【優(yōu)化探究】2022屆高中歷史(人民版)一輪復習題庫-專題十三-古代中國的科學技術(shù)與文化-13-4_第1頁
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1.(2021·高考江蘇卷)一位學者評價說:“當時學問分子不但沒有全盤反傳統(tǒng),而且使不少被塵封或沉沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光線。例如,不登大雅之堂的白話小說,成了中國文學史的重要內(nèi)容;作為傳統(tǒng)文化的民間文學,第一次真正進入了高校的學術(shù)殿堂?!边@一觀點認為新文化運動()A.反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化B.混淆了先進與落后的界限C.充分確定了文言文的價值D.存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新解析:題干中材料“使不少被塵封或沉沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光線”說明作者認為新文化運動傳承了傳統(tǒng)文化并加以創(chuàng)新,故D項符合題意。材料并未體現(xiàn)出反對舊道德的主見,故A項錯誤;C項與作者意圖完全相反,B項在材料中無從體現(xiàn),故均可排解。答案:D2.(2011·高考天津卷)《新青年》創(chuàng)刊時即大力提倡民主與科學,但其后十余年間所發(fā)表的特地論述民主與科學的文章并不多。盡管如此,“民主”與“科學”照舊被認為是新文化運動的兩大基本口號。這主要由于民主與科學是()A.改造中國的迫切要求 B.世界歷史進展的潮流C.西方興起的歷史閱歷 D.提倡文學革命的需要解析:近代以來,隨著民族危機的加深,先進的中國人樂觀向西方學習,尋求強國御侮之道。新文化運動提倡“民主”與“科學”,反映了先進的中國人學習西方、改造中國的要求,盡管新文化運動期間特地論述民主與科學的文章并不多,但其改造中國的精神始終不改,故A項符合題意。B、C兩項無法體現(xiàn)先進中國人探究的核心目的,D項與題意無關(guān)。答案:A3.(2011·高考浙江卷)詩人徐志摩(1896—1931)說:“在24歲以前,我對于詩的興味,遠不如我對于相對論或民約論(社會契約論)的興味?!边@段經(jīng)受可以作為個案反映()A.當時“文學革命”的影響還不大B.新青年追求“德先生”和“賽先生”C.當時的青年學問分子并不重理輕文D.新文化運動對傳統(tǒng)文化的批判有確定的片面性解析:解答本題要從兩方面入手。一是抓住時間“24歲以前”,即1920年以前;二是抓住關(guān)鍵信息“相對論”“民約論”。此時,新文化運動主要宣揚民主與科學,對青年學問分子產(chǎn)生重大影響。故B項正確。答案:B4.(2011·高考浙江卷)迄今所知,在中國出版的書刊中,最早介紹馬克思的是1899年上海廣學會編譯的《大同學》,其中稱:“其以百工領(lǐng)袖出名者,英人馬克思也?!庇纱丝梢?)①新興的中國工人階級找到了自己的領(lǐng)袖②當時介紹到中國的馬克思身份是“工人領(lǐng)袖”③19世紀末馬克思主義開頭在中國傳播④當時的介紹者連馬克思是哪國人都沒搞清楚A.①③ B.②④C.①②③ D.②③④解析:解答本題的關(guān)鍵,一是抓住“1899年”這一時間,二是對“其以百工領(lǐng)袖出名者,英人馬克思也”這一材料的解讀和辨析。材料并未反映出當時中國工人階級已找到了自己的領(lǐng)袖,而馬克思主義開頭在中國傳播是在20世紀初。由此推斷①③錯誤,排解,故B項正確。答案:B5.(2021·高考天津卷)(節(jié)選)閱讀下列材料,回答問題。材料在北京高校1918年11月所組織的演講中,李大釗說:“我老狡猾實講一句話,這回戰(zhàn)勝的,不是聯(lián)合國的武力,是世界人類的新精神。不是那一國的軍閥或資本家的政府,是全世界的庶民?!@新紀元的世界改造,就是這樣開頭。資本主義就是這樣失敗,勞工主義就是這樣戰(zhàn)勝?!薄侗本└咝H湛?918年12月6日結(jié)合所學學問,指出李大釗演講的題目。演講中提到的“新紀元的世界改造”指的是什么?演講反映中國思想界發(fā)生了什么變化?解析:要結(jié)合馬克思主義在中國傳播的史實分析作答,留意十月革命與馬克思主義在中國傳播的關(guān)系。答案:《庶民的成功》。俄國十月革命。中國先進的學問分子向蘇俄學習,開頭宣揚馬克思主義。一、選擇題1.(2021·江門模擬)蔡元培在《〈北京高校月刊〉發(fā)刊詞》中提到:“囊括大典,同羅眾家”之學府也?!鲊咝?,哲學之唯心論與唯物論,文學、美術(shù)之抱負派與寫實,派……常樊然并嶼其中,此思想自由之通則,而高校之所以為大也。此材料體現(xiàn)的理念()A.與尊孔復古的思潮毀滅無關(guān)B.傳播西學,徹底否定中學C.以包涵的態(tài)度來推動思想傳播D.使新文化運動由此開放解析:新文化運動的直接緣由就是袁世凱“尊孔復古”,故A項錯誤;“囊括大典,同羅眾家”說明中西并包,并沒有徹底否認中學,故B項錯誤;材料強調(diào)兼容的同時,更突出“自由之通則”,目的是推動新思想的傳播,故C項正確;新文化運動開頭于1915年《青年雜志》的創(chuàng)辦,故D項錯誤。答案:C2.(2021·大連模擬)回眸百年中國歷史,爭辯新文化運動有著“返本以開新”的特殊意義,這場運動深刻地影響了20世紀中國社會歷史進程的思想觀念體系及中國歷史的走向。主要緣由在于()A.“新文學”推動了文學革命與文化平民化B.改造中國已經(jīng)從器物層面推動到制度層面C.在意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)Ψ饨ㄅf禮教進行了全面清算D.“民主”“科學”引領(lǐng)了價值抱負和文化精神解析:解讀題意可知A項不能體現(xiàn)影響了“20世紀中國社會歷史進程的思想觀念體系及中國歷史的走向”,故A項錯誤;新文化運動主要傳播西方思想,體現(xiàn)改造中國已經(jīng)進入到思想層面,故B項錯誤;C項體現(xiàn)了新文化運動的主要內(nèi)容,但不能體現(xiàn)其“返本以開新”的作用,故C項錯誤;D項表述了新文化運動對中國思想和社會的引領(lǐng)作用,故D項正確。答案:D3.(2021·濟寧模擬)1918年,胡適在文章中指出:“我們所提倡的文學革命,只是要替中國制造一種國語的文學。……國語沒有文學,便沒有生命,便沒有價值,便不能成立?!庇纱丝梢?,新文化運動中的文學革命()A.根本目的在于彰顯文學的價值B.被賜予了民族主義的使命C.把斗爭矛頭直指外國文化侵略D.有利于中國傳統(tǒng)文化的復興解析:依據(jù)題干材料信息以及所學學問可知,胡適為新文化運動的代表人物,新文化運動的主要目的是進行思想啟蒙,以挽救民族危亡,A項錯誤,B項正確。新文化運動中的文學革命把斗爭矛頭直指中國傳統(tǒng)的文言文,提倡白話文,C、D兩項錯誤。答案:B4.李大釗在北京高校的一次演講中說:“我老狡猾實講一句話,這回戰(zhàn)勝的,不是聯(lián)合國的武力,是世界人類的新精神。不是哪一國的軍閥或資本家的政府,是全世界的庶民?!@新紀元的世界改造,就是這樣開頭。資本主義就是這樣失敗,勞工主義就是這樣戰(zhàn)勝?!崩畲筢撗葜v的目的是()A.弘揚民主、科學的時代精神B.號召工人罷工響應同學運動C.推動中國思想界學習蘇俄D.頌揚五四運動取得的成功解析:解答時抓住材料信息“新精神”“庶民”“勞工主義”,據(jù)此可以推斷李大釗演講的主題為宣揚十月革命成功,其目的是推動國人向蘇俄學習,故選C項。A、B、D三項材料信息未體現(xiàn),排解。答案:C5.民國時期有人撰文說:“他是中國思想界的一個清道夫,他把啟蒙的水灑向那孔孟布滿的大道上。因此時時被那些吃慣孔孟的老頭子們跳腳痛罵,怪他不識貨。”文中“灑水清道”的人應當是()A.魏源 B.康有為C.梁啟超 D.陳獨秀解析:本題考查新文化運動的影響。由題目信息“啟蒙……灑向孔孟”可知該人從思想上猛烈抨擊傳統(tǒng)儒學,主見解放人們的思想。結(jié)合所學學問可知這應為新文化運動代表人物的觀點。故本題應選陳獨秀,即D項。A、B、C三項均與新文化運動無關(guān)。答案:D6.在中國,李大釗領(lǐng)先舉起社會主義的旗幟。李大釗宣揚馬克思主義的方式和途徑有()①發(fā)表文章②利用講壇③進行思想論戰(zhàn)④組織宣揚馬克思主義的團體A.①②③ B.②③④C.①② D.①②③④解析:本題考查同學的識記力氣。由教材學問可知,①②③④都符合題意,故選D項。答案:D二、非選擇題7.新文化運動除了宣揚“德先生”和“賽先生”,還開頭了一場道德倫理革命。閱讀下列材料,回答問題。材料一吾國今日道德之根本問題,乃在革除從前一本不易舊道德之觀念,而建設今日因時制宜新道德之標準。就目前之情勢觀之,應規(guī)定者約有三事:(一)留意人道主義,以公正博愛諸德實行之;(二)發(fā)達個人之利己心;(三)主見極端之自由思想?!獏强怠墩撐釃袢盏赖轮締栴}》材料二自西洋文明輸入吾國,最初促吾人之覺悟者為學術(shù),相形見絀,舉國所知矣;其次為政治,歷年來政象所證明已有不克守缺抱殘之勢。繼今以往,國人所懷疑莫決者,當為倫理問題。此而不能覺悟,則前之所謂覺悟者,非徹底之覺悟,蓋猶在惝恍迷離之境。吾敢斷言曰:倫理的覺悟,為吾人最終覺悟之最終覺悟?!惇毿恪段崛俗罱K之覺悟》材料三我們今日的環(huán)境,真是不幸極了:社會的種種組織、風俗、制度,都是過渡時代、“青黃不接”——新文化未能完全產(chǎn)出,舊道德已宣告破產(chǎn);使得國內(nèi)的軍政、民政以及工商百業(yè),都顯出一種黯淡凋零的狀態(tài),比之歐洲黑暗時代,也差不多?!罅⒎颉吨袑W畢業(yè)生的切身問題》(1)依據(jù)材料一,作者所說的“舊道德觀念”指的是什么?作者所提出的“新道德標準”的思想來源又是什么?(2)依據(jù)材料二,概括近代中國人漸趨覺悟的進展階段。結(jié)合新文化運動的背景,說明“道德倫理革命”毀滅的緣由。(3)依據(jù)材料三及所學學問,指出當時中國道德倫理建設存在的問題并分析其緣由。解析:第(1)題,結(jié)合新文化運動提倡新道德,反對舊道德的內(nèi)容回答第一問,結(jié)合新文化運動的內(nèi)涵解答其次問。第(2)題,從材料中對國人覺悟的生疏入手,可知國人覺悟經(jīng)受了“學術(shù)”“政治”和“倫理”三個階段。結(jié)合所學學問可以回答“背景”。第(3)題,理解材料中“新文化未能完全產(chǎn)出,舊道德已宣告破產(chǎn)”“歐洲黑暗”的含義回

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