑上，頌揚(yáng)在樂章里，光照后代，流傳到永遠(yuǎn)：這才是魏國(guó)公的志向，讀書人也是在這一點(diǎn)上對(duì)魏國(guó)公寄予希望啊。哪里只是炫耀一時(shí)，榮耀一鄉(xiāng)呢？魏國(guó)公在宋仁宗至和年間，曾經(jīng)以武康節(jié)度使的身份來治理相州，就在后園里修建了“晝錦堂”。后來又在石碑上刻了詩(shī)，把它留給相州的人民。他把快意于恩怨和炫耀名譽(yù)看作可鄙，大概是他不把前人所夸耀的東西算作榮耀，卻把它當(dāng)作警戒。在這里，我們可以看到魏國(guó)公對(duì)富貴持怎樣的看法了！他的志向哪里能輕易估量呢！所以他能夠出將入相，勤勞為國(guó)，做到平安的時(shí)候和艱險(xiǎn)的時(shí)候表現(xiàn)完全一樣。至于遇到重大事件，決斷大的主張，他垂著衣帶，拿著手板，不動(dòng)一點(diǎn)聲色，卻能把天下治理得像泰山一樣安穩(wěn)，真可以稱得上關(guān)系國(guó)家安