2024年滬科新版必修3歷史上冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科新版必修3歷史上冊月考試卷337考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、當自然常常被古老的民族看作是混沌、神秘、變化無常的時候，公元前六世紀的希臘人卻將之視為一個獨立于人的有規(guī)律的整體，并創(chuàng)造出一套數(shù)學語言來力圖把握自然界的規(guī)律。這表明古希臘哲學A.蘊含著理性思維B.特別強調(diào)以人為本C.否定了上帝權威D.轉向自然科學研究2、中國古代農(nóng)業(yè)科技,多出于“老農(nóng)”之類生產(chǎn)者之手,醫(yī)學科技多出于“老中醫(yī)”之手或家傳秘方,火藥發(fā)明是煉丹家在煉制丹藥中偶然發(fā)現(xiàn)并經(jīng)多次同類實踐得出的。這說明我國古代傳統(tǒng)科技（）A.注重創(chuàng)新和邏輯B.注重對經(jīng)驗的總結C.體現(xiàn)人與自然的和諧D.與農(nóng)業(yè)息息相關3、“人是獨立自主的個體，作為行動者而存在，而且是不斷產(chǎn)生行動策略的行動者，每個人都可憑自己的信仰和欲望決定其自以為是的是非善惡的準則。”據(jù)此推斷，該思想家A.提出“人是萬物的尺度”B.使哲學真正成為一門研究“人”的學問C.鼓勵人們獨立理性思考D.堅信“認識自己的無知就是最大的智慧”4、據(jù)統(tǒng)計，抗戰(zhàn)后到1943年底來延安的知識分子總共達四萬余人，就文化程度而言，初中以上占71%，他們大致可以歸為叛逆者、逃亡者、追隨者三類人，其中許多人在此成為革命的骨干力量。這一現(xiàn)象說明()A.抗日根據(jù)地文化氛圍濃厚B.邊區(qū)政府社會結構更合理C.國統(tǒng)區(qū)文化專制喪失民心D.中共政治新氣象得到認同5、下列語句體現(xiàn)“以民為本”思想的是。

①君者儀也；民者影也，儀正而影正。

②民者；國之本也，財用所出，安危所系。

③道之以政；齊之以刑。

④天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂A.①②B.①③C.②④D.③④評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)6、美國文學家海明威是現(xiàn)實主義代表作家，他的代表作是________。7、大唐盛世，國力強大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進程。8、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)9、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學的否定，與量子理論一起構成現(xiàn)代物理學的基礎。A.正確B.錯誤10、公元前5世紀，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者，他們被稱為智者學派。A.正確B.錯誤11、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤12、史實：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應。

推論：標志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤13、北宋時，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共3題，共6分)14、孫中山的民生思想隨著時代的變遷不斷發(fā)展變化。閱讀下列材料：材料一1905年，同盟會宣言中提出四項“治國之大本，布告天下”：1、驅除韃虜，2、恢復中華，3、建立民國，4、平均地權。《民報·發(fā)刊詞》將這四項歸納為民族、民權、民生三大主義，特別提出民生主義的本意是為防止已發(fā)達國家發(fā)生的“國強民困”、兩極分化的問題。孫中山設想采取政治革命與社會革命畢其功于一役的方針。多數(shù)史家認為孫中山的核定地價的思想是受到美國經(jīng)濟學家亨利·喬治的影響。亨利·喬治主張以征收土地的單一稅制，來實現(xiàn)反對壟斷，達到全民共享社會財富的目的。材料二1924年，在孫中山所擬定的《建國大綱》中將民生主義放在民權、民族的前面，其排列順序是：“建設之首要在民生；其次為民權；其三為民族”。在土地問題上，規(guī)定：“每縣必須先規(guī)定全縣私有土地之價，其法由地主自報之，地方政府則照價征稅，并可隨時照價收買。自此次報價以后，若土地因政治之改良，社會之進步而增價者，則其利益當為全縣人民所共享，而原主不得而私之”。在同年的民生主義講演中，孫中山又將自己的民生主義稱其為是社會主義、大同主義。——以上材料均摘自馬金科《孫中山的民生主義》

完成下列要求：

（1）據(jù)材料一；指出孫中山提出民生主義的主要目的及其思想來源。

（2）據(jù)材料二；指出孫中山在解決土地問題上采取的方法。如何理解孫中山將“民生主義稱其為是社會主義”？

（3）據(jù)材料一、二，比較民生主義在孫中山心中位置的變化。就孫中山的民生主義情結，談談你的看法。15、中國美術學院院長許江認為：明朝徐渭（1521-1593）與近代法國德拉克洛瓦（1798-1863）是中西方浪漫主義美術的典型代表。但二者也呈現(xiàn)出巨大的差異性，這種差異性首先表現(xiàn)在精神追求方面。閱讀材料，完成下列要求。材料一

材料二德拉克洛瓦敢于走極端，敢于冒險。他的繪畫在取材、構圖、用色等方面都打破了新古典主義以及當時大眾追求的傳統(tǒng)的穩(wěn)重、精致的感覺，創(chuàng)造出一種激情奔放的藝術效果。徐渭的大寫意水墨畫強烈地抒寫內(nèi)心情感，使中國畫不再局限于形式上的描繪，而是一種人格精神的外在體現(xiàn)。他的繪畫特色是：第一，追求本色自然。所謂本色就是真實的事物。徐渭認為，書畫創(chuàng)作應該抒發(fā)自己內(nèi)心真實的感情，表現(xiàn)事物本來的面目。創(chuàng)作時舍形而悅影。事物的影子在燈光或月光的映照下，由原來的三維空間轉為二維，一些繁瑣的細節(jié)被淡化了，但事物的風韻卻更能體現(xiàn)出來。德拉克洛瓦敢于走極端，敢于冒險。他的繪畫在取材、構圖、用色等方面都打破了新古典主義以及當時大眾追求的傳統(tǒng)的穩(wěn)重、精致的感覺，創(chuàng)造出一種激情奔放的藝術效果。徐渭的大寫意水墨畫強烈地抒寫內(nèi)心情感，使中國畫不再局限于形式上的描繪，而是一種人格精神的外在體現(xiàn)。他的繪畫特色是：第一，追求本色自然。所謂本色就是真實的事物。徐渭認為，書畫創(chuàng)作應該抒發(fā)自己內(nèi)心真實的感情，表現(xiàn)事物本來的面目。創(chuàng)作時舍形而悅影。事物的影子在燈光或月光的映照下，由原來的三維空間轉為二維，一些繁瑣的細節(jié)被淡化了，但事物的風韻卻更能體現(xiàn)出來。

（1）欣賞材料一-中的兩幅作品；結合材料二概述東西方浪漫主義美術的共同特點。

（2）根據(jù)以上材料及所學知識，分析二者精神追求的差異性及產(chǎn)生差異的原因。——伍魏、許少玲《人性的激情與渴望》16、閱讀材料；完成下列問題。

材料一晚清以前的中國醫(yī)療制度；包括醫(yī)療與護理，多以家庭為單位。醫(yī)生單獨；分散執(zhí)業(yè)，或坐堂開店，或應請上門施診，醫(yī)療單位以“醫(yī)家”而非“醫(yī)院”的形式出現(xiàn)。晚清西醫(yī)東傳，西方醫(yī)院制度引進后，中國政府和民間有識之士開始自辦西醫(yī)學校，開辦了數(shù)目可觀的新式醫(yī)院。到民國年間，逐步建立起中央到地方的各級衛(wèi)生機構，頒布了一些法規(guī)，西醫(yī)的知識、技術、西醫(yī)教育，西醫(yī)醫(yī)院，已成為中國醫(yī)事系統(tǒng)中的主體部分，托管等醫(yī)療觀念也逐步被接受。中醫(yī)幾度面臨被政府取締的威脅，不得不為爭取生存權利而奮力抗爭，事業(yè)發(fā)展受到阻礙，學術革新難以深入。

——據(jù)何小蓮《西醫(yī)東傳：晚清醫(yī)療制度變革的人文意義》等材料二新中國成立后；在國家機關中實行了公費醫(yī)療制度，1952年起逐步擴大到全體國家工作人員；革命殘疾軍人、高等學校學生等。1949—2010年，全國衛(wèi)生機構總數(shù)從3670個發(fā)展到93.7萬個。60年代末以來，農(nóng)村三級保健網(wǎng)經(jīng)歷了形成、改革、發(fā)展、提高的過程。至1996年，全國共有高等醫(yī)藥院校123所，中等醫(yī)藥學校550所。2000年以來，一批醫(yī)學院校并入綜合性大學。從中央到地方新建了一批醫(yī)學研究機構。中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新能力明顯增強，醫(yī)學模式由單純的疾病治療轉變?yōu)轭A防、保健、康復相結合，在社會衛(wèi)生健康保障體系中發(fā)揮了巨大的作用。中西醫(yī)結合工作者充分利用現(xiàn)代科學技術手段，發(fā)展和創(chuàng)新了傳統(tǒng)醫(yī)學的理論和方法，取得了顯著的成就，為世界醫(yī)學所矚目。

——摘編自王振國、張大慶《中外醫(yī)學史》（1）根據(jù)材料一并結合所學知識；概括中國近代醫(yī)學的變化及其時代背景。

（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分析中國現(xiàn)代醫(yī)學的特點及其形成的影響。評卷人得分五、簡答題(共3題，共6分)17、革命派和改良派在論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性，正義性，進步性的？18、思想解放往往是政治變革的先導。請回答：

（1）中國歷史上第一次思想解放運動是什么？在這次運動中涌現(xiàn)的哪一流派順應了秦國政治變革的需要？

（2）啟蒙運動提出的哪些思想觀點順應了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流？（列舉出其中兩點即可）

（3）近代中國發(fā)生的哪一場思想解放運動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位？參加這運動的人物有哪些？（舉出其中兩個即可）19、以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關注。閱讀材料；回答問題。

材料一他（孔子）知道；古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強調(diào)的是對永恒真理的溫習，而不是對過去的模仿，孔子希望通過自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩。

——摘編自雅斯貝斯《大哲學家》

材料二無論何種學派；均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術孔道，非無優(yōu)點，而缺點則正多。尤與近世文明社會絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級（等級）說也。

——趙清；鄭城《吳虞文集·陳獨秀復吳虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價值觀；這是與新加坡道德教育直接相關的基本因素。新加坡結合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵，把他們理解的重整體；重義務、重責任的儒家倫理道德進行現(xiàn)代化，而提出了作為他們國家意識形態(tài)的共同價值觀。

——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》

（1）根據(jù)材料一；說明孔子對古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。結合所學知識，說明孔子為重建古代傳統(tǒng)文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其欲達到的目的。

（2）在材料二中；陳獨秀如何評價孔學？歸納陳獨秀反孔的理由。結合所學知識，說明新文化運動對五四運動的影響。

（3）根據(jù)材料三，概括新加坡是如何利用儒學進行道德教育的。結合所學知識，指出新加坡推行道德教育的影響。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、A【分析】【詳解】

根據(jù)“將之視為一個獨立于人的有規(guī)律的整體，并創(chuàng)造出一套數(shù)學語言來力圖把握自然界的規(guī)律”可知，古希臘哲學注重對自然的研究，認為自然界的運行存在一定規(guī)律，并試圖把握自然界的規(guī)律，這體現(xiàn)出一定的理想思維，故A正確；材料信息無法體現(xiàn)“強調(diào)以人為本”“否定了上帝權威”，排除BC；材料信息只是反映古希臘哲學存在理性思維，沒有體現(xiàn)此前古希臘哲學研究的內(nèi)容，無法體現(xiàn)“轉向自然科學研究”，排除D。2、B【分析】【詳解】

從材料中的科技發(fā)明成就來看，可知中國古代科技傳統(tǒng)是注重對經(jīng)驗的總結，B正確；ACD與材料無關，排除。故選B。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料“人是獨立自主的個體每個人都可憑自己的信仰和欲望決定其自以為是的是非善惡的準則?！苯Y合所學可知該思想家是古希臘思想家普羅塔哥拉，他的名言是“人是萬物的尺度”，故A項正確。蘇格拉底堅信“認識自己的無知就是最大的智慧”，使哲學真正成為一門研究“人”的學問，故BD兩項錯誤。柏拉圖鼓勵人們獨立理性思考，故C項錯誤。4、D【分析】【詳解】

抗戰(zhàn)至1943年大量知識分子抵達延安，而且許多人成為革命的骨干，說明當時中共的政治新氣象得到認同，選項D正確；選項A不是知識分子抵達延安的原因，排除；邊區(qū)政府地處延安，其社會結構與經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)相比并不合理，選項B排除；抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)并未實行文化專制，排除C。5、C【分析】【詳解】

結合所學知識，注意對“以民為本”的理解和把握。分析選項：①強調(diào)的是為君主者的作用，他的言行會影響老百姓，成為百姓守法的榜樣，體現(xiàn)的是法家思想，體現(xiàn)的是加強君權，這與民本思想不符，排除；③的意思是，用政令來治理百姓，用刑法來整頓他們，同樣不能體現(xiàn)民本思想，排除③。綜上，排除含有①或者③的ABD三項；進一步可知②④兩項符合題干“以民為本”信息，即C項正確。故選C。二、填空題(共3題，共6分)6、略

【分析】【詳解】

結合所學可知，美國文學家海明威的作品是《老人與海》。【解析】《老人與?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎的強大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進了歐洲社會的轉型，屬于基礎知識考查，難度不大。【解析】①.東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）8、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?！窘馕觥俊r期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)9、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學，牛頓力學反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。10、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學，公元前5世紀，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者，他們被稱為智者學派。故正確。11、A【分析】【詳解】

結合所學內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。12、B【分析】【詳解】

結合所學內(nèi)容可知，電力的廣泛應用標志著人類進入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應，題干說法錯誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學，北宋時，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。故正確。四、材料分析題(共3題，共6分)14、略

【分析】【詳解】

（1）目的：根據(jù)材料“特別提出民生主義的本意是為防止已發(fā)達國家發(fā)生的‘國強民困’；兩極分化的問題。”“多數(shù)史家認為孫中山的核定地價的思想是受到美國經(jīng)濟學家亨利·喬治的影響。亨利·喬治主張以征收土地的單一稅制；來實現(xiàn)反對壟斷，達到全民共享社會財富的目的”中的信息，從防止“國強民困”、防止兩極分化、共享社會財富、緩和社會矛盾等方面進行回答。來源：根據(jù)材料“特別提出民生主義的本意是為防止已發(fā)達國家發(fā)生的‘國強民困’、兩極分化的問題。孫中山設想采取政治革命與社會革命畢其功于一役的方針?！笨芍瑢|西方社會問題的認識和反思；根據(jù)材料“多數(shù)史家認為孫中山的核定地價的思想是受到美國經(jīng)濟學家亨利·喬治的影響。”可知，西方學者的思想。

（2）方法：根據(jù)材料“每縣必須先規(guī)定全縣私有土地之價；其法由地主自報之，地方政府則照價征稅，并可隨時照價收買?！笨芍硕ǖ貎r；根據(jù)材料“自此次報價以后，若土地因政治之改良，社會之進步而增價者，則其利益當為全縣人民所共享，而原主不得而私之”可知，增價共享。理解：結合所學可知，孫中山的“社會主義”并不是無產(chǎn)階級的社會主義，而發(fā)展經(jīng)濟的主張，從孫中山重視解決社會問題；主張以和平改良的手段發(fā)展經(jīng)濟等方面進行分析。

（3）變化：根據(jù)材料一“1905年，同盟會宣言中提出四項‘治國之大本，布告天下’：1、驅除韃虜，2、恢復中華，3、建立民國，4、平均地權?！奔安牧隙?924年，在孫中山所擬定的《建國大綱》中將民生主義放在民權、民族的前面”可知，民生主義由末位提到首位?？捶ǎ航Y合所學知識，從孫中山關注民生、以民為本、關注社會公平和社會進步等方面進行回答?！窘馕觥浚?）目的：防止“國強民困”；防止兩級分化；共享社會財富；緩和社會矛盾。來源：對東西方社會問題的認識和反思；西方學者的思想。

（2）方法：核定地價；增價共享。理解：孫中山重視解決社會問題；主張以和平改良的手段進行。

（3）變化：民生主義由末位提到首位?？捶ǎ簩O中山關注民生，以民為本；關注社會公平和社會進步。15、略

【分析】【詳解】

（1）共同點：結合兩幅圖片和所學知識可知；關于共同點可從表現(xiàn)手法；畫面布局、體現(xiàn)精神等方面進行分析即可。

（2）差異：根據(jù)材料“徐渭認為，書畫創(chuàng)作應該抒發(fā)自己內(nèi)心真實的感情，表現(xiàn)事物本來的面目”可歸納出徐渭注重追求事物本來的面目，找回本真；根據(jù)材料“他的繪畫在取材、構圖、用色等方面都打破了新古典主義以及當時大眾追求的傳統(tǒng)的穩(wěn)重、精致的感覺，創(chuàng)造出一種激情奔放的藝術效果”可歸納出德拉克洛瓦對“理性王國”感到失望，尋求革命與解放。原因：結合所學知識可知，可從東西方的政治、經(jīng)濟、思想等角度進行分析即可?！窘馕觥浚╨）特點：浪漫主義是對傳統(tǒng)；對常規(guī)的突破。在表現(xiàn)手法上；大膽奔放，注重對色彩的運用，突破傳統(tǒng)；在畫面布局上，強調(diào)畫面的整體與統(tǒng)一~，不拘泥于局部與細節(jié)；在精神上，主張個性解放，崇尚思想自由，注重表現(xiàn)內(nèi)心情感。

（2）差異性：徐渭注重追求事物本來的面目；找回本真；（或對自然細膩的體察）德拉克洛瓦對“理性王國”感到失望，尋求革命與解放。

原因：徐渭生活在明朝.政治腐?。粡U丞相；設內(nèi)閣.君主專制進一步強化；江南出現(xiàn)資本主義萌芽，市民階層壯大；士大夫懷才不遇，更加關注個人內(nèi)心世界，同時中國社會內(nèi)部孕育出個性解放、思想自由的風氣。

德拉克洛瓦生活在19世紀的法國；隨著工業(yè)革命的開展，資本主義經(jīng)濟發(fā)展壯大；大革命摧毀了君主專制統(tǒng)治，社會動蕩不安；啟蒙運動思想家所提倡的“自由；平等、博愛”等思想并沒有真正實現(xiàn)，人們對現(xiàn)實感到不滿，從而藝術家開始突破傳統(tǒng)的束縛，轉向反理性主義的浪漫主義。

東西方不同文化傳統(tǒng)也造就了藝術作品的巨大差異。16、略

【分析】【詳解】

（1）變化：根據(jù)材料一中“中國醫(yī)療制度；包括醫(yī)療與護理，多以家庭為單位自辦西醫(yī)學校，開辦了數(shù)目可觀的新式醫(yī)院”，“逐步建立起中央到地方的各級衛(wèi)生機構”，“西醫(yī)的知識；技術、西醫(yī)教育，西醫(yī)醫(yī)院，已成為中國醫(yī)事系統(tǒng)中的主體部分，托管等醫(yī)療觀念也逐步被接受”，“中醫(yī)事業(yè)發(fā)展受到阻礙，學術革新難以深入”等信息，結合所學知識，從醫(yī)療空間、隊伍、技術、觀念近代化，醫(yī)療對象大眾化，西醫(yī)占據(jù)主體地位，中醫(yī)發(fā)展受阻等方面，概括中國近代醫(yī)學的變化。背景：根據(jù)材料一中“晚清西醫(yī)東傳，西方醫(yī)院制度引進”，“中國政府和民間有識之士”等信息，從列強侵略、西學東漸、社會轉型、有識之士推動等方面，概括中國近代醫(yī)學變化的背景。

（2）特點：根據(jù)材料二中“全國衛(wèi)生機構總數(shù)從3670個發(fā)展到93.7萬個”，“一批醫(yī)學院校并入綜合性大學。從中央到地方新建了一批醫(yī)學研究機構”，“中醫(yī)藥繼承與創(chuàng)新能力明顯增強，醫(yī)學模式由單純的疾病治療轉變?yōu)轭A防、保健、康復相結合”，“中西醫(yī)結合取得了顯著的成就，為世界醫(yī)學所矚目”等信息，結合所學知識，從醫(yī)療衛(wèi)生體系、醫(yī)學教育和科研、中醫(yī)藥事業(yè)、中西醫(yī)結合等方面，分析中國現(xiàn)代醫(yī)學的特點。影響：根據(jù)材料二中展示的中國現(xiàn)代醫(yī)學在衛(wèi)生體系、教育、科研和中西醫(yī)發(fā)展等方面取得的成就，結合所學知識，從人民健康、社會保障、社會秩序、經(jīng)濟發(fā)展和提供經(jīng)驗等方面，分析中國現(xiàn)代醫(yī)學發(fā)展產(chǎn)生的影響。【解析】（1）變化：醫(yī)療空間從醫(yī)家到醫(yī)院；醫(yī)療隊伍；技術、觀念近代化；醫(yī)療對象大眾化；西醫(yī)逐漸占據(jù)主體地位；傳統(tǒng)中醫(yī)發(fā)展受阻背景：列強加緊侵華；政府和民間有識之士的推動；中國社會轉型（或經(jīng)濟近代化、近代城市興起、東西方文化沖突）；西學東漸。

（2）特點：現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系不斷完善：醫(yī)學教育和醫(yī)學研究快速發(fā)展；中醫(yī)藥事業(yè)成就顯著；中西醫(yī)結合取得一定成效。

影響：保障了人民生命健康安全：推動了社會保障體系的完善；鞏固了社會主義制度；有利于社會主義現(xiàn)代化建設；為世界其他國家提供了借鑒。五、簡答題(共3題，共6分)17、略

【分析】【詳解】

結合所學知識可知，革命派和改良派在論戰(zhàn)中主要圍繞愛國必須革命、清王朝給中國人民帶來的災難及推動歷史