2021屆廣東省廣雅、執(zhí)信、二中、六中、省實(shí)五校高一下學(xué)期期末聯(lián)考語(yǔ)文試題

2020學(xué)年第二學(xué)期高一期末廣雅、執(zhí)信、二中、六中、省實(shí)五校聯(lián)考試卷語(yǔ)文命題學(xué)校：廣東廣雅中學(xué)命題人：廣雅高一語(yǔ)文備課組本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，共8頁(yè)，滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題卡前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的校名、姓名、考號(hào)、座位號(hào)等相關(guān)信息填寫(xiě)在答題卡指定區(qū)域內(nèi)。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案；不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4.考生必須保持答題卡的整潔。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：在平面布置上，中國(guó)所稱(chēng)為一“所”房子是由若干座這種建筑物以及一些聯(lián)系性的建筑物，如回廊、抱廈、廂、耳、過(guò)廳等等，圍繞著一個(gè)或若干個(gè)庭院或天井建造而成的。在這種布置中，往往左右均齊對(duì)稱(chēng)，構(gòu)成顯著的軸線。這同一原則，也常應(yīng)用在城市規(guī)劃上。主要的房屋一般地都采取向南的方向，以取得最多的陽(yáng)光。這樣的庭院或天井里雖然往往也種植樹(shù)木花草，但主要部分一般地都有磚石墁地，成為日常生活所常用的一種戶外的空間，我們也可以說(shuō)它是很好的“戶外起居室”。建筑和語(yǔ)言文字一樣，一個(gè)民族總是創(chuàng)造出他們世世代代所喜愛(ài)，因而沿用的慣例，成了法式。構(gòu)件與構(gòu)件之間，構(gòu)件和它們的加工處理裝飾之間，個(gè)別建筑物和個(gè)別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關(guān)系，所以我們說(shuō)它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、門(mén)、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿、隔扇、斗拱、正房、廂房、游廊、庭院、夾道等等，那就是我們建筑上的“詞匯”，是構(gòu)成一座或一組建筑的不可少的構(gòu)件和因素。這種“文法”有一定的拘束性，但同時(shí)也有極大的運(yùn)用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。也如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創(chuàng)作，如文章之有詩(shī)、詞、歌、賦、論著、散文、小說(shuō)等等。建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。它們之所以都是中國(guó)建筑，具有共同的中國(guó)建筑的特性和特色，就是因?yàn)樗鼈兌加弥袊?guó)建筑的“詞匯”，遵循著中國(guó)建筑的“文法”所組織起來(lái)的。（摘編自梁思成《中國(guó)建筑的特征》）材料二：中國(guó)古典建筑從很早便開(kāi)始確立理性精神的建筑藝術(shù)總體特征。西方古建筑多半是供養(yǎng)神的廟堂，如希臘神廟、伊斯蘭建筑、哥特式教堂等。中國(guó)則大都是宮殿建筑，即供世俗中的君主們居住的場(chǎng)所，是與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的。具體到建筑內(nèi)部，不是使人產(chǎn)生某種恐懼感的異常空曠，而是平易的，表現(xiàn)出濃厚的生活情趣；選材上不以陰冷的石頭為主，而多用暖和的木質(zhì)。另外，中國(guó)古典建筑工于整體布局，講究嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)，展現(xiàn)出嚴(yán)肅、方正、井井有條的特色。它不是以單個(gè)建筑物的體狀形貌取勝，而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合而取勝。在局部組成中，則形成在嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)中仍有變化，在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風(fēng)貌。如萬(wàn)里長(zhǎng)城，雖然它的每段體制是類(lèi)同的，像一條巨龍橫亙于大地，但每一段又仿佛一條獨(dú)立的龍?jiān)陲w舞。它在空間上的連續(xù)本身即展示了時(shí)間中的綿延，整個(gè)長(zhǎng)城如同無(wú)數(shù)的龍蛇在作永恒的飛舞。再者，中國(guó)古典建筑歷來(lái)重視以親近自然山水為目標(biāo)的園林建筑?；适也槐卣f(shuō)，民間諸如“吸江亭”“面花軒”的名目比比皆是，但始終沒(méi)有太多越出古典理性的范圍，實(shí)際上，它們只是以玩賞的自由園林來(lái)補(bǔ)足居住的整齊屋宇罷了。（選自李澤厚《中國(guó)古典建筑的理性精神》，有刪改）材料三：近30年，中國(guó)建筑業(yè)經(jīng)歷了前所未有的高速發(fā)展，特別是近10年，大體量、超高層的新特建筑在各個(gè)城市拔地而起。無(wú)論走到哪個(gè)城市，全是清一色的大高樓、霓虹燈、寬?cǎi)R路，并配有所謂的中央商務(wù)區(qū)。與此同時(shí)，傳承著中華文化的古建筑群卻在毀滅性消失。“北京的四合院、上海的石庫(kù)門(mén)……傳統(tǒng)建筑越來(lái)越少，倒是山寨型的標(biāo)志性建筑比比皆是，歐陸風(fēng)情大行其道，導(dǎo)致城市個(gè)性丟失、品位低下。”國(guó)家發(fā)改委城市和小城鎮(zhèn)改革發(fā)展中心副主任喬潤(rùn)令直言，“我們的人均住房面積提高了，卻失去了自己的文化與傳統(tǒng)，難覓心靈的歸宿?！泵鎸?duì)城市“千城一面”的尷尬，作為城市面貌與靈魂塑造者的中國(guó)建筑師們，似乎難辭其咎?！敖ㄖO(shè)計(jì)是一個(gè)大文化的概念。建筑師不僅僅需要接受技術(shù)層面的教育。建筑創(chuàng)作是否有豐富的建筑語(yǔ)言，取決于建筑師本身的文化修養(yǎng)?！鄙虾，F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)集團(tuán)副總裁曹嘉明認(rèn)為，“千村一面”“千城一面”的問(wèn)題，就是建筑設(shè)計(jì)缺少豐富的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，沒(méi)能將地方文化特色融入建筑之中，這個(gè)問(wèn)題的解決主要還應(yīng)依靠建筑師加強(qiáng)自身的文化熏陶。在中國(guó)，與“千城一面”相對(duì)應(yīng)的，是大量山寨建筑及奇特建筑的不斷興起。阜寧的“悉尼歌劇院”、蘇州的“大秋褲”、沈陽(yáng)的“大銅錢(qián)”……這些年涌現(xiàn)出的“建筑創(chuàng)新”，不斷成為被市民吐槽的熱點(diǎn)?！敖ㄖ?chuàng)新的三大動(dòng)力是人的審美疲勞、創(chuàng)作環(huán)境的改變和創(chuàng)作者的自我批判。中國(guó)目前最需要做的，不是去模仿建筑大師的作品，而是去感知他們的精神?！敝袊?guó)電子工程設(shè)計(jì)院總建筑師王振軍說(shuō)。“設(shè)計(jì)是為人服務(wù)的。我們大量的建筑設(shè)計(jì)還應(yīng)站在社會(huì)公眾的角度，以適宜人居為標(biāo)準(zhǔn)?！鼻迦A大學(xué)建筑學(xué)院院長(zhǎng)莊惟敏認(rèn)為，“中國(guó)的建筑師在蓬勃發(fā)展的房地產(chǎn)大浪潮里面，總覺(jué)得自己像個(gè)被雇傭的打工者，這主要源于設(shè)計(jì)師本身沒(méi)有很強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。建筑師不僅要有專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景，更要有人文關(guān)懷，特別是關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，維護(hù)公共利益。其實(shí)設(shè)計(jì)的力量是巨大的。好的設(shè)計(jì)會(huì)感動(dòng)一代人，甚至是幾代人?！保ㄕ幾浴丁扒С且幻妗迸c山寨建筑遍地，誰(shuí)來(lái)塑造有靈魂的城市》，“人民網(wǎng)”2013年8月19日）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)傳統(tǒng)建筑的多樣性主要取決于中國(guó)建筑中“詞匯”的豐富性和“文法”的靈活性。B.中國(guó)的古典建筑，大到宮殿廟宇，小到亭臺(tái)水榭，都在多樣變化中保持著共同的特色。C.我國(guó)長(zhǎng)城是古典建筑中時(shí)間和空間概念的完美結(jié)合，也是局部和整體和諧統(tǒng)一的典范。D.隨著古建筑群逐漸消失，中國(guó)城市建筑便失去了自己的文化和傳統(tǒng)，變得沒(méi)有了靈魂。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)的房子多有顯著的軸線，主要的房屋一般向南，常在庭院或天井種植樹(shù)木花草，這在李澤厚看來(lái)都是源于中國(guó)人的理性精神。B.怎樣結(jié)束瓦頂；怎樣求得臺(tái)基、臺(tái)階、欄桿的比例；怎樣布置并聯(lián)系不同的個(gè)別建筑組成庭院，這就是中國(guó)建筑上所說(shuō)的“文法”。C.中國(guó)古人淡于宗教而重于現(xiàn)世，具體到建筑內(nèi)部則表現(xiàn)出濃厚的生活情趣，展現(xiàn)出一種與人和生活的親和力，人是所有建筑的中心。D.追求建筑創(chuàng)新，會(huì)導(dǎo)致山寨建筑的泛濫和奇特建筑的大量興起，最終將導(dǎo)致中國(guó)傳統(tǒng)建筑的“詞匯”和“文法”逐漸退出歷史舞臺(tái)。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一以“詞匯”和“文法”為喻，從重要的概念入手，目的是為了深入淺出地說(shuō)明中國(guó)建筑的構(gòu)成原理。B.材料二按照總分結(jié)構(gòu)，從三個(gè)角度分別闡述了中國(guó)古典建筑中所體現(xiàn)出的理性精神，由表及里，層次清晰。C.材料三從現(xiàn)象入手，多次引用權(quán)威專(zhuān)家的言論，意在客觀地分析現(xiàn)代建筑中存在問(wèn)題的原因，尋求解決辦法。D.三則材料都使用了“往往”“一般地”“似乎”這類(lèi)的詞語(yǔ)，這體現(xiàn)了作者思維的嚴(yán)謹(jǐn)性和語(yǔ)言的分寸感。4.建筑師們應(yīng)該如何繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)建筑的傳統(tǒng)才能塑造有靈魂的現(xiàn)代城市建筑？請(qǐng)結(jié)合三則材料簡(jiǎn)要分析。5.下面兩個(gè)選段中分別表現(xiàn)出了上述材料中關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)建筑的哪些具體特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（1）林黛玉扶著婆子的手，進(jìn)了垂花門(mén)，兩邊是抄手游廊，當(dāng)中是穿堂，當(dāng)?shù)胤胖鴤€(gè)紫檀架子大理石的大插屏。轉(zhuǎn)過(guò)插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫(huà)棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡、畫(huà)眉等鳥(niǎo)雀。（2）六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落。【答案】1.D2.B3.B4.①?gòu)膶?zhuān)業(yè)知識(shí)上，要讓現(xiàn)代建筑有文化有傳統(tǒng)，建筑師必須首先熟悉傳統(tǒng)建筑上的“文法”和“詞匯”，傳承中國(guó)古典建筑的精髓，樹(shù)立文化自信，才能讓我們?cè)诮梃b外來(lái)建筑文化的時(shí)候保持自己本民族的文化和傳統(tǒng)。②從人文關(guān)懷（社會(huì)責(zé)任）上說(shuō)，建筑是為人服務(wù)的，中國(guó)的建筑向來(lái)有以人為本的傳統(tǒng)，建筑師在現(xiàn)代建筑中應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，要有人文關(guān)懷，以適合人居為設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)（傳承中國(guó)古典建筑中的理性精神）。5.（1）中國(guó)傳統(tǒng)建筑在整體布局上往往左右均齊對(duì)稱(chēng)、中軸顯著。文段1中，榮國(guó)府的穿堂、廳、上房位列中軸線上，抄手游廊、穿山游廊廂房左右對(duì)稱(chēng)，連三間廳、五間上房也是對(duì)稱(chēng)的。（2）中國(guó)古典建筑講求整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合。阿房宮內(nèi)建筑眾多，各有特色，卻都“鉤心斗角”，與中心區(qū)域相呼應(yīng)。中國(guó)的古典建筑重視親近自然山水。阿房宮沒(méi)有避開(kāi)河流，而是讓兩條大河從阿房宮里穿過(guò)，“二川溶溶，流入宮墻”，讓山水與建筑物融為一體。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀《紅樓夢(mèng)》選文，完成下面小題。文本一：黛玉和寶玉二人站在花下，遙遙盼望。黛玉便說(shuō)道：“你家三丫頭倒是個(gè)乖人。雖然叫他管些事，也倒一步不肯多走；差不多的人，就早作起威福來(lái)了?！睂氂竦溃骸澳悴恢滥兀耗悴≈鴷r(shí)，他干了幾件事，這園子也分了人管，如今多掐一根草也不能了。又蠲了幾件事，單拿我和鳳姐姐做筏子。最是心里有算計(jì)的人，豈止乖呢！”黛玉道：“要這樣才好。咱們也太費(fèi)了。我雖不管事，心里每常閑了，替他們一算，出的多，進(jìn)的少。如今若不省儉，必致后手不接?！睂氂裥Φ溃骸皯{他怎么后手不接，也不短了咱們兩個(gè)人的。”黛玉聽(tīng)了，轉(zhuǎn)身就往廳上尋寶釵說(shuō)笑去了。（選自《紅樓夢(mèng)》第六十二回）文本二：又到探春院內(nèi)，誰(shuí)知早有人報(bào)與探春了。探春也就猜著必有原故，所以引出這等丑態(tài)來(lái)，遂命眾丫鬟秉燭開(kāi)門(mén)而待。眾人來(lái)了，探春故問(wèn)何事。鳳姐笑道：“因丟了一件東西，連日訪察不出人來(lái)，恐怕旁人賴這些女孩子們，所以越性大家搜一搜，使人去疑，倒是洗凈他們的好法子?！碧酱豪湫Φ溃骸拔覀兊难绢^自然都是些賊，我就是頭一個(gè)窩主。既如此，先來(lái)搜我的箱柜，他們所有偷了來(lái)的都交給我藏著呢?！闭f(shuō)著便命丫頭們把箱柜一齊打開(kāi)，將鏡奩、妝盒、衾袱，衣包若大若小之物一齊打開(kāi)，請(qǐng)鳳姐去抄閱。鳳姐陪笑道：“我不過(guò)是奉太太的命來(lái)，妹妹別錯(cuò)怪我。何必生氣。”因命丫鬟們快快關(guān)上。平兒、豐兒等忙著替侍書(shū)等關(guān)的關(guān)，收的收。探春道：“我的東西倒許你們搜閱，要想搜我的丫頭，這卻不能。我原比眾人歹毒，凡丫頭所有的東西我都知道，都在我這里間收著，一針一線他們也沒(méi)的收藏，要搜所以只來(lái)搜我。你們不依，只管去回太太，只說(shuō)我違背了太太，該怎么處治，我去自領(lǐng)。你們別忙，自然連你們抄的日子有呢！你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱們也漸漸的來(lái)了?？芍@樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的，這是古人曾說(shuō)的‘百足之蟲(chóng)，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地！”說(shuō)著，不覺(jué)流下淚來(lái)。鳳姐只看著眾媳婦們。周瑞家的便道：“既是女孩子的東西全在這里，奶奶且請(qǐng)到別處去罷，也讓姑娘好安寢?！兵P姐便起身告辭。探春道：“可細(xì)細(xì)的搜明白了？若明日再來(lái)，我就不依了?！兵P姐笑道：“既然丫頭們的東西都在這里，就不必搜了?！碧酱豪湫Φ溃骸澳愎坏构?。連我的包袱都打開(kāi)了，還說(shuō)沒(méi)翻。明日敢說(shuō)我護(hù)著丫頭們，不許你們翻了。你趁早說(shuō)明，若還要翻，不妨再翻一遍?！兵P姐知道探春素日與眾不同的，只得陪笑道：“我已經(jīng)連你的東西都搜查明白了?！碧酱河謫?wèn)眾人：“你們也都搜明白了不曾？”周瑞家的等都陪笑說(shuō)：“都翻明白了。”那王善保家的本是個(gè)心內(nèi)沒(méi)成算的人，素日雖聞探春的名，那是為眾人沒(méi)眼力沒(méi)膽量罷了，那里一個(gè)姑娘家就這樣起來(lái)，況且又是庶出，他敢怎么。他自恃是邢夫人陪房，連王夫人尚另眼相看，何況別個(gè)。今見(jiàn)探春如此，他只當(dāng)是探春認(rèn)真單惱鳳姐，與他們無(wú)干。他便要趁勢(shì)作臉獻(xiàn)好，因越眾向前拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻笑道：“連姑娘身上我都翻了，果然沒(méi)有什么?！兵P姐見(jiàn)他這樣，忙說(shuō)：“媽媽走罷，別瘋瘋顛顛的?！币徽Z(yǔ)未了，只聽(tīng)“拍”的一聲，王家的臉上早著了探春一掌。探春登時(shí)大怒，指著王家的問(wèn)道：“你是什么東西，敢來(lái)拉扯我的衣裳！我不過(guò)看著太太的面上，你又有年紀(jì)，叫你一聲媽媽?zhuān)憔凸氛倘藙?shì)，天天作耗，專(zhuān)管生事。如今越性了不得了。你打諒我是同你們姑娘那樣好性兒，由著你們欺負(fù)他，就錯(cuò)了主意！你搜檢東西我不惱，你不該拿我取笑?！闭f(shuō)著，便親自解衣卸裙，拉著鳳姐兒細(xì)細(xì)的翻。又說(shuō)：“省得叫奴才來(lái)翻我身上?！兵P姐、平兒等忙與探春束裙整袂，口內(nèi)喝著王善保家的說(shuō)：“媽媽吃兩口酒就瘋瘋癲癲起來(lái)。前兒把太太也沖撞了?？斐鋈?，不要提起了?！庇謩裉酱盒莸蒙鷼狻Ｌ酱豪湫Φ溃骸拔业灿袣庑?，早一頭碰死了！不然豈許奴才來(lái)我身上翻賊贓了。明兒一早，我先回過(guò)老太太太太，然后過(guò)去給大娘陪禮，該怎么，我就領(lǐng)?！蹦峭跎票＜业挠懥藗€(gè)沒(méi)意思，在窗外只說(shuō)：“罷了，罷了，這也是頭一遭挨打。我明兒回了太太，仍回老娘家去罷。這個(gè)老命還要他做什么！”探春喝命丫鬟道：“你們聽(tīng)他說(shuō)的這話，還等我和他對(duì)嘴去不成?！笔虝?shū)等聽(tīng)說(shuō)，便出去說(shuō)道：“你果然回老娘家去，倒是我們的造化了，只怕舍不得去?！兵P姐笑道：“好丫頭，真是有其主必有其仆。”探春冷笑道：“我們作賊的人，嘴里都有三言兩語(yǔ)的。這還算笨的，背地里就只不會(huì)調(diào)唆主子?！逼絻好σ才阈鈩瘢幻嬗掷耸虝?shū)進(jìn)來(lái)。周瑞家的等人勸了一番。鳳姐直待伏侍探春睡下，方帶著人往對(duì)過(guò)暖香塢來(lái)。（選自《紅樓夢(mèng)》第七十四回）6.下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.探春的性格特征主要是通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫(xiě)正面表現(xiàn)出來(lái)的，寶黛二人的談話、鳳姐對(duì)侍書(shū)“有其主必有其奴”的贊許則是從側(cè)面表現(xiàn)探春。B.作者通過(guò)對(duì)王善保家的心理描寫(xiě)，表現(xiàn)出她仗勢(shì)欺人、自作聰明的性格特點(diǎn)，也側(cè)面表現(xiàn)出探春在賈府的地位不高，連得勢(shì)的仆人也敢輕視她。C.在描寫(xiě)探春打王善保家的那一巴掌時(shí)，先寫(xiě)聲音，然后才寫(xiě)這聲音發(fā)自的動(dòng)作，這凸顯了這一巴掌打得響亮，烘托了探春不畏強(qiáng)權(quán)的個(gè)性特征。D.從探春故意“命眾丫頭秉燭開(kāi)門(mén)而待”到公然聲明不能搜她的丫頭再到言辭上步步緊逼，出手并痛罵王善保家的，情節(jié)一波三折，引人入勝。7.下列與選文有關(guān)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）A.賈府為了迎接元春省親，修建了大觀園，里面分為榮國(guó)府和寧國(guó)府兩部分。元春讓家中的姐妹寡嫂以及在姐妹叢中長(zhǎng)大的寶玉，一起住進(jìn)了園中。賈寶玉住的是怡紅院，黛玉住的是瀟湘館，寶釵住的蘅蕪苑。B.《紅樓夢(mèng)》中抄檢大觀園的導(dǎo)火索是丫頭傻大姐在大觀園里偶然撿到了一個(gè)繡春囊。邢夫人認(rèn)為這是打擊王夫人、王熙風(fēng)的一個(gè)良機(jī)，于是派親信王善保家的將繡春囊送到王夫人那里，引發(fā)了種種矛盾沖突。C.抄檢大觀園時(shí)，怡紅院的丫頭們無(wú)不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、俯首貼耳，任人搜查，襲人卻把自己的箱子往地上一倒，還頂撞了領(lǐng)頭抄檢者，她和探春一樣有著蔑視權(quán)貴、敢于反抗的倔強(qiáng)性格，堅(jiān)決捍衛(wèi)自己的人格尊嚴(yán)。D.大觀園是作者極力刻畫(huà)的詩(shī)化樂(lè)園，這里的人都有理想的人格，相互之間沒(méi)有任何矛盾；抄檢大觀園意味著這一理想世界被世俗勢(shì)力徹底破壞。自此，賈府的各種矛盾開(kāi)始大爆發(fā)，賈府一步步走向沒(méi)落衰亡。8.《紅樓夢(mèng)》人物語(yǔ)言往往意蘊(yùn)豐富，畫(huà)線句是探春的一番話，這其中夾槍帶棒，你覺(jué)得王善保家的應(yīng)該從中聽(tīng)出幾層警告？9.如果讓賈探春全權(quán)管理賈府，能否緩解賈府的危機(jī)？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?.D7.B8.①別妄圖僭越自己的身份，對(duì)主子無(wú)禮。②你做的那些作耗生事的行徑別以為沒(méi)人知道，不要越做越過(guò)分。③不要因?yàn)橛很浫?，就欺?fù)她。④我尊重太太，別想著回去向她告狀或者搬弄是非。9.示例1：不能。①?gòu)馁Z府外部環(huán)境來(lái)說(shuō)，探春改革失敗是因?yàn)橘Z府日益衰敗，財(cái)政上日見(jiàn)拮據(jù)。林黛玉就說(shuō)：“如今若不省儉，必致后手不接”。當(dāng)賈府在朝中失去庇護(hù)，家族大廈倒塌，探春的改革不過(guò)是杯水車(chē)薪，于事無(wú)補(bǔ)。②從賈府內(nèi)部矛盾來(lái)說(shuō)，賈府眾多子孫只知道安富尊榮，并不致力于革除弊病。寶玉認(rèn)為“憑他怎么后手不接，也不短了咱們兩個(gè)人的”，作為被大家寄予了厚望的接班人，本應(yīng)撐起家族大計(jì)，卻抱著一種“事不關(guān)己”態(tài)度。黛玉能看出來(lái)賈家存在的問(wèn)題，但她寄居賈家，作不能插手賈家的事務(wù)，“轉(zhuǎn)身就往廳上尋寶釵說(shuō)笑去了”。探春的改革孤掌難鳴，難以為繼。③從探春的身份地位而言，封建貴族社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)，在“男尊女卑”的封建社會(huì)里，“庶出”身份的探春并不能完全施展自己的才華。王善保家的翻探春衣服前想到“況且又是庶出，他敢怎么”，可見(jiàn)仆人都因探春的出身而輕視她。由于性別和出身的影響，探春再有才華也很難得到施展。④賈探春的改革遠(yuǎn)未觸及到賈府沉疴積弊的根本，一旦改革觸犯了王夫人或其它人的利益，或者中間有小人進(jìn)行挑撥，這種改革必將難以為繼。從文本來(lái)看，寶玉認(rèn)為在什么情況下，都不會(huì)短了他的，就說(shuō)明有些利益是不容觸碰的。而這正是賈府的沉疴所在。文本里說(shuō)的“專(zhuān)管生事”“挑唆主子”“從家里自殺自滅”這也說(shuō)明賈府的人事非常復(fù)雜，小人多，矛盾深。⑤就探春改革的實(shí)質(zhì)而言，探春是站在封建正統(tǒng)立場(chǎng)上，自覺(jué)維護(hù)封建正統(tǒng)秩序，希望使賈家衰而復(fù)興，封建紀(jì)綱傷害了探春，又被她用來(lái)傷害別人。探春在被王善保家的翻衣裳的時(shí)候說(shuō)的是“省得叫奴才來(lái)翻我身上”；因?yàn)榈帐袆e，探春冷落了天然的血緣親情。即使是銳意改革的探春也未能沖破封建禮法的鐵網(wǎng)，而賈府的頹敗其實(shí)就是封建社會(huì)沒(méi)落的前奏，她的改革注定是不徹底的，也難獲成功。⑥還可以從甄家被抄分析政治大環(huán)境等角度分析，言之成理即可。示例2：能。①探春具有敏銳的洞察力。她對(duì)于賈府的興衰榮辱浮沉治亂命運(yùn)的整體性思考和清醒的認(rèn)識(shí)。第一，她是把抄檢大觀園這件事作為走向“一敗涂地”的必然結(jié)局的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，一個(gè)兇險(xiǎn)的征兆，一個(gè)終于被（錦衣府）抄家的事前的預(yù)演來(lái)看待的，叫做“漸漸的來(lái)了”。一切厄運(yùn)直至滅亡的全過(guò)程和各種事件來(lái)了。第二，從某種意義上說(shuō)，探春認(rèn)為，這種預(yù)演，這種自己抄即“自殺自滅”，比被抄即“外頭殺來(lái)”更可怕，更能致己于死命。因?yàn)椤鞍僮阒x(chóng)，死而不僵”“外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死”的。也就是說(shuō)，抄檢大觀園事件中，蘊(yùn)藏了致賈氏家族于一敗涂地的一切危機(jī)，一切病灶。②探春具有機(jī)敏的辦事能力。探春理家精細(xì)、公正，有與眾不同的經(jīng)濟(jì)見(jiàn)識(shí)，辦事有策略，“又蠲了幾件事，單拿我和鳳姐姐做筏子”，懂得擒賊必先擒王；在大觀園被抄檢時(shí)，她以守為攻，以退為進(jìn)，責(zé)罵自己，庇護(hù)丫環(huán)，用只讓搜自己的東西方法，達(dá)到不許搜丫頭東西的目的；探春打完王善保家的后，探春“便親自解衣卸裙，拉著鳳姐兒細(xì)細(xì)的翻，又說(shuō)：‘省得叫奴才來(lái)翻我身上?！痹俅我允貫楣?，以退為進(jìn)，用擴(kuò)大事態(tài)的方法，給予有利反擊；針對(duì)鳳姐對(duì)自己丫頭的贊揚(yáng)，探春冷笑道：“我們作賊的人，嘴里都有三言兩語(yǔ)的。這還算笨的，背地里就只不會(huì)調(diào)唆主子?！碧酱旱倪@幾句話，乘勝追擊，即使聰明伶俐如鳳姐要幫，也無(wú)回手的余地。③探春與鳳姐比起來(lái)，不謀私利，不徇私情，不畏強(qiáng)權(quán)，一心為賈府打算。作為賈家的一份子，賈府本來(lái)就不如先時(shí)風(fēng)光，府里的人又整天吃喝嫖賭無(wú)惡不作，還到處煽風(fēng)點(diǎn)火挑唆事端，聯(lián)想到甄家不久前才被抄了家，看到自己家里的人如此不團(tuán)結(jié)又沒(méi)出息，兔死狐悲，物傷其類(lèi)，她不禁流淚；明知道王善保家的是邢夫人的陪房，也毫不留情面。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。與人論諫書(shū)杜牧某每見(jiàn)君臣治亂之間，興亡諫諍之道，遐想其人，舐筆和墨，則冀人君一悟，而至于治平，不悟則烹身滅族，惟此二者，不思中道。然怒諫而激亂生禍者累累皆是納諫而悔過(guò)行道者不能百一何者皆以辭語(yǔ)迂險(xiǎn)指射丑惡致使然也夫迂險(xiǎn)之言，近于誕妄；指射丑惡，足以激怒。夫以誕妄之說(shuō)，激怒之辭，以卑凌尊，以下干上。是以諫殺人者，殺人愈多；諫畋獵者，畋獵愈甚；諫治宮室者，宮室愈崇；諫任小人者，小人愈寵。觀其旨意，且欲與諫者一斗是非，一決怒氣耳，不論其他，是以每于本事之上，尤增飾之。今有兩人，甲謂乙曰：“汝好食某物，慎勿食，果食之必死?！币冶卦唬骸拔沂持靡?，汝謂我死，必倍食之?！奔兹糁^乙曰：“汝好食某物，第一少食，茍多食，必生病。”乙必因而謝之，減食。何者？迂險(xiǎn)之言，則欲反之，循常之說(shuō)，則必信之，此乃常人之情，世多然也。是以因諫而生亂者，累累皆是也。漢成帝欲御樓船過(guò)渭水，御史大夫薛廣德諫曰：“宜從橋，陛下不聽(tīng)，臣自刎以血汚車(chē)輪，陛下不廟矣。”上不說(shuō)。張猛曰：“臣聞主圣臣直，乘船危，就橋安，圣主不乘危，御史大夫言可聽(tīng)?！鄙显唬骸皶匀瞬划?dāng)如是耶？”。乃從橋。近者寶歷中，敬宗皇帝欲幸驪山，時(shí)諫者至多，上意不決，拾遺張權(quán)輿伏紫宸殿下，叩頭諫曰：“昔周幽王幸驪山，為犬戎所殺；秦始皇葬驪山，國(guó)亡；玄宗皇帝宮驪山，而祿山亂；先皇帝幸驪山，而享年不長(zhǎng)?！钡墼唬骸绑P山若此之兇耶？我宜一往，以驗(yàn)彼言?！焙髷?shù)日，自驪山回，語(yǔ)親幸曰：“叩頭者之言，安足信哉！”今人平居無(wú)事，友朋骨肉，切磋規(guī)誨之間，尚宜旁引曲釋?zhuān)谷藰?lè)去其不善而樂(lè)行其善，況于君臣尊卑之間，欲因激切之言而望道行事治者乎？故《禮》稱(chēng)五諫，而直諫為下。（有刪節(jié)）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.然怒諫而激亂/生禍者累累/皆是納諫而悔過(guò)/行道者不能百一/何者/皆以辭語(yǔ)迂險(xiǎn)指射/丑惡致使/然也/B.然怒諫而激亂/生禍者累累/皆是納諫而悔過(guò)/行道者不能百一/何者/皆以辭語(yǔ)迂險(xiǎn)/指射丑惡/致使然也/C.然怒諫而激亂生禍者/累累皆是/納諫而悔過(guò)行道者/不能百一/何者/皆以辭語(yǔ)迂險(xiǎn)/指射丑惡/致使然也/D.然怒諫而激亂生禍者/累累皆/納諫而悔過(guò)行道者/不能百一/何者/皆以辭語(yǔ)迂險(xiǎn)指射/丑惡致使/然也/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.諫，舊時(shí)指規(guī)勸君王，使改正錯(cuò)誤，后文的“拾遺”是唐代專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)向皇帝進(jìn)諫的諫官。B.戎，指西部的少數(shù)民族，古代人們把華夏四周的族人分別稱(chēng)為東夷、南蠻、西戎、北狄。C.驪山，位于陜西西安，是傳說(shuō)中阿房宮的起點(diǎn)，附近發(fā)生過(guò)烽火戲諸侯、鴻門(mén)宴等故事。D.《禮》，又稱(chēng)《禮經(jīng)》，古代禮學(xué)經(jīng)典，與《詩(shī)》《書(shū)》《易》《樂(lè)》《春秋》合稱(chēng)六經(jīng)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者開(kāi)篇便想象那些進(jìn)諫之人的心態(tài)，如果能被國(guó)君接受則天下太平，如果不能接受也做好了身死族滅的準(zhǔn)備，沒(méi)有中間的道路可走。B.歷史上進(jìn)諫的人多，而納諫的人少，原因是進(jìn)諫者往往用迂腐和聳人聽(tīng)聞的話來(lái)抨擊缺點(diǎn)和弊端，給人以“以卑凌尊，以下干上”之感。C.作者講述了甲乙之間的對(duì)話，如果讓人千萬(wàn)別吃，真的吃了就會(huì)死，聽(tīng)的人反而會(huì)吃得更多。這說(shuō)明進(jìn)諫之言如果“迂險(xiǎn)”往往易遭抵觸。D.漢成帝從橋上渡河，是因?yàn)閺埫偷恼f(shuō)法比薛廣德的更容易讓人接受；唐敬宗非要去驪山，是因?yàn)閺垯?quán)輿的進(jìn)諫激起了他的好奇與興趣。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）是以每于本事之上，尤增飾之。（2）況于君臣尊卑之間，欲因激切之言而望道行事治者乎？14.關(guān)于向君王進(jìn)諫，作者的觀點(diǎn)是什么，理由有哪些？【答案】10.C11.A12.D13.（1）因?yàn)檫@個(gè)原因，常常在原事（所諫之事）的基礎(chǔ)上，更增補(bǔ)修飾它。（2）更何況在君與臣、尊與卑之間，想要通過(guò)激烈直率的諫言，（從而）希望大道施行、國(guó)家太平嗎？14.觀點(diǎn)：進(jìn)諫應(yīng)該委婉，讓樂(lè)于接受。理由：①迂腐激切的進(jìn)諫容易激起聽(tīng)者的憤怒，往往適得其反。②親朋之間，尚應(yīng)委婉，更何況上下級(jí)之間，不應(yīng)冒犯，不能直諫。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。水調(diào)歌頭·咸陽(yáng)懷古白樸①鞭石下滄海②，海內(nèi)漸成空。君王日夜為樂(lè)，高枕望夷宮。方嘆東門(mén)逐兔，又慨中原失鹿，草昧起英雄。不待素靈哭，已識(shí)斬蛇翁③。笑重瞳④，徒叱咤，凜生風(fēng)。阿房三月焦土，有罪與秦同。秦固亡人六國(guó)，楚復(fù)絕秦三世，萬(wàn)世果誰(shuí)終。我欲問(wèn)天道，政在不言中?！咀⒔狻竣侔讟?，元代著名散曲家。②鞭石句：《三齊略記》記載秦始皇渡海看日出，欲造石橋，神人為驅(qū)石下海，石行稍慢，神人鞭之，流血色赤。③不待二句：《史記高祖本紀(jì)》載劉邦起兵前，曾于夜間見(jiàn)一白蛇當(dāng)?shù)?，揮劍斬之。次日見(jiàn)一婦人于其處哭，言白帝子為赤帝子所殺。④重瞳：指項(xiàng)羽，傳言其眼中有雙眸。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詞的上闕，“東門(mén)逐兔”指李斯被斬前對(duì)其子說(shuō)，欲父子牽黃犬于故鄉(xiāng)上蔡?hào)|門(mén)追狡兔，已無(wú)法實(shí)現(xiàn)。作者用一“嘆”字，感嘆秦末政局動(dòng)蕩。B.“草昧起英雄”，即“英雄起草昧”的倒裝，指秦末劉邦等農(nóng)民起義軍從民間興起，逐鹿中原?！安淮薄耙炎R(shí)”，極言起義的形勢(shì)發(fā)展迅速。C.秦亡六國(guó)，楚復(fù)亡秦。悠悠萬(wàn)世，誰(shuí)才是最終贏家？歷史興亡的規(guī)律到底是什么？作者不知道答案，仰問(wèn)蒼天，蒼天無(wú)言，也說(shuō)不出答案。D.朱彝尊評(píng)價(jià)白樸的詞作“源于蘇辛，而絕無(wú)叫囂之氣。”本詞善于用典，筆力豪放，議論縱橫，場(chǎng)面壯大，又形象生動(dòng)，典型地反映了上述特征。16.作者對(duì)秦王和項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)有何異同？請(qǐng)結(jié)合全詞進(jìn)行分析?！敬鸢浮?5.C16.示例1：同：①兩人都是前朝的終結(jié)者：秦滅六國(guó)，項(xiàng)羽亡秦；②都很暴虐：秦王追求享樂(lè)，暴掠百姓不惜民力，最終亡國(guó)，項(xiàng)羽西屠咸陽(yáng)，火燒阿房，罪過(guò)與秦等同。異：①秦始皇日夜為樂(lè)，荒淫奢侈；高枕望夷宮，荒廢國(guó)事。②項(xiàng)羽雖然是個(gè)叱咤天下的英雄人物，但有勇無(wú)謀。示例2：同：①兩人都是前朝的終結(jié)者：秦滅六國(guó)，項(xiàng)羽亡秦；②都很暴虐。異：秦始皇鞭石渡?？慈粘觯找篂闃?lè)，荒淫奢侈，暴掠百姓，耗空國(guó)力；高枕望夷宮，荒廢國(guó)事，最終導(dǎo)致亡國(guó)。項(xiàng)羽雖然是個(gè)叱咤天下英雄人物，但有勇無(wú)謀，西屠咸陽(yáng)，火燒阿房宮，罪過(guò)等同于秦國(guó)暴政。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）向人進(jìn)諫要注意方法和技巧，李斯在《諫逐客書(shū)》中一直旁敲側(cè)擊，直到文章結(jié)尾處采用比喻引出了他對(duì)秦始皇的期望，“___________，___________”，從正面表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。（2）“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今”，魏征的《諫太宗十思書(shū)》正是在總結(jié)歷代帝王的盛衰變化中發(fā)現(xiàn)了那些承擔(dān)天之大任的君王往往呈現(xiàn)出“___________，___________”的特征，這使得能夠善始善終的君王特別稀少，并以此告誡唐太宗要積德義以及積德義的具體做法。（3）在中國(guó)文人的心目中，有許多著名的文化符號(hào)，洞庭就是其中之一，杜甫和張孝祥分別在《登岳陽(yáng)樓》和《念奴嬌·過(guò)洞庭》中極力描繪了洞庭湖的寬闊浩大，杜甫說(shuō)：“___________”，張孝祥說(shuō)：“___________”?！敬鸢浮竣?王者不卻眾庶②.故能明其德③.殷憂而道著④.功成而德衰⑤.乾坤日夜浮⑥.玉鑒瓊田三萬(wàn)頃三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）2021年5月15日“天問(wèn)一號(hào)”成功著陸火星，實(shí)現(xiàn)了我國(guó)首次地外行星著陸，是中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展中又一具有重大意義的里程碑。下面是一封以xx中學(xué)團(tuán)委名義給“天問(wèn)一號(hào)”團(tuán)隊(duì)寫(xiě)的慰問(wèn)信草稿，請(qǐng)完成下面小題。①敬愛(ài)的“天問(wèn)一號(hào)”團(tuán)隊(duì)全體科學(xué)家：你們好?、诮癯肯猜勚袊?guó)首次火星探測(cè)任務(wù)成功著陸火星，我校同學(xué)________。③在此輝煌時(shí)刻，我校團(tuán)委謹(jǐn)代表莘莘學(xué)子們向你們表示最真誠(chéng)的慰問(wèn)并致以最崇高的敬意。④回首過(guò)往，從“嫦娥一號(hào)”到“東方紅一號(hào)”，從屈原“問(wèn)天”到載人航天，對(duì)宇宙千百年來(lái)的探索與追問(wèn)，是中華民族________的航天夢(mèng)想。中國(guó)科學(xué)家________，精誠(chéng)協(xié)作，攻堅(jiān)克難，不斷超越。⑤你們?yōu)橹袊?guó)航天事業(yè)盡綿薄之力，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，也為我們提供了未來(lái)人生定位的理想坐標(biāo)。太空探索無(wú)止境，偉大夢(mèng)想不止步。⑥我們這一代學(xué)子必將接過(guò)星際航天的接力棒，探索浩瀚宇宙，發(fā)展航天事業(yè)，讓偉大的中國(guó)航天精神________。⑦預(yù)祝“天問(wèn)一號(hào)”任務(wù)取得圓滿成功，祝愿祖國(guó)航天事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。共青團(tuán)XX中學(xué)團(tuán)委會(huì)2021年5月15日18.請(qǐng)你幫忙斟酌信件用詞依次填入文中橫線上，下面最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）A.彈冠相慶矢志不渝汲汲以求口耳相傳B.歡欣鼓舞堅(jiān)貞不渝汲汲以求薪火相傳C彈冠相慶堅(jiān)貞不渝孜孜以求口耳相傳D.歡欣鼓舞矢志不渝孜孜以求薪火相傳19.選擇好了恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)后，小李發(fā)現(xiàn)還有些句子表達(dá)不得體或出現(xiàn)語(yǔ)病，請(qǐng)你選出需要修改的一組句子（）A.①②④⑤ B.②③④⑤ C.②③④⑥ D.②④⑤⑦【答案】18.D19.B同學(xué)們對(duì)火星探索十分好奇，查找了相關(guān)資料。請(qǐng)你根據(jù)以下文段完成下面小題。從1960年的“火星一號(hào)”到2018年“洞察號(hào)”，人類(lèi)共進(jìn)行了40多次火星探測(cè)任務(wù)，其中成功的任務(wù)僅占到約一半。①？難點(diǎn)1——探測(cè)器發(fā)射窗口少。月球探測(cè)每年都有窗口期；火星距離地球非常遙遠(yuǎn)，每隔約26個(gè)月才有一次“火星探測(cè)窗口”，因此②，就只能再等兩年。難點(diǎn)2——測(cè)控和數(shù)傳面臨的困難大。放風(fēng)箏的時(shí)候，風(fēng)箏飛得再高，還有一根線在手中，在飛向火星的漫漫長(zhǎng)路上，探測(cè)器和地面之間也有“一根線”，那就是測(cè)控和數(shù)傳。但深空測(cè)控通信的信號(hào)空間衰減大、信號(hào)傳輸時(shí)延長(zhǎng)、信號(hào)傳播環(huán)境復(fù)雜、高精度導(dǎo)航十分困難。難點(diǎn)3——抵達(dá)火星難、著陸火星難?；鹦蔷嚯x遙遠(yuǎn)——人類(lèi)探測(cè)器飛往火星耗時(shí)大約要7個(gè)月——這對(duì)方案總體設(shè)計(jì)、可靠性設(shè)計(jì)、計(jì)劃管理等都提出了更高要求。此外，火星探測(cè)器的信號(hào)從火星傳到地球需要幾十分鐘，而探測(cè)器從運(yùn)行軌道著陸到火星只需要7分鐘，③，只能完全依靠探測(cè)器自身來(lái)控制選擇。因此，必須精確控制探測(cè)器的各個(gè)程序，才能成功軟著陸。20.文段中破折號(hào)的用法很特別，小李仔細(xì)翻查學(xué)過(guò)的課文，發(fā)現(xiàn)破折號(hào)的用法很多樣，其中與劃?rùn)M線處用法相同的一項(xiàng)是（）A.我看你的性情好像沒(méi)有大改——魯貴像是個(gè)很不老實(shí)的人。B.各國(guó)政府——無(wú)論專(zhuān)制政府或共和政府，都驅(qū)逐他。C.“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切的說(shuō)，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒(méi)有魂靈的？”D.遇見(jiàn)熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說(shuō)：“唉，天可真涼了——”21.小李打算將這段介紹轉(zhuǎn)給同樣對(duì)火星探測(cè)很感興趣的好朋友小王看，但誤刪了三個(gè)語(yǔ)句，請(qǐng)你幫忙補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)?/p>