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文檔簡介
專集01信息類次中回禳(逡族樵)
五年考情-探規(guī)律
試題簡析
年份卷別
題材考點(diǎn)
政論文理解內(nèi)容、信息篩選、分析論證
2024全國甲卷
科普文理解內(nèi)容、信息篩選、信息整合
新課標(biāo)I卷學(xué)術(shù)論文信息篩選、理解概念、信息整合、分析論證方法
學(xué)術(shù)論文理解內(nèi)容、信息篩選、分析論證
全國乙卷
2023學(xué)術(shù)論文信息篩選、比較辨析、整合信息
學(xué)術(shù)論文理解內(nèi)容、分析論證、把握觀點(diǎn)態(tài)度
全國甲卷
學(xué)術(shù)論文信息篩選、比較辨析、探究文本并提出見解
全國甲卷學(xué)術(shù)論文信息篩選、分析論證、把握觀點(diǎn)態(tài)度
2022全國乙卷學(xué)術(shù)論文信息篩選整合、分析論證、把握觀點(diǎn)態(tài)度
浙江卷學(xué)術(shù)論文信息篩選整合、概括歸納要點(diǎn)
新高考II卷時評信息篩選、把握觀點(diǎn)態(tài)度、分析論證
學(xué)術(shù)論文理解內(nèi)容、分析論證、信息篩選整合
全國甲卷
2021科普文理解內(nèi)容、信息篩選整合
全國乙卷學(xué)術(shù)論文理解內(nèi)容、分析論證、信息篩選整合
浙江卷學(xué)術(shù)論文理解概念、信息篩選整合
新課標(biāo)I卷學(xué)術(shù)論文理解內(nèi)容、梳理結(jié)構(gòu)思路、信息篩選整合
新課標(biāo)II卷學(xué)術(shù)論文理解內(nèi)容、梳理結(jié)構(gòu)思路、信息篩選整合
書評分析論證、信息篩選整合
新課標(biāo)III卷
人物訪談信息篩選整合、概括歸納要點(diǎn)
2020
新高考II卷科普文理解內(nèi)容、分析論證、合理推斷、分析語句作用
學(xué)術(shù)論文理解內(nèi)容、信息篩選整合
江蘇卷學(xué)術(shù)論文信息篩選整合、概括歸納要點(diǎn)
時評信息篩選整合、探究重要內(nèi)容
命題趨勢信息類文本所選的文本主題更加接近現(xiàn)實(shí)生活;除信息篩選與整合之外,信息類文本的考查更
加傾向于對文本論證方法的分析,以及對文本論點(diǎn)、作者觀點(diǎn)態(tài)度的把握,以及論據(jù)的選擇上。
真題復(fù)現(xiàn)?高效練上
一、(2024?全國甲卷?高考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。
2019年4月23日,習(xí)近平主席在會見應(yīng)邀出席中國人民解放軍海軍成立70周年多國海軍活動的外
方代表團(tuán)團(tuán)長時指出:“海洋對于人類社會生存和發(fā)展具有重要意義。海洋孕育了生命、聯(lián)通了世界、促進(jìn)
了發(fā)展。我們?nèi)祟惥幼〉倪@個藍(lán)色星球,不是被海洋分割成了各個孤島,而是被海洋連結(jié)成了命運(yùn)共同體,
各國人民安危與共。"作為"人類命運(yùn)共同體”的重要組成部分,海洋命運(yùn)共同體的建設(shè)目標(biāo)是打造一個持久
和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的海洋環(huán)境。
要實(shí)現(xiàn)海洋的持久和平與普遍安全,各國必須摒棄傳統(tǒng)的大國爭霸思路,充分照顧彼此的安全關(guān)切和
合理利益,聯(lián)合起來打擊海盜、人口走私、販毒等海上犯罪行為,在涉及海洋權(quán)益爭端時通過友好協(xié)商的
方式來解決問題,短期內(nèi)無法協(xié)商的問題可以考慮擱置爭議。共同繁榮、開放包容和清潔美麗的愿景意味
著,我們要堅(jiān)持開放的自由貿(mào)易體系,同時共同應(yīng)對氣候變化、海洋環(huán)境保護(hù)等問題,發(fā)揮海洋作為國際
貿(mào)易大通道的積極作用,關(guān)注發(fā)展中國家的發(fā)展訴求。隨著人類技術(shù)水平的提升和各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展對資源需
求的日益增加,各國都希望開發(fā)利用更多的海洋資源。如何才能在更好地利用海洋資源的同時又促進(jìn)可持
續(xù)發(fā)展、構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體?習(xí)近平總書記提出海洋發(fā)展的"四個轉(zhuǎn)變":"要提高海洋資源開發(fā)能力,著
力推動海洋經(jīng)濟(jì)向質(zhì)量效益型轉(zhuǎn)變";"要保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境,著力推動海洋開發(fā)方式向循環(huán)利用型轉(zhuǎn)變";"要
發(fā)展海洋科學(xué)技術(shù),著力推動海洋科技向創(chuàng)新引領(lǐng)型轉(zhuǎn)變";”要維護(hù)國家海洋權(quán)益,著力推動海洋維權(quán)向統(tǒng)
籌兼顧型轉(zhuǎn)變"。這為海洋開發(fā)利用指明了方向。
具體到全球、地區(qū)和雙邊層面,構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體應(yīng)該著眼于不同的路徑,這樣才更具有可行性。
在全球?qū)用?,?gòu)建海洋命運(yùn)共同體主要著眼于涉海全球公共問題的治理,各國應(yīng)致力于構(gòu)建更加公正
合理、穩(wěn)定有效的國際法和國際規(guī)則體系。目前,發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家在海洋資源的開發(fā)利用方面仍然
存在矛盾。發(fā)達(dá)國家過于強(qiáng)調(diào)公海自由原則,希望利用技術(shù)上的優(yōu)勢開發(fā)更多的公海資源。發(fā)展中國家更
多強(qiáng)調(diào)公海作為人類共同財產(chǎn)的原則。如果公海被確定為人類共同財產(chǎn),那么它就不得被占有,所有國家
共同參加公海管理,積極分享公海開發(fā)中獲取的利益,并保障公海只用于和平目的。人類共同財產(chǎn)原則更
有利于保護(hù)公海環(huán)境和對海洋資源的可持續(xù)開發(fā)利用,對于實(shí)現(xiàn)持久和平與共同繁榮的愿景來說更為可行。
總的來說,全球?qū)用娴暮Q竺\(yùn)共同體構(gòu)建,應(yīng)著眼于建立更加有效的合作制度體系。
在地區(qū)和雙邊層面,由于相關(guān)成員在海洋利益方面擁有更多的交集,海洋命運(yùn)共同體的構(gòu)建應(yīng)著眼于
以下幾個方面:其一,如果某個地區(qū)內(nèi)或者兩國間存在海洋權(quán)益爭端,應(yīng)該致力于讓局勢降溫,避免引發(fā)
軍事沖突,為海上貿(mào)易和人員往來提供安全的環(huán)境。地區(qū)大國和地區(qū)性的安全架構(gòu)應(yīng)該在這一方面發(fā)揮主
要作用。其二,建立高水平的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作制度,充分發(fā)揮海洋作為運(yùn)輸大動脈的作用,提升兩國間或者
地區(qū)內(nèi)成員國之間的經(jīng)濟(jì)交流水平。其三,對兩國或者本地區(qū)的海洋環(huán)境保護(hù)開展聯(lián)合行動,保護(hù)海洋資
源、打擊海上違法犯罪以及聯(lián)合進(jìn)行海上搜救等。
(摘編自宋偉《海洋命運(yùn)共同體構(gòu)建與新的海洋文明》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.各國之間可能存在或大或小的海洋權(quán)益爭端,但這不應(yīng)妨礙爭議各方攜手參與海洋命運(yùn)共同體的構(gòu)
建。
B.如何在保障人類更好利用海洋資源的同時促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,這是構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體需要應(yīng)對的挑
戰(zhàn)。
C.在全球?qū)用妫扔械膰H法和國際規(guī)則體系不夠完備,效率不高,也沒有建立起相應(yīng)的合作制度體
系。
D.高水平的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作制度,有利于發(fā)揮海運(yùn)優(yōu)勢,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流,是構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的一部
分。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是()
A.文章著眼于人類社會生存和發(fā)展,主要論述了海洋命運(yùn)共同體的建設(shè)目標(biāo)和愿景。
B.文章用了較大篇幅討論海洋的發(fā)展和生態(tài)環(huán)保問題,凸顯了這些問題的優(yōu)先性。
C.第四段對比發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的不同主張,以證明公海是人類的共同財產(chǎn)。
D.文章圍繞海洋命運(yùn)共同體的理念展開,分析問題時注意區(qū)分不同的角度和層次。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.傳統(tǒng)的大國爭霸思路更多關(guān)注本國利益,容易引發(fā)海洋地緣紛爭,威脅海洋安全。
B.構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體,應(yīng)當(dāng)從地區(qū)和雙邊逐步推廣至全球,這樣才更有可行性。
C.人類共同財產(chǎn)的原則并不反對公海資源開發(fā),也不謀求任何國家權(quán)益的優(yōu)先性。
D.在海洋命運(yùn)共同體的構(gòu)建中,地區(qū)大國和地區(qū)性的安全架構(gòu)理應(yīng)發(fā)揮更大的作用。
【答案】1.C2.D3.B
【解析】L本題考查學(xué)生對原文內(nèi)容的理解和分析能力。
C.“既有的國際法和國際規(guī)則體系不夠完備,效率不高,也沒有建立起相應(yīng)的合作制度體系”錯誤。原文
提到的是“在全球?qū)用妫瑯?gòu)建海洋命運(yùn)共同體主要著眼于涉海全球公共問題的治理,各國應(yīng)致力于構(gòu)建更
加公正合理、穩(wěn)定有效的國際法和國際規(guī)則體系”“總的來說,全球?qū)用娴暮Q竺\(yùn)共同體構(gòu)建,應(yīng)著眼于
建立更加有效的合作制度體系”,可見并沒有說現(xiàn)有的體系不夠完備,效率不高,也沒有提到?jīng)]有建立起相
應(yīng)的合作制度體系,只是強(qiáng)調(diào)要“更加公正合理、穩(wěn)定有效”“更加有效”,選項(xiàng)曲解文意,無中生有。
故選Co
2.本題考查學(xué)生對原文論證的相關(guān)分析能力。
A.“主要論述了海洋命運(yùn)共同體的建設(shè)目標(biāo)和愿景”錯誤。文章開頭先說明了海洋的重要性,進(jìn)而提出海
洋命運(yùn)共同體的建設(shè)目標(biāo),而正文主體部分主要論證的是如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo),也就是構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的著
眼點(diǎn),即怎么做的問題,可見主要論述的并非海洋命運(yùn)共同體的建設(shè)目標(biāo)和愿景。
B.“凸顯了這些問題的優(yōu)先性”錯誤。選項(xiàng)中的“這些”指“海洋的發(fā)展和生態(tài)環(huán)保問題”,討論的目的在
于引出解決問題的方法,即“如何才能在更好地利用海洋資源的同時又促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展、構(gòu)建海洋命運(yùn)共
同體?”可見并非“凸顯了這些問題的優(yōu)先性”,理解偏頗,曲解文意。
C.“以證明公海是人類的共同財產(chǎn)”錯誤。第四段對比發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的不同主張,是為了得出“人
類共同財產(chǎn)原則更有利于保護(hù)公海環(huán)境和對海洋資源的可持續(xù)開發(fā)利用,對于實(shí)現(xiàn)持久和平與共同繁榮的
愿景來說更為可行”,進(jìn)而歸結(jié)到:全球?qū)用娴暮Q竺\(yùn)共同體構(gòu)建,應(yīng)著眼于建立更加有效的合作制度體
系。
故選D。
3.本題考查學(xué)生理解作者觀點(diǎn)態(tài)度并進(jìn)行合理推斷的能力。
B.”應(yīng)當(dāng)從地區(qū)和雙邊逐步推廣至全球,這樣才更有可行性”錯誤。倒數(shù)第三段說“具體到全球、地區(qū)和
雙邊層面,構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體應(yīng)該著眼于不同的路徑,這樣才更具有可行性”,選項(xiàng)偷換信息,“這樣”
指代對象不同,文中可行性的內(nèi)容并非“從地區(qū)和雙邊逐步推廣至全球”,且結(jié)合后數(shù)三段分析“全球?qū)用妗?/p>
“地區(qū)和雙邊層面”為平行并列關(guān)系,而不是“從地區(qū)和雙邊逐步推廣至全球”,選項(xiàng)曲解文意。
故選Bo
二、(2024?全國甲卷?高考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。
“偷梁換柱”多指以假代真,用欺騙的手段改變事物的性質(zhì),然而在古建筑工程領(lǐng)域,“偷梁換柱”
卻屬于一種科學(xué)實(shí)用的修繕加固方法。
梁是截面形狀一般為長方形的木料,且木料的長度尺寸遠(yuǎn)大于截面尺寸。梁為水平放置,兩端的底部
有支撐構(gòu)件。梁主要用于承擔(dān)建筑上部構(gòu)件及屋頂?shù)娜恐亓浚堰@些重量向下傳給支撐構(gòu)件。柱為梁
的支撐構(gòu)件。柱子截面形狀一般為圓形,長度尺寸遠(yuǎn)大于截面直徑。柱子為豎向放置,主要用于承擔(dān)上部
梁傳來的重量,并向下傳遞給下部的梁或直接傳至地面。梁與柱采用梯卯形式連接,形成穩(wěn)固的大木結(jié)構(gòu)
體系。位于屋架內(nèi)的若干梁在豎向被層層往上“抬”,上下梁之間由短柱支撐,底部的梁由立于地面的立
柱支撐。梁、柱均為中國木結(jié)構(gòu)古建筑的核心受力、傳力構(gòu)件,缺一不可。
對于古建筑而言,立于地面的立柱,或因長期承受上部結(jié)構(gòu)傳來的重量而產(chǎn)生開裂殘損,或因柱底部
位長期受到地面潮氣影響而出現(xiàn)糟朽殘損,這導(dǎo)致木柱強(qiáng)度下降,無法正常支撐梁。此時可采用“偷梁換
柱”的加固方法?!巴盗簱Q柱”實(shí)際就是“托梁換柱”。其基本做法為:首先將“假柱”(即臨時的豎向
支撐構(gòu)件)安裝在梁底部、原柱(原有立柱)旁邊;再抽去原柱,使梁傳來的重量暫時由“假柱”承擔(dān);
然后安裝新柱,新柱的材料、尺寸及安裝位置與原有立柱相同;最后將“假柱”移去。
完善的“偷梁換柱”加固方法具有科學(xué)性,其原理主要包括三個方面:其一,從梁的角度而言,它是
水平受力構(gòu)件,并把外力向下傳給立柱。梁只有保持水平穩(wěn)定狀態(tài),才能保證整個大木結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定。在加
固古建筑的過程中,梁始終受到支托,因而能一直保持水平穩(wěn)定狀態(tài)。其二,從柱的角度而言,它是豎向
支撐構(gòu)件,并最終把上部構(gòu)件的重量傳給地基。只有立柱具有充足的承載力,且與梁有可靠連接時,才能
有效承擔(dān)梁傳來的作用力。加固過程中,技術(shù)人員雖然將原柱抽去,但是預(yù)先將“假柱”設(shè)置于原柱附近,
讓“假柱”代替原柱發(fā)揮支撐作用,因而換柱過程對結(jié)構(gòu)整體的穩(wěn)定基本無影響。換柱完成后,新柱與原
柱有著同樣的材料、尺寸,且與梁有著相同的可靠連接方式,它完全能夠代替原柱發(fā)揮支撐作用。其三,
從梁、柱整體結(jié)構(gòu)角度而言,“偷梁換柱”方法對整體結(jié)構(gòu)干擾小,且能達(dá)到良好的加固效果:原柱被新
柱原位替換,新柱不僅有很好的支撐作用,而且與梁仍有可靠連接;“假柱”僅用于加固過程的臨時支撐,
且在原柱撤去后新柱安裝前,能夠與梁臨時組成穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)體系。因此,在“偷梁換柱”過程中,梁、柱
結(jié)構(gòu)整體始終處于穩(wěn)定狀態(tài)。
(摘編自周乾《故宮建筑細(xì)探》)
4.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A."偷梁換柱”這一成語在現(xiàn)今的使用中多含有貶義的色彩,但在古建筑工程領(lǐng)域,它是指一種修繕加固
的科學(xué)方法,完全沒有貶義。
B.中國古建筑大木構(gòu)架剖面示意圖展示了幾種不同位置、不同尺寸的柱,這些柱子中,立于地面的立
柱比較容易發(fā)生糟朽殘損的情況。
C.結(jié)合圖文可以發(fā)現(xiàn),屋頂?shù)闹亓坑缮蠈又袚?dān),然后傳給梁,再由梁傳遞給其下的短柱,依次向下
傳遞,最終由底部的立柱傳至地面。
D."偷梁換柱"的加固方法包括托梁、抽柱、換柱等步驟,在每一個步驟中梁一直會得到很好的支撐,從
而始終能夠保持水平穩(wěn)定狀態(tài)。
5.請根據(jù)原文內(nèi)容,在下面文段的橫線處補(bǔ)寫出恰當(dāng)?shù)脑~語。
工程實(shí)例:故宮太和殿是我國最大的木構(gòu)大殿,明清兩代帝王即位或節(jié)日慶典都在此舉行。2004年,
技術(shù)人員在對太和殿進(jìn)行勘查時,發(fā)現(xiàn)有一根立柱下部三分之一的位置出現(xiàn)了嚴(yán)重糟朽,于是采取了"偷梁
換柱”的方法對該立柱進(jìn)行加固。具體過程如下:先使用"假柱"托住原柱上部的梁。"假柱”為完好的木料,
被安裝在附近,用于臨時支撐梁。再把柱子底部糟朽部分抽去,以便用代替。原柱糟
朽部分去掉后,剩余的部分做成巴掌形,與新柱搭接。新柱與被抽去的糟朽部分同材料、同形狀、同尺寸,
且頂部亦做成巴掌梯形狀。最后再把拆除,即完成了原有立柱的加固。
6.清代的古籍中有另一種"偷梁換柱”的記載:當(dāng)某根立柱損壞需要更換時,為節(jié)省工料,工匠只是在原柱
旁邊設(shè)一根新柱,再撤去原柱。為什么第5題"工程實(shí)例"中,太和殿修繕沒有采用這種更簡便的加固方式呢?
請簡要分析。
【答案】4.C5.原柱新柱假柱6.①新柱如果沒有原位替換原柱,可能會改變建
筑原結(jié)構(gòu)的受力和傳力方式,影響整體的穩(wěn)定性;②太和殿是中國最大的木構(gòu)大殿,建造之初工匠們應(yīng)該
經(jīng)過了精心的測量,原位替換才是最佳的解決方案;③太和殿的修繕加固追求最大程度地保持文物原貌,
節(jié)省工料不是優(yōu)先考慮的因素。
【解析】4.本題考查學(xué)生理解、分析文章內(nèi)容和理解圖表的能力。
C.“屋頂?shù)闹亓坑缮蠈又袚?dān),然后傳給梁”錯誤,原文第二段“梁為水平放置”“梁主要用于承擔(dān)建筑上
部構(gòu)件及屋頂?shù)娜恐亓?,并把這些重量向下傳給支撐構(gòu)件”,示意圖中線條指示的橫著的木料是“梁”,
它承擔(dān)屋頂?shù)娜恐亓?。選項(xiàng)受力、傳力分析不對。
故選C。
5.本題考查學(xué)生篩選整合信息、根據(jù)文本信息進(jìn)行判斷推理和情境補(bǔ)寫的能力。
試題以故宮太和殿的修繕工程實(shí)例為題面,要求學(xué)生在理解“偷梁換柱”全過程,尤其是原柱、“假柱”、
新柱三者關(guān)系的基礎(chǔ)上,補(bǔ)寫空缺內(nèi)容。
題干中“具體過程如下”可對應(yīng)材料第三段的“其基本做法為……
第①處,"被安裝在……附近”,對應(yīng)材料的“首先將‘假柱’(即臨時的豎向支撐構(gòu)件)安裝在梁底部、原
柱(原有立柱)旁邊”或第四段“預(yù)先將‘假柱’設(shè)置于原柱附近”,“附近”與“旁邊”意思相近,故填
“原柱二
第②處,“以便用……代替”,對應(yīng)“使梁傳來的重量暫時由‘假柱’承擔(dān);然后安裝新柱,新柱的材料、
尺寸及安裝位置與原有立柱相同”或第四段“原柱被新柱原位替換”,“假柱”只是代替原柱發(fā)揮支撐作用,
真正用于替換的應(yīng)該是“新柱”,故填“新柱”。
第③處,“最后再把……拆除”,對應(yīng)“最后將‘假柱'移去",“假柱”的引號不能刪除,因?yàn)楸硎咎囟ǚQ
謂,故填“‘假柱
6.本題考查學(xué)生篩選并整合信息、根據(jù)文本信息進(jìn)行判斷推理的能力。
題干中的方法“更簡便”,但是由材料和上一題的信息可知:完善的“偷梁換柱”加固方法具有科學(xué)性。
首先,從受力分析角度看,原文第四段從三個角度“從梁的角度而言……保證整個大木結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定”“從柱
的角度而言……對結(jié)構(gòu)整體的穩(wěn)定基本無影響”“從梁、柱整體結(jié)構(gòu)角度而言……組成穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)體系”,
進(jìn)行受力、傳力分析,得出:原位替換可以保證整體的穩(wěn)定性。
其次,從工匠精神的“精益求精”追求看,上一題的材料中指出“故宮太和殿是我國最大的木構(gòu)大殿,明
清兩代帝王即位或節(jié)日慶典都在此舉行“,大殿設(shè)計(jì)、建造之初,必定組織大量能工巧匠進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)、
測量等工作,原位替換更符合整體設(shè)計(jì),因而是最佳修繕方案。
最后,從修繕原則、文物保護(hù)角度看,“修舊如故”,不追求節(jié)省工料,而應(yīng)盡可能地保持其原有的歷史形
態(tài)和特征,以尊重和保護(hù)其歷史價值和文化意義。上一題的材料中,在修繕時將“原柱糟朽部分去掉后,
剩余的部分做成巴掌形,與新柱搭接。新柱與被抽去的糟朽部分同材料、同形狀、同尺寸,且頂部亦做成
巴掌樟形狀”,這樣能夠最大程度地保持文物原貌,
該題不要求學(xué)生作答面面俱到,只要回答出兩點(diǎn)即可。如果有其他的答案,言之成理亦可。
三、(2023?新課標(biāo)全國I卷?高考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。
對素食者和腸胃疾病患者來說,藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個奇跡。藜麥不含款質(zhì),富含鎂和鐵,比其他種子含
有更多的蛋白質(zhì),包括人體無法獨(dú)自生成的必需的氨基酸。美國宇航局宣布,藜麥?zhǔn)堑厍蛏蠣I養(yǎng)最均衡的
食物之一,是宇航員的理想之選。產(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個令西方消費(fèi)者神往的傳說:印加人非常重視
藜麥,認(rèn)為它是神圣的,并且稱之為"萬谷之母"。不過,藜麥的愛好者卻通過媒體發(fā)現(xiàn)了一個令人不安的事
實(shí)。從2006年到2013年,玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r格上漲了兩倍。2011年,《獨(dú)立報》稱,玻利維亞的藜
麥消費(fèi)量"5年間下降了34%,當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了,它已經(jīng)變成了奢侈品”?!都~約時報》援引
研究報告稱,藜麥種植區(qū)的兒童營養(yǎng)不良率正在上升。2013年,《衛(wèi)報》用煽動性標(biāo)題提升了人們對這個問
題的關(guān)注度:"素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實(shí)嗎?”該報稱,貧窮的玻利維亞人和秘魯人正在食用
更加便宜的“進(jìn)口垃圾食品”?!丢?dú)立報》2013年一篇報道的標(biāo)題是“藜麥:對你有利一對玻利維亞人有害”。
這些消息傳遍了全球,在健康飲食者之中引發(fā)了一場良心危機(jī)。在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上,
人們開始詢問食用藜麥?zhǔn)欠窈线m。
這種說法看似可信,被許多人認(rèn)可,但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克?貝勒馬爾等人對此則持保留意見。畢竟,藜
麥貿(mào)易使大量外國資金涌入玻利維亞和秘魯,其中許多資金進(jìn)入了南美最貧窮的地區(qū)。幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟蹤
了秘魯家庭支出的調(diào)查數(shù)據(jù),將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭
劃分為三個小組。他們發(fā)現(xiàn),從2004年到2013年,三個小組的生活水平都上升了,其中藜麥種植戶家庭
支出的增長速度是最快的。農(nóng)民們正在變富,他們將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出又給周邊民眾帶來了好處。那
么藜麥消費(fèi)量下降34%又是怎么回事呢?原來,在很長的時間內(nèi)兩個國家的藜麥消費(fèi)量一直在緩慢而穩(wěn)定
地下降,這意味著消費(fèi)量的下降和價格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是,秘魯人和玻利
維亞人只是想換換口味,吃點(diǎn)別的東西。
為了解藜麥的種植情況,我去了秘魯科爾卡山谷,這里在印加時代以前就得到了開墾。藜麥?zhǔn)且环N美
麗的作物,擁有深紅色或金黃色的巨大種球。在安第斯山的這片區(qū)域,人們在梯田上同時種植藜麥以及當(dāng)
地特有的玉米和馬鈴薯品種。"國外需求絕對是一件好事,"我的秘魯向?qū)Ы芪骺ㄕf道,“農(nóng)民非常高興,所
有想吃藜麥的人仍然買得起這種食物?!彼€解釋了另一個好處。之前,秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域
吃藜麥的人"很土”?,F(xiàn)在,由于美國人和歐洲人的重視,食用藜麥被視作一種時尚。"利馬人終于開始尊重
我們這些高原人和我們的傳統(tǒng)了?!辈@S亞西南部有一片遙遠(yuǎn)而不適合居住的區(qū)域,那里到處都是鹽湖和
休眠火山。在那里,我看到了由藜麥資金支持的當(dāng)?shù)丶毙璧拈_發(fā)和旅游項(xiàng)目。千百年來勉強(qiáng)能夠養(yǎng)家糊口
的自耕農(nóng)開始為更加美好的未來而投資。我在2017年4月聽到的玻利維亞人對于該作物的唯一抱怨是,日
益增長的供給正在拉低價格。玻利維亞的藜麥種植面積增長了兩倍多,從2007年的5萬公頃增長到2016
年的18萬公項(xiàng)。馬克?貝勒馬爾后來對我說:“這是一個令人悲傷的結(jié)局,因?yàn)樗膬r格不太可能再度回升
在風(fēng)景如畫的科爾卡山谷,當(dāng)太陽落山時,我問杰西卡,歐洲和北美的消費(fèi)者是否應(yīng)該為吃掉秘魯人和玻
利維亞人的食物而感到內(nèi)疚。我可以猜到答案,但我想聽到當(dāng)?shù)厝说挠H口否認(rèn)。"相信我,"杰西卡笑道,“我
們有許多藜麥?!闭б豢?,這一關(guān)于食物熱潮、全球貿(mào)易和消費(fèi)者憂慮的事件講述了謊言被揭穿的過程。不
過,這些受到錯誤解讀的真相可能會對當(dāng)?shù)氐娜藗冊斐烧嬲膫?。各行各業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的溝通者會通過片面
的事實(shí)、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀,從而影響現(xiàn)實(shí)。在這個例子中,新聞工作者和博主出于高尚的理由
引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥:他們由衷地為一個貧困群體感到擔(dān)憂,害怕狂暴的全球貿(mào)易風(fēng)潮會危及這一群體的
利益。我們很早就知道這一點(diǎn):每個新手辯論者和犯錯誤的小學(xué)生都知道如何挑選最有利于自己的真相。
不過,我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性。很多時候,你可以通過許多方式描述一個
人、一件事物或者一起事件,這些描述可能具有同等的真實(shí)性。我將它們稱為"競爭性真相”。
(摘編自赫克托?麥克唐納《后真相時代》,劉清山譯)
1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.藜麥適合素食者和腸胃疾病患者食用,并且由于其營養(yǎng)均衡,被美國宇航局認(rèn)為是宇航員食物的理
想之選。
B."馬克?貝勒馬爾等人對此則持保留意見"中的"此",指的是被國外需求推高的藜麥價格給玻利維亞和秘
魯當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚@一說法。
C.藜麥的大面積種植,不僅讓玻利維亞和秘魯?shù)鹊剞r(nóng)民的生活水平顯著提高,而且改變了當(dāng)?shù)厝藢?/p>
麥帶有歧視的看法。
D.作者認(rèn)為,盡管一些媒體引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥的做法值得商榷,但是其出發(fā)點(diǎn)卻不是惡意的,他們
為當(dāng)?shù)氐呢毨Ь用窀械綋?dān)憂。
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.從第一段的內(nèi)容可以看出,當(dāng)一起事件超出了我們直接觀察的范圍時,有些人會根據(jù)他人提供的信
息,并結(jié)合自己的判斷,生成對該事件的看法。
B."它的價格不太可能再度回升",可能是因?yàn)槭袌鰧见湹男枨罅坎辉俅蠓黾樱见湹姆N植面積持
續(xù)擴(kuò)大,供給日益增長。
C."每個新手辯論者""都知道如何挑選最有利于自己的真相",可見有些"溝通者”會選擇有助于推進(jìn)個人
意圖的真相,而這種選擇具有一定的靈活性。
D.從藜麥?zhǔn)录梢园l(fā)現(xiàn),一組片面的事實(shí)編織在一起引發(fā)了一場良心危機(jī),而這場良心危機(jī)對玻利維
亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫Α?/p>
3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()
A."糧食優(yōu)先”智庫的工作人員塔尼婭?科森在談到安第斯山藜麥種植者時表示:"坦率地說,他們厭倦了
藜麥,因此開始購買其他食物。"
B.加拿大《環(huán)球郵報》一則新聞的標(biāo)題為"你對藜麥的愛越深,你對玻利維亞人和秘魯人的傷害就越深”。
C.制片人邁克爾?威爾科克斯專門為這個問題制作了一部紀(jì)錄片,他說:"我見過一些反對食用藜麥的文
字評論,實(shí)際上,停止消費(fèi)才會真正傷害這些農(nóng)民?!?/p>
D.英國廣播公司播音員埃文?戴維斯指出:"事實(shí)上,說謊常常是沒有必要的。你可以在不使用任何謊言
的情況下完成許多有效的欺騙。"
4.請簡要說明文本中的西方媒體在報道時使用了哪些"競爭性真相”。
5.作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報道結(jié)論有誤?請根據(jù)文本概括。
【答案】LC2.D3.A4.①《獨(dú)立報》通過片面的事實(shí)和數(shù)據(jù),稱藜麥價格的上漲使玻利維
亞人吃不起藜麥了;②《紐約時報》直接援引他人研究,得出藜麥種植區(qū)的兒童營養(yǎng)不良率正在上升的結(jié)
論;③《衛(wèi)報》和《獨(dú)立報》使用具有明顯傾向性的標(biāo)題強(qiáng)調(diào)藜麥價格上漲對藜麥種植者造成的傷害。
5.①借助名家觀點(diǎn)與事實(shí)論據(jù)加以批判,比如第二段引出馬克?貝勒馬爾等人的質(zhì)疑,引用相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)家
的調(diào)查論證,用事實(shí)反駁報道中的錯誤信息;②借助實(shí)地考察的真相加以批駁,比如第三段用親自調(diào)查時
掌握的第一手材料,反駁報道中的錯誤信息;③借助常規(guī)邏輯認(rèn)知加以批判,比如最后一段以新手論辯與
犯錯誤小學(xué)生的自我辯護(hù)的技巧進(jìn)行類比,批判報道中的“競爭性真相”。
【解析】L本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。
C.“當(dāng)?shù)厝藢见湈в衅缫暤目捶ā卞e,原文"之前,秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人’很
土現(xiàn)在,由于美國人和歐洲人的重視,食用藜麥被視作一種時尚”,可見是美國人和歐洲人的重視改變
7當(dāng)?shù)厝藢见湈в衅缫暤目捶ā?/p>
故選Co
2.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。
D.”對玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫Α卞e,原文“不過,這些受到錯誤解讀的真相可能會
對當(dāng)?shù)氐娜藗冊斐烧嬲膫Α?,可見是“可能”會?dāng)?shù)氐娜藗冊斐烧嬲膫?,選項(xiàng)犯了或然變必然的錯
誤。
故選D。
3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
第二段觀點(diǎn)是:消費(fèi)量的下降和價格的激增不存在明顯的聯(lián)系。
A.表明是安第斯山藜麥種植者想吃點(diǎn)別的東西導(dǎo)致藜麥消費(fèi)量的下降,而不是藜麥價格的上漲,直接支撐
了第二段的觀點(diǎn)。
B.說的是藜麥價格的上漲會對當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚ΑEc第二段的觀點(diǎn)相悖。
C.說的是“停止消費(fèi)才會真正傷害這些農(nóng)民”,可以用來支撐第三段的觀點(diǎn),與第二段的觀點(diǎn)關(guān)聯(lián)不大。
D.可以用來支撐“競爭性真相”的相關(guān)觀點(diǎn)。與第二段的觀點(diǎn)無關(guān)。
故選Ao
4.本題考查學(xué)生理解重要概念含義,篩選并整合文中信息的能力。
首先要明確答題區(qū)間,由題干中“西方媒體在報道時”可確定答題區(qū)間為第一段;其次要理解“競爭性真
相”這一概念的含義。即第四段中的“通過許多方式描述一個人、一件事物或者一起事件。這些描述可能
具有同等的真實(shí)性”,而這些“方式”在上文中有所體現(xiàn),如“各行各業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的溝通者會通過片面的事實(shí)、
數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀,從而影響現(xiàn)實(shí)”等。
然后在以上分析的基礎(chǔ)上思考:第一段所涉及的西方媒體的報道通過哪些方式得出了什么樣的結(jié)論。
比如《獨(dú)立報)以“玻利維亞的藜麥消費(fèi)量'5年間下降了34%'這一片面的事實(shí)和數(shù)據(jù),得出“當(dāng)?shù)丶彝?/p>
已經(jīng)吃不起這種主食了。它已經(jīng)變成了有侈品”這一結(jié)論;
《紐約時報)“援引研究報告”,得出“藜麥種植區(qū)的兒童營養(yǎng)不良率正在上升”的結(jié)論;
《衛(wèi)報》“用煽動性標(biāo)題提升了人們對這個問題的關(guān)注度”,《獨(dú)立報》用“藜麥:對你有利一對玻利維亞人
有害”這一具有明顯情感傾向的標(biāo)題來強(qiáng)調(diào)黎麥價格上漲對黎麥種植者造成的傷害。
5.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
首先要明確該文探究的核心問題,即西方媒體在關(guān)于玻利維亞和秘魯藜麥生產(chǎn)和消費(fèi)的報道中大量使用“競
爭性真相”,使讀者產(chǎn)生誤會甚至引發(fā)良心危機(jī)。
第一段列舉西方媒體的報道,提出問題。
第二段先提出質(zhì)疑的觀點(diǎn),“這種說法看似可信,被許多人認(rèn)可,但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克?貝勒馬爾等人對此則
持保留意見”,然后結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)家的相關(guān)調(diào)查,“幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟蹤了秘魯家庭支出的調(diào)查數(shù)據(jù),將種植且
食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個小組。他們發(fā)現(xiàn),從2004年
到2013年,三個小組的生活水平都上升了,其中藜麥種植戶家庭支出的增長速度是最快的。農(nóng)民們正在變
富,他們將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出又給周邊民眾帶來了好處”,得出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論,“消費(fèi)量的下降和價格的
激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是,秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味,吃點(diǎn)別的東西”。
第三段則重點(diǎn)探討了“我”的實(shí)地考察,以事實(shí)說話,使得闡釋更具有科學(xué)依據(jù):一方面指出其他地區(qū)的
人食用藜麥給當(dāng)?shù)厝藥砹撕锰帯皣庑枨蠼^對是一件好事”“之前,秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃
藜麥的人‘很土現(xiàn)在,由于美國人和歐洲人的重視,食用藜麥被視作一種時尚”;另一方面指出當(dāng)?shù)厝?/p>
并不缺少藜麥,向?qū)дf“我們有許多藜麥”。
最后一段進(jìn)一步指出“這些受到錯誤解讀的真相可能會對當(dāng)?shù)氐娜藗冊斐烧嬲膫Α保庠趶?qiáng)調(diào)片面地使
用“競爭性真相”會造成更多的傷害,作者在此處用“新手辯論者和犯錯誤的小學(xué)生”的常規(guī)邏輯認(rèn)知進(jìn)
行類比論證,批判報道中的“競爭性真相”。
四、(2023?全國乙卷?高考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。
文學(xué)研究有兩條腿,一條是文學(xué)史,一條是文學(xué)批評,在一條腿向前邁的時候,另一條腿就要先停一
停,踏在地上;否則,我們的身體就不容易保持平衡了。
文學(xué)史框架建立在相對確定的價值體系之上,要據(jù)這個價值體系分出優(yōu)劣、高下、主次乃至正反兩個
方面,在一定時期,首先確定的是文學(xué)批評的共同標(biāo)準(zhǔn),這就是那時所建立的文學(xué)史框架的要求,文學(xué)史
框架要有統(tǒng)一性,不能婆說婆有理、公說公有理,各行其是,一旦有了相對固定的文學(xué)史框架,文學(xué)史就
不要一天一改。
有了相對固定的文學(xué)史框架,說明研究者已經(jīng)對其中一系列主要問題有了相對集中的認(rèn)識,至少那些
文學(xué)史的編寫者承認(rèn)這個框架是合理的,是有他們自己的文學(xué)感受和理解做根據(jù)的,不是人云亦云,不是
別人一有異議就要改弦易轍的,文學(xué)史有自己的力量,尤其是文學(xué)史教材,文學(xué)史教材因其編寫者大多是
學(xué)科里有權(quán)威性的專家和學(xué)者,而有著更廣泛的可信度,能夠讓更廣大的文學(xué)史閱讀者或教材使用者放心
接受,人們首先通過文學(xué)史建立起對這個學(xué)科范圍內(nèi)的作家與作品的基本觀點(diǎn)和基本印象,一旦有了相對
固定的文學(xué)史框架,就不必?fù)?dān)心不同人有不同的觀點(diǎn),因?yàn)檫@些與文學(xué)史框架的要求不同的觀點(diǎn),充其量
只是將自己的不同意見充分表達(dá)出來罷了。它們對文學(xué)史框架的影響只是局部的,對現(xiàn)行文學(xué)史有局部的
充實(shí)和微調(diào)的作用,在一般情況下,不可能從根本上改變?nèi)藗儗δ切┰谖膶W(xué)史上已經(jīng)得到充分論述的作家
和作品的認(rèn)識,人們不會從認(rèn)識到杜甫詩的文學(xué)價值而至于認(rèn)識不到杜甫詩的文學(xué)價值。與此同時,文學(xué)
批評是個人化的,多樣化的,自然有不同意見的發(fā)生,現(xiàn)行文學(xué)史的編寫者和同意現(xiàn)行文學(xué)史觀點(diǎn)的研究
者同樣會以個人身份參加到文學(xué)研究的行列之中,以平等的姿態(tài)與持有不同意見的批評者進(jìn)行討論,總之,
文學(xué)史的力量是強(qiáng)大的,它像一道堤壩一樣阻擋著文學(xué)批評的潮水一次又一次的沖擊,并在這種沖擊中發(fā)
生著漸進(jìn)性的變化,但文學(xué)史永遠(yuǎn)只是一個粗略的框架,不可能窮盡對所有作家和所有文學(xué)作品的認(rèn)識;
它是被文學(xué)史家精心挑選和組織起來的文學(xué)知識和思想,而不是這個學(xué)科的文學(xué)知識和思想的全部,更不
是這個學(xué)科研究活動的終結(jié)形式。以文學(xué)史框架為參考,展開更廣泛細(xì)致的闡釋、分析、討論和研究,就
成了這個學(xué)科研究的主體內(nèi)容,而這些都是在文學(xué)批評的范圍內(nèi)進(jìn)行的,文學(xué)史就建立在此文學(xué)批評活動
的基礎(chǔ)之上,沒有文學(xué)批評的繁榮發(fā)展,任何一部文學(xué)史都無法獨(dú)立地支撐起自己。文學(xué)批評不能以文學(xué)
史框架的要求為當(dāng)然標(biāo)準(zhǔn),而要以批評者自己的真實(shí)感受和理解為基礎(chǔ)。只有這樣,才能實(shí)際地、深入地
進(jìn)入到文學(xué)世界,將其中更豐富、更具體、更隱蔽的價值和意義充分發(fā)掘出來,爭取別人的理解和同情,
從而給文學(xué)史的寫作不斷注入新血液。
(摘編自王富仁《文學(xué)史與文學(xué)批評》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文學(xué)史框架以相對確定的價值體系為基礎(chǔ),代表一定時期內(nèi)文學(xué)批評的共同標(biāo)準(zhǔn)。
B.文學(xué)史教材的出現(xiàn),標(biāo)志著文學(xué)研究者對文學(xué)史框架的合理性有了一致的認(rèn)識。
C.文學(xué)批評可能不斷對已有的文學(xué)史形成沖擊,從而促使文學(xué)史發(fā)生漸進(jìn)性變化。
D.文學(xué)批評的出發(fā)點(diǎn)是批評者自己對文學(xué)的真實(shí)感受和理解,而不是文學(xué)史的結(jié)論。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章采用"兩條腿”走路的比喻,形象地論證了文學(xué)史和文學(xué)批評的相互關(guān)系。
B.文章提及杜甫詩,說明對文學(xué)史上得到充分論述的作品,人們的認(rèn)識有穩(wěn)定性。
C.文章在分析了文學(xué)批評的性質(zhì)之后,又進(jìn)一步指出了文學(xué)批評者應(yīng)具有的態(tài)度。
D.文章在情感態(tài)度上表現(xiàn)出傾向性,在文學(xué)史與文學(xué)批評二者之間更青睞文學(xué)史。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()
A.文學(xué)史與文學(xué)批評的研究方式有較大差異,文學(xué)史編寫者應(yīng)避免介入文學(xué)批評。
B.因?yàn)槲膶W(xué)史無法窮盡對作家和作品的認(rèn)識,所以拾遺補(bǔ)缺才是文學(xué)批評的任務(wù)。
C.沒有廣泛細(xì)致的文學(xué)批評,文學(xué)史就失去了基礎(chǔ),文學(xué)研究活力也會受到影響。
D.隨著社會的發(fā)展和文學(xué)研究的深入,否定并取代前人撰寫的文學(xué)史是有必要的。
【答案】1.B2.D3.C
【解析】L本題考查學(xué)生理解和分析材料內(nèi)容的能力。
B.”……文學(xué)研究者對文學(xué)史框架的合理性有了一致的認(rèn)識”錯誤,原文指出文學(xué)史的編寫者承認(rèn)他們所
采用的文學(xué)史框架是合理的,但文學(xué)史的編寫者只是文學(xué)研究者的一部分,并不是所有的文學(xué)研究者都普
遍一致地認(rèn)可文學(xué)史的合理性。原文明確說“有了相對固定的文學(xué)史框架,說明研究者已經(jīng)對其中一系列
主要問題有了相對集中的認(rèn)識”,“主要問題”“相對集中”表明限度和程度。選項(xiàng)中“一致的認(rèn)識”的表述
與原文意思不符。
故選Bo
2.本題考查學(xué)生分析材料的論點(diǎn)、論據(jù)及論證方法的能力。
D.“在情感態(tài)度上表現(xiàn)出傾向性”“更青睞文學(xué)史”錯誤,材料分析了文學(xué)史和文學(xué)批評,指出了它們的不
同和聯(lián)系,但并未在情感態(tài)度上表現(xiàn)出傾向性。
故選D。
3.本題考查學(xué)生分析和概括材料內(nèi)容及觀點(diǎn)的內(nèi)容。
A.“文學(xué)史編寫者應(yīng)避免介入文學(xué)批評”錯誤,原文的表述是“現(xiàn)行文學(xué)史的編寫者和同意現(xiàn)行文學(xué)史觀
點(diǎn)的研究者同樣會以個人身份參加到文學(xué)研究的行列之中,以平等的姿態(tài)與持有不同意見的批評者進(jìn)行討
論”,這說明文學(xué)史編寫者能以個人身份參與文學(xué)批評,就相關(guān)問題發(fā)表看法、進(jìn)行討論。研究方式的差異
并不意味著文學(xué)史編寫者和文學(xué)批評者兩個群體就彼此隔絕、不會重合。
B.”所以拾遺補(bǔ)缺才是文學(xué)批評的任務(wù)”錯誤,拾遺補(bǔ)缺只是文學(xué)批評的任務(wù)之一,依據(jù)原文“以文學(xué)史
框架為參考,展開更廣泛細(xì)致的闡釋、分析、討論和研究,就成了這個學(xué)科研究的主體內(nèi)容,而這些都是
在文學(xué)批評的范圍內(nèi)進(jìn)行的”可知,文學(xué)批評還承擔(dān)“以文學(xué)史框架為參考,展開更廣泛細(xì)致的闡釋、分
析、討論和研究”的任務(wù)。
D.“否定并取代前人撰寫的文學(xué)史是有必要的"錯誤,原文的觀點(diǎn)是“對現(xiàn)行文學(xué)史有局部的充實(shí)和微調(diào)
的作用”“給文學(xué)史的寫作不斷注入新血液”,對待前人的文學(xué)史,正確的態(tài)度是發(fā)展和揚(yáng)棄,而不是“否
定并取代”。
故選Co
五、(2023?全國乙卷?高考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。
我們對腳下的世界所知甚少,晴朗無云的夜晚,你仰頭望天,可以看到數(shù)萬億英里外的星星發(fā)出的光
芒,小行星在月球表面撞擊出的隕石坑也清晰可見,而低下頭,你看到的只有柏油路和自己的腳指頭,僅
僅下到距地面十碼,我就覺得已遠(yuǎn)離人世間,這里,最初在古海洋大陸架上形成的石灰?guī)r層閃閃發(fā)光,我
看得入了迷。
地下世界牢牢保守著它的秘密,直到最近二十年,生態(tài)學(xué)家才追蹤到林地土壤中的真菌網(wǎng)絡(luò),這些真
菌將單獨(dú)的樹木連成了彼此聯(lián)通的森林,這一活動已經(jīng)持續(xù)了數(shù)億年。2013年,在中國重慶發(fā)現(xiàn)了一個擁
有獨(dú)立天氣系統(tǒng)的洞穴網(wǎng)絡(luò):大團(tuán)的水汽在巨大的中央洞穴中聚集,冰冷的塵霧如云層般在遠(yuǎn)離陽光的洞
室中飄蕩。在意大利北部一千英尺的地下,我沿著繩索滑到了一個空曠的圓形石室,滿地都是黑色的沙堆,
地下河從中橫貫而過,踩在沙堆上,就像穿行在漆黑星上的無風(fēng)沙漠中。
為什么要往地下去?這樣做完全是反本能的,既違背理性的意愿,恐怕也少有人會心生向往,特意把
一件東西埋入地下,大都出于某種隱蔽的目的。而從地下取回一件東西,無一例外是需要花費(fèi)一番功夫的。
但是現(xiàn)在,我們比任何時候都更需要理解地下的世界,喬治?佩雷克在《空間物種》中寫道:“努力讓自己
把目光放平吧。"而我想反駁:“努力讓自己把目光投得更深吧。”對于人類棲居的這個具有深度的世界,"水
平視野”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
我們目前處于人類世,這個世代見證了全球范圍的,令人恐懼的巨大變化,本應(yīng)一直被埋藏的東西自
行露出了地面,讓我們無法再忽視,那種強(qiáng)烈的侵入感令人愕然。在東西伯利亞的森林里,一個巨型坑洞
在不斷軟化的土地上張開了血盆大口,它吞下數(shù)以萬計(jì)的樹木,袒露出已有二十萬年歷史的地層,當(dāng)?shù)氐?/p>
雅庫特人稱它為“地下世界入口”。在英國,近年來的酷暑使得古代建筑遺跡紛紛闖進(jìn)人們的視野——羅馬時
期的觀測塔、新石器時代的圍墻……陸續(xù)被揭開面紗,就像大地上的麥田怪圈,從空中俯瞰即可辨認(rèn)。格
陵蘭島西北部,冷戰(zhàn)時期的一個導(dǎo)彈基地在五十年前被封在冰蓋下,如今它即將重見天日,里面儲存著數(shù)
十萬加侖的化學(xué)污染物??脊艑W(xué)家波拉?佩圖爾斯多蒂爾寫道:”問題不在于地層中埋藏著那些東西,而在
于它們非常持久,比我們的壽命更久,而且有朝一日會裹挾著我們從未意識到的巨大力量卷土重來,它們
就像是'沉睡的巨人',從'深時'的睡眠中被喚醒?!?/p>
“深時”是地下世界的紀(jì)年,深時就是地球那令人眩暈的漫長歷史——時間從當(dāng)下向前向后無盡延展。
深時的計(jì)量方式讓人類顯得微不足道,它的計(jì)量單位是"世"和"宙",而不是"分"和"年",它的載體是巖石、
冰川、鐘乳石、海床沉積物和漂移的地殼板塊,深時通向過去也通往未來,五十億年后,隨著太陽能量的
耗盡,地球也會落入黑暗,我們正踮著腳尖站在邊緣處。
我們要警惕這種逆來順受的思維,實(shí)際上恰恰相反,深時應(yīng)當(dāng)是一種更加激進(jìn)的視角,促使我們采取
行動,而不是變得無動于衷。理解深時可以敦促我們思考:自己眼下的所作所為,會給我們身后的生命乃
至后世留下什么?用深時的視角來看,我們原本認(rèn)為恒久不變的東西便有了生命,萬物的歡樂躍入我們的
眼睛和頭腦,世界再一次變得豐富離奇,充滿生機(jī),冰川有了呼吸,巖層有了潮汐,山脈經(jīng)歷著蜷縮與伸
展,石頭有了跳動的脈搏。我們棲居的地球,生生不息。
(摘編自羅伯特?麥克法倫《深時之旅》,王如菲譯)
4.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.羅伯特?麥克法倫認(rèn)為人們比任何時候都要理解地下世界,而喬治?佩雷克不認(rèn)同此觀點(diǎn),他認(rèn)為應(yīng)該
用水平視野去觀察世界。
B.東西伯利亞森林中巨型坑洞"張開了血盆大口","吞下數(shù)以萬計(jì)的樹木",當(dāng)面對這種環(huán)境異變時,人
們會感到驚愕與恐懼。
C.冰蓋下冷戰(zhàn)時期的導(dǎo)彈基地等,可能有朝一日會帶著我們從未意識到的巨大力量卷土重來,給人類
世界帶來巨大的災(zāi)難。
D."深時”是地下世界的紀(jì)年,深時之旅是對地下世界的探索和認(rèn)知。我們腳下的世界,不只隱匿著黑暗
和死亡,也珍藏著人類漫長的文明。
5.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的一項(xiàng)是()
A.仰頭可以看到星星的光芒,而低下頭只能看見柏油路和自己的腳指頭,作者借此闡釋了本文的核心
觀點(diǎn)"我們對腳下的世界所知甚少"。
B.為了說明地下世界的神秘性,第二段列舉了林地土壤中的真菌網(wǎng)絡(luò)、重慶的洞穴網(wǎng)絡(luò)以及意大利北
部的地下石室三個例證。
C.下面的說法體現(xiàn)了第三段的中心論點(diǎn):說起地下世界,恐懼和厭惡是人們的慣常反應(yīng),它總是與恐
怖、黑暗等詞語聯(lián)系在一起。
D.考古學(xué)家波拉?佩圖爾斯多蒂爾的言論,說明我們在人類世這個世代見證了全球范圍的、令人恐懼的
巨大變化這一事實(shí)。
6.以"深時”的視角思考,人們會產(chǎn)生哪兩種不同的行為?請根據(jù)本文概括說明。
【答案】4.A5.B6.①積極行動:深時敦促我們思考人類破壞自然環(huán)境的行為,一些人會行動起
來,為后世營造更好的生存空間。
②無動于衷:深時的計(jì)量方式讓人類顯得微不足道,一些人會選擇逆來順受,對危機(jī)無動于衷。
【解析】4.本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。
A."而喬治?佩雷克不認(rèn)同此觀點(diǎn),他認(rèn)為應(yīng)該用水平視野去觀察世界”錯。原文“喬治?佩雷克在《空
間物種》中寫道:'努力讓自己把目光放平吧J而我想反駁:’努力讓自己把目光投得更深吧。,”其中“我”
就是本文的作者羅伯特?麥克法倫。由此可見,是羅伯特?麥克法倫不認(rèn)同喬治?佩雷克“用水平視野去
觀察世界”的觀點(diǎn),認(rèn)為應(yīng)該用“更深層視野”來觀察世界。
故選Ao
5.本題考查學(xué)生對多個信息進(jìn)行比較、辨析的能力。
A.“本文的核心觀點(diǎn)'我們對腳下的世界所知甚少'”錯,本文的核心觀點(diǎn)是:我們需要了解地下世界,并
且用深時的視角看待這個世界,從而采取行動為后世留下些什么。
C.“體現(xiàn)了第三段的中心論點(diǎn)”錯,第三段中心論點(diǎn)是“但是現(xiàn)在,我們比任何時候都更需要理解地下的
世界”。
D.“說明我們在人類世這個世代見證了全球范圍的、令人恐懼的巨大變化這一事實(shí)”錯,原文“問題不在
于地層中埋藏著那些東西,而在于它們非常持久,比我們的壽命更久,而且有朝一日會裹挾著我們從未意
識到的巨大力量卷土重來,它們就像是‘沉睡的巨人',從‘深時’的睡眠中被喚醒”,說明地下世界潛藏
著可能會改變這個世界的巨大力量,我們需要了解地下世界,“它們就像是'沉睡的巨人',從‘深時’的
睡眠中被喚醒”,而一旦被喚醒就可能給人類世界帶來重大災(zāi)難,這是科普作家與考古學(xué)家對人類命運(yùn)的一
種共同的擔(dān)憂。
故選Bo
6.本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
由于環(huán)境問題愈演愈烈,自然界產(chǎn)生了一系列令人驚懼的現(xiàn)象,在文本的第四段,作者用三個例子進(jìn)行說
明:在原本寒冷的東西伯利亞的森林中,由于溫度升高,土地不斷軟化,以至于產(chǎn)生了巨型的坑洞;在英
國,近年來的酷暑使得古代各種建筑遺跡陸續(xù)被揭開面紗;在格陵蘭島西北部,由于全球氣候變暖,冰蓋
不斷融化,儲存著數(shù)十萬加侖化學(xué)污染物的導(dǎo)彈基地即將重見天日。這些現(xiàn)象令人觸目驚心。以深時的角
度去思考,我們不應(yīng)該逃避麻煩重重的當(dāng)下,而需要不斷去努力,有所作為,積極行動起來,以防止自然
環(huán)境的持續(xù)惡化。我們現(xiàn)在能做的有很多,對綠水青山、藍(lán)天大海的愛護(hù),對地球生物多樣性的保護(hù),對
二氧化碳等溫室氣體的減排等,爭取為當(dāng)下以及后世營造更好的生存空間。
以地質(zhì)學(xué)的尺度來衡量,人類可能終將從地球上消失,一些人會悲觀地認(rèn)為:隨著太陽能量的耗盡,地球
會落入黑暗,人類也將面臨危險,那我們?nèi)祟惖男袨橛惺裁匆饬x呢?由此這些人悲觀地推演出,在最終的
毀滅前,一切生命都毫無意義和價值,物種的滅絕和生態(tài)破壞,對于這個星球極其漫長的進(jìn)化演變而言,
微不足道。因此有一部分人會選擇逆來順受,對危機(jī)無動于衷。
六、(2023?全國甲卷?高考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。
隨著中國考古學(xué)的飛速發(fā)展,考古資料得以大量積累,考古學(xué)文化時空框架體系基本建立,多學(xué)科合
作日益深入,各種專題研究廣泛展開。"考古寫史”在中國已經(jīng)取得巨大成就,獲得諸多具有突破性和填補(bǔ)空
白意義的成績,中國考古學(xué)證明了自身的價值,尤其是在上古史構(gòu)建方面展現(xiàn)了廣闊前景。
從考古發(fā)現(xiàn)來看,考古學(xué)提供了傳統(tǒng)歷史學(xué)不可想象的新發(fā)現(xiàn)、新材料,呈現(xiàn)出不同時期的古代物質(zhì)
文化面貌、古人日常生產(chǎn)生活狀態(tài)以及各地的文明化進(jìn)程等,如不同區(qū)域新石器時代晚期大型聚落遺址、
大型公共建筑、大型墓葬、水利設(shè)施、手工業(yè)作坊,以及象征王權(quán)、神權(quán)、軍權(quán)和復(fù)雜禮制出現(xiàn)的精美玉
器、陶器、漆器、象牙器等。
從重構(gòu)上古史體系角度看,20世紀(jì)70—80年代,夏鼐、蘇秉琦等系統(tǒng)地構(gòu)建了新石器與夏商周三代
時期的考古學(xué)文化區(qū)系類型時空框架體系。蘇秉琦在新石器時代考古學(xué)文化區(qū)系類型基礎(chǔ)上提出“滿天星
斗”"多元一體"和"古國-方國-帝國”等關(guān)于中國上古史的歷史敘述體系。嚴(yán)文明提出“重瓣花朵"模式,在承認(rèn)
多區(qū)域文化共存的文化多元性的同時,強(qiáng)調(diào)中原文化區(qū)”聯(lián)系各文化區(qū)的核心作用"。張光直認(rèn)為各地區(qū)文化
多元發(fā)展并通過彼此之間的密切交流而形成一個“中國相互作用圈”。
從二里頭文化、二里崗文化到殷墟考古學(xué)文化、周代考古學(xué)文化,考古學(xué)不僅展現(xiàn)了不同于傳統(tǒng)文獻(xiàn)
記載的這一時期文化、科技、禮制等眾多方面從發(fā)展到成熟的歷史脈絡(luò),而且填補(bǔ)了諸多傳統(tǒng)歷史學(xué)的空
白,如四川的三星堆——金沙文化、江西的吳城文化、兩周時期的曾國與中山國歷史,等等。
這些成果證明考古學(xué)完全有能力擔(dān)當(dāng)重寫中國上古史的重任,并且已經(jīng)初步形成具有自身特色的上古
史敘述與解釋體系,超越了傳統(tǒng)的具有傳說性質(zhì)的三皇五帝體系和存在爭議的夏商周三代古史體系,正如
習(xí)近平總書記所說:“經(jīng)過幾代考古人接續(xù)奮斗,我國考古工作取得了重大成就,延伸了歷史軸線,增強(qiáng)了
歷史信度,豐富了歷史內(nèi)涵,活化了歷史場景?!?/p>
學(xué)界一直存在著"證經(jīng)補(bǔ)史”的傳統(tǒng)史學(xué)思路,試圖將考古學(xué)文化體系納入三皇五帝的古史框架體系之
中,似乎中國考古學(xué)如果沒有發(fā)現(xiàn)并證明三皇五帝與夏商周,就沒有價值和意義,但研究實(shí)踐告訴我們:
這種傳統(tǒng)治史思路影響了中國考古學(xué)的視野和思維方式,限制了考古學(xué)在重構(gòu)中國上古史中的作用。比如,
考古發(fā)現(xiàn)與研究顯示,二里頭遺址和二里頭文化在東亞地區(qū)的文明形成與發(fā)展中占據(jù)了關(guān)鍵性地位,奠定
了中國獨(dú)特的禮樂文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ),在人類文明史上具有世界性的標(biāo)志意義,盡管二里頭遺址是否就是文
獻(xiàn)記載中的夏都所在地,在學(xué)術(shù)界仍有爭議。我們對二里頭遺址與二里頭文化應(yīng)該開展扎實(shí)的田野工作并
展開全方位的考古學(xué)研究與闡釋,而不是將主要目標(biāo)集中于它是否是文獻(xiàn)記載中的“夏",并為此爭論不休。
(摘編自徐良高《以考古學(xué)構(gòu)建中國上古史》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.考古學(xué)者對新石器時代的考古,更側(cè)重發(fā)掘能體現(xiàn)古代物質(zhì)文化面貌的大型遺址。
B.考古發(fā)現(xiàn)可以為有文獻(xiàn)記載的歷史提供參考、印證和補(bǔ)充,讓歷史的內(nèi)涵更豐富。
C.考古證明,“證經(jīng)補(bǔ)史”的傳統(tǒng)史學(xué)思路,很難為中國上古史提供敘述與解釋體系。
D.二里頭遺址是否就是文獻(xiàn)記載中的夏都無關(guān)緊要,緊要的是開展更為扎實(shí)的研究。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章開宗明義,然后從不同角度論述中國考古學(xué)能擔(dān)當(dāng)重寫中國上古史的重任。
B.文章在展開論述時,注重將傳統(tǒng)歷史學(xué)作為參照,用以凸顯考古學(xué)的獨(dú)特價值。
C.第二段和第四段列舉諸多考古發(fā)現(xiàn),是為了證明考古學(xué)具有延伸歷史軸線的功能。
D.第三段介紹多種學(xué)術(shù)觀點(diǎn),展示了考古學(xué)在上古史體系構(gòu)建方面取得的豐碩成果。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.出土的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等,能為其所屬時期的文明化進(jìn)程提供佐證。
B.中國考古學(xué)的眾多研究成果證明,“三皇五帝"只是神話傳說,而非實(shí)有其人。
C.在二里頭遺址和二里頭文化中,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了有關(guān)中華文明禮樂文化的信息。
D."考古寫史"立足于考古發(fā)現(xiàn),與以文獻(xiàn)為本位的“證經(jīng)補(bǔ)史"研究路徑不同。
【答案】1.B2.C3.B
【解析】1.本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。
A."……更側(cè)重發(fā)掘能體現(xiàn)古代物質(zhì)文化面貌的大型遺址”錯誤,文中說的是“如不同區(qū)域新石器時代晚
期大型聚落遺址、大型公共建筑、大型墓葬、水利設(shè)施、手工業(yè)作坊,以及象征王權(quán)、神權(quán)、軍權(quán)和復(fù)雜
禮制出現(xiàn)的精美玉器、陶器、漆器、象牙器等”,“以及”表示并列,無法看出側(cè)重哪方面。
c.”……很難……”錯誤,文本第五段已點(diǎn)明“考古學(xué)……已經(jīng)初步形成具有自身特色的上古史敘述與解
釋體系”,而最后一段說的是“證經(jīng)補(bǔ)史”的“傳統(tǒng)治史思路影響了中國考古學(xué)的視野和思維方式,限制了
考古學(xué)在重構(gòu)中國上古史中的作用”,并不能將“證經(jīng)補(bǔ)史”限制了考古學(xué)在重構(gòu)中國上古史中的作用理解
為其“很難為中國上古史提供敘述與解釋體系”,選項(xiàng)表述曲解文意。
D.“二里頭遺址是否就是文獻(xiàn)記載中的夏都無關(guān)緊要”錯誤,文章最后一段說的是“我們對二里頭遺址與
二里頭文化應(yīng)該開展扎實(shí)的田野工作并展開全方位的考古學(xué)研究與闡釋,而不是將主要目標(biāo)集中于它是否
是文獻(xiàn)記載中的‘夏'……",文中是說不能將主要目標(biāo)集中于''它是否是文獻(xiàn)記載中的‘夏'",并非“無
關(guān)緊要”。
故選Bo
2.本題考查學(xué)生分析論據(jù)、論點(diǎn)以及論證的能力。
C.“是為了證明考古學(xué)具有延伸歷史軸線的功能”錯誤,第二段和第四段列舉諸多考古發(fā)現(xiàn),第五段開頭
用”這些成果證明考古學(xué)完全有能力擔(dān)當(dāng)重寫中國上古史的重任,并且已經(jīng)初步形成具有自身特色的上古
史敘述與解釋體系,超越……古史體系”進(jìn)行了總結(jié),由此可知,列舉這些考古發(fā)現(xiàn)的目的是為了證明“中
國考古學(xué)能擔(dān)當(dāng)重寫中國上古史的重任”。
故選C。
3.本題考查學(xué)生理解文章信息,把握作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
B.“中國考古學(xué)的眾多研究成果證明,‘三皇五帝’只是神話傳說,而非實(shí)有其人”錯誤,文中說的是“這
些成果證明考古學(xué)……超越了傳統(tǒng)的具有傳說性質(zhì)的三皇五帝體系”“似乎中國考古學(xué)如果沒有發(fā)現(xiàn)并證明
三皇五帝與夏商周”,文中只是說“超越了”“具有傳說性質(zhì)的三皇五帝體系”,并沒有說就此證明其“只是
神話傳說,而非實(shí)有其人”。
故選Ba
七、(2023全國甲卷?高考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。
根據(jù)《杜登德語辭典》,“語言"是一種人類自我表達(dá)的能力。如此看來,只有我們?nèi)祟惪梢哉f話,但
是如果我們可以知道樹木是否也會自我表達(dá),這不是很有趣嗎?那么樹木會如何"說話”呢?我們當(dāng)然不可能
聽得見,因?yàn)樗鼈兛隙ㄊ庆o悄悄的,那些強(qiáng)風(fēng)刮過時枝丫搖擺的嘎嘎聲,以及輕風(fēng)拂面時葉片婆娑的簌簌
聲,都是被動發(fā)出的。不過它們確實(shí)以另一種方式溝通:通過氣味。在非洲大陸的莽原上,金合歡樹是長
頸鹿的珍像,為了擺脫這種草食性的龐然大物,金合歡樹短短幾分鐘內(nèi)就可以在葉子里散布毒素。長頸鹿
便會轉(zhuǎn)移到其他樹木那里。是旁邊的樹嗎?不。它們會避開鄰近的樹木,然后在大約100米開外的金合歡
樹那里重新開始大快朵頤。因?yàn)楸豢惺车慕鸷蠚g樹會施放一種警示氣體,向鄰近的同伴傳遞不速之客來襲
的信息。所有得到警訊的樹木會立即分泌毒素來回應(yīng)。長頸鹿因?yàn)橹澜鸷蠚g樹的這個把戲,所以會走遠(yuǎn)
一些,以尋找那些尚未知情的樹木。又或者它們會逆風(fēng)而行,因?yàn)闅?/p>
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