第五板塊-戲劇文學(xué)閱讀-第一講-知識概述(原卷版)

PAGE8PAGE高2022屆高考語文第二輪復(fù)習(xí)專題學(xué)案之戲劇文學(xué)閱讀專題第一講知識概述【知識精講】一、戲劇概說戲劇是由演員扮演角色，在舞臺上當(dāng)眾表演故事的一種文學(xué)藝術(shù)。它是一種綜合的舞臺藝術(shù)。它是以舞臺表演為中心，借助文學(xué)、表演、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等藝術(shù)手段塑造舞臺形象，揭示社會矛盾，反映社會生活，具有巨大的社會教育作用。在西方，戲劇，即指話劇。中國的戲劇，古代和現(xiàn)代有很大不同。古代戲劇以“戲”和“曲”為主要因素，稱為“戲曲”，主要包括南戲、雜劇、傳奇以及各種地方戲。現(xiàn)代戲劇主要指的是20世紀以來從西方傳入的話劇、歌劇、舞劇等，話劇是其中的主體。二、戲劇的主要藝術(shù)因素戲劇是一種綜合藝術(shù)，涉及的主要藝術(shù)因素有四個：1．文學(xué)因素：即劇本。尤其是戲劇中的矛盾沖突和戲劇語言。2．音樂因素：包括戲曲、歌劇中的唱腔、曲子；還包括音樂伴奏和音響效果。3．美術(shù)因素：包括舞臺美術(shù)設(shè)計、布景、燈光。4．舞蹈因素：包括演員的形體動作和舞蹈設(shè)計。三、劇本劇本，即戲劇文學(xué)，是文學(xué)體裁的一種。它首先具有戲劇價值——能夠演出，其次還可以供人閱讀。經(jīng)過導(dǎo)演處理，用于演出的劇本，通稱腳本或演出本（臺本）。劇本的特點：1．劇本必須適合舞臺演出。

2．劇本必須有集中、尖銳的矛盾沖突（即戲劇沖突，戲劇沖突主要表現(xiàn)為劇中人物性格沖突），情節(jié)結(jié)構(gòu)（開端—發(fā)展—高潮—結(jié)局）。3．人物語言和動作必須合乎各自的身份和性格特征。四、戲劇的種類按照不同的標(biāo)準，戲劇可以分為不同種類。1．按內(nèi)容性質(zhì)分：悲劇、喜?。ㄖS刺喜劇、幽默喜劇、鬧?。⒄齽。ū矂。?．按表演形式劃分：話劇（對話、動作）、歌?。ǜ璩?、詩歌、音樂、舞蹈）、舞?。ㄎ璧?、音樂、啞?。⒏栉鑴。ǜ栉璧慕Y(jié)合）、詩劇（詩的語言、對話）、相聲劇。3．按作品所反映的時代不同：歷史劇、現(xiàn)代劇。4．按作品容量大小和結(jié)構(gòu)：多幕劇、獨幕劇。5．按演出場合的不同：舞臺劇、街頭劇、廣播劇、電影、電視劇等。6．按地域色彩不同：京劇、滬劇、豫?。ê幽希?、呂?。ㄉ綎|江蘇）、川劇、漢劇（湖北）、楚劇（湖北江西）、晉?。ń鳎ⅫS梅戲（浙江）、粵劇、高甲戲（福建）……五、主要戲劇種類簡介1．喜劇以諷刺、幽默為特點，以揭露、嘲笑社會生活中的落后丑惡現(xiàn)象，從而肯定歌頌美好事物為主要內(nèi)容的一種戲劇。2．悲劇主要表現(xiàn)主人公所追求的理想、所從事的事業(yè)，由于邪惡勢力的迫害及本身的過錯而不能實現(xiàn)，并以其悲慘遭遇或自身毀滅引起人們的憐憫、同情、悲憤、崇敬的一種戲劇。往往反映社會生活中的重大矛盾沖突、展示善惡兩種社會力量的嚴重斗爭?；{(diào)莊重，氣氛嚴肅。3．正劇又稱“悲喜劇”。兼有悲劇和喜劇兩種因素，能夠反映悲喜等思想感情的復(fù)雜變化和廣闊的社會生活的一種戲劇。正劇既可表現(xiàn)重大、嚴肅的社會事件，也可以表現(xiàn)富有社會意義的日常生活；既有對正面人物的歌頌，又有對反面人物的批判。六、戲劇的特點戲劇是由演員在舞臺上表演的藝術(shù)，因而它要受舞臺的制約，要適合演出的需要。這就決定了它的特征：第一，更典型、更集中地表現(xiàn)社會生活的沖突和斗爭；第二，故事情節(jié)發(fā)生的時間和地點往往很集中，登場人物也有一定數(shù)量的限制；第三，人物性格和故事情節(jié)主要是通過登場人物的語言來表現(xiàn)；第四，故事情節(jié)的發(fā)展往往分幕分場。七、劇本的兩個要素（一）戲劇沖突戲劇中人與人、人與環(huán)境（自然、社會）、人物自身的矛盾沖突。主要表現(xiàn)為劇中人物的性格沖突。沒有沖突就沒有戲劇，它是展示故事情節(jié)、刻畫人物形象的基本手段，是構(gòu)成戲劇的基本要素。戲劇沖突是現(xiàn)實生活矛盾在戲劇作品中的反映，應(yīng)比生活矛盾更強烈，更典型，更集中，更富于戲劇性。（二）戲劇語言包括臺詞（人物語言）和舞臺說明。戲劇語言有五個特色：一是動作性；二是個性表現(xiàn)力；三是抒情性；四是有潛臺詞；五是動聽上口，淺顯易懂。1．臺詞臺詞是劇中的人物語言。戲劇中情節(jié)的進展、人物性格的展示和劇作者對人物事件的評論，一般都得依靠人物語言來完成。要求精煉個性化，富有表現(xiàn)力（動作性），有豐富的潛臺詞，易懂、上口。臺詞的表現(xiàn)形式有對白、獨白、旁白（登場人物離開其他人物而向觀眾說話）、內(nèi)白（在后臺說話）、潛臺詞（登場人物沒說出來的語言，而是用表情表現(xiàn)出來的言外之意）等等。2．舞臺說明劇本中除了人物語言、唱詞以外的說明文字。它寫在劇本的開頭、結(jié)尾及臺詞中間，一般用括號標(biāo)明。內(nèi)容包括對人物的形象特征、心理活動、感情變化和場景、氣氛的描繪；時間、地點、人物動作表情的說明以及對燈光、布景、音響效果等藝術(shù)處理的要求等。中國古代戲曲很早就使用了舞臺說明，元雜劇中稱“科”，傳奇劇本中稱“介”。八、戲劇的幕和場1．幕：拉開舞臺大幕一次，一幕就是戲劇一個較完整的段落。2．場：拉開舞臺二道幕一次，它是戲劇中較小的段落。3．四幕話劇的三一律原則：集中的地點（場景集中）、集中的時間（時間集中）、集中的事件（戲劇沖突集中）九、戲劇鑒賞方法1．把握戲劇沖突2．揣摩人物語言3．探究舞臺說明【對點精練】一、閱讀下面的文字，完成1?4題。商鞅變法（第二幕秦宮，秦孝公三年）【衛(wèi)鞅背書簡上場，放書簡?！啃l(wèi)鞅衛(wèi)鞅拜見國君！秦孝公免禮。列位，蒙先君圣命，寡人承繼國位，已經(jīng)三年有余。當(dāng)年先祖穆公在位，修德行武，東平晉國之亂，西霸戎翟之地，我們的國土曾經(jīng)一直擴展西河，功績是何等輝煌?？墒侨缃衲?，大片的國土卻落入了魏國的手中。二百六十多年過去，歷經(jīng)十四代國君，西河之地至今尚未收復(fù)。堂堂千里秦國在周天子的心中，在六大諸侯的眼里，竟無一席之地。這是奇恥大辱??！列位都是前朝老臣，一國之棟梁，難道就不想把秦國變一變嗎？【眾無語?！壳匦⒐珜O大人。公孫賈臣在，臣不敢妄議朝政。秦孝公五大夫？甘龍臣唯君命是從?！厩匦⒐粣?。】秦孝公趙良博士？趙良臣在，嗯，衛(wèi)鞅客卿不遠萬里自魏入秦，知李悝之法，習(xí)昊起之術(shù)，定有趣群之計策，卓越之謀斷。還是應(yīng)該請衛(wèi)客卿先抒高見。秦孝公嗯，請衛(wèi)鞅客卿論法！景監(jiān)請衛(wèi)鞅客卿論法。衛(wèi)鞅遵命。諸位大人，衛(wèi)鞅冒昧。國君之所以下令求賢，是為光復(fù)穆公之業(yè)，收復(fù)被三晉奪占的西河之地，以一改中原六國小視秦國之局面，自強于天下。中原六國逞強，而秦邦卑弱，是因為兵不強，國不富，天下不治。天下為何不治？是因為官不官，民不民，為官者對上曲意逢迎，對下搜刮民財；為民者懶于耕稼，怠于作戰(zhàn)。而目前大秦所用之法，乃幾百年前陋章陳規(guī)。法不更新，陳陳相因，國家何以有生氣。假如國家廢除舊規(guī)，倡導(dǎo)農(nóng)戰(zhàn)，為此制定農(nóng)戰(zhàn)之法。凡是努力開荒，多打糧食，或者奮勇作戰(zhàn)，多殺敵人者，都可因此而建功得爵。有了爵級，奴隸可以升為庶人，庶人可以升為官吏，官吏也因此可以加官晉爵。而于國不事農(nóng)戰(zhàn)，不得戰(zhàn)功者，雖為王侯大夫也不能得到利祿官封。廢除子孫世襲蔭封，統(tǒng)一律條法令，有不從王令、亂上制者，罪死不赦?。D）假如舉國以此戮力而為之，行一年，十年強！行十年，百年強！行一百年，千歲王者旺！秦孝公嗯，好，哈哈……（激動）列位，對衛(wèi)鞅之法，但議無妨。列位，衛(wèi)客卿制定的農(nóng)戰(zhàn)令，乃強國之本，此法很新，且頗具膽識。衛(wèi)鞅是。秦孝公望列位認真研讀此法，共議強秦之計。衛(wèi)鞅遵命?！拘l(wèi)客卿發(fā)簡，眾臣看簡后議論紛紛?！抗珜O賈老臣腐朽，只知日從東升，月從西降，性由天成，各得其所，這才分天地，成陰陽，存萬物而立世界；這才樹君上，輔群臣，統(tǒng)治萬民而主政國家；這才國治理，立法度而分上下。試看天下諸侯各國，凡是以古法而治的，沒有不太平的，要想易弦更張的，沒有不出亂子的。單憑一人巧舌如簧地游說一番，就輕易改變一國之法度，那天下必亂。衛(wèi)鞅公孫大人的意思是要我們效古法、循舊禮啦。請問，自從盤古開天以來，經(jīng)三皇五帝、夏禹殷商，我們該效哪一朝的古法？該循哪一代的舊禮呢？公孫賈……衛(wèi)鞅太傅。公子虔衛(wèi)客卿。衛(wèi)鞅您博學(xué)多才，讀盡了天下多少文章，您一定知道，三皇五帝至今，有哪一代禮法是一成不變的？公子虔是啊，商湯周武正是不拘古法而興，殷紂夏桀乃是不改舊禮而亡。衛(wèi)鞅公孫大人，我們該走哪條路呢？祝歡那依你所說，國君若不照你的意思實行變法，那國君就是殷紂夏桀了？秦孝公嗯！衛(wèi)鞅如果國君是殷紂夏桀，怎會在此當(dāng)庭論法？公孫賈衛(wèi)客卿能擔(dān)保你的變法之舉一定成功？衛(wèi)鞅呵，如果一件事連做都不去做，那么何以能得到成功呢？祝歡我只知道衛(wèi)客卿曾在魏國學(xué)習(xí)李悝之法?？墒抢钽Φ淖兎ㄔ谖簢紱]有能夠成功，難道他的學(xué)生，跑到秦國來變法就一定能成嗎？衛(wèi)鞅魏國之所以變法未能成功，是因為在李悝去世之后，魏武侯未能堅持變法到底所致。請問太祝官，難道對此緣由你竟一無所知？甘龍國君，古法舊禮，都是一朝朝、一代代傳下來的，國君繼位不久，便貿(mào)然行事，那好比行車不循車道而行，必有覆車之患?。⌒l(wèi)鞅國君……眾臣國君……祝歡國君……秦孝公太祝官，講！祝歡國君，上天早有征兆，臣不敢妄言。（跪下）秦孝公什么征兆？祝歡君上登基那年，西天有怪星橫空，起于上章，落于閼逢?！匦⒐俗骱谓猓孔g天意難違。公孫賈天意難違。甘龍?zhí)煲怆y違。（跪下）衛(wèi)鞅居然連太祝官都難測？秦孝公太傅！公子虔國君乃是上天授命，國君之意就是天意！秦孝公趙博士！趙良明智者總有先見之明，而平庸之人總是人云亦云。臣以為，國君還須采納明智者之言。眾臣國君。秦孝公……我意已決，景監(jiān)宣詔?。ㄓ袆h改）1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A．文本開篇通過秦王之口介紹了商鞅變法的背景和秦王變法的決心，指出變法勢在必行，為引出商鞅和群臣的交鋒做了鋪墊。B．文本中公子虔的話語并不多，但僅有的幾處臺詞真實地體現(xiàn)了其客觀理性地對待變法、堅決擁護秦王的忠貞不二的態(tài)度。C．商鞅曾在魏國學(xué)習(xí)李悝之法，祝歡便以李悝變法失敗為由來質(zhì)疑商鞅變法，結(jié)果遭到了商鞅的有力反駁。D．文本中趙良認為明智者有先見之明，平庸者則人云亦云，國君須采納智者之言。秦孝公聽從了他的意見，才決定推行變法。2．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．文本中秦孝公將穆公在位時取得的政績和如今大片國土落入魏國手中進行對比，通過反問表達對秦國地位低微的不滿和想要變法的意圖。B．文本中秦孝公在征求眾人的意見時，無人肯表明意見，引起了秦王的不悅，暗示了群臣反對變法的態(tài)度，為商鞅的出場營造了緊張的氣氛。C．人物臺詞簡練有內(nèi)涵。面對祝歡對星象的解析，商鞅感嘆“居然連太祝官都難測”，側(cè)面襯托出變法推行的難度和他對變法成敗的擔(dān)心。D．文本詳略分明，詳寫商鞅對變法的陳述和公孫賈反對的理由，從而營造了尖銳的矛盾沖突，突出重點人物的地位，推動劇情向前發(fā)展。3．選文是如何塑造商鞅這一形象的？試簡要分析。（4分）4．選文設(shè)置了哪些矛盾沖突？請結(jié)合文章內(nèi)容加以簡析，并指出其作用。（6分）二、閱讀下面的文字，完成5?8題。廷見元帝①曹禺［燕婉動聽的官樂在大殿里飄蕩。宮娥儀仗迤邐擺開。王昭君豐容靚飾，光彩照人，顧影徘徊，驚動左右。她走上來。］蕭育：貴人朝見大單于殿下。王昭君：后庭王昭君覲見大單于殿下，千歲！千千歲！（垂下眼）元帝：平身。王昭君：謝天子。蕭育：（望著元帝與呼韓邪）下面還有備選的美女，還要看嗎？陛下。元帝：（望著王昭君）不、不用了。蕭育：（對呼韓邪）大單于呢？呼韓邪：（還在驚愕中）不、不，就依天子陛下吧。元帝：（贊美地）漢宮中居然有這樣一塊未曾雕琢的美玉啊?。ê吞@地）好，你為我們唱一段《鹿鳴》之曲，來歡祝單于吧。王昭君：后庭王昭君萬死，昭君沒有學(xué)過。元帝：哦？王昭君：臣昭君愿唱一支比《鹿鳴》還要盡意的歌子。［舉朝震驚。］元帝：什么？王昭君：（從容地）《長相知》。王龍：（厲聲地）大膽！這是鄉(xiāng)俚下民的情歌，怎么能在天子面前歌唱，侮慢圣聽！元帝：（吃驚，卻沒有發(fā)脾氣）哦，《長相知》，這叫什么東西？王昭君：（從容不迫）陛下愿聽嗎？蕭育：（也忍不住了）這個姑娘簡直是出人意外。元帝：（被王昭君雍容自若的態(tài)度所吸住，笑著）好，你唱吧。下面有人伴奏嗎？［殿下無人回答。］苦伶仃：（走出跪下）老奴苦伶仃愿試一試。王龍：（抗議地）陛下！元帝：（溫和地）讓她唱。［苦伶仃從腰間拿出一支胡管，吹起來。］王昭君：（唱）上邪！/我欲與君長相知/長命毋絕衰/山無陵/江水為竭/冬雷震震/夏雨雪/天地合/乃敢與君絕/長相知啊/長相知。［王昭君唱得悠婉動人，聲徹天外。元帝隨著歌聲，領(lǐng)會每一句詩，王昭君唱畢，跪拜。］元帝：唱得好，真唱得好。是天上的音樂。平身。王昭君：謝陛下。（站起）元帝：（忽然）但是你不覺得你有罪嗎？王昭君：（又跪下）昭君死罪。昭君沒有迎逢陛下圣意，歌唱陛下的御作，昭君死罪。元帝：不是。你在這樣的嘉賓面前，唱起這樣兒女的情歌，不是失了禮嗎？王龍：就是啊，陛下，這應(yīng)該交掖庭治罪，該砍頭的。王昭君：陛下能容臣昭君一言不？元帝：好，你說。王昭君：陛下，如果能容昭君一言，這樣的話是要站著說的。元帝：好，你就站著說。王昭君：（立起來，意態(tài)自若，侃侃然）陛下，禮發(fā)于誠，聲發(fā)于心，行出于義。天生圣人都是本著“義”和“誠”的大道理治理天下的。于今，漢、匈一家，情同兄弟，弟兄之間，不都要長命相知，天地長久嗎？長相知，才能不相疑；不相疑，才能長相知。長相知，長不斷，難道陛下和單于不想“長相知”嗎？難道單于和陛下不要“長不斷”嗎？長相知??！長相知！這豈是區(qū)區(qū)的男女之情，碌碌的兒女之意哉！元帝：（忍不住連連點頭）好，好！呼韓邪：（也忍不?。┌?，陛下，這真是說得好極了。［這時，全朝上下也忽然歡快起來。］元帝：（聽了多遍，依然忘記）你叫什么名字？王昭君：臣早已稟奏，王昭君。元帝：哦，王昭君，王昭君。你恰恰說到我們的心上了。元帝：（對呼韓邪）你看，這一點不就神奇嗎？（對苦伶仃）可你怎么也會吹這個調(diào)子呢？苦伶仃：啟奏天子，塞上胡、漢兩家百姓都會唱這個歌子的。元帝：哦，胡人、漢人都會唱的？苦伶仃：是，陛下。［這時，一個年老的大黃門執(zhí)羽檄上。］黃門：啟奏陛下！雞鹿寨十萬火急，羽書傳到長安，請圣裁。元帝：蕭卿代讀。蕭育：（展開羽書）“雞鹿寨都尉祁連將軍、云中太守陳昌等急奏天子陛下：昨夜匈奴騎兵，突然襲擊，放兵搶劫漢朝商隊，將貨物一掃而空，又乘風(fēng)縱火，將關(guān)市燒毀。臣等急派兵馬。胡騎遁去，不知下落……元帝：不要念下去了。呼韓邪：（大驚失色）溫敦，這是怎么回事？溫敦：消息突然，小臣毫不知曉。元帝：（拿著羽書，笑著說）你們說，這個緊急軍報奇怪不奇怪？大單于——呼韓邪：（離座）陛下！元帝：（望著蕭育）這豈不是太荒唐了嗎？呼韓邪：（猜不出元帝是什么心思，緊張地望著元帝）陛下……元帝：（忽然向王昭君，立起）你剛才說什么“相疑相知”的話，是怎么講的？王昭君：（清清楚楚地）長相知，才能不相疑；不相疑，才能長相知。元帝：（忽然，對呼韓邪閃出寬慰的笑容）對??！不相疑，才能長相知。弟兄朋友之間，不就是這樣嗎。（走到呼韓邪面前）呼韓邪單于，邊塞上的事情出人意外，總是不免的。但是對我們天長地久的昆弟、翁婿之歡，這不是一件很小的事情嗎？放心吧。猜得出來，匈奴剛剛太平，有一些不臣之徒在找單于的麻煩，趁你在長安，要給你難堪。難道中原的人可