【走向高考】2022屆高考?xì)v史人民版一輪復(fù)習(xí)習(xí)題:階段性測試題13_第1頁
【走向高考】2022屆高考?xì)v史人民版一輪復(fù)習(xí)習(xí)題:階段性測試題13_第2頁
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階段性測試題十三(選修一綜合測試)1.(2022·銀川一中)閱讀材料,回答問題。材料一魏孝文帝的文化習(xí)俗改革是從婚俗改革開頭的,……拓跋貴族與漢族高門建立了廣泛的姻親關(guān)系?!投旮孽r卑復(fù)姓,在把宗族十姓改為漢姓的同時,還特殊規(guī)定十姓百世不通婚?!分傥摹吨袊贰凡牧隙诮谈母锴埃橐鰧徟袡?quán)把握在天主教會手里?!瓪W洲盛行僧侶教士的獨(dú)身制度……推行禁欲主義成為羅馬教會公開標(biāo)榜的政府目標(biāo),提倡不婚單身,并且規(guī)定不允許離婚。當(dāng)時,有40%的婦女過單身生活?!R丁·路德發(fā)起了修女還俗、教士結(jié)婚運(yùn)動,提出制定新的婚姻法規(guī),用政府把握的世俗法庭或由政府授權(quán)的教會法庭審核批準(zhǔn)結(jié)婚。——朱孝遠(yuǎn)《宗教改革和婚姻的世俗化》(1)據(jù)材料一、二概括北魏孝文帝和馬丁·路德在婚俗方面的各自改革措施。(9分)(2)綜合上述材料,談?wù)勀銓樗赘母镒饔玫纳琛?6分)[答案](1)措施:北魏孝文帝:禁止鮮卑族宗族十姓通婚,提倡鮮卑貴族與漢族土族通婚。馬丁·路德:允許宗教人員結(jié)婚,制定婚姻法規(guī),婚姻裁判權(quán)由世俗政權(quán)把握。(2)生疏:婚俗改革是政治改革的重要組成部分,政治聯(lián)姻是處理政治沖突的一種有效策略;婚俗變化反映時代變化并推動社會進(jìn)步。2.(2021·鹽城)閱讀下列材料:材料一梭倫詩作里有這樣的篇章:你們這些財物山積,豐衣足食且有余的人/應(yīng)當(dāng)抑制你們貪欲的心情,壓制它,使它安靜/應(yīng)當(dāng)抑制你們傲慢的情懷,使它謙遜/不要以為要什么有什么,我們絕不會永久聽從。為此,梭倫在雅典公民中推行以財產(chǎn)為依據(jù)、劃分等級,以共享政治權(quán)利的民主改革?!堆诺湔啤凡牧隙眺痹谧兎ㄟ^程中,廢除世卿世祿制,“有軍功者,各以率受上爵(分為二十級爵);為斗私者,各以輕重被刑大小?!谑曳怯熊姽φ摚坏脼閷偌?,明尊卑爵秩等級”,以致“有功者顯榮,無功者雖富無所芬華”。所謂“商君相秦十年,宗室貴戚多怨望者”。——《史記·商君列傳》材料三王安石的變法措施引發(fā)了當(dāng)時諸多談?wù)?,蘇轍以為:“(王安石)不忍貧民而深疾富民,志欲破富民以惠貧民?!捌涞弥荆瑢R源藶槭?,設(shè)青苗法,以奪富民之利?!彼抉R光認(rèn)為:“王安石不達(dá)政體,專用私見,變亂舊章……斂免役錢,寬富而困貧,以養(yǎng)浮浪之人,使民失業(yè)。窮愁無告?!薄K轍《欒城三集》和《續(xù)資治通鑒長編》請回答:(1)依據(jù)材料一,梭倫對貴族政治的態(tài)度是什么?為此他所實行的按財產(chǎn)等級安排政治權(quán)利的措施有什么影響?(5分)(2)依據(jù)材料二,商鞅變法對貴族政治又持有什么態(tài)度?為此而實行的改革措施產(chǎn)生了怎樣的樂觀影響?(6分)(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出王安石“新法”遭到廢除的主要緣由是什么?(2分)(4)上述材料所涉及的改革都針對一個特殊的社會階層,在事實上產(chǎn)生了肯定的樂觀影響,它們給你供應(yīng)了怎樣的歷史啟迪?(2分)[答案](1)態(tài)度:限制(抑制)氏族貴族的政治特權(quán)。影響:打破了貴族對國家權(quán)力的壟斷,實現(xiàn)了國家政治權(quán)利的重新安排,為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。(2)態(tài)度:商鞅變法廢除(剝奪)貴族特權(quán)。影響:打破了貴族對國家權(quán)利的世襲特權(quán),瓦解了舊的宗法制度,提升了新興地主(軍功地主)的政治地位,推動了秦國社會的進(jìn)步。(3)主要緣由是損害了大官僚大地主利益,引起他們的反對。(4)改革是社會利益的重新安排,改革要縮小貧富差距,促進(jìn)社會公正。3.(2021·吉水)改革是推動民族進(jìn)步、國家富強(qiáng)、社會穩(wěn)定的不竭動力之一。閱讀下列材料:材料一梭倫頒布的第一條法令就是“解負(fù)令”。依據(jù)這個法令,平民所欠的各種債務(wù)一律廢除;禁止在放債時以債戶的人身作抵押,廢除債務(wù)奴隸制;由國家贖回因負(fù)債而被賣到外邦為奴的人。梭倫還對公民的財產(chǎn)進(jìn)行了一次調(diào)查分析等,并依據(jù)財產(chǎn)等級規(guī)定相應(yīng)的政治權(quán)利。這些新的法令還包括:設(shè)立四百人會議;修改死刑法;其他鼓舞手工業(yè)和農(nóng)業(yè)進(jìn)展的措施。——《希臘羅馬名人傳》材料二沙皇亞歷山大二世曾說過:“我不愿農(nóng)夫過得優(yōu)厚,但我要防止俄國暴動。我認(rèn)為,我們把農(nóng)夫同土地割裂會點燃俄國。假使要我簽字連同土地一起解放農(nóng)奴,我寧肯把手指砍掉?!薄短K聯(lián)史》材料三大凡國家之強(qiáng)弱,系于人民之貧富,人民之貧富,系于物產(chǎn)之多寡,而物產(chǎn)之多寡,在于是否勉勵人民之工業(yè)。所以,歸根結(jié)底是依靠政府官吏的誘導(dǎo)嘉獎之力?!缶帽@ú牧纤奈拿鏖_化過程中的過火行為,使得日本的傳統(tǒng)文化面臨崩潰,甚至有人提出日本人應(yīng)當(dāng)改說英語,與西洋人通婚,以改良日本人種。——《大國崛起》解說詞請回答:(1)據(jù)材料一、二,說出梭倫和亞歷山大二世的改革各自要解決的主要沖突?(4分)(2)歸納材料三中大久保利通的主要觀點,其觀點在日本明治維新改革措施中是如何體現(xiàn)的?(4分)(3)據(jù)材料四,指出日本在文明開化中存在的問題。你認(rèn)為應(yīng)如何對待外來文化?(4分)(4)概述這三次改革在社會進(jìn)展方面的各自結(jié)果。(3分)[答案](1)沖突:梭倫要解決貴族和平民的沖突;亞歷山大要解決貴族地主和農(nóng)奴的沖突。(2)觀點:政府應(yīng)當(dāng)鼓舞工業(yè)進(jìn)展。體現(xiàn):殖產(chǎn)興業(yè);政府扶植和愛護(hù)私人資本主義進(jìn)展。(3)問題:拋棄民族傳統(tǒng),盲目西化。態(tài)度:結(jié)合國情有選擇的學(xué)習(xí),取其精華,棄其糟粕。(4)結(jié)果:梭倫改革為雅典民主政治的形成奠定基礎(chǔ);明治維新使日本成為近代化的亞洲強(qiáng)國(或促進(jìn)日本進(jìn)入資本主義社會);亞歷山大二世改革使俄國走上資本主義進(jìn)展道路。4.(2022·吉林)閱讀下列材料,回答問題。材料一若夫美、法民政,英、德憲法,地遠(yuǎn)俗殊,變久跡色,臣故請皇上以俄大彼得之心為心,以日本明治之政為政法也。然求其實地不遠(yuǎn),教俗略同,成效已彰,推移即時,若名書佳畫墨跡尚存,而易于臨摹,如宮室衣裳,裁量恰符,而立可鋪設(shè),則莫如取鑒于日本之維新矣?!计渚S新之始,百度甚多,惟要義有三:一曰大誓群臣以定國是,二曰立對策所以征賢才,三曰開制度局而定憲法。政治制度日本之強(qiáng),效原于此?!涤袨椤稇?yīng)詔統(tǒng)籌全局折》材料二在制定憲法的過程中發(fā)揮了很大作用并上書說,英國的政治制度只符合英國的需要,普魯士的政治制度卻比較接近日本的國情……日本在制憲法工作中定下的基調(diào)是:“按普魯士方式組成一個向國會負(fù)責(zé)的內(nèi)閣?!薄幾藻X乘旦《論明治維新的失誤》(1)依據(jù)材料說明康有為建議光緒皇帝“取鑒于日本之維新”的理由(不行照抄原文),指出這份奏折在戊戌變法中的地位。(10分)(2)結(jié)合材料及所學(xué)學(xué)問,指出康有為主見效法日本“開制度局而定憲法”的實質(zhì)及局限性。(5分)[答案](1)理由:歐美各國距

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