【狀元之路】2021版語文二輪復習高頻考點訓練28

高頻考點訓練(二十八)時間：25分鐘分值：37分每日必練15分鐘限時訓練1.(2022·寧夏銀川二中等下學期三校聯(lián)考)下列各句中，加點成語使用恰當?shù)囊豁検?)A．在這次搶險救災(zāi)中，領(lǐng)導們都堅守崗位，沒有擅離職守、久假不歸現(xiàn)象，確保了人民群眾生命財產(chǎn)的平安。B．很多未成年人一開頭只是對網(wǎng)絡(luò)玩耍古怪???，但由于他們自制力差，很簡潔上癮。一旦上了癮，便沉溺其中不能自拔。學業(yè)不等人，等他們茅塞頓開的時候，一切都晚了。C．“唐裝熱”快速流行，激活了江南絲綢服裝產(chǎn)業(yè)，使不少企業(yè)逢兇化吉，消滅了少有的勃勃生氣。D．中國古代文化是一座宏偉的高峰，不管我們在儒釋道哪一條路上行走，殊途同歸，最終都必定會在山頂上相逢。解析“久假不歸”原指假借仁義的名義而不真正實行，后指長期借用而不歸還。句中屬望文生義?！懊┤D開”形容突然理解、領(lǐng)悟。本句側(cè)重于醒悟，側(cè)重點不同。逢兇化吉：逢，患??；兇，不幸；吉，吉利、吉利。遇到兇險轉(zhuǎn)化為吉利，順當。這是帶有迷信的說法。答案D2．(2022·四川省重點中學第三次適應(yīng)性考試)下列各句中，沒有語病的一句是()A．隨著“利劍”的首飛，使得中國成為世界第四個試飛大型隱身無人攻擊機的國家，意味著中國已經(jīng)實現(xiàn)了從無人機向無人作戰(zhàn)飛機的跨越，其重大意義不亞于殲－20等新型第四代戰(zhàn)機的試飛。B．今年，我省將加大洛陽、鄭州兩大片區(qū)，長城、大水道、絲綢之路河南段3條線性遺產(chǎn)，鞏義宋陵等16處大遺址的愛護工作。C．針對美國國會有關(guān)華為和中興對美國國家平安構(gòu)成威逼的言論，外交部回應(yīng)說，期望美國國會敬重事實，摒棄偏見，多做有利于中美經(jīng)貿(mào)合作的事。D．南京市主要領(lǐng)導拒絕了環(huán)保部門提出的青奧會期間是否實行一般汽車單雙號限行的方案，要求“保障青奧，不擾民”。解析A．句首濫用介詞，主語殘缺；B.動賓搭配不當，應(yīng)為“加大……工作力度”或“加強……工作”；D.規(guī)律不清，前后照應(yīng)不對，應(yīng)去掉“是否”。答案C3．(2022·江西高考壓軸卷)依次填入下面一段文字橫線處的語句，連接最恰當?shù)囊唤M是()驅(qū)車從五家渠市動身，沿著古爾班通古特沙漠南緣一路向東，經(jīng)吉木薩爾和奇臺，仍舊是滿眼單調(diào)的長著低矮植被的茫茫戈壁。________，________，________。我們正趕上秋收的季節(jié)，農(nóng)田呈現(xiàn)大片成熟的秋收黃，________，我們就穿行在這魔幻的世界里。________，________，很多羊只散落其中，綠色代替了黃色，茫茫草場中間竟然建著幾間白墻紅屋頂?shù)臍W式小屋，真會讓人誤以為到了以“綠草紅屋”著稱的愛爾蘭牧場。①從平地向山坡上緩緩地爬上去，一層高過一層，配上天山寬敞的天空，頗有與《魔戒》中的新西蘭相像的感覺②象征兵團的方正防護林和大片的農(nóng)田毫無征兆地躍入眼簾③地形也擺脫了戈壁④當我們折向南行，向天山深處進發(fā)時⑤快到山頂時，⑥大片的農(nóng)田后開放的是大片的草場A．①②③④⑤⑥ B．④②③①⑤⑥C．④②⑥①⑤③ D．①②④⑤⑥③解析留意空間方位，結(jié)合天山的環(huán)境特征：沿沙漠南緣向東→折向南行→躍入眼簾→擺脫戈壁→緩緩爬上去→快到山頂→草場。答案B4．(2022·山東省德州市第一次模擬)新春期間，中心電視臺在各地進行“家風是什么”的民間采訪。請依據(jù)下面的采訪內(nèi)容，以“家風”開頭做簡要概述，不超過40字。北京市民：父母的諄諄訓練就是我們的家風！小時候父母經(jīng)常對我們說的話是：“寧可日日下田地，不行每天串親戚”“千金萬銀不及手藝防身”！……現(xiàn)在雖然父母都不在了，但他們的話卻照舊記憶猶新！某攝影師：我家是祖?zhèn)髂窘常轿疫@一代是第四代了。小的時候，我給我父親拉大鋸。木匠行里有句話叫“百日斧子千日錛，大鋸只需一早晨”。大鋸太簡潔了，一早晨就能學會。但是我給我父親做學徒，必需得拉三年大鋸，父親說這三年主要是讓你磨磨性子，把性子磨踏實了，就是干什么事情都要一步一步來。迪拜的中國游客：不要貪小廉價。帶孩子出來旅游，我一路上給他說，你出來代表的是我們中國人的整體素養(yǎng)，千萬不能貪小廉價，不要讓外國人看不起我們。假如你從小這個概念不強的話，長大了以后，小財你都漸漸貪，手就散了，然后各方面再收手的話可能就不簡潔了。家風_______________________________________________________答案家風是父母親傳給我們的人生才智(或道德理念)，它會形成我們基本的做人做事態(tài)度(或：它會影響我們的一生進展)。5．(2022·天津市紅橋區(qū)第一次模擬考試)提取下列材料的要點，整合成一個單句。①訓練技術(shù)是一種系統(tǒng)方法。②它以對人類學習和傳播進行的爭辯為基礎(chǔ)。③它依據(jù)這個基礎(chǔ)確定目標。④這種方法是用來設(shè)計、實施和評價學與教總體過程的。答：_______________________________________________________答案訓練技術(shù)是一種依據(jù)以人類學習和傳播進行的爭辯為基礎(chǔ)而確定目標，來設(shè)計、實施和評價學與教的總體過程的系統(tǒng)方法。(或者：一種依據(jù)以人類學習和傳播進行的爭辯為基礎(chǔ)而確定目標，來設(shè)計、實施和評價學與教的總體過程的系統(tǒng)方法叫做訓練技術(shù)。)(2022·浙江省紹興一中考前模擬)閱讀下面這首元曲，完成6～7題。〔正宮〕叨叨令·悲秋周文質(zhì)叮叮當當鐵馬①兒乞留玎瑯鬧，啾啾唧唧促織兒依柔照舊叫。滴滴點點細雨兒淅零淅零哨，瀟瀟灑灑梧葉兒失流疏刺落。睡不著也末哥，睡不自也末哥，孤孤另另單枕上迷颩模登②靠。注①鐵馬：即檐馬，屋檐下的風鈴。②迷颩模登：形容迷惘困倦的神態(tài)。6．這首小令的前四句主要對“秋”進行哪個方面的描?。烤唧w寫了什么內(nèi)容？全曲如何體現(xiàn)“悲秋”的主旨？答：_______________________________________________________答案前四句主要對“秋”進行聲音方面的描摹。具體寫：風鈴聲、蟋蟀聲、細雨聲、葉落聲。全曲緊扣“秋”的特征，描摹種種秋聲，以凄冷蕭條的景物來襯托“悲”情；從抒情仆人公反復呻吟、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的動作和迷惘倦怠的神情，來體現(xiàn)其孤獨苦痛的“悲秋”情懷。7．這首小令用語很有特色和情趣，請簡要賞析之。答：_______________________________________________________答案通篇純用白描手法，特征鮮亮，洗練生動；使用雙聲疊字狀物，并以一連串的象聲詞擬聲，使人如見其形，如聞其聲；使用一系列兒化音，富有生活氣息；句式整齊，又新穎活潑。8．(2022·陜西省西工大附中第八次適應(yīng)性訓練)補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)問君西游何時還？________________。但見悲鳥號古木，________________。(李白《蜀道難》)(2)海內(nèi)存知己，天際若比鄰。________________，________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)(3)_______________，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，______________。(蘇軾《赤壁賦》)答案(1)畏途巉巖不行攀雄飛雌從繞林間(2)無為在歧路兒女共沾巾(3)寄蜉蝣于天地羨長江之無窮每日必背5分鐘資料儲備新課標高考考綱規(guī)定必背篇目64篇(二十)2.戰(zhàn)國·屈原離騷(節(jié)選)長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以羈兮，謇朝誶而夕替。既替余以蕙兮，又申之以攬茝。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。眾女嫉余之娥眉兮，謠諑謂余以善淫。固時俗之工巧兮，偭法規(guī)而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。忳郁悒余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。鷙鳥之不群兮，自前世而當然。何方圓之能周兮，夫孰異道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。伏清白以死直兮，固前圣之所厚?；谙嗟乐徊熨猓觼泻跷釋⒎??；仉捃囈詮吐焚?，及行迷之未遠。步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。進不入以離尤兮，退將復修吾初服。制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。每日必讀5分鐘素材積累得之彼“芯”失之我心2022天津高考滿分作文科技的進展帶給人類的絕不止于生活質(zhì)量上的轉(zhuǎn)變，更多在于對將來的探究與想象。心有多寬，天地就有多寬，渴望變得學識廣博的我們，也曾幻想有一天能擁有一枚特殊芯片。而當只在電影中消滅的芯片真正植入人腦時，我們，當有更多思考。世界之美，在于人與人之間的差異。人們對事物的不同認知。孕育出了多彩的文化。試想，如果全部人都植入了芯片，每個人都擁有了相同的觀念，這個毫無紛爭、看似和平的社會，卻就此靜止不前了。沒有奇思異想的火花碰撞，人們都固執(zhí)地依靠著相同的芯片而活，沒有思辨，沒有異念，沒有文化的新新萌芽，就像彩色的調(diào)色盒被無情攪拌，只剩一片漆黑。這般社會，談何進展？這樣的芯片，又叫人不勞而獲。在求知的路上，到達終點后回首，最美的經(jīng)受，莫過于一路走來的點滴努力。而這芯片的消滅，卻殘酷地取代了求知的歷程，消磨了人的求知欲望。生硬入腦的學問，絕不如求學百遍得來的實在，在理解與運用上，少了人情味，少了實踐感。再者，芯片的應(yīng)用，是否又意味著訓練系統(tǒng)的瓦解，那么那些百年底蘊的名校，那些閱歷豐富的師者，又該何去何從？至此，我并不是一味否定科技的進展，但至少我們該認清，有些東西是科技永久無法替代的。早些年人們爭辯用機器人代替老師授課，此觀點一出就受到猛烈地抨擊。沒錯，它是機器，不是人，它沒有感情，斷電后它只是冰冷的空殼。同樣，人假如可以植入學問芯片，那又如何植入情感，如何植入倫理，如何植入道德？想象這個世界變成毫無感情的世界。充斥著冷漠和悲涼、自私與邪念，封閉的個人得不到世界的溫存相待，分崩離析的世界觀灰暗著每個人的心靈，此時，那些可笑又可悲的“才智”芯片又有何用？芯片有心?？蓮膩聿辉切?。心是有血肉的，是溫熱跳動的心靈，是暖和至極的情感，而不是金屬制成的小片。一個社會當有心，一個民族當有心，一個國家產(chǎn)有心，一個世界當有心。有心，才體會到感知，才看得見將來。得之彼“芯”，失之我心。棄之彼“芯”。還我本心！閱卷組點評：本文開篇即闡