【優(yōu)化探究】2021屆高三語文一輪輔導及作業(yè)：第2部分-第1章-第2節(jié)(全國版)

其次部分第一章其次節(jié)題組一1．下列對“以”的意義、用法推斷有誤的一組是()①忠不必用兮，賢不必以②宋人執(zhí)而問其以③孫臏以此名顯天下④以子之矛攻子之盾，何如⑤古之君子進人以禮，退人以禮⑥(蘇武)以始元六年春至京師A．①和④意思相同，詞性卻不同B．②和③意思不同，詞性也不同C．③和④意思不同，詞性卻相同D．⑤和⑥意思不同，詞性也不同解析：選D⑤⑥是介詞。①任用；②緣由；③憑借；④用；⑤依據(jù)，古代君子依據(jù)禮儀任用人，也依據(jù)禮儀辭退人；⑥在。2．下列句中加點的“則”的意義、用法相同的一組是()①今王與百姓同樂，則王矣②欲速則不達③向吾不為斯役，則久已病矣④今則來，沛公恐不得有此⑤其南則大夏，西則安眠，北則康居⑥凡事豫則立，不豫則廢A．②③ B．③④C．⑤⑥ D．①⑥解析：選D①③⑥假設關系，假如……就……；②轉(zhuǎn)折，反而；④假如；⑤是，表推斷。3．下列句子中加點的“乎”的意義、用法與例句相同的一項是()例句：千乘之國，攝乎大國之間A．子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也?！盉．雞鳴狗吠相聞而達乎四境C．君子博學而日參省乎己D．楚人生乎楚，長乎楚，而楚言，不知其所受之解析：選D例句，介詞，在，介賓結(jié)構(gòu)作補語，不倒裝。A.比；B.介詞，到；C.介詞，對，介賓結(jié)構(gòu)倒裝；D.介詞，在。4．對句子中加點的“所”的意義、用法分類正確的一組是()①問女何所思？問女何所憶？②太祖所乘馬被創(chuàng)③為流矢所中④撫軍不忘所自⑤父去里所，復還⑥國之所以興者，農(nóng)戰(zhàn)也⑦夫仁義辯智，非所以持國也⑧今慶已死十年所A．①②③ B．①②④C．⑤⑦⑧ D．③⑥⑦解析：選B①②④“所”和動詞結(jié)合，組成所字結(jié)構(gòu)，假如后面再出名詞性結(jié)構(gòu)，充當定語；③“為……所”結(jié)構(gòu)，表被動；⑤⑧左右；⑥……的緣由；⑦用來……的方法。5．下列加點詞與“雜然相許”的“然”用法不同的一組是()①以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣②君子引而不發(fā)，躍如也③五步一樓，十步一閣……盤盤焉，囷囷焉④人謂楚人沐猴而冠，果真⑤夫子莞爾而笑⑥桑之未落，其葉沃若⑦戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰A．①②B．③⑤C．④⑦D．⑤⑥解析：選C①③⑤⑥形容詞詞尾。②作出……的樣子。④代詞，這樣。⑦動詞，好像。6．對下列句子中加點詞的意義和用法，推斷正確的一項是()①天下事有難易乎②胡為乎遑遑欲何之③生乎吾前，其聞道也固先乎吾④丈夫亦愛憐其少子乎⑤圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎A．①④相同，②⑤不同B．①③相同，②⑤不同C．③④不同，②⑤相同D．④⑤不同，②③相同解析：選A①④表疑問語氣，可譯為“呢、嗎”；②在句中表停頓，不譯；③介詞，相當于“于”，可譯為“在”；⑤表揣測語氣，可譯為“吧”。7．下列句子中“且”的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①北山愚公者，年且九十,②是歲，南郡秦豐聚眾且萬人))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①存者且偷生，死者長已矣,②不者，若屬皆且為所虜))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①王不行，示趙弱且怯也,②死馬且買之五百金，況生馬乎))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①不義而富且貴，于我如浮云,②女悲泣且謝))解析：選AA項都是“近、將近”的意思。B項①暫且，②將要；C項①又，②況且；D項①并且，而且，表遞進關系，用不仁義的手段得來的富貴，在我看來就像浮云一樣；②表并列關系，一邊……一邊……。8．下列句子中加點的“而”字的用法分類正確的一項是()①而翁歸，自與汝復算耳②青，取之于藍，而青于藍③夫差與之成而去之④遏其生氣，以求重價，而江浙之梅皆?、菀蛉酥Χ种?，不仁⑥余聞而愈悲A．①④/⑤⑥/②③ B．①/④/②③/⑤⑥C．①/②⑤/③⑥/④ D．①/②/③⑥/④⑤解析：選C①通“爾”，譯為“你的”；②⑤表轉(zhuǎn)折關系，可譯為“卻”；③⑥表順承關系，可譯為“就”；④表因果關系，可譯為“因而、因此”。題組二(2021·天津高考)閱讀下面的文言文，完成1～4題。姚敬恒先生事略[清]全祖望《李二曲集》中別輯前代講學諸君，有出于農(nóng)工商賈之中者，共為一卷，以勉學者。以予近所聞，近日應潛齋高弟有曰凌嘉印、沈文則、姚敬恒，皆拔起孤露①之中，能成儒者。凌、沈之名尤重，見于沈端恪公所為傳，而敬恒躬行，與相鼎足，顧未有知之者。敬恒，諱宏任，別字思誠，杭之錢塘人也。姚氏，故杭之右姓。敬恒少孤，其母賢婦也。敬恒不應科舉，隱于市廛②，稍營十一之息以養(yǎng)家。其母一日見敬恒貿(mào)絲，銀色下劣，慍甚，曰：“汝亦為此惡行乎？吾無望矣。”敬恒皇恐，長跪謝，愿得改行。乃受業(yè)于應先生潛齋，每日朗誦《高校》一過，潛齋雅愛之。一言一行，服膺師說，泊然自晦，凡事必歸于厚。沈甸華之卒也，潛齋不食二日，敬恒問曰：“伴侶之喪而若此，無乃過歟？”潛齋喟然嘆曰：“為其無以為喪也?！本春阍唬骸罢垶橄壬沃！睔浽峤猿銎涫?。潛齋不愿輕受人物，惟于敬恒之饋不辭，曰：“吾知其非不義中來也?！比痪春悴桓叶嘤兴鶎?，每時③其乏而致之，終其身無倦。潛齋之歿，敬恒執(zhí)喪如古師弟子之禮。姚江黃先生晦木于人鮮可其意者，獨見敬恒而許之，曰：“是獨行傳中人物也?！眹L游于閩，閩督姚公盛延之，訪以海上事④。敬恒對曰：“游魂⑤不日底定矣。但閩中民力已竭，公當何以培之？”閩督肅然頷之。然敬恒以學道故，所營十一之息無甚增益而勤施，漸不行支，遂以此落其家。晚年以非罪陷縲紲。憲使閱囚入獄，敬恒方朗誦《高?！?，憲使異之，入其室，見其案上皆程、張之書也，呼與坐而語之，大驚，即日釋之。然敬恒卒以貧死。其平生但事躬行，不著書，故鮮知者。予既附志于《潛齋墓表》中，復摭拾其事以傳之，以配凌、沈二君，且以待后世有二曲其人者。惜訪其母姓，竟不行得。(選自《全祖望集匯校集注》)注：①孤露：父亡無所蔭庇。②市廛(chán)：店鋪集中的地方。③時：通“伺”。④海上事：清政府平定臺灣之事。⑤游魂：指當時據(jù)守臺灣的鄭氏政權(quán)。1．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．敬恒皇恐，長跪謝謝：感謝B．訪以海上事訪：詢問C．閩督肅然頷之頷：點頭同意D．遂以此落其家落：使……衰敗解析：選A本題考查正確理解常見文言實詞在文中的含義的力氣?！爸x”應為“賠禮”的意思?！?.下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(有出于農(nóng)工商賈之中者，共為一卷，以勉學者,余于仆碑，又以悲夫古書之不存))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(汝亦為此惡行乎,旦日饗士卒，為擊破沛公軍))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(乃受業(yè)于應先生潛齋,于是趙王乃齋戒五日))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(所營十一之息無甚增益而勤施,煙光凝而暮山紫))解析：選C本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的力氣。C項，均是連詞，意思是“于是，就”。A項，連詞，表目的，是“來，用來”的意思/介詞，是“因此”的意思。B項，動詞，意為“做”/介詞，“替、給”的意思。D項，連詞，表示轉(zhuǎn)折/連詞，表并列。3．下列對本文仆人公的解讀，不正確的一項是()A．姚敬恒品學兼優(yōu)，只因他是商賈而非士大夫，以致名聲未彰。B．姚敬恒輕財重義，經(jīng)常用他的經(jīng)商所得接濟他人。C．姚敬恒識見高遠，提示閩督姚公應以培育民力為當務之急。D．姚敬恒臨難不懼，雖蒙冤入獄，仍誦讀經(jīng)典，泰然自若。解析：選A本題考查篩選并歸納文中信息的力氣。A項，名聲未彰的緣由是“其平生但事躬行，不著書”，而并非“他是商賈”。4．下列對本文的理解與分析，不正確的一項是()A．應潛齋安貧樂道，在生活拮據(jù)時也不輕易接受他人的饋贈。B．李二曲確定那些出身商賈卻能恪守儒家規(guī)范的人，全祖望對此深表贊同。C．作者借助黃晦木的評價來強化對姚敬恒人格與節(jié)操的確定。D．本文主要以傳神的語言描寫來刻畫人物形象，這與《燭之武退秦師》的寫法相同。解析：選D本題考查考生理解和分析文本內(nèi)容的力氣。D項，全文主要以敘事來刻畫人物形象，傳神的語言描寫并不多?！緟⒖甲g文】姚敬恒先生事略《李二曲集》中另外輯錄前代講學的各位士人，有出身于農(nóng)工商賈之中的，共編為一卷，用來勉勵后學之人。依我最近所聽到的一些事情來看，近來應潛齋的高才弟子中有叫凌嘉印、沈文則、姚敬恒的，都是父亡無所蔭庇，成為儒學大師的。凌嘉印、沈文則的名聲尤其高，記載于沈端恪公為他們寫的傳記里。而姚敬恒親身踐行，和他們(凌、沈二人)并列，不過沒有了解他的人。姚敬恒，諱字宏任，別字思誠，杭州錢塘人。姚家，是杭州的大姓。姚敬恒年少時死了父親，他母親有賢德。姚敬恒不去應考科舉，隱蔽在市井之中，曾經(jīng)經(jīng)營小生意收取格外之一的利息來養(yǎng)家。他(姚敬恒)的母親有一天看到姚敬恒做蠶絲買賣，(使用的)銀子的成色不好，很生氣，說：“你怎么能做這種惡行呢？我沒什么期望了?！币春愀裢饪只?，長跪在地上向母親賠禮，懇求改正自己的行為。于是拜應潛齋先生為師，每天朗誦《高?！芬槐?，應潛齋先生始終寵愛他。一言一行，姚敬恒都聽從老師的訓練，靜默無為，韜光養(yǎng)晦，凡事確定從厚道動身。沈甸華先生去世，應潛齋兩天不吃飯，姚敬恒問道：“伴侶去世，(你)竟然(哀痛)成這樣，生怕有些過分吧！”應潛齋長嘆道：“是由于沒方法為他辦喪事啊?！币春阏f：“請讓我為先生做這件事?！?沈甸華的)殯葬都是他親自支配。應潛齋不愿輕易接受他人財物，只有姚敬恒送的不推辭，說：“我知道他的錢財不是從不義中來的啊。”然而姚敬恒也不是敢出太多，每次等到應潛齋錢物匱乏時才給他，至死不變。應潛齋死后，姚敬恒辦喪事時依據(jù)古代老師弟子的禮儀操辦。姚江黃晦木先生訓練別人很少有可意的，唯獨觀看姚敬恒，答應收他為徒，說：“他是獨行傳中那些節(jié)操高尚、不隨俗沉浮的人物啊?！币春阍?jīng)到福建一帶游學，福建總督姚公盛情宴請他，詢問他平定臺灣的事情。姚敬恒回答道：“鄭成功沒多久就會平定臺灣，但是福建兵力枯竭，您應當怎樣疼惜它呢？”福建總督肅然點頭同意。然而由于學習學問的緣由，姚敬恒經(jīng)營的生意沒什么特殊增加收益的，再加上經(jīng)常施舍，漸漸入不敷出，因此