2024年北師大新版選修4歷史上冊月考試卷

…………○…………內…………○…………裝…………○…………內…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年北師大新版選修4歷史上冊月考試卷833考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、在與保皇黨進行論戰(zhàn)時，孫中山針對?；庶h成員將形容湯武革命的“天下歸心”也用來形容華盛頓（稱“十三州人民歸心也”），明確予以批駁，華盛頓“為十三州國民之一分子，雖職有等差而分皆平等，同心-致以赴公義，固無所謂誰歸心于誰也”。孫中山的批駁A.強調了古今革命具有相通性B.意在論證反清民族革命的合理性C.體現(xiàn)了其民權主義的精神內涵D.說明美國獨立戰(zhàn)爭缺乏群眾基礎2、1665-1666年英國發(fā)生鼠疫，牛頓回到鄉(xiāng)下。在鄉(xiāng)下的這兩年被認為是牛頓科學生涯的黃金歲月。這一時期，牛頓A.證明日光即白光，由七色光組成B.當選英國皇家學會會員，提出光的微粒說C.出版《自然哲學的數(shù)學原理》，解釋潮汐現(xiàn)象D.制作世界上第一架反射望遠鏡，考察行星運動3、馬克思和恩格斯在廣泛吸收人類優(yōu)秀思想成果的基礎上創(chuàng)立了馬克思主義。下表是馬克思主義的三大組成部分及其理論來源；其對應關系正確的是。

。馬克思主義的三大組成部分。

理論來源。

①科學社會主義。

英法的空想社會主義學說。

②剩余價值學說。

英國“現(xiàn)代經(jīng)濟學之父”的勞動價值說。

③唯物史觀。

德國哲學家康德的“獨立思考；理性判斷”思想。

A.①②B.①③C.②③D.①②③4、馬克思說他是“古代最偉大的思想家”；恩格斯說他是“古代最博學的人物"，黑格爾說他是“人類的導師"，羅素說他是“第一個像教授一樣著書立說的人”。以下屬于“他”的思想言論的是。

①"循天下之公”②“求知是人類的本性”

③“君子憂道不憂貧”④"吾愛吾師但更愛真理”A.①②B.①④C.②③D.②④5、孫中山一生活動中符合其下圖題詞精神的有。

①出“三民主義”

②頒布《中華民國臨時約法》

③辭去臨時大總統(tǒng)職務。

④促成第一次國共合作A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④6、有人說：“馬克思主義的產(chǎn)生是歷史的誤會，對歐洲來說，馬克思主義的誕生是早產(chǎn)兒。”下面對這句話的理解正確的是A.它忽視了馬克思主義產(chǎn)生的必然性B.它說明了馬克思主義者的不堅定性C.它正確地指出了馬克思主義的必然性D.它體現(xiàn)了馬克思主義理論的空想性7、有人倡言孫中山與華盛頓同為革命領袖其精神、毅力、功績，較之華盛頓有過之而無不及，理所當然應尊為“國父”。孫中山、華盛頓并稱“東西兩國父”的共同原因主要是因為A.他們都是偉大的軍事家B.他們不戀官位，不慕權勢，不貪私利C.他們堅持民族民主革命，領導人民建立資產(chǎn)階級共和國D.他們領導革命取得成功，使人民的地位大大提高評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)8、二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領導的。A.正確B.錯誤9、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤10、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)11、（中外歷史人物評說）

材料潘恩抵美后；北美事件逐步走向武裝抗英的高潮。但是，當時的北美人并未下決心獨立?！皣跞蚀?，議會暴虐”的看法不僅在民間，甚至在軍隊中都很普遍。1774年9月第一屆大陸會議的宣言猶在宣稱完全忠于王室，依附大不列顛。可是戰(zhàn)爭卻在每天每夜；每時每刻地進行著，因此就出現(xiàn)了一個十分奇特的局面：戰(zhàn)爭在持續(xù)，但戰(zhàn)爭的前景卻模糊不清?？梢赃@樣說，這時的北美大陸只有戰(zhàn)爭，沒有革命。戰(zhàn)爭是在潘恩的《常識》發(fā)表以后，才獲得近代意義的公民內容和劃時代的歷史地位的。1776年1月10日，潘恩在羅什等人的鼓動下，匿名發(fā)表他那篇驚駭世俗的小冊子。在這本不過50頁的小冊子中，他宣稱這些真理如常識一樣自然可信：

①“喬治三世只不過是大不列顛皇家畜牲”；他是北美事件的首惡之源。英國王室并不神圣，因為據(jù)英倫三島征服史記載，英王的“始祖是某一伙不逞之徒中的作惡多端的魁首”。

②“和解與毀滅密切相關”；“獨立才是唯一的出路”。“英國屬于歐洲，北美屬于它本身”，“現(xiàn)在是分手的時候了”。

③獨立之后；實行共和政體，而不是恢復英國留下的制度?！白屛覀?yōu)閼椪录用幔泵赖姆删褪菄酢?，“推翻國王這一稱號，把它分散給有權享受這種稱號的人民”?！爸灰覀兡軌虬岩粋€國家的政權形式，一個與眾不同的獨立的政體留給后代，花任何代價來換取都是便宜的”。

——摘編自朱學勤《北美獨立戰(zhàn)爭時期的獨立思想啟蒙者潘恩》（1）根據(jù)材料；概括潘恩《常識》發(fā)表的背景和主要主張。

（2）結合材料和所學知識，簡析潘恩的《常識》對北美獨立戰(zhàn)爭的影響。12、閱讀材料；完成下列要求。

材料鄒韜奮是近代杰出的新聞工作者。1922年，鄒韜奮擔任《教育與職業(yè)》月刊主編，他參與該社發(fā)起的職業(yè)指導運動，曾和同事進行深入的社會調查研究，加深了他對于社會和現(xiàn)實的了解與認識。1926年10月，鄒韜奮任《生活》周刊編輯。他在辦刊物的過程中，認真傾聽讀者呼聲，反饋讀者信息。由于《生活》周刊文字樸實、貼近生活，又敢于面對現(xiàn)實、伸張正義，很快該刊從一個不起眼的小刊物，一躍發(fā)展成為“風行海內外，深入窮鄉(xiāng)僻壤的有廣大影響的刊物”。九一八事變發(fā)生后，他接連在《生活》雜志上發(fā)表文章，痛陳國事，以犀利的筆鋒，對國民黨當局的妥協(xié)退讓政策及其賣國行徑進行猛烈抨擊。鄒韜奮的愛國民主言行，引起了國民黨當局的仇視和忌恨，其不得不于1933年7月流亡出國。是年底，《生活》周刊被國民黨政府查封?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚ㄓ懈膭樱?）根據(jù)材料；概括鄒韜奮能成功創(chuàng)辦《生活》雜志的原因。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明鄒韜奮創(chuàng)辦《生活》雜志的歷史意義。13、（歷史-選修4:中外歷史人物評說）

材料。

胡適的《文學改良芻議》刊在當年第一期《新青年》雜志的重要位置。《文學改良芻議》提出了文學改良八事這八事的核心便是文學必須采用革命性的文體——白話文。文章同時強調文學必須有感情；有思想。此文一出；便被文學史家鄭振鐸稱為“文學革命發(fā)難的信號”,可謂是新文學運動的第一聲春雷。陳獨秀稱之為“今日中國文界之雷音”。不久，陳獨秀在《新青年》發(fā)表《文學革命論》以聲援胡適。文章說:“文學革命之氣運，醞釀已非一日。其首舉義旗之急先鋒則為吾友胡適。余甘冒全國學究之敵，高張‘文學革命軍’大旗，以為吾友之聲援?！?/p>

——據(jù)汪兆騫《民國清流那些遠去的大師們》整理(1)根據(jù)材料并結合所學知識,指出胡適發(fā)起的文學革命得到陳獨秀等人支持的原因。

(2)根據(jù)材料并結合所學知識,分析胡適倡導的文學革命的意義。14、孔子“鏡像”

材料一《史記》成書于公元前91年；其中的“孔子世家”有這樣一段內容：

太史公曰：天下君王至于賢人眾矣；當時則榮，沒則已焉。孔子布衣，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！

材料二?；韬顒①R（公元前92年—公元前59年；西漢第九位皇帝，漢武帝之孫）墓出土的陪葬品中有一面青銅衣鏡，鏡框木質背板繪有孔子圖像，并配有題記：

天下君王至于賢人眾矣；當時則榮，歿則已焉。孔子布衣，傳十余世，至于今不絕，學者宗之。自王侯，中國言六藝者折中于夫子，可胃（謂）至圣矣！

（1）分別指出《史記》與“孔子衣鏡”的史料類型。

（2）對比分析《史記》與衣鏡題記的相關內容，列出兩段材料的異同并說明理由。15、近代社會的民主思想與實踐。

材料孫中山認為，西方資本主義國家的兩黨制或多黨制有很大弊端，中國應像十月革命后的蘇俄一樣，實行一黨制。孫中山強調，“以黨治國”的基本要求“并不是用本黨的黨員治國，是用本黨的主義治國?！北局鳈嘣诿竦幕玖觯J為要想防止政府因權力過于集中而產(chǎn)生專制現(xiàn)象，關鍵在于要將一般意義上的國家權力作“權”與“能”的區(qū)分，劃分為“政權”和“治權”兩部分，其中“政權”也叫民權，包括選舉、罷免、創(chuàng)制、復決四項；“治權”也稱政府權，包括行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五項。孫中山又將整個國民革命分為“軍政”、“訓政”、“憲政”三個時期。他認為，中國人民“久處于專制之下，奴性已深，牢不可破”，加之“人民之知識、政治之能力，更遠不如法國”。因此，必須經(jīng)過“訓政”時期“先知先覺”的國民黨人之“訓導”，中國方能由專制進入共和政體?！幾躁P志鋼《孫中山“黨治”學說與蔣介石集團“黨治”獨裁之異別》（1）根據(jù)材料；概括孫中山“黨治”學說的基本觀點。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析孫中山“黨治”學說的形成原因。16、材料1905年，張謇日漸成為立憲運動的領軍人物。發(fā)起和組織了三次全國赴京請愿團，要求早開日成立責任內閣，均遭到清廷拒絕和鎮(zhèn)壓。武昌起義爆發(fā)后，他對清廷徹底絕望，轉而歸附革命，擁護共和。上海光復后，張謇以人望所屬，函電四出，各省多聞聲響應。南京臨時政府成立后財政上遇到極大困難，他曾以大生資產(chǎn)為擔保，向日本或通過其他渠道籌借了80萬元。面對南京臨時政府和袁世凱的政權對峙，張謇勸導袁世凱順應潮流，贊成共和。他的每一步轉向都帶有強烈的反思和自我修正的意見，這是近代社會變遷在他身上的留痕——摘編自謝俊美《再論張謇與辛亥革命》

（1）根據(jù)材料并結合所學知識；概括張謇為近代中國政治民主化所做的努力。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明張謇政治轉向出現(xiàn)的歷史背景。17、【歷史選修4：中外歷史人物評說】材料酈道元（470年-527年），是我國北魏時期著名的地理學家。其自幼對山川地理風產(chǎn)生濃厚興趣，成年以后到各地進行游歷，游歷過程中酈道元對比所學地理著作《水經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)了前人的記載不完整，以此為起點，為《水經(jīng)》做注釋從而成就了其輝煌的人生。酈道元在孝文帝太和年同開始任職于北魏朝廷，親身經(jīng)歷了孝文帝推行的種種漢化措施，并體驗到了漢化政策變革舊俗所帶來的顯著效果。酈道元希望以自己平生之所學，為促成王朝生產(chǎn)和生活方式的徹底轉變作些貢獻。《水經(jīng)注》是基于對水資源重要性的認識和理解。為北魏農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和漕運水利提供借鑒，適應了北魏社會由游牧到農(nóng)耕的經(jīng)濟轉型的需要?！端?jīng)注》引用了大量古籍、碑刻等文獻資料，除了在地理學、地名學方面有杰出貢獻外，在語言學、歷史學、考古學、文獻學等方面一樣具有重要的價值。酈道元（470年-527年），是我國北魏時期著名的地理學家。其自幼對山川地理風產(chǎn)生濃厚興趣，成年以后到各地進行游歷，游歷過程中酈道元對比所學地理著作《水經(jīng)》，發(fā)現(xiàn)了前人的記載不完整，以此為起點，為《水經(jīng)》做注釋從而成就了其輝煌的人生。酈道元在孝文帝太和年同開始任職于北魏朝廷，親身經(jīng)歷了孝文帝推行的種種漢化措施，并體驗到了漢化政策變革舊俗所帶來的顯著效果。酈道元希望以自己平生之所學，為促成王朝生產(chǎn)和生活方式的徹底轉變作些貢獻?！端?jīng)注》是基于對水資源重要性的認識和理解。為北魏農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和漕運水利提供借鑒，適應了北魏社會由游牧到農(nóng)耕的經(jīng)濟轉型的需要?！端?jīng)注》引用了大量古籍、碑刻等文獻資料，除了在地理學、地名學方面有杰出貢獻外，在語言學、歷史學、考古學、文獻學等方面一樣具有重要的價值?！幾圆套又@《“世界地理學先導”酈道元》

（1）根據(jù)材料；分析酈道元作《水經(jīng)注》的原因。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明酈道元作《水經(jīng)注》的意義。18、閱讀材料，完成下列要求。材料陸贄（陸贄（754805—年），蘇州嘉興人。安史之亂后，唐朝出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，到店德宗時有增無減。有鑒于此，陸贄吸取了西漢賈誼在《治安策》中闡述的思想，認為“立國之權，在審輕重，本大而末小所以能固，故治天下者若身使臂，臂使指，小大適稱而不?！?。為此他對唐朝前期的歷史作了一番回顧：談到在唐太宗時，由于妥善地處理了朝廷和地方的關系，內重外輕，“舉天下不敵關中”，處于“居重馭輕”的有利地位，因而能夠保持安定統(tǒng)一的局面?？墒呛髞怼俺衅綕u久”，內地武備放松，地方的節(jié)度使權力日益擴大，關中實力日益削弱，外重內輕，結果安史叛亂，兩京不守。他告誡唐德宗要“追鑒往事”，提出了“修偏廢之柄以靖人，復倒持之權以固國”的方針。陸贄的這些主張無疑是正確的。

（1）根據(jù)材料并結合所學知識；概括陸贄“追鑒往事”的目的及其意義。

（2）根據(jù)材料并結合所學知識，說明陸贄的見解體現(xiàn)的政治素養(yǎng)?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰吩u卷人得分四、論述題(共3題，共27分)19、在時代巨變的潮流中；同樣的事物會有不同的際遇。閱讀材料，回答問題。

材料一郭嵩燾是1875年清政府向西方國家派出的第一位駐英公使。他把從上海到倫敦途中見聞記入日記《使西紀程》；并抄寄一份給總理衙門。書中主張中國應研究；學習西方。這份2萬余字的日記在刻版刊行后，遭到士大夫的攻擊謾罵，有人參劾郭嵩燾“有二心于英國，欲中國臣事之”，有人更指責他是有“三大罪”的漢奸，這“三大罪”是“游甲敦炮臺披洋人衣，即令凍死亦不當披”“見巴西國主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國主致敬”“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單，仿效洋人之所為”。慈禧太后發(fā)布諭旨嚴厲申斥郭嵩燾，下令毀棄《使西紀程》刻版，并禁止流傳。

——摘編自孟澤《洋務先知——郭嵩燾》材料二1871年出任日本駐美國第一任大使的森有禮；在辦理交涉事宣之外，訪查美國“立國興學”的途徑，向美國各部長；國會議員和大學校長發(fā)出照會，列出若干問題，請他們回答，然后將復件譯為日文書籍，題目為《文學興國策》。該書被送交日本政府，引起重視，在認真研究后付諸實施。

——摘編自劉克敵《教育的使命與文學的使命》結合所學知識評析兩本著作的結局。（答題要求：先分別評析，最后總體評析）20、閱讀材料；完成下列要求。

請對材料中盧梭和馬克思的平等觀提出自己的看法，并結合所學歷史知識加以論述（論題符合題干要求，史實充實，邏輯清晰）21、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！遍喿x材料，回答問題。

材料。

。人物。

簡介。

李四光。

（1889～1971）

中國現(xiàn)代地球科學；地質工作的主要領導人和奠基人之一。1949年前；李四光側重地質基礎學科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎研究的同時，根據(jù)國家需要集中精力，積極開拓應用研究領域。李四光在仔細分析了中國地質條件后，深信在中國遼闊的領域內，天然石油資源的蘊藏量應當是豐富的，他為中國尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時傳祥。

（1915～1975）

時傳祥出生在一個貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國；時傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機關和學校義務清理糞便，整修廁所。他的“工作無貴賤，行業(yè)無尊卑；寧愿一人臟，換來萬人凈”全心全意為人民服務的精神，影響了一代又一代人。

李順達。

（1915～1983）

1943年；李順達組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動互助組—李順達互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達向全國各地互助組發(fā)出了開展愛國豐產(chǎn)競賽活動的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應。后來李順達帶領村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時期增加了25.1%，人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

評卷人得分五、簡答題(共5題，共40分)22、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設水陸官兵，布置錢糧，動費倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復墾。樵蘇采捕，載運米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟、軍事角度分析康熙收復臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學知識，概述康熙收復臺灣后的治理措施及其作用。23、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學畢業(yè)試卷上寫下的話。談談你讀后的感想。24、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調解和諧社會人際關系?？鬃铀枷氲暮诵膬热菔鞘裁?？在當時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。25、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學習“帝王之學”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴復等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡要評價楊度一生的主要政治活動。26、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調解和諧社會人際關系?？鬃铀枷氲暮诵膬热菔鞘裁?？在當時有何進步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標準都提出了自己的主張，結合所學知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標準。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可以看出，孫中山非常注意在性質上將近代民主革命與古代改朝換代的革命區(qū)別開來，“歸心”為舊式革命，著眼點仍在君主的作為上，而“同心”則為新式革命，其目的是推翻君主專制體制，凸顯人民的重要性和主體性，這符合民權主義的內涵，故C項正確；材料強調的是古今革命的不同，故排除A項；材料未涉及民族主義的問題，故排除B項；“無所謂誰歸心于誰也”強調的是“同心”，而非缺乏群眾基礎，故排除D項。故選擇C項。2、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學知識可知，1665-1666年間，牛頓證明了日光即白光，由七色光組成，A項正確；1672年牛頓當選英國皇家學會會員，17世紀末提出光的微粒說，B項錯誤；牛頓出版《自然哲學的數(shù)學原理》是在1687年，C項錯誤；牛頓制作世界上第一架反射望遠鏡，考察行星運動是在1668年，D項錯誤。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學知識可知，馬克思主義理論中，科學社會主義的理論來源為英法的空想社會主義學說，剩余價值學說的理論來源為英國“現(xiàn)代經(jīng)濟學之父”即亞當斯密的勞動價值說，①②符合題意，A項正確；馬克思主義唯物史觀的理論來源是德國哲學家黑格爾的唯物論而非康德的“獨立思考，理性判斷”思想，說法③不符合題意，與之組合的BCD三項錯誤。4、D【分析】【詳解】

材料是對亞里士多德的描述，其中②④均是亞里士多德的思想言論，D正確；①是王夫之的言論，AB排除；③是孔子的言論，C排除。故選D。5、B【分析】【詳解】

材料強調的是孫中山認為要順應歷史的發(fā)展潮流，當時歷史的發(fā)展潮流是資產(chǎn)階級革命，因此提出三民主義、頒布《中華民國臨時約法》和國共合作的建立，都是符合當時的歷史發(fā)展潮流的，①②④正確，B選項符合題意。辭去臨時大總統(tǒng)職務是對袁世凱的妥協(xié)，③錯誤，ACD選項排除。6、A【分析】【分析】

【詳解】

工業(yè)革命推動資本主義迅速發(fā)展是馬克思主義誕生的最基本條件，是資本主義發(fā)展的必然產(chǎn)物，題中的說法忽視了馬克思主義產(chǎn)生的必然性，故選A項。材料體現(xiàn)不出馬克思主義者的堅定與否，B錯誤。根據(jù)材料“馬克思主義的誕生是早產(chǎn)兒”說明對馬克思主義產(chǎn)生的必然性認識不清楚，C錯誤。馬克思主義是科學社會主義，不是空想，D錯誤。7、C【分析】材料中要求的是主要的共同原因是二者在本國歷史上的突出貢獻，都堅持民族民主革命，領導人民建立資產(chǎn)階級共和國，其他選項內容顯然不是最主要的并且孫中山的革命最終沒有改變中國的社會性質。二、判斷題(共3題，共6分)8、B【分析】【詳解】

二次革命、護國戰(zhàn)爭和護法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領導的。故題目表述錯誤。9、A【分析】【詳解】

結合所學知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動20世紀初政治變革的先驅，故題干說法正確。10、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點，故題干表述錯誤。三、材料分析題(共8題，共16分)11、略

【分析】（1）背景：根據(jù)“北美事件逐步走向武裝抗英的高潮。但是；當時的北美人并來下決心獨立”“國王仁慈，議會暴虐”“戰(zhàn)爭的前景卻模糊不清”概括；主張：根據(jù)“‘喬治三世只不過是大不列顛皇家畜牲’，他是北美事件的首惡之源”“獨立才是唯一的出路”“獨立之后，實行共和政體”概括得出。

（2）影響應根據(jù)潘恩《常識》主要思想主張分析歸納。

【名師點睛】

一、緊扣材料，根據(jù)材料概括背景和主張；二、影響，由第一問思想主張的具體內容分析得出，結合美國獨立戰(zhàn)爭后的史實回答?！窘馕觥浚?）背景：北美武裝抗英斗爭出現(xiàn)了高潮；但還沒有提出明確的獨立要求；北美人民對英國國王抱有幻想使戰(zhàn)爭的前景模糊不清。

主張：丟掉對國王的幻想；北美擺脫英國的控制而獨立；北美建立共和制國家。

（2）促進了北美人民獨立意識的提高；推動了北美戰(zhàn)爭轉向獨立革命；影響了美國建國時政體的選擇。12、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）“原因”；根據(jù)材料信息“他參與該社發(fā)起的職業(yè)指導運動，曾和同事進行深入的社會調查研究，加深了他對于社會和現(xiàn)實的了解與認識”得出：深入社會調查研究，對社會和現(xiàn)實具有相當了解；由材料信息“認真傾聽讀者呼聲，反饋讀者信息”得出：傾聽讀者呼聲，反饋讀者信息；由材料信息“由于《生活》周刊文字樸實；貼近生活，又敢于面對現(xiàn)實、伸張正義”得出：文字樸實、貼近生活、面對現(xiàn)實、伸張正義；由材料信息“九一八事變發(fā)生后，他接連在《生活》雜志上發(fā)表文章，痛陳國事，以犀利的筆鋒，對國民黨當局的妥協(xié)退讓政策及其賣國行徑進行猛烈抨擊”得出：愛國精神。

（2）“歷史意義”，根據(jù)材料信息“風行海內外，深入窮鄉(xiāng)僻壤的有廣大影響的刊物”得出：傳播文化，思想啟蒙；由材料信息“九一八事變發(fā)生后，他接連在《生活》雜志上發(fā)表文章，痛陳國事，以犀利的筆鋒，對國民黨當局的妥協(xié)退讓政策及其賣國行徑進行猛烈抨擊”得出：輿論監(jiān)督；由所學知識從推動報刊近代化的角度補充。【解析】（1）深入社會調查研究；對社會和現(xiàn)實具有相當了解；傾聽讀者呼聲，反饋讀者信息；文字樸實；貼近生活、面對現(xiàn)實、伸張正義；愛國精神。

（2）傳播文化，思想啟蒙；輿論監(jiān)督；推動報刊近代化等。13、略

【分析】本題考查胡適發(fā)起的文學革命得到陳獨秀等人支持的原因和胡適倡導的文學革命的意義；主要考查學生聯(lián)系所學有關內容解決問題的能力。

（1）胡適發(fā)起的文學革命得到陳獨秀等人支持的原因；可以根據(jù)材料中的“這八事的核心便是文學必須采用革命性的文體——白話文。文章同時強調文學必須有感情；有思想”等信息，并聯(lián)系所學有關內容從以白話文為核心強調文章的感情和思想、為新文化運動的開展提供了有效的方式和對新文化運動破除陳舊思想的束縛提供了有力的武器等方面來回答。

（2）胡適倡導的文學革命的意義；可以根據(jù)材料中的“可謂是新文學運動的第一聲春雷”等信息，并聯(lián)系所學有關內容從以簡樸易懂的形式擴大了新文化運動的影響；推動了文化平民化和教育的發(fā)展、有利于提高廣大民眾的思想覺悟等方面來回答。

點睛：本大題基本上屬于結合所學知識說明型材料解析題。此類試題往往材料主題只是一根引線，需要回答的內容從材料中難以歸納得出，主要是根據(jù)教材相關內容回答。這一類試題必須明確材料的指向，弄清材料主題指向教材的哪一部分內容，再看題目所問，然后根據(jù)教材相關內容回答。【解析】(1)原因:以白話文為核心,強調文章的感情和思想；為新文化運動的開展提供了有效的方式；對新文化運動破除陳舊思想的束縛提供了有力的武器。

(2)意義:以簡樸易懂的形式擴大了新文化運動的影響；推動了文化平民化和教育的發(fā)展；有利于提高廣大民眾的思想覺悟,推動歷史的進步。14、略

【分析】【詳解】

（1）結合所學可知；《史記》屬于文獻史料，孔子衣鏡屬于實物史料。

（2）依據(jù)材料一“自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！”、“自王侯，中國言六藝者折中于夫子，可胃（謂）至圣矣！”可知兩段文字對孔子的評價高度相似，其原因是漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”政策影響之下儒家思想成為正統(tǒng)思想，孔子在西漢備受推崇。依據(jù)材料一“天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，沒則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，學者宗之。自天子王侯，中國言六藝者折中于夫子，可謂至圣矣！”、材料二“天下君王至于賢人眾矣，當時則榮，歿則已焉?？鬃硬家?，傳十余世，至于今不絕，學者宗之。自王侯，中國言六藝者折中于夫子，可胃（謂）至圣矣！”可知兩段文字的內容高度相似，其原因是衣鏡上的孔子傳記可能引用（參考）了《史記》中的相關記載，或兩段文字也有可能使用了同源史料，或由于銅鏡出現(xiàn)時間不可考，也有可能是司馬遷參考了銅鏡上的傳記內容。依據(jù)兩則材料可知其中的個別表述不同，這主要是由于版本的差異或主觀意圖。【解析】（1）《史記》屬于文獻史料；孔子衣鏡屬于實物史料。

（2）答案要點：

。發(fā)現(xiàn)。

說明。

兩段文字對孔子的評價高度相似。

漢武帝“罷黜百家；獨尊儒術”政策影響之下儒家思想成為正統(tǒng)思想；孔子在西漢備受推崇。

兩段文字的內容高度相似。

衣鏡上的孔子傳記可能引用（參考）了《史記》中的相關記載；或兩段文字也有可能使用了同源史料；或由于銅鏡出現(xiàn)時間不可考；也有可能是司馬遷參考了銅鏡上的傳記內容。

個別表述不同；如：孔子衣鏡上少了“天子”字樣，多了“至今不絕”等。

版本的差異或主觀意圖。

15、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）觀點：根據(jù)“中國應像十月革命后的蘇俄一樣；實行一黨制。孫中山強調，‘以黨治國’的基本要求‘并不是用本黨的黨員治國，是用本黨的主義治國’”得出以黨治國；以黨義治國；根據(jù)“關鍵在于要將一般意義上的國家權力作‘權’與‘能’的區(qū)分，劃分為‘政權’和‘治權’兩部分”；“包括行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五項”得出“權能分治”、“五權分立”；根據(jù)“必須經(jīng)過‘訓政’時期‘先知先覺’的國民黨人之‘訓導’，中國方能由專制進入共和政體”得出“訓政”時期應由國民黨擔負起“訓導”責任，“訓政”的最終目的是還政于民。

（2）成因：根據(jù)“西方資本主義國家的兩黨制或多黨制有很大弊端，中國應像十月革命后的蘇俄一樣，實行一黨制”并結合所學內容可知主要是借鑒歐美政治學說，吸取歐美政黨政治的教訓；受到俄國十月革命的影響；反思革命實踐和中國現(xiàn)實。【解析】（1）觀點：以黨治國；以黨義治國；“權能分治”；“五權分立”；“訓政”時期應由國民黨擔負起“訓導”責任；“訓政”的最終目的是還政于民。

（2）成因：借鑒歐美政治學說，吸取歐美政黨政治的教訓；受到俄國十月革命的影響；反思革命實踐和中國現(xiàn)實。16、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“發(fā)起和組織了三次全國赴京請愿團；要求早開日成立責任內閣”；“以大生資產(chǎn)為擔保，向日本或通過其他渠道籌借了80萬元”、“勸導袁世凱順應潮流，贊成共和”等信息可知張謇為近代中國政治民主哈所做出的努力主要有領導立憲運動，贊成共和、支持辛亥革命、為新生政府解決財政困難、勸導袁世凱和促成南北統(tǒng)一等。

（2）根據(jù)“到清廷拒絕和鎮(zhèn)壓。武昌起義爆發(fā)后，他對清廷徹底絕望，轉而歸附革命”并結合所學可從張謇個人的反思和修正、近代社會轉型、民族危機嚴重、民族資本主義的發(fā)展、西方民主思想的影響和他個人的責任與擔當?shù)确矫娓爬◤堝勒无D向的背景。【解析】（1）努力：領導立憲運動；要求建立君主立憲制；贊成共和，以個人威望和行動，支持辛亥革命；為新生政府籌措資金，解決財政困難；勸導袁世凱，推翻清王朝結束帝制；促成南北統(tǒng)一，防止國家分裂。

（2）歷史背景：個人的反思和修正；傳統(tǒng)社會向近代社會的轉型；清政府逐步淪為列強統(tǒng)治工具，民族危機空前加深；民族資本主義發(fā)展<資產(chǎn)階級壯大；西方資產(chǎn)階級思想影響；民主共和成為潮流；先進中國人探索救亡圖存道路的責任和擔當。17、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)“酈道元在孝文帝太和年同開始任職于北魏朝廷；親身經(jīng)歷了孝文帝推行的種種漢化措施”得出孝文帝改革的影響；根據(jù)“為促成王朝生產(chǎn)和生活方式的徹底轉變作些貢獻”得出魏時期經(jīng)濟軍事的需要；根據(jù)“自幼對山川地理風產(chǎn)生濃厚興趣，成年以后到各地進行游歷”得出酈道元本人的學術抱負等。

（2）意義：根據(jù)“適應了北魏社會由游牧到農(nóng)耕的經(jīng)濟轉型的需要”得出適應了北魏社會、經(jīng)濟轉型的需要；根據(jù)“在地理學、地名學方面有杰出貢獻”得出對我國地理學發(fā)展作出重要貢獻；根據(jù)“在語言學、歷史學、考古學、文獻學等方面一樣具有重要的價值”得出保存了大量珍貴的文獻史料，在歷史學、考古學等多學科領域有重要的學術價值?！窘馕觥浚?）原因：孝文帝改革的影響：魏時期經(jīng)濟軍事的需要；酈道元本人的學術抱負；酈道元大一統(tǒng)愛國情懷的推動。

（2）意義：適應了北魏社會、經(jīng)濟轉型的需要；對我國地理學發(fā)展作出重要貢獻；保存了大量珍貴的文獻史料，在歷史學、考古學等多學科領域有重要的學術價值。18、略

【分析】【詳解】

（1）目的：根據(jù)“由于妥善地處理了朝廷和地方的關系；內重外輕，因而能夠保持安定統(tǒng)一的局面”，概括得出要求朝廷采用強干弱枝之術，加強關中實力以鞏固皇權，逐漸削弱藩鎮(zhèn)勢力。意義：根據(jù)“能夠保持安定統(tǒng)一的局面”得出有利于國家的統(tǒng)一和安定；有利于封建政權的鞏固。

（2）政治素養(yǎng)：根據(jù)“陸贄吸取了西漢賈誼在《治安策》中闡述的思想”“外重內輕；結果安史叛亂，兩京不守”，概括得出博通古今，善于從正反兩方面總結歷史經(jīng)驗；根據(jù)“修偏廢之柄以靖人，復倒持之權以固國”得出明于治亂，具有遠見卓識；還可從忠君愛國，憂國憂民分析總結。

【點睛】【解析】（1）目的：要求朝廷采用強干弱枝之術；加強關中實力以鞏固皇權，逐漸削弱藩鎮(zhèn)勢力。

意義：有利于國家的統(tǒng)一和安定；有利于封建政權的鞏固。

（2）政治素養(yǎng)：博通古今，善于從正反兩方面總結歷史經(jīng)驗；明于治亂，具有遠見卓識；忠君愛國，憂國憂民。四、論述題(共3題，共27分)19、略

【分析】【分析】

【詳解】

評析：根據(jù)材料“下令毀棄《使西紀程》刻版，并禁止流傳”可得出郭嵩燾撰寫的《使西紀程》最后被清政府查禁。評價時主要從當時中國國內的政治狀態(tài)、國人的思想意識、政府的觀念等角度分析評價。根據(jù)“該書被送交日本政府，引起重視，在認真研究后付諸實施?！笨傻贸錾卸Y的《文學興國策》在日本被研究和實施?？蓮娜毡镜拿褡逦C、明治維新的推行等方面進行分析評價。最后可從二者都是在本國遭受列強侵略、向西方學習的背景下撰寫的。兩書結局不同，也預示著中日兩國在今后的發(fā)展道路上會有不同的結局的角度進行總結?！窘馕觥吭u析：郭嵩燾撰寫的《使西紀程》最后被清政府查禁；雖然當時中國的國門已被打開，但由于長期的閉關鎖國導致士大夫思想閉塞落后，對于國際事務知之甚少，天朝上國的觀念依然存在；當時中國政治上依然是君主專制制度，害怕西方思想文化沖擊統(tǒng)治秩序，掌權者思想并不開明?！妒刮骷o程》被查禁，使得中國失去了一次了解西方；學習西方的機會，中國社會的近代化還需經(jīng)歷艱難的歷程。

森有禮的《文學興國策》在日本被研究和實施；是因為日本在面臨民族危機的情況下通過倒幕運動推翻幕府統(tǒng)治，改革派建立了以天皇為首的新政權；在隨后進行的明治維新過程中，提倡殖產(chǎn)興業(yè)和文明開化，努力向西方學習先進技術和思想文化?！段膶W興國策》在日本被研究和實施，有利于日本對西方文明了解和理解，對于明治維新的深入進行起到了促進作用。

《使西紀程》和《文學興國策》都是在本國遭受列強侵略、向西方學習的背景下撰寫的。兩本書都主張學習西方，但結局不同。因為當時兩國的國情存在很大差別，兩本書的命運也預示著中日兩國在今后的發(fā)展道路上會有不同的結局。20、略

【分析】【詳解】

首先根據(jù)表格中的內容和所學知識；列出盧梭和馬克思兩者平等觀的差異。差異性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，兩者的平等內涵不一致，盧梭強調的是權利的平等，主張建立社會契約以保障平等，而馬克思的平等觀強調社會成員普遍平等，主張消滅私有制和階級以實現(xiàn)全人類解放。第二，兩者觀念產(chǎn)生的時代背景不一致，18世紀中期法國的國王與貴族為了維持自身的特權地位，采取了打擊上升中的資產(chǎn)階級和市民階層的措施，為此以盧梭為代表的啟蒙思想家們以理性來勾畫出未來社會的藍圖，提出了符合資產(chǎn)階級的利益和需求的思想主張；而馬克思的觀點是在19世紀中期西方資本主義社會貧富差距急劇加大；階級矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的，這充分反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時代特征。第三，兩者的影響不一樣，盧梭的平等觀為法國大革命提供了有力的思想武器，而馬克思的平等觀則為國際社會主義運動提供了科學的理論武器，也成為資本主義國家的工人團體與資方斗爭的理論依據(jù)。

其次；列出兩者之間的相似之處。在差異性的基礎上歸納出共性，兩者都抓住了特定時代的基本矛盾，并提出了解決方案，具有鮮明的進步性。

最后，依據(jù)同、異點歸納出主題。示例：追求平等是近現(xiàn)代社會發(fā)展中的重要理念，平等觀的變化反映了時代的變遷?！窘馕觥渴纠鹤非笃降仁墙F(xiàn)代社會發(fā)展中的重要理念；平等觀的變化反映了時代的變遷。

盧梭強調權利的平等；主張建立社會契約以保障平等。盧梭的觀點是18世紀中期法國社會矛盾的反映，國王與貴族維持自身的特權地位，并打擊上升中的資產(chǎn)階級和市民階層；啟蒙運動中，思想家們以理性來勾畫未來社會的藍圖，符合資產(chǎn)階級的利益和需求。盧梭的平等觀為法國大革命提供了有力的思想武器。

馬克思的平等觀強調社會成員普遍平等；主張消滅私有制和階級以實現(xiàn)全人類解放。馬克思的觀點是在19世紀中期西方資本主義社會貧富差距急劇加大；階級矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的；也反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時代特征。馬克思的平等觀為國際社會主義運動提供了科學的理論武器，也成為資本主義國家的工人團體與資方斗爭的理論依據(jù)。

盧梭和馬克思的平等觀雖然不同，但都抓住了特定時代的基本矛盾，并提出了解決方案，具有鮮明的進步性。21、略

【分析】【詳解】

考查學生的史料實證、歷史解釋以及家國情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”可以得出，毛澤東的觀點強調人民是歷史的創(chuàng)造者，即強調人民的推動作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時傳祥、李順達，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時期，新中國成立后都在各自的領域為國家添磚加瓦，所以我們在組織答案的時候，可以先分析新中國成立初期中國的社會現(xiàn)實，再根據(jù)材料總結他們各自的貢獻，最后結合毛澤東的觀點升華，指出新中國以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結果?！窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會主義建設初期；以毛澤東為代表的黨中央認識到了人民的力量，重視發(fā)動人民群眾的力量進行民主革命和社會主義革命。新中國成立初期，社會經(jīng)濟千瘡百孔；百廢待興，中國社會主義建設需要社會主義勞動者無私奉獻。

新中國成立初期，國家建設需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學理論，克服困難，找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時傳祥愛崗敬業(yè)，為城市發(fā)展貢獻自己的力量，全心全意為人民服務的精神，激發(fā)了人民社會主義建設的積極性。新